1 00:00:00,000 --> 00:00:17,260 Habrás lo que sientes, pero hay una parte que no vas a poder hacerla por completo porque pertenece a algo tan tuyo, tan profundo, que por mucho que tú lo quieras traducir, se te va a quedar corta toda palabra que le puedas poner. 2 00:00:17,260 --> 00:00:37,899 Entonces ahí está esa, y luego claro, decíamos ayer que se podía extrapolar todo esto a otras circunstancias, eso ya según el lector, porque claro, cada lector hace una lectura, valga la redundancia distinta del texto, entonces claro, eso ya depende. 3 00:00:37,899 --> 00:00:46,100 Entonces vimos el resumen, vimos la estructura externa e interna del poema 4 00:00:46,100 --> 00:00:48,140 La estructura nos quedó tal que así 5 00:00:48,140 --> 00:00:56,280 Hay una primera estrofa en la que el poeta expresa su deseo de entregarse 6 00:00:56,280 --> 00:01:01,960 Luego compara ese deseo con determinados elementos de la naturaleza 7 00:01:01,960 --> 00:01:07,379 Y es muy llamativo sobre todo el ejemplo de la flor, que es al que le dedica más tiempo 8 00:01:07,379 --> 00:01:28,560 Porque él piensa y refleja que la flor es un elemento de la naturaleza que no tiene posesión de sí misma, porque es inerte, no sabe que existe. Entonces, sí que es capaz de entregarse en su totalidad a lo que le está destinada, que es deshacerse en el polen y crear otra flor con ello. 9 00:01:28,560 --> 00:01:31,939 y el poeta se frustra porque eso 10 00:01:31,939 --> 00:01:34,819 aún siendo el dueño de su voz, siendo consciente 11 00:01:34,819 --> 00:01:37,719 de ello no lo puede hacer, ahí está 12 00:01:37,719 --> 00:01:40,939 la cuestión, entonces hay una parte en la que 13 00:01:40,939 --> 00:01:43,739 pide ayuda a la naturaleza ya que ya sabe cómo actuar 14 00:01:43,739 --> 00:01:46,799 en esas circunstancias pues le pide que él quiere ser lo mismo 15 00:01:46,799 --> 00:01:48,640 que son esos elementos 16 00:01:48,640 --> 00:01:52,379 por eso le pide al invierno 17 00:01:52,379 --> 00:01:55,579 sacar fuera de mí lo mío, sacar fuera de mí lo mío 18 00:01:55,579 --> 00:02:03,120 es sacar mi esencia y que quede allí reflejado, que es lo que le pasa a la flor, la esencia de la flor es ese polen. 19 00:02:04,540 --> 00:02:12,539 Y termina, como decíamos ayer, con una alusión religiosa, por supuesto, porque Claudio Rodríguez es un poeta 20 00:02:12,539 --> 00:02:17,520 que también refleja el tema religioso en sus poesías, y es la conclusión. 21 00:02:17,520 --> 00:02:32,699 Entonces él habla de que el cuerpo, dice que sacrilegio es este del cuerpo que siendo para donarse a los demás no puede hacerlo, o sea, no responde a lo que se le ha encomendado. 22 00:02:32,699 --> 00:02:38,860 entonces él dice que lástima no puede ser hostia para darse, es una alusión totalmente religiosa 23 00:02:38,860 --> 00:02:44,219 y hablábamos de todas las connotaciones culturales que pueda tener todo esto 24 00:02:44,219 --> 00:02:51,620 que si perdemos las referencias religiosas de nuestra cultura pues perdemos el sentido de muchos textos 25 00:02:51,620 --> 00:03:01,900 como es el caso, entonces bueno, la hostia es el símbolo de la entrega absoluta 26 00:03:01,900 --> 00:03:08,780 de una persona a lo que ama o lo que cree, entonces por eso Claudio Rodríguez hace alusión a todo esto. 27 00:03:09,719 --> 00:03:18,500 Vale, pues esta sería la estructura, la estructura interna, vimos la estructura externa y aquí hicimos un repaso un poquito de lo que era la métrica, 28 00:03:19,860 --> 00:03:26,719 que la métrica en algún caso la tenemos un pelín olvidada y decía yo que la métrica no es otra cosa que contar sílabas, 29 00:03:26,719 --> 00:03:46,060 Entonces, cuando tengáis que medir un verso, vais por sílabas aquí, ¿vale? Entonces, luego contáis. ¿Qué pasa? Pues que cuando estamos midiendo sílabas, no son sílabas gramaticales lo que estamos midiendo, sino que son sílabas de oído. 30 00:03:46,060 --> 00:04:03,430 Es decir, que este como si nunca hubiera sido mía, si lo contamos, nos quedan doce sílabas. ¿Qué problema hay? Pues que cuando nosotros estamos leyendo un verso, este nunca hubiera, no lo separamos. 31 00:04:03,430 --> 00:04:21,189 O sea, aquí hay lo que se llama sinalefa. Esto es un recurso de la métrica que se llama sinalefa hasta aquí, por ejemplo. Entonces, yo esta sílaba y la siguiente la cuento como una porque a la hora de yo pronunciarlas, la pronunció como una. Entonces, no las puedo contar separadas. 32 00:04:21,189 --> 00:04:47,350 Con lo cual, este verso no tendría doce sílabas, sino que tendría doce menos uno, porque tenemos una sinaleza, o sea, tendría las once sílabas. Si lo medimos, todos los versos son de once sílabas. Y hablamos también de aquello de que no siempre se respeta la métrica y a partir de qué momento en nuestra historia de la literatura la métrica se empieza a pasar por alto. Ya hablábamos de principios del siglo XX. 33 00:04:47,350 --> 00:04:51,129 ¿Qué otras cosas nos podemos 34 00:04:51,129 --> 00:04:52,870 encontrar en la métrica? Pues cuando 35 00:04:52,870 --> 00:04:54,930 recordad que siempre cuando un verso 36 00:04:54,930 --> 00:04:56,910 termina en estrucula le tengo que quitar una 37 00:04:56,910 --> 00:04:58,889 sílaba y cuando termina en aguda 38 00:04:58,889 --> 00:05:00,149 le tengo que sumar una 39 00:05:00,149 --> 00:05:03,149 una más, yo si queréis os lo pongo por ahí 40 00:05:03,149 --> 00:05:05,250 a principio de la parte de literatura 41 00:05:05,250 --> 00:05:06,189 para que lo tengáis 42 00:05:06,189 --> 00:05:09,290 todas estas normas por si acaso 43 00:05:09,290 --> 00:05:10,930 os tocará comentar un poema 44 00:05:10,930 --> 00:05:13,069 que seáis capaces de decir 45 00:05:13,069 --> 00:05:14,970 las sílabas que tiene, porque eso también 46 00:05:14,970 --> 00:05:16,269 forma parte del comentario 47 00:05:16,269 --> 00:05:17,550 Sí, por favor 48 00:05:17,550 --> 00:05:18,769 Vale 49 00:05:18,769 --> 00:05:22,269 Me lo apunto en la mano 50 00:05:22,269 --> 00:05:24,509 Que todo lo que 51 00:05:24,509 --> 00:05:26,310 Todo lo que es de saber 52 00:05:26,310 --> 00:05:27,209 Vamos, no ocupa, ¿no? 53 00:05:27,370 --> 00:05:28,810 Como dice mi madre, no ocupa lugar 54 00:05:28,810 --> 00:05:32,129 Es que en el momento que os pongan un poema 55 00:05:32,129 --> 00:05:33,769 Y comentame la estructura 56 00:05:33,769 --> 00:05:36,230 Pues en la estructura externa hay que decir esto 57 00:05:36,230 --> 00:05:38,029 Y esto además es que 58 00:05:38,029 --> 00:05:39,970 Como es tan fácil que no hay que hacer 59 00:05:39,970 --> 00:05:41,910 Mucho esfuerzo en recordarlo, pues ya está 60 00:05:41,910 --> 00:05:44,269 Vale, os pongo ahí el enlace a todo lo de 61 00:05:44,269 --> 00:05:44,689 Métrica 62 00:05:44,689 --> 00:05:46,629 bueno pues 63 00:05:46,629 --> 00:05:47,769 nos quedamos ahí 64 00:05:47,769 --> 00:05:51,009 y vamos a pasar al tipo de texto 65 00:05:51,009 --> 00:05:52,790 que es, si es una narración 66 00:05:52,790 --> 00:05:53,910 si es una descripción 67 00:05:53,910 --> 00:05:55,610 ¿qué sería esto? 68 00:06:01,259 --> 00:06:03,060 en la narración realmente aquí una historia 69 00:06:03,060 --> 00:06:05,060 no hay, entonces no lo quitamos de en medio 70 00:06:05,060 --> 00:06:06,160 no sería 71 00:06:06,160 --> 00:06:07,420 ¿vale? 72 00:06:08,279 --> 00:06:09,800 ¿habría descripción? 73 00:06:12,279 --> 00:06:14,879 la flor vive tan bella porque vive 74 00:06:14,879 --> 00:06:16,819 poco tiempo, ahí ya está haciendo una descripción 75 00:06:16,839 --> 00:06:38,360 Hombre, en un poema si no hay descripción, algo pasa. Entonces, hay descripción, evidentemente. Vale, inútil polen que se pierde en tierra, ellos lo están calificando. ¿Habría algo más? O sea, porque hay partes descriptivas, pero el general del texto, ¿qué sería esto? A ver. 76 00:06:38,360 --> 00:06:40,899 Poético, ¿no? 77 00:06:40,899 --> 00:06:45,139 Ayer también vimos, Miguel Ángel 78 00:06:45,139 --> 00:06:47,240 tuviste una interpretación política 79 00:06:47,240 --> 00:06:48,740 por ahí, es que estamos muy 80 00:06:48,740 --> 00:06:51,699 afectados por las circunstancias 81 00:06:51,699 --> 00:06:52,000 de 82 00:06:52,000 --> 00:06:55,439 si, vale, podría tener un significado 83 00:06:55,439 --> 00:06:57,259 político, pero entonces, ¿qué sería 84 00:06:57,259 --> 00:06:57,720 esto? 85 00:06:59,300 --> 00:07:01,240 O sea, cuando tú quieres defender unas ideas 86 00:07:01,240 --> 00:07:02,339 ¿qué estás haciendo? 87 00:07:03,839 --> 00:07:05,500 Pues estar reivindicando 88 00:07:05,500 --> 00:07:06,620 algo, ¿no? 89 00:07:06,620 --> 00:07:08,759 Y para reivindicar, ¿qué modalidad 90 00:07:08,759 --> 00:07:09,899 textual utilizamos? 91 00:07:09,899 --> 00:07:13,160 yo me quejo y explico por qué me quejo 92 00:07:13,160 --> 00:07:15,040 lo tengo en la punta de la lengua 93 00:07:15,040 --> 00:07:16,060 pero no me sale la palabra 94 00:07:16,060 --> 00:07:17,740 pues déjalo que salga, a ver 95 00:07:17,740 --> 00:07:19,279 lo tengo, lo tengo 96 00:07:19,279 --> 00:07:23,019 bebe leche, Pablo 97 00:07:23,019 --> 00:07:24,439 a ver 98 00:07:24,439 --> 00:07:25,939 empieza por A 99 00:07:25,939 --> 00:07:30,670 narración, descripción, exposición 100 00:07:31,310 --> 00:07:35,850 es descriptivo, ¿no? 101 00:07:36,769 --> 00:07:37,509 sí, pero además 102 00:07:37,509 --> 00:07:38,730 de eso, o sea, cuando yo 103 00:07:38,730 --> 00:07:40,230 eso es 104 00:07:40,230 --> 00:07:42,930 es una argumentación, es que claro 105 00:07:42,930 --> 00:07:45,790 vemos un poema y ya nos parece que no, es una argumentación 106 00:07:45,790 --> 00:07:48,730 el poeta está diciendo, a ver, a mí me pasa esto 107 00:07:48,730 --> 00:07:51,269 o sea, yo me siento incapaz 108 00:07:51,269 --> 00:07:55,029 y ¿por qué me siento así? Pues por esto, por esto 109 00:07:55,029 --> 00:07:58,089 por esto, y pone ejemplos para justificar 110 00:07:58,089 --> 00:08:00,110 ese malestar que tiene, los ejemplos son 111 00:08:00,110 --> 00:08:03,970 los ejemplos de la propia naturaleza, dice, jo, aquí la floresta 112 00:08:03,970 --> 00:08:07,410 que no significa nada, es capaz de cumplir 113 00:08:07,410 --> 00:08:10,029 el destino al que se ha 114 00:08:10,029 --> 00:08:12,910 encomendado, y si yo que soy poeta, mi destino es 115 00:08:12,910 --> 00:08:23,149 donarme a mi poesía, a los que me leen, y no soy capaz porque no tengo palabras para... 116 00:08:23,149 --> 00:08:27,610 Esto le ha pasado a un montón de poetas, empezando por Juan Ramón Jiménez, 117 00:08:28,069 --> 00:08:32,570 que no paraba de corregir y corregir y corregir, pero es que siempre corregía 118 00:08:32,570 --> 00:08:38,429 porque nunca encontraba esa actitud. Los surrealistas en esto lo tienen más fácil, 119 00:08:39,049 --> 00:08:42,610 porque como no tienen que decir algo exacto, sino que simplemente sugieren, 120 00:08:42,909 --> 00:09:10,470 Pues en la sugerencia cabe todo. No tienen que ser tan y son más libres a la hora de expresarse. Eso lo hacía Lorca, ya sabéis, en los cantos del 27. Con lo cual, es un texto argumentativo. ¿Cuál es la tesis? Es la queja del poeta por la incapacidad de entregarse por completo. Más o menos. ¿Y dónde está? ¿Dónde él comprueba que él no puede? 121 00:09:10,470 --> 00:09:12,850 ¿Cómo has dicho? ¿Qué es la tesis? 122 00:09:13,049 --> 00:09:13,350 ¿Has dicho? 123 00:09:14,350 --> 00:09:15,789 Espérate que me salga igual 124 00:09:15,789 --> 00:09:20,169 A ver, me voy a rebobinar 125 00:09:20,169 --> 00:09:21,370 Rebobínate 126 00:09:21,370 --> 00:09:22,669 La queja 127 00:09:22,669 --> 00:09:25,889 La queja del poeta 128 00:09:25,889 --> 00:09:28,470 Por la incapacidad 129 00:09:28,470 --> 00:09:29,289 Que siente 130 00:09:29,289 --> 00:09:34,539 De donarse por completo 131 00:09:34,539 --> 00:09:37,860 Vaya, yo creo que sí 132 00:09:37,860 --> 00:09:39,440 ¿Por donarse? 133 00:09:40,100 --> 00:09:41,759 Donarse, o sea, entregarse 134 00:09:41,759 --> 00:09:43,460 Por completo, ¿vale? 135 00:09:43,740 --> 00:10:00,559 Es una sensación, esto ya no es, ¿eh? Esto es una sensación que os tiene que resultar familiar, ¿vale? No hace falta ser escritor. Muchas veces queremos expresar algo con palabras por escrito, oralmente, y no. 136 00:10:00,559 --> 00:10:25,070 No, a mí me pasa mucho y algunos que habéis hablado conmigo me habéis visto. Cuando yo me pongo a ver con vosotros muchas veces os quiero decir algo y digo puff. Cuando digo puff es que no sé cómo decir lo que tengo que decir. Porque son cosas que las palabras muchas veces se te quedan cortas para decirlo. Y ese es el sentimiento que trata de transmitir este poeta. 137 00:10:25,070 --> 00:10:28,330 pues tiene que haber pasado por fuerza 138 00:10:28,330 --> 00:10:30,669 de algo muy pedestre 139 00:10:30,669 --> 00:10:31,809 en un examen yo quiero 140 00:10:31,809 --> 00:10:33,710 contar el tema tal 141 00:10:33,710 --> 00:10:36,730 pero es que no acierto con la manera de explicarlo 142 00:10:36,730 --> 00:10:38,330 no acierto con la manera de decirlo 143 00:10:38,330 --> 00:10:40,289 o cuando te dicen oye que te pasa 144 00:10:40,289 --> 00:10:41,990 y tú quieres explicarlo 145 00:10:41,990 --> 00:10:44,269 pero tú lo explicas y tú ves 146 00:10:44,269 --> 00:10:46,509 que el otro pone cara de no me he enterado 147 00:10:46,509 --> 00:10:48,169 bien de lo que me estás diciendo 148 00:10:48,169 --> 00:10:50,769 o no eres capaz de transmitir 149 00:10:50,769 --> 00:10:51,789 aquello que te ocurre 150 00:10:51,789 --> 00:10:54,090 con la intensidad que te ocurre 151 00:10:54,090 --> 00:10:57,009 o que quieres darlo todo 152 00:10:57,009 --> 00:10:59,129 y la gente que te está escuchando 153 00:10:59,129 --> 00:11:00,289 la gente que te está leyendo 154 00:11:00,289 --> 00:11:03,029 pues hay alguna determinada gente 155 00:11:03,029 --> 00:11:03,870 que pasa de ello 156 00:11:03,870 --> 00:11:06,830 claro, pero eso ya, bueno, eso también es culpa 157 00:11:06,830 --> 00:11:08,970 del que te escucha, que también hay 158 00:11:08,970 --> 00:11:10,769 cada zorro motrocucura 159 00:11:10,769 --> 00:11:12,769 bastante grande, pero 160 00:11:12,769 --> 00:11:15,129 esa impotencia 161 00:11:15,769 --> 00:11:16,970 de decir, jo, es que 162 00:11:16,970 --> 00:11:18,970 quiero transmitir esto, pero no soy 163 00:11:18,970 --> 00:11:20,950 capaz, no puedo, me falta 164 00:11:20,950 --> 00:11:22,669 me faltan palabras 165 00:11:22,669 --> 00:11:28,730 me falta no sé algo, eso es lo que le ocurre a este poeta, ¿vale? 166 00:11:29,389 --> 00:11:37,070 Y os digo que es un tema muy recurrente en nuestra literatura, sobre todo en poesía, 167 00:11:37,210 --> 00:11:43,029 pero vamos, en general, y a los más grandes les ha pasado esto, ¿vale? 168 00:11:44,169 --> 00:11:48,850 Entonces, vale, estamos en el tipo de texto. 169 00:11:48,850 --> 00:12:09,850 Bien, a ver, ¿qué razones da? ¿Cómo argumenta él que le pasa esto? Pues se compara, o sea, la mejor manera de explicarse uno es compararse con realidades que son más sencillas, él se compara con elementos de la naturaleza, pues el viento, su función es remover las cosas, lo hace, sí, sin problema, no tiene... 170 00:12:09,850 --> 00:12:16,590 el agua está ahí, espera el estiraje, las crecidas y las decrecidas de los ríos 171 00:12:16,590 --> 00:12:18,909 y la sufre tal cual, no pasa nada. 172 00:12:19,429 --> 00:12:23,570 Las aves cantan y cumplen la función que tienen a la hora de cantar 173 00:12:23,570 --> 00:12:25,629 y dicen, narices, ¿por qué yo no puedo? 174 00:12:26,629 --> 00:12:34,409 Las flores, su función es secarse y del polen que tienen dentro crecen otras flores 175 00:12:34,409 --> 00:12:37,110 y lo hacen sin problema, sin esfuerzo. 176 00:12:37,110 --> 00:12:56,549 Y yo ¿por qué no puedo conseguir esto? O sea, yo soy más tonto que nadie, ¿qué soy yo? Y entonces por eso llega a invocar a la naturaleza para que le ayude a conseguir eso que él quiere hacer, ¿vale? 177 00:12:56,549 --> 00:13:10,549 Y termina con esa imagen que decíamos, esa imagen religiosa, porque para él en ese momento el máximo ejemplo de entrega es la figura de Jesucristo. 178 00:13:10,549 --> 00:13:32,169 Jesucristo. Decíamos ayer que, vale, podemos ser creyentes o no, pero la historia es así. Sabemos que existió un hombre que se llamó Jesús, que murió, según dijo, por los demás. Entonces, hay esa imagen la que le sirve a él para expresar en su máximo exponente lo que él siente. 179 00:13:32,169 --> 00:13:35,289 es como el final, sería la conclusión 180 00:13:35,289 --> 00:13:36,610 de este texto argumentativo 181 00:13:36,610 --> 00:13:39,230 que es que, y a mí me da igual todo lo anterior 182 00:13:39,230 --> 00:13:41,250 yo lo que quiero es entregarme de esta manera 183 00:13:41,250 --> 00:13:44,929 es un poema muy profundo 184 00:13:44,929 --> 00:13:45,990 es cierto, a lo mejor 185 00:13:45,990 --> 00:13:49,289 dado los momentos que estamos viviendo 186 00:13:49,289 --> 00:13:50,929 no nos hace falta algo tan profundo 187 00:13:50,929 --> 00:13:52,169 pero hombre, tampoco viene mal 188 00:13:52,169 --> 00:13:54,570 para desentrañar lo que es un poema 189 00:13:54,570 --> 00:13:56,789 ya lo decíamos, a medida que vamos comentando 190 00:13:56,789 --> 00:13:59,190 el texto lo vamos entendiendo 191 00:13:59,190 --> 00:14:01,190 mejor, que para eso sirve el comentario de texto 192 00:14:01,190 --> 00:14:19,590 El comentario de texto sirve para entender y para desentrañar todo lo que podamos las líneas de un texto y saber lo que el autor nos ha querido decir. Que tiene muchos mecanismos un escritor para decir lo que quiere decir. Entonces, ahí nosotros donde tenemos que sacarle todo el partido que podamos. 193 00:14:19,590 --> 00:14:36,389 El tipo de texto, pues nada, argumentos serían todos esos ejemplos, él necesita compararse con otras realidades para que veamos el contraste, y en ese contraste nosotros vamos a entender por qué se siente mal 194 00:14:37,610 --> 00:14:46,929 No sé si me explico, si hay algo que no me explico me lo decís, a ver si me pasa a mí también como a este, que me quiero explicar y no puedo, vale, me lo decís 195 00:14:46,929 --> 00:14:59,049 Luego está el género, o sea, ¿en qué ámbito de la realidad este texto aparecería? Pues es un texto literario, evidentemente, no tenemos ninguna duda 196 00:14:59,049 --> 00:15:03,009 Hemos dicho argumentativo literario, o literario argumentativo 197 00:15:03,009 --> 00:15:11,789 En cuanto a la modalidad textual, es un texto argumentativo, y luego, dentro del género, ¿en qué género lo enmarcaríamos? Es un género literario 198 00:15:11,789 --> 00:15:15,629 porque es un poema, pertenece al género lírico 199 00:15:15,629 --> 00:15:17,190 además, ¿por qué? 200 00:15:17,289 --> 00:15:19,610 porque el autor expresa sus sentimientos 201 00:15:19,610 --> 00:15:22,049 expresa sus sentimientos 202 00:15:22,049 --> 00:15:23,350 aquel que lo 203 00:15:23,350 --> 00:15:24,730 está leyendo 204 00:15:24,730 --> 00:15:27,350 es que me estoy acordando 205 00:15:27,350 --> 00:15:28,629 de algún comentario de clase 206 00:15:28,629 --> 00:15:31,190 su función es expresar sus sentimientos 207 00:15:31,190 --> 00:15:32,850 pero aquí no nos hemos enterado de nada 208 00:15:32,850 --> 00:15:34,950 claro, pues para eso estamos haciendo 209 00:15:34,950 --> 00:15:36,389 el comentario 210 00:15:36,389 --> 00:15:39,429 ¿qué función del lenguaje 211 00:15:39,429 --> 00:15:40,429 predomina aquí? 212 00:15:40,429 --> 00:15:43,110 que también estaría bien decirlo 213 00:15:43,110 --> 00:15:45,549 sería el siguiente 214 00:15:45,549 --> 00:15:47,470 dato que hay que añadir 215 00:15:47,470 --> 00:15:49,149 funciones del lenguaje acordados 216 00:15:49,149 --> 00:15:51,669 la representativa que habla de la realidad 217 00:15:51,669 --> 00:15:53,830 apelativa da una orden 218 00:15:53,830 --> 00:15:54,490 al receptor 219 00:15:54,490 --> 00:15:56,649 la expresiva 220 00:15:56,649 --> 00:15:59,450 sirve para que el emisor exprese 221 00:15:59,450 --> 00:16:00,309 lo que siente 222 00:16:00,309 --> 00:16:02,950 la poética ya sabéis 223 00:16:02,950 --> 00:16:04,570 se cuida del lenguaje 224 00:16:04,570 --> 00:16:07,210 la metalingüística habla del lenguaje en sí 225 00:16:07,210 --> 00:16:09,309 y la enfática servía 226 00:16:09,309 --> 00:16:11,830 para comprobar que el canal de la comunicación 227 00:16:11,830 --> 00:16:13,370 no se ha roto, pues el famoso 228 00:16:13,370 --> 00:16:15,610 de estás hablando por teléfono, oye, me oyes 229 00:16:15,610 --> 00:16:17,909 se entiende, me escuchas 230 00:16:17,909 --> 00:16:19,610 esta no es ese caso, esta sería 231 00:16:19,610 --> 00:16:20,049 poética 232 00:16:20,049 --> 00:16:23,990 sobre todo cumple la función poética 233 00:16:23,990 --> 00:16:25,149 ante todo 234 00:16:25,149 --> 00:16:27,590 el escritor lo que pretende 235 00:16:27,590 --> 00:16:29,830 es hacer un mensaje literario 236 00:16:29,830 --> 00:16:31,710 y que quede bien, y que sea bonito 237 00:16:31,710 --> 00:16:33,870 y que llame la atención, porque si no 238 00:16:33,870 --> 00:16:35,549 hubiera escrito un texto en prosa 239 00:16:35,549 --> 00:16:36,870 diciendo lo mismo 240 00:16:36,870 --> 00:16:41,690 pero podríamos hablar de otras funciones del lenguaje 241 00:16:41,690 --> 00:16:46,799 habría función expresiva 242 00:16:46,799 --> 00:16:49,340 cuando dice que todo acabe aquí 243 00:16:49,340 --> 00:16:52,200 que todo acabe de una vez para siempre 244 00:16:52,200 --> 00:16:56,200 aparentemente es un texto muy reposado 245 00:16:56,200 --> 00:16:57,519 pero a mitad de él este 246 00:16:57,519 --> 00:17:01,960 el poeta lanza un grito entre exclamaciones 247 00:17:01,960 --> 00:17:03,899 y dice ya vale 248 00:17:03,899 --> 00:17:07,680 él se siente muy mal por todo esto 249 00:17:07,680 --> 00:17:11,059 entonces lo expresa con esas interrogaciones 250 00:17:11,059 --> 00:17:12,480 y con esas exclamaciones 251 00:17:12,480 --> 00:17:17,160 la exclamación es muestra de la función expresiva 252 00:17:17,160 --> 00:17:19,660 del lenguaje y si no recordad 253 00:17:19,660 --> 00:17:23,259 este año no lo hemos visto pero de cuando estudiarais 254 00:17:23,259 --> 00:17:26,019 el romanticismo es todo exclamaciones 255 00:17:26,019 --> 00:17:28,759 y todo interrogaciones 256 00:17:28,759 --> 00:17:30,440 eso es una manera 257 00:17:30,440 --> 00:17:31,940 hay muchas preguntas 258 00:17:31,940 --> 00:17:35,559 claro, las preguntas él alude 259 00:17:35,559 --> 00:17:38,000 incluso 260 00:17:38,000 --> 00:17:44,539 podríamos decir que hay algo de función apelativa 261 00:17:44,539 --> 00:17:46,880 porque cuando dice 262 00:17:46,880 --> 00:17:48,799 ¿quién podría decir que es suyo el viento? 263 00:17:49,440 --> 00:17:51,839 está lanzando, a lo mejor no se ve muy claro 264 00:17:51,839 --> 00:17:55,420 pero está lanzando como una llamada a que el receptor 265 00:17:55,420 --> 00:17:58,380 le ayude, que le responda algo y dice a ver ¿por qué yo no? 266 00:17:58,519 --> 00:18:00,460 y esto sí, a ver dime ¿por qué? 267 00:18:01,920 --> 00:18:04,140 yo ahí lo que comentas tú de apelativa 268 00:18:04,140 --> 00:18:06,539 yo no lo veo, igual a lo mejor 269 00:18:06,539 --> 00:18:09,140 profundizando igual sí, pero yo de primer no lo he visto. 270 00:18:09,680 --> 00:18:12,380 Bueno, y la función apelativa la verías aquí cuando dice 271 00:18:12,380 --> 00:18:17,700 invierno saca fuera de mí lo mío, le está dando 272 00:18:17,700 --> 00:18:20,599 o le está haciendo una petición al invierno, claro, lo que pasa 273 00:18:20,599 --> 00:18:23,660 es que el que recibe la orden es el invierno, no es 274 00:18:23,660 --> 00:18:26,700 ninguna persona, eso no fue ocultado. ¿Sabes cómo yo lo veo? 275 00:18:26,839 --> 00:18:29,640 Que al ser un poema, yo creo que 276 00:18:29,640 --> 00:18:32,420 es un poco difícil de sacar esas conclusiones porque 277 00:18:32,420 --> 00:18:35,200 la forma de expresarse del autor es con mucho 278 00:18:35,200 --> 00:18:37,880 énfasis, o sea, tiene una forma 279 00:18:37,880 --> 00:18:38,579 de expresarse 280 00:18:38,579 --> 00:18:41,299 no en un 281 00:18:41,299 --> 00:18:43,960 lenguaje coloquial normal, que ahí a lo mejor 282 00:18:43,960 --> 00:18:44,900 lo ves mejor 283 00:18:44,900 --> 00:18:47,339 claro, pero 284 00:18:47,339 --> 00:18:49,859 ahí lleva razón, pero por ejemplo 285 00:18:49,859 --> 00:18:51,339 tú aquí Pablo, cuando dice 286 00:18:51,339 --> 00:18:53,920 invierno saca 287 00:18:53,920 --> 00:18:55,859 fuera de mí, es invierno saca 288 00:18:55,859 --> 00:18:57,859 me da igual lo que signifique, pero ahí hay 289 00:18:57,859 --> 00:18:59,160 una orden, ¿no la veis? 290 00:19:04,559 --> 00:19:06,099 ¿no veis que le está pidiendo 291 00:19:06,099 --> 00:19:07,819 al invierno una cosa? 292 00:19:07,819 --> 00:19:12,450 claro, pero bueno 293 00:19:12,450 --> 00:19:14,950 vamos a ver, si en este texto ponéis 294 00:19:14,950 --> 00:19:16,650 predomina la función poética 295 00:19:16,650 --> 00:19:18,650 pues función poética y expresiva 296 00:19:18,650 --> 00:19:20,230 ya no quedamos contentos 297 00:19:20,230 --> 00:19:23,230 pero bueno, yo os hago esa observación 298 00:19:23,230 --> 00:19:24,750 pues para que lo tengáis 299 00:19:24,750 --> 00:19:26,529 vale 300 00:19:26,529 --> 00:19:30,750 iba yo a decir algo y se me ha ido 301 00:19:30,750 --> 00:19:32,910 estamos bien 302 00:19:32,910 --> 00:19:34,210 ya me acordaré 303 00:19:34,210 --> 00:19:36,609 era una tontería 304 00:19:36,609 --> 00:19:38,849 sé que era una tontería, no sé lo que era 305 00:19:38,849 --> 00:19:41,089 pero sé que era una tontería, así que no pasa nada 306 00:19:41,089 --> 00:19:42,950 a ver 307 00:19:42,950 --> 00:19:44,950 vamos a ver, ya cuando hemos llegado 308 00:19:44,950 --> 00:19:46,849 a este punto de funciones del lenguaje, lo único que nos 309 00:19:46,849 --> 00:19:48,970 queda es analizar el lenguaje en sí 310 00:19:48,970 --> 00:19:50,309 o sea, ir un poquito más allá 311 00:19:50,309 --> 00:19:53,049 y ver los recursos concretos 312 00:19:53,049 --> 00:19:55,009 que utiliza el autor para expresarse 313 00:19:55,009 --> 00:19:56,869 que ahí estaría la cohesión 314 00:19:56,869 --> 00:19:58,930 ¿vale? de esa cohesión que estamos hablando 315 00:19:58,930 --> 00:20:00,990 ¿vale? entonces 316 00:20:00,990 --> 00:20:02,710 desde el punto de vista 317 00:20:02,710 --> 00:20:04,970 del significado de las palabras, vosotros 318 00:20:04,970 --> 00:20:06,690 percibís ahí, bueno lo tenéis delante 319 00:20:06,690 --> 00:20:08,250 percibís ahí si hay 320 00:20:08,250 --> 00:20:10,009 campos semánticos 321 00:20:10,009 --> 00:20:11,970 no sé 322 00:20:11,970 --> 00:20:14,569 sinónimos 323 00:20:14,569 --> 00:20:16,769 antónimos, algo que os haya llamado la atención 324 00:20:16,769 --> 00:20:18,450 yo por ejemplo aquí 325 00:20:18,450 --> 00:20:20,230 lo que he hecho ha sido subrayaros 326 00:20:20,230 --> 00:20:22,490 elementos de la naturaleza 327 00:20:22,490 --> 00:20:24,230 o sea ahí todo 328 00:20:24,230 --> 00:20:26,069 todo el poema está lleno 329 00:20:26,069 --> 00:20:28,569 de alusiones a la naturaleza 330 00:20:28,569 --> 00:20:29,769 y ahí 331 00:20:29,769 --> 00:20:31,549 habría un elemento de cohesión 332 00:20:31,549 --> 00:20:34,069 porque si está hablando todo el rato de rama, de agua 333 00:20:34,069 --> 00:20:36,190 de viento, de canto de las aves, de luz 334 00:20:36,190 --> 00:20:38,109 en la alusión constante 335 00:20:38,109 --> 00:20:39,750 a ese vocabulario 336 00:20:39,750 --> 00:20:41,670 también palabras referentes al espacio 337 00:20:41,670 --> 00:20:44,009 o sea, mañana 338 00:20:44,009 --> 00:20:44,690 a tarde 339 00:20:44,690 --> 00:20:46,390 al tiempo 340 00:20:46,390 --> 00:20:49,950 pues mira 341 00:20:49,950 --> 00:20:51,890 ahí tendríais otro campo semántico 342 00:20:51,890 --> 00:20:53,869 la mañana, la tarde, yo lo he asociado aquí 343 00:20:53,869 --> 00:20:55,509 a la naturaleza pero podéis hacer 344 00:20:55,509 --> 00:20:57,990 aparte, habla de abril 345 00:20:57,990 --> 00:20:59,970 habla de invierno, habla de 346 00:20:59,970 --> 00:21:01,910 primavera, es el paso del 347 00:21:01,910 --> 00:21:03,970 tiempo en la naturaleza, ya si me apuras 348 00:21:03,970 --> 00:21:07,930 entonces desde el punto de vista del significado 349 00:21:07,930 --> 00:21:09,769 las palabras que lo vamos a repasar hoy 350 00:21:09,769 --> 00:21:11,769 pues sería todo ese 351 00:21:11,769 --> 00:21:13,609 vocabulario referente a 352 00:21:13,609 --> 00:21:14,930 la naturaleza 353 00:21:14,930 --> 00:21:17,670 Habla también de primera persona 354 00:21:17,670 --> 00:21:19,410 Ahí voy 355 00:21:19,410 --> 00:21:21,329 cuando nosotros hablamos 356 00:21:21,329 --> 00:21:23,609 del análisis de la morfología 357 00:21:23,609 --> 00:21:25,390 ver qué clases de palabras 358 00:21:25,390 --> 00:21:27,769 predominan aquí, sustantivos, adjetivos 359 00:21:27,769 --> 00:21:29,789 tal, y vemos como dices tú 360 00:21:29,789 --> 00:21:31,549 que hay una alusión constante 361 00:21:31,549 --> 00:21:33,890 a la primera persona, hombre esto es de lógica 362 00:21:33,890 --> 00:21:35,309 es un poema, entonces 363 00:21:35,309 --> 00:21:37,569 el mía, el mi voz 364 00:21:37,569 --> 00:21:40,410 mío, lo mío, hazme 365 00:21:40,410 --> 00:21:42,309 a mí, mi sequía, está aludiendo todo 366 00:21:42,309 --> 00:21:44,250 el poeta 367 00:21:44,250 --> 00:21:46,230 focaliza todo en sí mismo, claro 368 00:21:46,230 --> 00:21:47,430 porque está hablando de él 369 00:21:47,430 --> 00:21:50,450 una pregunta, ¿por qué lo tienes señalado en color 370 00:21:50,450 --> 00:21:52,309 fuchsia? pues porque son 371 00:21:52,309 --> 00:21:53,950 alusiones a la primera persona 372 00:21:53,950 --> 00:21:54,589 vale 373 00:21:54,589 --> 00:21:57,230 entonces yo es que 374 00:21:57,230 --> 00:22:00,269 con colores yo creo que se puede 375 00:22:00,269 --> 00:22:02,369 se ve bien perfectamente, pero no sabía exactamente 376 00:22:02,369 --> 00:22:03,450 por qué lo había señalado 377 00:22:03,450 --> 00:22:05,349 luego podíamos ver 378 00:22:05,349 --> 00:22:08,230 los tiempos verbales 379 00:22:08,230 --> 00:22:08,849 ¿cómo son? 380 00:22:09,069 --> 00:22:10,650 en presente, en pasado 381 00:22:10,650 --> 00:22:14,000 fijaos, sea 382 00:22:14,000 --> 00:22:15,559 sepan 383 00:22:15,559 --> 00:22:19,160 espera 384 00:22:19,160 --> 00:22:23,339 esplende 385 00:22:23,339 --> 00:22:23,960 están todos 386 00:22:23,960 --> 00:22:25,880 que todo acabe 387 00:22:25,880 --> 00:22:29,700 fijaos que utiliza mucho el presente de subjuntivo 388 00:22:29,700 --> 00:22:33,119 ¿por qué utiliza el presente de subjuntivo? 389 00:22:38,980 --> 00:22:40,160 hay el tema 390 00:22:40,160 --> 00:22:41,180 el presente de subjuntivo 391 00:22:41,180 --> 00:22:42,420 mucho con el imperativo 392 00:22:42,420 --> 00:22:52,920 El presente subjuntivo se utiliza para deseos 393 00:22:52,920 --> 00:22:56,799 Y el imperativo para órdenes deseos 394 00:22:56,799 --> 00:22:58,799 Entonces todo es un deseo del poeta 395 00:22:58,799 --> 00:23:03,759 Por conseguir esto de lo que estamos hablando todo el rato 396 00:23:03,759 --> 00:23:09,160 Entonces por eso los verbos van a la par de esta intención suya 397 00:23:09,160 --> 00:23:11,900 O sea, él quiere, él desea que ocurra esto 398 00:23:11,900 --> 00:23:14,220 Entonces por eso se ve en los verbos 399 00:23:14,220 --> 00:23:19,160 Cuando os pidan decir el tipo de palabra que predomina 400 00:23:19,160 --> 00:23:21,440 vosotros lo ponéis, eso sí lo vais a saber 401 00:23:21,440 --> 00:23:23,680 porque vais a ver si hay muchos sustantivos 402 00:23:23,680 --> 00:23:24,799 si hay muchos adjetivos 403 00:23:24,799 --> 00:23:26,619 si hay muchos verbos 404 00:23:26,619 --> 00:23:29,299 si no sabéis por qué, pues no lo pongáis 405 00:23:29,299 --> 00:23:31,140 no pasa nada, pero si lo sabéis 406 00:23:31,140 --> 00:23:32,480 vosotros siempre pensad 407 00:23:32,480 --> 00:23:35,420 que todo va en función de la intención del 408 00:23:35,420 --> 00:23:37,359 escritor, si nosotros hemos dicho 409 00:23:37,359 --> 00:23:39,359 al principio que lo que quieres expresar 410 00:23:39,359 --> 00:23:41,500 esto, pues todo va a ir 411 00:23:41,500 --> 00:23:42,460 en función de eso 412 00:23:42,460 --> 00:23:45,660 ¿por qué hay muchos sustantivos relativos 413 00:23:45,660 --> 00:23:47,440 a la naturaleza? 414 00:23:48,099 --> 00:23:48,859 pues porque 415 00:23:48,859 --> 00:23:51,319 está comparando sus circunstancias 416 00:23:51,319 --> 00:23:53,000 con la naturaleza, por eso 417 00:23:53,000 --> 00:23:53,680 ¿vale? 418 00:23:55,680 --> 00:23:57,200 Sí, a ver, esta es la 419 00:23:57,200 --> 00:23:59,460 parte quizá un poco más complicada 420 00:23:59,460 --> 00:24:00,960 del comentario, pero bueno, pasa nada 421 00:24:00,960 --> 00:24:02,940 es ir a ver comentando cositas 422 00:24:02,940 --> 00:24:05,099 tampoco os piden que os extendáis 423 00:24:05,099 --> 00:24:08,700 con que veáis esto de 424 00:24:08,700 --> 00:24:10,240 la primera persona, los 425 00:24:10,240 --> 00:24:13,579 sustantivos relacionados con la naturaleza 426 00:24:13,579 --> 00:24:15,640 eso sí, lo veis, no hay ninguna complicación 427 00:24:15,640 --> 00:24:16,500 ¿vale? 428 00:24:18,690 --> 00:24:19,730 Y luego por último 429 00:24:19,730 --> 00:24:46,940 ¿Cómo son las frases? ¿Largas o cortas? ¿Simples o compuestas? ¿Qué es la última parte del comentario? Compuestas. O sea, todo está lleno de oraciones compuestas y es más, muchas estrofas son solo una oración, ¿vale? ¿Por qué? 430 00:24:46,940 --> 00:24:50,460 pues por ese deseo del poeta 431 00:24:50,460 --> 00:24:51,980 de expresar lo que siente 432 00:24:51,980 --> 00:24:53,779 necesita frases largas para ello 433 00:24:53,779 --> 00:24:56,180 cuando tú expresas tus sentimientos 434 00:24:56,180 --> 00:24:58,400 puedes utilizar frases muy escuetas, muy cortas 435 00:24:58,400 --> 00:24:58,640 pero 436 00:24:58,640 --> 00:25:02,220 no te queda igual 437 00:25:02,220 --> 00:25:04,220 ¿sí? 438 00:25:05,420 --> 00:25:06,500 y esta sería ya la última 439 00:25:06,500 --> 00:25:08,279 parte del comentario, termináis 440 00:25:08,279 --> 00:25:09,799 diciendo, pues 441 00:25:09,799 --> 00:25:12,619 volvéis al principio y hacéis como una recopilación 442 00:25:12,619 --> 00:25:13,480 de todo lo dicho 443 00:25:13,480 --> 00:25:16,079 este es un poema de Claudio Rodríguez 444 00:25:16,079 --> 00:25:23,019 Es un poeta de los años 50 en el que trata de expresar esa necesidad de entregarse a través de su voz. 445 00:25:23,019 --> 00:25:40,099 Para ello utiliza un texto argumentativo dentro del género literario, predomina en la función poética del lenguaje y ello se ve en estos recursos lingüísticos. 446 00:25:40,099 --> 00:25:44,299 yo si queréis os paso un modelo de conclusión 447 00:25:44,299 --> 00:25:46,480 del texto para que vosotros vayáis modificando 448 00:25:46,480 --> 00:25:48,200 dependiendo del texto que tengáis 449 00:25:48,200 --> 00:25:50,140 me parece muy bien 450 00:25:50,140 --> 00:25:52,019 y así me alegra que os parezca 451 00:25:52,019 --> 00:25:54,420 y así vosotros 452 00:25:54,420 --> 00:25:55,799 es que es mejor 453 00:25:55,799 --> 00:25:58,380 tener un modelo en la cabeza 454 00:25:58,380 --> 00:26:00,220 yo lo voy adaptando al texto concreto 455 00:26:00,220 --> 00:26:01,680 y así pues voy cerrando 456 00:26:01,680 --> 00:26:04,700 os decía el otro día que el cierre de un texto es muy importante 457 00:26:04,700 --> 00:26:06,339 porque es 458 00:26:06,339 --> 00:26:08,519 lo que te queda realmente en la cabeza 459 00:26:08,519 --> 00:26:13,599 Tú puedes leerte 800 páginas de un libro 460 00:26:13,599 --> 00:26:16,119 Pero siempre te vas a acordar del final 461 00:26:16,119 --> 00:26:20,450 Sí, hombre, te vas a acordar de los acontecimientos 462 00:26:20,450 --> 00:26:24,650 Pero lo que te hace a ti considerar si el libro es malo o regular 463 00:26:24,650 --> 00:26:25,569 Es cómo termina 464 00:26:25,569 --> 00:26:29,049 Porque muchas veces decimos, joder, tanto para esto 465 00:26:29,049 --> 00:26:32,190 O sea, tanta página para que luego termine así 466 00:26:32,190 --> 00:26:37,150 Ojo, no iba muy bien, pero al final lo ha arreglado 467 00:26:37,150 --> 00:26:41,289 Es muy importante que cerréis bien el texto 468 00:26:41,289 --> 00:26:45,230 A ver, analiza la estructura de las siguientes palabras 469 00:26:45,230 --> 00:26:48,710 Peligrosamente, ebriedad, inútil 470 00:26:48,710 --> 00:26:50,309 Esto es lo que vimos el otro día 471 00:26:50,309 --> 00:26:51,390 Entonces aquí 472 00:26:51,390 --> 00:26:53,789 Empezaréis diciendo 473 00:26:53,789 --> 00:26:56,009 A ver, la primera está peligrosamente 474 00:26:56,009 --> 00:26:57,289 ¿Qué tipo de palabra es? 475 00:27:00,799 --> 00:27:03,799 Tendríamos que empezar diciendo si es un sustantivo o qué es 476 00:27:03,799 --> 00:27:07,160 Las palabras terminadas en mente 477 00:27:07,160 --> 00:27:17,200 lo normal es que sean adverbios. Entonces, esta palabra, diríamos, esta palabra es un adverbio de qué? 478 00:27:18,920 --> 00:27:24,779 De modo. De modo. ¿De dónde viene esta palabra? 479 00:27:28,779 --> 00:27:29,539 Peligro. 480 00:27:29,539 --> 00:27:46,109 viene de la palabra peligro, viene del sustantivo peligro, entonces como viene del sustantivo peligro 481 00:27:46,109 --> 00:27:54,440 ya podemos analizar la estructura, entonces su estructura será, lo ponéis así, lo que estamos haciendo siempre 482 00:27:54,440 --> 00:28:00,700 y analice la estructura, a ver, yo tengo la palabra peligrosamente y he dicho que viene de peligro 483 00:28:00,700 --> 00:28:25,650 Pues lo que hago es aquí. ¿Por qué quito la O? Porque de peligro puedo hacer peligrar. Entonces ya ahí se me va la O con el sufijo. Vale, de peligro hago peligroso o peligrosa, ¿no? O sea, le añado el sufijo este que indica adjetivo. 484 00:28:25,650 --> 00:28:37,519 Luego aquí tengo un qué, peligro, peligroso, peligrosa, esto es un morfema de qué, de género 485 00:28:37,519 --> 00:28:45,660 Y luego una vez que tengo peligrosa le añado el mente, entonces diría que hasta la R sería el eczema 486 00:28:45,660 --> 00:28:48,519 luego este os 487 00:28:48,519 --> 00:28:50,420 sería el morfema 488 00:28:50,420 --> 00:28:52,440 derivativo 489 00:28:52,440 --> 00:28:53,140 sufijo 490 00:28:53,140 --> 00:28:57,509 este sería el morfema flexivo 491 00:28:57,509 --> 00:29:02,980 de género 492 00:29:02,980 --> 00:29:05,180 no sé por qué va a estar lento esto 493 00:29:05,180 --> 00:29:07,799 de género 494 00:29:07,799 --> 00:29:09,380 y este mente sería 495 00:29:09,380 --> 00:29:11,059 un morfema derivativo 496 00:29:11,059 --> 00:29:13,640 sufijo 497 00:29:13,640 --> 00:29:15,559 que sirve para hacer el adverbio 498 00:29:15,559 --> 00:29:17,339 ¿vale? 499 00:29:17,779 --> 00:29:19,519 y ya está, ya tendréis el análisis 500 00:29:19,519 --> 00:29:43,349 Así es como os lo piden. Decir el tipo de palabra, decir de dónde viene y su estructura. Ahora me quedaría, por lo tanto, esta palabra, ¿de qué tipo es? ¿Simple, compuesta, derivada? Lo seré capaz de decidir. Por lo tanto, es una palabra que... 501 00:29:43,349 --> 00:29:47,329 Es compuesta, ¿no? 502 00:29:47,970 --> 00:29:54,089 Si tengo el eczema más los morfemas derivativos que yo le he añadido, es una palabra derivada. 503 00:30:00,630 --> 00:30:02,950 ¿Cómo se nota que hoy sí que habéis tenido inglés? 504 00:30:06,220 --> 00:30:07,680 Es un poco... 505 00:30:07,680 --> 00:30:09,660 Bueno, ebriedad. 506 00:30:15,529 --> 00:30:16,890 Ebriedad, ¿sabéis qué viene? 507 00:30:17,890 --> 00:30:18,509 De ebrio, ¿no? 508 00:30:18,869 --> 00:30:19,569 De ebrio. 509 00:30:20,410 --> 00:30:25,390 O sea, ebriedad es un sustantivo y ebrio es un adjetivo. 510 00:30:25,390 --> 00:30:52,380 O sea, que es un sustantivo que yo he construido sobre un adjetivo. Entonces, el lexema, ¿cuál sería? Si hemos dicho que viene de ebrio, pues ahí la o no la tengo, pues entonces esto sería el lexema, ¿vale? 511 00:30:52,380 --> 00:31:24,759 Y luego yo le he añadido el edad este, que sería el morfema. ¿De qué tipo sería este morfema? Vosotros pensad que si no expresa género ni número ni tiempo verbal, es un morfema derivativo. Morfema derivativo, como va detrás, sufijo. O sea que es una palabra simple compuesta derivada. 512 00:31:24,759 --> 00:31:28,700 si tengo el morfema derivativo 513 00:31:28,700 --> 00:31:29,319 será que 514 00:31:29,319 --> 00:31:30,339 derivada 515 00:31:30,339 --> 00:31:37,690 y inútil 516 00:31:37,690 --> 00:31:39,930 inútil 517 00:31:39,930 --> 00:31:41,990 también es muy sencillo, inútil viene 518 00:31:41,990 --> 00:31:46,650 de útil, entonces yo lo que le he añadido 519 00:31:46,650 --> 00:31:48,650 ha sido el in, por lo tanto 520 00:31:48,650 --> 00:31:50,410 este in sería 521 00:31:50,410 --> 00:31:52,950 el morfema de qué tipo 522 00:31:52,950 --> 00:31:54,450 lo que yo le pongo delante 523 00:31:54,450 --> 00:31:56,250 de una palabra no puede ser otra cosa que 524 00:31:56,250 --> 00:31:58,529 un prefijo 525 00:31:58,529 --> 00:32:00,549 es un morfema derivativo 526 00:32:00,549 --> 00:32:02,930 prefijo. Y luego está 527 00:32:02,930 --> 00:32:05,049 el útil, que es el 528 00:32:05,049 --> 00:32:06,990 lexema. Aquí no se puede separar 529 00:32:06,990 --> 00:32:07,490 nada más. 530 00:32:09,009 --> 00:32:11,190 Así que es una palabra, pues igual. 531 00:32:11,690 --> 00:32:13,089 Morfema, perdona, 532 00:32:13,269 --> 00:32:14,349 morfema, derivativo, 533 00:32:15,390 --> 00:32:15,829 sufijo. 534 00:32:17,269 --> 00:32:18,410 ¿Qué he puesto aquí? 535 00:32:19,089 --> 00:32:20,849 Refijo. Ah, vale, vale. Morfema, 536 00:32:21,170 --> 00:32:23,230 derivativo, prefijo. Ah, prefijo. 537 00:32:24,349 --> 00:32:24,950 Claro, lo que va 538 00:32:24,950 --> 00:32:26,930 adelante, acordaos, queda el prefijo, lo que va 539 00:32:26,930 --> 00:32:28,130 detrás es el sufijo. 540 00:32:28,130 --> 00:32:30,390 Siempre que vosotros separéis 541 00:32:30,390 --> 00:32:32,750 Las componentes de una palabra 542 00:32:32,750 --> 00:32:35,230 En el momento que indique el género, número, un trocito 543 00:32:35,230 --> 00:32:37,210 Va a ser 544 00:32:37,210 --> 00:32:37,829 El 545 00:32:37,829 --> 00:32:40,509 Morfema flexivo 546 00:32:40,509 --> 00:32:42,730 Si no, si a mí me sirve eso 547 00:32:42,730 --> 00:32:44,170 Para hacer otra palabra distinta 548 00:32:44,170 --> 00:32:46,950 Como en el caso de ebriedad 549 00:32:46,950 --> 00:32:48,190 Yo ebriedad 550 00:32:48,190 --> 00:32:50,349 Tengo un sustantivo 551 00:32:50,349 --> 00:32:52,269 Pero antes era un adjetivo 552 00:32:52,269 --> 00:32:53,890 Y eso es gracias al 553 00:32:53,890 --> 00:32:55,730 Morfema derivativo 554 00:32:55,730 --> 00:32:57,869 ¿Vale? 555 00:32:58,130 --> 00:33:01,900 ¿Sí o no? 556 00:33:02,440 --> 00:33:02,859 Sí 557 00:33:02,859 --> 00:33:04,519 ¿Seguro? 558 00:33:05,519 --> 00:33:07,619 Bueno, yo, como hay mucho silencio 559 00:33:07,619 --> 00:33:10,559 No, yo es por no hablar 560 00:33:10,559 --> 00:33:11,160 Yo siempre 561 00:33:11,160 --> 00:33:12,960 Pero yo bien, ¿eh? 562 00:33:13,579 --> 00:33:16,359 Vale, vale, es que a veces ponéis jara de poker 563 00:33:16,359 --> 00:33:18,759 Y digo, no sé si es que sí o que no 564 00:33:18,759 --> 00:33:19,480 O que tal 565 00:33:19,480 --> 00:33:21,240 Vale, entonces bien, vale 566 00:33:21,240 --> 00:33:22,220 O creo 567 00:33:22,220 --> 00:33:26,039 Vale, luego es el texto argumentativo famoso 568 00:33:26,039 --> 00:33:27,119 Que siempre os piden 569 00:33:27,119 --> 00:33:30,059 Escribe un texto 570 00:33:30,059 --> 00:33:31,720 argumento, anda que yo también 571 00:33:31,720 --> 00:33:34,440 o sea, tía, es que no puede ser 572 00:33:34,440 --> 00:33:36,440 cuando te están saltando niños por encima 573 00:33:36,440 --> 00:33:38,559 no puedes escribir nada coherente 574 00:33:38,559 --> 00:33:40,619 un texto argumentativo 575 00:33:40,619 --> 00:33:42,240 en el que decida la necesidad 576 00:33:42,240 --> 00:33:44,500 o no de la figura del poeta en la realidad 577 00:33:44,500 --> 00:33:46,000 que estamos viviendo ahí en nada 578 00:33:46,000 --> 00:33:50,059 yo hubiera escrito 579 00:33:50,059 --> 00:33:52,059 lo de ayer, lo que te dije ayer 580 00:33:52,059 --> 00:33:53,859 pues yo también no hubiera 581 00:33:53,859 --> 00:33:56,480 defendido la necesidad 582 00:33:56,480 --> 00:33:57,960 de expresarse y más ahora 583 00:33:57,960 --> 00:33:59,759 que necesitamos un poquito de 584 00:33:59,759 --> 00:34:02,079 empatía, un poquito de emotividad 585 00:34:02,079 --> 00:34:03,500 un poquito de ser humanos 586 00:34:03,500 --> 00:34:06,180 pues que no todo es 587 00:34:06,180 --> 00:34:08,460 realidad pura y dura 588 00:34:08,460 --> 00:34:09,320 sino que también 589 00:34:09,320 --> 00:34:12,519 entonces por eso la literatura 590 00:34:12,519 --> 00:34:14,639 en los momentos más 591 00:34:14,639 --> 00:34:16,320 crueles que hemos vivido 592 00:34:16,320 --> 00:34:18,440 en nuestra historia pues ha venido también a 593 00:34:18,440 --> 00:34:20,360 pues se nace nada más que 594 00:34:20,360 --> 00:34:22,260 miremos el siglo XVII nuestro 595 00:34:22,260 --> 00:34:24,460 que España estaba en la absoluta 596 00:34:24,460 --> 00:34:26,780 decadencia y desastrosa 597 00:34:26,780 --> 00:34:28,059 es nuestro siglo de oro 598 00:34:28,059 --> 00:34:30,380 principios del siglo XX 599 00:34:30,380 --> 00:34:32,539 todas las revueltas, toda la situación 600 00:34:32,539 --> 00:34:34,500 política como estaba, aquella dictadura 601 00:34:34,500 --> 00:34:36,440 impuesta de Primo de Rivera, pactada 602 00:34:36,440 --> 00:34:38,440 con el rey, que terminó en la 603 00:34:38,440 --> 00:34:40,380 Segunda República, que terminó en la 604 00:34:40,380 --> 00:34:42,340 Guerra Civil, todo eso dio lugar 605 00:34:42,340 --> 00:34:44,280 a la Edad de Plata, la generación 606 00:34:44,280 --> 00:34:46,460 del 27, y no digo nada ahora 607 00:34:46,460 --> 00:34:48,639 la gente sigue escribiendo, afortunadamente 608 00:34:48,639 --> 00:34:50,500 entonces, bueno, lo que acabamos 609 00:34:50,500 --> 00:34:52,019 de dar son argumentos para 610 00:34:52,019 --> 00:34:53,159 fijaos 611 00:34:53,159 --> 00:34:56,360 y pregunta 612 00:34:56,360 --> 00:34:57,900 literaria, aquí yo os he puesto 613 00:34:57,900 --> 00:35:12,139 La poesía de la generación del medio siglo, que es todos estos poetas los que van, los que están entre los novísimos de los 70 y la poesía social de los años 50, pues sería Ángel González, Claudio Rodríguez, Jaime Gil de Viedma. 614 00:35:12,739 --> 00:35:21,659 Jaime Gil de Viedma, os lo traeré otro día, tiene un poema muy bonito y a la vez que hace mucho reflexionar que se llama No volveré a ser joven. 615 00:35:21,659 --> 00:35:24,260 entonces él expresa ahí como 616 00:35:24,260 --> 00:35:27,559 cuando era joven pensaba que se iba a comer el mundo 617 00:35:27,559 --> 00:35:30,199 y ahora se da cuenta de que ese tiempo ha pasado 618 00:35:30,199 --> 00:35:33,780 y no sabe si se lo ha comido o se lo han comido a él 619 00:35:33,780 --> 00:35:36,800 a mí me gira bien más un poeta 620 00:35:36,800 --> 00:35:39,719 que es muy valioso también 621 00:35:39,719 --> 00:35:40,960 y es muy conocido 622 00:35:40,960 --> 00:35:45,300 y él además se quejaba siempre de una cosa 623 00:35:45,300 --> 00:35:48,360 que podía extenderse a algunos del 27 también 624 00:35:48,360 --> 00:36:08,940 Él decía que le dolía mucho cómo le juzgaban a él. Bueno, le juzgaban por muchas cosas. Y una de ellas era porque él pertenece a una familia bien, una familia con dinero, entonces le echaban en cara que de qué se iba a quejar él si no tenía nada de qué quejarse, tenía todo lo que necesitaba. 625 00:36:08,940 --> 00:36:12,400 y él decía, sí, vale, es cierto, yo tengo lo que necesito 626 00:36:12,400 --> 00:36:14,699 pero tú no sabes lo que yo llevo por dentro 627 00:36:14,699 --> 00:36:18,440 a lo mejor tengo iguales motivos para quejarme 628 00:36:18,440 --> 00:36:21,559 que tú, a echarle un vistacillo 629 00:36:21,559 --> 00:36:24,679 a este poeta porque os puede interesar 630 00:36:24,679 --> 00:36:26,880 yo lo recomiendo y la poesía 631 00:36:26,880 --> 00:36:30,539 es una poesía que a lo mejor 632 00:36:30,539 --> 00:36:33,380 no es clara, clara, clara 633 00:36:33,380 --> 00:36:36,860 pero se entiende, es del estilo de este Claudio Rodríguez 634 00:36:36,860 --> 00:36:50,460 El resto de su obra merece también la pena. Este poema que hemos leído lo escribió con unos 20 años más o menos. Mérito ganó un premio de poesía siendo tan joven que es muy difícil. 635 00:36:51,179 --> 00:37:05,460 Ahí también está Ángel González, que es otro poeta que nos gusta mucho siempre porque trata mucho el tema amoroso pero de una manera muy original y muy bonita, muy lírica. Así que ahí tenemos un elenco de poetas bastante... 636 00:37:05,460 --> 00:37:14,840 Luego ya los novios hicimos las otras cosas, ahí ya se le fue un poco la cabeza, pero esto merece la pena. 637 00:37:16,039 --> 00:37:22,539 Entonces, bueno, ya que os he puesto un poquito el dato sobre el propio, todo esto lo pongo en el aula virtual, ¿vale? 638 00:37:22,559 --> 00:37:29,320 Dejadme que lo ordeno un poco porque está ahí todo según vamos hablando y os lo cuelgo para que tengáis la solución. 639 00:37:29,920 --> 00:37:33,340 Y nos quedaría que me lo salta el análisis sintáctico, ¿vale? 640 00:37:33,340 --> 00:37:54,260 ¿Quién podría decir que es suyo el viento y sobre la voz que va excavando un cauce? Aquí tendríamos que sobreentender este cuerpo, que si no, no tenemos el de lo principal. 641 00:37:54,260 --> 00:38:29,460 Pues vengamos a analizarlas. Son muy fáciles estas, ¿eh? No son de las de me tiro de los pelos. Venga. Y así repasamos un poco de todo. Que ya no queda nada. Vale, pues vamos a la primera. Vale, de la primera, ¿cuáles serían los verbos? 642 00:38:29,460 --> 00:38:47,250 Podría decir que es una perifrasis, ¿vale? 643 00:38:47,369 --> 00:38:49,090 Entonces va todo junto 644 00:38:49,090 --> 00:38:53,869 Así que tendríamos aquí los dos verbos 645 00:38:53,869 --> 00:39:09,699 Aquí, ¿qué palabra me une estos dos verbos? 646 00:39:09,699 --> 00:39:10,480 El que 647 00:39:10,480 --> 00:39:13,679 El que, o sea, tendríamos aquí el nexo 648 00:39:13,679 --> 00:39:31,679 Así que aquí empezaría la subordinada que sea. Como tenemos un que, podemos pensar en dos tipos de subordinada. Una subordinada sustantiva o una subordinada adjetiva. Si se puede sustituir por eso, es una subordinada sustantiva. Si no, pues sería adjetiva. 649 00:39:31,679 --> 00:39:43,500 Es sustantiva porque yo puedo decir quién podría decir eso. Por lo tanto, muy bien, es una oración subordinada sustantiva. 650 00:39:48,730 --> 00:40:00,929 Vale, ahora vemos la función que tiene, ¿vale? Entonces, teniéndose en cuenta, vamos a analizar la oración principal. El verbo principal les podría decir, ¿cuál es el sujeto? 651 00:40:03,420 --> 00:40:03,760 ¿Quién? 652 00:40:06,719 --> 00:40:11,099 Este es el sujeto, muy bien. ¿Por qué? Porque es un pronombre interrogativo. 653 00:40:11,960 --> 00:40:18,059 Aquí lo que no nos aparece son los símbolos de interrogación, pero bueno, es una pregunta. 654 00:40:18,800 --> 00:40:27,699 ¿Quién podría decir tal? ¿Quiénes podrían decir? Si yo pongo quiénes, tengo que cambiar el verbo por aquello de la prueba de la concordancia. 655 00:40:29,079 --> 00:40:32,659 Entonces esto es el sintama nominal sujeto, que es un pronombre. 656 00:40:32,659 --> 00:40:50,400 Vale, lo que no es sujeto, pues predicado. Lo tenemos ahí. Podría decir que es suyo el viento. O sea, esta oración no tiene nada así raro. Sintagma verbal, predicado. 657 00:40:50,400 --> 00:41:13,670 Vale, entonces, ¿qué función tendrá la subordinada sustantiva? Para saberlo, yo lo sustituyo por el pronombre eso. Acordaos, ¿quién podría decir eso? O sea, que este eso, ¿quién podría decir lo? Por eso es complemento directo del verbo. 658 00:41:13,670 --> 00:41:30,969 Y ya analizamos la subordinada. ¿Este qué? Es un nexo puro y duro porque es una subordinada sustantiva y no tiene mayores funciones, es una conjunción. ¿Vale? Y luego, el sujeto de es, ¿cuál sería? 659 00:41:30,969 --> 00:41:37,730 El viento 660 00:41:37,730 --> 00:41:40,329 El viento es el sujeto 661 00:41:40,329 --> 00:41:42,010 ¿Vale? El viento es 662 00:41:42,010 --> 00:41:43,710 Suyo, ¿vale? 663 00:41:43,750 --> 00:41:45,710 Si lo cambiamos va a cambiar el verbo 664 00:41:45,710 --> 00:41:47,789 Así que aquí sintagma 665 00:41:47,789 --> 00:41:49,989 Nominal, sujeto 666 00:41:49,989 --> 00:41:52,010 Y lo otro es el predicado 667 00:41:52,010 --> 00:41:54,110 Aquí tendríamos el determinante 668 00:41:54,110 --> 00:41:55,730 Con el núcleo 669 00:41:55,730 --> 00:41:56,750 Que esto no se olvide 670 00:41:56,750 --> 00:41:59,489 Y lo demás 671 00:41:59,489 --> 00:42:10,610 Pues eso, predicado. Este es un predicado nominal porque hay un verbo copulativo, acordaos de esto. Sería sintagma verbal, predicado nominal. Y este es suyo. 672 00:42:11,389 --> 00:42:12,329 Ahora es el núcleo. 673 00:42:14,489 --> 00:42:15,369 ¿Qué será? 674 00:42:16,730 --> 00:42:17,469 ¿Hay un verbo copulativo? 675 00:42:17,469 --> 00:42:17,969 ¿Término? 676 00:42:19,030 --> 00:42:19,230 ¿Qué? 677 00:42:19,789 --> 00:42:23,309 ¿Sería de término? ¿O no? 678 00:42:23,309 --> 00:42:25,969 esto es un, claro, por la estructura 679 00:42:25,969 --> 00:42:27,969 os liáis, esto, a ver 680 00:42:27,969 --> 00:42:30,329 estamos en el predicado, esto es un verbo copulativo 681 00:42:30,329 --> 00:42:32,050 los verbos copulativos necesitan 682 00:42:32,050 --> 00:42:34,289 un complemento que no puede ser 683 00:42:34,289 --> 00:42:35,269 otro, complemento del verbo 684 00:42:35,269 --> 00:42:38,170 es un complemento 685 00:42:38,170 --> 00:42:39,989 del verbo, esto es un síntoma nominal porque 686 00:42:39,989 --> 00:42:40,929 es un pronombre 687 00:42:40,929 --> 00:42:44,610 me callo, me callo 688 00:42:44,610 --> 00:42:47,670 a ver 689 00:42:47,670 --> 00:42:50,349 vamos a ver, ¿qué complemento necesitan 690 00:42:50,349 --> 00:42:51,590 los verbos copulativos? 691 00:42:51,590 --> 00:42:54,989 Yo diría que es de régimen porque no se podría quitar 692 00:42:54,989 --> 00:42:55,849 Pero no sé 693 00:42:55,849 --> 00:42:59,070 Claro, no se puede quitar, pero el de régimen lleva preposición 694 00:42:59,070 --> 00:43:00,730 Este es un atributo 695 00:43:00,730 --> 00:43:02,309 Que lo habéis dicho por aquí 696 00:43:02,309 --> 00:43:04,409 Vaya, el atributo 697 00:43:04,409 --> 00:43:07,469 Claro, es que siempre hay que poner la puntilla 698 00:43:07,469 --> 00:43:10,210 ¿Vale? Este es el atributo 699 00:43:10,210 --> 00:43:12,309 Tenéis ahí un verbo copulativo, el verbo ser 700 00:43:12,309 --> 00:43:14,309 Ya, ya, ya 701 00:43:14,309 --> 00:43:15,750 ¿Vale? 702 00:43:16,929 --> 00:43:18,190 Hay que de cositas 703 00:43:18,190 --> 00:43:20,510 De cositas, eso es 704 00:43:20,510 --> 00:43:22,409 Está todo hecho a mala idea 705 00:43:22,409 --> 00:43:24,809 A ver, venga 706 00:43:24,809 --> 00:43:27,489 Sobre la voz que va excavando un cauce 707 00:43:27,489 --> 00:43:29,449 Está este cuerpo 708 00:43:29,449 --> 00:43:30,730 Escucha 709 00:43:30,730 --> 00:43:32,929 ¿Quién no sería también núcleo? 710 00:43:33,750 --> 00:43:34,250 Así es 711 00:43:34,250 --> 00:43:36,150 Y suyo, ¿no? 712 00:43:36,750 --> 00:43:38,150 Núcleo del atributo, ¿no? 713 00:43:38,170 --> 00:43:40,829 Aquí es que vale, bien, bien 714 00:43:40,829 --> 00:43:43,150 Como gusta 715 00:43:43,150 --> 00:43:43,530 Ahí 716 00:43:43,530 --> 00:43:47,429 A ver, cuanto más pongáis 717 00:43:47,429 --> 00:43:48,730 Más correcto va a estar 718 00:43:48,730 --> 00:43:51,030 yo aquí no lo he puesto porque bueno 719 00:43:51,030 --> 00:43:53,010 estamos aquí corrigiendo, me pongo a explicar 720 00:43:53,010 --> 00:43:55,150 lo explico pero no lo pongo, a veces 721 00:43:55,150 --> 00:43:55,789 se me va 722 00:43:55,789 --> 00:43:59,369 no, pero que si lo decimos es porque estamos acostumbrados 723 00:43:59,369 --> 00:44:00,869 a ti, que lo tienes que 724 00:44:00,869 --> 00:44:03,130 pues ponerlo 725 00:44:03,130 --> 00:44:05,070 todo lo que vosotros seáis capaces 726 00:44:05,070 --> 00:44:06,889 de poner en el análisis, ponerlo 727 00:44:06,889 --> 00:44:08,949 porque es mejor ponerlo 728 00:44:08,949 --> 00:44:11,289 y que me lo tachen o que me lo que esté mal 729 00:44:11,289 --> 00:44:12,989 sí o sí porque no lo he puesto 730 00:44:12,989 --> 00:44:15,010 entonces vosotros ponerlo 731 00:44:15,010 --> 00:44:16,469 si es un núcleo lo ponéis 732 00:44:16,469 --> 00:44:17,449 que es tal 733 00:44:17,449 --> 00:44:20,849 claro que todo suma 734 00:44:20,849 --> 00:44:22,289 pues eso es lo que estamos diciendo 735 00:44:22,289 --> 00:44:23,289 entonces vosotros 736 00:44:23,289 --> 00:44:26,010 poner en cada pregunta 737 00:44:26,010 --> 00:44:27,730 todo lo que sepáis 738 00:44:27,730 --> 00:44:29,429 todo lo que seáis capaz de poner 739 00:44:29,429 --> 00:44:31,809 sobre todo en el comentario 740 00:44:31,809 --> 00:44:33,090 ahí cabe de todo 741 00:44:33,090 --> 00:44:35,309 y aquí igual pues 742 00:44:35,309 --> 00:44:37,590 que también digo yo 743 00:44:37,590 --> 00:44:38,690 a las alturas que estamos 744 00:44:38,690 --> 00:44:40,409 si no hayan sacado un modelo de examen 745 00:44:40,409 --> 00:44:40,949 ya les vale 746 00:44:40,949 --> 00:44:42,489 todavía no 747 00:44:42,489 --> 00:44:45,010 pero porque el transporte 748 00:44:45,010 --> 00:44:45,769 no se lo ha llevado 749 00:44:45,769 --> 00:44:46,929 que no es que está en el tramo 750 00:44:46,929 --> 00:44:49,269 una huelga 751 00:44:49,269 --> 00:44:54,409 una huelga de transportes 752 00:44:54,409 --> 00:44:56,050 a ver, hay pretextos ya para todo 753 00:44:56,050 --> 00:44:58,389 no, es que a mí me parece 754 00:44:58,389 --> 00:44:59,869 me parece demasiado 755 00:44:59,869 --> 00:45:01,989 me parece un poco falta de respeto a vosotros 756 00:45:01,989 --> 00:45:03,110 ¿a que sí? 757 00:45:03,550 --> 00:45:05,030 con mucha falta de respeto 758 00:45:05,030 --> 00:45:07,250 pero bueno 759 00:45:07,250 --> 00:45:09,630 a ver, es lo que hay 760 00:45:09,630 --> 00:45:12,789 ahí está, ese es el problema 761 00:45:12,789 --> 00:45:13,849 ese es el problema 762 00:45:13,849 --> 00:45:15,050 es lo que hay 763 00:45:15,050 --> 00:45:17,110 esa es la frase 764 00:45:17,110 --> 00:45:19,090 maliciosa, no es lo que hay 765 00:45:19,090 --> 00:45:20,469 no es lo que hay 766 00:45:20,469 --> 00:45:22,889 es lo que hay o no es lo que hay 767 00:45:22,889 --> 00:45:24,969 no, a ver, es lo que hay 768 00:45:24,969 --> 00:45:26,349 pero no debería ser lo que hay 769 00:45:26,349 --> 00:45:28,849 entonces no es lo que hay, eso es 770 00:45:28,849 --> 00:45:29,590 conformismo 771 00:45:29,590 --> 00:45:32,429 bueno, estamos en lengua, nada 772 00:45:32,429 --> 00:45:33,750 vamos a dejar la conversación 773 00:45:33,750 --> 00:45:37,230 es que yo estoy muy enfadado con todas estas cosas que están pasando 774 00:45:37,230 --> 00:45:38,989 llevas toda 775 00:45:38,989 --> 00:45:41,190 la razón Pablo, si es que 776 00:45:41,190 --> 00:45:41,650 cuando 777 00:45:41,650 --> 00:45:44,929 tenemos que hacer un examen de este 778 00:45:44,929 --> 00:45:47,010 tipo, claro, a ti lo que 779 00:45:47,010 --> 00:45:48,190 te interesa es sacarlo 780 00:45:48,190 --> 00:45:50,849 entonces terminas tragando con 781 00:45:50,849 --> 00:45:52,949 todo lo que te echan, tú en 782 00:45:52,949 --> 00:45:54,889 este caso Pablo esto y 783 00:45:54,889 --> 00:45:56,829 otros ya sabemos también que 784 00:45:56,829 --> 00:45:58,269 otras cosas os tenéis que tragar 785 00:45:58,269 --> 00:46:00,269 en mi caso muchas 786 00:46:00,269 --> 00:46:01,289 por eso 787 00:46:01,289 --> 00:46:04,369 y tú lo sabes que llevo esta semana 788 00:46:04,369 --> 00:46:06,769 con peleas por culpa del instituto 789 00:46:06,769 --> 00:46:08,670 que te hayan metido la pata conmigo 790 00:46:08,670 --> 00:46:10,489 que yo ahí le recomendaría a Pablo 791 00:46:10,489 --> 00:46:12,730 que si él está exento 792 00:46:12,730 --> 00:46:15,329 Del específico 793 00:46:15,329 --> 00:46:16,690 Que lo compruebe de verdad 794 00:46:16,690 --> 00:46:18,050 Que llame al instituto 795 00:46:18,050 --> 00:46:20,750 Vamos, me mandaron 796 00:46:20,750 --> 00:46:21,889 Yo tengo el mensaje 797 00:46:21,889 --> 00:46:25,570 Diciendo que sí que iba a hacer el examen 798 00:46:25,570 --> 00:46:25,869 Y tal 799 00:46:25,869 --> 00:46:29,670 Vale, pero ¿de dónde? ¿Del instituto que te vas a examinar? 800 00:46:29,730 --> 00:46:30,730 En la Comunidad de Madrid 801 00:46:30,730 --> 00:46:33,590 Vale, pues aún así llama al instituto 802 00:46:33,590 --> 00:46:34,789 Porque, bueno 803 00:46:34,789 --> 00:46:36,909 Te lo cuento yo, iba a decir que te cuente Rocío 804 00:46:36,909 --> 00:46:39,030 A mí me ha pasado 805 00:46:39,030 --> 00:46:40,230 La semana pasada 806 00:46:40,230 --> 00:46:42,309 Que me dijeron que sí que estaba exento 807 00:46:42,309 --> 00:46:43,510 y por 808 00:46:43,510 --> 00:46:46,269 venga que no 809 00:46:46,269 --> 00:46:48,670 luego ya sin negocios 810 00:46:48,670 --> 00:46:49,869 luego hacemos negocios 811 00:46:49,869 --> 00:46:51,869 eso hay que hablarlo 812 00:46:51,869 --> 00:46:52,530 vale vale 813 00:46:52,530 --> 00:46:55,789 entonces estamos con 814 00:46:55,789 --> 00:46:57,909 la frase esta 815 00:46:57,909 --> 00:46:59,690 donde estamos 816 00:46:59,690 --> 00:47:00,710 el verbo está 817 00:47:00,710 --> 00:47:03,909 está dado cuenta que es un verbo que no es 818 00:47:03,909 --> 00:47:05,289 copulativo porque tiene 819 00:47:05,289 --> 00:47:07,889 un complemento 820 00:47:07,889 --> 00:47:09,769 circunstancial, cuidado con esto 821 00:47:09,769 --> 00:47:13,550 porque los verbos copulativos tienen excepción, ahora lo vemos. 822 00:47:14,510 --> 00:47:20,550 El otro verbo es va excavando, ¿lo veis? Es una perífrasis también, ¿vale? 823 00:47:21,110 --> 00:47:26,530 Las perífrasis, recordad que son verbos que se componen de dos formas, 824 00:47:26,530 --> 00:47:29,530 una en forma personal, otra en forma no personal. 825 00:47:30,289 --> 00:47:34,550 Se reconocen porque la forma que es personal pierde su significado. 826 00:47:34,550 --> 00:47:50,730 El verbo ir es trasladarse de un sitio a otro, pero aquí va excavando, ha perdido ese va, el sentido de trasladarse de un sitio a otro y simplemente aporta una idea de continuidad. En vez de excava, va excavando, ¿vale? Bien. 827 00:47:50,730 --> 00:47:53,829 las perifrasis sí que las tenéis en el hola virtual 828 00:47:53,829 --> 00:47:55,769 ahí al final en un anexo donde pone 829 00:47:55,769 --> 00:47:57,829 perifrasis las tenéis para que le echéis 830 00:47:57,829 --> 00:47:59,849 un vistazo, no hay que aprendérselas de memoria 831 00:47:59,849 --> 00:48:02,070 ni mucho menos, pero que os suenen 832 00:48:02,070 --> 00:48:03,789 igual que antes 833 00:48:03,789 --> 00:48:05,710 que como nos han salido las dos frases 834 00:48:05,710 --> 00:48:07,610 os lo digo para que 835 00:48:07,610 --> 00:48:09,570 le echéis un vistazo por ahí 836 00:48:09,570 --> 00:48:11,889 si hace falta os subo el archivo 837 00:48:11,889 --> 00:48:13,409 a donde tenéis todos los esquemas 838 00:48:13,409 --> 00:48:15,090 para que no os olvidéis de que existe 839 00:48:15,090 --> 00:48:15,949 y de que está ahí 840 00:48:15,949 --> 00:48:19,670 me lo voy a apuntar todo 841 00:48:19,670 --> 00:48:20,849 Porque ya las manos no me caben 842 00:48:20,849 --> 00:48:23,030 Apúntatelo, que luego se te olvida 843 00:48:23,030 --> 00:48:25,630 Que me olvida, sí, bueno, la verdad es que yo tengo últimamente 844 00:48:25,630 --> 00:48:26,530 Bueno 845 00:48:26,530 --> 00:48:28,769 El transporte tiene la culpa 846 00:48:28,769 --> 00:48:29,949 Venga 847 00:48:29,949 --> 00:48:32,769 Tenemos otra oración 848 00:48:32,769 --> 00:48:34,369 Subordinada 849 00:48:34,369 --> 00:48:36,789 ¿Dónde estaría la subordinada? 850 00:48:37,550 --> 00:48:38,090 En el que 851 00:48:38,090 --> 00:48:39,929 Empieza en el que 852 00:48:39,929 --> 00:48:43,469 Y aquí, ¿de qué tipo sería la subordinada? 853 00:48:43,610 --> 00:48:44,510 Sobre la voz 854 00:48:44,510 --> 00:48:47,489 Que va excavando un cauce 855 00:48:47,489 --> 00:48:49,650 hasta aquí 856 00:48:49,650 --> 00:48:51,789 porque si no meto el otro verbo en la subordinada 857 00:48:51,789 --> 00:48:53,289 y me quedo sin verbo en la principal 858 00:48:53,289 --> 00:48:56,090 ¿de qué tipo sería? 859 00:48:56,250 --> 00:48:57,409 sobre la voz, eso 860 00:48:57,409 --> 00:49:00,130 eso es 861 00:49:00,130 --> 00:49:01,789 no es sustantiva 862 00:49:01,789 --> 00:49:03,889 porque no la puedo sustituir por un eso 863 00:49:03,889 --> 00:49:05,949 pero sí puede decir sobre la voz 864 00:49:05,949 --> 00:49:08,070 la cual va excavando 865 00:49:08,070 --> 00:49:09,849 un cauce, entonces eso me indica 866 00:49:09,849 --> 00:49:11,550 que es una subordinada 867 00:49:11,550 --> 00:49:16,239 adjetiva, o sea que 868 00:49:16,239 --> 00:49:18,599 oración subordinada 869 00:49:18,599 --> 00:49:19,679 adjetiva 870 00:49:19,679 --> 00:49:24,659 Como es un oración subordinada adjetiva, lo más normal es que sea... 871 00:49:24,659 --> 00:49:26,699 ¿Complemento indirecto o no? 872 00:49:27,300 --> 00:49:28,820 A ver, no te líes. 873 00:49:29,679 --> 00:49:30,760 ¿Complemento de qué? 874 00:49:31,000 --> 00:49:35,079 Un adjetivo, siempre que está al lado de un sustantivo, ¿qué función tiene? 875 00:49:40,199 --> 00:49:40,659 Miau. 876 00:49:41,940 --> 00:49:44,719 Complemento del sustantivo, complemento del nombre. 877 00:49:45,440 --> 00:49:49,599 Las subordinadas adjetivas funcionan como adjetivos. 878 00:49:49,599 --> 00:50:09,280 Entonces, al acompañar un sustantivo, pues son eso, complementos del sustantivo, ¿vale? Venga, entonces, esto acompaña a voz, así que irá dentro del mismo sintagma, acordaos, cuando tengamos que terminar el análisis, ¿vale? 879 00:50:09,280 --> 00:50:34,960 Vamos fuera de la subordinada. ¿Cuál es el sujeto de esta? Este cuerpo está, está al final el sujeto aquí. ¿Quién está? Pues este cuerpo. Este sería el sintagma nominal sujeto, ¿vale? Así. 880 00:50:34,960 --> 00:50:59,110 Y luego esto determina antinúcleo. Lo demás sería el predicado. Y en este predicado lo único que tenemos es el verbo que es el núcleo, sintamba verbal, predicado y esta es el núcleo. 881 00:50:59,110 --> 00:51:27,780 Y luego aquí, ¿qué tenemos? A ver, este sobre es una qué, qué tipo de palabra es, es una preposición, o sea, que yo aquí ya le pongo el enlace, en el momento que yo vea una preposición le pongo el enlace, vale, como hay una preposición y hay un enlace hay un sintagma preposicional, ¿hasta dónde iría? 882 00:51:27,780 --> 00:51:48,349 O sea, realmente es ya sobre la voz, pero como a voz la acompaña toda la subordinada adjetiva, pues todo esto es el sintoma preposicional, ¿vale? Aquí estaría. 883 00:51:48,349 --> 00:52:04,030 Entonces, sobre es un enlace que tiene que tener un término, tiene algo. La voz. Enlace con lo anterior. La voz. Pero la voz no es solo la voz, sino que es la voz que va excavando un cauce. 884 00:52:04,030 --> 00:52:37,340 Entonces todo ello lo tengo que meter en el sintagma nominal término. Aquí está. Y entonces ya analizo el término. Hay un determinante que está aquí, que va con la. Hay un núcleo que es go. Y luego ya todo lo demás estaría dentro de la subordinada adjetiva. La subordinada adjetiva, pues lo que está dentro es lo que yo tengo que analizar. A ver, ¿cuál es el sujeto de va excavando? 885 00:52:37,340 --> 00:52:49,650 Vamos a sustituir el que por su antecedente, o sea, por la palabra a la que acompaña 886 00:52:49,650 --> 00:52:55,610 La voz va excavando un cauce 887 00:52:55,610 --> 00:52:59,449 En esa frase, ¿cuál sería el sujeto que va excavando? 888 00:53:03,420 --> 00:53:04,480 La voz, ¿no? 889 00:53:04,760 --> 00:53:07,119 ¿Quién excava un cauce? La voz 890 00:53:07,119 --> 00:53:11,019 Hombre, a ver, vamos a ver 891 00:53:11,019 --> 00:53:13,539 Podríamos entenderlo al revés 892 00:53:13,539 --> 00:53:34,320 O sea, un cauce escava la voz. Si eso lo interpretáramos en sentido metafórico, ¿vale? No sé si me explico. ¿Podemos darle la vuelta a esta frase? Es una frase de estas tan raras que a veces nos aparecen que el sujeto puede ser dos cosas y el complemento puede ser dos cosas. 893 00:53:34,320 --> 00:53:48,599 Yo puedo interpretar que el que escava es el cauce y escava la voz, pues a lo mejor le hace una herida a la voz en sentido metafórico siempre, o que sea la voz la que escava un cauce. 894 00:53:48,599 --> 00:54:07,659 O sea, esto sería lo más lógico. La voz es caos, es decir, la voz crea el caos ese para que el poeta por ahí se pueda entregar al público, ¿vale? Entonces, si lo entendemos como que la voz es el sujeto, el sustituto de la voz es el que. 895 00:54:07,659 --> 00:54:44,260 O sea, esto aquí sería el sintagma nominal, porque el que es un pronombre, sujeto. Y todo esto el predicado. Sintagma verbal, predicado. Excavándose al núcleo y el cauce lo va excavando. Esto sería el sintagma nominal complemento directo, ¿vale? 896 00:54:44,260 --> 00:54:47,179 Uy, en este hubiera sacado yo un terapia 897 00:54:47,179 --> 00:54:48,840 Bueno 898 00:54:48,840 --> 00:54:53,239 A ver, pero algo siempre podéis poner 899 00:54:53,239 --> 00:54:56,920 Sí, algo sí 900 00:54:56,920 --> 00:54:58,780 Algo yo sé que sí se puede poner 901 00:54:58,780 --> 00:54:59,980 Todo no, pero algo sí 902 00:54:59,980 --> 00:55:03,099 Pues todo lo que seáis capaces de poner 903 00:55:03,099 --> 00:55:04,619 Poned lo que es más más 904 00:55:04,619 --> 00:55:06,360 Lo que es menos menos, no pasa nada 905 00:55:06,360 --> 00:55:08,400 Es una sola pregunta de un examen 906 00:55:08,400 --> 00:55:10,440 Es lo que digo yo 907 00:55:10,440 --> 00:55:12,179 Y es lo que pienso, ya lo dije el otro día 908 00:55:12,179 --> 00:55:14,039 Que es solo una pregunta, con lo cual 909 00:55:14,039 --> 00:55:17,420 no nos vamos a agobiar 910 00:55:17,420 --> 00:55:19,079 no, es que no tiene sentido 911 00:55:19,079 --> 00:55:20,780 ninguno, es hacer lo que 912 00:55:20,780 --> 00:55:22,880 buenamente podamos, vamos a seguir repasando 913 00:55:22,880 --> 00:55:23,920 frases hasta que 914 00:55:23,920 --> 00:55:26,880 podamos, pues donde lleguemos 915 00:55:26,880 --> 00:55:29,019 o sea, donde lleguéis, habéis llegado 916 00:55:29,019 --> 00:55:31,000 porque ya está todo, todas las frases 917 00:55:31,000 --> 00:55:32,119 están explicadas 918 00:55:32,119 --> 00:55:34,800 pero no pasa nada 919 00:55:34,800 --> 00:55:36,440 vosotros pensad siempre que algo 920 00:55:36,440 --> 00:55:37,860 siempre se puede poner 921 00:55:37,860 --> 00:55:39,940 pues ya está, lo que sepa y lo pone 922 00:55:39,940 --> 00:55:42,579 y lo que no, no se pone y tampoco nos vamos a morir 923 00:55:42,579 --> 00:55:44,480 en el intento, es que no merece la pena 924 00:55:44,480 --> 00:55:46,679 yo veo casi más importante 925 00:55:46,679 --> 00:55:48,059 fíjate lo que te digo, a estas alturas 926 00:55:48,059 --> 00:55:52,920 ver más, hacer más resúmenes 927 00:55:52,920 --> 00:55:55,179 textos, resúmenes 928 00:55:55,179 --> 00:55:56,519 analizar 929 00:55:56,519 --> 00:55:57,980 los textos 930 00:55:57,980 --> 00:56:00,000 porque ahí a lo mejor 931 00:56:00,000 --> 00:56:02,599 igual a lo mejor nosotros 932 00:56:02,599 --> 00:56:04,519 podemos explicarnos mejor 933 00:56:04,519 --> 00:56:06,639 y sacar mejor 934 00:56:06,639 --> 00:56:08,519 nota que en cosas tan 935 00:56:08,519 --> 00:56:10,519 explícitas como las frases, porque yo 936 00:56:10,519 --> 00:56:12,440 lo que peor llevo de esto son las frases 937 00:56:12,579 --> 00:56:25,900 Es lo que peor. Con lo cual, yo ya me estoy dando cuenta que hasta donde llegue voy a llegar y voy a intentar centrarme más en lo otro porque en lo otro, bajo mis conocimientos, a lo mejor puedo tener más puntuación. 938 00:56:25,900 --> 00:56:28,559 hombre, es que es lo que tú dices, eso es lo más asequible 939 00:56:28,559 --> 00:56:30,420 entonces yo a partir de esta semana 940 00:56:30,420 --> 00:56:31,619 que es lo que os iba a decir 941 00:56:31,619 --> 00:56:34,519 os voy a proponer dos modelos 942 00:56:34,519 --> 00:56:35,719 de examen, uno 943 00:56:35,719 --> 00:56:38,420 para que lo hagáis vosotros por vuestra cuenta 944 00:56:38,420 --> 00:56:40,800 si queréis y me lo enviéis y yo os lo corrijo 945 00:56:40,800 --> 00:56:42,119 y otro 946 00:56:42,119 --> 00:56:43,960 para corregirlo aquí en clase 947 00:56:43,960 --> 00:56:46,519 entonces así ya tenéis 948 00:56:46,519 --> 00:56:47,880 dos 949 00:56:47,880 --> 00:56:49,559 dos por semana en vez de uno 950 00:56:49,559 --> 00:56:51,360 ¿vale? para que así 951 00:56:51,360 --> 00:56:53,500 entonces si vosotros 952 00:56:53,500 --> 00:57:14,699 Si queréis hacerlo y enviármelo, ya sabéis que yo os lo voy a devolver con anotaciones, con cosas que yo creo que podéis modificar, que podéis explorar, porque yo así sé dónde tenéis que ir a repasar cada uno, porque siempre hablamos en general y yo no sé hasta qué punto veis las cosas. 953 00:57:14,699 --> 00:57:30,940 No sé si me explico. Creo que os puede venir bien. Así que voy a dar un repaso a todo lo del significado de las palabras, que es así la parte que nos ha quedado un poco sin repasar y ya está. Y seguimos haciendo exámenes, que es realmente lo que hace. 954 00:57:30,940 --> 00:57:33,179 Exactamente, creo que sí, que es más interesante. 955 00:57:33,840 --> 00:57:35,719 Y de literatura también, ¿no? 956 00:57:36,639 --> 00:57:49,559 Sí, de literatura. La literatura la estamos repasando. Yo lo que trato es de poner los textos porque un texto argumentativo de un periódico se comenta igual que un texto literario prácticamente. 957 00:57:49,559 --> 00:58:17,900 Entonces estoy utilizando los textos de los modelos para repasar literatura. Por ejemplo aquí, un poema de un poeta de la generación de los 50, que normalmente no sale, pero bueno, ahí lo tenéis. En el siguiente os pongo un fragmento de una novela de otra época distinta para que así lo repaséis. No obstante, ya sabéis que tenéis aquí los esquemas de literatura para que podáis ir repasando. 958 00:58:17,900 --> 00:58:30,760 Porque Rocío, ¿tú crees que nos pueden poner en el examen cuándo o en qué fecha los autores crearon las vanguardias? 959 00:58:31,920 --> 00:58:33,900 ¿O quién fue el que creó la vanguardia? 960 00:58:34,420 --> 00:58:42,079 Hombre, eso os lo pueden preguntar, os pueden preguntar quién es el iniciador de las vanguardias en España, pero es Ramón Gómez de la Serna que es... 961 00:58:42,079 --> 00:59:05,079 Ya, claro, pero ¿y en qué año? O a lo mejor preguntarnos sobre un escritor lo que es un poco su redacción, en plan de cuándo ha nacido, dónde nació, qué misión realizó con sus novelas, cuándo murió. 962 00:59:05,820 --> 00:59:11,159 Hombre, a ver, lo de cuándo nació, o sea, año exacto de cuándo nació y cuándo murió, no. 963 00:59:12,079 --> 00:59:22,239 Porque si os pueden preguntar la generación a la que pertenece, eso sí, porque es lo que tiene, lo que es relevante para la obra. 964 00:59:22,239 --> 00:59:24,099 entonces ellos preguntan 965 00:59:24,099 --> 00:59:25,840 a ver, ¿a qué época 966 00:59:25,840 --> 00:59:27,019 pertenece 967 00:59:27,019 --> 00:59:29,719 Luis Zermuda? Pues hombre 968 00:59:29,719 --> 00:59:31,820 es que el hecho de haber vivido 969 00:59:31,820 --> 00:59:33,960 antes de la guerra tiene mucho que ver 970 00:59:33,960 --> 00:59:36,000 con lo que escribe y tiene mucho 971 00:59:36,000 --> 00:59:38,400 que ver los ideales 972 00:59:38,400 --> 00:59:40,079 políticos y la manera 973 00:59:40,079 --> 00:59:41,860 de vivir de aquella época para 974 00:59:41,860 --> 00:59:43,940 sus circunstancias, que se tuvo 975 00:59:43,940 --> 00:59:45,260 que ir al exilio por su 976 00:59:45,260 --> 00:59:47,099 manera de pensar 977 00:59:47,099 --> 00:59:50,039 entonces ahí sí, pero que te 978 00:59:50,039 --> 00:59:51,360 digan, el año 979 00:59:51,360 --> 00:59:54,739 o en qué año escribe 980 00:59:54,739 --> 00:59:57,039 Lorca el romancero 981 00:59:57,039 --> 00:59:57,559 gitano 982 00:59:57,559 --> 00:59:59,800 que más me da 983 00:59:59,800 --> 01:00:03,039 yo sé que lo escribe en los años 20 984 01:00:03,039 --> 01:00:05,039 porque muere en el 36 985 01:00:05,039 --> 01:00:06,619 y no es de sus últimas obras 986 01:00:06,619 --> 01:00:09,099 entonces os van a preguntar 987 01:00:09,099 --> 01:00:11,019 épocas, os van a preguntar 988 01:00:11,019 --> 01:00:12,539 cuestiones 989 01:00:12,539 --> 01:00:14,880 la pregunta tipo es la que yo os he puesto 990 01:00:14,880 --> 01:00:15,880 en el examen este 991 01:00:15,880 --> 01:00:19,079 los poetas de la generación del medio siglo 992 01:00:19,079 --> 01:00:21,340 o los poetas 993 01:00:21,340 --> 01:00:22,179 del 27 994 01:00:22,179 --> 01:00:23,519 o 995 01:00:23,519 --> 01:00:27,719 las literaturas 996 01:00:27,719 --> 01:00:28,940 de la 997 01:00:28,940 --> 01:00:31,159 generación del 14, vosotros 998 01:00:31,159 --> 01:00:32,940 ahí contáis lo que os acordéis 999 01:00:32,940 --> 01:00:35,360 o sea, lo normal es que 1000 01:00:35,360 --> 01:00:37,300 no os pongan preguntas tan 1001 01:00:37,300 --> 01:00:39,320 concretas como para dar un título 1002 01:00:39,320 --> 01:00:40,219 o una fecha 1003 01:00:40,219 --> 01:00:44,449 eso no es, porque además 1004 01:00:44,449 --> 01:00:46,550 si estamos diciendo que quieren 1005 01:00:46,550 --> 01:00:48,710 acercar el examen al de selectividad 1006 01:00:48,710 --> 01:00:50,610 que no lo sé, pero eso 1007 01:00:50,610 --> 01:00:52,269 lo que están diciendo, en selectividad 1008 01:00:52,269 --> 01:00:54,530 son preguntas amplias 1009 01:00:54,530 --> 01:00:56,250 van por 1010 01:00:56,250 --> 01:00:58,489 épocas de la 1011 01:00:58,489 --> 01:01:00,550 literatura, como os digo 1012 01:01:00,550 --> 01:01:02,610 si lo quieren acercar al de selectividad 1013 01:01:02,610 --> 01:01:04,710 no, no, pero vamos a ver 1014 01:01:04,710 --> 01:01:06,510 si lo que estamos, el examen 1015 01:01:06,510 --> 01:01:08,889 que hemos hecho hoy, es un examen 1016 01:01:08,889 --> 01:01:10,530 a ver, me lo he inventado yo 1017 01:01:10,530 --> 01:01:12,909 pero es un examen que se pone en selectividad 1018 01:01:12,909 --> 01:01:13,969 ya 1019 01:01:13,969 --> 01:01:16,690 no penséis que les preguntan 1020 01:01:16,690 --> 01:01:18,590 por la 1021 01:01:18,590 --> 01:01:20,329 filosofía de, yo que sé 1022 01:01:20,329 --> 01:01:21,630 no, son 1023 01:01:21,630 --> 01:01:23,630 creo que la vanguardia fue creada 1024 01:01:23,630 --> 01:01:26,090 en 1919 hasta 1025 01:01:26,090 --> 01:01:27,730 1925 1026 01:01:27,730 --> 01:01:29,510 y uno de los 1027 01:01:29,510 --> 01:01:31,150 claro es 1028 01:01:31,150 --> 01:01:33,929 tú hablas de la época 1029 01:01:33,929 --> 01:01:36,329 de esa época te preguntarán las vanguardias 1030 01:01:36,329 --> 01:01:37,190 literarias 1031 01:01:37,190 --> 01:01:39,809 y tú dices pues las vanguardias 1032 01:01:39,809 --> 01:01:41,170 ¿qué son las vanguardias? pues son 1033 01:01:41,170 --> 01:01:43,949 movimientos literarios efímeros que tratan 1034 01:01:43,949 --> 01:01:45,869 ante todo de innovar y de romper 1035 01:01:45,869 --> 01:01:47,929 con la tradición, se extienden 1036 01:01:47,929 --> 01:01:49,690 más o menos por los años 20 1037 01:01:49,690 --> 01:01:51,110 Si quieres especificar 1038 01:01:51,110 --> 01:01:54,010 1919 a 1925 1039 01:01:54,010 --> 01:01:56,130 25, vale, porque luego ya tenemos 1040 01:01:56,130 --> 01:01:57,789 La generación del 27 1041 01:01:57,789 --> 01:01:59,929 Que es precisamente en el 27 1042 01:01:59,929 --> 01:02:01,809 Características 1043 01:02:01,809 --> 01:02:04,010 Autores, que os acordéis 1044 01:02:04,010 --> 01:02:05,570 Y movimientos 1045 01:02:05,570 --> 01:02:07,849 El surrealismo, el cubismo 1046 01:02:07,849 --> 01:02:10,349 Y ya está 1047 01:02:10,349 --> 01:02:10,769 Si 1048 01:02:10,769 --> 01:02:13,570 Pensad 1049 01:02:13,570 --> 01:02:14,650 Que 1050 01:02:14,650 --> 01:02:17,949 Es un examen que abarca 1051 01:02:17,949 --> 01:02:20,210 muchos aspectos de la materia 1052 01:02:20,210 --> 01:02:22,230 no os pueden 1053 01:02:22,230 --> 01:02:24,429 pedir profundizar tantísimo 1054 01:02:24,429 --> 01:02:25,789 porque estéis en un nivel 1055 01:02:25,789 --> 01:02:28,570 de bachillerato 1056 01:02:28,570 --> 01:02:29,949 en bachillerato no penséis 1057 01:02:29,949 --> 01:02:31,869 que son los genios de la lámpara 1058 01:02:31,869 --> 01:02:32,949 porque no lo son 1059 01:02:32,949 --> 01:02:35,809 y cada vez el nivel es peor 1060 01:02:35,809 --> 01:02:38,489 pues en matemática 1061 01:02:38,489 --> 01:02:40,289 nos están diciendo que es que no vamos a sacar 1062 01:02:40,289 --> 01:02:41,170 ya una 1063 01:02:41,170 --> 01:02:43,730 que me parece muy complicado 1064 01:02:43,730 --> 01:02:46,289 y que está a un nivel muy fuerte 1065 01:02:46,289 --> 01:02:49,489 Yo no sé Miguel Ángel, yo te digo 1066 01:02:49,489 --> 01:02:50,829 a ver, yo di 1067 01:02:50,829 --> 01:02:53,409 segundo de bachillerato hace unos años 1068 01:02:53,409 --> 01:02:57,110 y a mí me sorprendió 1069 01:02:57,110 --> 01:02:58,889 el hecho de que eso no era 1070 01:02:58,889 --> 01:03:00,190 segundo de bachillerato 1071 01:03:00,190 --> 01:03:02,849 eso era, yo que sé 1072 01:03:02,849 --> 01:03:04,409 sexto de la ESO 1073 01:03:04,409 --> 01:03:07,210 Claro, y como este año todos nos están diciendo 1074 01:03:07,210 --> 01:03:09,489 que va a ser más fuerte 1075 01:03:09,489 --> 01:03:13,230 Pero vamos a ver 1076 01:03:13,230 --> 01:03:15,510 yo no lo sé, es que no lo sé 1077 01:03:15,510 --> 01:03:16,309 yo no os puedo 1078 01:03:16,309 --> 01:03:19,269 augurar cosas que no sé 1079 01:03:19,269 --> 01:03:21,449 porque, ¿qué necesidad tengo 1080 01:03:21,449 --> 01:03:22,510 yo de deciros 1081 01:03:22,510 --> 01:03:25,289 os vais a, os va a dar un 1082 01:03:25,289 --> 01:03:27,550 síncope ahí con el examen si realmente 1083 01:03:27,550 --> 01:03:29,690 no tengo un modelo para deciros 1084 01:03:29,690 --> 01:03:31,570 mirad. Exacto, ahora mismo 1085 01:03:31,570 --> 01:03:33,369 no se sabe. Sí, pero 1086 01:03:33,369 --> 01:03:35,110 Pablo, tú me das la razón 1087 01:03:35,110 --> 01:03:36,489 ¿o no? 1088 01:03:37,309 --> 01:03:39,170 Sí, sí, que están diciendo eso, pero que no 1089 01:03:39,170 --> 01:03:40,090 es que yo ahí estoy 1090 01:03:40,090 --> 01:03:43,469 acojonado. Bueno, a ver 1091 01:03:43,469 --> 01:03:45,170 yo os digo lo siguiente 1092 01:03:45,170 --> 01:03:47,670 vosotros no hacéis caso, no, lo que queráis 1093 01:03:47,670 --> 01:03:48,909 eso ya son mayores 1094 01:03:48,909 --> 01:03:50,010 si te hacemos caso 1095 01:03:50,010 --> 01:03:52,469 si te hacemos caso 1096 01:03:52,469 --> 01:03:54,829 bueno pues ya está, por eso te digo 1097 01:03:54,829 --> 01:03:55,849 pues no os enfadéis 1098 01:03:55,849 --> 01:03:59,409 no os pongáis 1099 01:03:59,409 --> 01:04:01,710 a ver, yo os digo 1100 01:04:01,710 --> 01:04:03,550 lo que yo os puedo 1101 01:04:03,550 --> 01:04:04,869 decir y es que 1102 01:04:04,869 --> 01:04:07,250 como existe 1103 01:04:07,250 --> 01:04:09,550 ese miedo a que sea 1104 01:04:09,550 --> 01:04:10,769 un examen de selectividad 1105 01:04:10,769 --> 01:04:13,570 yo os estoy dando desde el momento 1106 01:04:13,570 --> 01:04:15,550 cero exámenes 1107 01:04:15,550 --> 01:04:16,369 de selectividad 1108 01:04:16,369 --> 01:04:19,269 o sea, yo hace muchísimas clases 1109 01:04:19,269 --> 01:04:21,369 que no habéis hecho un modelo de examen 1110 01:04:21,369 --> 01:04:22,570 de acceso a grado superior 1111 01:04:22,570 --> 01:04:25,289 son exámenes de selectividad 1112 01:04:25,289 --> 01:04:27,389 para que veáis 1113 01:04:27,389 --> 01:04:29,590 lo que es un examen de selectividad y que se os quite 1114 01:04:29,590 --> 01:04:31,670 el miedo ese de que parece que es el poco 1115 01:04:31,670 --> 01:04:33,889 esto es un examen 1116 01:04:33,889 --> 01:04:35,630 este examen del poema de Claudio 1117 01:04:35,630 --> 01:04:37,210 Rodríguez es de selectividad 1118 01:04:37,210 --> 01:04:39,670 y son esas las preguntas que les ponen 1119 01:04:39,670 --> 01:04:41,130 no es más 1120 01:04:41,130 --> 01:04:43,590 ¿Qué os digo? 1121 01:04:44,409 --> 01:04:46,329 ¿Pero no te enfades tú ahora con nosotros? 1122 01:04:46,409 --> 01:04:47,750 Que no, que no me enfado 1123 01:04:47,750 --> 01:04:51,889 Parece mentira que no me conozco 1124 01:04:51,889 --> 01:04:54,130 Yo no me enfado nunca 1125 01:04:54,130 --> 01:04:56,409 Y si me parece que me enfado, disculpad 1126 01:04:56,409 --> 01:04:59,429 Es broma, es broma 1127 01:04:59,429 --> 01:05:01,590 Me enfado con el 1128 01:05:01,590 --> 01:05:04,289 Con el mundo 1129 01:05:04,289 --> 01:05:06,650 Lo que me cabrea es que 1130 01:05:06,650 --> 01:05:08,489 Os den, estéis ahí 1131 01:05:08,489 --> 01:05:10,309 Atemorizados con algo 1132 01:05:10,309 --> 01:05:12,309 que no tiene sentido 1133 01:05:12,309 --> 01:05:14,289 o sea, no penséis 1134 01:05:14,289 --> 01:05:16,050 es que, jolín, leñe 1135 01:05:16,050 --> 01:05:17,889 es que os pensáis 1136 01:05:17,889 --> 01:05:20,250 que la evau, la selectividad 1137 01:05:20,250 --> 01:05:22,170 es para los genios 1138 01:05:22,170 --> 01:05:24,050 del mundo, y no 1139 01:05:24,050 --> 01:05:26,469 o sea, no hay genios en bachillerato 1140 01:05:26,469 --> 01:05:28,010 hay gente normal 1141 01:05:28,010 --> 01:05:30,449 que la mitad no tienen 1142 01:05:30,449 --> 01:05:32,369 las narices de ponerse a estudiar 1143 01:05:32,369 --> 01:05:34,489 y luego hacen una porquería de examen 1144 01:05:34,489 --> 01:05:36,289 os digo lo que hay 1145 01:05:36,289 --> 01:05:38,489 y es así, y el examen de lengua 1146 01:05:38,489 --> 01:05:40,469 porquería y media al cuadrado al cubo 1147 01:05:40,469 --> 01:05:42,150 o a la máxima potencia 1148 01:05:42,150 --> 01:05:44,230 a la enésima potencia aquella 1149 01:05:44,230 --> 01:05:46,650 porque como el examen de lengua 1150 01:05:46,650 --> 01:05:48,429 yo lo hago así por las buenas 1151 01:05:48,429 --> 01:05:49,949 pues entonces no me lo estudio 1152 01:05:49,949 --> 01:05:52,190 y la gente suspende 1153 01:05:52,190 --> 01:05:54,190 para que veáis lo que pasa 1154 01:05:54,190 --> 01:05:55,610 o sea, no penséis que vosotros 1155 01:05:55,610 --> 01:05:57,789 por ser de acceso a grado superior 1156 01:05:57,789 --> 01:06:00,409 estáis haciendo una patatilla de examen 1157 01:06:00,409 --> 01:06:02,389 vosotros tenéis 1158 01:06:02,389 --> 01:06:04,610 la capacidad suficiente para hacer un examen 1159 01:06:04,610 --> 01:06:05,889 igual que hacen los de bachillerato 1160 01:06:05,889 --> 01:06:08,250 porque tenéis una cosa que los de bachillerato no tienen 1161 01:06:08,250 --> 01:06:29,670 Que es interés real en sacarlo adelante. Porque os va vuestras intenciones y vuestras ganas de hacer más cosas en ello. Y es así. Y sabéis lo que cuesta y sabéis lo que pasa cuando uno no llega a donde yo quiero llegar. Sabéis lo que cuestan las cosas. 1162 01:06:29,670 --> 01:06:52,630 Entonces, eso no lo tienen. Así que no, es que me da mucha, a ver, yo lo siento, pero es que es así. Entonces, no, que no viváis con el miedo de, ah, socorro, estáis viniendo a clase, estáis haciendo lo que está en vuestra mano por sacarlo adelante. Y eso, al final se ve, hacerme caso. 1163 01:06:52,630 --> 01:06:56,630 y yo os lo digo 1164 01:06:56,630 --> 01:06:59,510 os lo está diciendo alguien que ha dado clase 1165 01:06:59,510 --> 01:07:02,889 en segundo de bachillerato en un grupo de ciencias puras 1166 01:07:02,889 --> 01:07:05,829 y eran para acoger a todos 1167 01:07:05,829 --> 01:07:07,190 y mandarlos a su casa 1168 01:07:07,190 --> 01:07:10,309 perdiendo el tiempo 1169 01:07:10,309 --> 01:07:12,909 no digo más 1170 01:07:12,909 --> 01:07:15,409 y cada vez es peor 1171 01:07:15,409 --> 01:07:20,269 porque yo tengo la suerte de no tener que aguantar eso 1172 01:07:20,269 --> 01:07:22,190 pero hay gente que conozco 1173 01:07:22,190 --> 01:07:23,929 que da clase en bachillerato 1174 01:07:23,929 --> 01:07:26,190 y salen hasta las mismísimas narices 1175 01:07:26,190 --> 01:07:27,809 de ver la pérdida de tiempo 1176 01:07:27,809 --> 01:07:30,050 y el ir a hacer el ganso 1177 01:07:30,050 --> 01:07:31,369 a clase 1178 01:07:31,369 --> 01:07:34,030 lo digo porque igual que os dicen 1179 01:07:34,030 --> 01:07:34,829 que es selectividad 1180 01:07:34,829 --> 01:07:38,429 para que veáis quienes se presentan a ese examen 1181 01:07:38,429 --> 01:07:39,929 y os van a comparar con gente 1182 01:07:39,929 --> 01:07:41,869 que hace ese examen y no son 1183 01:07:41,869 --> 01:07:44,130 ni, hombre con todo mi respeto 1184 01:07:44,130 --> 01:07:46,090 que hay gente muy valiosa, hay gente que estudia 1185 01:07:46,090 --> 01:07:47,110 hay gente que trabaja 1186 01:07:47,110 --> 01:07:49,550 pero que no son la lumbrera de decir 1187 01:07:49,550 --> 01:07:51,590 pues están en selectividad, vale, si han llegado 1188 01:07:51,590 --> 01:07:53,449 hasta ahí, pues porque han tenido unas circunstancias 1189 01:07:53,449 --> 01:07:54,769 que le han sido favorables 1190 01:07:54,769 --> 01:07:57,530 ya está, pero que sois 1191 01:07:57,530 --> 01:07:59,389 todos perfectamente capaces de sacarlo 1192 01:07:59,389 --> 01:08:01,510 adelante, vale 1193 01:08:01,510 --> 01:08:03,130 y de verdad que yo 1194 01:08:03,130 --> 01:08:05,010 es que no puedo mentir en esto 1195 01:08:05,010 --> 01:08:07,250 estáis haciendo exámenes de selectividad 1196 01:08:07,250 --> 01:08:09,030 si tenéis los exámenes de selectividad 1197 01:08:09,030 --> 01:08:10,550 y por el pululando por la red 1198 01:08:10,550 --> 01:08:12,809 y podéis ver que las preguntas son 1199 01:08:12,809 --> 01:08:14,610 las mismas 1200 01:08:14,610 --> 01:08:17,050 a mí lo único que me molesta es no 1201 01:08:17,050 --> 01:08:19,529 saber cómo os van a preguntar la parte de literatura 1202 01:08:19,529 --> 01:08:21,590 me molesta mucho porque os podría 1203 01:08:21,590 --> 01:08:23,689 ayudar más, si lo supiera 1204 01:08:23,689 --> 01:08:25,850 como no lo sé, pues de momento 1205 01:08:25,850 --> 01:08:27,630 tenéis ahí vuestros esquemas 1206 01:08:27,630 --> 01:08:29,590 vuestro tal y con eso podéis 1207 01:08:29,590 --> 01:08:31,630 tirar perfectamente en el examen 1208 01:08:31,630 --> 01:08:33,550 ¿vale? que la parte 1209 01:08:33,550 --> 01:08:35,350 de literatura, la mitad de estos 1210 01:08:35,350 --> 01:08:37,270 que decimos no la responden 1211 01:08:37,270 --> 01:08:39,449 porque no les da la gana de estudiarse 1212 01:08:39,449 --> 01:08:41,689 no me digas 1213 01:08:41,689 --> 01:08:43,609 la parte de... ¿no la 1214 01:08:43,609 --> 01:08:44,810 responde en la de literatura? 1215 01:08:45,470 --> 01:08:47,569 hombre, te digo yo las veces que mando en jambión 1216 01:08:47,569 --> 01:08:49,430 examen en blanco de literatura 1217 01:08:49,529 --> 01:08:52,050 la pregunta esta de háblame 1218 01:08:52,050 --> 01:08:53,989 de la generación del 27 1219 01:08:53,989 --> 01:08:54,729 en blanco 1220 01:08:54,729 --> 01:08:58,050 es que no hace falta ni estudiárselo 1221 01:08:58,050 --> 01:09:00,010 cuando a veces que se lo lean yo creo que por lo menos 1222 01:09:00,010 --> 01:09:01,829 contestar un poco por encima podrán 1223 01:09:01,829 --> 01:09:03,909 pues te lo dejan en blanco 1224 01:09:03,909 --> 01:09:06,229 el análisis fantástico te lo dejan 1225 01:09:06,229 --> 01:09:08,569 en blanco porque yo no me voy a hacer el esfuerzo 1226 01:09:08,569 --> 01:09:09,750 de analizar 1227 01:09:09,750 --> 01:09:12,390 las frases 1228 01:09:12,390 --> 01:09:13,409 o sea que 1229 01:09:13,409 --> 01:09:16,090 ni siquiera te separan el sujeto del predicado 1230 01:09:16,090 --> 01:09:16,989 por lo menos 1231 01:09:16,989 --> 01:09:37,390 Hombre, eso sí, pero bueno, yo te digo que el año que di segundo de bachillerato, y yo, me conocéis, o sea, yo hice todo lo que estuvo en mi mano para que aprendieran, pues la mitad suspendió, porque no les dio la gana de mirarse los apuntes. 1232 01:09:37,390 --> 01:09:40,770 porque como yo ya he practicado en clase 1233 01:09:40,770 --> 01:09:42,449 pues con eso voy más que de sobra 1234 01:09:42,449 --> 01:09:44,170 y suspendieron 1235 01:09:44,170 --> 01:09:46,850 lo digo para que veáis 1236 01:09:46,850 --> 01:09:49,069 lo que es este examen que da tanto miedo 1237 01:09:49,069 --> 01:09:50,409 pues la gente 1238 01:09:50,409 --> 01:09:51,789 se toca la nariz 1239 01:09:51,789 --> 01:09:53,770 ¿vale? entonces 1240 01:09:53,770 --> 01:09:56,630 y eso os beneficia, os beneficia porque 1241 01:09:56,630 --> 01:09:58,609 si ellos sacan mala nota 1242 01:09:58,609 --> 01:10:00,189 pues a vosotros os dan más 1243 01:10:00,189 --> 01:10:02,850 más margen para meteros 1244 01:10:02,850 --> 01:10:03,970 en donde queréis 1245 01:10:03,970 --> 01:10:07,470 que vosotros no, que no 1246 01:10:07,470 --> 01:10:09,949 viváis con el miedo 1247 01:10:09,949 --> 01:10:11,989 ese de, jo, es que tal, es que se van a 1248 01:10:11,989 --> 01:10:12,550 presentar 1249 01:10:12,550 --> 01:10:15,710 no, ya os digo 1250 01:10:15,710 --> 01:10:17,609 hay gente que sí, que vale 1251 01:10:17,609 --> 01:10:19,630 que se lo saca y se merece 1252 01:10:19,630 --> 01:10:20,829 sacárselo, pero otra 1253 01:10:20,829 --> 01:10:24,050 que va a contar nubes 1254 01:10:24,050 --> 01:10:24,829 como decía aquel 1255 01:10:24,829 --> 01:10:28,189 así que no estéis tan así 1256 01:10:28,189 --> 01:10:29,529 que estáis como 1257 01:10:29,529 --> 01:10:31,869 que han subido el nivel 1258 01:10:31,869 --> 01:10:48,189 Pues bueno, yo en lengua no veo que hayan subido el nivel. Habrán cambiado el examen, si es que lo han cambiado, porque tampoco lo sabemos. Pero bueno, vosotros tenéis la referencia de los exámenes de selectividad y ya está. ¿Vale? 1259 01:10:48,829 --> 01:10:49,869 Muy bien. 1260 01:10:49,909 --> 01:10:51,109 Pues vaya discurso, ¿eh? 1261 01:10:51,369 --> 01:10:52,770 Yo te voto. 1262 01:10:54,510 --> 01:10:59,869 Es que hay cosas que no tienen razón de ser y más que nada cuando a vosotros os afecta. 1263 01:10:59,869 --> 01:11:02,069 Sí, nos afecta. Esas cosas sí nos afectan. 1264 01:11:02,789 --> 01:11:13,850 Yo no os voy a engañar, evidentemente, hay que estudiar, hay que practicar, hay que hacer las frases, pero de ahí a poneros las cosas negras, negrísimas, pues hombre, estáis haciendo un esfuerzo, ¿vale? 1265 01:11:15,029 --> 01:11:22,109 Bueno, vamos a dar un repasito a esto del significado de las palabras, que esto puede venir muy bien para el comentario. 1266 01:11:22,109 --> 01:11:27,550 A ver, nosotros partimos del signo lingüístico 1267 01:11:27,550 --> 01:11:29,670 El signo lingüístico, acordaos que estaba en el tema 1 1268 01:11:29,670 --> 01:11:33,229 Que el signo lingüístico es lo que utilizamos para comunicarnos 1269 01:11:33,229 --> 01:11:36,569 Pues el signo lingüístico como signo que es 1270 01:11:36,569 --> 01:11:39,430 Tiene dos partes, que es el significante y el significado 1271 01:11:39,430 --> 01:11:43,569 Esto es muy fácil, es que de ahí viene todo lo de las relaciones semánticas 1272 01:11:43,569 --> 01:11:46,710 El significante es la palabra 1273 01:11:46,710 --> 01:11:48,930 El sonido, o sea, si yo digo mesa 1274 01:11:48,930 --> 01:11:51,289 Eso que oís es un significante 1275 01:11:51,289 --> 01:12:10,029 O si yo lo escribo, significante. Cuando yo escribo mesa o cuando oigo mesa me viene a mi mente, pues inevitablemente una mesa. Pues eso es el significado. Ya está, ahí está. Que siempre hay un poco de lío entre significante y significado, pero no es otra cosa. 1276 01:12:10,029 --> 01:12:13,250 Pues la semántica es precisamente lo que estudia 1277 01:12:13,250 --> 01:12:15,630 La parte de la lengua que estudia el significado de las palabras 1278 01:12:15,630 --> 01:12:16,869 Cuando hablamos de sintaxis 1279 01:12:16,869 --> 01:12:20,069 Es el análisis este que os trae por la calle la amargura 1280 01:12:20,069 --> 01:12:23,350 La morfología es la forma de las palabras 1281 01:12:23,350 --> 01:12:26,430 Y la semántica estudia el significado 1282 01:12:26,430 --> 01:12:30,670 Tenéis ahí lo que es el significado denotativo y connotativo 1283 01:12:30,670 --> 01:12:32,670 Que esto lo hemos tratado más de una vez 1284 01:12:32,670 --> 01:12:36,329 La denotación es el significado básico 1285 01:12:36,329 --> 01:12:38,050 Yo voy y digo, a ver 1286 01:12:38,050 --> 01:12:58,590 Voy a buscar, siempre pongo el mismo ejemplo, pero es que es muy claro. Yo busco la palabra mar en el diccionario y me va a venir que es una extensión de agua que cabe no sé qué. Pero las palabras tienen un significado connotativo, o sea, un significado que yo como hablante le asocio a esas palabras. 1287 01:12:58,590 --> 01:13:19,369 O sea, si yo, que soy una persona que vive en Madrid y que me voy de vacaciones a Marbella, pues para mí el mar va a tener el significado de extensión de agua, pero además va a significar vacaciones y va a significar estar a lavar todo ahí sin hacer nada más que herir el sol. 1288 01:13:19,369 --> 01:13:22,069 Pero si yo le digo la palabra mar 1289 01:13:22,069 --> 01:13:23,810 Alguien que vive en Galicia 1290 01:13:23,810 --> 01:13:26,329 Que vive de lo que pesca 1291 01:13:26,329 --> 01:13:28,270 O que vive sacando percebes 1292 01:13:28,270 --> 01:13:30,010 Arrancándolos de una roca 1293 01:13:30,010 --> 01:13:32,649 Pues no le va a tener a él los mismos significados 1294 01:13:32,649 --> 01:13:33,130 Que a mí 1295 01:13:33,130 --> 01:13:36,670 Para él va a ser algo totalmente distinto 1296 01:13:36,670 --> 01:13:38,850 Esa palabra de lo que es para mí 1297 01:13:38,850 --> 01:13:40,449 Esa es la connotación 1298 01:13:40,449 --> 01:13:42,250 Y la connotación 1299 01:13:42,250 --> 01:13:44,510 Es lo que da vida al lenguaje 1300 01:13:44,510 --> 01:13:45,369 Porque eso 1301 01:13:45,369 --> 01:13:47,770 Es lo que nos da pie en literatura 1302 01:13:47,770 --> 01:13:49,470 a jugar con las palabras 1303 01:13:49,470 --> 01:13:51,829 porque no es el significado 1304 01:13:51,829 --> 01:13:53,609 literal, hay que descubrir 1305 01:13:53,609 --> 01:13:55,869 en un texto siempre la connotación 1306 01:13:55,869 --> 01:13:58,069 lo que significa esta palabra para el poeta 1307 01:13:58,069 --> 01:14:00,210 por ejemplo 1308 01:14:00,210 --> 01:14:02,210 García Lorca 1309 01:14:02,210 --> 01:14:04,109 siempre te va a poner 1310 01:14:04,109 --> 01:14:05,970 un caballo allí donde le 1311 01:14:05,970 --> 01:14:07,890 pueda caber un caballo 1312 01:14:07,890 --> 01:14:09,670 tú ves un caballo y dices pues un caballo 1313 01:14:09,670 --> 01:14:11,909 que es un animal de cuatro patas 1314 01:14:11,909 --> 01:14:12,569 mamífero 1315 01:14:12,569 --> 01:14:16,189 pero ojo que para Lorca 1316 01:14:16,189 --> 01:14:18,050 el caballo significa la pasión 1317 01:14:18,050 --> 01:14:20,350 humana, ahí tienes 1318 01:14:20,350 --> 01:14:22,090 un significado que en el diccionario 1319 01:14:22,090 --> 01:14:23,770 en la palabra caballo no te va a parecer 1320 01:14:23,770 --> 01:14:26,149 pero lo tiene, porque para 1321 01:14:26,149 --> 01:14:28,050 el autor lo tiene 1322 01:14:28,050 --> 01:14:30,409 y cuando aparezca un caballo va a significar 1323 01:14:30,409 --> 01:14:30,710 eso 1324 01:14:30,710 --> 01:14:33,369 esa es la diferencia 1325 01:14:33,369 --> 01:14:38,270 vale, sin problema, pondré la clase 1326 01:14:38,270 --> 01:14:39,989 de prometo ponerlas, de verdad 1327 01:14:39,989 --> 01:14:41,390 que se me ha comido el trabajo 1328 01:14:41,390 --> 01:14:43,470 se está grabando 1329 01:14:43,470 --> 01:14:45,670 se está grabando, se ha grabado el discurso 1330 01:14:45,670 --> 01:14:46,529 lo tendré que cortar 1331 01:14:46,529 --> 01:14:49,529 Yo lo siento 1332 01:14:49,529 --> 01:14:51,329 ¿El qué? 1333 01:14:51,909 --> 01:14:53,670 Eso, el que tengas que cortar 1334 01:14:53,670 --> 01:14:55,109 Ah bueno, no pasa nada 1335 01:14:55,109 --> 01:14:57,189 si el tema es que me ponga a cortarlo 1336 01:14:57,189 --> 01:14:59,970 si luego cortarlo se corta, pero el problema es que me ponga 1337 01:14:59,970 --> 01:15:01,649 Yo pido perdón 1338 01:15:01,649 --> 01:15:02,550 es que vamos 1339 01:15:02,550 --> 01:15:05,489 Pero vamos a ver, todo eso pertenece a una clase 1340 01:15:05,489 --> 01:15:06,590 son unas clases 1341 01:15:06,590 --> 01:15:09,909 si no, vendríais aquí 1342 01:15:09,909 --> 01:15:11,710 os ponemos un seño grabado 1343 01:15:11,710 --> 01:15:13,510 vosotros lo veis y ya está 1344 01:15:13,510 --> 01:15:15,449 para eso no venís a clase 1345 01:15:15,449 --> 01:15:18,289 pero, joder, también somos personas 1346 01:15:18,289 --> 01:15:21,829 y nosotros os estamos hablando 1347 01:15:21,829 --> 01:15:24,729 y yo os veo, yo la cara que ponéis y yo cómo estáis 1348 01:15:24,729 --> 01:15:28,029 y me cabrea que tengáis que estar así 1349 01:15:28,029 --> 01:15:30,590 y por eso lo digo y me quedo tan a gusto 1350 01:15:30,590 --> 01:15:33,510 aparte de eso. Bueno, monosemia 1351 01:15:33,510 --> 01:15:36,569 pues una palabra monosémica es una palabra que tiene un significado 1352 01:15:36,569 --> 01:15:39,850 eso más claro, el agua. Polisémica son las palabras 1353 01:15:39,850 --> 01:15:42,789 que tienen varios significados, o sea, es una palabra 1354 01:15:42,789 --> 01:16:08,609 que yo le asocio el ejemplo de la palabra banco, banco es un banco de sentarse, es un banco de peces, es un banco de alimentos, lo que sea, vale, homónimos, homónimos son dos palabras que han coincidido por evolución en la forma o en el sonido, pero no tienen nada que ver una de la otra, simplemente han coincidido, 1355 01:16:08,609 --> 01:16:10,869 yo no sé si me habéis oído a mí 1356 01:16:10,869 --> 01:16:13,130 el ejemplo de la palabra vino 1357 01:16:13,130 --> 01:16:17,539 sí, de vino 1358 01:16:17,539 --> 01:16:20,399 sí, me parece que hemos hablado de ello 1359 01:16:20,399 --> 01:16:21,239 de vino 1360 01:16:21,239 --> 01:16:24,359 claro, esto 1361 01:16:24,359 --> 01:16:26,699 vino es del verbo 1362 01:16:26,699 --> 01:16:27,119 venir 1363 01:16:27,119 --> 01:16:30,399 tenemos aquí un verbo y el pasado 1364 01:16:30,399 --> 01:16:32,279 es vino, pero también vino 1365 01:16:32,279 --> 01:16:33,680 es la bebida 1366 01:16:33,680 --> 01:16:36,239 vale, ¿qué pasa? 1367 01:16:36,239 --> 01:16:37,899 pues que este 1368 01:16:37,899 --> 01:16:40,079 vino viene del latín 1369 01:16:40,079 --> 01:16:42,140 este, buenire 1370 01:16:42,140 --> 01:16:44,180 que los romanos 1371 01:16:44,180 --> 01:16:46,000 hablaban raro, y vino 1372 01:16:46,000 --> 01:16:47,060 viene de vinus 1373 01:16:47,060 --> 01:16:50,020 estas dos palabras, ya aquí veis 1374 01:16:50,020 --> 01:16:51,779 que no tienen nada que ver la una con la otra 1375 01:16:51,779 --> 01:16:53,939 lo que pasa es que con el paso de la 1376 01:16:53,939 --> 01:16:56,260 historia, la modificación, el vocabulario 1377 01:16:56,260 --> 01:16:57,800 ya sabéis que se van modificando 1378 01:16:57,800 --> 01:17:00,180 y terminan siendo la misma 1379 01:17:00,180 --> 01:17:01,199 han coincidido 1380 01:17:01,199 --> 01:17:03,000 ¿vale? 1381 01:17:03,659 --> 01:17:05,899 entonces estos son homónimos, son 1382 01:17:05,899 --> 01:17:08,039 palabras que han coincidido en la forma 1383 01:17:08,039 --> 01:17:09,819 pero por pura casualidad 1384 01:17:09,819 --> 01:17:27,939 No hay ninguna razón. En el caso de que se escriban igual, son homógrafas, como es este caso, vino y vino se escriben igual, pero yo me puedo encontrar con la palabra, la famosa palabra que le ponemos a los niños en el cole siempre, que es la vaca del coche y la vaca del animal. 1385 01:17:27,939 --> 01:17:58,869 Entonces, aquí no se escriben igual, solo suenan igual y nos podemos confundir, ¿vale? Estos son los famosos homónimos que aquí es donde metemos muchas veces la falta de ortografía, porque confundimos una con otra. Ahí lo tenéis. Bueno, los sinónimos todos saben lo que son sinónimos, ahí no hay problema ninguno. A ver, que esto se vuelve loco cuando le parece. 1386 01:17:58,869 --> 01:18:21,329 Vale, sí que hemos comentado también que aquí tenéis que saber los sinónimos totales y los parciales. Los totales son, es que todo esto es muy bonito, es muy curioso. Los sinónimos totales son aquellos que son palabras que significan lo mismo, me da igual el contexto, ¿vale? Son palabras que siempre se pueden sustituir una por otra, ¿vale? 1387 01:18:21,329 --> 01:18:26,130 Sinónimos de esos hay pocos, poquísimos en español 1388 01:18:26,130 --> 01:18:29,729 Lo normal es que tengamos sinónimos parciales 1389 01:18:29,729 --> 01:18:33,109 Por ejemplo, yo os digo, un sinónimo de pelo 1390 01:18:33,109 --> 01:18:35,449 O me decís cabello 1391 01:18:35,449 --> 01:18:37,689 Vale, ¿no? Son sinónimos 1392 01:18:37,689 --> 01:18:38,789 Todo el mundo de acuerdo 1393 01:18:38,789 --> 01:18:39,550 Vale 1394 01:18:39,550 --> 01:18:41,569 Yo voy y digo 1395 01:18:41,569 --> 01:18:44,989 Me he lavado el pelo, me he lavado el cabello 1396 01:18:44,989 --> 01:18:45,949 Vale las dos 1397 01:18:45,949 --> 01:18:47,609 De igual manera 1398 01:18:47,609 --> 01:18:48,729 Ahora, yo digo 1399 01:18:48,729 --> 01:18:51,930 le he cortado el pelo al perro 1400 01:18:51,930 --> 01:18:53,569 sí, pero 1401 01:18:53,569 --> 01:18:55,109 ¿le he cortado el cabello al perro? 1402 01:18:55,609 --> 01:18:56,789 no, ay no 1403 01:18:56,789 --> 01:18:58,090 ¿vale? 1404 01:18:59,470 --> 01:19:00,689 o sea, yo sí lo digo 1405 01:19:00,689 --> 01:19:02,310 ¿sí? 1406 01:19:02,590 --> 01:19:03,750 pero tú porque eres muy firme 1407 01:19:03,750 --> 01:19:05,869 mentira 1408 01:19:05,869 --> 01:19:07,250 o sea 1409 01:19:07,250 --> 01:19:10,750 ya te veo a ti, Beni 1410 01:19:10,750 --> 01:19:12,350 no vale, ¿por qué? 1411 01:19:12,550 --> 01:19:13,949 ¿por qué no vale? pues porque 1412 01:19:13,949 --> 01:19:16,609 en una parte de su significado la palabra 1413 01:19:16,609 --> 01:19:18,850 cabello tiene connotación 1414 01:19:18,850 --> 01:19:20,789 connotación de persona 1415 01:19:20,789 --> 01:19:22,449 entonces tú nunca 1416 01:19:22,449 --> 01:19:24,210 vas a utilizar, hombre 1417 01:19:24,210 --> 01:19:25,989 a no ser que se te haya ido la 1418 01:19:25,989 --> 01:19:28,369 esta y trates a tu perro 1419 01:19:28,369 --> 01:19:30,289 como si fuera una persona que también existe así 1420 01:19:30,289 --> 01:19:32,489 espero que no seáis 1421 01:19:32,489 --> 01:19:34,310 de esa manera, si no me vais a tirar piedra 1422 01:19:34,310 --> 01:19:36,189 yo he visto gente de decir 1423 01:19:36,189 --> 01:19:38,810 que al perro le duele la pierna 1424 01:19:38,810 --> 01:19:39,970 o sea 1425 01:19:39,970 --> 01:19:41,470 como 1426 01:19:41,470 --> 01:19:42,409 como