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00:00:00,000 --> 00:00:07,000
Nunca antes en la historia de la humanidad, como en este momento, los seres humanos han

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00:00:07,000 --> 00:00:12,880
tenido una conciencia y una sensación tan clara de la libertad personal.

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00:00:12,880 --> 00:00:19,719
La globalización en sus múltiples manifestaciones, la revolución social de Internet, la consagración

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00:00:19,719 --> 00:00:25,359
de la voluntad personal para determinar y construir la realidad según la percepción

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00:00:25,359 --> 00:00:32,420
subjetiva o el deseo personal, han empoderado a las personas con una percepción de no posar

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00:00:32,420 --> 00:00:36,240
límites ni restricciones a ninguno de sus deseos.

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00:00:37,539 --> 00:00:43,859
Esta sensación de libertad total, donde no existen límites para la voluntad soberana

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00:00:43,859 --> 00:00:51,539
del individuo, constituye una verdadera revolución antropológica para el hombre del siglo XXI.

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00:00:51,539 --> 00:00:59,240
Pero, sin embargo, simultáneamente, la misma humanidad que vive inmersa en esta ensoñación

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00:00:59,240 --> 00:01:05,680
Nunca se ha visto sometida a tantas esclavitudes y vejaciones interiores

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00:01:05,680 --> 00:01:11,319
Las adicciones que someten la voluntad son cada vez más precoces

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00:01:11,739 --> 00:01:17,500
Las manipulaciones invisibles y férreas de los medios de comunicación y el marketing digital

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00:01:17,500 --> 00:01:21,400
el hastío generacional que se percibe en las aulas

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00:01:21,400 --> 00:01:24,159
donde no hay más motivación existencial

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00:01:24,159 --> 00:01:28,120
que la satisfacción inmediata de las apetencias sensibles

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00:01:28,120 --> 00:01:32,480
son todos indicadores de que la aparente libertad

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00:01:32,480 --> 00:01:36,280
de la que presume la humanidad es sólo una ilusión

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00:01:36,280 --> 00:01:41,430
esto nos lleva inevitablemente a hacernos una pregunta fundamental

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00:01:41,430 --> 00:01:43,530
¿qué es ser libre?

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00:01:44,269 --> 00:01:47,030
o todavía otra, mucho más radical

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00:01:47,030 --> 00:01:49,310
¿Qué es la libertad?

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00:01:50,730 --> 00:01:53,849
Soy Gabriel Zorrilla y esto es

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00:01:53,849 --> 00:01:56,670
La libertad que nos libera

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00:01:56,670 --> 00:02:03,159
Una producción audiovisual para el módulo de Antropología

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00:02:03,159 --> 00:02:08,599
de la Diplomatura en Doctrina Social de la Iglesia de la Universidad San Pablo CEU

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00:02:08,599 --> 00:02:19,240
Lo primero que deberíamos abordar es la propia definición de ser humano

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00:02:19,240 --> 00:02:22,500
pero eso lo dejaremos para otra producción

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00:02:22,500 --> 00:02:28,659
Vayamos directamente a decir que pensar en definir al hombre significa demarcarlo,

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00:02:28,819 --> 00:02:36,419
ponerle límites, asumir que el hombre es un ser limitado y por ende la libertad humana también lo es.

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00:02:36,580 --> 00:02:41,319
Pero constatar los límites de la libertad no significa carecer de ella.

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00:02:41,719 --> 00:02:46,879
¿No será que nuestra sociedad confunde el concepto de libertad con otra cosa?

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00:02:48,460 --> 00:02:51,379
Distinguiremos tres concepciones de libertad.

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00:02:51,379 --> 00:02:56,479
Una es la libertad trascendental o de sentido ontológico.

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00:02:56,560 --> 00:03:01,659
Este término fue acuñado por Heidegger para referirse a la tendencia natural del ser humano

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00:03:01,659 --> 00:03:08,400
a salir de sí mismo, a trascenderse, buscando conocerlo todo y quererlo todo.

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00:03:08,539 --> 00:03:14,520
La razón y la voluntad del hombre evidencian una proyección de su ser hacia el exterior,

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00:03:14,759 --> 00:03:19,159
una expansión que puede entenderse como una forma de libertad.

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00:03:19,879 --> 00:03:26,060
Otra concepción de la libertad es la libertad electiva.

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00:03:26,419 --> 00:03:31,819
Esta es la capacidad de tomar decisiones, de autodeterminarse hacia algo.

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00:03:32,039 --> 00:03:36,599
Se la conoce también con la expresión libre albedrío o libre arbitrio.

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00:03:36,780 --> 00:03:40,240
Esta concepción de la libertad es la predominante en nuestra cultura,

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00:03:40,819 --> 00:03:47,120
donde ser libre se identifica con la capacidad de hacer lo que a uno le place.

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00:03:47,120 --> 00:03:56,580
Hoy en día uno se considera más libre cuanto mayor es su autonomía e independencia, cuanto menos restricciones, mayor libertad.

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00:03:56,740 --> 00:04:03,319
Sin embargo, constatamos cómo elegir conduce muchas veces a una mayor dependencia y esclavitud.

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00:04:03,439 --> 00:04:14,120
Paradigmático es el caso del hidrogadicto, que progresivamente, a base de decisiones, destruye su persona y va anulando hasta la extinción su propia voluntad.

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00:04:14,120 --> 00:04:23,220
voluntad. Esto nos lleva a la tercera y más auténtica concepción de libertad, la libertad

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00:04:23,220 --> 00:04:34,019
moral. Es la libertad como una conquista personal, como la realización de aquel fin que la voluntad

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desea y que, no sin esfuerzo y con la consecución de varias elecciones, consigue realizar. Esta

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00:04:42,600 --> 00:04:49,420
libertad se identifica con una plenitud interior del individuo que se logra y realiza como

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00:04:49,420 --> 00:04:57,699
persona. Por su propia naturaleza, tal libertad no está sujeta a circunstancias externas.

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00:04:58,459 --> 00:05:04,540
El hombre puede verse privado de elecciones o hasta ser recluido contra su voluntad, pero

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puede sentirse profundamente libre al conquistar su realización personal.

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00:05:12,180 --> 00:05:19,680
Esta experiencia humana nos desvela un mapa antropológico, un diseño preexistente, un

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prototipo del hombre que en la medida que se actualiza por medio de la voluntad en el

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ser humano concreto, construye a la persona.

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00:05:29,000 --> 00:05:32,500
Dicho de otra manera, la hace más libre.

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00:05:34,540 --> 00:05:41,620
Tal manera de concebir la libertad desvela una verdad en la existencia humana, una exigencia

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antropológica que se corresponde con la verdad última del hombre y que lo realiza como ese

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00:05:48,660 --> 00:05:51,079
ser al que está llamado a ser.

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00:05:52,000 --> 00:05:56,819
La libertad entonces pasa a ser un indicador de humanidad verdadera.

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00:05:57,740 --> 00:06:03,199
Cuanto más se posee a sí mismo una persona, más capacitada está para dirigirse a sí

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00:06:03,199 --> 00:06:09,899
mismo en aquella dirección que lo perfecciona como ser humano. Es muy fácil, desde aquí,

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ver cómo la entrega personal y el don de sí se convierten en el norte para desvelarnos

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00:06:16,819 --> 00:06:21,480
la máxima expresión de libertad y de verdadera humanidad.