1
00:00:03,379 --> 00:00:13,339
Salve, discipule. Saludos, alumno. Bienvenido al capítulo cuarto de Familia Romana.

2
00:00:15,580 --> 00:00:26,320
En el capítulo cuarto vamos a ver una serie de novedades. La primera que veremos será el imperativo, es decir, cómo se dan órdenes en latín a una persona que está presente.

3
00:00:26,320 --> 00:00:38,399
También veremos el vocativo, es decir, cómo podemos dirigirnos a una persona para darle una orden o para atraer su atención.

4
00:00:39,560 --> 00:00:45,280
Veremos vocabulario nuevo y repasaremos el acusativo que ya vimos en el capítulo anterior.

5
00:00:46,320 --> 00:00:49,520
El capítulo cuarto también consta de pequeñas escenas.

6
00:00:52,299 --> 00:00:56,439
Sin más dilación, es caena prima, escena primera.

7
00:00:56,439 --> 00:01:06,739
Personae sunt Iulius, Aemilia et Medus.

8
00:01:10,879 --> 00:01:13,140
Saculus Iulii non parvus est.

9
00:01:13,939 --> 00:01:15,480
In saculo eius est Pecunia.

10
00:01:16,359 --> 00:01:18,840
Iulius Pecuniam in saculo habet.

11
00:01:19,799 --> 00:01:23,480
Aemilia saculum videt, Iuliumque interrogat.

12
00:01:23,480 --> 00:01:25,920
¿Cuat numi sunt in saculo tuo?

13
00:01:26,799 --> 00:01:29,280
Et Iulius respondet, centum.

14
00:01:29,280 --> 00:01:33,060
¿Nom hic centum nummi subunt?

15
00:01:33,780 --> 00:01:35,280
Julius Pecuniam numerat.

16
00:01:35,879 --> 00:01:44,900
Unus, duo, tres, quattor, quinquem, sex, septem, octo, novem, decem.

17
00:01:45,840 --> 00:01:46,140
¿Cuid?

18
00:01:46,959 --> 00:01:47,840
Decem tantum.

19
00:01:49,120 --> 00:01:51,840
Julius Rursus Pecuniam numerat.

20
00:01:52,719 --> 00:01:57,840
Unus, duo, tres, quattor, novem, decem.

21
00:01:57,840 --> 00:02:00,159
que numerus numorum

22
00:02:00,159 --> 00:02:01,959
numerus numorum

23
00:02:01,959 --> 00:02:04,219
non es centum, sed decem tantum

24
00:02:04,219 --> 00:02:05,480
¿cuid?

25
00:02:06,159 --> 00:02:07,319
in saculo meo

26
00:02:07,319 --> 00:02:09,539
non centum, sed tantum

27
00:02:09,539 --> 00:02:10,719
decem numi sunt

28
00:02:10,719 --> 00:02:13,060
ubi sunt ceteri numi

29
00:02:13,060 --> 00:02:14,919
servimei, ubi sunt

30
00:02:14,919 --> 00:02:17,340
et Medus

31
00:02:17,340 --> 00:02:19,819
dicit, servustus

32
00:02:19,819 --> 00:02:20,939
Medus hic est

33
00:02:20,939 --> 00:02:23,520
Julius servum

34
00:02:23,520 --> 00:02:24,840
su medum uidet

35
00:02:24,840 --> 00:02:27,500
dagum non uidet

36
00:02:27,500 --> 00:02:33,120
Medus adest. Davus non adest, sed adest.

37
00:02:34,080 --> 00:02:41,500
Iulius et Aemilia et Medus ad sunt. Davus, ceterique servi, absunt.

38
00:02:43,379 --> 00:02:49,780
¿Cuid? Unus servus tantum adest. ¿Ubi est Davus? Davum voca.

39
00:02:49,780 --> 00:02:57,139
Y Medus le dice a Davos, Davos. Pero Davos no escucha y no viene.

40
00:02:58,659 --> 00:03:09,120
Medus le dice a Davos, Davos, ven. Davos viene.

41
00:03:10,120 --> 00:03:11,120
Ya son dos servidores.

42
00:03:14,389 --> 00:03:15,150
Escaen a la segunda.

43
00:03:17,280 --> 00:03:21,680
Personas son Julio, Emilia, Medus y Davos.

44
00:03:21,680 --> 00:03:28,740
Davos. Davos, cuy dominum suum non huidet, medum interrogat.

45
00:03:29,219 --> 00:03:30,020
¿Cuide est, mede?

46
00:03:30,539 --> 00:03:33,960
¡Chist! Dominus ad est. Saluta dominum.

47
00:03:35,419 --> 00:03:36,180
¡Salve, domine!

48
00:03:36,939 --> 00:03:38,860
Dominus servum salutat.

49
00:03:39,400 --> 00:03:40,139
¡Salve, serve!

50
00:03:40,960 --> 00:03:42,840
¿Cuide est, domine?

51
00:03:43,479 --> 00:03:45,020
¡Chist! ¡Taque, serve!

52
00:03:45,580 --> 00:03:47,500
¡Taque et audi!

53
00:03:48,599 --> 00:03:50,020
Servus tacet.

54
00:03:50,020 --> 00:04:22,540
Y aquí les dejo con la intriga de cómo continúa la escena segunda.

55
00:04:22,540 --> 00:04:28,439
y vamos a repasar algunas novedades y un poco de vocabulario que podría plantear dificultades.

56
00:04:30,550 --> 00:04:33,189
Empecemos por el vocabulario.

57
00:04:34,209 --> 00:04:36,310
Aquí ha aparecido la palabra nummus.

58
00:04:37,250 --> 00:04:44,110
La palabra nummus no deben confundirla con la palabra números que tienen aquí.

59
00:04:45,310 --> 00:04:47,389
¿La ven? Números.

60
00:04:47,389 --> 00:04:53,509
La palabra nummus significa moneda.

61
00:04:54,110 --> 00:05:14,350
La palabra números significa número. El conjunto de monedas se llama, aquí lo tienen, pecunia. ¿Lo ven? Pecunia. En castellano, dinero.

62
00:05:17,199 --> 00:05:24,079
Sáculus es un artilugio, un objeto que sirve para guardar dinero.

63
00:05:24,720 --> 00:05:27,040
Una bolsita, si quieren, una bolsa, un bolso.

64
00:05:28,399 --> 00:05:29,860
Pecunia, dinero.

65
00:05:30,579 --> 00:05:32,279
Sáculus, bolsa.

66
00:05:33,100 --> 00:05:34,379
Numus, moneda.

67
00:05:35,139 --> 00:05:36,360
Númerus, número.

68
00:05:36,360 --> 00:05:39,500
Y aquí tienen los números del 1 al 10 en latín.

69
00:05:40,060 --> 00:05:42,639
Recuerden que el 1, el 2 y el 3 se declinan,

70
00:05:42,639 --> 00:05:47,000
Pero del 4 en adelante, los números son invariables.

71
00:05:48,920 --> 00:05:53,740
En cuanto a verbos que aparecen aquí nuevos, NUMERAT, CONTAR.

72
00:05:54,540 --> 00:06:00,480
Pero sería mucho más práctico si recordasen la palabra castellana que viene del verbo NUMERAT, que es...

73
00:06:00,480 --> 00:06:01,480
NUMERAT, perdón.

74
00:06:02,899 --> 00:06:03,500
ENUMERAR.

75
00:06:04,779 --> 00:06:07,360
1, 2, 3, 4, 5.

76
00:06:09,519 --> 00:06:13,139
Una palabra que quizá les pueda plantear otro problema es HABIT.

77
00:06:13,139 --> 00:06:19,040
Habet significa tiene. El que tiene, tiene algo.

78
00:06:19,860 --> 00:06:23,060
Julius, aquí lo ven, es el sujeto en nominativo.

79
00:06:23,259 --> 00:06:27,459
Julius pecuniam, en acusativo.

80
00:06:28,220 --> 00:06:30,540
Pecuniam habet.

81
00:06:31,839 --> 00:06:34,160
Julius pecuniam habet.

82
00:06:35,360 --> 00:06:38,759
Julio tiene dinero.

83
00:06:40,160 --> 00:06:41,439
Ubi, ¿dónde?

84
00:06:41,439 --> 00:06:52,319
INSÁCULO en su bolsa. Como ven aquí, INSÁCULO. Detrás de IN, el sustantivo, cambia su terminación

85
00:06:52,319 --> 00:06:59,600
por una O. Como ven aquí, SÁCULUS es el nominativo singular, SÁCULUS, pero detrás

86
00:06:59,600 --> 00:07:08,000
de preposición tenemos INSÁCULO. Como ven aquí, AEMILIA SÁCULUM VIDET. AEMILIA es

87
00:07:08,000 --> 00:07:09,920
el sujeto, el verbo es

88
00:07:09,920 --> 00:07:11,939
WIDET y SACULUM es

89
00:07:11,939 --> 00:07:14,759
está en el caso

90
00:07:14,759 --> 00:07:17,259
acusativo.

91
00:07:18,079 --> 00:07:19,620
Muy bien. Veo que han repasado.

92
00:07:20,300 --> 00:07:21,779
A Emilia SACULUM WIDET.

93
00:07:22,240 --> 00:07:23,480
A Emilia

94
00:07:23,480 --> 00:07:24,459
B

95
00:07:24,459 --> 00:07:27,660
la bolsa.

96
00:07:29,800 --> 00:07:31,199
SACULUM terminado en UM

97
00:07:31,199 --> 00:07:33,259
porque es acusativo. ¿Lo ven ustedes?

98
00:07:34,079 --> 00:07:34,579
SACULUS

99
00:07:34,579 --> 00:07:37,240
nominativo. SACULUM

100
00:07:37,240 --> 00:07:38,279
acusativo.

101
00:07:40,500 --> 00:07:47,040
Insáculo es un caso que veremos más adelante, que se llama ablativo.

102
00:07:48,100 --> 00:07:50,300
Pero ya cruzaremos ese puente cuando lleguemos al río.

103
00:07:53,149 --> 00:07:57,410
Aquí, como pueden ver, aparece un adverbio nuevo, rursus.

104
00:07:59,250 --> 00:08:06,470
Rursus significa simplemente, si no lo han deducido del contexto, significa otra vez, nuevamente.

105
00:08:08,389 --> 00:08:12,410
Ah, bueno, y no olviden esto, numerus numorum non esquentum, sed dequentantum.

106
00:08:13,110 --> 00:08:16,370
No se imaginan la cantidad de gente que es incapaz de entender esta frase.

107
00:08:16,610 --> 00:08:19,430
No me pregunten por qué, porque yo lo veo tan lógico que me sorprende.

108
00:08:19,930 --> 00:08:21,550
Números, numorum non es cantum.

109
00:08:22,769 --> 00:08:23,589
Se tequen tantum.

110
00:08:25,589 --> 00:08:36,450
El número, numorum, de las monedas, no es cien, sino diez solamente.

111
00:08:37,309 --> 00:08:37,789
Tantum.

112
00:08:37,789 --> 00:08:48,990
Tantum es una palabra que a veces puede plantear alguna dificultad porque parece que sea tanto. No suele serlo. Ya les adelanto yo que tantum suele significar solamente.

113
00:08:50,610 --> 00:09:07,129
En cuanto a numorum, recuerden que numorum es un genitivo plural. Numerus numorum. El número de monedas. Recuerden, a los genitivos siempre se les pone al traducirlos un D delante y se traducen prácticamente solos.

114
00:09:12,620 --> 00:09:15,659
Aquí aparecen también un par de palabras que quizá nos puedan confundir.

115
00:09:15,860 --> 00:09:19,120
ADEST y ABEST.

116
00:09:20,860 --> 00:09:24,840
ADEST significa que está presente, que está HIC, aquí.

117
00:09:26,460 --> 00:09:30,679
ABEST significa que no está aquí, que está ausente.

118
00:09:31,600 --> 00:09:34,220
O como se dice en inglés, ABSENT.

119
00:09:35,460 --> 00:09:39,080
Es la misma palabra en realidad, es un latinismo en inglés, ABSENT.

120
00:09:39,500 --> 00:09:40,480
En castellano, ausente.

121
00:09:40,480 --> 00:09:58,039
Viene de aquí, de este verbo. Avest. Y bueno, recuerden que Keteri significa los demás. Es un adjetivo que significa los demás, el resto, los otros. Davos, Keteri, Queserwi, Absont. Davo y el resto de los esclavos no están.

122
00:09:58,039 --> 00:10:06,000
Y aquí aparece, y aquí aparece por primera vez el imperativo.

123
00:10:12,159 --> 00:10:15,100
Julio le dice a su esclavo, Mero, que está presente.

124
00:10:15,240 --> 00:10:18,500
¿Qué? ¿Cómo que solo hay un esclavo? ¿Dónde está Davo?

125
00:10:19,379 --> 00:10:20,559
Llama a Davo.

126
00:10:22,909 --> 00:10:23,370
Vean ustedes.

127
00:10:23,370 --> 00:10:24,669
Davum, Woka.

128
00:10:26,029 --> 00:10:29,549
Tú, llama a Davo.

129
00:10:30,250 --> 00:10:32,370
Woka es el imperativo.

130
00:10:32,389 --> 00:10:38,809
Aquí, Julio le ordena a Medo que llame a Dabo.

131
00:10:38,950 --> 00:10:40,669
Vean aquí cómo Dabo está en acusativo.

132
00:10:41,789 --> 00:10:42,389
Y observen la transformación.

133
00:10:43,610 --> 00:10:45,970
Cuando Medo llama a Dabo,

134
00:10:47,509 --> 00:10:48,070
¡Dahue!

135
00:10:48,909 --> 00:10:50,710
¿Ven cómo cambia esto?

136
00:10:51,529 --> 00:10:52,289
¡Dahue!

137
00:10:53,929 --> 00:10:55,929
La terminación es distinta.

138
00:10:56,809 --> 00:10:58,750
Medo llama a Dabo.

139
00:10:59,070 --> 00:10:59,649
¡Dahue!

140
00:10:59,649 --> 00:11:20,009
Sin embargo, DAVO no oye a MEDO y no viene. ¿De acuerdo? Mucho cuidadito con los casos, señores. Recuerden que el US nominativo, por tanto el sujeto, MEDUM acusativo y por tanto el complemento directo.

141
00:11:20,009 --> 00:11:26,389
Esténse muy atentos a esto porque, recuerden, en latín, como ya les he dicho tropecientas mil veces, el orden de palabras es libre.

142
00:11:27,350 --> 00:11:31,470
Y observen aquí otra nueva palabra que... ¡Ah, no! Hasta ya la hemos visto.

143
00:11:31,710 --> 00:11:36,389
Rusus. ¿Qué significaba? ¿Cómo? ¿Se lo tengo que decir otra vez? Bueno.

144
00:11:38,129 --> 00:11:46,190
En la escena segunda aparecen más verbos en imperativo, verbos que pertenecen a otras conjugaciones, como podrán ver.

145
00:11:46,190 --> 00:11:58,389
Habrá visto que huoca termina en a, igual que saluta, porque el verbo salutare y el verbo huocare pertenecen ambos a la primera conjugación latina.

146
00:11:59,149 --> 00:12:05,509
¿Y qué es una conjugación latina? Pues lo mismo que una conjugación castellana. En castellano tenemos tres conjugaciones.

147
00:12:05,509 --> 00:12:16,289
La primera conjugación es aquella que abarca todos los verbos cuyo infinitivo termina en ar, como por ejemplo cantar, volar, escuchar, aprobar.

148
00:12:17,909 --> 00:12:32,549
Todos estos verbos tienen el infinitivo acabado en ar. ¿Y por qué? Porque tienen como vocal de enlace, es decir, la vocal que une la raíz y las desinencias, tienen como vocal de enlace o vocal temática la a.

149
00:12:32,549 --> 00:12:43,559
En la segunda conjugación castellana tenemos los verbos cuya vocal temática es la E, como por ejemplo beber, temer, suspender y otros muchos.

150
00:12:44,279 --> 00:12:56,919
En la tercera tenemos los verbos cuya vocal temática es la I y que tienen el infinitivo terminado en IR, como por ejemplo vivir, servir, sucumbir, sobrevivir.

151
00:12:57,980 --> 00:13:01,059
Todos estos verbos pertenecen a la tercera conjugación castellana.

152
00:13:01,059 --> 00:13:04,740
Y en castellano, como sabemos, las conjugaciones son tres.

153
00:13:05,139 --> 00:13:18,279
Pues bien, tengo que darles una noticia. En latín las conjugaciones son cuatro. Pero no se asusten, son mucho más fáciles que en castellano porque en latín apenas hay verbos irregulares. Las conjugaciones en latín son cuatro.

154
00:13:18,279 --> 00:13:32,000
La primera tiene como vocal de enlace una A. Como pueden ver muy claramente aquí. Saluta, dominum. Woka, serbum. Woka, medum. Woka, dagum.

155
00:13:32,000 --> 00:13:46,320
En cambio, los verbos de la segunda conjugación tienen como vocal de enlace una E larga, como taque, serue, taque.

156
00:13:48,159 --> 00:13:58,159
Todos los verbos como taquere, uidere, habere, tienen como vocal de enlace una E larga.

157
00:13:58,159 --> 00:14:00,299
Una E larga.

158
00:14:00,299 --> 00:14:10,220
También tenemos los verbos de la tercera, perdón, la tercera no, de la cuarta conjugación. La tercera nos la saltamos.

159
00:14:10,919 --> 00:14:18,659
Los verbos de la cuarta conjugación que tienen como vocal de enlace una i, como en audí, que significa oye.

160
00:14:20,659 --> 00:14:27,120
El infinitivo de taque es taquere y el infinitivo de audí es audire.

161
00:14:27,120 --> 00:14:30,720
No se preocupen porque no tiene absolutamente ningún misterio, es facilísimo.

162
00:14:31,620 --> 00:14:36,659
Ya habíamos visto en el capítulo anterior la tercera persona singular de estos verbos.

163
00:14:36,759 --> 00:14:43,559
Habíamos visto... hemos visto taket, hemos visto audit, hemos visto widet, hemos visto wokat.

164
00:14:44,600 --> 00:14:55,279
Pues bien, todos estos verbos que hemos visto pertenecían a la primera, o bien a la segunda, o bien a la cuarta conjugación.

165
00:14:55,580 --> 00:15:02,990
Bien, yo creo que con esto debería terminar toda la explicación porque no hay nada nuevo aquí.

166
00:15:03,250 --> 00:15:15,470
Si tienen alguna duda, hagan todos los ejercicios del Exequitia Latina, corríjanselos y si tienen alguna duda, plántenla en el foro de la asignatura o envíenme un mensaje.

167
00:15:16,950 --> 00:15:21,389
Saludos, buenas noches y buena suerte.