1 00:00:04,849 --> 00:00:35,060 ¿Queréis abrir lo que será? Vale, entonces ahora nos metemos en el piso de archivos y vamos a intentar ir lo más rápido posible para ver si podemos terminar este tema. 2 00:00:35,060 --> 00:00:50,780 Vale, lo último que dimos el otro día fue el punto 2, que era la economía señorial y los sistemas políticos, que era el 2.1, ¿verdad? 3 00:00:50,780 --> 00:00:59,689 Sí, no, ¿por qué poner los puntos? Vale, bueno, igual tiene aquí un punto más, por eso nos va a decir. 4 00:01:00,409 --> 00:01:07,049 Sí, entonces, con lo último que estábamos hablando, los sistemas políticos, hablamos de los tres poderes. 5 00:01:08,569 --> 00:01:16,500 A ver si toquemos la otra, un segundito, perdón. Aquí es, vale. 6 00:01:16,500 --> 00:01:35,260 Entonces, y pusimos ejemplos de que había unos primeros pasitos que fueron dando el Parlamento Inglés, como bien decías, y el Parlamento Republicano de las Provincias Unidas. 7 00:01:35,260 --> 00:01:48,060 Vale, esto lo vamos pasando. Economía, economía, sistemas políticos. Vale, aquí, esto es lo que nos viene. 8 00:01:48,060 --> 00:02:07,409 Vale, no lo vimos en la diapositiva pero sí que es lo que estuvimos mostrando en el esquemita este básicamente de los poderes del rey, 9 00:02:07,409 --> 00:02:25,090 que el absolutismo, la realeza va a tener el poder legislativo, ejecutivo y judicial, que venía desarrollado en el punto anterior, efectivamente, y vamos a pasar al punto de la ilustración. 10 00:02:25,090 --> 00:02:43,189 Bueno, aquí vemos los países que van a estar con el... Ah, y lo del sistema político inglés. Vale, entonces esto lo tenemos. Pasamos al siguiente. El mercantilismo que lo vimos también. Vale, pues entonces me he equivocado de perder el powerpoint. Vale, perdonad. 11 00:02:43,189 --> 00:02:56,840 Bueno, mientras lo voy poniendo 12 00:02:56,840 --> 00:03:04,259 Tenemos que saber que la ilustración fue un movimiento intelectual 13 00:03:04,259 --> 00:03:08,759 En el que vamos a encontrar algunos preceptos 14 00:03:08,759 --> 00:03:13,659 Pensad que cuando hablamos de la crisis del antiguo 15 00:03:13,659 --> 00:03:17,539 La crisis del antiguo régimen 16 00:03:17,539 --> 00:03:24,860 es que toda la ilustración va a responder de manera directa a todo lo que era el antiguo régimen 17 00:03:24,860 --> 00:03:30,780 con lo cual si hemos hablado de la pirámide, de los estamentos, los privilegiados, los no privilegiados 18 00:03:30,780 --> 00:03:40,840 de la economía, del mercantilismo, del poder absoluto de los monarcas, etc. 19 00:03:40,840 --> 00:03:48,919 lo que vamos a ver es que la ilustración responde de manera frontal a todo esto con todo lo contrario 20 00:03:48,919 --> 00:04:03,300 ¿Vale? Como si fuera un movimiento pendular. Entonces, bueno, vemos que la ilustración es un movimiento intelectual, corriente de pensamiento que cuestionó los principios del antiguo régimen por medio de los siguientes puntos. 21 00:04:03,300 --> 00:04:19,699 Vale, aquí yo añadiría algunos, vemos, predomina de la razón, tolerancia, derechos y libertades individuales y conocimiento y educación abierta, yo diría educación, que abierta no hablaba mucho, como motor social. 22 00:04:19,699 --> 00:04:40,220 Vale, lo de la tolerancia, más que nada es esto que hablan de la hermandad pero tampoco era tanta tolerancia en los apuntes, en esta parte de la ilustración, si nos aparece como concepto en los dosieres, en el examen y demás, 23 00:04:40,220 --> 00:05:00,360 Veis que aquí tenéis movimiento intelectual aparecido en Francia a mediados del siglo XVIII, aunque con importantes precedentes en Gran Bretaña, que ataca los principios del antiguo régimen político, social y económico, que es lo que os comentaba de este ataque frontal a todo lo que suponía el antiguo régimen. 24 00:05:10,220 --> 00:05:24,060 ¿Hasta ahí? Vale. La ilustración, básicamente vamos a ver qué proponen, voy a leer parte de los apuntes y ahora os explico. 25 00:05:24,959 --> 00:05:31,079 Los ilustradores nos proponen aplicar el racionalismo al estudio del ser humano y de sus creencias. 26 00:05:31,740 --> 00:05:37,819 La razón basada en la ciencia, que aquí vemos que en el PowerPoint no nos habla de la ciencia, pero es importante, 27 00:05:37,819 --> 00:05:43,259 Al menos la ciencia que hasta este momento que estamos hablando del siglo XVIII tenían. 28 00:05:44,759 --> 00:06:00,680 Nos habla que esta razón es el método para explicar el mundo, olvidándose de esas explicaciones religiosas que eran características del antiguo régimen y yéndonos un poquito más atrás de la Edad Media. 29 00:06:00,680 --> 00:06:04,259 con lo cual van a ir en contra de la fe 30 00:06:04,259 --> 00:06:07,360 con el predominio de la razón sobre la religiosidad 31 00:06:07,360 --> 00:06:09,639 derechos y libertades 32 00:06:09,639 --> 00:06:12,459 frente a absolutismo monárquico 33 00:06:12,459 --> 00:06:15,600 y ciencia, conocimiento, educación 34 00:06:15,600 --> 00:06:17,339 pues como además 35 00:06:17,339 --> 00:06:19,600 en los apuntes en el cuadro este 36 00:06:19,600 --> 00:06:21,800 que está bastante bien, este que tenemos abajo 37 00:06:21,800 --> 00:06:25,120 que es como además nos hablan 38 00:06:25,120 --> 00:06:27,800 para llegar a obtener la felicidad 39 00:06:27,800 --> 00:06:29,379 no solo nos hablan 40 00:06:29,379 --> 00:06:33,560 Vamos a ver que, bueno, creo que no nos vamos a meter en filósofos 41 00:06:33,560 --> 00:06:36,439 Pero estamos hablando de que aquí ya hay ciertos pensadores 42 00:06:36,439 --> 00:06:42,180 Que están hablando de conceptos que igual no se estaban teniendo muy en cuenta anteriormente 43 00:06:42,180 --> 00:06:47,279 También se le conoce siglo de la razón, siglo de las luces 44 00:06:47,279 --> 00:06:53,339 Ilustración tiene que ver con la etimología de luz 45 00:06:53,339 --> 00:06:55,540 Es dar luz 46 00:06:55,540 --> 00:07:02,899 entonces, bueno, esto de la razón nos dicen que es la única manera de entender el mundo 47 00:07:02,899 --> 00:07:07,100 en este cuadrito que tenemos abajo, sobre el pensamiento ilustrado 48 00:07:07,100 --> 00:07:16,040 que yo este me lo pondría, vamos, es el más esquemático y el mejor de los que he visto 49 00:07:16,040 --> 00:07:21,600 nos viene pensamiento racionalista, con dos puntos 50 00:07:21,600 --> 00:07:24,019 cultura debe estar basada en la razón 51 00:07:24,019 --> 00:07:31,139 El ser humano debe tener espíritu crítico y será capaz de los mayores logros si utiliza la razón 52 00:07:31,139 --> 00:07:35,319 Pensad que aquí cada dos por tres vamos a estar hablando la razón, razón, razón 53 00:07:35,319 --> 00:07:40,319 En paralelo nos habla pensamiento secularizado o laico 54 00:07:40,319 --> 00:07:47,319 Que es lo que os comentaba, fuera religión o laicismo 55 00:07:47,319 --> 00:07:51,560 Frente al pensamiento religioso hay que plantearse la vida con optimismo 56 00:07:52,079 --> 00:07:56,699 Estas palabras que nunca habían aparecido antes, de felicidad, optimismo y todo esto, empiezan a aparecer ahora. 57 00:07:58,759 --> 00:08:03,519 Como veis, esta nos lleva a una flechita que nos pone progreso, confianza en el futuro. 58 00:08:04,040 --> 00:08:06,699 La humanidad avanza mediante el desarrollo científico. 59 00:08:08,199 --> 00:08:15,199 Vamos a tener en cuenta que esto posteriormente vendrá un poco más desarrollado, pero también nos hablan de la ciencia. 60 00:08:15,199 --> 00:08:32,519 Y con esto luego veremos que es la época en la que se hace la enciclopedia de Diderot y d'Alembert que, entre otras cuestiones, conocimientos que muestran parte tienen que ver con un conocimiento científico. 61 00:08:32,519 --> 00:08:43,240 ¿De acuerdo? ¿Qué más? Nos habla de que ese progreso al cual se llega a través del pensamiento y la razón, nos lleva a la política y a la educación. 62 00:08:43,240 --> 00:08:51,500 La política debe buscar la felicidad de los pueblos, de nuevo felicidad, aumentando su riqueza y prosperidad. 63 00:08:51,740 --> 00:09:00,299 O sea, que de repente digan que la política debe buscar la felicidad de los pueblos aumentando la riqueza de los pueblos y la prosperidad de los pueblos, 64 00:09:00,299 --> 00:09:17,899 pues esto es darle la vuelta totalmente a lo que habíamos visto anteriormente y por otro lado la educación, que en ningún momento hasta este momento se habla de la educación, su fin es acrecentar la felicidad, de nuevo felicidad, del ser humano liberándole de su ignorancia. 65 00:09:17,899 --> 00:09:30,340 Con lo cual, todo esto nos dará a luz a un nuevo sistema político y económico llamado liberalismo, ¿vale? Que es lo que veremos posteriormente. 66 00:09:30,340 --> 00:09:48,659 Entonces, vale, esto estaría todo en lo que hemos, otro punto que aquí no lo tenemos en el cuadro es la libertad y la igualdad entre los seres humanos, 67 00:09:48,659 --> 00:09:58,980 que es lo que aquí nos ponen el PDF como tolerancia, realmente no es tolerancia porque aquí nadie de repente dice vamos a quitar la esclavitud, así de repente, 68 00:09:58,980 --> 00:10:21,139 Aunque bueno, en otros sitios sí estaban pensando en esto, pero no aquí en Francia. Pero sí que vamos a ver igualdad, fraternidad, los puntos de la revolución francesa, con lo cual en este tema sí que tendrían esa igualdad. 69 00:10:21,139 --> 00:10:23,360 pero bueno, la tolerancia quizás es un poquito más 70 00:10:23,360 --> 00:10:24,759 la tolerancia sobre la fraternidad 71 00:10:24,759 --> 00:10:26,919 fue desaparecida 72 00:10:26,919 --> 00:10:28,960 de la revolución francesa 73 00:10:28,960 --> 00:10:29,960 ya no lo ponen 74 00:10:29,960 --> 00:10:36,440 pues supuestamente es fraternidad 75 00:10:36,440 --> 00:10:38,559 pues se la habrán pasado 76 00:10:38,559 --> 00:10:40,519 pues me enteraré 77 00:10:40,519 --> 00:10:42,940 porque además, mira, voy a ver este libro 78 00:10:42,940 --> 00:10:43,820 un segundito, que es 79 00:10:43,820 --> 00:10:45,539 del cuarto 80 00:10:45,539 --> 00:10:47,820 porque 81 00:10:47,820 --> 00:10:50,580 ahora estoy dudando yo de que 82 00:10:50,580 --> 00:10:51,899 siguieran poniendo 83 00:10:51,899 --> 00:10:54,240 pero vamos, hay partes donde 84 00:10:54,240 --> 00:10:56,399 Es que vienen en los textos de la época. 85 00:10:57,519 --> 00:11:01,039 O sea que, pues, lo buscaré porque me has dejado con la duda. 86 00:11:01,940 --> 00:11:04,039 Entonces, bueno, ¿qué vamos a ver? 87 00:11:04,519 --> 00:11:11,139 Que este pensamiento ilustrado propone, bueno, perdón, 88 00:11:12,679 --> 00:11:17,480 hay una cuestión muy importante que esto va a ser uno de los impulsos 89 00:11:17,480 --> 00:11:26,340 por los que este pensamiento va a plasmarse de manera real en la política. 90 00:11:26,940 --> 00:11:37,080 Y es que defienden a través de, estamos hablando de que luego vamos a estudiar en el liberalismo a Adam Smith y a Kessner, 91 00:11:37,080 --> 00:11:54,860 Creo que lo damos nosotros. Entonces, estamos hablando de que Adam Smith y otros pensadores economistas, se podría decir, de la época, nos hablan de que la fuerza del progreso es la riqueza de la nación. 92 00:11:54,860 --> 00:12:07,500 Entonces, si la riqueza de la nación en este momento de la historia la están creando los burgueses, recordad que el otro día os comentaba que en ese tercer estado estaba la burguesía. 93 00:12:07,500 --> 00:12:34,620 Entonces, la burguesía dice, o sea, si en la Edad Media, y ahora, en el antiguo régimen, solo votan, entre comillas, los nobles y el clero, cuando el 80% pertenecía al tercer estado, pues lo que dicen es, si yo soy el motor del progreso, porque es el que, y era real, económicamente más aportaba al país, 94 00:12:34,620 --> 00:12:38,460 pues la burguesía empieza a preguntarse 95 00:12:38,460 --> 00:12:40,519 no solo sobre cuestiones filosóficas 96 00:12:40,519 --> 00:12:41,840 y la felicidad y la razón 97 00:12:41,840 --> 00:12:43,639 sino es que 98 00:12:43,639 --> 00:12:46,220 el motor económico soy yo 99 00:12:46,220 --> 00:12:47,899 y yo no tengo derechos y yo no tengo 100 00:12:47,899 --> 00:12:49,639 no me dejan votar, no puedo 101 00:12:49,639 --> 00:12:52,139 opinar nada y en cambio 102 00:12:52,139 --> 00:12:53,740 soy quien está manteniendo el país 103 00:12:53,740 --> 00:12:58,340 entonces esto va a ser importante 104 00:12:58,340 --> 00:13:00,220 porque va a ser una 105 00:13:00,220 --> 00:13:01,759 de las cuestiones de movilización social 106 00:13:01,759 --> 00:13:04,159 porque los movimientos 107 00:13:04,159 --> 00:13:05,799 sociales que llegan a algún sitio suelen ser 108 00:13:05,799 --> 00:13:08,159 los que lo hace gente que tiene tiempo para pensar 109 00:13:08,159 --> 00:13:10,120 que es aquí en los cafés 110 00:13:10,120 --> 00:13:11,759 franceses 111 00:13:11,759 --> 00:13:13,960 que luego los veremos 112 00:13:13,960 --> 00:13:15,860 pues quienes están 113 00:13:15,860 --> 00:13:17,399 los burgueses que pueden estar ahí 114 00:13:17,399 --> 00:13:20,419 quiere decir, no, pues el campesino 115 00:13:20,419 --> 00:13:22,159 o el abrigo 116 00:13:22,159 --> 00:13:24,059 pues no va a estar en un café pensando 117 00:13:24,059 --> 00:13:25,860 en 118 00:13:25,860 --> 00:13:27,539 hacer una enciclopedia 119 00:13:27,539 --> 00:13:29,960 ni en cualquier cuestión de ser 120 00:13:29,960 --> 00:13:32,240 un ciudadano, ni en filosofar 121 00:13:32,240 --> 00:13:32,740 lo que sea 122 00:13:32,740 --> 00:13:35,419 ni en teorías económicas 123 00:13:35,419 --> 00:13:35,740 y demás 124 00:13:35,740 --> 00:13:36,960 entonces 125 00:13:36,960 --> 00:13:41,440 en los apuntes 126 00:13:41,440 --> 00:13:43,860 tenéis esto del mérito 127 00:13:43,860 --> 00:13:46,080 nos dice 128 00:13:46,080 --> 00:13:46,840 apoyan 129 00:13:46,840 --> 00:13:49,500 están opuestos a la rígida sociedad 130 00:13:49,500 --> 00:13:51,659 estamental y apoyan la movilidad 131 00:13:51,659 --> 00:13:53,580 social, el mérito 132 00:13:53,580 --> 00:13:55,919 esto del mérito es súper importante 133 00:13:55,919 --> 00:13:57,820 y la valía de las personas 134 00:13:57,820 --> 00:13:59,799 como mérito para la elevación 135 00:13:59,799 --> 00:14:01,460 social, lo que os comentaba 136 00:14:01,460 --> 00:14:04,240 de la burguesía 137 00:14:04,240 --> 00:14:06,159 es el mérito 138 00:14:06,159 --> 00:14:08,039 esto de la meritocracia que ahora se habla 139 00:14:08,039 --> 00:14:10,259 en otros términos, ahí estaban hablando 140 00:14:10,259 --> 00:14:11,960 sobre todo a un nivel 141 00:14:11,960 --> 00:14:14,059 económico que básicamente era lo que 142 00:14:14,059 --> 00:14:15,320 más, al final 143 00:14:15,320 --> 00:14:17,779 es más importante porque se plasma 144 00:14:17,779 --> 00:14:19,039 en cuestiones reales 145 00:14:19,039 --> 00:14:22,120 nos dice, el pensamiento ilustrado 146 00:14:22,120 --> 00:14:24,220 proponía unas ideas que fueron bien acogidas 147 00:14:24,220 --> 00:14:26,059 por minorías intelectuales 148 00:14:26,059 --> 00:14:27,820 y burgueses, lo que os comentaba 149 00:14:27,820 --> 00:14:30,179 que luego se extendieron al clero 150 00:14:30,179 --> 00:14:37,860 y la aristocracia. Dichas ideas eran difundidas en libros, gacetillas, panfletos y tertulias. 151 00:14:39,039 --> 00:14:45,019 Tenéis aquí alguna imagen, bueno, esto de los panfletos era importante, 152 00:14:45,759 --> 00:14:48,460 esto de las tertulias son lo que se llamaban los salones. 153 00:14:49,940 --> 00:14:54,179 No me acuerdo si aquí tenía los salones, no, pues ya se mete con... 154 00:14:54,179 --> 00:15:04,820 Vale, esto que veis en esta foto es los salones en los que se pensaba que si os fijáis vemos hasta alguna mujer y todo. 155 00:15:04,820 --> 00:15:15,059 Que ojo, a la época. Solo como cuestión, que esto no lo explica mucho en el temario, en este momento, bueno, solo un segundito, 156 00:15:15,059 --> 00:15:27,139 Pero critican todo el sistema del antiguo régimen, como os he dicho, el régimen señorial, y propondrá, que también está mencionado, un nuevo sistema político, económico y social, que es el liberalismo. 157 00:15:27,220 --> 00:15:33,720 Luego lo veremos mucho más profundo, pero pensar principalmente en el liberalismo de Adam Smith. 158 00:15:33,720 --> 00:15:40,919 Como algo importante a tener en cuenta 159 00:15:40,919 --> 00:15:43,179 aunque no esté en los apuntes 160 00:15:43,179 --> 00:15:48,500 es que en la enciclopedia que tenemos abajo a la derecha 161 00:15:48,500 --> 00:15:50,899 de Diderot y d'Alembert 162 00:15:50,899 --> 00:15:53,919 aparece por primera vez el concepto ciudadano 163 00:15:53,919 --> 00:16:00,580 Esto del ciudadano, pensad que estamos en un momento 164 00:16:00,580 --> 00:16:04,000 esto ya había aparecido en la historia 165 00:16:04,000 --> 00:16:05,379 en la democracia ateniense 166 00:16:05,379 --> 00:16:08,340 no quizá ese término en concreto 167 00:16:08,340 --> 00:16:10,120 pero si las actividades 168 00:16:10,120 --> 00:16:11,779 que desarrollaban los ciudadanos 169 00:16:11,779 --> 00:16:14,039 en este momento se pone de manifiesto 170 00:16:14,039 --> 00:16:15,320 que no solo 171 00:16:15,320 --> 00:16:18,039 las decisiones se deben tomar 172 00:16:18,039 --> 00:16:21,879 por esta gente 173 00:16:21,879 --> 00:16:23,899 que tenía el poder, por la realeza, por los nobles 174 00:16:23,899 --> 00:16:25,620 etcétera, sino que 175 00:16:25,620 --> 00:16:27,220 veremos 176 00:16:27,220 --> 00:16:29,059 como veremos en el punto siguiente 177 00:16:29,059 --> 00:16:38,019 que promueven el voto, la separación de poderes, etcétera, con lo cual para que alguien vote, 178 00:16:38,139 --> 00:16:44,740 antes estábamos hablando de la razón, se llega al conocimiento por la razón, a la felicidad por la razón y demás, 179 00:16:44,740 --> 00:16:52,720 con lo cual entienden que hay que educar a los ciudadanos, por eso lo de la educación es importante, ¿vale? 180 00:16:52,720 --> 00:17:09,799 Entonces, como curiosidad, en la siguiente página tenemos la enciclopedia que está publicada entre 1551 y 1780 por Diderot y D'Alembert. 181 00:17:11,640 --> 00:17:21,799 Bueno, aquí nos explica que es un espíritu crítico con intenciones pedagógicas, saberes teóricos y conocimientos prácticos con más de 2.000 ilustraciones. 182 00:17:22,720 --> 00:17:37,220 Esto de teórico, conocimientos prácticos, lo que os comento, que también había desde cuestiones científicas, cuestiones filosóficas, de todo, sociales, económicas, y logró más de 25.000 suscriptores. 183 00:17:37,220 --> 00:17:40,660 aquí tenéis, creo que es la primera página 184 00:17:40,660 --> 00:17:46,579 entonces, curiosidades que en estos apuntos todavía 185 00:17:46,579 --> 00:17:48,380 para los que no están muy actualizados 186 00:17:48,380 --> 00:17:52,880 pero que mínimo por cultura y demás 187 00:17:52,880 --> 00:17:56,799 deberíamos saber que aquí fue el comienzo 188 00:17:56,799 --> 00:18:00,220 yo os mencionaré cosas de manera transversal 189 00:18:00,220 --> 00:18:03,059 no he hecho ningún tema en concreto 190 00:18:03,059 --> 00:18:07,240 pero aquí empezará, este es el origen también del feminismo 191 00:18:07,240 --> 00:18:10,480 que ahora se habla mucho, pues vamos a tener en cuenta 192 00:18:10,480 --> 00:18:13,160 que Olympe de Gauss 193 00:18:13,160 --> 00:18:18,240 después de la declaración de los derechos del ciudadano 194 00:18:18,240 --> 00:18:20,339 que se publicará posteriormente 195 00:18:20,339 --> 00:18:25,119 se preguntará por los derechos de la ciudadana 196 00:18:25,119 --> 00:18:28,240 porque estos dos señores en su enciclopedia 197 00:18:28,240 --> 00:18:31,700 tenían puesto que la ciudadana era la mujer del ciudadano 198 00:18:31,700 --> 00:18:47,900 Con lo cual, sí, estaba muy avanzado para el momento, pero no olvidemos que es importante, pero que las luces para algunos eran. 199 00:18:47,900 --> 00:18:51,059 pasamos al siguiente 200 00:18:51,059 --> 00:18:53,519 punto 201 00:18:53,519 --> 00:18:55,599 bueno 202 00:18:55,599 --> 00:18:56,740 de aquí 203 00:18:56,740 --> 00:18:59,779 principalmente nos vamos a quedar 204 00:18:59,779 --> 00:19:01,680 con Voltaire, Montesquieu y Rousseau 205 00:19:01,680 --> 00:19:06,700 John Locke 206 00:19:06,700 --> 00:19:09,779 bueno aquí nos dice pacto entre gobernantes y gobernados 207 00:19:10,319 --> 00:19:12,079 que los segundos podían romper 208 00:19:12,079 --> 00:19:13,940 si no se gobernaba correctamente 209 00:19:13,940 --> 00:19:16,180 y hace una crítica al absolutismo 210 00:19:16,180 --> 00:19:24,339 Bueno, como vamos a centrarnos en los orígenes de la Revolución Francesa 211 00:19:24,339 --> 00:19:28,500 Nos centraremos quizá más en Voltaire, Montesquieu y Rousseau 212 00:19:28,500 --> 00:19:34,619 Entonces, en los apuntes tenemos, después del cuadrito este que hemos leído 213 00:19:34,619 --> 00:19:36,480 Que está bastante bien esquematizado 214 00:19:36,480 --> 00:19:39,559 Tenemos principales ilustrados 215 00:19:39,559 --> 00:19:59,559 En Francia vamos a tener a Montesquieu que define y defiende la división de poderes, Rousseau que tiene la idea de soberanía nacional que básicamente se basa en el voto, 216 00:19:59,559 --> 00:20:01,599 si tenemos contratos de soberanía 217 00:20:01,599 --> 00:20:03,400 reside en el pueblo y se llega a un acuerdo 218 00:20:03,400 --> 00:20:05,420 para permitir un poder superior que gobernaba 219 00:20:05,420 --> 00:20:06,740 en su nombre, con lo cual 220 00:20:06,740 --> 00:20:08,900 como veis, coge un poco 221 00:20:08,900 --> 00:20:10,720 lo del log 222 00:20:10,720 --> 00:20:15,420 y nos habla de libertad e igualdad de las 223 00:20:15,420 --> 00:20:16,559 personas, efectivamente 224 00:20:16,559 --> 00:20:19,579 se quita la desfraternidad, igual era muy obvio 225 00:20:19,579 --> 00:20:21,440 evitar que la soberanía 226 00:20:21,440 --> 00:20:23,380 se corrompiese, dice ahí, bueno yo ahí no me 227 00:20:23,380 --> 00:20:25,599 metería mucho, pero si es importante 228 00:20:25,599 --> 00:20:27,420 tener en cuenta que Rousseau lo que 229 00:20:27,420 --> 00:20:36,019 busca es el voto, la soberanía nacional es el voto. Y Montesquieu lo que va a buscar 230 00:20:36,019 --> 00:20:44,519 es, o de lo que más habla es la división de poderes, que deberían ser totalmente independientes, 231 00:20:44,640 --> 00:20:49,799 os recuerdo que hasta este momento monarca absoluto, absoluto, tiene todos los poderes, 232 00:20:50,819 --> 00:20:55,039 pues entonces aquí nos habla de que esto debería estar dividido entre legislativo, 233 00:20:55,039 --> 00:21:01,099 ejecutivo y judicial, el legislativo como veis tenemos serían los parlamentos representativos 234 00:21:01,099 --> 00:21:11,000 con lo cual también está asumiendo de lo que habla Rousseau que es el voto, directamente 235 00:21:11,000 --> 00:21:18,920 el ejecutivo sería el monarca y el judicial jueces independientes. Tened en cuenta que 236 00:21:18,920 --> 00:21:23,819 esto que hablamos del parlamento británico tiene que ver, estos pequeños antecedentes 237 00:21:23,819 --> 00:21:27,680 que estamos viendo tienen que ver para que aquí se puedan hacer una serie de cuestiones 238 00:21:27,680 --> 00:21:34,200 y también, aunque nosotros creo, hasta el tema siguiente no veremos la revolución americana, 239 00:21:34,799 --> 00:21:40,700 también veremos que es un antecedente principal también para que aquí se hagan otras cosas 240 00:21:40,700 --> 00:21:50,559 también, ¿vale? Entonces, bueno, lo tenemos que tener en cuenta y pasamos, vale, aquí 241 00:21:50,559 --> 00:22:01,880 si nos vuelve a mencionar, conocimiento científico, artístico, vale, el número de volúmenes del que no me importa que son 28 volúmenes, las fechas tampoco, 242 00:22:01,880 --> 00:22:14,519 y aquí hay un punto en el que nos tenemos que parar que es bastante importante, bueno, aquí vemos a estos señores, despotismo ilustrado, vale, 243 00:22:14,519 --> 00:22:39,200 Esto vamos a ir a un punto importante. ¿Qué ocurre? Que estos pensamientos se empiezan a hacer cada vez más generalistas, digamos, con lo cual llega a ser algo que no solo piensan unos pocos que están ahí en los cafés o en los salones. 244 00:22:39,200 --> 00:23:02,200 Entonces, ¿qué ocurre? El poder nunca va a querer renunciar a su poder, entonces lo que están pidiendo ellos es quitarle poder al rey, porque ya no tendría esos tres poderes, solo tendría el ejecutivo, que haya voto, con lo cual está quitando poder a la nobleza, al clero, etc. 245 00:23:02,200 --> 00:23:14,240 Porque, como veíamos el otro día en la pirámide, el 80% de la gente no votaba, además que los votos de ahí no eran exactamente como los que conocemos hoy como votos o democracias representativas. 246 00:23:14,240 --> 00:23:32,690 Entonces la gente no quiere que le quiten los poderes o los privilegios 247 00:23:32,690 --> 00:23:38,230 Entonces los privilegiados no quieren que los no privilegiados participen de sus privilegios 248 00:23:38,230 --> 00:24:03,210 Entonces, ¿qué ocurre? Que los reyes van a hacer algunas medidas en Francia, vamos a ver a Luis XV en España, Carlos III, tenemos a Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia, José II de Austria, no sé por qué aquí no ponen al francés. 249 00:24:03,210 --> 00:24:07,190 Pues es de los más importantes 250 00:24:07,190 --> 00:24:13,329 Bueno, si queréis apuntar, Luis XV en Francia sería otro despote ilustrado 251 00:24:13,329 --> 00:24:18,369 Aunque nosotros sobre todo vamos a ver Carlos III por su aplicación en España 252 00:24:18,369 --> 00:24:22,609 Pero todos hacen lo mismo, ¿qué es despotismo ilustrado? 253 00:24:24,549 --> 00:24:27,589 Bueno, en el PowerPoint tenemos que para mantener su poder 254 00:24:27,589 --> 00:24:31,730 Conscientes de los problemas económicos y sociales, adoptaron reformas ilustradas 255 00:24:31,730 --> 00:24:39,670 Fundaron instituciones educativas, reforzaron la administración central, racionalizándola y modernizándola 256 00:24:39,670 --> 00:24:44,829 Y también pusieron en práctica desamortizaciones 257 00:24:44,829 --> 00:24:49,250 ¿Qué ocurre? Que esto no altera el antiguo régimen, aunque fue un avance 258 00:24:49,250 --> 00:24:53,210 Llegando a intentar que los estamentos privilegiados pagasen impuestos 259 00:24:53,210 --> 00:24:54,750 Vale, vamos a matizar 260 00:24:54,750 --> 00:25:01,069 lo que vemos con el despotismo ilustrado 261 00:25:01,069 --> 00:25:05,329 es pues darnos la sensación 262 00:25:05,329 --> 00:25:06,950 de que estamos haciendo alguna medida 263 00:25:06,950 --> 00:25:10,769 para mejorar la vida de la gente 264 00:25:10,769 --> 00:25:13,869 pero que al final pues no mejora la vida de la gente 265 00:25:13,869 --> 00:25:16,109 simplemente lo que hace es fortalecer al Estado 266 00:25:16,109 --> 00:25:19,869 entonces, ejemplos de Carlos III 267 00:25:19,869 --> 00:25:21,809 Carlos III nos van por Madrid y nos dicen 268 00:25:21,809 --> 00:25:23,490 todo esto lo hace Carlos III 269 00:25:23,490 --> 00:25:33,049 Pero tal, pues la mitad de las cuestiones al final es un fortalecimiento del poder del monarca y en ningún momento una pérdida de poder de la nobleza ni de nadie. 270 00:25:34,430 --> 00:25:46,789 Quizá digamos que eran cuestiones más de cara a la galería, algunas infraestructuras, pero que al final si yo me gasto el dinero y pongo una serie de infraestructuras, es que mejoro mi propio estado. 271 00:25:47,049 --> 00:25:53,170 O sea, al final sí, puede entenderse como que estás ayudando a la gente, pero no es una realidad directa. 272 00:25:53,490 --> 00:26:07,170 es como si ahora decimos, oye, mira, es que voy a construir una central nuclear para mejorar y que tengamos, 273 00:26:07,289 --> 00:26:11,930 mejorar, piense lo que sea, me da igual eso, una papelera, una térmica o lo que sea, 274 00:26:12,609 --> 00:26:18,009 para mejorar al pueblo y que tengamos energía más barata y luego lo que hago, por ejemplo, 275 00:26:18,009 --> 00:26:23,490 es venderle la energía al país de al lado. Entonces, claro, sí, tú de cara para afuera 276 00:26:23,490 --> 00:26:28,470 estás mejorando, estás dando infraestructuras a tu país, pero realmente eso no está exigiendo 277 00:26:28,470 --> 00:26:32,750 para nada. Véase, instituciones educativas, pues ¿quién tendría acceso a las instituciones 278 00:26:32,750 --> 00:26:38,910 educativas? Cuando sabemos que prácticamente hasta el siglo XX hemos tenido analfabetos 279 00:26:38,910 --> 00:26:45,430 principalmente en los entornos rurales, pero también en las ciudades, pues hasta la segunda 280 00:26:45,430 --> 00:26:51,150 la mitad del siglo XX prácticamente, con lo cual no eran realidades, no eran reales. 281 00:26:52,549 --> 00:26:53,569 ¿Qué más? 282 00:26:57,069 --> 00:27:04,829 Sí que nos, vamos a ver alguna medida, bueno, aquí en los apuntes tenemos algo que yo subrayaría, 283 00:27:05,829 --> 00:27:14,029 en esta página 6, que nos dice, los monarcas influidos por esta corriente que proponían que la política 284 00:27:14,029 --> 00:27:19,029 debía tender a hacer felices a los pueblos buscando su prosperidad económica, 285 00:27:20,430 --> 00:27:24,309 promovieron medidas para incrementar la riqueza de sus países, 286 00:27:25,329 --> 00:27:30,009 mejorar técnicas de la agricultura, construcción de carreteras, de puertos, 287 00:27:30,190 --> 00:27:31,950 de canales para desarrollar la industria. 288 00:27:32,509 --> 00:27:35,529 Esto es lo que os decía un poco, esto es lo que tenemos en los apuntes, 289 00:27:36,029 --> 00:27:41,170 que es, pues sí, yo mejoro infraestructura o mejoro algunas condiciones para la agricultura, 290 00:27:41,170 --> 00:27:51,910 pero pues tampoco crea un gran cambio y en cambio sí que fortalece todo el Estado. 291 00:27:52,809 --> 00:28:05,910 De ahí que este despotismo ilustrado, como hemos comentado, se le pone como lema todo para el pueblo pero sin el pueblo porque al final era una falacia. 292 00:28:05,910 --> 00:28:12,329 pues esto, se busca la mejoría 293 00:28:12,329 --> 00:28:14,349 para la población en general, pero no se deja 294 00:28:14,349 --> 00:28:16,289 que participen del gobierno ni de la toma 295 00:28:16,289 --> 00:28:18,190 de decisiones, con lo cual, esto es 296 00:28:18,190 --> 00:28:20,549 importante también, si ustedes dicen los apuntes 297 00:28:20,549 --> 00:28:22,329 es subrayar, porque 298 00:28:22,329 --> 00:28:24,609 claro, ya no 299 00:28:24,609 --> 00:28:25,789 solo la parte económica 300 00:28:25,789 --> 00:28:28,390 o la parte educativa, sino 301 00:28:28,390 --> 00:28:30,430 que estás teniendo gente que te está pidiendo 302 00:28:30,430 --> 00:28:31,589 votar, entonces 303 00:28:31,589 --> 00:28:34,569 si me están pidiendo votar, les doy 304 00:28:34,569 --> 00:28:36,490 un caramelito por otro lado para que no me piden 305 00:28:36,490 --> 00:28:38,509 votar porque votar es lo último que yo quiero 306 00:28:38,509 --> 00:28:39,990 entonces 307 00:28:39,990 --> 00:28:41,930 al final esto va a ser 308 00:28:41,930 --> 00:28:43,630 una serie de 309 00:28:43,630 --> 00:28:45,730 unos periodos 310 00:28:45,730 --> 00:28:48,430 hasta que se empiezan a crear parlamentos 311 00:28:48,430 --> 00:28:49,849 reales y una serie de cuestiones 312 00:28:49,849 --> 00:28:51,609 que al final como llegan 313 00:28:51,609 --> 00:28:54,529 es básicamente con la revolución francesa y cortando 314 00:28:54,529 --> 00:28:56,349 cabezas y quemando castillos 315 00:28:56,349 --> 00:28:59,549 porque 316 00:28:59,549 --> 00:29:02,450 al final pues lo que se quiere es el voto 317 00:29:02,450 --> 00:29:04,369 de hecho en Francia llega un momento 318 00:29:04,369 --> 00:29:24,109 en el que se encierran y hasta que crean una primera borrador de constitución, por así decir, no salen, con lo cual al final es por las bravas, con lo cual pues ninguno de los que realmente sabían un poquito se fiaban de que el rey de repente iba a decir, 319 00:29:24,109 --> 00:29:31,369 sí, sí, ahora todo es votar y os doy dos tercios de mi poder y tal, ¿no? Por así. 320 00:29:32,670 --> 00:29:44,809 Vale, ahora pasaríamos, perdón, bueno, a algunos de los ilustrados, no sé si damos aquí el motín de Esquilache, 321 00:29:44,809 --> 00:29:56,420 es que como hay alguna cosa 322 00:29:56,420 --> 00:29:58,200 que me coincide con otros 323 00:29:58,200 --> 00:30:00,579 temarios de bachillerato 324 00:30:00,579 --> 00:30:02,119 digo, esto yo lo he dado ya 325 00:30:02,119 --> 00:30:03,480 ya lo he explicado 326 00:30:03,480 --> 00:30:06,599 aquí como ya os expliqué el otro día 327 00:30:06,599 --> 00:30:07,680 en los powerpoint 328 00:30:07,680 --> 00:30:10,380 tenéis, que ya sé como abría 329 00:30:10,380 --> 00:30:10,940 los enlaces 330 00:30:10,940 --> 00:30:14,319 era por aquí, porque están enlazados ahí 331 00:30:14,319 --> 00:30:16,019 y ahí no me deja abrirlos, pero si los abro 332 00:30:16,019 --> 00:30:17,160 desde el PDF sí 333 00:30:17,160 --> 00:30:19,400 entonces recordad que cuando 334 00:30:19,400 --> 00:30:21,599 aunque hay varios canales 335 00:30:21,599 --> 00:30:24,039 que con los de presencial 336 00:30:24,039 --> 00:30:24,940 sí que lo hablamos 337 00:30:24,940 --> 00:30:27,779 está la cuna de Alicarnaso 338 00:30:27,779 --> 00:30:30,160 están memorias de PED 339 00:30:30,160 --> 00:30:31,660 está cuaderno de historia 340 00:30:31,660 --> 00:30:33,759 y alguno más que iréis viendo que 341 00:30:33,759 --> 00:30:35,940 entre todos hay como 342 00:30:35,940 --> 00:30:37,559 4 o 5 canales medianamente 343 00:30:37,559 --> 00:30:39,740 fiables y decentes 344 00:30:39,740 --> 00:30:42,099 y bueno 345 00:30:42,099 --> 00:30:43,980 eso en principio para ver en casa 346 00:30:43,980 --> 00:30:44,700 ¿vale? 347 00:30:44,700 --> 00:30:55,720 Nos volvemos a... Empezaríamos con el liberalismo... 348 00:30:55,720 --> 00:31:16,410 Claro, esto me tengo que ir otra vez aquí, creo. Bueno, mientras... Perdón. 349 00:31:16,410 --> 00:31:32,930 Bueno, en el liberalismo, obviamente viene de la palabra libertad 350 00:31:32,930 --> 00:31:37,509 Ya veremos si tiene mucho que ver con eso luego o no, pero en teoría sí, ¿vale? 351 00:31:38,190 --> 00:31:39,809 Entonces, a ver, perdón 352 00:31:39,809 --> 00:31:45,569 Vale, ya nos pasa a absolutismo borbónico, pues lo abrimos igual 353 00:31:46,569 --> 00:31:50,049 Bueno, aquí no lo vamos a dar mucho 354 00:31:50,049 --> 00:32:06,450 Pero si queréis más información y queréis buscar algo quizá un poquito más profundo, Adam Smith principalmente es el impulsor del liberalismo, ¿de acuerdo? 355 00:32:06,450 --> 00:32:09,690 con ideas como oferta, demanda 356 00:32:09,690 --> 00:32:10,650 una serie de cuestiones 357 00:32:10,650 --> 00:32:13,650 Kessner también, pero Kessner 358 00:32:13,650 --> 00:32:15,750 va por otro camino un poco 359 00:32:15,750 --> 00:32:17,670 lo que vamos a 360 00:32:17,670 --> 00:32:19,029 tomar al final nosotros 361 00:32:19,029 --> 00:32:21,210 como modelo es principalmente Adam Smith 362 00:32:21,210 --> 00:32:21,750 ¿vale? 363 00:32:26,910 --> 00:32:27,349 vale 364 00:32:27,349 --> 00:32:33,940 bueno, solo como 365 00:32:33,940 --> 00:32:36,900 como apunte de Adam Smith 366 00:32:36,900 --> 00:32:38,480 para que lo tengáis en cuenta 367 00:32:38,480 --> 00:32:43,180 os comenté que el otro día 368 00:32:43,180 --> 00:32:54,900 que la economía del antiguo régimen era el mercantilismo, piedras preciosas, esto ahora lo vemos, que esto de momento, ahora nos metemos. 369 00:32:57,880 --> 00:33:08,299 Entonces, Adam Smith va a sostener que el origen de la riqueza es el trabajo individual, antes en el mercantilismo el origen de la riqueza 370 00:33:08,299 --> 00:33:13,119 es bienes físicos, oro, piedras preciosas. Eso es la riqueza. 371 00:33:13,819 --> 00:33:19,480 Entonces, Adam Smith, en su libro La riqueza de las naciones, en 1776, 372 00:33:21,279 --> 00:33:24,740 pues sostiene que el origen de la riqueza es el trabajo individual 373 00:33:24,740 --> 00:33:28,019 que aspira a obtener el máximo beneficio particular. 374 00:33:28,019 --> 00:33:33,019 Por tanto, el único medio para enriquecer a las naciones es enriquecer a los individuos, 375 00:33:34,500 --> 00:33:38,220 dado que el beneficio particular acaba beneficiando a toda la sociedad. 376 00:33:38,299 --> 00:34:04,579 Pues esto al final es mucho más, a veces ahora se comenta, pues si yo tengo dinero me lo gasto y hago que circule y hago que pues si me compro, ¿entendéis? O sea, tiene que circular el dinero y lo que se basa la economía de Adam Smith es en que las personas tienen que tener poder económico, ¿vale? 377 00:34:04,579 --> 00:34:10,679 Entonces, esto que ahora suena un poco casi del otro lado, es la base del capitalismo que tenemos hoy en día. 378 00:34:11,079 --> 00:34:19,199 Entonces, ¿qué queremos? Pues gastarnos dinero en iPhone, en no sé qué, y que el dinero esté, ¿vale? En Netflix, en todo. 379 00:34:21,519 --> 00:34:24,820 Pero bueno, que esa es la base de lo que hablábamos. 380 00:34:24,820 --> 00:34:32,599 Con lo cual, cambia totalmente el paradigma de riqueza material y la riqueza de las personas para, 381 00:34:32,599 --> 00:34:57,679 Con lo cual, a nivel filosófico, cambia totalmente. Y, por supuesto, Adam Smith dice que el Estado no debe intervenir en la economía. Hay una cosa que no sé si veremos posteriormente, que es en el motín de esquilache, luego lo veremos, que se adoptan medidas liberales. 382 00:34:57,679 --> 00:35:05,400 que es, ¿os acordáis que el otro día hablando de los gremios os decía que era una asociación y que ellos fijaban los precios? 383 00:35:07,739 --> 00:35:14,679 Perdón, pues precisamente lo que dice Adam Smith es que no hay que fijar los precios, es oferta y demanda. 384 00:35:15,880 --> 00:35:22,719 Esto tendrá algunas cosas positivas, pero luego veremos en el motín de esquilache durante el reinado de Carlos III 385 00:35:22,719 --> 00:35:27,679 pero que a veces, igual si no lo ha puesto en práctica un economista de verdad 386 00:35:27,679 --> 00:35:33,019 y lo pone a un señor que es marqués en un cargo de ministro, 387 00:35:33,699 --> 00:35:37,900 pues igual lo hace un poco mal y hubo un motín y una serie de cuestiones 388 00:35:37,900 --> 00:35:42,760 que acabaron en su destitución precisamente por liberalizar el precio del trigo 389 00:35:42,760 --> 00:35:48,119 en un momento en el que había una crisis agraria porque ese año había sido las cosechas una basura. 390 00:35:48,119 --> 00:35:56,320 Entonces, claro, hay que saber, pero bueno, que esto va a ser la base de la economía actual, ¿vale? Y del capitalismo. 391 00:35:57,400 --> 00:36:06,179 En los apuntes sobre este tema nos habla efectivamente de la libertad individual, de un código de derechos de los ciudadanos, 392 00:36:06,179 --> 00:36:15,780 que los hombres nacen iguales, los hombres parece ser, como decía, en este momento todavía, aunque sí que empezarán pensadoras a, 393 00:36:19,400 --> 00:36:33,599 solo por si os interesa, es la vindicación de los derechos de la mujer, o sea, escriben los derechos del hombre y del ciudadano 394 00:36:33,599 --> 00:36:38,199 y un año o dos después se publica la Vindicación de los Derechos de la Mujer. 395 00:36:41,380 --> 00:36:46,619 Que no es reivindicación, es la vindicación porque nunca se había reivindicado ni se había hablado de esto. 396 00:36:47,219 --> 00:36:54,500 Entonces, aunque no es que lo veamos desde aquí, sino que en este propio momento las mujeres también estaban en los salones y demás. 397 00:36:54,500 --> 00:36:56,719 vamos a tener sobre todo 398 00:36:56,719 --> 00:36:58,639 aparte de Olympe de Gaux 399 00:36:58,639 --> 00:37:01,260 la madre 400 00:37:01,260 --> 00:37:02,900 no sé si habéis leído Frankenstein 401 00:37:02,900 --> 00:37:05,280 de Mary Shelley, pues su madre 402 00:37:05,280 --> 00:37:07,159 es Mary Waltoncraft que fue 403 00:37:07,159 --> 00:37:08,519 una de las abanderadas 404 00:37:08,519 --> 00:37:10,179 del pensamiento 405 00:37:10,179 --> 00:37:13,320 feminista en sus principios 406 00:37:13,320 --> 00:37:13,900 que son estos 407 00:37:13,900 --> 00:37:17,219 o sea que a la vez que se habla de los ciudadanos 408 00:37:17,219 --> 00:37:19,320 del hombre, de la igualdad, en ese mismo 409 00:37:19,320 --> 00:37:20,559 momento en el que se empieza a hablar 410 00:37:20,559 --> 00:37:23,260 al nivel de los hombres, aunque eso haya sido lo que 411 00:37:23,260 --> 00:37:28,659 nos ha quedado también había mujeres hablando lo mismo lo que pasa que no se les ha dado hasta hace 412 00:37:28,659 --> 00:37:43,719 muy poco olimpe sería olimpia de gaúches sería gaúches y las dos con g y mary walsh tomcrat es w 413 00:37:43,719 --> 00:37:57,190 W-O-L-L, Wollstonecraft, W-O-L, creo que son dos L's, Stonecraft. 414 00:38:02,329 --> 00:38:14,829 Os aparecerán como las primeras en el pensamiento feminista, pues las primeras, hay algunas más, pero sí que es verdad que esas son las principales que se estudian. 415 00:38:14,829 --> 00:38:25,739 y luego digamos que la siguiente fase en esto va a ser importante en las sufragistas inglesas 416 00:38:25,739 --> 00:38:29,639 que pasará dentro de poquito, en cuanto empiecen con el tema del voto 417 00:38:29,639 --> 00:38:37,880 los primeros que votarán, que esto en teoría lo veremos con las constituciones de Francia 418 00:38:37,880 --> 00:38:42,639 veremos cómo va a funcionar el tema del voto 419 00:38:42,639 --> 00:38:55,860 En cuanto aparece el voto también aparecen mujeres reivindicando que tiene que votar la mujer. Esto desde el principio no es una cosa que haya venido después, otra cosa es que le hayan dado voz después o que le hayan dado el derecho años después, pero desde el principio se está pidiendo. 420 00:38:55,860 --> 00:39:10,239 Entonces, para terminar, con el liberalismo, en los apuntes que viene un poquito más escuetillo de lo que yo os he comentado, 421 00:39:10,880 --> 00:39:18,579 nos habla de nuevo sistema económico privado y libre, esto de privado, que no lo había comentado hasta ahora, es importante. 422 00:39:18,579 --> 00:39:25,360 La iniciativa privada, recordad que el domestic system, que hablábamos el otro día, que era llega un comerciante, 423 00:39:25,360 --> 00:39:46,139 se salta los gremios, me lo llevo a los campesinos que en ese momento no estén trabajando, me hacen la manufactura y yo llego con un libre precio que yo le pongo y me salto eso fijado por los gremios. 424 00:39:46,139 --> 00:40:08,780 Que si lo pasamos a hoy en día es básicamente la externalización de cualquier servicio o de cualquier lo que se llamaría descentralización de la producción, que es a raíz del imperialismo, que lo veremos en los últimos temas, pues esto afecta a los sectores. 425 00:40:08,780 --> 00:40:33,940 Entonces el sector primario, producción, extracción y una serie de materias primas y incluso la industria en otros países, pero hoy día, no sé si os acordáis por ejemplo con lo del COVID, oye pues es que no hay medicamentos, claro que la mitad están hechos en India y China, los principios, entonces esto de la descentralización es que hoy día nada se produce a nivel local. 426 00:40:33,940 --> 00:40:37,019 hay una serie de cadenas 427 00:40:37,019 --> 00:40:38,780 pues en un sitio te hacen esto 428 00:40:38,780 --> 00:40:40,880 en otro otro, en otro otro 429 00:40:40,880 --> 00:40:43,000 hasta que lo tienes en tu 430 00:40:43,000 --> 00:40:44,900 en tu casa 431 00:40:44,900 --> 00:40:46,099 entonces bueno 432 00:40:46,099 --> 00:40:48,260 que esto viene un poquito por aquí 433 00:40:48,260 --> 00:40:49,519 me he ido un poco pero esto de 434 00:40:49,519 --> 00:40:52,559 digamos que parte de ese primer 435 00:40:52,559 --> 00:40:54,539 domestic system que es el que 436 00:40:54,539 --> 00:40:56,300 mete un poco 437 00:40:56,300 --> 00:40:58,679 el primer paso para esta 438 00:40:58,679 --> 00:41:00,679 liberalismo 439 00:41:00,679 --> 00:41:01,400 económico 440 00:41:01,400 --> 00:41:08,780 y por supuesto que parte de manos privadas como es ese comerciante en concreto que dice 441 00:41:08,780 --> 00:41:12,699 yo que tengo dinero, voy a invertir en esto, me enforro y ya está. 442 00:41:17,039 --> 00:41:21,099 Cuando triunfe se conocerá como liberalismo económico, que es lo que os comentaba antes. 443 00:41:21,840 --> 00:41:28,500 Este será el fin de los gremios, ya os he comentado, y la creación de compañías industriales y comerciales privadas, 444 00:41:28,500 --> 00:41:55,860 Pues lo que os comento. Iniciativas privadas y posteriormente esto acabará en la revolución industrial. ¿Qué más? Nos dicen los liberales, son partidarios de la educación, que lo hemos visto también antes, poco para terminar lo que dicen los apuntes, del pueblo para la mejora de las condiciones de vida y el progreso humano con el fin de alcanzar la felicidad. 445 00:41:55,860 --> 00:41:57,900 esto ya lo hemos comentado, que es lo más 446 00:41:57,900 --> 00:41:59,880 importante, aparece así la división 447 00:41:59,880 --> 00:42:01,739 de poderes propuesta por John Locke 448 00:42:01,739 --> 00:42:02,880 que lo hemos visto 449 00:42:02,880 --> 00:42:07,519 como ese ya lo he mencionado arriba 450 00:42:07,519 --> 00:42:09,059 aquí ya se mete, sí que 451 00:42:09,059 --> 00:42:10,380 en realidad 452 00:42:10,380 --> 00:42:13,980 yo a John Locke lo dejaría porque 453 00:42:13,980 --> 00:42:15,719 a mí lo que me interesa son 454 00:42:15,719 --> 00:42:17,300 ellos tres 455 00:42:17,300 --> 00:42:19,860 pero sí, le atribuyen varias cosas porque 456 00:42:19,860 --> 00:42:21,639 en realidad esto es un poco en paralelo 457 00:42:21,639 --> 00:42:22,360 en varios sitios 458 00:42:22,360 --> 00:42:33,760 Aquí tenemos en la página 7 459 00:42:33,760 --> 00:42:36,000 que va un poco de nuevo 460 00:42:36,000 --> 00:42:37,800 es lo mismo, pero sí que está bien 461 00:42:37,800 --> 00:42:40,260 que tengáis en cuenta estos cuadros 462 00:42:40,260 --> 00:42:42,059 porque vienen bastante bien esquematizados 463 00:42:42,059 --> 00:42:44,360 pero es lo mismo que hemos explicado 464 00:42:44,360 --> 00:42:45,900 antes, sí que es verdad 465 00:42:45,900 --> 00:42:47,519 solo vamos a repasar 466 00:42:47,519 --> 00:42:49,679 que aquí viene 467 00:42:49,679 --> 00:42:51,639 especialmente bien relacionado 468 00:42:51,639 --> 00:42:53,679 que ese poder legislativo lo va a tener 469 00:42:53,679 --> 00:42:54,659 el Parlamento 470 00:42:54,659 --> 00:43:02,559 sería el Parlamento y, a diferencia del PowerPoint, nos define qué es lo que hace cada uno. 471 00:43:03,139 --> 00:43:07,019 Sería órgano encargado de aprobar leyes y controlar las acciones del Gobierno. 472 00:43:07,780 --> 00:43:13,400 En el caso del Gobierno, que sería el Poder Ejecutivo, se ocupa de aplicar las leyes y administrar el país 473 00:43:13,400 --> 00:43:20,900 y el Poder Judicial, a través de los jueces, velan por el cumplimiento de las leyes por parte de los ciudadanos y de las instituciones. 474 00:43:21,699 --> 00:43:22,840 Acordaros de este cuadro. 475 00:43:24,659 --> 00:43:36,099 Y también tenemos como un cuadrito de contraposición directa entre antiguo régimen y liberalismo, pero que es de nuevo un poco lo mismo. 476 00:43:37,480 --> 00:43:40,800 Pasaríamos ahora a la España borbónica. 477 00:43:40,800 --> 00:43:59,159 Bueno, aquí vamos a tener 478 00:43:59,159 --> 00:44:02,659 Voy a ir 479 00:44:02,659 --> 00:44:04,119 Antes de meterme 480 00:44:04,119 --> 00:44:07,460 En el año 1700 481 00:44:07,460 --> 00:44:09,500 Mueve el último 482 00:44:09,500 --> 00:44:11,420 De los Austrias, Carlos II 483 00:44:11,420 --> 00:44:12,079 ¿Vale? 484 00:44:12,480 --> 00:44:13,519 Si no sé si os sonará 485 00:44:13,519 --> 00:44:15,639 Que es el hechizado y todo esto 486 00:44:15,639 --> 00:44:18,280 Que se habían juntado tanto 487 00:44:18,280 --> 00:44:19,840 Que estaba el hombre 488 00:44:19,840 --> 00:44:21,639 bastante fastidiado 489 00:44:21,639 --> 00:44:24,019 y entre las cosas fastidiadas que tenía 490 00:44:24,019 --> 00:44:25,119 es que era estéril 491 00:44:25,119 --> 00:44:27,539 entonces es que directamente muere sin descendencia 492 00:44:27,539 --> 00:44:30,079 porque no podía ni siquiera engendrar 493 00:44:30,079 --> 00:44:31,840 entonces 494 00:44:31,840 --> 00:44:35,920 vamos a 495 00:44:35,920 --> 00:44:37,980 a enfrentarnos a una 496 00:44:37,980 --> 00:44:39,019 guerra de sucesión 497 00:44:39,019 --> 00:44:41,659 que va a tener una doble 498 00:44:41,659 --> 00:44:42,559 índole 499 00:44:42,559 --> 00:44:47,780 va a ser un conflicto a nivel 500 00:44:47,780 --> 00:44:48,940 de guerra civil porque 501 00:44:48,940 --> 00:45:01,800 Los que apoyan a Felipe V, Castilla va a apoyar a Felipe V y Aragón va a apoyar al archiduque Carlos de Austria. 502 00:45:04,139 --> 00:45:08,579 Entonces va a ser una guerra civil pero también va a ser un conflicto internacional. ¿Por qué? 503 00:45:09,340 --> 00:45:17,800 Porque aunque Carlos II muere diciendo que su heredero va a ser Felipe de Anjú, que es Felipe V, 504 00:45:17,800 --> 00:45:25,400 ¿Qué ocurre? Que ese es el nieto de Luis XVI 505 00:45:25,400 --> 00:45:33,139 Entonces, el resto de potencias europeas dice que se va a unir España y Francia 506 00:45:33,139 --> 00:45:36,619 No, no puede ser y demás 507 00:45:36,619 --> 00:45:43,659 Entonces, se crea, unos van a apoyar, la mayoría de las potencias, Gran Bretaña, Holanda, etc. 508 00:45:43,659 --> 00:45:59,860 Van a apoyar al archiduque Carlos para que no haya esa unión. Pensad que en ese momento España tiene las Indias, es una potencia importante. Y Francia también. 509 00:46:00,579 --> 00:46:09,639 Con lo cual, para que no haya esa unión, se crea un conflicto internacional aparte del conflicto de guerra civil. 510 00:46:13,659 --> 00:46:15,880 vale, esto va a ser 511 00:46:15,880 --> 00:46:18,039 aquí, un segundito, perdón 512 00:46:18,039 --> 00:46:22,039 vale, os lo voy a intentar resumir para que nos dé tiempo 513 00:46:22,039 --> 00:46:23,699 luego repasáis vosotros de aquí 514 00:46:23,699 --> 00:46:27,349 a ver 515 00:46:27,349 --> 00:46:29,150 bueno, como os decía 516 00:46:29,150 --> 00:46:31,789 estos van a ser los que 517 00:46:31,789 --> 00:46:32,869 quieren heredar 518 00:46:32,869 --> 00:46:36,110 en el testamento está Felipe de Anjou 519 00:46:36,110 --> 00:46:37,869 y es un conflicto 520 00:46:37,869 --> 00:46:40,050 internacional y guerra civil 521 00:46:40,050 --> 00:46:40,969 vale 522 00:46:40,969 --> 00:46:43,230 esto es lo que os comentaba 523 00:46:43,230 --> 00:46:52,469 Ante la posibilidad de unión de la corona española y francesa, se hacen dos bandos, España y Francia, contra Austria, Inglaterra, Provincias Unidas, Prusia, Saboya y Portugal. 524 00:46:52,469 --> 00:47:15,949 En el 711, claro, ¿qué ocurre? Que la guerra, llega un momento en el que, como vemos aquí, el sacro imperio romano germánico pierde a su heredero original y el siguiente en la línea de sucesión es el archiduque Carlos, que era el que estaba luchando por España, en el otro bando. 525 00:47:15,949 --> 00:47:43,889 Entonces le dicen, bueno, ¿qué prefieres? Imperio Sacro Romano Germánico. Entonces al final lo que hacen es un pacto entre ambos bandos para decir, venga, vale, que el Carlos se quede con el Sacro Imperio Romano Germánico a cambio de estas cositas y el francés Felipe de Anjou se va a quedar con España y vamos a pactar, como veis al final es un pacto entre todas las potencias europeas. 526 00:47:43,889 --> 00:47:46,050 para que se mantuviese un poco 527 00:47:46,050 --> 00:47:48,750 el equilibrio 528 00:47:48,750 --> 00:47:49,869 que se habían montado 529 00:47:49,869 --> 00:47:50,769 los profesores prácticamente 530 00:47:50,769 --> 00:47:52,489 vale 531 00:47:52,489 --> 00:47:56,369 ¿qué va a ser lo importante? 532 00:47:56,550 --> 00:47:58,409 o sea, esta guerra no termina con un vencedor 533 00:47:58,409 --> 00:48:00,090 como os digo, se termina 534 00:48:00,090 --> 00:48:01,469 con el tratado de Utrecht 535 00:48:01,469 --> 00:48:04,650 en términos que os pondré en los desieres 536 00:48:04,650 --> 00:48:06,269 tratado de Utrecht 537 00:48:06,269 --> 00:48:08,110 y todas estas cosas van a ser importantes 538 00:48:08,110 --> 00:48:10,210 pero bueno, siempre vais a tener los materiales para acudir 539 00:48:10,210 --> 00:48:11,070 ¿vale? 540 00:48:11,070 --> 00:48:24,570 Esto es importante principalmente porque es cuando vamos a ver que es el que reconoce a Felipe V como rey de España 541 00:48:24,570 --> 00:48:29,670 Que en realidad en el 1701 en Versalles le habían coronado como rey de España 542 00:48:29,670 --> 00:48:36,449 Pero por este conflicto que os comentaba, Luis XIV, he dicho Luis XVI, Luis XIV 543 00:48:36,449 --> 00:48:45,349 Entonces, es importante saber la fecha y explicar 544 00:48:45,349 --> 00:48:47,929 Esto os lo comenté el otro día por encima 545 00:48:47,929 --> 00:48:52,349 Pues bueno, es importante cuando os pregunten un concepto 546 00:48:52,349 --> 00:48:56,110 Aunque sea de manera escueta, ubicarlo en el tiempo 547 00:48:56,110 --> 00:48:58,730 ¿Qué es? Pues este es un tratado 548 00:48:58,730 --> 00:49:00,289 ¿Para qué sirve? 549 00:49:00,289 --> 00:49:04,750 Pues fue un pacto entre los dos bandos 550 00:49:04,750 --> 00:49:11,750 para reconocer a Felipe como rey, a cambio de ceder unos territorios a Reino Unido, 551 00:49:13,190 --> 00:49:25,789 que será Gibraltar y Menorca, y a Austria, partes de Flandes, Cerdeña, etc. 552 00:49:25,789 --> 00:49:26,349 ¿Vale? 553 00:49:29,090 --> 00:49:34,530 Ah, bueno, aquí no lo pone, pero Reino Unido aparte es el que más saco tajada, 554 00:49:34,530 --> 00:49:42,329 porque con esto de probablemente el tema isleño, no solo no fue invadido, que no tuvo ningún problema a nivel territorial propio, 555 00:49:42,809 --> 00:49:51,989 sino que aparte de los territorios ganó una serie de concesiones comerciales que tenían que ver con el tráfico de esclavos a América, 556 00:49:52,329 --> 00:50:02,889 básicamente se quedó con el control de los esclavos a América y con posibilidad de comerciar con colonias españolas y demás. 557 00:50:02,889 --> 00:50:04,369 ¿vale? o sea que 558 00:50:04,369 --> 00:50:07,150 salió bastante, o sea de hecho se convirtió 559 00:50:07,150 --> 00:50:09,250 yo creo que de aquí en adelante 560 00:50:09,250 --> 00:50:11,210 pensar que ahí todavía no ha perdido 561 00:50:11,210 --> 00:50:12,829 las colonias americanas 562 00:50:12,829 --> 00:50:14,389 que eso lo veremos en el siguiente tema 563 00:50:14,389 --> 00:50:16,550 con lo cual pues 564 00:50:16,550 --> 00:50:18,590 se pone casi como primera 565 00:50:18,590 --> 00:50:20,230 en este 566 00:50:20,230 --> 00:50:22,469 pseudoequilibrio que tenían 567 00:50:22,469 --> 00:50:24,570 bueno 568 00:50:24,570 --> 00:50:29,010 esto un poco mapa 569 00:50:29,010 --> 00:50:31,110 en los dosieres os aparecerán 570 00:50:31,110 --> 00:50:31,690 mapas 571 00:50:31,690 --> 00:50:35,050 como los dosieres los hacéis en casa 572 00:50:35,050 --> 00:50:36,889 y todo esto, es verdad que hay algunos 573 00:50:36,889 --> 00:50:39,050 normalmente van a ser los mismos 574 00:50:39,050 --> 00:50:40,469 mapas que tenéis en los powerpoints 575 00:50:40,469 --> 00:50:42,309 o en los apuntes 576 00:50:42,309 --> 00:50:44,889 que buscad cuando eso 577 00:50:44,889 --> 00:50:47,210 porque os van a aparecer 578 00:50:47,210 --> 00:50:49,269 mapas y oye, explícame en este mapa 579 00:50:49,269 --> 00:50:50,869 si que os va a poner un contexto 580 00:50:50,869 --> 00:50:52,750 en el sentido de 581 00:50:52,750 --> 00:50:55,030 pues yo que sé, si es una expansión 582 00:50:55,030 --> 00:50:56,889 pues fases de la expansión 583 00:50:56,889 --> 00:50:58,969 os viene un detalle, no es simplemente el mapa 584 00:50:58,969 --> 00:51:00,690 y que me cuentes, hay como algo 585 00:51:00,690 --> 00:51:01,489 hay una 586 00:51:01,489 --> 00:51:04,170 vale, bueno esto 587 00:51:04,170 --> 00:51:06,730 es lo que os he comentado, los territorios 588 00:51:06,730 --> 00:51:08,809 cedidos y demás, pues Gibraltar y demás 589 00:51:08,809 --> 00:51:10,809 de aquellos barros, estos lodos 590 00:51:10,809 --> 00:51:12,309 y todo esto, y ya está 591 00:51:12,309 --> 00:51:13,889 tampoco me 592 00:51:13,889 --> 00:51:16,130 con que sepamos que se quedaron 593 00:51:16,130 --> 00:51:18,289 pues eso, Flandes y Cerdeña 594 00:51:18,289 --> 00:51:20,789 Austria y Menorca 595 00:51:20,789 --> 00:51:21,730 y Gibraltar 596 00:51:21,730 --> 00:51:24,389 Gran Bretaña, pues en principio está bien 597 00:51:24,389 --> 00:51:25,530 vale 598 00:51:36,099 --> 00:52:01,050 Bueno, guerra civil. Como os decía, esto va a tener una importancia, ahora os explico. Esta guerra civil, los apoyos de Felipe Donjú es Castilla, lo que os había comentado, y Archiduque de Carlos, Aragón. Aquí nos mete Castilla y Navarra. Y si nos metemos un poquito, meteríamos País Vasco. Y luego veremos por qué. 599 00:52:01,050 --> 00:52:22,809 Porque luego, quien gana va a tener unos favoritismos con unos que con otros no. Y de aquellos barros, estos lodos de nuevo. En estos apoyos, esto es básicamente lo mismo, tampoco nos interesa mucho porque el centralismo lo vamos a explicar luego un poquito. 600 00:52:22,809 --> 00:52:42,949 O sea que no, las batallas no me importan, pero sí quiero que nos quedemos un poco con este detalle para ver posteriormente el tema de los foros, efectivamente, porque va a haber los decretos de nueva planta de Felipe V que van a dar un poco un cambio radical a esto. 601 00:52:42,949 --> 00:52:45,190 vale, esto 602 00:52:45,190 --> 00:52:47,650 por mi nos lo saltamos 603 00:52:47,650 --> 00:52:49,809 esto si alguien lo quiere ver 604 00:52:49,809 --> 00:52:51,949 a nivel en casa un poquito más 605 00:52:51,949 --> 00:52:53,230 con más profundidad 606 00:52:53,230 --> 00:52:56,610 guerra de sucesión 607 00:52:56,610 --> 00:52:57,769 a ver 608 00:52:57,769 --> 00:53:04,059 lo podemos obviar 609 00:53:04,059 --> 00:53:05,639 porque de nuevo, a mi las batallas 610 00:53:05,639 --> 00:53:06,559 no las voy a pedir 611 00:53:06,559 --> 00:53:08,860 vale 612 00:53:08,860 --> 00:53:12,000 pero bueno, de nuevo, si lo queréis mirar un poquito 613 00:53:12,000 --> 00:53:13,940 para ver, pensad 614 00:53:13,940 --> 00:53:16,019 todo esto que estamos viniendo 615 00:53:16,019 --> 00:53:20,619 de que la corona de Castilla era, o sea, hacía poco había anexionado a Navarra, 616 00:53:21,679 --> 00:53:26,940 o sea, que la corona de Castilla siempre ha sido más poderosa. 617 00:53:27,440 --> 00:53:34,000 Entonces, bueno, ya desde los Reyes Católicos íbamos viendo una serie de avanzadillas 618 00:53:34,000 --> 00:53:39,019 en la centralización del Estado, que aunque se hubieran mantenido las coronas durante mucho tiempo, 619 00:53:39,619 --> 00:53:44,320 cada vez iban más, que luego vamos a ver cómo en estos años va a ser cuando empiece 620 00:53:44,320 --> 00:53:48,760 a hacerse un centralismo o un inicio del centralismo 621 00:53:48,760 --> 00:53:51,380 y una creación del estado moderno que tendríamos hoy en día. 622 00:53:56,860 --> 00:54:02,920 Vale, bueno, esto es un resumen de lo que hemos dicho, 623 00:54:04,239 --> 00:54:07,420 pero entiendo, si no me equivoco, que había otra diapositiva aquí 624 00:54:07,420 --> 00:54:09,760 que habla de los decretos de nueva planta. 625 00:54:24,880 --> 00:54:27,239 Pues yo os lo comento entonces. 626 00:54:28,280 --> 00:54:28,500 Vale. 627 00:54:32,210 --> 00:54:38,889 Sí, hemos hablado de cómo la parte internacional va a... 628 00:54:38,889 --> 00:54:42,349 Uy, perdón. 629 00:54:44,690 --> 00:54:50,369 Cómo el Tratado de Utrecht va a ser la consecuencia que es este intercambio, 630 00:54:50,550 --> 00:54:54,969 este cambio de manos de territorios en la Guerra Internacional y en la Guerra Civil. 631 00:54:54,969 --> 00:55:11,150 Vamos a ver cómo una vez, a través del Tratado de Utrecht, tenemos a Felipe de Anjou como rey de España, se van a dar lo que se llamó los decretos de nueva planta. 632 00:55:11,150 --> 00:55:34,619 Creo que tenemos en los apuntes, a ver, la 9, vale, sí. Al final de la página 9, vale, estupendo, nos mencionan los decretos de nueva planta. 633 00:55:34,619 --> 00:55:58,019 Estos son bastante importantes porque lo que hace es derogar los fueros, las cortes, básicamente todas las leyes que quedaban de la corona de Aragón y a quien se los deja, a Navarra y País Vasco. 634 00:55:58,019 --> 00:56:10,460 Con lo cual, por eso hoy día las leyes forales de Navarra todavía perviven y el País Vasco las han perdido mucho menos en comparación a Cataluña, por ejemplo, que perdió prácticamente todo. 635 00:56:10,460 --> 00:56:14,139 Luego algo le dejaron 636 00:56:14,139 --> 00:56:15,719 Porque sí que es verdad 637 00:56:15,719 --> 00:56:17,760 Que para no perder el beneplácito un poco 638 00:56:17,760 --> 00:56:19,460 De la nobleza catalana 639 00:56:19,460 --> 00:56:21,480 Les permitieron 640 00:56:21,480 --> 00:56:23,820 Que no estuvieran en el servicio militar 641 00:56:23,820 --> 00:56:24,920 Y 642 00:56:24,920 --> 00:56:26,199 ¿Qué era lo otro? 643 00:56:28,199 --> 00:56:29,260 Algunas cosas más 644 00:56:29,260 --> 00:56:31,300 Porque de hecho hay algunas cosas que siguen estando hoy 645 00:56:31,300 --> 00:56:32,039 O sea 646 00:56:32,039 --> 00:56:35,320 Pero que sí que 647 00:56:35,320 --> 00:56:37,119 Perdieron prácticamente todo 648 00:56:37,119 --> 00:56:39,840 Y lo que no terminaron de perder 649 00:56:39,840 --> 00:56:51,019 hace entre los últimos 20-30. Entonces, bueno, que para que entendamos la organización 650 00:56:51,019 --> 00:56:57,400 de nuestro estado actual es importante que entendamos, pues además, no se sabe, Navarra 651 00:56:57,400 --> 00:57:06,780 y País Vasco que son, económicamente están bien dentro de las autonomías que tenemos 652 00:57:06,780 --> 00:57:11,239 en nuestro estado, pues parte tiene que ver con que ciertos sistemas 653 00:57:11,239 --> 00:57:14,980 de impuestos, de recaudaciones, de leyes 654 00:57:14,980 --> 00:57:19,059 y demás, todavía tienen particularidades que no se aplican en otras 655 00:57:19,059 --> 00:57:23,059 autonomías en España, ¿vale? Aunque irían 656 00:57:23,059 --> 00:57:26,739 quitando, pero ¿por qué fue? Pues lo que os he dicho antes, porque ellos 657 00:57:26,739 --> 00:57:30,500 sí apoyaron a Felipe, Dan Yu, Felipe Quinto, ¿vale? 658 00:57:32,500 --> 00:57:33,699 Exacto, sí, sí, sí 659 00:57:33,699 --> 00:57:38,260 que estas cosas son interesantes 660 00:57:38,260 --> 00:57:39,480 porque al final saber como 661 00:57:39,480 --> 00:57:42,440 de donde vienen los problemas que tenemos 662 00:57:42,440 --> 00:57:44,219 hoy en día, problemas o no problemas 663 00:57:44,219 --> 00:57:45,559 sino la situación 664 00:57:45,559 --> 00:57:47,420 entonces es importante 665 00:57:47,420 --> 00:57:50,619 porque a veces se polarizan 666 00:57:50,619 --> 00:57:52,659 las cosas de una manera que son mucho más sencillas 667 00:57:52,659 --> 00:57:54,860 de explicar de otra manera 668 00:57:54,860 --> 00:57:55,579 y más realistas 669 00:57:55,579 --> 00:57:57,800 pero bueno, aunque haya sus cosas 670 00:57:57,800 --> 00:58:00,599 consecuencias, nueva dinastía 671 00:58:00,599 --> 00:58:01,059 en el troño 672 00:58:01,059 --> 00:58:08,980 que duran unos cuantos siglos 673 00:58:08,980 --> 00:58:14,440 entonces bueno 674 00:58:14,440 --> 00:58:16,400 llegan los borbones 675 00:58:16,400 --> 00:58:18,420 con Felipe Daniu 676 00:58:18,420 --> 00:58:19,619 Felipe V 677 00:58:19,619 --> 00:58:22,199 y la otra consecuencia 678 00:58:22,199 --> 00:58:24,519 que vamos a ver no en profundidad 679 00:58:24,519 --> 00:58:25,500 es 680 00:58:25,500 --> 00:58:28,039 si queremos hacer algunas medidas 681 00:58:28,039 --> 00:58:30,699 es el absolutismo 682 00:58:30,699 --> 00:58:35,539 el absolutismo monárquico 683 00:58:35,539 --> 00:58:38,840 que como decía es esta característica del antiguo régimen 684 00:58:38,840 --> 00:58:42,739 una uniformidad y un centralismo más cercanos 685 00:58:42,739 --> 00:58:45,139 al sistema francés que a lo que teníamos 686 00:58:45,139 --> 00:58:47,840 desde los reyes católicos con ese respeto 687 00:58:47,840 --> 00:58:51,239 de las leyes de cada lugar 688 00:58:51,239 --> 00:58:53,500 aunque hay que decir que desde los reyes católicos 689 00:58:53,500 --> 00:58:57,260 alguna avanzadilla, aunque se respetaron casi todas las leyes 690 00:58:57,260 --> 00:58:59,239 sí que hubo alguna avanzadilla 691 00:58:59,239 --> 00:59:06,579 en algo un poco más centralista, pero hasta aquí no existe como tal, ¿vale? 692 00:59:08,480 --> 00:59:14,500 Bueno, en política interior, los decretos de nueva planta son varios, 693 00:59:14,699 --> 00:59:21,239 o sea, que nos ponen desde el primero al último, no hace falta que, 694 00:59:22,719 --> 00:59:26,480 o sea, si os lo pongo en términos o aparecen en el salón o lo que sea, 695 00:59:26,480 --> 00:59:29,360 me podéis poner esto 696 00:59:29,360 --> 00:59:30,900 en vez de todas las fechas y tal 697 00:59:30,900 --> 00:59:32,420 pero en el principio tampoco 698 00:59:32,420 --> 00:59:34,840 lo que sí hay que ubicar 699 00:59:34,840 --> 00:59:37,019 siempre que eso, en el reinado 700 00:59:37,019 --> 00:59:39,019 de Felipe V, si no me ponéis 701 00:59:39,019 --> 00:59:41,059 fechas o si me ponéis las dos más vale 702 00:59:41,059 --> 00:59:43,039 pero este tipo de cosas siempre 703 00:59:43,039 --> 00:59:44,260 ubicarlas mínimo 704 00:59:44,260 --> 00:59:46,559 si estamos con reyes 705 00:59:46,559 --> 00:59:48,860 en reinados 706 00:59:48,860 --> 00:59:52,659 importante, instituciones 707 00:59:52,659 --> 00:59:54,820 castellanas pasan a ser estatales 708 00:59:54,820 --> 00:59:56,320 claro, si yo le quito 709 00:59:56,320 --> 00:59:58,820 las leyes, las cortes 710 00:59:58,820 --> 01:00:01,719 a la corona de Aragón 711 01:00:01,719 --> 01:00:03,619 y tal, cual expongo 712 01:00:03,619 --> 01:00:05,199 las castellanas 713 01:00:05,199 --> 01:00:07,800 además quitan los idiomas 714 01:00:07,800 --> 01:00:09,360 o proponen 715 01:00:09,360 --> 01:00:11,440 o dejan como idioma 716 01:00:11,440 --> 01:00:13,340 del estado el castellano 717 01:00:13,340 --> 01:00:15,760 también de aquellos 718 01:00:15,760 --> 01:00:17,340 barros, estos lodos 719 01:00:17,340 --> 01:00:18,099 o como se diga 720 01:00:18,099 --> 01:00:21,699 y se crea una cosa 721 01:00:21,699 --> 01:00:23,880 que antes lo llevaban 722 01:00:23,880 --> 01:00:25,659 los válidos y ahora se van a 723 01:00:25,659 --> 01:00:34,019 llamar secretarias de despacho, que va a haber 5 en el estado y que son secretarios nombrados 724 01:00:34,019 --> 01:00:44,440 por el rey, pero sería un protoministerio y va a haber 5 a nivel estatal. Y por otro 725 01:00:44,440 --> 01:00:52,280 lado reforzaron el ejército y la marina. No me voy a meter en mucho detalle porque 726 01:00:52,280 --> 01:00:57,280 que aquí no lo damos tan en profundidad, pero bueno, hasta ahí. 727 01:00:57,280 --> 01:01:08,059 Y luego en política exterior los pactos de familia y se recupera Nápoles, Sicilia, Parma y Piacenza, imagino que se dice. 728 01:01:09,280 --> 01:01:12,800 Vale, vamos a ver los pactos de familia. 729 01:01:18,440 --> 01:01:22,000 En vez de hacer descanso lo que va a hacer es terminar más pronto con vosotros, ¿vale? 730 01:01:22,440 --> 01:01:23,500 No sé si os parece. 731 01:01:25,199 --> 01:01:46,420 De esto de los pactos de familia no le vamos a dar mucha importancia porque creo que le vamos a meter más a Carlos III 732 01:01:46,420 --> 01:01:53,820 porque al final son muchos datos y realmente al no verlos con una perspectiva no lo vamos a ver mucho. 733 01:01:53,820 --> 01:02:07,280 ¿Vale? O sea, lo podemos pasar. Vale, ¿qué pasa después de Felipe V? Vale, pues después de Felipe V, sí que nos va a dar tiempo a terminar, estupendo. 734 01:02:07,280 --> 01:02:24,820 Vale, después de Felipe V, no muere, pero por una serie de, dicen que ha tenido una crisis depresiva o no sé qué, no sé hasta qué punto sería así, pero por problemas de salud parece ser que una crisis depresiva. 735 01:02:24,820 --> 01:02:29,960 Oye, en otro momento si preferís hacer un descanso de 5 minutos y tal 736 01:02:29,960 --> 01:02:31,699 Pero digo, os suelto a la media 737 01:02:31,699 --> 01:02:34,320 Y hoy 35 y mejor 738 01:02:34,320 --> 01:02:37,420 Si no lo veis o eso ya lo vamos viendo, ¿vale? 739 01:02:41,500 --> 01:02:42,019 Bueno 740 01:02:42,019 --> 01:02:47,699 No muere Felipe V 741 01:02:47,699 --> 01:02:50,780 Abdica en su hijo Luis I 742 01:02:50,780 --> 01:02:55,900 Y Luis I coge la viruela, si no me equivoco 743 01:02:55,900 --> 01:03:20,219 y se demora los siete meses, siete o ocho meses, creo que eran siete, con lo cual Isabel de Farnesio, que es la mujer de Felipe V, le convence y demás, no sé qué, y vuelve Felipe V, bueno, aquí creo que lo simplifican un poco más, 744 01:03:20,219 --> 01:03:24,980 El caso es que ahí todo lo que había hecho Felipe V 745 01:03:24,980 --> 01:03:30,320 Empiezan a perder un poco de relevancia y de importancia 746 01:03:30,320 --> 01:03:34,840 Y pierden el favor quizá de ciertos puntos de la aristocracia y demás 747 01:03:34,840 --> 01:03:39,840 Y llega el reinado de Fernando VI 748 01:03:39,840 --> 01:03:44,480 Me parece que a vosotros poco se os da de Fernando VI 749 01:03:44,480 --> 01:03:56,559 de Fernando VI 750 01:03:56,559 --> 01:03:59,739 está a muy poquitos años 751 01:03:59,739 --> 01:04:00,519 como podéis ver 752 01:04:00,519 --> 01:04:02,360 y principalmente 753 01:04:02,360 --> 01:04:05,300 de lo que hace 754 01:04:05,300 --> 01:04:07,400 lo más importante 755 01:04:07,400 --> 01:04:09,360 bueno, nos dice esto un poco quizá 756 01:04:09,360 --> 01:04:11,099 a nivel internacional 757 01:04:11,099 --> 01:04:13,880 pero lo más importante 758 01:04:13,880 --> 01:04:15,860 que hace, pues no, no nos lo dice 759 01:04:15,860 --> 01:04:39,440 Es que el marqués de Ensenada, que es el que básicamente ostenta, hemos dicho que tenían cinco secretarías de estas, secretarías de despacho, van a tener, pues este marqués tenía tres o cuatro, o sea que era ministro de tres o cuatro ministerios a la vez. 760 01:04:39,440 --> 01:05:01,019 Entonces hizo varias cosas y lo único así más destacable, porque enriqueció a la corona, va a ser que va a hacer una serie de políticas de recaudación de Hacienda y una serie de modificaciones en Hacienda que serán importantes para… 761 01:05:01,019 --> 01:05:10,440 Uy, espérame, ¿es esto? No, ¿sí? Sí, sí, sí, sí, sí. Esto solo lo vamos a dejar en el tablero. 762 01:05:11,960 --> 01:05:22,820 Entonces, bueno, página importante porque hizo mucha recaudación económica con una serie de medidas y eso hará enriquecerse al Estado, 763 01:05:22,820 --> 01:05:33,159 aunque se ganó el odio quizá de muchos de los nobles 764 01:05:33,159 --> 01:05:38,420 porque lo que quiso hacer por primera vez fue un reajuste 765 01:05:38,420 --> 01:05:44,539 pensad que lo que el otro día comentábamos era que entre los privilegiados y los no privilegiados 766 01:05:44,539 --> 01:05:47,920 es que los únicos que pagaban impuestos eran los no privilegiados 767 01:05:47,920 --> 01:05:52,059 o sea, no votaban pero pagaban impuestos, los otros votaban y no pagaban impuestos 768 01:05:52,059 --> 01:06:16,360 Esto de los privilegios, resulta que el marqués de Ensenada, durante que para mí de Fernando VI va a ser lo más importante, intenta hacer una serie de ajustes en la recaudación y recauda de todo el mundo. 769 01:06:16,360 --> 01:06:19,079 entonces, claro, se gana 770 01:06:19,079 --> 01:06:22,340 que se lo quieran quitar de medio 771 01:06:22,340 --> 01:06:25,820 de hecho intentó hacer una especie de estudio informativo 772 01:06:25,820 --> 01:06:29,300 sobre la economía de España y demás 773 01:06:29,300 --> 01:06:31,380 con ese intento de 774 01:06:31,380 --> 01:06:35,380 pensar que esto, Carlos III era el despotismo ilustrado 775 01:06:35,380 --> 01:06:37,960 con lo cual siempre, ya estábamos cercanos 776 01:06:37,960 --> 01:06:40,380 a que haya ciertos pensamientos 777 01:06:40,380 --> 01:06:43,659 incluso dentro de la corona, a veces con estos marqueses 778 01:06:43,659 --> 01:06:58,219 Con esto es tal que sí que fueran ilustrados y quisieran aplicar algo de estas ideas a las monarquías, con lo cual pues este señor que quiso que los nobles pagaran impuestos también, pues consiguió que pagaran. 779 01:06:58,219 --> 01:07:12,599 También habían hecho, que con las reformas de Felipe V, aquí no lo comentan, pero también habían hecho varias reformas de cara a que la iglesia perdiera poder y de hecho les cobraban una serie de impuestos y demás. 780 01:07:12,599 --> 01:07:14,619 pues en todo este sistema 781 01:07:14,619 --> 01:07:16,320 cambió la hacienda 782 01:07:16,320 --> 01:07:18,199 pareciéndose un poco a lo que es hoy en día 783 01:07:18,199 --> 01:07:19,199 por eso os lo comento 784 01:07:19,199 --> 01:07:22,300 y también pues pareciéndose un poco a lo que pedían los ilustrados 785 01:07:22,300 --> 01:07:23,619 lo que pasa que al fin y al puesto 786 01:07:23,619 --> 01:07:25,900 no todo se lo quitaron de en medio 787 01:07:25,900 --> 01:07:26,920 en cuanto pudieron 788 01:07:26,920 --> 01:07:30,079 y por el momento 789 01:07:30,079 --> 01:07:32,179 no sé, 22, un segundito 790 01:07:32,179 --> 01:07:34,019 a ver si nos pudiéramos quitar 791 01:07:34,019 --> 01:07:35,780 Carlos III 792 01:07:35,780 --> 01:07:39,619 porque esto es muy poquito 793 01:07:39,619 --> 01:07:42,860 Vale, un segundito 794 01:07:42,860 --> 01:07:50,920 Vale 795 01:07:50,920 --> 01:07:57,539 Como esto lo vamos a hacer muy rapidito 796 01:07:57,539 --> 01:07:59,079 Os lo comento en 797 01:07:59,079 --> 01:08:01,820 En dos minutos 798 01:08:01,820 --> 01:08:02,820 En cinco minutos 799 01:08:02,820 --> 01:08:05,820 A Fernando VI 800 01:08:05,820 --> 01:08:07,579 Le va a suceder Carlos III 801 01:08:07,579 --> 01:08:09,800 Que viene de 802 01:08:09,800 --> 01:08:10,199 De ser 803 01:08:10,199 --> 01:08:12,539 De gobernar en Nápoles 804 01:08:12,539 --> 01:08:15,880 Y bueno 805 01:08:15,880 --> 01:08:17,779 Nos comenta que es 806 01:08:17,779 --> 01:08:19,699 El mejor representante 807 01:08:19,699 --> 01:08:21,300 de despotismo ilustrado 808 01:08:21,300 --> 01:08:23,220 en España 809 01:08:23,220 --> 01:08:25,899 y si habéis hecho algún tour de turismo 810 01:08:25,899 --> 01:08:27,500 o oído algo de Madrid 811 01:08:27,500 --> 01:08:29,699 pues aquí dice el mejor alcalde de Madrid 812 01:08:29,699 --> 01:08:31,600 pero básicamente es que todo por donde va es 813 01:08:31,600 --> 01:08:33,779 Carlos III, Carlos III, Carlos III 814 01:08:33,779 --> 01:08:34,319 ¿vale? 815 01:08:35,939 --> 01:08:38,079 ¿por qué es eso? por lo que os comentaba antes 816 01:08:38,079 --> 01:08:39,520 despotismo ilustrado 817 01:08:39,520 --> 01:08:41,420 yo hago infraestructuras, hago no sé qué 818 01:08:41,420 --> 01:08:42,979 para el pueblo pero 819 01:08:42,979 --> 01:08:45,720 realmente mi interés para el pueblo del todo 820 01:08:45,720 --> 01:08:47,579 no es, pero sí que es verdad que 821 01:08:47,579 --> 01:08:49,399 lo podemos ver a nivel infraestructuras 822 01:08:49,399 --> 01:08:59,399 y a nivel, yo qué sé, museos incluso, o sea, quiere decir que hay muchos edificios de esta época importantes. 823 01:09:00,380 --> 01:09:07,579 Bueno, ¿qué ocurre? Esto va a ser importante, esquilache, ya os digo que eso entra, 824 01:09:09,279 --> 01:09:14,319 porque para mí es lo más cercano a la revolución francesa que tenemos en España, ¿vale? 825 01:09:14,319 --> 01:09:38,319 Entonces, él trae a una serie de ministros italianos entre los cuales está Esquilache. El motín de Esquilache siempre nos lo explican como que viene por, motín básicamente es una rebelión de las masas, principalmente, pues no eran aristocracias, aristócratas, perdón. 826 01:09:38,319 --> 01:09:46,699 pero siempre nos explican que es porque este señor pone un decreto que cambia la indumentaria 827 01:09:46,699 --> 01:09:50,720 que es verdad que lo hizo, creo que aquí no tenemos imagen 828 01:09:50,720 --> 01:10:00,500 vamos a pensar en esta imagen de arriba a la izquierda 829 01:10:00,500 --> 01:10:05,100 la indumentaria habitual de esa época en España y en Madrid 830 01:10:05,100 --> 01:10:08,199 era capa larga y sombrero 831 01:10:08,199 --> 01:10:08,960 de a la ancha 832 01:10:08,960 --> 01:10:11,479 ¿qué ocurre? que este señor dice 833 01:10:11,479 --> 01:10:13,960 bueno, es que esto aquí están los bandidos 834 01:10:13,960 --> 01:10:15,340 roban, no sé qué, encima 835 01:10:15,340 --> 01:10:17,319 se escapan y van tapados 836 01:10:17,319 --> 01:10:20,039 y se pueden esconder aquí de todo con la capa 837 01:10:20,039 --> 01:10:22,079 entonces dice, un decreto que cambia 838 01:10:22,079 --> 01:10:24,239 la indumentaria, tenéis que ir con capa corta 839 01:10:24,239 --> 01:10:25,479 y sombrero de tres picos 840 01:10:25,479 --> 01:10:27,699 entonces claro, la gente 841 01:10:27,699 --> 01:10:30,119 y lo que nos suelen explicar es que por eso 842 01:10:30,119 --> 01:10:32,659 la gente de Madrid se rebeló y montó 843 01:10:32,659 --> 01:10:34,500 la de Dios es Cristo 844 01:10:34,500 --> 01:10:47,220 ¿Qué ocurre? Que la realidad de esto, vamos a ver, no sé si nos lo pone aquí, bueno, pues esto no viene aquí, no sabemos si viene en los apuntes, pero es importante. 845 01:10:47,220 --> 01:11:00,000 Si no vienen los apuntes, lo colgaré como un documento aparte. Esto es importante porque en estas medidas que hablamos, que hacen del despotismo ilustrado, 846 01:11:00,000 --> 01:11:06,560 o que habían puesto algunos ministros ilustrados, Esquilache intenta hacer algo de lo que hemos hablado antes 847 01:11:06,560 --> 01:11:20,920 que es el liberalismo económico y en 1765, no en el 66, en el 66 es el motín, en el 65 liberaliza lo que os comentaba antes 848 01:11:20,920 --> 01:11:28,600 del precio del grano, ¿vale? Entonces, tenemos ahí un problema, al ser un año en el que 849 01:11:28,600 --> 01:11:34,239 había habido malas cosechas, liberalizar en ese momento el precio del grano pues era 850 01:11:34,239 --> 01:11:42,220 una locura. ¿Por qué? Porque hizo que básicamente nadie pudiera acceder a un bien fundamental 851 01:11:42,220 --> 01:11:49,600 que era pues el cereal, el pan, etc. ¿Vale? Entonces, ¿qué ocurre? Que este motín de 852 01:11:49,600 --> 01:11:58,720 Quilache, aunque acabó explotando con este decreto de la ropa, la realidad era que todo 853 01:11:58,720 --> 01:12:07,659 venía de este cambio del tema del cereal. Entonces, se había ganado una fama, o sea, 854 01:12:07,739 --> 01:12:13,319 pensar que esto, llevándolo un poco a lo que veremos en el siguiente tema, de la Revolución 855 01:12:13,319 --> 01:12:22,619 francesa, María Antonieta, antes de que la cogieran y la horcasen, quillotinasen y todo 856 01:12:22,619 --> 01:12:29,220 esto, decía, bueno, ¿qué le pasa a la gente si no tienen pan? ¡Que coman pasteles! Pues 857 01:12:29,220 --> 01:12:35,720 ese era un poco el poco valor que se le daba a entender que el campesinado y que la gente 858 01:12:35,720 --> 01:12:41,899 de las ciudades, que trabajaban en lo que podían, pues necesitaban mínimo pan para 859 01:12:41,899 --> 01:12:48,079 sobrevivir con lo cual esto os lo menciono porque porque es muy similar a lo que pasaría en el 860 01:12:48,079 --> 01:12:54,260 asalto a la pastilla etcétera etcétera o es lo que nosotros en a nivel españa tenemos más parecido 861 01:12:54,260 --> 01:12:59,420 porque es un motín que duró tres días y hasta que se empezaron a cambiar algunos 862 01:13:02,699 --> 01:13:08,680 algunos detalles de bueno de impuestos y de algunas cuestiones que tenían que ver con el 863 01:13:08,680 --> 01:13:15,460 grano no fue cuando empezaron a bajar el nivel los del motín con lo cual de nuevo si nos pone 864 01:13:15,460 --> 01:13:20,739 lo de los sombreros que no fue por el sombrero que el sombrero fue pues la guinda del pastel 865 01:13:20,739 --> 01:13:30,319 vale entonces es importante por eso que ocurre se lo carga carlos tercero y de sangre nueva lo 866 01:13:30,319 --> 01:13:36,560 quitamos y fue cuando ponen al conde de aranda y bueno en esta época será importante florida 867 01:13:36,560 --> 01:13:43,979 Blanca y demás, que no fue solo Narc, Jovellanos y demás. Vale, medidas que tiene para modernizar 868 01:13:43,979 --> 01:13:51,960 el país. Liberalizar el comercio con América. Veis que ya van apareciendo liberalizar, el 869 01:13:51,960 --> 01:14:01,199 liberalismo económico. Colonizar y roturar nuevas tierras. Esto ni lo pondría muy allá 870 01:14:01,199 --> 01:14:22,300 Porque, bueno, limitó la actuación de la Inquisición y expulsó a los jesuitas. Os cuento, lo de los jesuitas es porque antes os he comentado que con Felipe V hasta ahora iban perdiendo poder y dinero la iglesia. 871 01:14:22,300 --> 01:14:30,859 Por eso os quería comentar que todo eso que vimos al principio, explicando el antiguo régimen, que la iglesia tiene poder, que tal, es todo para explicaros ahora que se cargan todo. 872 01:14:31,199 --> 01:14:44,380 se lo llevan pero va pasito a pasito. ¿Qué pasa? Que los jesuitas durante el reinado de Felipe V le habían puesto una serie de restricciones y principalmente penalizaciones económicas, 873 01:14:44,579 --> 01:14:55,539 básicamente, y además se decidió que a los prelados y a una serie de altos cargos de la iglesia los colocaba el rey, no los colocaba la Santa Sede, 874 01:14:55,539 --> 01:15:02,420 Con lo cual, el rey era el que mangoneaba sobre la iglesia, cuando antes iba separado, aunque hubiese interrelaciones. 875 01:15:04,579 --> 01:15:13,300 Entonces, ¿qué ocurre? Que cuando ocurre el motín de esquilache, los jesuitas azuzan porque están en contra de todas las medidas que están tomando contra la iglesia. 876 01:15:13,979 --> 01:15:24,600 Y ven que liberalizar, que ahora cambiar esto, que no sé qué. Entonces, los jesuitas azuzan a la gente que se amotinó en el motín de esquilache. 877 01:15:24,600 --> 01:15:26,960 entonces, esto no es porque vaya 878 01:15:26,960 --> 01:15:28,840 contra la Inquisición y sea muy majete 879 01:15:28,840 --> 01:15:30,739 de Carlos III, es porque 880 01:15:30,739 --> 01:15:33,159 es una consecuencia directa 881 01:15:33,159 --> 01:15:34,739 del motín de Fidati 882 01:15:34,739 --> 01:15:35,340 ¿vale? 883 01:15:38,239 --> 01:15:38,760 exacto 884 01:15:38,760 --> 01:15:39,960 más o menos, o sea, es 885 01:15:39,960 --> 01:15:42,479 sí, sí, sí, es así 886 01:15:42,479 --> 01:15:44,840 simplificando, sí, pero que 887 01:15:44,840 --> 01:15:47,140 todo viene, como veis, a alquilarlo 888 01:15:47,140 --> 01:15:49,000 con las actuaciones que se 889 01:15:49,000 --> 01:15:50,699 van tomando por los diferentes reinados 890 01:15:50,699 --> 01:15:52,779 y que a nadie se le olvida, pues si esto 891 01:15:52,779 --> 01:15:55,960 lo hicieron con Felipe V 892 01:15:55,960 --> 01:15:57,939 o con Fernando VI 893 01:15:57,939 --> 01:16:00,020 perdón, con Fernando VI 894 01:16:00,020 --> 01:16:00,680 es cuando empieza 895 01:16:00,680 --> 01:16:03,640 todo eso de Hacienda que os hablé 896 01:16:03,640 --> 01:16:07,460 que se hizo con la época 897 01:16:07,460 --> 01:16:08,939 de Fernando VI 898 01:16:08,939 --> 01:16:10,460 que todo esto 899 01:16:10,460 --> 01:16:12,359 estos tampoco se iban a olvidar 900 01:16:12,359 --> 01:16:15,699 en cuanto pueden les pinchan a los otros para que tal 901 01:16:15,699 --> 01:16:17,220 y este en cuanto puede se los quita 902 01:16:17,220 --> 01:16:19,159 esto es por todos los lados 903 01:16:19,159 --> 01:16:21,439 entonces se expulsan 904 01:16:21,439 --> 01:16:22,539 los jesuitas por eso 905 01:16:22,539 --> 01:16:29,859 y pues limita la actuación de la inquisición, bueno pues evidentemente si estamos hablando de un cambio de paradigma del antiguo régimen 906 01:16:29,859 --> 01:16:39,359 de que cada vez menos religiosidad, etcétera, pues es importante, pues raro sería que no lo hubiera quitado ya, pero bueno, la limita 907 01:16:39,359 --> 01:16:47,199 y luego nos dice que se construyen escuelas primarias por todo el país y se renuevan planes de estudios, lo que os comentaba antes 908 01:16:47,199 --> 01:16:58,800 Se invierte en educación, claro, para quién, cuánto, qué efectividad tuvo eso, pues eso, todo para el pueblo pero sin el pueblo, lavados de cara y demás. 909 01:16:59,539 --> 01:17:11,020 Y luego sociedades económicas de amigos del país formados por ilustrados, o sea, ampara un poco toda esta filosofía ilustrada y recordemos que algunos ministros como Esquilache son ilustrados, ¿de acuerdo? 910 01:17:11,020 --> 01:17:14,119 y bueno, yo creo que hasta aquí 911 01:17:14,119 --> 01:17:15,680 lo vamos a dejar y el próximo día 912 01:17:15,680 --> 01:17:17,760 en unos minutitos nos terminamos 913 01:17:17,760 --> 01:17:19,380 que no queda nada del tema 914 01:17:19,380 --> 01:17:22,079 ¿vale? y ya empezaríamos 915 01:17:22,079 --> 01:17:24,359 el tema y entonces respetaríamos 916 01:17:24,359 --> 01:17:26,060 el cronograma que tenemos 917 01:17:26,060 --> 01:17:26,560 ¿vale? 918 01:17:27,819 --> 01:17:30,060 daríamos el próximo día lo que nos queda de aquí 919 01:17:30,060 --> 01:17:32,399 y empezaríamos la revolución 920 01:17:32,399 --> 01:17:32,859 americana 921 01:17:32,859 --> 01:17:36,239 ¿vale? ¿alguna duda? 922 01:17:37,319 --> 01:17:37,640 vale 923 01:17:37,640 --> 01:17:40,420 pues muchas gracias 924 01:17:40,420 --> 01:17:42,779 seguiré informando para los de la aula virtual 925 01:17:42,779 --> 01:17:44,699 cualquier novedad la iré colgando allí