1
00:00:00,620 --> 00:00:08,980
Unidad 14. Pronombres interrogativos e indefinidos, el infinitivo y proposiciones subordinadas sustantivas.

2
00:00:09,099 --> 00:00:14,119
En primer lugar vamos a estudiar los dos últimos pronombres que nos quedan por ver en este curso,

3
00:00:14,119 --> 00:00:18,239
que son los pronombres interrogativos e indefinidos, y vemos algo muy curioso,

4
00:00:18,339 --> 00:00:26,219
y es que tanto el uno como el otro tienen la misma forma, es decir, comprobamos que se declinan exactamente igual,

5
00:00:26,219 --> 00:00:41,579
Pero la diferencia está en el acento. El pronombre interrogativo tiene el acento, tis-ti, en nominativo singular, y luego en el resto de casos lo lleva siempre en la primera sílaba, sobre la iota.

6
00:00:41,579 --> 00:01:03,939
Tis, tina, tinos, tini, etc. Mientras que el indefinido no lleva tilde, no lleva acento en el denominativo y en el resto de casos puede llevarlo y si lo hace, recae sobre la segunda sílaba, nunca sobre la primera.

7
00:01:03,939 --> 00:01:18,920
Esa es una diferencia importante, el tema del acento, de la tilde. ¿Cómo podemos traducir el pronombre interrogativo? Se puede traducir de esta manera. ¿Quién? Para la forma masculina y femenina. ¿Y qué? Para la neutra.

8
00:01:18,920 --> 00:01:31,540
Y luego, en el resto de casos, según el caso en el que esté. Por ejemplo, el genitivo habría que traducir por de quién, el dativo a o para quién, etc.

9
00:01:31,879 --> 00:01:36,200
El denominativo plural quién es, de quién es, a quién es.

10
00:01:37,180 --> 00:01:44,219
En cuanto a la declinación, este pronombre, tanto el interrogativo como el indefinido, se declina por la tercera.

11
00:01:44,219 --> 00:01:48,159
usa desinencias de la tercera declinación

12
00:01:48,159 --> 00:01:51,200
lo vemos en todos los casos

13
00:01:51,200 --> 00:01:53,120
las desinencias que ya hemos estudiado

14
00:01:53,120 --> 00:01:55,060
en la tercera declinación

15
00:01:55,060 --> 00:01:58,959
este pronombre puede funcionar

16
00:01:58,959 --> 00:02:01,420
en interrogativo como determinante

17
00:02:01,420 --> 00:02:02,939
o como pronombre

18
00:02:02,939 --> 00:02:05,959
por ejemplo, si funciona como determinante

19
00:02:05,959 --> 00:02:08,620
acompaña a un sustantivo, lo califica

20
00:02:08,620 --> 00:02:11,120
y concuerda con ese sustantivo

21
00:02:11,120 --> 00:02:13,180
en género, número y caso

22
00:02:13,180 --> 00:02:35,780
Por ejemplo, tis antropos legei tuto, os recuerdo que el punto y coma en griego equivale al signo de interrogación. ¿Qué hombre dice eso? En cambio, si yo veo esta oración, tis legei tuto, este tis funciona como pronombre porque no acompaña, no determina ningún sustantivo, va solo.

23
00:02:35,780 --> 00:02:40,180
y por tanto la traducción sería ¿quién? ¿Quién dice eso?

24
00:02:41,340 --> 00:02:48,539
¿Ti nos jutos jo biblos estin? ¿De quién? En genitivo, ¿de quién es ese libro?

25
00:02:48,780 --> 00:02:52,319
¿O tini? ¿Para quién es este libro?

26
00:02:52,979 --> 00:03:00,120
La forma de neutro singular ti puede traducirse por ¿qué? y también ¿por qué?

27
00:03:00,120 --> 00:03:06,219
¿Qué dices? ¿Por qué dices eso?

28
00:03:06,520 --> 00:03:13,280
Vemos, por tanto, esta doble significación que tenemos que tener en cuenta y os aconsejo que la anotéis.

29
00:03:14,620 --> 00:03:21,219
El indefinido, a diferencia del interrogativo, cuando aparece en los textos o en las oraciones, va colocado,

30
00:03:21,639 --> 00:03:27,180
en el caso de que sea un determinante, se coloca después del sustantivo al que se refiere.

31
00:03:27,180 --> 00:03:31,039
Anthropostis, algún hombre o un hombre

32
00:03:31,039 --> 00:03:34,099
Ginetis, alguna mujer o una mujer

33
00:03:34,099 --> 00:03:37,020
Somati, algún cuerpo o un cuerpo

34
00:03:37,020 --> 00:03:40,280
Eso en el caso de que funcione como determinante

35
00:03:40,280 --> 00:03:43,639
Esa es la diferencia con respecto también al uso

36
00:03:43,639 --> 00:03:46,139
y a la colocación del interlocativo

37
00:03:46,139 --> 00:03:49,639
Y nada más, esta sería la declinación

38
00:03:50,419 --> 00:03:52,740
el enunciado de los pronombres interlocativos

39
00:03:52,740 --> 00:03:54,719
siempre se enuncian en nominativo singular

40
00:03:54,719 --> 00:04:03,719
el infinitivo igual, se declinan los dos por la tercera y se diferencian formalmente en la colocación y uso del acento.

41
00:04:05,139 --> 00:04:11,080
En el segundo epígrafeo apartado de este tema vamos a estudiar los infinitivos que hay en griego en la voz activa

42
00:04:11,080 --> 00:04:17,779
y vamos a ver las oraciones de infinitivo, cómo analizarlas sintácticamente y cómo traducirlas.

43
00:04:18,459 --> 00:04:21,439
En primer lugar tenemos que recordar la definición de infinitivo.

44
00:04:21,439 --> 00:04:28,620
El infinitivo es una forma no personal porque no se conjuga, no tiene categoría de persona,

45
00:04:28,740 --> 00:04:31,019
no existe la primera, segunda o tercera persona.

46
00:04:31,699 --> 00:04:39,279
Es, por tanto, una forma no personal y, desde el punto de vista de las funciones sintácticas,

47
00:04:39,439 --> 00:04:42,560
desempeña las mismas funciones que un sustantivo.

48
00:04:45,019 --> 00:04:50,899
En cuanto a la morfología, a las desinencias, para formar los infinitivos de la voz activa,

49
00:04:50,899 --> 00:05:05,199
Tenemos que distinguir el verbo eimi, que tiene un infinitivo ei-nai, con la desinencia nai, infinitivo de presente, ser, estar, haber o existir, y un infinitivo de futuro, es-estai.

50
00:05:05,819 --> 00:05:13,339
Los dos se traducen igual, ser, estar o existir. Este verbo, además, no tiene infinitivo del tiempo de pasado.

51
00:05:13,339 --> 00:05:15,779
antes de continuar

52
00:05:15,779 --> 00:05:18,420
lo vemos en este cuadro

53
00:05:18,420 --> 00:05:19,959
en esta tabla, en griego

54
00:05:19,959 --> 00:05:22,199
los infinitivos de todos los verbos

55
00:05:22,199 --> 00:05:23,220
pueden ser

56
00:05:23,220 --> 00:05:26,279
presentes

57
00:05:26,279 --> 00:05:27,699
pueden referirse al tiempo presente

58
00:05:27,699 --> 00:05:29,540
al infinitivo de presente

59
00:05:29,540 --> 00:05:31,279
otro para el tiempo futuro

60
00:05:31,279 --> 00:05:34,399
y otro para el tiempo de pasado o tiempo de ahoristo

61
00:05:34,399 --> 00:05:36,339
aunque el verbo

62
00:05:36,339 --> 00:05:38,220
y mi solamente tenga para el presente

63
00:05:38,220 --> 00:05:39,600
y para el futuro

64
00:05:39,600 --> 00:05:42,000
el resto de verbos si tienen

65
00:05:42,000 --> 00:05:44,040
un infinitivo para cada tiempo verbal.

66
00:05:45,079 --> 00:05:47,560
Las desinencias son las que siguen, las que tenemos aquí.

67
00:05:48,000 --> 00:05:50,139
Desinencia ein para el presente,

68
00:05:50,720 --> 00:05:54,000
desinencia ein con la sigma para el futuro,

69
00:05:54,000 --> 00:05:57,860
es decir, sein, y desinencia ein

70
00:05:57,860 --> 00:06:01,500
para oristo radical temático

71
00:06:01,500 --> 00:06:04,939
y sei para el oristo sigmático.

72
00:06:05,279 --> 00:06:07,620
Esta es la diferencia entre uno y otro.

73
00:06:08,500 --> 00:06:10,600
¿Qué ocurre? Que hay que tener en cuenta

74
00:06:10,600 --> 00:06:13,939
que los verbos contractos

75
00:06:13,939 --> 00:06:18,959
al formar el infinitivo de presente

76
00:06:18,959 --> 00:06:21,319
tienen un ligero cambio

77
00:06:21,319 --> 00:06:24,000
con respecto al infinitivo

78
00:06:24,000 --> 00:06:26,079
de los verbos no contractos.

79
00:06:26,420 --> 00:06:27,860
Vamos a verlo con estos ejemplos.

80
00:06:28,699 --> 00:06:31,439
Vamos a formar el infinitivo del verbo lío.

81
00:06:31,819 --> 00:06:33,560
¿Cómo se forma? Pues con la raíz,

82
00:06:33,939 --> 00:06:36,220
como viene en el cuadro, la raíz y la desinencia.

83
00:06:36,220 --> 00:06:38,680
Por lo tanto, líein es desatar,

84
00:06:38,680 --> 00:06:41,439
significa desatar, infinitivo de presente

85
00:06:41,439 --> 00:06:44,399
infinitivo de futuro, lisein

86
00:06:44,399 --> 00:06:47,379
que va a haber de desatar o desatar simplemente

87
00:06:47,379 --> 00:06:50,860
infinitivo de auristo, como este verbo

88
00:06:50,860 --> 00:06:53,579
tiene auristo sigmático, ponemos la desinencia sai

89
00:06:53,579 --> 00:06:56,660
lisei, ya tenemos los tres infinitivos

90
00:06:56,660 --> 00:06:59,839
de este verbo, aunque aquí venga

91
00:06:59,839 --> 00:07:02,480
debajo de cada tiempo

92
00:07:02,480 --> 00:07:04,759
la traducción literal

93
00:07:04,759 --> 00:07:08,259
si traducís todos de la misma manera no pasa nada

94
00:07:08,259 --> 00:07:10,259
porque estaría bien. Todos significan

95
00:07:10,259 --> 00:07:11,800
desatar. Lo que pasa es que en griego

96
00:07:11,800 --> 00:07:13,839
distinguían la acción presente

97
00:07:13,839 --> 00:07:16,060
de la acción futura, de la acción

98
00:07:16,060 --> 00:07:18,339
de pasado. Pero nosotros

99
00:07:18,339 --> 00:07:20,300
podemos traducir todos de la misma manera.

100
00:07:20,699 --> 00:07:22,060
Desatar. Es decir,

101
00:07:22,139 --> 00:07:23,079
por nuestro infinitivo.

102
00:07:24,279 --> 00:07:25,879
El verbo timao es un verbo

103
00:07:25,879 --> 00:07:27,980
contracto. Acaba en ao, la desinencia

104
00:07:27,980 --> 00:07:29,420
de la raíz acaba en alfa.

105
00:07:30,480 --> 00:07:31,459
¿Cómo es el infinitivo?

106
00:07:31,959 --> 00:07:33,899
Pues el infinitivo es timán.

107
00:07:34,079 --> 00:07:34,500
Es decir,

108
00:07:35,720 --> 00:07:36,980
ponen la raíz

109
00:07:36,980 --> 00:07:45,939
más la desinencia en oen, que en este caso el resultado es una terminación antiman en presente,

110
00:07:46,439 --> 00:07:51,740
el futuro timesein, aquí usa la misma terminación que hemos visto aquí, en el verbolío,

111
00:07:51,980 --> 00:07:56,480
pero la raíz cambia a la vocal de la alfa, pasa a eta.

112
00:07:57,860 --> 00:08:03,120
Timesein, infinitivo de auristo, timesai, con la misma desinencia que hemos visto aquí,

113
00:08:03,120 --> 00:08:07,800
pero también aquí con la raíz, la vocal eta en la raíz.

114
00:08:08,800 --> 00:08:13,000
Otro verbo contracto, poieo, vocal e en la raíz,

115
00:08:13,459 --> 00:08:17,899
desinencia de infinitivo, poiein, con la desinencia ein,

116
00:08:17,980 --> 00:08:21,680
la misma que aquí, que es el bolío, pero con el acento circunflejo.

117
00:08:22,639 --> 00:08:27,040
Infinitivo de futuro, poiesein, tiene la misma desinencia

118
00:08:27,040 --> 00:08:29,759
que hemos visto en los anteriores, con la vocal eta,

119
00:08:29,759 --> 00:08:32,860
la vocal alargada, en lugar de una épsilon, una eta,

120
00:08:33,120 --> 00:08:41,340
Y lo mismo, esta misma vocal, la encontramos en el infinitivo de agoristo sigmático, poie sai, con la desinencia sai.

121
00:08:42,539 --> 00:08:49,860
Los verbos contactos en o no los vamos a estudiar, por tanto no tiene falta fijarnos o detenernos aquí en su estudio,

122
00:08:49,860 --> 00:08:55,919
pero vamos a ver un verbo que acaba en consonante inclusiva, leipo, que significa dejar,

123
00:08:55,919 --> 00:09:00,879
infinitivo de presente leipein, raíz de silencia

124
00:09:00,879 --> 00:09:03,759
infinitivo de futuro leipsein

125
00:09:03,759 --> 00:09:06,500
¿qué ha ocurrido aquí? ¿por qué tenemos esta psi?

126
00:09:06,940 --> 00:09:11,220
porque procede de la raíz leip, que acaba en pi

127
00:09:11,220 --> 00:09:16,000
más la sigma de futuro, la sigma de futuro más la de silencia

128
00:09:16,000 --> 00:09:20,279
la pi con la sigma de futuro, ese sonido doble

129
00:09:20,279 --> 00:09:24,700
se escribe en griego con la letra psi, de ahí que tengamos leipsein

130
00:09:24,700 --> 00:09:37,700
Y el infinitivo de auristo, en este caso el auristo de este verbo es un auristo temático, pues tiene la desinencia ein, lipein, con la raíz un poquito diferente a la del presente.

131
00:09:38,779 --> 00:09:46,399
Estos serían unos ejemplos para ilustrar la teoría que hemos visto en este cuadro.

132
00:09:46,399 --> 00:09:58,559
Así que resumiendo, las desinencias de infinitivo son ein para el presente, sein para el futuro, sei o ein para el auristo, el sigmático y el temático.

133
00:09:59,720 --> 00:10:05,340
El infinitivo del verbo ser, aquí tenemos los dos otra vez puestos, aunque ya los habíamos visto anteriormente.

134
00:10:06,159 --> 00:10:12,980
Y a continuación vamos a ver ahora estos infinitivos, cómo podemos analizarlos y traducirlos en las oraciones.

135
00:10:12,980 --> 00:10:31,659
Los infinitivos en las oraciones pueden aparecer funcionando o equivaliendo a un sustantivo cuando no tiene complementos. Por ejemplo, tolegrein, upraten, esten. El hablar no es el actuar, no es obrar.

136
00:10:31,659 --> 00:10:34,840
esta forma de infinitivo

137
00:10:34,840 --> 00:10:36,779
legein, de verbo lego, hablar

138
00:10:36,779 --> 00:10:38,860
puede ir precedida de un artículo

139
00:10:38,860 --> 00:10:40,740
del artículo en género neutro en griego

140
00:10:40,740 --> 00:10:43,240
igual que en español yo puedo decir hablar no es

141
00:10:43,240 --> 00:10:44,820
obrar o el hablar

142
00:10:44,820 --> 00:10:46,559
no es obrar

143
00:10:46,559 --> 00:10:48,620
el artículo que

144
00:10:48,620 --> 00:10:50,860
acompaña, que puede ponerse delante

145
00:10:50,860 --> 00:10:53,179
de un infinitivo en griego

146
00:10:53,179 --> 00:10:54,840
es el artículo de género neutro

147
00:10:54,840 --> 00:10:57,360
pero lo normal es que

148
00:10:57,360 --> 00:10:58,799
cuando aparezca un infinitivo

149
00:10:58,799 --> 00:11:01,179
en una oración siempre lleve algún complemento

150
00:11:01,659 --> 00:11:07,279
Puede ser un complemento directo, indirecto, circunstancial, atributo, etc.

151
00:11:07,639 --> 00:11:08,899
Eso es lo normal.

152
00:11:09,279 --> 00:11:18,100
En este caso, cuando llega a complementos, estaremos hablando de oraciones o proposiciones subordinadas sustantivas de infinitivo.

153
00:11:18,320 --> 00:11:19,299
Vamos a analizarlas.

154
00:11:21,159 --> 00:11:26,120
El infinitivo en las oraciones puede traducirse de dos maneras.

155
00:11:26,120 --> 00:11:31,299
Puede traducirse como un infinitivo castellano o no.

156
00:11:31,659 --> 00:11:38,960
Vamos a empezar con esta primera posibilidad, que el infinitivo griego equivalga en su traducción al infinitivo castellano.

157
00:11:39,039 --> 00:11:44,120
En este caso, a este tipo de infinitivos se les llama infinitivos concertados.

158
00:11:46,360 --> 00:11:53,700
Eso quiere decir que el sujeto del infinitivo es el mismo que el sujeto del verbo principal.

159
00:11:54,500 --> 00:11:58,820
Eso es lo que quiere decir. Vamos a verlo en algún ejemplo.

160
00:11:58,820 --> 00:12:14,440
Kalon esti legein ten alezeian. El infinitivo es legein, decir, infinitivo de presente. El verbo principal es esti, es. Kalon es un adjetivo geneoneutro, hermoso.

161
00:12:14,440 --> 00:12:23,200
Y tan denalecerían, es un acusativo que significa la verdad. Hermoso es, o es hermoso, decir la verdad.

162
00:12:25,000 --> 00:12:30,500
Entonces, ¿hemos traducido legein, el infinitivo griego, por un infinitivo en español? Sí.

163
00:12:30,940 --> 00:12:37,399
Por tanto, como hay correspondencia, hay equivalencia, a este tipo de infinitivos se les llama infinitivos concertados.

164
00:12:37,399 --> 00:12:44,379
Y esta oración sería una oración o una proposición subordinada sustantiva de infinitivo.

165
00:12:44,440 --> 00:12:50,039
Toda ella, tanto el infinitivo como su complemento, el complemento directo, que lo vemos aquí.

166
00:12:50,580 --> 00:12:56,559
Vemos que aquí el infinitivo tiene un complemento directo que va en acusativo, tenalece.

167
00:12:57,700 --> 00:13:11,860
En este tipo de oraciones en las que el verbo principal es el verbo ser, la oración de infinitivo desempeña la función de sujeto, la función sintástica de sujeto, siempre que el verbo principal sea el verbo ser.

168
00:13:11,860 --> 00:13:18,679
Otro ejemplo, joyandres cerewein u bulontai

169
00:13:18,679 --> 00:13:23,460
Aquí tenemos el infinitivo de presente cerewein con la desinencia ein

170
00:13:23,460 --> 00:13:26,139
y el verbo principal bulontai

171
00:13:26,139 --> 00:13:30,679
que tiene la desinencia ontai de tercera de plural de la voz media

172
00:13:30,679 --> 00:13:33,960
el presente de la voz media de verbo bulomai que significa querer

173
00:13:33,960 --> 00:13:39,399
Sujeto joyandres, los hombres no quieren cazar

174
00:13:39,399 --> 00:13:42,940
¿Cómo analizamos esta oración?

175
00:13:43,279 --> 00:13:47,059
Primero, ¿es un infinitivo concertado? Sí, porque lo hemos traducido

176
00:13:47,059 --> 00:13:50,899
tal cual en español, infinitivo concertado. ¿Qué función

177
00:13:50,899 --> 00:13:54,899
sintáctica tiene? Pues en este caso es un complemento directo del

178
00:13:54,899 --> 00:13:58,960
verbo principal, de voluntad. Los hombres no quieren eso,

179
00:13:59,080 --> 00:14:02,759
no lo quieren. Es un complemento directo.

180
00:14:02,759 --> 00:14:06,299
O sea, también podemos encontrar esta función sintáctica.

181
00:14:06,299 --> 00:14:17,720
De hecho, es la función más frecuente con respecto a la anterior. Es mucho más frecuente encontrar infinitivos o oraciones infinitivos como complementos directos que como sujetos.

182
00:14:19,559 --> 00:14:26,720
Y ahora vamos a ver la segunda posibilidad, la que se llama infinitivo no concertado.

183
00:14:27,799 --> 00:14:36,120
El infinitivo no concertado es aquel cuyo sujeto es distinto, es diferente al sujeto del verbo principal.

184
00:14:37,279 --> 00:14:43,360
En este caso, el sujeto del infinitivo aparece en el caso acusativo.

185
00:14:43,500 --> 00:14:47,759
Esto es muy importante y al traducir tenemos que hacer pequeños cambios.

186
00:14:48,179 --> 00:14:51,559
Vamos a partir de un ejemplo para verlo con más facilidad.

187
00:14:53,440 --> 00:14:59,700
Dei, o JRE, es lo mismo, tus antropus legein ten alezeian.

188
00:14:59,860 --> 00:15:06,059
Aquí tenemos el verbo principal DEI, que está en tercera vez singular, significa es necesario o conviene.

189
00:15:06,299 --> 00:15:22,720
«Tus anthropus» es un acusativo plural, masculino, conviene, «los hombres», «legen», infinitivo, decir, «tenalecen», acusativo, la verdad, es necesario, conviene, «los hombres», decir la verdad.

190
00:15:22,860 --> 00:15:32,539
Vemos que esta traducción literal, que es lo que conviene hacer en primer lugar, no tiene sentido en español, no es correcta.

191
00:15:32,539 --> 00:15:47,600
Cuando esto ocurre, cuando no podemos traducir el infinitivo en griego por infinitivo en español porque no queda bien, es cuando hablamos de un infinitivo o acciones de infinitivo no concertadas con un sujeto distinto al del verbo principal.

192
00:15:47,600 --> 00:15:51,039
¿Qué cambios hay que hacer? Tenemos que poner un que

193
00:15:51,039 --> 00:15:54,120
al traducir justo después del verbo principal

194
00:15:54,120 --> 00:15:56,019
es decir, que si el verbo principal es they

195
00:15:56,019 --> 00:15:59,620
al traducir al español hay que poner justamente detrás

196
00:15:59,620 --> 00:16:02,559
la conjunción que. Conviene que

197
00:16:02,559 --> 00:16:05,600
es necesario que los hombres

198
00:16:05,600 --> 00:16:09,200
digan. Vemos que aquí hemos traducido

199
00:16:09,200 --> 00:16:11,879
el infinitivo legging por un verbo

200
00:16:11,879 --> 00:16:14,860
conjugado en este caso en tercera persona de plural

201
00:16:14,860 --> 00:16:35,799
¿Lo vemos? Es necesario que los hombres digan la verdad. Entonces, cuando encontremos esta segunda posibilidad de infinitivos no concertados, al traducir hay que poner un que, inmediatamente después del verbo principal, hay que traducir el infinitivo griego por una forma personal.

202
00:16:35,799 --> 00:16:39,299
primera, segunda o tercera de singular o de plural

203
00:16:39,299 --> 00:16:42,460
y luego, desde el punto de vista sintáctico

204
00:16:42,460 --> 00:16:47,100
ese acusativo que va adelante del infinitivo

205
00:16:47,100 --> 00:16:50,960
esa palabra en acusativo, realmente es el sujeto del infinitivo

206
00:16:50,960 --> 00:16:54,960
es el sujeto del infinitivo, es lo que tenemos que tener en cuenta

207
00:16:54,960 --> 00:16:57,960
otro ejemplo

208
00:16:57,960 --> 00:17:07,220
hay dos verbos que están aquí

209
00:17:07,220 --> 00:17:10,339
verbo en tercera de plural del presente

210
00:17:10,339 --> 00:17:12,500
es un verbo que significa querer

211
00:17:12,500 --> 00:17:13,440
el sujeto es

212
00:17:13,440 --> 00:17:16,519
en nominativo plural

213
00:17:16,519 --> 00:17:18,900
los filósofos quieren

214
00:17:18,900 --> 00:17:22,559
los hombres

215
00:17:22,559 --> 00:17:23,920
está en acusativo

216
00:17:23,920 --> 00:17:26,700
la verdad

217
00:17:26,700 --> 00:17:29,319
en acusativo, gignosquein, aquí está la segunda

218
00:17:29,319 --> 00:17:31,539
suma verbal, el infinitivo de presente

219
00:17:31,539 --> 00:17:35,460
conocer, si yo hago una traducción literal

220
00:17:35,460 --> 00:17:38,259
quedaría así, los filósofos

221
00:17:38,259 --> 00:17:41,440
quieren los hombres conocer

222
00:17:41,440 --> 00:17:44,380
la verdad, los filósofos quieren los hombres

223
00:17:44,380 --> 00:17:46,880
la verdad conocer, no tiene mucho sentido

224
00:17:46,880 --> 00:17:50,039
por tanto, como no se puede dar esta traducción literal

225
00:17:50,039 --> 00:17:53,559
tenemos que hacer los cambios que antes hemos mencionado

226
00:17:53,559 --> 00:17:56,400
ponemos la conjunción que o el nexo que

227
00:17:56,400 --> 00:17:58,819
justamente detrás del verbo principal.

228
00:17:59,440 --> 00:18:02,500
Los filósofos quieren que los hombres

229
00:18:02,500 --> 00:18:09,579
conozcan, verbo conjugado en tercera de plural,

230
00:18:09,779 --> 00:18:10,799
conozcan la verdad.

231
00:18:11,539 --> 00:18:14,380
Y este acusativo que vemos aquí,

232
00:18:14,500 --> 00:18:17,420
que va después del que, al traducirlo al español,

233
00:18:17,720 --> 00:18:20,640
es el sujeto del infinitivo.

234
00:18:21,779 --> 00:18:23,759
Esta es la segunda posibilidad

235
00:18:23,759 --> 00:18:32,640
y en este caso esta oración, esta proposición subordinada, sustantiva de infinitivo no concertado,

236
00:18:33,119 --> 00:18:39,980
toda esta oración que empieza aquí y termina aquí, es el complemento directo del verbo ezelusin.

237
00:18:39,980 --> 00:18:46,200
Los hombres, los filósofos quieren eso, lo quieren, desempeñaría esa función sintáctica.

238
00:18:47,000 --> 00:18:52,119
Una vez que hemos puesto en el análisis la función sintáctica de complemento directo,

239
00:18:52,119 --> 00:18:55,180
tenemos que analizar la oración, como si fuera una oración simple.

240
00:18:55,779 --> 00:19:00,119
El sujeto es tus antropos, sujeto en acusativo, insisto,

241
00:19:00,359 --> 00:19:03,500
y el resto es el predicador verbal.

242
00:19:03,779 --> 00:19:07,400
El núcleo es el infinitivo, y aquí, en este caso,

243
00:19:07,539 --> 00:19:12,339
tenalecian, que está en acusativo, sería el complemento directo de ese infinitivo.

244
00:19:12,940 --> 00:19:17,539
Estos serían, por tanto, los diferentes ejemplos de infinitivos

245
00:19:17,539 --> 00:19:21,559
y de oraciones infinitivos, de infinitivos concertados y no concertados.

246
00:19:22,119 --> 00:19:33,759
Y ya por último vamos a ver también en este tema aquellas oraciones subordinadas que están introducidas por una conjunción, por la conjunción joti, que significa que son muy sencillas.

247
00:19:33,759 --> 00:19:39,720
Vamos a verlo también directamente con un ejemplo y con una oración muy parecida a la que antes hemos visto.

248
00:19:39,720 --> 00:20:02,720
Hoy filósofo y ecelusi, joti hoy antropoi, ten alece yang ignoscusi. Tenemos el verbo ecelusi, los filósofos quieren, los filósofos quieren que, traducimos directamente el joti, porque quieren que los hombres la verdad conozcan, quieren que los hombres conozcan la verdad.

249
00:20:02,720 --> 00:20:20,279
Aquí, cuando vemos el joti en una oración, ya el verbo que va dentro de esa oración subordinada, la que comienza por joti, ese verbo ya está conjugado, ya no puede ser un infinitivo, tiene que ser un verbo conjugado, un verbo conjugado en la persona que corresponda.

250
00:20:20,279 --> 00:20:24,940
En este caso, en tercera persona de plural, del verbo gnósco.

251
00:20:25,339 --> 00:20:29,539
¿Veis? Esta opción es igual que en español.

252
00:20:29,740 --> 00:20:32,960
Son oraciones subordinadas que comienzan en la conjunción,

253
00:20:33,180 --> 00:20:37,599
que, joti en griego, y que abarcan hasta el verbo.

254
00:20:37,799 --> 00:20:42,180
Tienen que tener un verbo conjugado en una persona,

255
00:20:42,420 --> 00:20:45,440
en un tiempo y una voz concreta determinada.

256
00:20:46,039 --> 00:20:48,660
Desde el punto de vista sintáctico, ¿cómo se analizan?

257
00:20:48,660 --> 00:20:55,380
Son oraciones compuestas, hay que poner en primer lugar el sujeto del verbo principal, en este caso, hoy, filósofo,

258
00:20:55,519 --> 00:21:02,599
y todo lo demás sería el predicado, el núcleo es el verbo principal, y la oración subordinada, que comienza en hoti,

259
00:21:03,240 --> 00:21:06,880
pues desempeña la función de complemento directo aquí también.

260
00:21:07,640 --> 00:21:13,900
Hoti es el nexo y luego ya analizamos la oración que nos queda como si fuera una oración simple,

261
00:21:13,900 --> 00:21:18,299
con su sujeto, el sustantivo que es el nominativo,

262
00:21:18,819 --> 00:21:22,480
y el predicado verbal, núcleo el verbo,

263
00:21:22,819 --> 00:21:26,160
y en este caso el complemento, sería un complemento directo

264
00:21:26,160 --> 00:21:28,720
porque ten aletheian está en acusativo.

265
00:21:30,079 --> 00:21:32,819
Con el estudio de este tipo de oraciones subordinadas

266
00:21:32,819 --> 00:21:36,539
introducidas por la conjunción joti, terminamos esta unidad.