1 00:00:00,000 --> 00:00:06,000 Bienvenidos. Me toca presentar a nuestro conferenciante estrella de este año, 2 00:00:06,000 --> 00:00:08,000 que es Francis Pisani. 3 00:00:08,000 --> 00:00:12,000 Yo me había preparado algo tecnológico, lo veis aquí, ¿no? 4 00:00:12,000 --> 00:00:16,000 En plan chuleta, porque al final uno tira estas cosas, 5 00:00:16,000 --> 00:00:18,000 pero, como siempre, no lo voy a leer. 6 00:00:18,000 --> 00:00:21,000 La verdad es que Francis yo creo que lo conocéis todos 7 00:00:21,000 --> 00:00:25,000 porque es uno de los periodistas más reputados 8 00:00:25,000 --> 00:00:28,000 a la hora de hablar de tecnologías e innovación. 9 00:00:28,000 --> 00:00:35,000 Ha trabajado en el país, que quizás es lo que a lo mejor a muchos de vosotros suena, 10 00:00:35,000 --> 00:00:38,000 pero sí que también es autor de varios libros. 11 00:00:38,000 --> 00:00:40,000 Uno de ellos, La alquimia de las multitudes, 12 00:00:40,000 --> 00:00:43,000 donde ya nos decía que Internet va a cambiar el mundo. 13 00:00:43,000 --> 00:00:46,000 Yo creo que en la educación realmente lo estamos viendo, 14 00:00:46,000 --> 00:00:48,000 que sí que está cambiando. 15 00:00:48,000 --> 00:00:50,000 También tiene una mirada crítica a veces, 16 00:00:50,000 --> 00:00:54,000 que yo creo que nos viene bien y que casa con nuestro espíritu. 17 00:00:54,000 --> 00:00:58,000 Pero lo fundamental de por qué está aquí es porque coincidimos en Málaga el año pasado 18 00:00:58,000 --> 00:01:01,000 y cuando lo escuché a mí personalmente me encandiló. 19 00:01:01,000 --> 00:01:05,000 Y así me aventuré a escribirle y a invitarle, 20 00:01:05,000 --> 00:01:09,000 y para mi sorpresa pues aquí lo tenemos porque viene de París. 21 00:01:09,000 --> 00:01:14,000 Y bueno, ya sabéis que aquí en AulaBlog los ponentes cobran un montón. 22 00:01:14,000 --> 00:01:16,000 En cariño, en aplausos. 23 00:01:29,000 --> 00:01:34,000 Pues sin más, y de verdad que dándole las gracias de corazón al que esté aquí con nosotros, 24 00:01:34,000 --> 00:01:37,000 ya le paso la palabra que para eso somos bienvenidos. 25 00:01:38,000 --> 00:01:40,000 ¿Funciona? 26 00:01:41,000 --> 00:01:45,000 Cuidado, porque si siguen aplaudiendo así voy a volver. 27 00:01:48,000 --> 00:01:52,000 Quisiera tomar dos palabras que han sido dichas antes. 28 00:01:52,000 --> 00:01:54,000 Una del urbe es destrozar. 29 00:01:54,000 --> 00:01:57,000 Y la otra es que la gente que está aquí, 30 00:01:57,000 --> 00:01:59,000 que está aquí en la sala, 31 00:01:59,000 --> 00:02:01,000 que está aquí en la mesa, 32 00:02:01,000 --> 00:02:03,000 que está aquí en la mesa, 33 00:02:03,000 --> 00:02:05,000 Una de las palabras que han sido dichas antes, 34 00:02:05,000 --> 00:02:07,000 una del urbe es destrozar, 35 00:02:07,000 --> 00:02:09,000 por lo menos perturbar, 36 00:02:09,000 --> 00:02:14,000 y una de tizcar, entretener, por lo menos tratar. 37 00:02:16,000 --> 00:02:20,000 La verdad es que nunca he hecho lo que voy a hacer ahora, 38 00:02:20,000 --> 00:02:25,000 y entonces es un experimento, puede funcionar o puede no funcionar. 39 00:02:25,000 --> 00:02:28,000 Pero si no experimentamos, no avanzamos. 40 00:02:28,000 --> 00:02:31,000 ¿Quién conoce, quién usa mucho? 41 00:02:31,000 --> 00:02:35,000 ¿Quién usa los mind maps, los mapas conceptuales? 42 00:02:37,000 --> 00:02:39,000 ¿Quién conoce a The Brain? 43 00:02:41,000 --> 00:02:48,000 The Brain es esta herramienta que me sirve básicamente de, 44 00:02:48,000 --> 00:02:51,000 espérense, porque yo quiero, 45 00:02:51,000 --> 00:02:56,000 trato de saber cuánto tiempo hablo para no aburrir, abusar. 46 00:02:56,000 --> 00:03:02,000 Y entonces para saber, yo tengo todo en cosas tecnológicas, 47 00:03:02,000 --> 00:03:08,000 incluyendo el sistema para decirme cuánto tiempo hablo. 48 00:03:09,000 --> 00:03:14,000 Entonces, Autolog, con esto pongo Never, 49 00:03:15,000 --> 00:03:19,000 después pongo esto, 50 00:03:20,000 --> 00:03:28,000 y ahí, les decía que era experimento total. 51 00:03:30,000 --> 00:03:34,000 Entonces, The Brain es como un mind map, 52 00:03:34,000 --> 00:03:41,000 es decir, una representación de conceptos y de ideas que se visualiza, 53 00:03:41,000 --> 00:03:46,000 pero es una herramienta dinámica con enlaces 54 00:03:46,000 --> 00:03:50,000 que permiten no solamente ver algo plano, pero ver en profundidad. 55 00:03:50,000 --> 00:03:56,000 Por ejemplo, eso F6 quiere decir en francés, francis, 56 00:03:57,000 --> 00:04:02,000 y entonces es lo más corto que yo encontré para que no ocupe espacio ahí. 57 00:04:02,000 --> 00:04:08,000 Entonces, por ejemplo, aquí tengo una base de datos con cosas que hago, 58 00:04:08,000 --> 00:04:13,000 cosas que me interesan, sitios que yo encuentro. 59 00:04:13,000 --> 00:04:20,000 Por ejemplo, si ponemos a la famosísima Tisca Arlara, 60 00:04:20,000 --> 00:04:23,000 está relacionada con muchas cosas. 61 00:04:23,000 --> 00:04:28,000 Está con el Nodo Redes, está con la Escuela de Organización Industrial, 62 00:04:28,000 --> 00:04:31,000 lo que no es ninguna sorpresa. 63 00:04:31,000 --> 00:04:35,000 Está con, no sé por qué Reina Sofía, pero en fin, 64 00:04:38,000 --> 00:04:42,000 actividades de la UNIA, porque tenemos un programa en común. 65 00:04:42,000 --> 00:04:47,000 Pero, por ejemplo, me sirve, yo quiero encontrar algo como, 66 00:04:47,000 --> 00:04:51,000 yo me acuerdo de un, es el ejemplo que siempre doy, pero funciona, 67 00:04:51,000 --> 00:04:58,000 de un tipo que está en Barcelona, pero no me acuerdo su nombre. 68 00:04:58,000 --> 00:05:04,000 Si pongo Barcelona, era Manuel Castells, el tipo que yo buscaba, 69 00:05:04,000 --> 00:05:10,000 pero Manuel Castells lo puedo encontrar a través de Barcelona, 70 00:05:10,000 --> 00:05:15,000 a través de un programa, yo hice una investigación para él 71 00:05:15,000 --> 00:05:21,000 con la University of Southern California, que ha de aparecer en algún lado. 72 00:05:24,000 --> 00:05:32,000 Y con, aquí está, con François Barre, con el cual teníamos que cenar hoy. 73 00:05:32,000 --> 00:05:37,000 En fin, lo que es interesante es una representación de nodos de información 74 00:05:37,000 --> 00:05:42,000 con enlaces. Ahora, esto no es la presentación, es la herramienta. 75 00:05:42,000 --> 00:05:49,000 La presentación, y la vamos a hacer juntos, yo trato, desde hace un rato por acá, 76 00:05:49,000 --> 00:05:54,000 de, yo soy un gran enemigo del PowerPoint. 77 00:05:54,000 --> 00:05:59,000 Y de paso, yo creo que un profesor que sigue utilizando PowerPoint 78 00:05:59,000 --> 00:06:04,000 está destruyendo parte de, cree hacer progreso porque usa PowerPoint 79 00:06:04,000 --> 00:06:09,000 en vez de papel, pero PowerPoint tiene muchas capacidades, 80 00:06:09,000 --> 00:06:13,000 pero casi nunca las usamos, y nos condena a un pensamiento lineal 81 00:06:13,000 --> 00:06:21,000 que me parece una pérdida de algo, pero ustedes lo saben igual que yo, 82 00:06:21,000 --> 00:06:24,000 y los estudiantes que siempre usan PowerPoint no hacen el mismo progreso. 83 00:06:24,000 --> 00:06:30,000 Entonces, yo estoy tratando de usar a veces un mapa mental o conceptual clásico, 84 00:06:30,000 --> 00:06:35,000 y cada vez más esto. Entonces, el título de mi presentación es 85 00:06:35,000 --> 00:06:40,000 Elementos para conversar, y ustedes van a tener que trabajar, 86 00:06:40,000 --> 00:06:48,000 me van a tener que indicar, me pasó algo interesante cuando preparé esa presentación, 87 00:06:48,000 --> 00:06:54,000 yo tenía muchos enlaces y los quité, y al quitarlos yo creo que yo dejé espacio 88 00:06:55,000 --> 00:07:00,000 para la interactividad. Quiere decir, voy a explicar cómo funciona, 89 00:07:00,000 --> 00:07:05,000 cómo quisiera funcionar, cómo propongo funcionar, y ustedes me van a decir 90 00:07:05,000 --> 00:07:10,000 podemos en algún momento, podemos enlazar con tal concepto, con tal noción, 91 00:07:10,000 --> 00:07:17,000 con tal idea. Y yo creo que en la creación del enlace se empieza a armar 92 00:07:17,000 --> 00:07:26,000 elementos de reflexión. Entonces, los cuatro temas que propongo son 93 00:07:26,000 --> 00:07:33,000 si un periodista los puede ayudar, a ustedes maestros y profesores, 94 00:07:33,000 --> 00:07:39,000 una caja de herramientas, algunos conceptos sobre el futuro próximo, 95 00:07:39,000 --> 00:07:45,000 y eso le puse Z nada más para que aparezca al final, es nada más un código, 96 00:07:45,000 --> 00:07:51,000 aprender, enseñar, formar, y aprender, enseñar, formarse, eso es el espacio 97 00:07:51,000 --> 00:07:57,000 más grande para el diálogo y la conversación que vamos a guardar para el final. 98 00:07:57,000 --> 00:08:05,000 Entonces, ¿por dónde quieren empezar? Por mi experiencia de periodista 99 00:08:05,000 --> 00:08:10,000 y tal vez algunos elementos que les puedan ser útiles, la idea es 100 00:08:10,000 --> 00:08:16,000 qué tuve que cambiar, qué trato de hacer, qué tenemos en común, etc. 101 00:08:16,000 --> 00:08:23,000 El otro punto es la caja de herramientas, una caja de herramientas que propongo 102 00:08:23,000 --> 00:08:27,000 con conceptos, objetos y aplicaciones. ¿Ustedes ven bien ahí? 103 00:08:27,000 --> 00:08:34,000 Y el tercer punto, por el cual a mí me da igual empezar por uno o por otro, 104 00:08:35,000 --> 00:08:41,000 algunos elementos sobre lo que sabemos y podemos saber y entender del futuro próximo. 105 00:08:41,000 --> 00:08:46,000 ¿Se vamos a votar? ¿Quién quiere empezar por la caja de herramientas? 106 00:08:48,000 --> 00:08:56,000 Por la ayuda de un periodista. ¿Y por conceptos sobre el futuro próximo? 107 00:08:57,000 --> 00:09:05,000 Podría decir no, porque había escogido otro orden, pero voy a ser disciplinado. 108 00:09:09,000 --> 00:09:21,000 Básicamente, yo dividí eso entre elementos conocidos y el futuro de la innovación. 109 00:09:22,000 --> 00:09:30,000 El primer punto, yo trato de que sea un número limitado de elementos, 110 00:09:30,000 --> 00:09:36,000 pero no vienen en ningún orden, a veces es alfabético, no siempre, entonces bueno. 111 00:09:36,000 --> 00:09:41,000 Los elementos del futuro que me parecen importantes. Primero me recordé cuando 112 00:09:41,000 --> 00:09:48,000 hablaba a Tizcar ahí, que yo di una charla aquí sobre la historia de la evolución 113 00:09:48,000 --> 00:09:55,000 de las TIC, los grandes momentos donde las tecnologías y la sociedad se conectaron. 114 00:09:55,000 --> 00:10:00,000 Y básicamente yo había retenido cuatro o cinco fases. 115 00:10:00,000 --> 00:10:07,000 La primera era las tecnologías para los ingenieros, de los 80 al 92. 116 00:10:07,000 --> 00:10:20,000 Después para las empresas, digamos del 98, en fin, mediados de los 90 hasta el buzz, 117 00:10:20,000 --> 00:10:28,000 pero sigue así. Mejor dicho, no es que desaparezcan cada capa social, 118 00:10:28,000 --> 00:10:33,000 es cuando se agregan capas sociales. Empiezan por los ingenieros, después vienen 119 00:10:33,000 --> 00:10:40,000 las empresas y las instituciones con la web 1, la web fija. Después venimos nosotros 120 00:10:40,000 --> 00:10:48,000 como individuos, grupos, con la web 2.0. En el 2008 aparece la web como elemento fundamental 121 00:10:48,000 --> 00:10:55,000 para la política, la organización, lo estamos viendo todavía con lo que pasa en el Medio Oriente. 122 00:10:55,000 --> 00:11:03,000 Y por fin, para mí el futuro, la próxima etapa mayor es cómo las tecnologías van a afectar 123 00:11:03,000 --> 00:11:14,000 la educación. Y yo pienso que un día que las empresas, los consumidores y ciudadanos, 124 00:11:14,000 --> 00:11:22,000 la organización política y la formación de los ciudadanos han sido tocadas, incluidas, 125 00:11:22,000 --> 00:11:28,000 modificadas, perturbadas por la introducción y el uso de las tecnologías de la información, 126 00:11:28,000 --> 00:11:35,000 entonces sí estamos frente a una sociedad, una civilización radicalmente diferente. 127 00:11:35,000 --> 00:11:43,000 Dicho eso, regresando a los elementos conocidos. En primer lugar, yo estoy convencido de que 128 00:11:43,000 --> 00:11:51,000 la próxima web no será, no puede ser una web 3.0, sería una falta de imaginación radical, 129 00:11:51,000 --> 00:12:04,000 no hay ruptura. Entonces, cada vez que yo veo web 3.0 me vuelvo loco, doy patadas al ordenador 130 00:12:04,000 --> 00:12:15,000 y cosas así. En segundo lugar, obviamente, una de las dimensiones fundamentales es la hiperconectividad, 131 00:12:15,000 --> 00:12:22,000 la hiperconectividad con dos grandes dimensiones, la gente conectada, los objetos conectados, 132 00:12:22,000 --> 00:12:30,000 y entonces la gente son las redes sociales, ustedes saben. ¿Quién ha probado Google+, Google+, 133 00:12:30,000 --> 00:12:50,000 no hay invitaciones, no tiene que ver con el hecho que sea vicedecana, sino con el hecho que hay gente que la quiere. 134 00:12:50,000 --> 00:13:01,000 En fin, me parece a mí, lo he probado un poquito, y me parece a mí una herramienta muy interesante 135 00:13:01,000 --> 00:13:08,000 porque resuelve un problema fundamental de la hiperconectividad, es que en vez de empezar por un grupo, 136 00:13:08,000 --> 00:13:13,000 una nube de toda la gente que conozco, que me quiere, que yo quiero, que en fin, qué sé yo, 137 00:13:13,000 --> 00:13:21,000 yo puedo empezar por círculos de interés, y por ejemplo, yo empiezo por quiero hablar de este tema con Fulano, Mengano y Beltrán. 138 00:13:21,000 --> 00:13:29,000 Entonces, como herramienta de trabajo es sensacional, y para una clase podría ser algo maravilloso, 139 00:13:29,000 --> 00:13:39,000 ustedes ponen la gente de su clase, de sus clases, en grupos de discusión, o la gente de AulaBlog en un grupo de discusión, etc. 140 00:13:40,000 --> 00:13:51,000 Bueno, la hiperconectividad, eso es algo relativamente obvio. En segundo lugar, la movicuidad, ¿qué quiero decir por movicuidad? 141 00:13:51,000 --> 00:14:00,000 Muy sencillo, los móviles, la movilidad, pero yo pienso que cuando se habla de movilidad se pierde una dimensión esencial, 142 00:14:00,000 --> 00:14:09,000 y la dimensión esencial es la noción que para que estemos conectados todo el tiempo hace falta que haya una infraestructura ubicua. 143 00:14:09,000 --> 00:14:14,000 De ahí la noción de movicuidad en vez de movilidad. 144 00:14:15,000 --> 00:14:22,000 Yo no desarrollo esos puntos, los podemos, levantan la mano, dicen no estoy de acuerdo, en fin, qué sé yo, 145 00:14:22,000 --> 00:14:26,000 pero ustedes ven los elementos a los cuales me refiero. 146 00:14:26,000 --> 00:14:42,000 El tsunami de datos, el hecho que tenemos, la imagen me parece clara, y como ven, los enlaces me parecen interesantes, 147 00:14:42,000 --> 00:14:55,000 es que obviamente el tsunami de datos está relacionado con las redes sociales que ya hemos visto allá, con la internet de los objetos, 148 00:14:55,000 --> 00:15:06,000 y entonces es una dimensión, y algo que me parece interesante que no he puesto ahí, pero lo vamos a poner aquí, 149 00:15:06,000 --> 00:15:09,000 ¿cómo se dice en español pattern? 150 00:15:10,000 --> 00:15:12,000 ¿Patrón? 151 00:15:19,000 --> 00:15:28,000 Lo que quiero decir es que la inmensa cantidad de datos, ¿patrón está bien así? 152 00:15:28,000 --> 00:15:30,000 ¿No? ¿Sí? 153 00:15:30,000 --> 00:15:33,000 Pónganse de acuerdos, pero despacio. 154 00:15:34,000 --> 00:15:36,000 O yo no entendí, pero en fin. 155 00:15:37,000 --> 00:15:45,000 ¿No? No, no es patrocinador, es pattern, las cosas que se vuelven a repetir. 156 00:15:49,000 --> 00:16:00,000 Entonces, lo que es interesante con el tsunami de datos es que los ordenadores pueden encontrar patrones 157 00:16:00,000 --> 00:16:10,000 y que son elementos de conocimiento, son hechos, y entonces eso me parece algo que no existía antes y que está cambiando la vida. 158 00:16:11,000 --> 00:16:21,000 Entonces, regreso, y un último, no, penúltimo elemento, el yo aumentado. 159 00:16:22,000 --> 00:16:26,000 ¿Qué entiendo por yo aumentado en función de lo que ustedes saben? 160 00:16:26,000 --> 00:16:32,000 Vamos a poner enlaces, pero sugieran, ya podemos empezar a poner enlaces. 161 00:16:36,000 --> 00:16:39,000 Les voy a, ¿perdón? 162 00:16:42,000 --> 00:16:52,000 Identidad digital, pero no es, ok, identidad digital, vamos, no lo voy a poner aquí, perdón, lo voy a poner aquí. 163 00:16:57,000 --> 00:17:04,000 Para mí, el yo aumentado tiene mucho que ver con la movicuidad. 164 00:17:12,000 --> 00:17:17,000 Yo hice un error aquí, perdón, es el francés, me no perdona. 165 00:17:26,000 --> 00:17:34,000 Entonces, voy a matar este. 166 00:17:41,000 --> 00:17:49,000 Y voy, porque no era un enlace, entonces pongo aquí movicuidad y ya. 167 00:17:50,000 --> 00:18:03,000 Entonces, la noción de yo aumentado es desarrollada por mucha gente que trabaja con Castells, con Mimi Ito, que trabajó en USC con Castells. 168 00:18:04,000 --> 00:18:15,000 Es la noción que tenemos en el bolsillo, ya lo puse en mi mochilita, tenemos el teléfono que nos permite llevar con nosotros acceso al conocimiento, 169 00:18:15,000 --> 00:18:27,000 nuestras redes, nuestros datos, nuestra cultura, y entonces, en vez de que sean cosas externas que dejamos, etc., son cosas que siempre llevamos con nosotros. 170 00:18:28,000 --> 00:18:37,000 Y me parece un cambio, y es muy correcto vincularlo con la identidad digital, es un elemento de cambio muy importante, 171 00:18:37,000 --> 00:18:46,000 y yo sospecho, sin saber cómo se resuelve, que en la relación con los estudiantes, saber manejar ese yo aumentado, 172 00:18:47,000 --> 00:18:55,000 como ustedes no tienen necesariamente que ver con un estudiante que está ahí frente, ustedes en el aula, 173 00:18:56,000 --> 00:19:04,000 pero con un estudiante que tiene un universo aumentado y con el cual pueden conectar muchas veces. 174 00:19:05,000 --> 00:19:12,000 Y dos elementos para terminar de lo que yo llamo una cambiante realidad, Web2.0. 175 00:19:13,000 --> 00:19:25,000 Web2.0 es un concepto desarrollado por Tim O'Reilly y John Battelle, Tim O'Reilly es el tipo cuyo equipo propuso el término de Web 2.0, 176 00:19:26,000 --> 00:19:30,000 y ellos dicen hoy la web es el mundo. 177 00:19:31,000 --> 00:19:38,000 Y básicamente me lleva a una reflexión y a un desacuerdo o una propuesta ligeramente diferente. 178 00:19:39,000 --> 00:19:51,000 La pregunta, la interrogación es la siguiente, ¿por qué seguimos diciendo el mundo virtual y el mundo real? 179 00:19:55,000 --> 00:20:01,000 Básicamente no son dos mundos diferentes, son dos capas de un mismo mundo. 180 00:20:02,000 --> 00:20:12,000 Entonces vivimos en un mundo, ustedes, yo, hasta tú, Charo, con tu papelito, pero tienes tu iPad aquí, 181 00:20:13,000 --> 00:20:18,000 pues es un buen ejemplo, es un buen ejemplo donde tiene una capa virtual y una capa física, 182 00:20:18,000 --> 00:20:29,000 y entonces pasamos, ¿cómo se dice en España, porque en Argentina se dice rayuela, jugar a la rayuela? 183 00:20:30,000 --> 00:20:40,000 Igual, entonces nos pasamos saltando de una capa a la otra en el día, cada minuto, cada instante. 184 00:20:41,000 --> 00:20:51,000 Y yo creo que hay que aprender, yo trato ahora de no oponer el mundo virtual y el mundo real, 185 00:20:52,000 --> 00:20:56,000 sino de enlazar la capa virtual y la capa real. 186 00:20:57,000 --> 00:21:03,000 El segundo punto de esta cambiante realidad es la noción de nuevo cronotopo. 187 00:21:04,000 --> 00:21:06,000 ¿Quién es familiar con la noción de cronotopo? 188 00:21:07,000 --> 00:21:12,000 El cronotopo es un concepto acuñado por Mikhail Vakhtin, 189 00:21:13,000 --> 00:21:17,000 que es un teórico de la literatura de principios del siglo XX, ruso, 190 00:21:18,000 --> 00:21:23,000 uno de los más importantes pensadores, son muchos, pero también cuenta él, 191 00:21:24,000 --> 00:21:30,000 en el cual dice que cualquier relato tiene una dimensión tiempo, cronos, 192 00:21:30,000 --> 00:21:39,000 y una dimensión topos, que es el lugar, y entonces se define por un cronotopo específico. 193 00:21:40,000 --> 00:21:49,000 Y yo pienso que en el mundo de hoy ese cronotopo cambia mucho con, por ejemplo, 194 00:21:50,000 --> 00:21:55,000 la muerte de la... vamos a ponerlo así, aunque no me gusta. 195 00:22:04,000 --> 00:22:10,000 Son dos elementos que no existían antes, o que no vivíamos de la misma manera antes, 196 00:22:11,000 --> 00:22:17,000 y que ahora existen, y que cambian nuestra relación con las cosas. 197 00:22:18,000 --> 00:22:27,000 Y yo creo que el nuevo cronotopo afecta mucho al yo aumentado, si me permiten sugerir. 198 00:22:28,000 --> 00:22:33,000 Entonces, ¿qué estoy haciendo con esos enlaces? Estoy tratando de mostrar 199 00:22:34,000 --> 00:22:39,000 que no hay concepto aislado, que no hay idea aislada, y que tenemos que aprender 200 00:22:40,000 --> 00:22:44,000 que es enriquecedor tratar en la exposición, en el pensamiento, 201 00:22:44,000 --> 00:22:52,000 y como profesores tenemos que hacer las dos cosas, es interesante mostrar los enlaces, 202 00:22:53,000 --> 00:22:57,000 no perder de perspectivas las conexiones. 203 00:23:03,000 --> 00:23:06,000 ¿Algunas preguntas, dudas, sugerencias? 204 00:23:09,000 --> 00:23:11,000 Pueden, no está prohibido. 205 00:23:14,000 --> 00:23:19,000 Estoy seguro que se quejan de que sus estudiantes no participan lo suficiente. 206 00:23:20,000 --> 00:23:25,000 Yo los voy a invitar. Les vamos a proyectar la transmisión. 207 00:23:30,000 --> 00:23:31,000 ¿Perdón? 208 00:23:31,000 --> 00:23:33,000 Estamos recibiendo todas las preguntas. 209 00:23:43,000 --> 00:23:54,000 Y el segundo elemento del futuro próximo es la noción de futuro de la innovación. 210 00:23:55,000 --> 00:24:04,000 Básicamente, el concepto viene o se aplica o se personaliza, 211 00:24:05,000 --> 00:24:10,000 ¿cómo se dice? Embody, como se materializa en Silicon Valley, 212 00:24:11,000 --> 00:24:19,000 alrededor de dos nociones claves, una gran cantidad de cerebros reunidos en universidades 213 00:24:19,000 --> 00:24:26,000 con recursos y una enorme cantidad de capital disponible para invertir en empresas. 214 00:24:27,000 --> 00:24:35,000 Entonces, cerebros con dinero para crear empresas igual Apple, Google, Facebook, Twitter, 215 00:24:36,000 --> 00:24:42,000 lo que quieran. Pero hay un cambio en el modelo de Silicon, hay una cosa que nunca se dice 216 00:24:43,000 --> 00:24:47,000 y un cambio. La cosa que nunca se dice es que siempre hay dinero del Estado. 217 00:24:48,000 --> 00:24:54,000 Y a mí, la anécdota que más me impresionó fue un día en Berkeley, 218 00:24:55,000 --> 00:25:01,000 subí a ver a un amigo en el piso no sé cuánto, 15, del edificio de Computer Science 219 00:25:02,000 --> 00:25:06,000 y después me dijo, te voy a bajar para que veas algunas cosas en el edificio 220 00:25:07,000 --> 00:25:10,000 de Ciencias de la Computación. Me mostró 10 cosas. 221 00:25:10,000 --> 00:25:16,000 Y cuando preguntaba qué hacían o con qué dinero lo hacían o con qué recursos lo hacían, 222 00:25:17,000 --> 00:25:24,000 siempre me decían con dinero del Pentágono o de la Fundación para las Ciencias 223 00:25:25,000 --> 00:25:28,000 o de la CIA o etcétera. Quiere decir, hay mucho dinero del Estado, 224 00:25:29,000 --> 00:25:35,000 pero que no se da como alocación presupuestaria, se da como grant, como beca, 225 00:25:35,000 --> 00:25:40,000 como en fin, hay que ganarlo, pero hay mucho dinero del Estado. 226 00:25:41,000 --> 00:25:44,000 Y la segunda, eso es lo que no se dice. 227 00:25:51,000 --> 00:25:58,000 Y lo que estamos viendo en la evolución del modelo de Silicon Valley, 228 00:25:59,000 --> 00:26:02,000 es que crear una empresa es cada vez más barato. 229 00:26:02,000 --> 00:26:05,000 Al ser cada vez más barato, hay más gente que lo puede hacer 230 00:26:06,000 --> 00:26:11,000 y no necesita el dinero de los capitalistas de riesgo, 231 00:26:12,000 --> 00:26:18,000 porque con el outsourcing, con la externalización, con el open source 232 00:26:19,000 --> 00:26:22,000 y con el bajo precio, el precio reducido de los aparatos, 233 00:26:23,000 --> 00:26:27,000 entonces muchas veces se encuentra un par de clientes al principio 234 00:26:28,000 --> 00:26:35,000 no necesita tener dinero de financieras que después quieren adueñarse de la empresa. 235 00:26:36,000 --> 00:26:39,000 Y es algo que a mí me parece muy interesante, 236 00:26:40,000 --> 00:26:43,000 es que hay cada vez más extranjeros, se me olvidó la cifra, 237 00:26:44,000 --> 00:26:48,000 pero en los últimos 10 años el 40-50%, es una orden de magnitud, 238 00:26:49,000 --> 00:26:55,000 no es una cifra exacta, de los creadores de empresa vienen de afuera. 239 00:26:56,000 --> 00:27:02,000 Y el mejor ejemplo es Google, en el cual hay Larry Page y Sergey Brin, 240 00:27:03,000 --> 00:27:08,000 pero Sergey Brin no nació en Estados Unidos y no es el único, son muchos que son así. 241 00:27:09,000 --> 00:27:13,000 Entonces, ahí el modelo Silicon Valley. 242 00:27:16,000 --> 00:27:20,000 Yo pienso que es interesante preguntarse 243 00:27:20,000 --> 00:27:26,000 si no hace falta cuestionar el modelo Silicon Valley. 244 00:27:27,000 --> 00:27:33,000 Básicamente lo que estoy descubriendo, y eso lo voy a relacionar con mi proyecto, 245 00:27:34,000 --> 00:27:37,000 del cual hablaré en un segundo, 246 00:27:43,000 --> 00:27:48,000 yo pienso que al decir nos interesa la innovación, 247 00:27:48,000 --> 00:27:52,000 siempre estamos favoreciendo a Silicon Valley porque es el único lugar 248 00:27:53,000 --> 00:27:57,000 donde hay igual número de cerebros e igual cantidad de dinero. 249 00:27:58,000 --> 00:28:01,000 Y para crear esto hace falta un chingo de años, 250 00:28:02,000 --> 00:28:05,000 entonces nunca vamos a llegar, bueno, hablo del futuro próximo. 251 00:28:06,000 --> 00:28:08,000 Y yo pienso que es interesante tomar tres nociones, 252 00:28:09,000 --> 00:28:11,000 que es decir, la de innovar, estamos de acuerdo, 253 00:28:12,000 --> 00:28:14,000 siempre es algo fundamental, un paso esencial, 254 00:28:14,000 --> 00:28:19,000 pero dos nociones que la podrían acompañar, 255 00:28:20,000 --> 00:28:24,000 una es cambiar, crear, mejor dicho, perdón. 256 00:28:25,000 --> 00:28:28,000 La creatividad, según yo, es la cosa del mundo más común, 257 00:28:29,000 --> 00:28:31,000 todo el mundo crea, es capaz de crear, 258 00:28:32,000 --> 00:28:35,000 y entonces si incluimos la noción de creatividad, 259 00:28:36,000 --> 00:28:39,000 ya no estamos hablando tanto de dinero, ya podemos alentarla, 260 00:28:40,000 --> 00:28:43,000 es una noción muy interesante para los profesores en la enseñanza, 261 00:28:44,000 --> 00:28:48,000 contar con lo que la gente intuye, con sus ideas, con lo que surge, 262 00:28:49,000 --> 00:28:53,000 hace que África es un continente con capacidad de creación 263 00:28:54,000 --> 00:28:58,000 totalmente interesante, yo no sé si comparable, no me interesa, 264 00:28:59,000 --> 00:29:02,000 pero hay una riqueza de creatividad en África 265 00:29:03,000 --> 00:29:05,000 que es tan grande como en otros lugares. 266 00:29:06,000 --> 00:29:11,000 Y una anécdota, una vez yo fui a Recife, en Brasil, 267 00:29:11,000 --> 00:29:14,000 yo entrevisté a un tipo que me dijo, 268 00:29:15,000 --> 00:29:17,000 los de Silicon Valley me hacen reír, ellos dicen, 269 00:29:18,000 --> 00:29:22,000 la fabricación se va a hacer en China, pero el diseño lo vamos a hacer nosotros, 270 00:29:23,000 --> 00:29:25,000 y él dijo, pero Brasil no es un mal lugar para diseño, 271 00:29:26,000 --> 00:29:30,000 hay una historia de diseño, de originalidad, de creación en ese campo. 272 00:29:31,000 --> 00:29:34,000 Entonces, si agregamos una noción más abierta de creación, 273 00:29:35,000 --> 00:29:38,000 más individual, ya empezamos a enriquecer la noción, 274 00:29:38,000 --> 00:29:42,000 y cambiar, cambiar viene mucho de la noción de uso, 275 00:29:43,000 --> 00:29:49,000 las tecnologías de la información no solamente están llegando a la educación, 276 00:29:50,000 --> 00:29:53,000 sino que están llegando al tercer tercio de la humanidad, 277 00:29:54,000 --> 00:29:59,000 y quiere decir a culturas y situaciones concretas diferentes. 278 00:30:00,000 --> 00:30:06,000 Y entonces, se sabe que la tecnología solo despega a través del oso que se le da, 279 00:30:06,000 --> 00:30:15,000 y entonces, para responder a las necesidades y a las circunstancias de otra gente, 280 00:30:16,000 --> 00:30:20,000 se van modificando, y además en la noción de cambio, 281 00:30:21,000 --> 00:30:25,000 hay la noción de cambio social, lo que hemos visto en Egipto, en Túnez, etc. 282 00:30:36,000 --> 00:30:51,000 Y entonces, mi tercer punto sobre el futuro de la innovación, 283 00:30:52,000 --> 00:31:00,000 preguntaba cuál podría ser el otro modelo, la noción de cambio en Silicon Valley, 284 00:31:01,000 --> 00:31:05,000 pero el tercer punto es de dónde vendrá la innovación dentro de cinco años, 285 00:31:06,000 --> 00:31:11,000 y básicamente yo mencioné la noción de uso, pero también hay la noción de ingenieros y desarrolladores, 286 00:31:12,000 --> 00:31:19,000 salen por millones en otros países, yo creo, pero no lo he averiguado hoy y tengo mala memoria, 287 00:31:20,000 --> 00:31:27,000 que China, Rusia e India producen cada año un número de ingenieros informáticos 288 00:31:28,000 --> 00:31:33,000 igual al número de los que viven en Estados Unidos, algo así. 289 00:31:34,000 --> 00:31:39,000 Entonces, usos, capacidad de creación, eso cambia. 290 00:31:40,000 --> 00:31:49,000 Yo estaba proponiendo, perdón, volvemos al principio, entonces hemos hablado del futuro próximo. 291 00:31:50,000 --> 00:31:56,000 Comentarios, preguntas, cosas que están procesando información, 292 00:31:57,000 --> 00:32:01,000 entonces, ¿qué se te ocurre? No te vas a escapar así. 293 00:32:03,000 --> 00:32:05,000 Procesemos juntos. 294 00:32:07,000 --> 00:32:10,000 Ya no hablo hasta que intervengan. 295 00:32:11,000 --> 00:32:12,000 Sí. 296 00:32:30,000 --> 00:32:35,000 Qué bueno, está muy bien, EOI es una institución sensacional. 297 00:32:41,000 --> 00:32:43,000 Tengo que repetirlo, ¿no habéis oído? 298 00:32:44,000 --> 00:32:47,000 Repita, así me da tiempo para pensar. 299 00:32:50,000 --> 00:32:56,000 Entonces, lo de Silicon Valley a mí me parece, bueno, de aquellos lodos estos vientos, 300 00:32:57,000 --> 00:33:02,000 pero sí que me gustaría encontrar un sistema alternativo al de Silicon Valley, 301 00:33:03,000 --> 00:33:07,000 porque he leído últimamente todo en Internet, claro, 302 00:33:08,000 --> 00:33:17,000 que hay una cierta preocupación de que lo que propone la OCDE para el futuro de, 303 00:33:18,000 --> 00:33:22,000 no sé cómo decirlo, del currículo de los estudiantes europeos, 304 00:33:23,000 --> 00:33:27,000 vaya enfocado a crear autómatas para el trabajo. 305 00:33:28,000 --> 00:33:34,000 Entonces yo creo que deberíamos utilizar una nueva plataforma para que eso no ocurriera. 306 00:33:35,000 --> 00:33:41,000 No sé si puede cerrar el círculo de lo que él ha planteado, pero es la idea que tengo. 307 00:33:44,000 --> 00:33:53,000 Hay un elemento, no sé si tengo respuesta, pero un elemento es la noción de cómo en Silicon Valley, 308 00:33:53,000 --> 00:34:01,000 de cómo en Silicon Valley el Estado da dinero. 309 00:34:02,000 --> 00:34:10,000 No da dinero solamente diciendo, invirtiendo o ayudando a una institución pública, etc., 310 00:34:11,000 --> 00:34:13,000 sino que, por ejemplo, hace concursos. 311 00:34:14,000 --> 00:34:21,000 Una de las cosas más fascinantes es, por ejemplo, no sé si han visto los concursos de los carros inteligentes, 312 00:34:21,000 --> 00:34:28,000 que han empezado hace 10 años, primero en el desierto, después en la ciudad, 313 00:34:29,000 --> 00:34:34,000 y gracias a este tipo de forma van buscando la gente que lo sabe resolver. 314 00:34:35,000 --> 00:34:36,000 Dos cosas que se hicieron. 315 00:34:37,000 --> 00:34:43,000 Entonces, en vez de solamente decir voy a ayudar tal cosa, 316 00:34:44,000 --> 00:34:47,000 lanza un concurso con un problema para ver si alguien lo resuelve. 317 00:34:47,000 --> 00:34:54,000 Por ejemplo, sobre la inteligencia colectiva, lanzaron un concurso cuyo detalle no conozco bien, 318 00:34:55,000 --> 00:35:01,000 pero les voy a contar otro después, que era un concurso de cómo recuperar. 319 00:35:02,000 --> 00:35:09,000 Lanzaron un globo y después con información repartida, para encontrar dónde estaba el globo, 320 00:35:10,000 --> 00:35:12,000 poniendo a trabajar grupos. 321 00:35:12,000 --> 00:35:18,000 Entonces, plantean una duda que tienen y ven quién puede responder en la forma de un concurso, 322 00:35:19,000 --> 00:35:20,000 lo que es algo más dinámico. 323 00:35:21,000 --> 00:35:28,000 Y otro problema, muy militar este, lanzaron un concurso sobre quién podía inventar un robo líquido. 324 00:35:29,000 --> 00:35:30,000 ¿Por qué un robo líquido? 325 00:35:31,000 --> 00:35:37,000 Porque en la guerra en Irak o en Afganistán, descubren que cuando están luchando en la ciudad, 326 00:35:37,000 --> 00:35:44,000 ellos en vez de entrar en un edificio, tiran un robot material, un objeto, 327 00:35:45,000 --> 00:35:50,000 lo tiran ahí, el robot ve lo que hay, y entonces dice hay gente, no hay gente, etc. 328 00:35:51,000 --> 00:35:53,000 Lo cual sirve para los terremotos y cosas por el estilo. 329 00:35:54,000 --> 00:36:01,000 Entonces, se dieron cuenta que era muy latoso, entonces se dijeron que si pudieran hacer un hueco en el muro, 330 00:36:01,000 --> 00:36:10,000 poner un robot que se liquifica, no sé, perdón, licúa, y que se pone del otro lado, se recompone 331 00:36:11,000 --> 00:36:17,000 y dice que hay del otro lado, tendrían una visión, información sobre lo que está del otro lado. 332 00:36:18,000 --> 00:36:20,000 Entonces, eso es un elemento. 333 00:36:21,000 --> 00:36:26,000 Pero el problema que toca, yo creo que es un problema levantado por mucha gente, 334 00:36:26,000 --> 00:36:37,000 es que la investigación, la innovación, sigue los caminos de los presupuestos de los cuales se dispone. 335 00:36:38,000 --> 00:36:48,000 Y yo creo que es algo relativamente inevitable, y el problema es cómo vamos creando espacios al lado de eso. 336 00:36:49,000 --> 00:36:54,000 Y ahí yo creo que la noción de ampliar el concepto de innovación, 337 00:36:54,000 --> 00:36:57,000 innovación en términos sencillos ustedes lo saben mejor que yo, 338 00:36:58,000 --> 00:37:03,000 es un producto que llega al mercado y que transforma de cierta manera a la sociedad. 339 00:37:04,000 --> 00:37:09,000 Entonces, la noción de producto nuevo que llega al mercado y que es adoptado por la gente. 340 00:37:10,000 --> 00:37:16,000 Yo pienso que es muy importante ampliar el concepto y poner la noción de la gente crea, 341 00:37:17,000 --> 00:37:22,000 y esto ya no hace falta el dinero que dices, la OCDE puede proponer algo, no cambia, 342 00:37:22,000 --> 00:37:26,000 pero si insistes sobre lo que la gente puede crear o descubrir, 343 00:37:27,000 --> 00:37:30,000 lo que la gente va inventando, ya tienes una riqueza mayor. 344 00:37:31,000 --> 00:37:36,000 Y si tomas al otro extremo los cambios sociales, 345 00:37:37,000 --> 00:37:41,000 estás de nuevo en una situación donde la gente en Egipto y en Túnez, 346 00:37:42,000 --> 00:37:46,000 y en otros lugares, hablo de esos dos porque son los más recientes, 347 00:37:47,000 --> 00:37:51,000 la gente se apodera de una tecnología y la cambia y la hace otra cosa. 348 00:37:52,000 --> 00:38:01,000 Es uno de los elementos que me parecen, uno de los problemas que me parecen importantes. 349 00:38:05,000 --> 00:38:06,000 Estábamos... 350 00:38:11,000 --> 00:38:12,000 Ok. 351 00:38:15,000 --> 00:38:16,000 ¿Dónde está? 352 00:38:23,000 --> 00:38:27,000 El tercero, ese era, pero ya sale a la izquierda, entonces no lo encuentro, qué malo soy. 353 00:38:28,000 --> 00:38:31,000 Yo hablé de elementos conocidos, del futuro de la innovación, 354 00:38:32,000 --> 00:38:38,000 y de algo que es muy importante a mi modo de ver para entender de dónde viene el futuro, 355 00:38:39,000 --> 00:38:43,000 es la noción de que el futuro nace no solamente de lo que se innova, 356 00:38:44,000 --> 00:38:47,000 sino de las confrontaciones y de los peligros que el sistema, 357 00:38:48,000 --> 00:38:51,000 que la organización actual hace correr al... 358 00:38:53,000 --> 00:38:54,000 Vamos a agregar tu punto. 359 00:39:10,000 --> 00:39:11,000 ¿Es esto tu punto? 360 00:39:14,000 --> 00:39:16,000 Financiamiento sesgado de la investigación. 361 00:39:17,000 --> 00:39:18,000 Bueno, en fin, yo lo digo. 362 00:39:22,000 --> 00:39:28,000 Entonces, yo pienso que tenemos, para analizar el futuro, tenemos que, 363 00:39:29,000 --> 00:39:36,000 y cuando queremos aplicarlo a la innovación, tenemos que aplicar la noción de cuáles son los conflictos, 364 00:39:37,000 --> 00:39:38,000 cuáles son los peligros. 365 00:39:39,000 --> 00:39:44,000 Si solamente vemos que nace Twitter y que lo podemos utilizar, no es suficiente. 366 00:39:45,000 --> 00:39:48,000 Hay que ver quién está en contra de Twitter, cuáles son los problemas. 367 00:39:49,000 --> 00:39:52,000 Entonces, dentro de los problemas, la noción de jardín amurallado, 368 00:39:53,000 --> 00:39:57,000 que es World Gardens, básicamente representado por Apple, 369 00:39:58,000 --> 00:40:01,000 la centralización, básicamente representado por... 370 00:40:06,000 --> 00:40:07,000 Facebook. 371 00:40:08,000 --> 00:40:12,000 El social graph es un peligro mayor de centralización de la información, 372 00:40:12,000 --> 00:40:17,000 porque no solamente todos estamos en Facebook, sino que cuando vamos a visitar un sitio, 373 00:40:18,000 --> 00:40:21,000 nos identificamos con nuestra identidad Facebook, 374 00:40:22,000 --> 00:40:28,000 y entonces parte de la información de lo que hacemos en otro sitio llega a Facebook. 375 00:40:30,000 --> 00:40:35,000 Las concentraciones, bueno, las grandes empresas, y el fin... 376 00:40:36,000 --> 00:40:39,000 ¿Quién ha oído hablar de Jonathan Zittrain? 377 00:40:40,000 --> 00:40:46,000 Jonathan Zittrain es un director fundador del Berkman Center de Harvard, 378 00:40:47,000 --> 00:40:52,000 y ha escrito un libro que se llama El futuro de la Internet y cómo evitarlo, 379 00:40:53,000 --> 00:40:59,000 y él dice que la Internet está en grave peligro por la noción de los jardines amurallados, 380 00:41:00,000 --> 00:41:06,000 por la centralización, y básicamente lo que llama él el fin de la generatividad. 381 00:41:06,000 --> 00:41:11,000 La generatividad es la esencia de la Internet en su inicio, 382 00:41:12,000 --> 00:41:20,000 y quiere decir que uno se deja hacer participar cualquiera a la creación, 383 00:41:21,000 --> 00:41:28,000 y en segundo lugar se supone, se presupone, se espera que cualquiera no tenga intenciones malas. 384 00:41:29,000 --> 00:41:32,000 Pero sin esto la Internet no sería lo que es ahora. 385 00:41:32,000 --> 00:41:45,000 Bueno, vamos a pasar al segundo elemento, que sería la caja de herramientas. 386 00:42:03,000 --> 00:42:07,000 ¿Y sabes dónde estás? Pues dilo tú. 387 00:42:08,000 --> 00:42:11,000 Mejor dicho, si lo pones ahí te pueden ver ellos, pero yo no. 388 00:42:12,000 --> 00:42:13,000 Atentos que lo voy a hacer en más. 389 00:42:14,000 --> 00:42:19,000 Eso me pasa por escribir, y justo ahora se me había acabado la batería, o sea que me lo podía dar ahora. 390 00:42:20,000 --> 00:42:24,000 No, a ver, en el mundo de la educación nos suele pasar al revés, 391 00:42:25,000 --> 00:42:27,000 que innovamos más cuanto menos medios tenemos. 392 00:42:27,000 --> 00:42:31,000 Por eso cuando te he oído decir lo de la educación ligada a los presupuestos, 393 00:42:32,000 --> 00:42:38,000 claro, seguramente en la empresa es así, pero en nuestra empresa, entre comillas, 394 00:42:39,000 --> 00:42:44,000 muchas veces las carencias y las faltas de apoyo y las faltas de medios 395 00:42:45,000 --> 00:42:48,000 son las que nos animan y las que azuzan nuestra imaginación, 396 00:42:49,000 --> 00:42:52,000 y eso es lo que le da mucha gente salas para innovar. 397 00:42:52,000 --> 00:43:01,000 Me parece una observación fundamental, que de cierta manera voy a tocar cuando hablen de mi proyecto 398 00:43:02,000 --> 00:43:08,000 como un ejemplo de cómo el periodismo, la experiencia de un periodista puede ser interesante 399 00:43:09,000 --> 00:43:11,000 para unos profesores y maestros. 400 00:43:12,000 --> 00:43:16,000 Yo me preparo para dar una vuelta al mundo de las tecnologías de la información. 401 00:43:16,000 --> 00:43:24,000 Yo digo que dentro de cinco años lo esencial de la innovación no vendrá ni de Silicon Valley 402 00:43:25,000 --> 00:43:30,000 ni de Europa del Oeste, y en parte debido a esto. 403 00:43:31,000 --> 00:43:39,000 ¿Por qué amplio aquí, propongo ampliar el concepto de innovación a creatividad y cambios? 404 00:43:40,000 --> 00:43:43,000 Por esa razón, porque en África el mobile banking se inventó 405 00:43:43,000 --> 00:43:49,000 porque hacía falta... ¿Ustedes saben cómo se inventó el mobile banking en África? 406 00:43:50,000 --> 00:44:00,000 ¿Cómo nació? Pues la gente empezó transmitiendo créditos de fracción de minuto de una persona a otra, 407 00:44:01,000 --> 00:44:06,000 porque podía hacerlo a través de su teléfono móvil, te doy crédito para algo así, 408 00:44:07,000 --> 00:44:11,000 y entonces de hecho se transformó en una circulación de moneda, 409 00:44:11,000 --> 00:44:17,000 y entonces hubo gente que tuvo la idea de crear bancos a través de eso y el mobile banking, 410 00:44:18,000 --> 00:44:24,000 y entonces se desarrolló esta forma de mobile banking mucho más allá, antes de acá. 411 00:44:25,000 --> 00:44:31,000 Estoy viendo que me estoy demorando más de lo que debería, pero en fin. 412 00:44:32,000 --> 00:44:36,000 La caja de herramientas entonces era la segunda noción, 413 00:44:36,000 --> 00:44:46,000 y algunos de los elementos que me parecen interesantes en términos de conceptos 414 00:44:47,000 --> 00:44:55,000 son efímero y limitado, para mí una de las grandes diferencias entre las redes y las instituciones 415 00:44:56,000 --> 00:45:02,000 es que en una red yo estoy de acuerdo para hacer algo limitado en tiempo, limitado en objetivo. 416 00:45:03,000 --> 00:45:08,000 Es la diferencia entre el 15M y un partido cualquier sea. 417 00:45:09,000 --> 00:45:16,000 La noción de distribución que ustedes conocen, la serendipia, para mí en términos de enseñanza, 418 00:45:17,000 --> 00:45:22,000 la serendipia, me encantan los neologismos, es una disciplina necesaria. 419 00:45:23,000 --> 00:45:28,000 Por ejemplo, en mi Google Reader yo trato de poner cosas que me obligan a leer 420 00:45:28,000 --> 00:45:35,000 informaciones que a priori o no necesariamente me interesan, para abrirme la mente. 421 00:45:36,000 --> 00:45:42,000 La noción de literacía digital no voy a desarrollar, todo eso es relativamente obvio. 422 00:45:43,000 --> 00:45:52,000 La noción del líquido, como periodista, volveré a esto más tarde, 423 00:45:52,000 --> 00:45:58,000 como periodista yo he sido acostumbrado a concebir productos. 424 00:45:59,000 --> 00:46:15,000 Pero hoy en día, un artículo es un producto, pero ahora no existe eso del producto. 425 00:46:16,000 --> 00:46:24,000 La noción de puesta al día, de update, es una cuestión que el contenido del artículo cambia de manera incesante. 426 00:46:25,000 --> 00:46:30,000 Y yo creo que la noción de flujo aplicada a la enseñanza es interesante. 427 00:46:31,000 --> 00:46:36,000 De cierta manera, si se toma en cuenta que no hay conocimiento fijo que cambia todos los días, 428 00:46:37,000 --> 00:46:44,000 en muchas materias por lo menos, entonces la noción de liquidez nos ayuda tal vez 429 00:46:45,000 --> 00:46:48,000 a aprender algunas cosas, lo complejo. 430 00:46:49,000 --> 00:46:55,000 Yo puse así, Simplify and Exaggerate, porque una vez yo fui a ver el jefe de redacción de Playboy, 431 00:46:56,000 --> 00:47:01,000 quería escribir un artículo, y no quería otra cosa. 432 00:47:02,000 --> 00:47:10,000 Y yo quería hablar de un tema sobre el cual trabajaba, que era la noción del Mediterráneo americano, 433 00:47:10,000 --> 00:47:16,000 que es decir, que no se entiende nada al continente americano si se divide entre norte y sur, 434 00:47:17,000 --> 00:47:23,000 que de hecho hay una región donde se tocan el norte y el sur, y que es el Caribe, Centroamérica y México. 435 00:47:24,000 --> 00:47:28,000 Yo hice mi disertación sobre este tema, y quería escribir algo sobre eso, 436 00:47:29,000 --> 00:47:33,000 y él me dijo, tal vez está bien, a ver, pero Simplify and Exaggerate, 437 00:47:34,000 --> 00:47:37,000 simplifique y exagere, y eso es la lección fundamental. 438 00:47:37,000 --> 00:47:42,000 Yo creo que es una frase que siempre me quedó como periodista, 439 00:47:43,000 --> 00:47:48,000 a veces trato de Simplify and Exaggerate, pero hoy en día no me parece aceptable, 440 00:47:49,000 --> 00:47:56,000 porque lo esencial es la noción de complejidad, y cómo se transmite la complejidad es algo bien difícil. 441 00:47:57,000 --> 00:48:03,000 La noción de plataforma más que de producto, la plataforma y la noción de pull, 442 00:48:03,000 --> 00:48:09,000 yo voy a una plataforma cuando quiero, y la gente ofrece lo que quiere en la plataforma, 443 00:48:10,000 --> 00:48:16,000 la fuerza de Facebook es que es una plataforma, la fuerza de Google es que es una plataforma, 444 00:48:17,000 --> 00:48:23,000 y algo bien importante para entender las nociones del futuro en términos de concepto, 445 00:48:24,000 --> 00:48:32,000 la noción de mestizaje, el papel no muere, gracias Charo para demostrarlo, 446 00:48:33,000 --> 00:48:43,000 pero las cosas, quienes no se adaptan mueren, y entonces vamos a volver a tocar ese tema 447 00:48:44,000 --> 00:48:48,000 cuando hablemos un poco más de lo que pasa en el campo de la enseñanza, 448 00:48:49,000 --> 00:48:54,000 perdemos muchas cosas, muchas cosas cambian, pero si nos redomamos, 449 00:48:55,000 --> 00:49:00,000 encontramos nuevas maneras, no hemos dejado de hablar desde que escribimos, etc. 450 00:49:04,000 --> 00:49:13,000 Algunas aplicaciones que pueden ser interesantes en el campo que yo uso como herramientas que conocen, 451 00:49:14,000 --> 00:49:21,000 hay más, no las puse todas, pero yo pienso que en el trabajo tenemos conceptos que son nuevos, 452 00:49:22,000 --> 00:49:26,000 tenemos herramientas que yo propongo algunas, ¿quién conoce Hootsuite? 453 00:49:27,000 --> 00:49:34,000 Por ejemplo, ¿quién usa Twitter? ¿Quién usa TweetDeck? ¿Quién usa Seesmic? 454 00:49:36,000 --> 00:49:42,000 Yo considero y podemos estar de acuerdo que Hootsuite es un poquito más sofisticado 455 00:49:43,000 --> 00:49:51,000 para el manejo de todas sus cuentas en Twitter, de Facebook, de LinkedIn y de todas esas cosas, 456 00:49:51,000 --> 00:49:58,000 es una herramienta bien sofisticada y sería interesante ver cómo aplican eso con sus estudiantes, 457 00:49:59,000 --> 00:50:02,000 además de señalar que Twitter existe. 458 00:50:04,000 --> 00:50:10,000 Y para entender el futuro, una caja de herramientas sencillas, 459 00:50:11,000 --> 00:50:16,000 la noción de RFID, que tiene que ver con la noción de infraestructura ubicua, 460 00:50:17,000 --> 00:50:20,000 todo el mundo sabe lo que son los RFID, 461 00:50:21,000 --> 00:50:28,000 los RFID son pequeños chips que se ponen en los objetos para saber dónde están, 462 00:50:29,000 --> 00:50:33,000 por ejemplo, permite ya en Gran Bretaña en una tienda, 463 00:50:34,000 --> 00:50:38,000 ustedes compran un objeto, no lo he experimentado, 464 00:50:39,000 --> 00:50:42,000 pero parece que hay una cadena que lo hace, 465 00:50:42,000 --> 00:50:47,000 pongo un objeto, lo pongo en mi carrito y salgo, 466 00:50:48,000 --> 00:50:54,000 y entonces paso debajo de un arco y la caja registra automáticamente lo que está aquí. 467 00:50:55,000 --> 00:51:01,000 El Pentágono, por ejemplo, usa RFID en todo lo que mueve en el mundo, 468 00:51:02,000 --> 00:51:05,000 los tanques, los aviones, las balas, los fusiles, todas esas cosas, 469 00:51:06,000 --> 00:51:08,000 para tener información sobre dónde están las cosas. 470 00:51:09,000 --> 00:51:13,000 Es muy importante, como concepto, la noción de server farm, 471 00:51:14,000 --> 00:51:15,000 ¿cómo se dice en español? 472 00:51:22,000 --> 00:51:28,000 Granjas de servidores, que son básicamente los centros en los cuales Google, 473 00:51:29,000 --> 00:51:32,000 Facebook, Microsoft, Apple, etcétera, manejan todos los datos, 474 00:51:33,000 --> 00:51:37,000 y elementos de reflexión, los móviles y las tabletas, 475 00:51:38,000 --> 00:51:42,000 ahí sí que no me equivoqué, no puse una B, perdón. 476 00:51:45,000 --> 00:51:50,000 Entonces, vamos a pasar, 477 00:51:53,000 --> 00:51:58,000 antes de terminar vamos a pasar al tercer punto, 478 00:51:58,000 --> 00:52:02,000 que es en qué la experiencia de un periodista puede ayudar. 479 00:52:03,000 --> 00:52:12,000 Lo que yo quería invitar es una reflexión sobre la problemática de los cambios, 480 00:52:13,000 --> 00:52:15,000 y voy a ser rápido para terminar en una discusión. 481 00:52:16,000 --> 00:52:22,000 Lo que tenemos en común, autoridad, saber, transmisión, curiosidad, 482 00:52:23,000 --> 00:52:27,000 lo tenemos y todo eso es cuestionado. 483 00:52:28,000 --> 00:52:34,000 Lo que ha cambiado para mí, multimedia, yo no hacía multimedia, 484 00:52:35,000 --> 00:52:37,000 ahora tengo que andar con una cámara para lo que voy a hacer. 485 00:52:38,000 --> 00:52:43,000 Mis lectores, pero a ustedes les pasa lo mismo, comunican igual que yo, 486 00:52:44,000 --> 00:52:47,000 saben más que yo, porque tienen acceso a las fuentes 487 00:52:48,000 --> 00:52:54,000 y surge de su contribución la inteligencia colectiva. 488 00:52:58,000 --> 00:53:04,000 Perdí monopolios, yo creo que también es un punto que tenemos en común, 489 00:53:05,000 --> 00:53:10,000 lo que yo llamo el monopolio del micrófono, que es decir, no solo yo puedo hablar. 490 00:53:11,000 --> 00:53:17,000 Uno de los elementos más interesantes en el cambio de la enseñanza es el OLPC, 491 00:53:18,000 --> 00:53:25,000 el OLPC que ha sido concebido para permitir a los alumnos crear una red, 492 00:53:25,000 --> 00:53:30,000 conectarse y entonces comparar la información que conseguían 493 00:53:31,000 --> 00:53:35,000 con la información que detiene y transmite el maestro, 494 00:53:36,000 --> 00:53:41,000 la autoridad, por supuesto que la he perdido hace tiempo, si es que la he tenido. 495 00:53:42,000 --> 00:53:46,000 Una de las cosas que a mí me interesan en particular es el relato, 496 00:53:47,000 --> 00:53:52,000 el relato se ha modificado y hablamos mucho de los cambios del periodismo, 497 00:53:52,000 --> 00:53:58,000 pero yo pienso que hay una cosa nuclear que merece reflexión 498 00:53:59,000 --> 00:54:02,000 y que se discute de manera insuficiente. 499 00:54:03,000 --> 00:54:08,000 Se separaban hechos y opiniones antes, ahora hay los blogs que son un conjunto de todo. 500 00:54:09,000 --> 00:54:13,000 Hablábamos de objetividad, se me olvidó una letra, no importa, 501 00:54:14,000 --> 00:54:17,000 ahora la noción es que la transparencia es la nueva objetividad. 502 00:54:17,000 --> 00:54:22,000 Yo no soy objetivo pero digo cuáles son mis simpatías. 503 00:54:23,000 --> 00:54:26,000 Y eso cambia mucho la noción de autoridad y cómo la ejercemos. 504 00:54:27,000 --> 00:54:31,000 Yo hablé de Simplify and Exaggerate y la noción de complejo. 505 00:54:32,000 --> 00:54:41,000 La ausencia del yo era cuando yo escribía artículos yo no podía decir yo. 506 00:54:41,000 --> 00:54:47,000 Hoy en día hay toda una nueva manera de escribir que implica la presencia del yo 507 00:54:48,000 --> 00:54:53,000 y esa dimensión para mí totalmente esencial que yo trato de ejemplificar 508 00:54:54,000 --> 00:54:56,000 con la forma en la cual concebí esa presentación. 509 00:54:57,000 --> 00:55:03,000 Antes yo tenía un relato que según Aristóteles tenía un principio, un medio y un fin 510 00:55:04,000 --> 00:55:10,000 y hoy en día yo tengo una cosa o yo puedo tener una cosa no lineal. 511 00:55:11,000 --> 00:55:17,000 Ya no se ha tocado mucho el artículo pero se puede tocar, se podría tocar 512 00:55:18,000 --> 00:55:24,000 y hay algunos ejemplos de gente que lo hace. 513 00:55:27,000 --> 00:55:34,000 Voy a terminar antes de pasar a la discusión final por mi proyecto 514 00:55:34,000 --> 00:55:41,000 porque yo creo que ejemplifica hasta dónde pueden llevar los cambios. 515 00:55:42,000 --> 00:55:47,000 Yo no estoy contando eso por contarlo, también me divierte, también pienso que es un buen proyecto 516 00:55:48,000 --> 00:55:51,000 pero porque yo pienso que es la lógica. 517 00:55:52,000 --> 00:55:57,000 Estamos en una lógica de cambios y si no cuestionamos todo en lo que estamos haciendo 518 00:55:57,000 --> 00:56:06,000 no vamos a llegar a sacar provecho y a entender y a posicionarnos en el mundo tal como está cambiando. 519 00:56:07,000 --> 00:56:11,000 Entonces, la idea es esta. 520 00:56:12,000 --> 00:56:17,000 Yo voy a dar varias vueltas al mundo de las tecnologías, de la información 521 00:56:18,000 --> 00:56:25,000 durante diez meses, un año y entonces el recorrido empieza 522 00:56:26,000 --> 00:56:31,000 empieza por arriba a la izquierda, voy a empezar por África, 523 00:56:32,000 --> 00:56:37,000 regreso a Europa, después voy a Europa del Este, regreso a Europa, 524 00:56:38,000 --> 00:56:41,000 después voy a dar una vuelta al mundo por el Sur, de las BRICS del Sur 525 00:56:42,000 --> 00:56:51,000 y después de los poderosos, empezando por Rusia, después China, después Corea, Japón, etc. 526 00:56:52,000 --> 00:56:58,000 Si les interesa, se supone que va a salir en el país y en la Fundación Telefónica. 527 00:56:59,000 --> 00:57:03,000 Lo que pasa es por qué tuve que hacer eso. 528 00:57:04,000 --> 00:57:14,000 Entonces, primero yo me di cuenta que las empresas de medios estaban en una crisis 529 00:57:15,000 --> 00:57:17,000 y su modelo de negocio estaba cambiando. 530 00:57:17,000 --> 00:57:22,000 O sea, yo también tenía que cambiar mi modelo de negocios, sino no iba a poder sobrevivir. 531 00:57:23,000 --> 00:57:25,000 De ahí esa noción de modelo emprendedor. 532 00:57:26,000 --> 00:57:30,000 Cuando yo vivía en Estados Unidos yo vivía de la escasez, 533 00:57:31,000 --> 00:57:36,000 pero regresando a París, ahora vivo en París, que no es tan lejos de venir de París que de San Francisco, 534 00:57:37,000 --> 00:57:44,000 pero en fin, yo tenía que volver a crear escasez para volver a tener una posición en el mercado 535 00:57:44,000 --> 00:57:49,000 y mi modelo de negocio es que yo reciclo contenido. 536 00:57:50,000 --> 00:57:54,000 Es decir, yo lo vendo en francés, en español, en italiano, si puedo, etc. 537 00:57:55,000 --> 00:57:59,000 Y yo lo escribo en un formato de blog, en un formato de papel, etc. 538 00:58:00,000 --> 00:58:02,000 Y traduzco. Eso es mi modelo. 539 00:58:03,000 --> 00:58:06,000 Pero lo que es interesante es la noción de periodismo emprendedor 540 00:58:07,000 --> 00:58:14,000 y yo creo que aparentemente está muy lejos de la problemática del profesor. 541 00:58:15,000 --> 00:58:20,000 Tal vez no tanto, pero eso lo veremos después, si les interesa el tema. 542 00:58:21,000 --> 00:58:24,000 Entonces, son productos que van a ser... 543 00:58:25,000 --> 00:58:27,000 Perdón, hay uno que se quedó en francés. 544 00:58:27,000 --> 00:58:37,000 Libros, consulting, podcast, Facebook, varios idiomas, una newsletter, una cuenta en Tumblr, 545 00:58:38,000 --> 00:58:42,000 mi cuenta Twitter, tal vez algo en YouTube, yo no sé todavía. 546 00:58:43,000 --> 00:58:53,000 Básicamente, entonces, la lógica de esto es esta noción de 547 00:58:54,000 --> 00:58:59,000 para sobrevivir en el mundo de hoy, para cumplir con mi función en el mundo de hoy, 548 00:59:00,000 --> 00:59:02,000 son dos cosas que yo tengo que cambiar. 549 00:59:03,000 --> 00:59:07,000 Entonces, yo creo que... ¿Por qué yo quise hablar de mi experiencia? 550 00:59:08,000 --> 00:59:12,000 Porque una cosa es decir, nosotros somos maestros ilustrados, 551 00:59:13,000 --> 00:59:17,000 nosotros hemos entendido que hay tecnología de la información, 552 00:59:18,000 --> 00:59:20,000 nosotros vamos a enseñar de manera diferente. 553 00:59:20,000 --> 00:59:24,000 El reto es que no se puede enseñar de la misma manera. 554 00:59:25,000 --> 00:59:31,000 Ustedes lo saben mejor que yo, y yo terminaré con una pregunta 555 00:59:32,000 --> 00:59:35,000 a la cual no voy a contestar, que es cómo, tal vez la podemos platicar y discutir, 556 00:59:36,000 --> 00:59:40,000 pero ¿de qué se trata? Para mí el concepto fundamental es que 557 00:59:41,000 --> 00:59:46,000 yo no sé si se trata de... que es una mezcla de enseñar, formar y aprender, 558 00:59:46,000 --> 00:59:52,000 pero no solamente enseñar, formar y aprender, sino enseñarse, formarse, 559 00:59:53,000 --> 00:59:56,000 y no se puede decir aprenderse, pero en fin, ustedes lo entienden, 560 00:59:57,000 --> 01:00:05,000 y que esto viene, todo esto viene de la concepción de los cambios, 561 01:00:06,000 --> 01:00:11,000 que vienen de la comprensión del futuro próximo de los segmentos tecnológicos 562 01:00:11,000 --> 01:00:18,000 de los cuales he hablado, de los conceptos y también de las herramientas que tenemos, 563 01:00:19,000 --> 01:00:26,000 y de la experiencia de una profesión exterior, pero mi convicción, 564 01:00:27,000 --> 01:00:35,000 y la razón por la cual acepté venir acá, es que para ir más adelante, 565 01:00:35,000 --> 01:00:42,000 a veces es muy interesante ver lo que pasa afuera y no ver lo que pasa adentro, 566 01:00:43,000 --> 01:00:47,000 que es decir, no reunirse entre maestros, no reunirse entre profesores para decir 567 01:00:48,000 --> 01:00:52,000 yo he descubrido tal cosa, sino tomar una problemática diferente, 568 01:00:53,000 --> 01:00:57,000 ver cómo se plantea y llevarlo a una discusión, a una reflexión. 569 01:00:58,000 --> 01:01:02,000 Ahora tienen la palabra, y perdón por haberme demorado tanto tiempo. 570 01:01:05,000 --> 01:01:06,000 Gracias. 571 01:01:15,000 --> 01:01:16,000 ¿Preguntas? 572 01:01:25,000 --> 01:01:27,000 ¿Observaciones? ¿Preguntas me parece? 573 01:01:28,000 --> 01:01:33,000 Sí, era una observación si he entendido bien, pero la hora también era un poco complicada. 574 01:01:36,000 --> 01:01:45,000 Hablabas en lo de las cajas de herramientas y modelos líquidos, líquido en el sentido, 575 01:01:53,000 --> 01:01:59,000 donde estemos que sea algo cambiante, y yo intentando trasladar a una conferencia que escuché 576 01:02:00,000 --> 01:02:05,000 y aún a esta edad estuvimos discutiendo sobre el tema, se hablaba, y a mí me gustó la comparación, 577 01:02:06,000 --> 01:02:12,000 de escuela-mercado, escuela-mercadillo, una escuela que fuera ágil, rápida para el cambio, 578 01:02:13,000 --> 01:02:16,000 en la cual todos los productos que teníamos en la escuela fuera como una exposición 579 01:02:17,000 --> 01:02:24,000 donde el niño podía, escuela-bazar, que decía otro, donde todo fuera o pudiera ser intercambiable 580 01:02:25,000 --> 01:02:29,000 por las personas que recorríamos la escuela. ¿Sería eso un poco la idea de...? 581 01:02:31,000 --> 01:02:33,000 Yo pienso que la noción de... 582 01:02:38,000 --> 01:02:45,000 No sé, los conceptos que me parecen cercanos a lo que tú estás tocando, si entiendo bien, 583 01:02:46,000 --> 01:02:50,000 son la noción de diferencia entre producto y flujo. 584 01:02:51,000 --> 01:02:57,000 Para la enseñanza, para mí un producto sería, preparo un curso, eso es el conocimiento, 585 01:02:58,000 --> 01:03:03,000 llego y doy esto. El líquido es que yo modifico, yo cambio, yo me adapto. 586 01:03:04,000 --> 01:03:07,000 Por ejemplo, yo di un curso, yo creo haber sido uno de los primeros, 587 01:03:08,000 --> 01:03:15,000 yo di un curso en Stanford con base en un blog. ¿De dónde venía la liquidez en el curso? 588 01:03:16,000 --> 01:03:21,000 Había un blog y cada estudiante tenía, eran estudiantes de periodismo, 589 01:03:22,000 --> 01:03:25,000 tenían que hacer una o dos notas de blog en la semana. 590 01:03:26,000 --> 01:03:31,000 Y cuando llegábamos a la clase, empezábamos por lo que habían puesto. 591 01:03:32,000 --> 01:03:35,000 ¿Qué quiere decir eso? Que yo no era el dueño del contenido del curso, 592 01:03:36,000 --> 01:03:39,000 sino que había una liquidez en el curso porque ellos traían su material. 593 01:03:39,000 --> 01:03:46,000 Entonces, el introducir los productos, el flujo de información que ellos traían al curso 594 01:03:47,000 --> 01:03:53,000 le daba una liquidez al curso, si quieres. Se aplicaría a los libros. 595 01:03:54,000 --> 01:04:01,000 Y ustedes se han cuestionado muchas veces lo de los libros hoy en día y de los libros de texto. 596 01:04:02,000 --> 01:04:07,000 Si son sitios web, si son contenidos digitales, si se cambian a qué velocidad, se cambian, etc. 597 01:04:07,000 --> 01:04:14,000 Todo eso es la reflexión. Y por último, adentro de ese universo, la noción de plataforma. 598 01:04:15,000 --> 01:04:22,000 En una plataforma donde hay un contenido muy grande y la gente va a buscar lo que le interesa. 599 01:04:23,000 --> 01:04:25,000 Son elementos de reflexión. 600 01:04:26,000 --> 01:04:27,000 Sí. 601 01:04:28,000 --> 01:04:29,000 No veo... Ah, sí. 602 01:04:30,000 --> 01:04:32,000 Sí, si oí el micrófono raro es que me está temblando la mano. 603 01:04:34,000 --> 01:04:39,000 Estoy viendo modelos muy interesantes de generación de riqueza cognitiva. 604 01:04:40,000 --> 01:04:44,000 ¿Van tan avanzados los modelos de reparto de la riqueza cognitiva? 605 01:04:45,000 --> 01:04:46,000 No oí la pregunta. 606 01:04:47,000 --> 01:04:48,000 Sí, estamos viendo... 607 01:04:49,000 --> 01:04:52,000 Sí, estos modelos de generación de la riqueza cognitiva 608 01:04:52,000 --> 01:04:56,000 ¿van acompañados de modelos de reparto de la riqueza cognitiva? 609 01:04:57,000 --> 01:04:59,000 O vamos a tener también aquí el principio de Pareto. 610 01:05:00,000 --> 01:05:01,000 Del 80 al 20. 611 01:05:04,000 --> 01:05:06,000 Sí, ya me parecen esas. 612 01:05:09,000 --> 01:05:12,000 Lo que se me ocurre, que no sé si... 613 01:05:16,000 --> 01:05:17,000 Niños a callarse. 614 01:05:22,000 --> 01:05:27,000 Yo creo que algunos elementos de reflexión. 615 01:05:28,000 --> 01:05:29,000 No es una respuesta. 616 01:05:30,000 --> 01:05:35,000 En primer lugar, yo pienso que las herramientas de comunicación horizontal 617 01:05:36,000 --> 01:05:38,000 son una manera de repartir el conocimiento. 618 01:05:39,000 --> 01:05:44,000 Y la interactividad es una manera, si ustedes lo ponen en su clase, 619 01:05:45,000 --> 01:05:51,000 es una manera de hacer circular el conocimiento, la autoridad, de una manera diferente. 620 01:05:52,000 --> 01:05:58,000 Yo pienso que hoy en día la gente que sigue planteando el problema del... 621 01:05:59,000 --> 01:06:00,000 ¿Cómo se llama? 622 01:06:01,000 --> 01:06:02,000 Digital gap. 623 01:06:06,000 --> 01:06:07,000 La brecha, perdón. 624 01:06:08,000 --> 01:06:14,000 La brecha digital en términos de acceso solo toca una pequeña parte del problema. 625 01:06:15,000 --> 01:06:20,000 Hoy en día las grandes diferencias, y lo ha estudiado muy bien Henry Jenkins, 626 01:06:20,000 --> 01:06:26,000 es la calidad del acceso, la calidad de la interacción, la banda ancha, 627 01:06:27,000 --> 01:06:29,000 las formaciones y toda una serie de cosas así. 628 01:06:30,000 --> 01:06:36,000 Entonces, hoy en día, más que decir hay brecha digital entre quien tiene acceso o no, 629 01:06:37,000 --> 01:06:38,000 que es cierto, que sigue existiendo, 630 01:06:39,000 --> 01:06:43,000 hay que luchar para que haya mayor acceso a un universo más complejo 631 01:06:44,000 --> 01:06:47,000 y más rico y más horizontal de comunicación. 632 01:06:48,000 --> 01:06:50,000 Y para terminar, como elemento de reflexión, 633 01:06:51,000 --> 01:06:56,000 de la misma manera que yo pienso que la serendipia es una disciplina, 634 01:06:57,000 --> 01:07:03,000 una disciplina, porque uno de los riesgos de las redes sociales es que terminamos 635 01:07:04,000 --> 01:07:08,000 con un pensamiento único o algo que se parece a un pensamiento único, 636 01:07:09,000 --> 01:07:16,000 yo creo que la circulación del conocimiento también es una disciplina, 637 01:07:17,000 --> 01:07:21,000 en muchas direcciones, y por ejemplo, en mi viaje, 638 01:07:22,000 --> 01:07:27,000 yo pienso que uno de los problemas de los periodistas es que toman y no dan. 639 01:07:28,000 --> 01:07:31,000 Y una amiga fotógrafa que yo conocí en Nicaragua en el 79, 640 01:07:32,000 --> 01:07:36,000 siempre llegaba y hacía fotos Polaroid que distribuía a la gente. 641 01:07:37,000 --> 01:07:44,000 Entonces yo entendí algo y me costó 40 años para entender cómo responder a esto 642 01:07:44,000 --> 01:07:49,000 o imitar esto, y en mi viaje yo quisiera ir a escuelas para contar 643 01:07:50,000 --> 01:07:54,000 algunas de las cosas que yo sé, es decir, eso es una manera en la práctica 644 01:07:55,000 --> 01:08:01,000 de abrir conocimiento, de circular el conocimiento, y mi invitación sería 645 01:08:02,000 --> 01:08:07,000 no solo hacerlo en el aula, yo puedo decir que yo reparto conocimiento 646 01:08:08,000 --> 01:08:13,000 como periodista, pero ver cómo podemos contribuir a repartir ese conocimiento 647 01:08:14,000 --> 01:08:19,000 afuera del aula. Yo sé que mucha gente lo hace, no dudo que mucha gente lo hace, 648 01:08:20,000 --> 01:08:22,000 pero ponérselo algo como una disciplina. 649 01:08:24,000 --> 01:08:28,000 Sí, Francis, a mí me gustaría, no es una pregunta, es una reflexión. 650 01:08:29,000 --> 01:08:33,000 Muchos de los que estamos aquí vemos que la escuela es una estructura tan potente 651 01:08:34,000 --> 01:08:38,000 que ha sido capaz en el pasado, y puede serlo ahora, de adaptarse 652 01:08:39,000 --> 01:08:41,000 a los nuevos tiempos para que todo siga igual. 653 01:08:41,000 --> 01:08:43,000 No sé qué opinas al respecto. 654 01:08:45,000 --> 01:08:51,000 Entonces, la mala noticia es que tenemos una hora más para esa plática. 655 01:08:53,000 --> 01:09:00,000 Primero, otra vez, ustedes saben más que yo del asunto, de su capacidad de adaptarse. 656 01:09:01,000 --> 01:09:07,000 Sin embargo, mis reacciones son, uno, que yo no sé si se puede adaptar 657 01:09:07,000 --> 01:09:12,000 tanto como dices. Es decir, puede introducir cosas, 658 01:09:13,000 --> 01:09:16,000 pero ¿cómo se puede adaptar al cambio de autoridad? 659 01:09:17,000 --> 01:09:21,000 Si tú no cuestionas ni el formato del curso, ni la autoridad del profesor, etc., 660 01:09:22,000 --> 01:09:25,000 entonces, efectivamente, usas tecnologías de la información, 661 01:09:26,000 --> 01:09:28,000 tecnologías de la información y sigue igual. 662 01:09:29,000 --> 01:09:33,000 Pero si empiezas a decir, por ejemplo, con TISCAR tuvimos, tratamos, 663 01:09:33,000 --> 01:09:37,000 no lo hemos hecho realmente, de hacer un seminario tipo Basecamp. 664 01:09:38,000 --> 01:09:43,000 Es decir, reunimos un número de maestros, reunimos un número de estudiantes 665 01:09:44,000 --> 01:09:47,000 de cierto nivel y los estudiantes dicen, podemos compartir eso 666 01:09:48,000 --> 01:09:50,000 y nos interesa tocar este tema. 667 01:09:51,000 --> 01:09:56,000 Si tú dejas, tú propones un universo conceptual o de conocimiento 668 01:09:56,000 --> 01:10:03,000 y después tú pides a los estudiantes que participen con sus conocimientos 669 01:10:04,000 --> 01:10:08,000 y sus experiencias y después tú te adaptas a las preguntas que tienen. 670 01:10:09,000 --> 01:10:13,000 No sé si es una cosa suficiente, pero es, de cierta manera, 671 01:10:14,000 --> 01:10:15,000 una pequeña ruptura. 672 01:10:15,000 --> 01:10:23,000 Entonces, y para mí la gran ruptura es cuando yo pongo en el, perdón, 673 01:10:25,000 --> 01:10:30,000 cuando yo pongo el diagonal C, que es decir, para mí lo fundamental 674 01:10:31,000 --> 01:10:35,000 es que las instituciones perdieron o están a punto de perder 675 01:10:36,000 --> 01:10:41,000 o que debemos cuestionar el papel de las instituciones 676 01:10:42,000 --> 01:10:46,000 en esas cosas que son enseñar, aprender, formar. 677 01:10:47,000 --> 01:10:50,000 La responsabilidad es compartida y el individuo la tiene. 678 01:10:51,000 --> 01:10:56,000 El individuo la tiene y hay espacios de grupos además afuera de las instituciones. 679 01:10:57,000 --> 01:11:00,000 Si yo tomo el círculo que se me ocurre en este instante 680 01:11:01,000 --> 01:11:05,000 que yo puedo hacer en Google+, puede ser perfectamente un espacio 681 01:11:06,000 --> 01:11:09,000 de aprendizaje, no sé si de enseñanza. 682 01:11:10,000 --> 01:11:15,000 Entonces, yo creo que nunca podemos olvidar esa cuestión fundamental 683 01:11:16,000 --> 01:11:20,000 de la radio y la televisión que vuelve a cada cinco minutos. 684 01:11:21,000 --> 01:11:25,000 La radio vio que había imágenes y empezó a hacer radio con imágenes 685 01:11:26,000 --> 01:11:30,000 hasta que descubriera 10 años después que la televisión era algo diferente. 686 01:11:31,000 --> 01:11:34,000 ¿En qué época estamos? Estamos en la época en la cual estamos haciendo 687 01:11:34,000 --> 01:11:39,000 enseñanza con uso de las herramientas y de los conceptos de la tecnología. 688 01:11:40,000 --> 01:11:44,000 ¿Y por qué yo tomo un camino tan complicado para hablar del tema? 689 01:11:45,000 --> 01:11:47,000 Porque yo precisamente, y sin saber cuál es la respuesta, 690 01:11:48,000 --> 01:11:53,000 pienso que hay que perturbar, destrozar, como decía Lourdes, 691 01:11:54,000 --> 01:11:56,000 hacer explotar el mecanismo clásico. 692 01:11:57,000 --> 01:12:02,000 No sé cómo, por eso dije que termina con un cómo y que no voy a contestar, 693 01:12:02,000 --> 01:12:05,000 pero yo creo que sí se puede y yo creo que va a venir. 694 01:12:13,000 --> 01:12:17,000 Bueno, yo quería comentarte sobre el punto que has puesto del futuro próximo 695 01:12:18,000 --> 01:12:20,000 por acercarlo un poco a la escuela. 696 01:12:21,000 --> 01:12:25,000 ¿Cómo ves la escuela dentro de ese futuro próximo? 697 01:12:26,000 --> 01:12:28,000 Principalmente en dos ámbitos. 698 01:12:28,000 --> 01:12:32,000 ¿Cómo deben de salir los alumnos para que sean ciudadanos del siglo XXI? 699 01:12:33,000 --> 01:12:35,000 Y ¿cómo deben ser los docentes que participen en la escuela? 700 01:12:36,000 --> 01:12:38,000 ¿Cuál es tu perspectiva sin pedir una respuesta? 701 01:12:39,000 --> 01:12:41,000 Simplemente la intuición que ves con todo lo que has puesto ahí. 702 01:12:42,000 --> 01:12:46,000 Nuevamente, has pensado más este tema que yo. 703 01:12:47,000 --> 01:12:50,000 Pero sí, podemos discutir, pero no. 704 01:12:51,000 --> 01:12:54,000 A mí me parece absurdo decir a un conjunto de profesores 705 01:12:54,000 --> 01:12:58,000 que trabajan sobre ese tema seriamente desde hace tiempo 706 01:12:59,000 --> 01:13:01,000 esto es lo que va a pasar en las escuelas. 707 01:13:02,000 --> 01:13:04,000 Yo no sé hacer eso o trato de no tratar de hacerlo. 708 01:13:05,000 --> 01:13:06,000 Sin embargo, acabas de... 709 01:13:07,000 --> 01:13:11,000 La palabra que usaste que me llama la atención es la noción de salir. 710 01:13:13,000 --> 01:13:22,000 Sí entiendo bien la noción de aprender, enseñar, formarse. 711 01:13:22,000 --> 01:13:24,000 Nunca se sale. 712 01:13:25,000 --> 01:13:27,000 Entonces, en vez de tomar tu universo, 713 01:13:28,000 --> 01:13:31,000 que de cierta manera va a ser así siempre como algo, 714 01:13:32,000 --> 01:13:33,000 los tengo un tiempo y salen, 715 01:13:34,000 --> 01:13:36,000 entonces el problema es cómo vas a hacer 716 01:13:37,000 --> 01:13:41,000 para que tengan elementos aún después 717 01:13:42,000 --> 01:13:45,000 y que nunca salgan del proceso de aprendizaje. 718 01:13:46,000 --> 01:13:47,000 Eso sería muy cuestionamiento. 719 01:13:48,000 --> 01:13:51,000 Y por ejemplo, lo hemos discutido con Tiscar muchas veces, 720 01:13:52,000 --> 01:13:57,000 damos un curso y enseñamos a usar algunas herramientas técnicas. 721 01:13:58,000 --> 01:14:00,000 No sirve de nada, después de tres años serán otras. 722 01:14:01,000 --> 01:14:03,000 ¿Pero qué es lo que podemos... 723 01:14:04,000 --> 01:14:06,000 ¿A qué les podemos formar a los jóvenes 724 01:14:07,000 --> 01:14:12,000 para que vayan entiendiendo que entre Le Brain, Evernote, Ahudsut y no sé qué cosa más 725 01:14:13,000 --> 01:14:15,000 algún elemento de codificación o qué sé yo, 726 01:14:15,000 --> 01:14:22,000 puedan evolucionar con lo nuevo que viene? 727 01:14:23,000 --> 01:14:25,000 Entonces, tratar de cuestionar la palabra salir 728 01:14:26,000 --> 01:14:28,000 y ver cómo se la pone en una noción de flujo. 729 01:14:29,000 --> 01:14:30,000 Otra vez, salir es cerrar. 730 01:14:31,000 --> 01:14:32,000 Tú sales de la escuela. 731 01:14:33,000 --> 01:14:34,000 La noción de flujo es que sigue. 732 01:14:35,000 --> 01:14:37,000 Esos son los elementos de reflexión. 733 01:14:39,000 --> 01:14:42,000 Hola, yo voy a continuar con la reflexión que hacía Víctor. 734 01:14:43,000 --> 01:14:45,000 Entonces, sobre lo que decías, 735 01:14:46,000 --> 01:14:48,000 que también es nada más una pregunta para que quede en el aire. 736 01:14:49,000 --> 01:14:52,000 Cuando empezamos con todo esto de la tecnología aquí en Madrid 737 01:14:53,000 --> 01:14:59,000 había un ejemplo que se ponía para demostrar lo caduca y retrógrada que era la escuela. 738 01:15:00,000 --> 01:15:03,000 Que se decía, si un médico del siglo XIX despertara y llegara a un hospital 739 01:15:04,000 --> 01:15:06,000 es que no reconocería nada, no sabría actuar porque no tendría... 740 01:15:07,000 --> 01:15:09,000 El cambio era por el hospital. 741 01:15:10,000 --> 01:15:14,000 En cambio, un maestro del siglo XIX llega a la escuela del siglo XXI 742 01:15:15,000 --> 01:15:19,000 y la verdad es que allí se coge la tiza y sigue como si no hubiera pasado un siglo y medio de por medio. 743 01:15:20,000 --> 01:15:22,000 Entonces, la reflexión o la pregunta que yo dejo en el aire es 744 01:15:23,000 --> 01:15:25,000 ¿no será que no es lo mismo la educación que la medicina? 745 01:15:26,000 --> 01:15:30,000 ¿No será que es fácil cambiar en tecnología, pero no es fácil cambiar en lo que es puramente humano? 746 01:15:31,000 --> 01:15:33,000 Lo que se educa, se educa con la palabra. 747 01:15:33,000 --> 01:15:46,000 Mira, yo leí esa frase y me llamó la atención y planteada así no hay respuesta satisfactoria. 748 01:15:47,000 --> 01:15:54,000 Pero como soy un periodista empedernido, yo siempre cuestiono las preguntas o el punto de partida. 749 01:15:55,000 --> 01:16:00,000 Entonces, no hay duda de que la escuela ha cambiado poco, el maestro la encontraría. 750 01:16:00,000 --> 01:16:09,000 Ahora, mi pregunta es si lo formulamos de manera diferente, como la enseñanza o como el conocimiento. 751 01:16:10,000 --> 01:16:19,000 Es decir, en un lugar físico no ha cambiado mucho, aunque las clases virtuales ya son otra cosa. 752 01:16:20,000 --> 01:16:24,000 Pero ¿cómo funciona el conocimiento hoy? ¿De dónde me viene el conocimiento hoy? 753 01:16:25,000 --> 01:16:26,000 ¿Cómo circula el conocimiento hoy? 754 01:16:26,000 --> 01:16:32,000 Entonces, estamos en lo complejo, no es tan fácil como el aula y la noción de pertenencia, 755 01:16:33,000 --> 01:16:40,000 pero introducimos la noción de red, entonces ya tal vez las cosas sean muy diferentes. 756 01:16:41,000 --> 01:16:48,000 Para mí hay una gran diferencia entre la noción de pertenencia y la noción de conexión. 757 01:16:49,000 --> 01:16:56,000 Hemos nacido y seguimos viviendo en universos a los cuales pertenecemos, 758 01:16:57,000 --> 01:17:02,000 a un pueblo, a una familia, a una profesión, a una escuela, a qué sé yo. 759 01:17:03,000 --> 01:17:08,000 Entonces, esto condiciona un cierto tipo de relación. 760 01:17:09,000 --> 01:17:15,000 A mí me interesa, de ahí la noción de efímero, delimitado, que yo me conecto con gente, 761 01:17:15,000 --> 01:17:20,000 yo me conecto con el conocimiento, yo me conecto con la escuela. 762 01:17:21,000 --> 01:17:26,000 Y yo creo que si tú empiezas a cuestionar el universo de antes 763 01:17:27,000 --> 01:17:33,000 con la noción de que funciona fundamentalmente con base en la pertenencia 764 01:17:34,000 --> 01:17:38,000 y el universo que nos abre la web y la tecnología de la información 765 01:17:39,000 --> 01:17:43,000 y funciona mucho con base en la conexión, en los flujos, 766 01:17:43,000 --> 01:17:49,000 entonces tú empiezas a desplazar las formas de hacerse preguntas. 767 01:17:50,000 --> 01:17:58,000 Yo sí creo que el campo del conocimiento es tal vez uno de los que más ha cambiado 768 01:17:59,000 --> 01:18:03,000 y la circulación del conocimiento es una de las cosas que más ha cambiado. 769 01:18:04,000 --> 01:18:09,000 El aula no ha cambiado mucho, es de las cosas que han cambiado menos. 770 01:18:09,000 --> 01:18:13,000 El conocimiento es de las cosas que han cambiado más. 771 01:18:14,000 --> 01:18:15,000 ¿Dónde está el problema? 772 01:18:17,000 --> 01:18:18,000 Muchas gracias. 773 01:18:19,000 --> 01:18:20,000 Muchas gracias.