1
00:00:05,620 --> 00:00:17,300
Hola, buenas tardes. Hoy vamos a ver la tercera sesión y última de esta unidad, de la unidad 8 de la península ibérica durante la Edad Media.

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00:00:17,600 --> 00:00:25,399
Vimos ya la evolución del Andalus, hemos visto también la sociedad y la cultura y ahora vamos a entrar en los reinos cristianos.

3
00:00:25,399 --> 00:00:32,799
Como ya estuvimos viendo, la conquista de la península ibérica se produce muy rápidamente

4
00:00:32,799 --> 00:00:40,880
Tras la batalla de Guadalete en el 711, la mayor parte de la península queda rápidamente ocupada por los musulmanes

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00:00:40,880 --> 00:00:51,560
Con la mayoría de nobles y de ciudades visigodas rindiéndose, huyendo o incluso llegando a acuerdos con los musulmanes

6
00:00:51,560 --> 00:00:56,399
para mantener su poder bajo su nuevo dominio.

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00:00:59,039 --> 00:01:02,840
Esto va a ser una tendencia general, pero en el norte de la península,

8
00:01:03,060 --> 00:01:06,780
en las zonas más montañosas de la cordillera Cantábrica, como Asturias,

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00:01:07,560 --> 00:01:12,859
algunos nobles visigodos se van a refugiar en estos territorios y se van a unir a la población local.

10
00:01:13,140 --> 00:01:20,680
Esta población local de distintos pueblos astúres era una población que no había terminado de ser.

11
00:01:20,680 --> 00:01:32,379
eran cristianos mayormente, pero no habían terminado de ser asimilados por los visigodos, igual que no habían sido asimilados anteriormente del todo por los romanos.

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00:01:32,819 --> 00:01:45,959
En estos pueblos, en estas esferas montañosas de difícil acceso, este grupo de visigodos, unido con los astures, en un momento dado va a enfrentarse a los musulmanes,

13
00:01:45,959 --> 00:01:49,739
en lo que se conoce como la Batalla de Covadonga, en el 722.

14
00:01:50,280 --> 00:01:54,900
En esta batalla los cristianos, los astures y visigodos,

15
00:01:55,640 --> 00:01:59,200
están bajo el mando de un noble, don Pelayo,

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00:01:59,579 --> 00:02:04,980
que más tarde se convertiría en rey del primer reino cristiano de la península ibérica

17
00:02:04,980 --> 00:02:08,599
tras la llegada de los musulmanes en el reino de Asturias.

18
00:02:08,599 --> 00:02:18,879
Este reino tendrá capital en Oviedo y se convertirá en el centro de la resistencia cristiana en este momento.

19
00:02:18,879 --> 00:02:35,180
En este centro, en Oviedo, que por entonces no es una ciudad demasiado grande ni relevante, van a acudir algunos visigodos que quedan por todo el reino, que habían quedado dispersos tras la caída del reino visigodo.

20
00:02:35,180 --> 00:02:48,219
y se van a unir, como decíamos, con esta población autóctona del norte para formar un reino y organizar la lucha contra los musulmanes.

21
00:02:48,219 --> 00:02:56,780
Desde este momento se consideraría que comienza un lento avance de los cristianos hacia el sur, que se conoce como la Reconquista.

22
00:02:56,780 --> 00:03:16,439
Entonces, la reconquista, antes de continuar, es un término un poco conflictivo, podríamos decir, ya que hablar de reconquista implica que se está recuperando un territorio que ha sido previamente conquistado, que antes era tuyo y que ahora estás recuperando.

23
00:03:16,439 --> 00:03:23,400
también de entender que este proceso de conflicto que duró alrededor de ocho siglos

24
00:03:23,400 --> 00:03:29,879
fueron 800 años de constante combate y de hostilidades entre cristianos y musulmanes

25
00:03:29,879 --> 00:03:36,319
la realidad es distinta, la realidad es que los reinos cristianos que se forman en el norte de la península

26
00:03:36,319 --> 00:03:45,280
si bien en ellos participan visigodos no tienen una conexión real con el anterior reino visigodo de Toledo

27
00:03:45,280 --> 00:04:05,979
No son los consejeros, no son los supervivientes, no son los gobernantes del reino visigodo de Toledo los que se refugian y recuperan un territorio que habían perdido, sino que se forman nuevos reinos que poco tenían que ver con el reino visigodo.

28
00:04:05,979 --> 00:04:28,160
Estos nuevos reinos irán avanzando poco a poco hacia el sur. También hay que señalar que los reinos cristianos tardarán prácticamente 300 años en tener una iniciativa relativamente importante en la lucha contra los musulmanes.

29
00:04:28,160 --> 00:04:44,860
En la imagen tendríamos a la derecha la Santa Cruz de Asturias, símbolo actual de la comunidad autónoma y principado de Asturias y símbolo emblema de este primer reino de Asturias.

30
00:04:44,860 --> 00:04:58,899
Y a la izquierda tendríamos una representación de la batalla de Covadonga. Esto, pues bueno, sí que quiero, sí me gusta siempre incidir en esta batalla porque hay dos interpretaciones.

31
00:04:58,899 --> 00:05:18,379
La interpretación tradicional que se remonta a las crónicas y a las fuentes cristianas que estaría relacionada con esta imagen habla de una batalla en la que un ejército de miles de musulmanes con catapultas y proyectiles de todo tipo asedia a un pequeño grupo de cristianos que se refugian en la cueva que hay al fondo.

32
00:05:18,379 --> 00:05:28,879
y que la intervención de la Virgen, que se les aparece a los cristianos, bloquea los proyectiles y les infunde valor en una batalla decisiva.

33
00:05:28,879 --> 00:05:39,600
Mientras que las fuentes musulmanas hablan de una patrulla de reconocimiento, destacamento militar, que se internó en las montañas

34
00:05:39,600 --> 00:05:50,699
y que se encontró en una emboscada, en un terreno montañoso, con un grupo de cristianos del lugar, dirigidos por este noble, por don Belayo,

35
00:05:51,300 --> 00:06:02,480
que les emboscan y les arrojan piedras y deciden retirarse para no sufrir bajas, intentando conseguir un avance territorial no demasiado importante.

36
00:06:02,480 --> 00:06:18,100
Viendo las fuentes se ve que desde el mundo cristiano siempre se le dio una importancia excesiva a esta batalla de Covadonga y se toma como un mito fundacional de los reinos cristianos.

37
00:06:18,100 --> 00:06:30,959
Mientras que para los musulmanes simplemente fue una señal de no adentrarse en un territorio en el que no se habían adentrado anteriormente los visigodos cuando llegaron a la península y antes que ellos incluso los demás.

38
00:06:32,480 --> 00:06:47,060
Por lo tanto, es un ejemplo más de cómo este concepto de la Reconquista es complicado y ambiguo y lo utilizaremos para hablar del periodo histórico, pero tenemos que manejarlo con cuidado.

39
00:06:47,060 --> 00:06:49,980
vemos aquí un mapa

40
00:06:49,980 --> 00:06:52,620
un mapa con

41
00:06:52,620 --> 00:06:56,699
los distintos momentos de expansión

42
00:06:56,699 --> 00:06:58,240
de los reinos cristianos hacia el sur

43
00:06:58,240 --> 00:07:00,019
veréis como que

44
00:07:00,019 --> 00:07:04,779
guarda bastante relación con los mapas de la expansión

45
00:07:04,779 --> 00:07:07,800
y vemos que aunque la batalla

46
00:07:07,800 --> 00:07:10,699
de Covadonga en Asturias

47
00:07:10,699 --> 00:07:14,360
tiene lugar en el siglo XXII

48
00:07:14,360 --> 00:07:16,060
y marcaría el inicio de esta reconquista

49
00:07:16,060 --> 00:07:21,839
no es hasta el siglo XI, vamos a decir en el 1054, que los cristianos han tenido un avance significativo

50
00:07:21,839 --> 00:07:25,439
y este avance está muy cercano al norte, al foco original.

51
00:07:25,920 --> 00:07:31,399
Vemos que han sido 300 años de avances muy, muy lentos y que no es hasta partir de este momento,

52
00:07:31,879 --> 00:07:43,240
como vemos ya aquí en el 1143, en el 1200, que se empieza a dar un avance más destacable hacia el sur

53
00:07:43,240 --> 00:07:57,040
hasta que ya en el siglo XIV, desde el siglo XIII, desde la metalla de las Navas de Tolosa en el río 212, los reinos cristianos ocupan la mayor parte del territorio.

54
00:07:57,040 --> 00:08:08,040
De estos mapas, aunque ya lo comentaremos, pero a examen, la evolución política de la Edad Media en Al-Ándalus y también en la Península Ibérica, la veremos sobre todo en esta Al-Ándalus,

55
00:08:08,819 --> 00:08:20,980
sí me interesa para ver que, igual que vimos que Al-Ándalus no tuvo única forma de evolución política, aunque pasamos por emiratos, por un califato, por distintos reinos de taifas independientes,

56
00:08:20,980 --> 00:08:30,720
por los imperios musulmanes del norte de África, los reinos cristianos tenían también realidades políticas muy distintas.

57
00:08:30,860 --> 00:08:34,659
Va a haber distintos reinos. Vamos a tener, por ejemplo, los reinos más importantes.

58
00:08:35,580 --> 00:08:40,580
Terminará siendo la corona de Castilla y la corona de Aragón, como vemos en las dos últimas imágenes,

59
00:08:41,139 --> 00:08:46,059
que serán quienes ocupen la mayor parte del territorio y la península ibérica,

60
00:08:46,059 --> 00:08:53,700
junto con el reino de Navarra, que queda arrinconado, y al oeste el reino de Portugal.

61
00:08:54,779 --> 00:08:59,200
Vemos, no obstante, que a lo largo de toda la Edad Media había distintos reinos.

62
00:08:59,200 --> 00:09:03,840
Había el reino de León, el reino de Castilla, de manera unificada el reino de Castilla y León,

63
00:09:04,320 --> 00:09:10,559
Navarra, Maragón, los condados catalanes, toda una serie de reinos independientes

64
00:09:10,559 --> 00:09:20,679
que se unificaban, se dividían, luchaban entre ellos en función de los intereses del monarca, del rey de turno.

65
00:09:20,799 --> 00:09:26,559
Existieron incluso reinos que aquí no aparecen, como el Reino de Galicia o distintos condados independientes

66
00:09:26,559 --> 00:09:31,980
en un mapa en el que cambiaban las fronteras constantemente.

67
00:09:32,279 --> 00:09:36,480
Por eso no podemos hablar de una lucha unificada de cristianos contra musulmanes,

68
00:09:36,480 --> 00:09:50,480
sino los conflictos entre distintos reinos, que existían también entre reinos cristianos, igual que existían dentro de los dominios musulmanes, que también tenían sus guerras civiles o sus conflictos internos.

69
00:09:50,480 --> 00:09:56,419
internos. Lo que decíamos, la verdadera ofensiva a los principales avances cristianos no empiezan

70
00:09:56,419 --> 00:10:04,440
hasta el siglo XI y nos encontramos con que el principal interés que tenían estos reinos

71
00:10:04,440 --> 00:10:09,659
cristianos no era una cuestión religiosa de luchar contra el infiel, sino una cuestión

72
00:10:09,659 --> 00:10:15,740
de ambiciones territoriales, de conseguir más tierras para estos reinos y para estos

73
00:10:15,740 --> 00:10:21,720
reyes. Recordad que en la Edad Media en general y en la Península Ibérica, no es una excepción,

74
00:10:22,220 --> 00:10:27,120
la riqueza, el poder y la economía se basan en la tierra, en la agricultura y la ganadería.

75
00:10:27,120 --> 00:10:34,500
Por lo tanto, conquistar nuevas tierras era una forma de conseguir más poder para la

76
00:10:34,500 --> 00:10:39,539
nobleza, sobre todo en reinos montañosos en los que el espacio era limitado, como en

77
00:10:39,539 --> 00:10:44,980
el caso de Asturias. Va a haber aún así varios intentos por parte de algunos reyes

78
00:10:44,980 --> 00:11:05,559
de unificar los distintos reinos cristianos en un único reino. En los casos de Mariano I consiguieron unificar

79
00:11:05,559 --> 00:11:17,039
territorios extensos bajo una misma corona o conseguir influencia sobre el resto de reinos cristianos,

80
00:11:17,039 --> 00:11:31,000
pero en el momento en el que estos reyes morían, tenían que dividir, no, dividieron sus dominios entre sus hijos que se enfrentaron entre ellos.

81
00:11:31,200 --> 00:11:37,960
Algo parecido a lo que sucedió con Carlomagno, como vimos en la unidad anterior, lo que pasa es que es una escala mucho más pequeña.

82
00:11:37,960 --> 00:11:48,440
Los cristianos, que estaban muy divididos, esta lucha interna provocó, como vimos, una conquista muy rápida por parte de los musulmanes

83
00:11:48,440 --> 00:11:52,720
y un avance muy lento luego por parte de los cristianos

84
00:11:52,720 --> 00:11:58,720
De hecho, al principio, el hecho de que existieran, lo vemos en el mapa, distintos reinos cristianos

85
00:11:58,720 --> 00:12:05,500
mientras que en estas épocas nos encontramos hasta el siglo XI un único poder musulmán

86
00:12:05,500 --> 00:12:16,059
Recordad que durante estos trescientos primeros años vamos a ver los musulmanes en el ámbito de estar organizados en el emirato dependiente, en el emirato independiente, en el candidato a Córdoba.

87
00:12:16,679 --> 00:12:25,879
Y no es hasta el siglo XI en el que aparecen los reinos de Taifas, los distintos reinos independientes musulmanes muchas veces enfrentados entre ellos.

88
00:12:26,460 --> 00:12:29,940
No es hasta este momento en el que los cristianos empiezan a tomar la iniciativa.

89
00:12:29,940 --> 00:12:41,279
En este momento los cristianos se encuentran con un enemigo dividido y más fácil de derrotar y empiezan a avanzar más rápidamente hacia el sur.

90
00:12:42,139 --> 00:12:46,480
¿Qué hicieron los musulmanes? Pues estos distintos reinos se notan con una situación.

91
00:12:46,960 --> 00:12:56,159
Aunque eran más débiles militarmente y tenían a veces problemas para enfrentarse a los reinos cristianos, eran mucho más ricos que ellos.

92
00:12:56,159 --> 00:13:01,580
tenían una economía urbana en la que la artesanía y el comercio generaban muchos ingresos.

93
00:13:01,980 --> 00:13:09,379
Entonces los reyes musulmanes, estos distintos reinos de taifas, lo que hacían era pagaban lo que se conocía como las parias.

94
00:13:09,840 --> 00:13:16,159
Las parias eran unos tributos que unos reinos pagaban a otros en tiempos de paz para no ser atacados.

95
00:13:17,159 --> 00:13:23,519
De esta forma muchas riquezas que procedían del mundo musulmán llegaran a los reinos cristianos

96
00:13:23,519 --> 00:13:31,940
Estos reinos cristianos, lo que hicieron con ellas, con todos estos ingresos, fue invertirlos en prepararse para la guerra,

97
00:13:32,179 --> 00:13:44,399
reclutar ejércitos, construir castillos y fortalezas, comprar armas y, en definitiva, aprovecharse de estos tributos, de estas parias, para preparar nuevas ofensivas.

98
00:13:44,399 --> 00:13:55,000
Entre los siglos XI y XII, León y Castilla, estos reinos, van a conseguir y van a avanzar hacia el sur conquistando muchos territorios

99
00:13:55,000 --> 00:14:01,100
como veis en el mapa, sobre todo en los tres primeros mapas

100
00:14:01,100 --> 00:14:10,519
Va a ser especialmente significativa la conquista de Toledo, antigua capital de los visigodos, por parte de Alfonso VI en el año 1080

101
00:14:10,519 --> 00:14:20,940
Esto va a hacer que, como ya vimos, los reinos de Taifas pidan ayuda a los almorávides y los almorávides ocupen el territorio.

102
00:14:21,440 --> 00:14:28,440
Durante este tiempo va a haber un periodo de ventaja para los musulmanes en los que se invierte de nuevo la situación

103
00:14:28,440 --> 00:14:36,399
hasta que en el 2012, como ya vimos, una coalición, una alianza de reinos cristianos, Castilla, Aragón y Navarra,

104
00:14:36,399 --> 00:14:42,360
con el apoyo de algunos caballeros leoneses y portugueses que aunque estos reinos no participaran en la guerra

105
00:14:42,360 --> 00:14:49,659
permitieron que fuesen voluntarios a esta batalla que se considera una cruzada

106
00:14:49,659 --> 00:14:53,139
derrotan a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa.

107
00:14:53,139 --> 00:15:00,320
Esto hace que el imperio almohade como vimos se derrumbe y que los cristianos, sobre todo el reino de Castilla

108
00:15:00,320 --> 00:15:06,039
ocupen muy rápidamente el resto de territorios musulmanes salvo el reino de Granada

109
00:15:06,039 --> 00:15:13,299
recordad el reino nazarí de Granada, último territorio musulmán, último reino en ser conquistado por los cristianos.

110
00:15:14,679 --> 00:15:22,730
Vamos ahora con la cuestión de la repoblación. La cuestión de la repoblación va a ser muy importante.

111
00:15:23,389 --> 00:15:31,909
Lo vimos al principio con Arándalos. Era habitual que las zonas de frontera entre los reinos cristianos y Arándalos

112
00:15:31,909 --> 00:15:37,529
fueran zonas que quedarán despobladas. ¿Por qué? Pues porque la guerra en la Edad Media

113
00:15:37,529 --> 00:15:41,789
era muy complicado reunir grandes ejércitos.

114
00:15:41,929 --> 00:15:45,110
Recordad que quien se dedicaba a la guerra era fundamentalmente la nobleza

115
00:15:45,110 --> 00:15:46,669
y la nobleza era una minoría.

116
00:15:47,269 --> 00:15:51,549
Entonces, reunir grandes ejércitos se hacía únicamente para grandes campañas

117
00:15:51,549 --> 00:15:56,690
o grandes asedios y era muy habitual, especialmente en Arándalus,

118
00:15:57,269 --> 00:16:00,590
en la península ibérica, entre Arándalus y los reinos cristianos,

119
00:16:01,090 --> 00:16:04,490
una guerra basada en incursiones rápidas,

120
00:16:04,730 --> 00:16:07,370
pequeños grupos de guerreros o de caballeros,

121
00:16:07,529 --> 00:16:14,190
A caballo, normalmente, organizaban una razia, que se llama, y que era un ataque sobre el territorio del enemigo.

122
00:16:14,710 --> 00:16:20,649
Entraban a caballo, saqueaban varios pueblos o varios territorios y volvían a un lugar seguro.

123
00:16:20,649 --> 00:16:25,549
Esto hacía que las zonas de frontera se vaciaran de gente, porque eran muy peligrosas.

124
00:16:26,049 --> 00:16:30,490
¿Qué hacían los cristianos entonces? Pues, según avanzaban hacia el sur, se encontraban con un problema.

125
00:16:31,210 --> 00:16:37,289
Y es que los territorios que conquistaban eran muy difíciles de defender, porque no había pueblos,

126
00:16:37,289 --> 00:16:44,269
no había fortalezas, no había población. Además, se encontraban con que estos territorios

127
00:16:44,269 --> 00:16:50,289
que conquistaban, si no había gente en ellos, si no había población, eran inútiles económicamente,

128
00:16:50,429 --> 00:16:55,750
no producían nada. ¿Qué hacen entonces? Pues van a llevar una política de repoblación.

129
00:16:56,009 --> 00:17:02,509
Según conquistan un territorio, lo van a repoblar, van a desplazar población a ese

130
00:17:02,509 --> 00:17:08,230
territorio para controlarlo. De esta forma se aseguraban de defenderlo, ya que tenían

131
00:17:08,230 --> 00:17:13,750
población en él que podía organizar la defensa y desplotarlo económicamente. Podían

132
00:17:13,750 --> 00:17:18,069
cultivar los campos, criar ganado, cosa que no podían hacer si el territorio estaba vacío,

133
00:17:18,170 --> 00:17:26,150
lógicamente. Vamos a ver varias fases y estrategias. Hasta el siglo XI o el siglo XII, vemos en

134
00:17:26,150 --> 00:17:34,269
el mapa, los reyes van a seguir una estrategia. Va a ser una estrategia que va a tener dos

135
00:17:34,269 --> 00:17:39,109
partes. En un primer momento, bueno, vemos en el mapa que tenemos al norte, en toda la

136
00:17:39,109 --> 00:17:44,890
zona montañosa, desde Asturias hasta Cataluña, la cordillera Cantábrica, los montes vascos,

137
00:17:44,950 --> 00:17:49,809
los Pirineos. Va a ser el foco original, la zona en la que queden los reinos cristianos

138
00:17:49,809 --> 00:17:54,849
al principio, inmediatamente tras la conquista de Andalucía y desde la que van a ir avanzando

139
00:17:54,849 --> 00:18:00,529
acienso. En un primer momento, entre los siglos IX y X, el método que van a seguir es la

140
00:18:00,529 --> 00:18:06,690
presura. Presura viene de apresurarse, de darse prisa. En este periodo, lo vemos aquí,

141
00:18:07,190 --> 00:18:12,670
toda esta zona marcada en azul oscuro, los cristianos lo que hacen es, los reyes, cuando

142
00:18:12,670 --> 00:18:19,750
conquistan un territorio, le permiten a los campesinos asentarse en él de forma libre.

143
00:18:19,750 --> 00:18:27,029
De esta forma, en todos estos territorios, pequeños grupos de campesinos, muchas veces dirigidos por un noble o por un sacerdote,

144
00:18:27,509 --> 00:18:34,029
pero pequeños grupos de campesinos llegaban a un lugar, fundaban una aldea y se repartían las tierras.

145
00:18:34,950 --> 00:18:40,890
Estos campesinos tenían una serie de derechos, ya que iban a ser considerados hombres libres y no siervos,

146
00:18:40,890 --> 00:18:44,670
como vimos que le sucedía a la mayoría de los campesinos en la Edad Media.

147
00:18:45,390 --> 00:18:51,029
Entre los siglos XI y XII vemos que aquí en azul claro se va a seguir otra estrategia distinta.

148
00:18:51,170 --> 00:18:56,670
Se va a llamar la repoblación concejil, que es lo que tenéis aquí puesto en la definición.

149
00:18:58,029 --> 00:19:03,470
Un concejo, aquí viene repoblación concejil, era el gobierno de una ciudad o una villa.

150
00:19:03,470 --> 00:19:12,730
¿Qué hacían los reyes? Conquistaban el territorio y lo dividían en distintos territorios más pequeños.

151
00:19:12,730 --> 00:19:21,089
al frente de los cuales se ponía una pequeña ciudad o una villa que se convertía en una especie de capital

152
00:19:21,089 --> 00:19:23,309
y tenía algunas aldeas alrededor.

153
00:19:23,970 --> 00:19:30,130
¿Qué sucedía aquí? Pues los reyes le daban a esta villa o a esta ciudad unos fueros o una tarta puebla

154
00:19:30,130 --> 00:19:38,789
que les concedía una serie de privilegios y el territorio se ocupaba con campesinos libres.

155
00:19:38,789 --> 00:19:55,809
Estos campesinos y estas villas o ciudades cultivaban el territorio y lo defendían. ¿A cambio de qué? Pues a cambio de estos fueros, estos derechos que les daban los reyes, que les concedían tierras, libertades y algunos privilegios políticos o comerciales.

156
00:19:55,809 --> 00:20:07,960
Este va a ser el método. Y estos dos métodos, la presura y la repoblación concejil, van a ser habituales en la mitad norte de la península ibérica.

157
00:20:08,599 --> 00:20:20,960
De hecho, en la actualidad, la forma de la propiedad de la tierra, la mayor parte de las parcelas agrarias en el centro de la península van a ser medianas propiedades y en el norte pequeñas propiedades,

158
00:20:21,180 --> 00:20:28,299
mientras que en el sur, ahora lo veremos, van a predominar los latifundios, grandes propiedades de terreno de un único propietario.

159
00:20:29,319 --> 00:20:33,660
Hacia el sur, a partir del siglo XIII, los reyes van a cambiar de estrategia.

160
00:20:33,900 --> 00:20:38,000
Hemos visto que desde las navas de Tolosa la conquista se hace mucho más rápida,

161
00:20:38,180 --> 00:20:40,920
entonces no tienen que ir controlando poco a poco el territorio.

162
00:20:41,519 --> 00:20:46,339
¿Qué hacen los reyes? Pues básicamente cuando conquistan un territorio lo dividen entre la nobleza.

163
00:20:46,339 --> 00:20:51,700
Lo dividen entre la nobleza y se lo entregan o a las órdenes militares, eso era algo muy habitual en Extremadura,

164
00:20:52,500 --> 00:20:58,759
órdenes militares como la Orden de Santiago, los Templarios, la Orden de Calatrava u otras órdenes,

165
00:20:58,819 --> 00:21:05,319
que eran, como vimos en la unidad anterior, órdenes de monjes guerreros, de caballeros religiosos,

166
00:21:05,940 --> 00:21:12,440
y más al sur, tierras que repartían entre la nobleza, que se llamaban repartimientos, de repartir.

167
00:21:12,640 --> 00:21:19,220
¿Qué sucede al sur? Pues que estas órdenes militares y estos nobles van a tener propiedades muy extensas,

168
00:21:19,220 --> 00:21:25,799
muy grandes, en las que los campesinos sí que van a tener una situación peor que en el norte,

169
00:21:26,000 --> 00:21:30,920
ya que no van a ser pequeños propietarios, sino que van a trabajar las tierras de la nobleza,

170
00:21:31,039 --> 00:21:38,900
como sucedía en la mayor parte de Europa. Vamos a ver ahora los reinos de Castilla y Aragón en la

171
00:21:38,900 --> 00:21:45,119
Baja Edad Media, en los siglos XIV y XV. Veíamos antes que todos los reinos cristianos, finalmente

172
00:21:45,119 --> 00:21:50,160
la corona de Castilla y la corona de Aragón van a terminar siendo los más poderosos de entre todos,

173
00:21:50,299 --> 00:21:56,059
más incluso que Navarra, que en un primer momento parecía haber tenido la iniciativa durante la reconquista.

174
00:21:57,019 --> 00:22:04,200
En estos reinos, en la Baja Edad Media, en los siglos XIV y XV, va a haber una serie de conflictos internos.

175
00:22:04,400 --> 00:22:08,359
Por un lado, la nobleza va a querer mantener sus antiguos privilegios feudales

176
00:22:08,359 --> 00:22:17,220
y por el otro lado los reyes van a intentar recuperar o conseguir un poder único y total sobre sus reinos.

177
00:22:17,220 --> 00:22:23,259
Va a haber una serie de guerras civiles en las que los reyes, apoyados en las ciudades a las que se le han concedido privilegios,

178
00:22:23,920 --> 00:22:31,380
van a enfrentarse a la nobleza para conseguir consolidar su poder en su reino y reducir el de los nobles.

179
00:22:31,380 --> 00:22:39,680
esto en castilla tendrá más éxito la corona de castilla se caracterizará porque los reyes van

180
00:22:39,680 --> 00:22:44,559
a tener mucha más autoridad mientras que en la corona de aragón aunque los reyes consigan

181
00:22:44,559 --> 00:22:51,279
reforzar su poder la nobleza va a seguir teniendo muchos derechos y mucho poder

182
00:22:51,279 --> 00:22:58,160
que hará que los reyes tengan que tener mucho cuidado con cómo gobernaban este territorio

183
00:22:58,980 --> 00:23:12,579
Ya en el siglo XV, con el matrimonio entre Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, que serán conocidos como los Reyes Católicos, estos dos grandes reinos peninsulares se unificarán.

184
00:23:13,720 --> 00:23:22,880
Estos dos reinos se unifican, más tarde conquistarán el reino de Navarra y, bueno, anteriormente el reino de Granada.

185
00:23:22,880 --> 00:23:31,039
Por lo tanto, la península ibérica quedará unificada, con la excepción de Portugal, en un gran reino cristiano.

186
00:23:31,039 --> 00:23:47,960
Aquí hay que señalar que aunque Isabel de Castilla y Fernando de Aragón se casaran y sus hijos heredaran todas sus posesiones, no va a ser una unión total entre Castilla y Aragón.

187
00:23:47,960 --> 00:23:57,960
Sino que cada reino va a mantener sus propias leyes, sus propias instituciones y los reyes deberán jurar tanto las leyes de Castilla como las leyes de Aragón.

188
00:23:58,799 --> 00:24:09,160
Que esto es algo que hoy en día nos puede parecer extraño, pero dentro de un mismo reino existían distintas leyes y distintos privilegios para cada uno de los territorios.

189
00:24:10,240 --> 00:24:15,839
Vamos a ver a continuación cómo se organizaba la sociedad en los reinos cristianos.

190
00:24:16,240 --> 00:24:22,059
En los reinos cristianos, al igual que en el Andalus, convivían tanto cristianos como musulmanes y judíos.

191
00:24:22,059 --> 00:24:25,299
Y había, por lo tanto, una gran mezcla de culturas.

192
00:24:25,299 --> 00:24:39,859
Unas culturas influyen mucho sobre otras y, por lo tanto, al igual que en el andaluz, va a haber un patrimonio cultural muy rico y muy diverso y bastante único, sobre todo si lo comparamos con el del resto de la Europa medieval.

193
00:24:40,359 --> 00:24:48,019
La influencia musulmana, como vimos en su momento, es muy grande. Se puede ver en las construcciones, por ejemplo, en el arte mudéjar, en la lengua.

194
00:24:48,019 --> 00:25:01,519
Recordamos que hay muchas palabras en el castellano que proceden del árabe y distintas costumbres y técnicas, sobre todo relacionadas con la agricultura, que ya vimos al principio de la unidad.

195
00:25:02,440 --> 00:25:10,619
Vamos a ver que, además de los cristianos, hay otras dos grandes comunidades religiosas en los reinos cristianos.

196
00:25:10,619 --> 00:25:40,019
Tenemos por un lado a los judíos que solían vivir en las ciudades y dedicarse a distintos oficios artesanales o al comercio y que en muchos reinos tenían cargos o posiciones importantes en la administración, ya fuese como senescales, podemos decir una especie de contables medievales, o como prestamistas o médicos e incluso consejeros de los distintos reyes.

197
00:25:40,019 --> 00:26:10,000
Por otra parte, los mudéjares van a ser musulmanes que vivían en los territorios cristianos. Originalmente a estos mudéjares se les va a permitir seguir practicando su religión, utilizar su lengua, mantener sus costumbres, etc., pero ya después de la Edad Media, en el siglo XVI, se les va a obligar a convertirse en el cristianismo y a abandonar su lengua, sus costumbres, su religión, su ropa y su cultura en general.

198
00:26:10,019 --> 00:26:17,819
bajo la amenaza de ser expulsados, que ya veremos en la siguiente unidad, muchos terminaron siendo.

199
00:26:18,440 --> 00:26:23,880
Al igual que en Al-Ándalus, en un primer momento los otros grupos religiosos van a ser respetados

200
00:26:23,880 --> 00:26:30,799
si pagaban un impuesto especial para mantener su religión, pero con el tiempo serán perseguidos

201
00:26:30,799 --> 00:26:39,079
y tanto mudéjares como judíos serán obligados a convertirse o serán expulsados del reino.

202
00:26:40,019 --> 00:26:54,819
Ya, para finalizar, veremos la economía en los reinos cristianos. Vamos a centrarnos en Castilla y en Aragón. En Castilla, al igual que en el conjunto de la Edad Media, van a ser muy importantes la agricultura y la ganadería.

203
00:26:54,819 --> 00:27:04,519
Los principales cultivos van a ser la trilogía mediterránea, trigo para el pan, para la alimentación, la vid para producir vino y el olivo para el aceite.

204
00:27:04,519 --> 00:27:21,299
Y va a ser muy importante la ganadería, en concreto la ganadería ovina, la cría de ovejas, tanto nobles como órdenes militares, recordad estos propietarios de grandes extensiones de tierra, tenían muchos rebaños y utilizaban la técnica ganadera de la transhumancia.

205
00:27:21,299 --> 00:27:30,700
La transhumancia es un método ganadero por el cual se desplaza el ganado, se desplazan los rebaños según la estación del año.

206
00:27:31,019 --> 00:27:47,079
En invierno, que hace más frío, se desplazan hacia el sur buscando un clima y pastos más favorables y en verano, que hace calor, se desplazan hacia el norte exactamente por el mismo motivo, buscando un clima más o unas temperaturas más favorables.

207
00:27:47,779 --> 00:27:53,799
Estos ganaderos, sobre todo nobles, van a intentar defender sus privilegios y van a fundar la mesta.

208
00:27:53,980 --> 00:28:02,740
La mesta va a ser una asociación de ganaderos con las que defienden sus intereses y consiguen que los reyes les den privilegios, privilegios sobre los agricultores.

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00:28:03,599 --> 00:28:07,079
¿Qué hacían estos ganaderos?

210
00:28:07,079 --> 00:28:27,079
pues bueno, criaban las ovejas y vendían la lana en distintas ferias y mercados y esta lana luego se enviaba, pues bueno, en puertos del Cantábrico como Santander o Bilbao, se enviaba por barco a los Países Bajos donde se utilizaba ya en los talleres textiles de este territorio.

211
00:28:27,079 --> 00:28:57,059
Por otra parte, Aragón tuvo un enfoque mucho más mediterráneo, mientras que Castilla en los siglos XIV y XV se centró en conquistar Granada, Aragón se lanzó a conquistar territorios en el Mediterráneo y utilizó estos territorios para crear un circuito comercial en el cual intercambiaban sus productos agrarios por tejidos y especias y distintos productos a otros comerciantes que luego ya revendían en el territorio.

212
00:28:57,079 --> 00:29:10,799
Bueno, igual que en el resto de sesiones tenéis aquí al final los enlaces a un par de vídeos por si os resultan útiles de cara a preparar en casa la asignatura.