1
00:00:00,240 --> 00:00:13,800
Empezamos. Vale, grabando. Esto es una clase de lengua nivel 1, distancia, que está, vamos a seguir con literatura medieval,

2
00:00:14,240 --> 00:00:23,320
pero voy a ver si me da tiempo a analizar alguna oración luego, porque es un tema muy difícil para vosotros, el tema de la sintaxis, y tenemos que practicarlo un poco.

3
00:00:23,320 --> 00:00:25,440
bueno, de todos modos

4
00:00:25,440 --> 00:00:28,539
voy a dar esto

5
00:00:28,539 --> 00:00:30,879
y luego ya vemos

6
00:00:30,879 --> 00:00:32,420
bien, pues

7
00:00:32,420 --> 00:00:34,759
vale, pues si estáis viendo en pantalla

8
00:00:34,759 --> 00:00:36,619
de vuestros apuntes

9
00:00:36,619 --> 00:00:37,780
estábamos en

10
00:00:37,780 --> 00:00:40,140
a ver

11
00:00:40,140 --> 00:00:42,299
en el aula virtual

12
00:00:42,299 --> 00:00:43,899
estábamos en el tema 4

13
00:00:43,899 --> 00:00:46,579
y estábamos viendo sobre todo

14
00:00:46,579 --> 00:00:48,420
este pdf

15
00:00:48,420 --> 00:00:50,280
de literatura medieval del libro de

16
00:00:50,280 --> 00:00:51,020
María Verde

17
00:00:51,020 --> 00:00:54,600
el libro este que estamos usando gratuito

18
00:00:54,600 --> 00:00:56,359
pues es ahí donde

19
00:00:56,359 --> 00:00:57,920
sacamos más material

20
00:00:57,920 --> 00:01:00,560
y habíamos

21
00:01:00,560 --> 00:01:01,539
visto ya

22
00:01:01,539 --> 00:01:04,299
los encantos de Niocid

23
00:01:04,299 --> 00:01:05,859
habíamos visto los romances

24
00:01:05,859 --> 00:01:07,439
habíamos visto

25
00:01:07,439 --> 00:01:10,180
el último día, la semana pasada

26
00:01:10,180 --> 00:01:11,879
vimos el Mester de Clerecía

27
00:01:11,879 --> 00:01:14,859
Mester de Clerecía significa oficio de clérigos

28
00:01:14,859 --> 00:01:16,140
que eran los que

29
00:01:16,140 --> 00:01:18,379
los poetas cultos

30
00:01:18,379 --> 00:01:20,120
eran clérigos

31
00:01:20,120 --> 00:01:25,299
que sabían leer y escribir y escribían de una manera muy particular del mestre de clerecía

32
00:01:25,299 --> 00:01:31,900
que tenía como más característico la estrofa que usaban, que era la cuadernabía.

33
00:01:31,900 --> 00:01:41,519
La cuadernabía era una estrofa de cuatro versos de catorce sílabas que riman en la misma rima de los cuatro

34
00:01:41,519 --> 00:01:47,280
y es rima consonante, ¿vale? Rima consonante que es distinta de la sonante, ¿vale?

35
00:01:50,120 --> 00:02:11,939
Bien, pues vamos a ver la prosa, hoy vamos a ver la prosa, hemos visto literatura en verso, ya sabéis lo que es en verso, pues son reglones cortitos, de distintas medidas, pero que tienen un número de sílabas concreto, dos versos y tienen rima, esos son versos.

36
00:02:11,939 --> 00:02:37,840
Lo digo porque hay gente que muchas veces me llevo la sorpresa de que veo que no saben lo que es un verso, ¿no? Los versos son cada renglón de un poema, ¿no? Un poema o una canción, como veis, está en versos, ¿vale? Versos, esos son renglones cortos, por así decir, que tienen un número de sílabas que han contado al hacerlos y tienen rima, ¿vale?

37
00:02:37,840 --> 00:03:02,419
Nuevamente, bueno, vamos a ver que va a haber versos sin rima, pero en general pues sobreentendemos, ¿no? Y la prosa, la prosa es, la prosa es esto, la prosa es, esto es prosa, ¿vale? Esto no son versos, esto es prosa, la prosa está en líneas, no son versos, estos son líneas o renglones, ¿no?

38
00:03:02,419 --> 00:03:05,319
Estos son líneas, renglones, ¿vale?

39
00:03:05,819 --> 00:03:10,819
Y cada conjunto, por así decir, de líneas o renglones es un párrafo

40
00:03:10,819 --> 00:03:14,560
Esto sería un párrafo porque es cuando llegamos a un punto y aparte

41
00:03:14,560 --> 00:03:16,039
Esto es un párrafo, ¿vale?

42
00:03:16,479 --> 00:03:19,240
Que esto también me llevo muchas veces en los exámenes

43
00:03:19,240 --> 00:03:22,319
La gran sorpresa de que no saben distinguir

44
00:03:22,319 --> 00:03:25,819
Los alumnos no saben distinguir líneas de párrafos, ¿vale?

45
00:03:26,180 --> 00:03:29,759
Esto es un párrafo, esto es otro párrafo, ¿vale?

46
00:03:30,099 --> 00:03:31,719
Aquí, ¿vale? Perdón

47
00:03:31,719 --> 00:03:35,860
esto es un párrafo, ¿vale? es que me hacen

48
00:03:35,860 --> 00:03:39,139
en los exámenes me dicen alumnos, el texto consta

49
00:03:39,139 --> 00:03:43,960
de 34 párrafos, ¿no? y lo que está queriendo decir es líneas

50
00:03:43,960 --> 00:03:47,680
¿vale? el texto, este texto tiene 1, 2

51
00:03:47,680 --> 00:03:51,240
3, 4

52
00:03:51,240 --> 00:03:55,379
5, 6 párrafos, no, o 7

53
00:03:55,379 --> 00:03:59,280
si contamos esta, ¿vale? esto sería otro párrafo porque hay un punto ahí aparte

54
00:03:59,280 --> 00:04:15,620
Y aquí hay otro, ¿vale? Entonces tendrá seis, siete párrafos, pero tendrá, pues, treinta líneas o lo que sea, ¿vale? Entonces, por favor, distinguid bien lo que son versos de líneas y estrofas de párrafos.

55
00:04:15,620 --> 00:04:39,819
Y cuando estamos en un poema, ¿vale? Estoy buscando uno que, pues esto, estos son versos, ¿vale? Bueno, en fin, no me enrollo más con esto, pero es que quiero ser prudente porque a veces supongo que sabéis ciertas cosas porque estáis en secundaria, pero a veces me llevo la sorpresa de que creo que, veo que no.

56
00:04:39,819 --> 00:05:06,480
Bueno, entonces estamos en la prosa medieval, ¿vale? Narrativa medieval en prosa. Entonces, ¿qué es esto? ¿Qué nos van a decir aquí? Narración en prosa, ¿no? Pues un dato curioso, importante, es que la narración en prosa, ¿vale? Y en castellano también porque se va a escribir, al principio se escribe en latín, ¿no? Va a aparecer después del verso, ¿vale?

57
00:05:06,480 --> 00:05:21,779
Las primeras manifestaciones literarias que tenemos son en verso. ¿Por qué? Porque el verso se memorizaba mejor y se podía recitar oralmente y entonces se difundía mejor eso que se quería decir a la gente, ¿no?

58
00:05:21,779 --> 00:05:38,199
Ya fuera una canción, ya fuera un cantar de gesta, ¿no? O romances, ¿vale? Romances no son historias amorosas, ¿vale? Los romances ya los hemos visto, sino pues mirad los apuntes y los vídeos anteriores donde explico lo que es un romance.

59
00:05:38,199 --> 00:05:50,759
Un romance es un poema en versos octosílabos con rima asonante en los pares, que suele ser un poema narrativo que cuenta historias pero en verso, ¿vale? Versos octosílabos con rima asonante en los pares.

60
00:05:50,759 --> 00:06:10,879
Bueno, pues todo eso es más antiguo que la prosa, ¿vale? La prosa va a aparecer más tarde, ¿por qué? Porque se transmite de manera escrita, entonces es algo que no tenía al principio utilidad, digamos, para recitar oralmente, ¿no?

61
00:06:10,879 --> 00:06:15,060
Es una... Algunos textos que van a transmitirse por escrito.

62
00:06:15,660 --> 00:06:19,339
Vale, entonces, durante la Edad Media asistimos a la consolidación de nuestro idioma,

63
00:06:19,519 --> 00:06:25,060
del castellano, y el empleo del castellano como lengua apta para la divulgación del conocimiento.

64
00:06:26,000 --> 00:06:26,180
¿Vale?

65
00:06:26,879 --> 00:06:31,100
Al principio, como os sigo diciendo, se usaba el latín.

66
00:06:31,839 --> 00:06:35,720
Y luego vamos a... Va a usarse el castellano, ¿vale?

67
00:06:36,240 --> 00:06:38,259
Para los textos escritos.

68
00:06:38,259 --> 00:06:51,720
Una cosa que no sé si comprenderéis pero tengo que decir es que hubo una época bastante larga en la que la gente hablaba en castellano pero todavía escribía en latín.

69
00:06:51,720 --> 00:07:06,120
No se consideraba el castellano una lengua suficientemente digna para quedar por escrito, para dejarla por escrito. Se escribía en latín, pero llega un momento en que ya se empieza a escribir en castellano.

70
00:07:08,259 --> 00:07:22,800
Bueno, Alfonso X el Sabio. Este rey, tenéis que conocerlo, este rey es conocido porque llevó a cabo lo que se llama la Escuela de Traductores de Toledo.

71
00:07:23,540 --> 00:07:33,620
La Escuela de Traductores de Toledo era una institución, una organización que creó para traducir, ¿no?

72
00:07:33,620 --> 00:07:58,180
Como dice, es una escuela de traductores, ¿vale? Pues es un lugar donde mandaba traducir textos de otras lenguas al castellano, y eso es muy importante, porque así lo que estaba en otras lenguas que no comprendía la mayoría de la gente, o aunque sea gente culta, ¿no?, pero había gente culta que no sabía árabe, o no sabía hebreo, o no sabía incluso latín, ¿no?

73
00:07:58,180 --> 00:08:03,939
Bueno, en latín no es normal que supieran, ¿no? Pero que lo traducían a castellano, ¿vale?

74
00:08:04,600 --> 00:08:09,199
Entonces, aquí se traducen textos legales, históricos, científicos, etc.

75
00:08:09,980 --> 00:08:14,259
En un principio, decía, se traducían al latín, ¿vale?

76
00:08:15,319 --> 00:08:23,560
¿Traducían de qué? Pues normalmente de dos lenguas muy importantes, el árabe y el hebreo, ¿vale?

77
00:08:23,560 --> 00:08:29,779
Había textos que estaban en hebreo, porque había muchos judíos en España al principio, ¿vale?

78
00:08:30,100 --> 00:08:37,240
Y árabes, por supuesto, porque estaba en la Reconquista, entonces estábamos en contacto directo con Al-Ándalus,

79
00:08:37,240 --> 00:08:41,139
con los reinos árabes que estaban en la península ibérica, ¿vale?

80
00:08:41,620 --> 00:08:44,580
Entonces, se traducían de estos dos idiomas.

81
00:08:45,620 --> 00:08:51,659
Entonces, importante, esto sí que es para recordar, para subrayar, para memorizar, para todo, ¿no?

82
00:08:51,659 --> 00:08:57,039
Alfonso X, con Alfonso X el castellano se convierte en lengua final de la traducción

83
00:08:57,039 --> 00:09:02,080
¿Vale? Que ya no solamente traduce en el latín, sino que se traduce al castellano

84
00:09:02,080 --> 00:09:11,240
Y luego también importante de Alfonso X es que unificó, digamos, el propio castellano

85
00:09:11,240 --> 00:09:20,259
Porque no había las mismas normas ortográficas, por así decir, en los distintos reinos cristianos de la península ibérica

86
00:09:20,259 --> 00:09:45,539
¿Vale? Entonces, Alfonso X regularizó el castellano, hizo una norma única, ¿no? Por ejemplo, Alfonso, pues es la primera unificación del idioma, ¿vale? Y aquí de Alfonso X viene, por ejemplo, la letra ñ, ¿vale? Tenemos la ñ, ya sabéis cómo es, ¿no? Bueno, pues la ñ al principio se escribía con dos n, ¿no?

87
00:09:45,539 --> 00:09:48,700
Cuando tú dices un año, pues decías anno, ¿no?

88
00:09:49,039 --> 00:09:53,679
Anno, de hecho, en latín, cuando habéis visto algo en latín, pone anno domini, ¿no?

89
00:09:54,019 --> 00:09:58,679
Anno domini, año del señor, ¿no? Año del señor domini, ¿no?

90
00:09:58,860 --> 00:10:02,240
Pues es con dos n, porque en latín es annus, ¿no?

91
00:10:02,519 --> 00:10:07,639
Pues, no, bueno, depende en qué caso.

92
00:10:08,000 --> 00:10:14,100
Bueno, entonces lo que hizo fue poner una n con otra n chiquitita encima, ¿vale?

93
00:10:14,100 --> 00:10:36,360
Entonces, una N con una N chiquita, la pila se quedó en la guayita de la N, ¿no? Pues esto lo hizo Alfonso X, ¿vale? Bueno, pues, ¿qué cosas hizo Alfonso X? Pues mirad el cuadro de aquí de la derecha y algunas obras de Alfonso X son, por lo menos que sepáis los títulos y mínimamente de qué tratan, las siete partidas, que era un código legal, ¿vale?

94
00:10:36,360 --> 00:10:38,679
el código legal, un código legal

95
00:10:38,679 --> 00:10:40,919
las partidas, no es que eran partidas

96
00:10:40,919 --> 00:10:42,679
de billar

97
00:10:42,679 --> 00:10:44,700
no, se daban partidas

98
00:10:44,700 --> 00:10:46,919
a como a 7 capítulos que tenía

99
00:10:46,919 --> 00:10:47,639
el libro, vale

100
00:10:47,639 --> 00:10:50,899
entonces esto es un

101
00:10:50,899 --> 00:10:52,659
código de leyes, vale

102
00:10:52,659 --> 00:10:54,659
el lapidario, es un libro sobre

103
00:10:54,659 --> 00:10:56,460
propiedades mágicas de piedras, vale

104
00:10:56,460 --> 00:10:58,200
lapidario viene de

105
00:10:58,200 --> 00:11:00,679
lápiz, que es

106
00:11:00,679 --> 00:11:02,080
piedra, no, lapidario

107
00:11:02,080 --> 00:11:04,679
era un libro sobre propiedades

108
00:11:04,679 --> 00:11:10,779
mágicas de piedras. Esto parece una tontería, pero son libros muy antiguos, entonces es

109
00:11:10,779 --> 00:11:17,159
bueno que lo sepamos. General Historia, se escribía así en castellano medieval, Historia,

110
00:11:17,399 --> 00:11:27,639
se decía Historia, ¿vale? Era un libro de historia desde la creación, desde Arán y

111
00:11:27,639 --> 00:11:33,799
Eva, ¿no? Y luego otro libro era Historia de España, que ya era más concretamente

112
00:11:33,799 --> 00:11:35,940
de la historia de España, ¿vale?

113
00:11:36,559 --> 00:11:37,299
Bueno, pues

114
00:11:37,299 --> 00:11:39,399
esto leendo porque es interesante,

115
00:11:39,820 --> 00:11:40,740
pero no me voy a entretener.

116
00:11:41,919 --> 00:11:43,399
Esto también me lo voy a saltar,

117
00:11:43,840 --> 00:11:44,600
¿vale? Que había

118
00:11:44,600 --> 00:11:46,899
cuentos que

119
00:11:46,899 --> 00:11:49,700
eran traducidos de los árabes, ¿vale?

120
00:11:50,379 --> 00:11:51,879
Se traducen de los árabes

121
00:11:51,879 --> 00:11:53,740
cuentos como

122
00:11:53,740 --> 00:11:55,559
estos, Calila Edimna

123
00:11:55,559 --> 00:11:58,000
y el Sendebar, ¿vale?

124
00:11:58,580 --> 00:11:59,799
A ver si, bueno, si podéis

125
00:11:59,799 --> 00:12:01,679
aprender los títulos estos, pues estaría bien.

126
00:12:03,799 --> 00:12:18,600
Bueno, esto eran cuentos árabes que pasan a ser leídos por los castellanos gracias a esas traducciones, porque si no fuera porque los tradujeron no sabría la gente de estos cuentos, ¿no?

127
00:12:18,600 --> 00:12:22,100
Entonces son muchas veces conjuntos de cuentos, ¿vale?

128
00:12:22,740 --> 00:12:26,360
¿Y qué es lo que pasaba en estos cuentos?

129
00:12:26,440 --> 00:12:30,220
Pues que hay una, lo que se llama un relato marco

130
00:12:30,220 --> 00:12:33,940
Relato marco, ¿qué es el relato marco?

131
00:12:34,159 --> 00:12:36,139
Bueno, pues escuchad a ver si lo entendéis

132
00:12:36,139 --> 00:12:40,980
Aquí no dice, pero también es de la misma época

133
00:12:40,980 --> 00:12:45,500
Lo que conocéis todos que es las mil y una noches, ¿no?

134
00:12:45,500 --> 00:12:48,580
Todos habéis oído hablar de las mil y una noches, ¿verdad?

135
00:12:48,600 --> 00:12:52,899
Las mil y una noches es un conjunto de cuentos árabes

136
00:12:52,899 --> 00:12:55,980
Tradicionales, anónimos, pero ya recogidos

137
00:12:55,980 --> 00:12:58,220
De generación tras generación

138
00:12:58,220 --> 00:13:01,320
A lo mejor ya venían de la India y de todo eso

139
00:13:01,320 --> 00:13:04,580
Y tenemos un relato marco que es la famosa

140
00:13:04,580 --> 00:13:06,500
Serezade

141
00:13:06,500 --> 00:13:10,179
Que era un

142
00:13:10,179 --> 00:13:13,100
Rey morgo, un sultán

143
00:13:13,100 --> 00:13:15,799
Un árabe

144
00:13:15,799 --> 00:13:44,980
Que era muy cruel y tenía un problema con las mujeres y quería matar una mujer distinta cada noche, ¿no? Quería matar una mujer todos los días. Entonces, lo que va a aparecer es una mujer voluntaria para decir, pactar con él, que le va a contar un cuento cada noche y si le gustaba el cuento, pues le contaría otro a la noche siguiente.

145
00:13:45,799 --> 00:14:11,480
Igual de bueno, y si no le gustaba, pues que podía matarla, ¿no? Esta mujer, se le sabe, ¿no? Entonces, gracias a eso, pues esta mujer evita que mate a más mujeres este sultán o lo que sea, ¿vale? Entonces, claro, lo que va a hacer, pues es que durante mil y una noches le va a contar cuentos a este señor y va a salvar su vida y no solamente eso, sino que al final se enamoran y se casan, ¿no?

146
00:14:11,480 --> 00:14:14,740
entonces eso es el relato marco

147
00:14:14,740 --> 00:14:18,360
y luego, claro, luego están los propios cuentos en sí

148
00:14:18,360 --> 00:14:20,600
que va a contar esta mujer cada noche

149
00:14:20,600 --> 00:14:24,120
entonces el relato marco, digamos, es

150
00:14:24,120 --> 00:14:27,299
la historia que va a

151
00:14:27,299 --> 00:14:30,480
rodear las historias más pequeñas

152
00:14:30,480 --> 00:14:33,080
que va a haber dentro de ese

153
00:14:33,080 --> 00:14:35,879
libro de cuentos, ¿entendéis?

154
00:14:36,720 --> 00:14:38,220
entonces eso es el relato marco

155
00:14:38,220 --> 00:14:40,460
en el caso del

156
00:14:40,460 --> 00:14:41,820
Calila Edigna

157
00:14:41,820 --> 00:14:44,100
esta E es una I, ¿vale?

158
00:14:44,159 --> 00:14:46,399
lo que pasa es que en castellano medieval

159
00:14:46,399 --> 00:14:47,659
se decía E, ¿vale?

160
00:14:48,500 --> 00:14:50,240
se trata de dos chacales

161
00:14:50,240 --> 00:14:51,779
que se cuentan las historias

162
00:14:51,779 --> 00:14:54,259
en el de Sendebar son unos sabios

163
00:14:54,259 --> 00:14:55,820
que narran cuentos a un monarca

164
00:14:55,820 --> 00:14:58,519
para culpar o exculpar

165
00:14:58,519 --> 00:14:59,519
al hijo de este

166
00:14:59,519 --> 00:15:02,240
bueno, esto no lo voy a pedir

167
00:15:02,240 --> 00:15:04,100
yo simplemente que sepáis que

168
00:15:04,100 --> 00:15:06,299
existían dos libros de cuentos que se llamaban

169
00:15:06,299 --> 00:15:07,899
Calila Edigna y el Sendebar

170
00:15:07,899 --> 00:15:10,659
¿vale? bueno, esto

171
00:15:10,659 --> 00:15:14,279
tenemos aquí

172
00:15:14,279 --> 00:15:16,799
un cuento de Kalina Edimna

173
00:15:16,799 --> 00:15:19,759
que lo podéis leer también, os recomiendo

174
00:15:19,759 --> 00:15:22,779
que lo leáis, y aquí tenemos una palabra

175
00:15:22,779 --> 00:15:25,879
que es muy importante en los libros

176
00:15:25,879 --> 00:15:28,059
de cuentos, que es el ejemplo, ¿vale?

177
00:15:28,059 --> 00:15:31,059
ejemplo, a veces se escribe de manera distinta, lo podéis escribir

178
00:15:31,059 --> 00:15:33,879
con j, traduciéndolo al castellano, ejemplo

179
00:15:33,879 --> 00:15:35,559
que son

180
00:15:35,559 --> 00:15:39,179
Un ejemplo es un tipo de cuento

181
00:15:39,179 --> 00:15:40,600
Para enseñar algo

182
00:15:40,600 --> 00:15:44,240
Un ejemplo es un relato ejemplar

183
00:15:44,240 --> 00:15:47,259
Es un relato que tiene

184
00:15:47,259 --> 00:15:49,000
Una función didáctica

185
00:15:49,000 --> 00:15:50,700
Eso es un ejemplo

186
00:15:50,700 --> 00:15:55,919
Y vamos a ver quién hizo un libro de ejemplos

187
00:15:55,919 --> 00:15:58,620
Que va a ser este, y este es muy importante

188
00:15:58,620 --> 00:15:59,860
Y aquí sí que me voy a detener

189
00:15:59,860 --> 00:16:02,440
Este es el que más tenéis que estudiar

190
00:16:02,440 --> 00:16:12,539
Esto lo leéis, Alfonso X el Sabio, que sepáis algo, la Escuela de Traductor de Toledo, que unificó el castellano, que hizo algunas obras como las Siete Partidas, etc.

191
00:16:13,519 --> 00:16:24,940
Pero don Juan Manuel es un autor muy importante y es el autor de prosa más importante de la literatura castellana de esta época, del siglo XIV.

192
00:16:26,000 --> 00:16:27,720
Vamos a ver quién era don Juan Manuel.

193
00:16:27,720 --> 00:16:31,580
dice aquí, es una de las personalidades más relevantes

194
00:16:31,580 --> 00:16:34,299
de la prosa, ¿vale? Prosa, no verso, prosa

195
00:16:34,299 --> 00:16:37,519
del siglo XIV, esto importante, lo estudiáis

196
00:16:37,519 --> 00:16:40,460
se trata de un noble castellano

197
00:16:40,460 --> 00:16:42,659
es un noble, don Juan Manuel

198
00:16:42,659 --> 00:16:46,259
aquí no pone el nombre completo pero

199
00:16:46,259 --> 00:16:48,799
realmente es el infante, el infante

200
00:16:48,799 --> 00:16:51,779
un infante es un

201
00:16:51,779 --> 00:16:55,139
es un hijo de reyes

202
00:16:55,139 --> 00:17:22,480
Es un, digamos que alguien directamente vinculado con la realeza, ¿vale? El infante don Juan Manuel, ¿vale? Entonces, es un noble de muy alta nobleza, castellano, que escribe fundamentalmente dirigiéndose a su propio grupo social, es decir, que escribe también para otros nobles, ¿vale? Escribe ya, pues, digamos que contando con que lo van a leer otros nobles como él.

203
00:17:22,480 --> 00:17:24,940
su obra más conocida es

204
00:17:24,940 --> 00:17:28,660
El Conde Lucanor, también dice que se llama el libro de Patronio

205
00:17:28,660 --> 00:17:31,400
pero mejor este título, El Conde Lucanor

206
00:17:31,400 --> 00:17:34,259
yo he traído aquí una edición juvenil

207
00:17:34,259 --> 00:17:36,500
de cuando estudiábamos

208
00:17:36,500 --> 00:17:41,299
de pequeños que en el colegio nos mandaban leer cuentos

209
00:17:41,299 --> 00:17:43,680
de este libro, El Conde Lucanor

210
00:17:43,680 --> 00:17:46,680
es importante que no confundáis

211
00:17:46,680 --> 00:17:49,420
el autor con el título del libro

212
00:17:50,259 --> 00:17:53,119
Es un poquito difícil porque se parecen, ¿no?

213
00:17:53,119 --> 00:17:55,700
Son como cosas, términos de nobles.

214
00:17:56,140 --> 00:18:00,220
El libro, o sea, el autor es Don Juan Manuel, ¿vale?

215
00:18:00,740 --> 00:18:03,819
Y el título del libro es El Conde Lucanón.

216
00:18:04,579 --> 00:18:05,400
Entonces aprendeos.

217
00:18:06,220 --> 00:18:09,380
Infante Don Juan Manuel, Don Juan Manuel es el autor.

218
00:18:09,900 --> 00:18:12,039
Y el título del libro es El Conde Lucanón.

219
00:18:12,700 --> 00:18:18,900
Vale, pues esto va a ser un ejemplario, un libro de ejemplos, que son cuentos didácticos, ¿vale?

220
00:18:19,420 --> 00:18:45,019
En esta obra, el conde Lucanor va planteando, el conde Lucanor, vamos a tener en el relato marco, es el conde Lucanor que le va a pedir consejo a un consejero que se llama Patronio, ¿vale? El conde Lucanor le plantea sus problemas a su consejero Patronio. Patronio es un sabio, un señor que trabaja para el conde Lucanor, es un consejero, ¿vale?

221
00:18:45,019 --> 00:19:10,619
Y este, para responder al conde, le cuenta una historia que está relacionada con el problema que tiene el conde, cuya moraleja se recoge al final en dos versos y que servirá para solucionar el problema, ¿vale? O sea, es un cuento que tiene moraleja. Una moraleja es la enseñanza sintetizada, ¿no? La enseñanza que tiene ese cuento resumida, muy cómplica, ¿no?

222
00:19:10,619 --> 00:19:14,039
entonces, como dice aquí

223
00:19:14,039 --> 00:19:16,980
como las otras obras de este periodo, como os estaba contando

224
00:19:16,980 --> 00:19:20,079
de las mil y una noches, ¿no? esto se inserta en un relato

225
00:19:20,079 --> 00:19:22,039
marco, el relato marco es

226
00:19:22,039 --> 00:19:25,559
el conde y su consejero que permanecen

227
00:19:25,559 --> 00:19:29,019
durante toda la obra, ¿vale? el relato marco es

228
00:19:29,019 --> 00:19:31,759
el conde pidiendo consejo a Patronio

229
00:19:31,759 --> 00:19:33,579
en todos los cuentos

230
00:19:33,579 --> 00:19:37,299
¿vale? y esto es el hilo conductor

231
00:19:37,299 --> 00:19:39,900
para las distintas historias que se van entrelazando

232
00:19:39,900 --> 00:19:58,460
¿Vale? Porque a veces hasta hay historias que a lo mejor remiten unas a otras, ¿no? Pero bueno, el hilo conductor es el conde Lucanor pidiendo consejo a Patronio. Y aquí hay una cosa muy importante, que esto es típica pregunta de examen, ¿vale?

233
00:19:58,460 --> 00:20:15,019
La pregunta de examen es, ¿cuál es la estructura de todos los cuentos del Conde Lucanor? Entonces, lo que pasa es eso, que los cuentos del Conde Lucanor están formados todos de la misma manera y la manera que hay es esta, ¿vale?

234
00:20:15,019 --> 00:20:18,680
cada capítulo, cada cuento

235
00:20:18,680 --> 00:20:23,059
va a empezar con esto, el conde plantea un problema

236
00:20:23,059 --> 00:20:26,880
a Patronio, ¿vale? El conde tiene una

237
00:20:26,880 --> 00:20:30,079
preocupación en un problema, está pasando algo en su vida real

238
00:20:30,079 --> 00:20:34,859
y se lo dice a Patronio, entonces Patronio

239
00:20:34,859 --> 00:20:38,380
toma la palabra, va a hablar Patronio y va a decir

240
00:20:38,380 --> 00:20:42,839
vale, esto tiene que ver con un cuento que me sé y cuento

241
00:20:42,839 --> 00:20:46,980
y cuenta el cuento, ¿no? Entonces Patronio le cuenta un cuento

242
00:20:46,980 --> 00:20:48,940
relacionado con ese problema.

243
00:20:50,440 --> 00:20:54,660
No solamente ya vemos la relación,

244
00:20:54,660 --> 00:20:58,559
sino que el propio Patronio lo explica. Relaciona el problema

245
00:20:58,559 --> 00:21:02,819
del conde con el cuento narrado. ¿Vale? El siguiente punto

246
00:21:02,819 --> 00:21:06,799
tenemos uno, dos, tres, ¿no? El siguiente punto es Patronio

247
00:21:06,799 --> 00:21:09,859
relaciona el problema del conde con el cuento narrado.

248
00:21:09,859 --> 00:21:15,539
¿Vale? Y ahora, importante, ¿vale? Porque esto es complejo

249
00:21:15,539 --> 00:21:25,180
El narrador, que es una voz narrativa, que no es ni el conde ni patronio, ¿no?

250
00:21:25,180 --> 00:21:31,819
El narrador nos dice que al conde le fue bien aplicando la moraleja del cuento a su vida

251
00:21:31,819 --> 00:21:36,799
Un narrador que no sabemos quién es, un narrador en tercera persona nos dice

252
00:21:36,799 --> 00:21:39,740
Al conde le fue bien aplicando este cuento

253
00:21:39,740 --> 00:22:04,440
Y luego, curioso y complejo y difícil, pero ahora nos salimos de este ámbito de ficción y el propio autor del cuento, don Juan Manuel, al final de cada cuento dice a don Juan Manuel le gustó este cuento y lo resumió con dos versos que resumen la moraleja.

254
00:22:04,440 --> 00:22:12,140
¿vale? Luego a ver, al final, dos versitos, ¿no? Aquí lo vamos a ver, que, bueno, aquí

255
00:22:12,140 --> 00:22:19,799
los pone con una barra, pero esto sería dos versos, ¿vale? Un verso y otro verso, esto

256
00:22:19,799 --> 00:22:26,640
es lo que añade el propio autor del cuento, el infante don Juan Manuel, ¿vale? Bueno,

257
00:22:26,640 --> 00:22:51,559
Pues este pues lo podéis leer, pero yo pensaba leeros otro que es más famoso y más sencillo, yo creo, que, a ver, a ver, este que es facilísimo y sencillísimo, ¿no?

258
00:22:51,559 --> 00:22:57,140
pues voy a leer este 8, venga, pues voy a cambiar la cámara

259
00:22:57,140 --> 00:23:00,900
y voy a poner, a ver, voy a dejar de

260
00:23:00,900 --> 00:23:04,880
compartir, un momento, ese cuento de que tenéis en los apuntes

261
00:23:04,880 --> 00:23:08,759
leerlo, porque puede caer en el examen, ¿vale? el de las golondrinas

262
00:23:08,759 --> 00:23:09,880
¿vale? ese que tenéis ahí

263
00:23:09,880 --> 00:23:15,960
bien, pues esperad un momento, voy a poner

264
00:23:15,960 --> 00:23:21,880
la otra cámara, ¿vale? y

265
00:23:21,880 --> 00:23:28,619
ahora mismo voy a poner la pantalla completa

266
00:23:28,619 --> 00:23:39,680
esto se puede hacer más grande, creo

267
00:23:39,680 --> 00:23:48,279
ahí está, vale, pues vamos a leer rápidamente el cuento

268
00:23:48,279 --> 00:23:51,059
que se titula así

269
00:23:51,059 --> 00:23:54,740
Lo que sucedió a una mujer a quien llamaban Doña Truana

270
00:23:54,740 --> 00:24:00,039
y cuando cuente el cuento todos lo vais a conocer, porque es un cuento tan conocido y tan popular

271
00:24:00,039 --> 00:24:21,700
que tiene origen también muy remoto, quizá persa, quizá hindú, de todo, que entró a España a través de los árabes, etcétera, pero cada autor, digamos, que lo adapta a su propia invención y, pues, este, don Juan Manuel, pues hizo su propia versión del cuento, ¿no?

272
00:24:21,700 --> 00:24:25,200
entonces aquí dice

273
00:24:25,200 --> 00:24:28,200
ahí no se ve las líneas enteras

274
00:24:28,200 --> 00:24:30,839
sí, aquí sí, vale

275
00:24:30,839 --> 00:24:35,819
en otra ocasión, vale, fijaos que tiene continuidad

276
00:24:35,819 --> 00:24:39,180
el relato marco con los cuentos anteriores

277
00:24:39,180 --> 00:24:41,720
porque aquí este cuento es el cuento 7

278
00:24:41,720 --> 00:24:44,420
entonces empieza diciendo que en otra ocasión

279
00:24:44,420 --> 00:24:47,700
hablaba el conde Lucanor con Patronio

280
00:24:47,700 --> 00:24:49,359
su consejero, del siguiente modo

281
00:24:49,359 --> 00:24:53,140
patronio, un hombre me ha propuesto un negocio

282
00:24:53,140 --> 00:24:55,700
y me ha mostrado incluso el modo de llevarlo a cabo

283
00:24:55,700 --> 00:24:58,460
y os aseguro que es tan ventajoso que

284
00:24:58,460 --> 00:25:02,019
si Dios quisiera que saliera como él lo dijo, me convendría

285
00:25:02,019 --> 00:25:04,819
mucho, pues las ganancias se encadenan unas con otras

286
00:25:04,819 --> 00:25:07,599
de tal modo que al fin son muy grandes, vale

287
00:25:07,599 --> 00:25:10,960
fijaos, entonces

288
00:25:10,960 --> 00:25:14,039
primera parte de la estructura

289
00:25:14,039 --> 00:25:18,059
el infante don Juan Manuel, perdón

290
00:25:18,059 --> 00:25:24,940
El conde Lucanor le presenta una cuestión o un problema a Patronio, ¿no?

291
00:25:25,000 --> 00:25:29,460
En este caso parece que es algo muy ventajoso, pero tiene dudas y va a consultar con Patronio.

292
00:25:31,509 --> 00:25:34,490
Ahora dice, entonces contó a Patronio en qué consistía.

293
00:25:34,650 --> 00:25:38,150
Cuando Patronio lo hubo escuchado, respondió al conde de esta manera, ¿vale?

294
00:25:38,509 --> 00:25:49,049
Segundo punto de la estructura, que Patronio toma la palabra y le va a contar un cuento al conde Lucanor.

295
00:25:50,349 --> 00:26:05,930
Toma la palabra y dice, señor cuando Lucanor, siempre oí decir que lo sensato para el hombre es atenerse a las cosas ciertas y no a las vanas ilusiones, pues muchas veces sucede a los que se abandonan sus fantasías lo mismo que sucedió a doña Truada.

296
00:26:07,349 --> 00:26:11,410
El conde le preguntó qué le había sucedido, y es aquí cuando va a contar el cuento, ¿no?

297
00:26:11,410 --> 00:26:16,630
A ver, perdón, que tengo que mover el papel.

298
00:26:19,299 --> 00:26:20,660
Vale, pues va a decir así.

299
00:26:21,460 --> 00:26:27,200
Señor Conde, dijo Patronio, hubo una mujer llamada Doña Truana, más pobre que rica,

300
00:26:27,700 --> 00:26:31,539
que un día iba al mercado cortando una olla de miel sobre su cabeza.

301
00:26:32,420 --> 00:26:38,519
Mientras caminaba, empezó a pensar que vendería aquella olla de miel y compraría una partida de huevos.

302
00:26:38,819 --> 00:26:40,819
De aquellos huevos nacerían gallinas.

303
00:26:41,259 --> 00:26:44,440
Y luego, con el dinero de la venta de las gallinas, compraría ovejas.

304
00:26:44,440 --> 00:27:08,859
y así fue comprando con las ganancias hasta que llegó un momento, aquí tenemos este dibujo con la señora llevando la miel, perdón por los movimientos, hasta que llegó un momento en que se vio más rica que ninguna de sus vecinas.

305
00:27:09,680 --> 00:27:25,079
Luego, con aquella riqueza que ya quería poseer, comenzó a discurrir cómo casaría a sus hijos e hijas y cómo iría por la calle acompañada por viernos y nueras, mientras todos ponderaban su buena suerte por alcanzar tanta riqueza desde un origen tan pobre.

306
00:27:25,799 --> 00:27:36,859
Pensando en esto, comenzó a reír, muy complacida por su buena fortuna, y al reírse se dio con la mano un golpe en la frente, con lo que la olla fue a tierra y se quebró en pedazos.

307
00:27:36,859 --> 00:27:41,799
cuando vio la olla rota empezó a lamentarse considerando que había perdido

308
00:27:41,799 --> 00:27:44,339
todo lo que pensaba tener si la olla no se rompiera

309
00:27:44,339 --> 00:27:49,640
así por poner su pensamiento en una ilusión vana no logró nada

310
00:27:49,640 --> 00:27:51,059
de cuanto pretendía

311
00:27:51,059 --> 00:27:57,240
y ahora viene otra de las partes de la estructura

312
00:27:57,240 --> 00:28:01,920
que es cuando el propio Patronio relaciona el cuento

313
00:28:01,920 --> 00:28:04,880
que ha contado con el problema que tiene el Conde Lucano

314
00:28:04,880 --> 00:28:06,700
y dice así

315
00:28:06,700 --> 00:28:11,000
vos, señor conde, si queréis que las cosas que planeáis

316
00:28:11,000 --> 00:28:14,000
y las que os dicen sean un día realidad

317
00:28:14,000 --> 00:28:18,039
procurad que sean accederas y no fantásticas

318
00:28:18,039 --> 00:28:20,220
accederas quiere decir realizables

319
00:28:20,220 --> 00:28:23,859
que sean accederas y no fantásticas, dudosas y vanas

320
00:28:23,859 --> 00:28:26,039
y al emprender cualquier negocio

321
00:28:26,039 --> 00:28:29,279
guardaos muy bien de arriesgar lo que ya tenéis seguro

322
00:28:29,279 --> 00:28:31,839
por la esperanza de una ganancia incierta

323
00:28:31,839 --> 00:28:35,079
¿vale? o sea que está diciendo que sea prudente

324
00:28:35,079 --> 00:28:37,420
y que no se haga ilusiones de nada

325
00:28:37,420 --> 00:28:41,039
¿vale? al conde le agradó mucho lo que Patronio le dijo

326
00:28:41,039 --> 00:28:43,240
hizo y le fue muy bien

327
00:28:43,240 --> 00:28:45,579
¿vale? entonces aquí sería

328
00:28:45,579 --> 00:28:49,140
estas dos líneas, sería una de las partes

329
00:28:49,140 --> 00:28:53,180
que es que el narrador, que es lo que digo, un narrador en tercera persona

330
00:28:53,180 --> 00:28:55,799
que no sabemos quién es, el narrador dice

331
00:28:55,799 --> 00:28:59,119
que al conde le fue bien

332
00:28:59,119 --> 00:29:00,819
porque hizo lo que dijo Patronio

333
00:29:00,819 --> 00:29:03,500
Alcóndel agradó mucho lo que Patrónio le dijo

334
00:29:03,500 --> 00:29:04,779
Hizo así y le hizo muy bien

335
00:29:04,779 --> 00:29:05,779
Y ahora

336
00:29:05,779 --> 00:29:09,319
El propio autor del libro

337
00:29:09,319 --> 00:29:11,220
El autor que es Don Juan Manuel

338
00:29:11,220 --> 00:29:13,380
En este final dice

339
00:29:13,380 --> 00:29:15,839
Y como Don Juan apreció este cuento

340
00:29:15,839 --> 00:29:17,400
Lo mandó a poner en este libro

341
00:29:17,400 --> 00:29:18,880
Y compuso estos versos

342
00:29:18,880 --> 00:29:21,319
Y aquí está la moraleja en dos versos

343
00:29:21,319 --> 00:29:23,740
En las cosas ciertas confiad

344
00:29:23,740 --> 00:29:25,859
Y las bandas fantasías

345
00:29:25,859 --> 00:29:26,519
Evitad

346
00:29:26,519 --> 00:29:29,519
Hace que rimen, estos son dos versos

347
00:29:29,519 --> 00:29:31,259
que recogen la moraleja del cuento.

348
00:29:31,799 --> 00:29:33,200
En las cosas ciertas confiar

349
00:29:33,200 --> 00:29:36,380
y en las vanas fantasías evitar.

350
00:29:37,619 --> 00:29:39,140
Y evitar las vanas fantasías.

351
00:29:39,660 --> 00:29:42,299
¿Vale? Pues esto sería un ejemplo de cuento

352
00:29:42,299 --> 00:29:45,500
y este cuento seguramente que lo conozcáis

353
00:29:45,500 --> 00:29:47,819
porque se ha hecho mucho más famoso

354
00:29:47,819 --> 00:29:50,240
con el famoso cuento de la lechera.

355
00:29:52,099 --> 00:29:55,980
Popularmente la gente lo conoce como una mujer

356
00:29:55,980 --> 00:29:59,200
que lleva un cántaro de leche en la cabeza.

357
00:29:59,519 --> 00:30:27,420
¿Vale? Aquí es una miel, es una tinaja de miel, una olla de miel, ¿no? Con la miel la verdad es que tiene un poco más de sentido porque es mucho más cara, ¿no? Pero que, vamos, que es el cuento de la lechera, claro, que todo el mundo que se va haciendo ilusiones con esto voy a hacer esto, después de esto voy a hacer esto, que si esto lo vendo, luego le compro esto, luego hago esto y luego tal, pues claro, empezar a, lo que hay que es ceñirse la realidad, ¿no?

358
00:30:27,420 --> 00:30:57,400
Lo que tienes ahora, ¿vale? Entonces, este cuento, pues como veis, estaba ya en la edad media, ¿no? Bien, pues hay muchos cuentos, ¿vale? Tenemos en el libro de cuentos, esto es un cuento infantil, pero que, o sea, es un recopilatorio infantil, pero hay muchos más de, como veis, el autor es Don Juan Manuel, el conde Lucanor, y este libro, pues es un libro de cuentos.

359
00:30:57,420 --> 00:30:59,460
de la edad media

360
00:30:59,460 --> 00:31:03,039
bueno, nada, quito esto

361
00:31:03,039 --> 00:31:06,119
y no, no lo voy a quitar porque vamos a

362
00:31:06,119 --> 00:31:08,799
a pasar a

363
00:31:08,799 --> 00:31:12,099
bueno, un momento, sí, voy a ver como si me quedaba

364
00:31:12,099 --> 00:31:13,759
algo que decir de aquí, creo que no

365
00:31:13,759 --> 00:31:15,859
eh

366
00:31:15,859 --> 00:31:18,859
vale

367
00:31:18,859 --> 00:31:23,299
son y media, sí, voy a hacer unas oraciones porque si no

368
00:31:23,299 --> 00:31:26,460
vale, este cuento leedlo, porque es lo mismo

369
00:31:26,460 --> 00:31:42,759
También, aquí vais a ver que lo que pasa es que lo que tenéis es que tiene unos nobles que son más fuertes que él, ¿no? Y que se están juntando contra él para ponerle problemas.

370
00:31:42,759 --> 00:31:54,940
Entonces, su consejero, Patronio, este nombre es difícil porque me decís Petronio, Patrimonio, pero aprendéoslo y que es así, Patronio, ¿vale?

371
00:31:55,920 --> 00:32:01,759
Patronio le va a decir que lo que le pasó a una golondrina, que le puede servir, ¿no?

372
00:32:01,759 --> 00:32:02,819
¿Y qué le pasó a la golondrina?

373
00:32:03,319 --> 00:32:12,539
Pues que decía que el lino, que cuando está creciendo, pues que cuando creciera del todo,

374
00:32:12,619 --> 00:32:16,099
los hombres iban a hacer redes y con las redes cazar pájaros.

375
00:32:16,660 --> 00:32:18,359
Entonces una golondrina estaba diciendo,

376
00:32:18,359 --> 00:32:20,660
hacerme caso y vamos a comer

377
00:32:20,660 --> 00:32:23,059
los brotes

378
00:32:23,059 --> 00:32:24,880
de lino antes

379
00:32:24,880 --> 00:32:26,819
de que crezca para que los hombres no puedan

380
00:32:26,819 --> 00:32:28,599
hacer redes y así no nos pueden cazar

381
00:32:28,599 --> 00:32:30,599
y no le hicieron caso

382
00:32:30,599 --> 00:32:32,940
y ya lo que había pasado

383
00:32:32,940 --> 00:32:33,579
es que

384
00:32:33,579 --> 00:32:36,240
que el lino

385
00:32:36,240 --> 00:32:38,519
ya empieza a crecer

386
00:32:38,519 --> 00:32:40,720
y va encañando, cuando encaña

387
00:32:40,720 --> 00:32:42,680
una espiga

388
00:32:42,680 --> 00:32:44,559
el tallo es más duro

389
00:32:44,559 --> 00:32:46,380
y los pájaros ya no se lo pueden comer

390
00:32:46,380 --> 00:32:50,420
entonces ya era demasiado tarde para comerse el lino

391
00:32:50,420 --> 00:32:51,440
entonces

392
00:32:51,440 --> 00:32:58,839
los hombres van a hacer redes y van a cazar los pájaros

393
00:32:58,839 --> 00:33:02,339
y lo único que se va a salvar es la golondrina

394
00:33:02,339 --> 00:33:06,460
además la golondrina va a adaptarse y va a convivir con los hombres

395
00:33:06,460 --> 00:33:10,500
porque se va a poner bajo su protección y va a hacer sus nidos en los tejados

396
00:33:10,500 --> 00:33:14,779
y todo eso, y a las demás aves pues las cazan

397
00:33:14,779 --> 00:33:18,480
entonces lo que le está diciendo Patronio

398
00:33:18,480 --> 00:33:21,700
es que dice, si queréis evitar el daño que os amenaza

399
00:33:21,700 --> 00:33:24,799
estad precavido y tomad precauciones antes de que sea

400
00:33:24,799 --> 00:33:25,720
ya demasiado tarde

401
00:33:25,720 --> 00:33:30,019
como las aves con el lino

402
00:33:30,019 --> 00:33:33,000
que se lo coman antes de que crezca

403
00:33:33,000 --> 00:33:36,700
por eso, entonces el consejo es este

404
00:33:36,700 --> 00:33:38,339
y luego va

405
00:33:38,339 --> 00:33:42,160
el autor del libro va a decir que

406
00:33:42,160 --> 00:33:45,420
Que esta enseñanza se puede decir en dos versos que son estos, ¿no?

407
00:33:45,779 --> 00:33:51,039
Los males al comienzo debemos arrancar porque una vez crecidos, ¿quién los atajará?

408
00:33:51,720 --> 00:33:54,839
O sea, que los males hay que arrancarlos al comienzo, ¿vale?

409
00:33:55,220 --> 00:33:57,420
O sea, que este cuento también puede caer en el examen.

410
00:33:57,960 --> 00:34:01,720
Os lo pongo, tenéis que hacer el resumen, tenéis que relacionarlo con esta estructura, ¿vale?

411
00:34:02,359 --> 00:34:05,759
Esta estructura, pues la tenéis que decir en el cuento.

412
00:34:05,759 --> 00:34:12,179
¿Cómo se hace la estructura cuando os pido en el examen que hagáis la estructura como esta?

413
00:34:13,179 --> 00:34:20,659
Bueno, pues tenéis que relacionar estos cinco puntos con lo que hay aquí, ¿vale?

414
00:34:21,619 --> 00:34:27,300
Entonces, aquí decimos, el conde plantea un problema patronil.

415
00:34:28,139 --> 00:34:30,679
Pues ponéis la estructura, ¿no?

416
00:34:30,739 --> 00:34:31,820
Estructura del cuento.

417
00:34:31,820 --> 00:34:53,500
Ponéis el conde plantea un problema a Patronio y ponéis línea 1 a la 4, ¿vale? O los dos primeros párrafos, ponéis línea 1, 2, 3, 4, de la línea 1 a la línea 4, el conde plantea un problema a Patronio, ¿vale?

418
00:34:53,500 --> 00:34:57,420
luego, siguiente punto

419
00:34:57,420 --> 00:35:00,480
Patronio toma la palabra y cuenta un cuento

420
00:35:00,480 --> 00:35:03,539
entonces, ahora aparece Patronio y dice

421
00:35:03,539 --> 00:35:05,860
señor Condelucano, para que sepáis

422
00:35:05,860 --> 00:35:09,380
entonces, va a contar el cuento

423
00:35:09,380 --> 00:35:13,650
hasta aquí, ¿vale?

424
00:35:13,750 --> 00:35:16,230
esto sería la segunda parte

425
00:35:16,230 --> 00:35:19,510
Patronio toma la palabra y cuenta un cuento

426
00:35:19,510 --> 00:35:22,429
¿vale? y tendríais que decir de la línea 4

427
00:35:22,429 --> 00:35:25,130
a la que sea, ¿vale?

428
00:35:25,730 --> 00:35:31,650
4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, ¿vale?

429
00:35:32,210 --> 00:35:35,469
De la línea 4 a la 17, ¿vale?

430
00:35:35,469 --> 00:35:39,090
Esto sería el segundo punto de la estructura.

431
00:35:40,489 --> 00:35:43,309
¿Vale? Es que parece que, o sea, yo lo estoy diciendo

432
00:35:43,309 --> 00:35:45,130
y me gustaría que sirviese de algo.

433
00:35:45,929 --> 00:35:48,809
Estáis conectados, veo que estáis escuchando y todo eso,

434
00:35:48,889 --> 00:35:51,449
por lo menos los que estáis, los que veis las clases,

435
00:35:51,449 --> 00:35:55,809
espero que podáis hacer esto bien en el examen, porque es que la gente

436
00:35:55,809 --> 00:35:59,829
no lo entiende, no lo sabe, lo explico, se lo digo en el propio examen incluso, digo

437
00:35:59,829 --> 00:36:03,210
no, no, es que esto se hace así y no lo saben hacer, ¿vale?

438
00:36:03,630 --> 00:36:06,969
Entonces, tenéis que decir

439
00:36:06,969 --> 00:36:11,849
patronio toma la palabra y cuenta un cuento, línea 4

440
00:36:11,849 --> 00:36:15,809
a la 17, ¿vale? O lo que sea, ¿vale? Tercer punto

441
00:36:15,809 --> 00:36:19,670
patronio relaciona el problema del conde con el cuento narrado

442
00:36:19,670 --> 00:36:22,949
¿Vale? Patronio relacionado al problema del conde con el cuento narrado

443
00:36:22,949 --> 00:36:24,269
Pues sería esto

444
00:36:24,269 --> 00:36:28,269
Antes de que esto os he contado, viendo que la golondrina

445
00:36:28,269 --> 00:36:35,329
Bueno, realmente casi mejor aquí

446
00:36:35,329 --> 00:36:38,130
Y vos, señor conde, si queréis evitar el daño que os amenaza

447
00:36:38,130 --> 00:36:40,329
Estad precavido y todo eso

448
00:36:40,329 --> 00:36:43,030
¿Vale? O sea, que estas tres líneas

449
00:36:43,030 --> 00:36:45,949
Aquí, claro, es que aquí había añadido una cosa más de la golondrina

450
00:36:45,949 --> 00:36:47,710
Y sería también parte del cuento

451
00:36:47,710 --> 00:36:51,750
pero estas tres líneas que sería a lo mejor la 28

452
00:36:51,750 --> 00:36:55,489
a la 31 o lo que sea, sería esta parte

453
00:36:55,489 --> 00:36:59,690
la de Patronio relaciona el problema del conde con el cuento narrado

454
00:36:59,690 --> 00:37:03,510
siguiente punto, el narrador nos dice que al conde le fue bien aplicando

455
00:37:03,510 --> 00:37:07,710
la moraleja del cuento a su vida, entonces aquí está, al conde le agradó

456
00:37:07,710 --> 00:37:11,909
mucho este consejo, actuó de acuerdo con él y le fue bien, solamente esta línea

457
00:37:11,909 --> 00:37:15,750
y luego, don Juan Manuel introduce dos versos que resumen

458
00:37:15,750 --> 00:37:17,929
la corabeja del cuento. Entonces, desde que aparece

459
00:37:17,929 --> 00:37:19,750
don Juan Manuel, como

460
00:37:19,750 --> 00:37:21,769
don Juan Manuel vio que este era un buen cuento, lo mandó

461
00:37:21,769 --> 00:37:23,210
a poner en este libro, hizo tal.

462
00:37:23,969 --> 00:37:25,750
Entonces, esto sería la última

463
00:37:25,750 --> 00:37:26,110
parte.

464
00:37:27,650 --> 00:37:29,269
Sin nada más que poner las dos líneas,

465
00:37:29,710 --> 00:37:31,269
los dos versos, perdón,

466
00:37:31,650 --> 00:37:33,710
pues, bueno, también lo daré por uno,

467
00:37:33,869 --> 00:37:35,829
¿vale? Pero casi

468
00:37:35,829 --> 00:37:37,610
mejor desde que el propio

469
00:37:37,610 --> 00:37:39,510
don Juan Manuel toma la palabra,

470
00:37:39,510 --> 00:37:41,409
¿no? El autor, y dice esto,

471
00:37:41,849 --> 00:37:43,409
¿vale? Esto sería la última parte.

472
00:37:44,369 --> 00:37:45,349
Vale, y tenemos que decir

473
00:37:45,349 --> 00:37:47,449
las líneas que son. Línea 1

474
00:37:47,449 --> 00:37:49,469
a 4, el conde plantea

475
00:37:49,469 --> 00:37:51,570
un problema patrónico. Línea 5

476
00:37:51,570 --> 00:37:53,670
a 25, patrónico

477
00:37:53,670 --> 00:37:54,969
toma la palabra y cuenta un cuento.

478
00:37:55,329 --> 00:37:57,210
Línea 26 a

479
00:37:57,210 --> 00:37:58,730
32,

480
00:37:59,650 --> 00:38:01,429
patrónico relaciona el problema del

481
00:38:01,429 --> 00:38:03,090
conde con el cuento narrado, ¿vale?

482
00:38:03,909 --> 00:38:05,309
Línea no sé qué, esta.

483
00:38:05,690 --> 00:38:07,309
Y las

484
00:38:07,309 --> 00:38:08,889
tres últimas líneas, esto, ¿vale?

485
00:38:09,829 --> 00:38:11,110
O sea, la estructura tenemos que decir

486
00:38:11,110 --> 00:38:13,190
de línea número tal a línea

487
00:38:13,190 --> 00:38:15,309
tal, esto. Y lo otro,

488
00:38:15,349 --> 00:38:19,030
tenemos que decir cómo es la estructura del cuento

489
00:38:19,030 --> 00:38:22,969
vale, pues nada más

490
00:38:22,969 --> 00:38:27,050
voy a hacer un par de oraciones

491
00:38:27,050 --> 00:38:29,769
para que recordemos un poco la sintaxis

492
00:38:29,769 --> 00:38:35,429
y ya vamos terminando

493
00:38:35,429 --> 00:38:38,389
a ver, cómo se dejaba de compartir

494
00:38:38,389 --> 00:38:44,519
vale, aquí estamos

495
00:38:44,519 --> 00:39:03,579
Bueno, pues vosotros en nivel 1, nivel 2 he avanzado un poco más, pero en nivel 1 me gustaría que supierais esto, pues analizar oraciones sencillas que tengan complemento directo, indirecto y circunstancial, por lo menos, ¿vale?

496
00:39:03,579 --> 00:39:27,130
Y el atributo, pues también lo intentaré dar en los próximos días, pero ya explica alguna, ¿no? Entonces, a ver si tengo aquí alguna sencilla, venga, pues voy a hacer aquí esta, por ejemplo, vamos a poner algo muy sencillito, ¿vale?

497
00:39:27,130 --> 00:39:54,960
Pero que tenéis que saber hacer. A ver, esto, pues, a ver, esto, Juan envió una carta a María, ¿vale? Tenemos esta oración.

498
00:39:54,960 --> 00:39:58,880
veamos una oración así, de sencillo

499
00:39:58,880 --> 00:40:01,119
bueno, pues lo primero que tenéis que hacer

500
00:40:01,119 --> 00:40:04,280
vosotros en nivel 1, los de nivel 2 ya

501
00:40:04,280 --> 00:40:08,000
no hace falta, es hacer el análisis

502
00:40:08,000 --> 00:40:10,719
morfológico, el análisis morfológico

503
00:40:10,719 --> 00:40:13,460
es decir de qué tipo es cada palabra

504
00:40:13,460 --> 00:40:17,059
y basta con decir la categoría general, no hace falta que me digáis

505
00:40:17,059 --> 00:40:20,119
nombre propio, nombre común

506
00:40:20,119 --> 00:40:22,739
esto, nombre común

507
00:40:22,739 --> 00:40:26,920
concreto, no sé, no, no hace falta, solamente me decís

508
00:40:26,920 --> 00:40:30,360
sustantivo, vale, vamos a decir sustantivo en vez de

509
00:40:30,360 --> 00:40:34,400
nombre, porque la palabra nombre

510
00:40:34,400 --> 00:40:38,800
si la abreviáis y ponéis una n, entonces ya se va a confundir

511
00:40:38,800 --> 00:40:42,619
con otras cosas que vamos a hacer, entonces vais a poner sustantivo, que podéis

512
00:40:42,619 --> 00:40:48,639
abreviarlo así, sust, vale, sustantivo

513
00:40:48,639 --> 00:40:53,099
envió, ¿qué es la palabra envió? pues esto viene de enviar

514
00:40:53,099 --> 00:40:55,920
esto es un verbo, ¿vale? Entonces ponemos

515
00:40:55,920 --> 00:41:00,039
verbo, ¿vale? Aquí sí que podéis poner una V

516
00:41:00,039 --> 00:41:03,440
porque la V no se va a confundir con nada. Una

517
00:41:03,440 --> 00:41:07,940
va delante de carta. Entonces, ¿qué es esto?

518
00:41:08,500 --> 00:41:12,079
Pues esto es un artículo indeterminado.

519
00:41:12,079 --> 00:41:15,739
Lo que pasa es que los artículos pertenecen a un

520
00:41:15,739 --> 00:41:19,500
conjunto de, a un tipo de palabra que se llaman determinantes.

521
00:41:19,500 --> 00:41:24,280
los determinantes son los artículos, los determinantes

522
00:41:24,280 --> 00:41:27,639
posesivos, los determinantes demostrativos

523
00:41:27,639 --> 00:41:32,119
los determinantes indefinidos, los determinantes numerales

524
00:41:32,119 --> 00:41:34,219
eso ya lo vimos en la primera evaluación

525
00:41:34,219 --> 00:41:39,980
si alguien no se lo sabe, pues que mire los contenidos de la primera evaluación

526
00:41:39,980 --> 00:41:44,159
entonces una va delante de carta, carta es un sustantivo

527
00:41:44,159 --> 00:41:47,820
entonces estoy diciendo que esto es un determinante porque

528
00:41:47,820 --> 00:41:54,900
los determinantes siempre, siempre, siempre, siempre, siempre, lo repito 20 veces, siempre

529
00:41:54,900 --> 00:42:02,090
van delante de sustantivos, ¿vale? Entonces, determinante. Lo digo porque es que me voy

530
00:42:02,090 --> 00:42:07,170
a encontrar y seguiré encontrándome gente que va, que llama determinante a algo que

531
00:42:07,170 --> 00:42:12,929
le ha parecido y no va delante de un sustantivo. Entonces, los determinantes siempre van delante

532
00:42:12,929 --> 00:42:16,869
de sustantivo, va a haber algún caso extraño que vayan detrás

533
00:42:16,869 --> 00:42:20,650
pero en mis exámenes

534
00:42:20,650 --> 00:42:22,690
solo va a estar delante

535
00:42:22,690 --> 00:42:28,650
¿Qué es esta A? Pues esto también lo tenéis que saber

536
00:42:28,650 --> 00:42:31,849
porque ya lo hemos estado viendo, esto es una preposición

537
00:42:31,849 --> 00:42:34,929
las preposiciones solamente

538
00:42:34,929 --> 00:42:40,090
son palabras invariables, tienen género y número, las preposiciones

539
00:42:40,090 --> 00:42:43,670
son una lista que os tenéis que saber

540
00:42:43,670 --> 00:42:45,690
de memoria, ¿vale? Antiguamente

541
00:42:45,690 --> 00:42:47,750
era ante, cabe, con, contra, de, desde

542
00:42:47,750 --> 00:42:49,110
en, hacia

543
00:42:49,110 --> 00:42:51,130
no sé qué, ¿vale? Pues

544
00:42:51,130 --> 00:42:53,670
ahora han quitado alguno y he puesto otro

545
00:42:53,670 --> 00:42:55,769
¿no? Pero es una lista de preposiciones que os

546
00:42:55,769 --> 00:42:57,750
tenéis que saber para poder hacer

547
00:42:57,750 --> 00:42:59,650
esto. Y María, pues es otro

548
00:42:59,650 --> 00:43:01,530
sustantivo, sería un nombre

549
00:43:01,530 --> 00:43:03,590
propio, es

550
00:43:03,590 --> 00:43:05,630
femenino, singular, esas cosas, pero

551
00:43:05,630 --> 00:43:07,150
que aquí no hace falta decirlo.

552
00:43:07,630 --> 00:43:09,429
Bien, pues este es el primer paso y esto sería

553
00:43:09,429 --> 00:43:13,730
pues muy poquito porque lo que estamos haciendo, lo que vamos a hacer es un análisis sintáctico.

554
00:43:14,170 --> 00:43:17,269
Un análisis sintáctico consiste en

555
00:43:17,269 --> 00:43:21,590
presentar aquí una serie de

556
00:43:21,590 --> 00:43:25,190
barras, como esto, ¿no? Esto es de nivel 2, es un poquito más difícil,

557
00:43:25,789 --> 00:43:29,449
¿vale? Que sirven para indicar

558
00:43:29,449 --> 00:43:33,489
las funciones de estas palabras y grupos de palabras, ¿vale?

559
00:43:34,789 --> 00:43:37,329
Acordaos que las palabras se organizan en

560
00:43:37,329 --> 00:43:39,929
sintagmas, entonces

561
00:43:39,929 --> 00:43:45,329
va a haber aquí dos partes fundamentales en la oración

562
00:43:45,329 --> 00:43:48,989
y en todas las oraciones que os voy a poner, aunque

563
00:43:48,989 --> 00:43:53,369
algunas puede que tengan alguna oculta o

564
00:43:53,369 --> 00:43:57,210
que solo tengan predicado, y estoy hablando del sujeto y del predicado, a ver, esto se ve

565
00:43:57,210 --> 00:44:01,369
un poquito borroso, no sé si ahora se ve peor o mejor

566
00:44:01,369 --> 00:44:10,960
se ve igual de mal, creo, bueno

567
00:44:10,960 --> 00:44:24,440
se ve igual, no, así peor

568
00:44:24,440 --> 00:44:28,989
vale, bueno, va a tener que valer

569
00:44:28,989 --> 00:44:32,110
entonces

570
00:44:32,110 --> 00:44:35,389
¿cuáles son las dos partes fundamentales de una oración

571
00:44:35,389 --> 00:44:38,610
que suelen estar, aunque a veces solamente vamos a tener

572
00:44:38,610 --> 00:44:41,409
una, pues son el sujeto y el predicado

573
00:44:41,409 --> 00:44:44,650
entonces, el sujeto es así

574
00:44:44,650 --> 00:44:47,750
de una manera muy sencilla, el que realiza la acción

575
00:44:47,750 --> 00:44:50,650
del verbo, ¿quién? entonces preguntamos muchas veces

576
00:44:50,650 --> 00:44:53,469
¿quién? vale, no es así de sencillo, es un poco

577
00:44:53,469 --> 00:44:56,929
más difícil, pero que a unas malas

578
00:44:56,929 --> 00:44:58,789
si no se os ocurre otra cosa

579
00:44:58,789 --> 00:45:01,969
preguntad quién al verbo a ver qué sale

580
00:45:01,969 --> 00:45:08,340
entonces, ¿quién envía una carta? Juan

581
00:45:08,340 --> 00:45:11,800
entonces, Juan, esto es el sujeto

582
00:45:11,800 --> 00:45:14,500
y lo ponemos a una distancia ya considerable

583
00:45:14,500 --> 00:45:17,659
porque luego vamos a tener que hacer cosas por aquí en medio

584
00:45:17,659 --> 00:45:20,659
y no podemos dejar esto

585
00:45:20,659 --> 00:45:23,980
muy pegado porque si no, no nos va a caber

586
00:45:23,980 --> 00:45:52,860
¿Vale? A esta vez está esto un poquito más, ¿vale? Vale. Entonces, ¿y qué pasa? Pues que esto es un sustantivo y es que no podemos poner solamente sujeto. Tenemos que decir aquí que esto, como es un sustantivo, esto es un, a ver, aquí solamente es una palabra, pero es realmente un grupo de palabras que está solamente formada por un sustantivo.

587
00:45:52,860 --> 00:46:08,760
Y esto es un sintagma, ¿vale? Un sintagma es un grupo de palabras organizadas en torno a un núcleo. Entonces, aquí solamente hay una palabra, pero tenemos que decir igualmente que esto es un sintagma nominal, ¿vale? Esto significa sintagma nominal.

588
00:46:08,760 --> 00:46:16,519
vale, entonces siempre hay que poner primero el tipo de sintagma

589
00:46:16,519 --> 00:46:19,659
y luego su función, y aquí hemos dicho ya que esto es

590
00:46:19,659 --> 00:46:22,340
el sujeto, entonces ponemos una S

591
00:46:22,340 --> 00:46:26,000
o SUG, vale, así, y como es un sintagma

592
00:46:26,000 --> 00:46:27,619
va a tener su núcleo

593
00:46:27,619 --> 00:46:31,579
vale, esto ya se ha explicado varias veces

594
00:46:31,579 --> 00:46:34,300
y bueno, lo vuelvo a repetir porque

595
00:46:34,300 --> 00:46:37,219
veo que os cuesta mucho, vale

596
00:46:37,219 --> 00:46:40,679
todo lo demás, como es el sujeto, esto es el predicado

597
00:46:40,679 --> 00:47:04,110
Pero ojo, que tenemos que decir de qué tipo es el sintagma. Vale, pues es que el predicado siempre va a ser un sintagma verbal, ¿vale? Entonces esto es SV que significa sintagma verbal, ¿vale? Como es un sintagma verbal va a tener como núcleo el verbo, ¿vale?

598
00:47:04,110 --> 00:47:17,590
Y la función es el predicado, pero hay que decir una cosita más, que es que no solamente es predicado, sino que hay que decir que esto se llama predicado verbal, ¿vale?

599
00:47:17,590 --> 00:47:31,369
y tenemos que poner esto de pv, predicado verbal, porque el verbo es enviar, ¿no?

600
00:47:31,369 --> 00:47:40,530
Y es que se pone predicado verbal siempre que tengamos todos los verbos menos ser, estar y parecer,

601
00:47:40,909 --> 00:47:53,230
que los verbos ser, estar y parecer, ¿vale? Estos verbos son para el predicado nominal.

602
00:47:53,409 --> 00:48:13,039
¿Vale? Predicado nominal. ¿Vale? Entonces, cuando tengamos ser, estar o parecer, ya lo daré el próximo día, tenemos que poner PN en vez de PV. ¿Vale? Porque es otro tipo de predicado.

603
00:48:13,039 --> 00:48:16,519
bueno y aquí tenemos dos cosas

604
00:48:16,519 --> 00:48:19,039
que es una carta

605
00:48:19,039 --> 00:48:22,059
y tenemos a María

606
00:48:22,059 --> 00:48:24,599
estos son los grupos de palabras

607
00:48:24,599 --> 00:48:27,519
las unidades de información, por así decir

608
00:48:27,519 --> 00:48:30,659
nos damos cuenta de que son sintagmas

609
00:48:30,659 --> 00:48:32,760
porque los podemos mover juntos

610
00:48:32,760 --> 00:48:36,059
es decir, podemos decir envió a María una carta

611
00:48:36,059 --> 00:48:39,280
o a María Juan envió una carta

612
00:48:39,280 --> 00:48:42,280
o lo que sea, pero esto no se puede dividir

613
00:48:42,280 --> 00:48:48,659
no podemos decir envió una y luego carta a María, no, no, envió una carta a María, ¿vale?

614
00:48:49,340 --> 00:48:53,579
Entonces, ¿qué es una carta? Esto es un sustantivo, entonces esto es un sintagma nominal,

615
00:48:53,579 --> 00:49:00,019
porque el núcleo es un sustantivo, ¿vale? Y luego, la función del determinante es muy fácil

616
00:49:00,019 --> 00:49:05,340
porque tenemos que poner determinante. Bien, ¿y cuál es la función de este sintagma nominal?

617
00:49:05,780 --> 00:49:11,079
Una carta. Pues aquí tenéis que poner otra cosa que ya hemos dado y que ya debéis saber,

618
00:49:11,079 --> 00:49:14,900
que es el complemento directo. ¿Cómo sabemos que esto es el complemento

619
00:49:14,900 --> 00:49:18,400
directo? Pues primero

620
00:49:18,400 --> 00:49:22,800
tenemos varias maneras. Una de ellas es preguntar

621
00:49:22,800 --> 00:49:24,719
al verbo qué o qué es lo que.

622
00:49:26,659 --> 00:49:28,219
Entonces, ¿qué envió?

623
00:49:31,920 --> 00:49:35,340
¿Qué envió una carta?

624
00:49:37,969 --> 00:49:42,840
Esto es el complemento directo. Cuando nos sale esta

625
00:49:42,840 --> 00:49:46,559
pregunta y tenemos una respuesta en la oración, esto es el complemento directo.

626
00:49:46,559 --> 00:49:49,199
¿Qué envió Juan? Una carta, ¿vale?

627
00:49:50,119 --> 00:49:54,639
Tenemos también otra cosa muy importante, que es la sustitución por los pronombres

628
00:49:54,639 --> 00:49:59,579
lo, la, los, las, ¿vale?

629
00:50:00,159 --> 00:50:05,400
Entonces, esto, cuando tengamos los pronombres, ojo, que no son artículos, ¿eh?

630
00:50:05,739 --> 00:50:08,559
Lo, la, los, las, estos no son artículos.

631
00:50:08,820 --> 00:50:13,800
Los artículos serían el, la, los y las, y esto no va a acompañar un sustantivo,

632
00:50:13,800 --> 00:50:35,679
sino que cuando hagamos, lo encontremos en una oración o estemos haciendo lo que voy a decir ahora, van a ir siempre junto al verbo, ¿vale? Entonces, esto, ¿qué pasa? Pues que se puede suscribir por la, por este la, Juan la envió, ¿vale? Juan la envió.

633
00:50:35,679 --> 00:50:38,980
¿el qué? esto es la carta

634
00:50:38,980 --> 00:50:39,699
¿vale?

635
00:50:40,639 --> 00:50:43,400
y esto no es un sustantivo

636
00:50:43,400 --> 00:50:44,780
porque va delante del verbo

637
00:50:44,780 --> 00:50:46,659
la, esto es un pronombre

638
00:50:46,659 --> 00:50:51,440
¿vale? porque está sustituyendo

639
00:50:51,440 --> 00:50:52,139
a carta

640
00:50:52,139 --> 00:50:55,099
los pronombres sustituyen a los nombres

641
00:50:55,099 --> 00:50:57,000
¿no? en vez de decir María, puedes decir

642
00:50:57,000 --> 00:50:59,179
ella ¿vale? pero este

643
00:50:59,179 --> 00:51:01,079
lo, la, los, las, son un tipo

644
00:51:01,079 --> 00:51:03,179
de pronombres que se usan

645
00:51:03,179 --> 00:51:04,599
para sustituir estas cosas ¿vale?

646
00:51:05,380 --> 00:51:07,099
entonces, el complemento

647
00:51:07,099 --> 00:51:15,079
directo se puede suscribir por lo, la, los, las. Entonces, Juan la envió, ¿vale? Y luego

648
00:51:15,079 --> 00:51:19,820
esto, cuidado, porque empieza por preposición. Cuando empiezan por preposición lo que tenemos

649
00:51:19,820 --> 00:51:25,980
es un sintagma preposicional, que no es que en vez de tener núcleo lo que tiene es dos

650
00:51:25,980 --> 00:51:33,340
partes que se llaman enlace, que es la preposición, y el término que va a ser normalmente un

651
00:51:33,340 --> 00:52:06,039
sustantivo o un determinante sustantivo o lo que sea, y esto es un sintagma nominal, ¿vale? Entonces, acordaos que siempre se pone E, el enlace, S, N, T, sintagma nominal, término, ¿vale? Esto significa término, ¿vale? Esto significa enlace, ¿vale? Esto es la manera en que se analiza un sintagma preposicional. Cuando tengamos una preposición delante de, por, entre, en, lo que sea, y luego algo, tenemos que empezar diciendo sintagma preposicional.

652
00:52:06,039 --> 00:52:23,800
Y esto, me voy terminando que me queda poco tiempo, es el complemento indirecto. ¿Vale? La pregunta básica es ¿para quién? ¿Vale? O, perdón, ¿para quién? No, ¿a quién? ¿No? Entonces preguntamos a ver, ¿a quién envió una carta a Juan? A María.

653
00:52:23,800 --> 00:52:41,260
Vale, pero cuidado porque hay veces que el complemento directo también lleva una A, porque si en vez de ser un objeto es una persona, podemos tener un complemento directo que va a empezar con la A.

654
00:52:41,260 --> 00:53:06,960
Entonces vamos a preguntar quién o a quién y nos va a salir mal, porque lo que tenemos que hacer siempre es buscar si hay complemento directo y el complemento indirecto lo que tenemos que comprobar siempre es que se pueda sustituir por le o les, y aquí, claro, tenemos que saber hablar castellano o español mínimamente, porque si no lo vamos a hacer mal, ¿vale?

655
00:53:06,960 --> 00:53:36,869
Que aquí esto, ¿cómo se sustituye? Pues Juan le envió una carta, ¿vale? A María, ¿vale? Este le es a María, ¿vale? ¿Y qué pasa? Que digo que hay que saber hablar mínimamente porque mucha gente no sabe distinguir entre leila y dice Juan la envió una carta a ella, ¿no?

656
00:53:36,869 --> 00:53:39,969
Y eso está muy mal dicho, eso es un vulgarismo, ¿vale?

657
00:53:40,710 --> 00:53:45,969
Es le, Juan le envió a ella una carta, ¿vale?

658
00:53:46,550 --> 00:53:49,050
Lo que se sube por la es la carta, ¿vale?

659
00:53:49,610 --> 00:53:53,530
Entonces, le y les es el complemento indirecto, ¿vale?

660
00:53:53,530 --> 00:53:56,010
Cuando veamos un le hay que decir que es complemento indirecto

661
00:53:56,010 --> 00:54:00,730
y cuando vemos que algo se sube por le es el complemento indirecto, ¿vale?

662
00:54:01,269 --> 00:54:04,429
Entonces, aquí tenemos la oración ya terminada

663
00:54:04,429 --> 00:54:07,449
y esto sería un análisis de una oración simple

664
00:54:07,449 --> 00:54:11,369
donde tenemos el complemento directo que es una carta

665
00:54:11,369 --> 00:54:13,750
y tenemos a María que es el indirecto

666
00:54:13,750 --> 00:54:17,150
aquí funcionan las preguntas básicas

667
00:54:17,150 --> 00:54:19,949
¿qué envió una carta? ¿a quién? a María

668
00:54:19,949 --> 00:54:22,909
pero esas preguntas no siempre van a funcionar

669
00:54:22,909 --> 00:54:26,690
entonces tenemos que saber sustituir por lo, la, los, las

670
00:54:26,690 --> 00:54:28,349
o le y les, ¿de acuerdo?

671
00:54:29,369 --> 00:54:31,329
y más cosas que hay que ir viendo

672
00:54:31,329 --> 00:54:33,969
el próximo día haré alguna otra oración

673
00:54:33,969 --> 00:54:36,969
bueno, pues ya nada más, muchas gracias

674
00:54:36,969 --> 00:54:40,849
voy a ir terminando para pasar a la siguiente clase

675
00:54:40,849 --> 00:54:45,820
nos vemos la semana que viene, gracias