1 00:00:00,000 --> 00:00:09,800 Muy buenas a todos, pues vamos a empezar esta clase y comenzamos con la clase de hoy 2 00:00:09,800 --> 00:00:16,300 donde vamos a hablar de la Reforma Protestante y la reacción de la Iglesia Católica llamada Contrarreforma. 3 00:00:16,300 --> 00:00:26,300 En la clase anterior estuvimos tratando la Edad Moderna, el apartado en concreto de Carlos I. 4 00:00:26,600 --> 00:00:35,600 ¿Recordáis de qué hablamos la clase anterior? ¿Quién era Carlos I de España y V de Alemania? 5 00:00:35,600 --> 00:00:42,600 Está aquí retratado por Tiziano. Esta obra la podemos ver en el Museo del Prado. 6 00:00:42,600 --> 00:00:45,600 Este es uno de los mapas que vimos la semana pasada. 7 00:00:46,600 --> 00:00:53,600 Vamos a poner en contexto esto que vamos a ver hoy que se llama la Reforma y Contrarreforma. 8 00:00:53,900 --> 00:00:59,900 Una de las personalidades más importantes de las que hoy vamos a tratar es Martín Lutero. 9 00:00:59,900 --> 00:01:08,900 Aquí le tenemos retratado y estamos tratando una de las partes más importantes de la Edad Moderna. 10 00:01:13,900 --> 00:01:16,900 Hay dos fechas para definir el inicio de la Edad Moderna. 11 00:01:17,200 --> 00:01:28,200 Uno de ellos es la caída de Constantinopla y otra de ellas es la llegada de Colón a América en 1492. 12 00:01:28,200 --> 00:01:36,200 Esas dos fechas, 1453 la caída de Constantinopla o la llegada a América de Colón en 1492, 13 00:01:36,200 --> 00:01:42,200 ambas fechas del siglo XV, finales del siglo Mediados y finales del siglo XV, 14 00:01:42,200 --> 00:01:45,200 marcan un cambio de etapa en la historia. 15 00:01:45,500 --> 00:01:51,500 En las primeras clases explicábamos cómo la Edad Moderna era un periodo de la historia 16 00:01:51,500 --> 00:01:58,500 que separa la Edad Media de la Edad Contemporánea. 17 00:02:00,500 --> 00:02:06,500 A lo largo de la historia tenemos la Prehistoria, la Historia de la Edad Antigua, la Edad Media, la Edad Contemporánea. 18 00:02:06,500 --> 00:02:09,500 La Edad Moderna separa la Edad Media de la Edad Contemporánea. 19 00:02:09,800 --> 00:02:18,800 La fecha de inicio ya lo hemos dicho y la fecha que marca el final de la Edad Moderna es 1789, la Revolución Francesa. 20 00:02:18,800 --> 00:02:19,800 Ya lo veremos. 21 00:02:20,800 --> 00:02:25,800 Pero claro, ¿qué caracteriza a la Edad Moderna? Lo veníamos contando. 22 00:02:28,800 --> 00:02:35,800 Dentro de la Edad Moderna podemos diferenciar diferentes etapas. 23 00:02:36,100 --> 00:02:41,100 Una de las etapas son los siglos XV y XVI, que son los que estamos tratando ahora. 24 00:02:41,100 --> 00:02:49,100 Si os fijáis, hoy vamos a hablar de este apartado, la Reforma Religiosa, vamos a hablar de Lutero, 25 00:02:49,100 --> 00:02:56,100 y en la clase anterior hablamos de Carlos V, y veis en el apartado de España, en esta primera parte, 26 00:02:56,100 --> 00:03:02,100 así en los XV y XVI, en clases anteriores hemos tratado los Reyes Católicos, vimos a Carlos I. 27 00:03:02,400 --> 00:03:06,400 A Felipe II todavía no lo hemos tratado, pero es que Carlos I es contemporáneo, 28 00:03:06,400 --> 00:03:11,400 fijaos que en el mapa aparece de forma contemporánea la Reforma Religiosa con Lutero, 29 00:03:11,400 --> 00:03:19,400 y en dos clases anteriores trabajamos los descubrimientos geográficos, el descubrimiento de América, 30 00:03:20,400 --> 00:03:26,400 y el contexto que posibilitó ese cambio en la historia. 31 00:03:26,700 --> 00:03:31,700 Bien, entonces estamos ubicados que dentro de la Edad Moderna hay diferentes periodos, 32 00:03:31,700 --> 00:03:36,700 siglos XV y XVI, periodos de cambios, siglo XVII es el periodo conocido como Crisis, 33 00:03:36,700 --> 00:03:41,700 porque va a haber guerras importantes y cambios, es reconocido como el Barroco, 34 00:03:41,700 --> 00:03:46,700 siglo XVII, siglo de las Luces es el siglo XVIII, es el siglo de la Ilustración. 35 00:03:46,700 --> 00:03:53,700 Siglos XV y XVI estamos en el Humanismo y en el Renacimiento, que todavía no lo hemos estudiado, 36 00:03:54,000 --> 00:04:07,000 pero son los rasgos de ideas, se ven aquí los cambios que hay en la Edad Moderna, 37 00:04:07,000 --> 00:04:11,000 pues va a haber cambios demográficos, geográficos, porque se amplía el mundo conocido, 38 00:04:11,000 --> 00:04:16,000 hay grandes descubrimientos, de esto ya lo hemos tratado, hay cambios políticos, 39 00:04:16,000 --> 00:04:20,000 porque se forman las monarquías autoritarias de los estados modernos, 40 00:04:20,300 --> 00:04:24,300 porque los reyes van a controlar al ejército, la diplomacia de los funcionarios, 41 00:04:24,300 --> 00:04:29,300 muy diferente a la Edad Media, donde los nobles tenían mucho poder. 42 00:04:29,300 --> 00:04:33,300 Hay cambios económicos, fijaros, va a surgir el capitalismo inicial, 43 00:04:35,300 --> 00:04:41,300 cambios sociales, la burguesía, va a ser importante, ya seguiremos tratando esto con más detalle, 44 00:04:42,300 --> 00:04:49,300 y los cambios ideológicos, pone aquí Humanismo, no nos hemos metido en profundidad con esto, 45 00:04:49,600 --> 00:04:53,600 pero van a ir de la mano de los cambios religiosos que sí vamos a tratar hoy, 46 00:04:53,600 --> 00:04:55,600 de la Reforma y la Contrarreforma. 47 00:04:59,600 --> 00:05:07,600 Hemos hablado que vamos a hablar del contexto de la Reforma, de la Contrarreforma, 48 00:05:07,600 --> 00:05:14,600 y en esta parte de la Edad Moderna, que está caracterizada por esos cambios económicos, sociales, políticos y culturales, 49 00:05:14,900 --> 00:05:24,900 hoy vamos a hablar de una parte de esos cambios culturales que dentro de nuestra cultura diferenciamos la religión, 50 00:05:24,900 --> 00:05:30,900 vemos que aquí tenemos la Reforma Protestante, esto va a provocar, 51 00:05:30,900 --> 00:05:34,900 se ve el apartado de religión que está en amarillo, la Reforma Protestante, 52 00:05:34,900 --> 00:05:39,900 y dentro de la Reforma Protestante se van a diferenciar diferentes corrientes, 53 00:05:40,200 --> 00:05:45,200 los luteranos, aquí hay un error, luternos no existe, es luteranos, falta la A, 54 00:05:45,200 --> 00:05:49,200 luteranos, anglicanos y calvinistas, ya veremos qué significa esto, 55 00:05:49,200 --> 00:05:53,200 esto va a producir guerras de religión, no sólo de religión, luego lo veremos, 56 00:05:53,200 --> 00:06:02,200 porque la religión es un factor más para explicar los grandes cambios que tienen lugar en este momento, 57 00:06:02,200 --> 00:06:05,200 no se puede explicar a través de sólo un elemento, 58 00:06:05,500 --> 00:06:09,500 no podemos atribuir a los cambios religiosos estas guerras, 59 00:06:09,500 --> 00:06:13,500 había factores detrás relacionados con la política, con la economía, 60 00:06:13,500 --> 00:06:21,500 no sólo por unas diferencias de opinión y de religión tuvieron lugar estas guerras, 61 00:06:21,500 --> 00:06:25,500 que se van a dar lugar a finales del siglo XVI e inicios del siglo XVII. 62 00:06:25,500 --> 00:06:33,500 Vemos también que esta Reforma Protestante está relacionada con las guerras que van a tener lugar en la época de Carlos V, 63 00:06:33,800 --> 00:06:41,800 y poco a poco vamos a ir acercándonos a lo que vamos a tratar hoy. 64 00:06:41,800 --> 00:06:47,800 En clases anteriores me gustaría que antes de ponernos a tratar lo que nos toca, 65 00:06:47,800 --> 00:06:52,800 pues que veamos cómo ha ido cambiando el mapa, esta era la España de los Reyes Católicos, 66 00:06:52,800 --> 00:06:57,800 ya lo vimos anteriormente, vemos que estaba fragmentado el terreno de la península en Castilla, 67 00:06:58,100 --> 00:07:04,100 Aragón, cinco reinos, Navarra, Portugal, Granada, cinco reinos a finales de la Edad Media, 68 00:07:04,100 --> 00:07:10,100 que los Reyes Católicos van a unificar, al menos en esta imagen no se ve, 69 00:07:10,100 --> 00:07:15,100 pero Granada va a ser conquistada, las adquisiciones territoriales aparecen en rosita, 70 00:07:15,100 --> 00:07:23,100 son adquisiciones de Castilla, tanto Granada como América, como Canarias, 71 00:07:23,400 --> 00:07:31,400 y Navarra se van a unificar al territorio de Castilla, y Aragón también va a cambiar, 72 00:07:31,400 --> 00:07:35,400 su territorio se va a ampliar, lo vemos en la siguiente imagen, 73 00:07:36,400 --> 00:07:46,400 veis que Aragón conquistaría también no solo este territorio, sino Cerdeña, Nápoles, Sicilia, 74 00:07:46,400 --> 00:07:50,400 y anteriormente vimos el mapa de los Reyes Católicos, pero fijaros, 75 00:07:50,700 --> 00:07:58,700 los Reyes Católicos con su política matrimonial, que era casar a sus hijos 76 00:07:58,700 --> 00:08:07,700 con diferentes personalidades de la realeza europea, pues eso les daba solidez territorial, 77 00:08:08,000 --> 00:08:23,000 mayor política y mayor poder, entonces es lo que van a buscar, 78 00:08:23,000 --> 00:08:28,000 pero vimos en clases anteriores, con Carlos I, este mapa que estáis viendo, 79 00:08:28,000 --> 00:08:32,000 es diferente al anterior, Granada está ya conquistada, 80 00:08:32,000 --> 00:08:36,000 bueno, Navarra está ahí por conquistar, pero se conquistará también, 81 00:08:36,300 --> 00:08:41,300 podría estar en azul, estamos hablando ya de Carlos V, 82 00:08:42,300 --> 00:08:46,300 Carlos I de España, Carlos V de Alemania, podría estar también en azul, 83 00:08:46,300 --> 00:08:50,300 que fue un territorio disputado, por así decirlo, con Francia en este momento, 84 00:08:50,300 --> 00:08:54,300 por eso no aparece en azul, pero finalmente será adquirido por Castilla, 85 00:08:56,300 --> 00:09:00,300 y vemos que pone aquí, herencia castellana, aragonesa, burgoñesa, arzburguesa, 86 00:09:00,600 --> 00:09:05,600 límites del imperio, sacro imperio, pongo esta imagen porque hoy me interesaría 87 00:09:05,600 --> 00:09:09,600 que viéramos lo que va a pasar en el sacro imperio, el sacro imperio, 88 00:09:09,600 --> 00:09:12,600 como veis, es un terreno fracturado, ¿qué es esto de fracturado?, 89 00:09:12,600 --> 00:09:15,600 pues mira, por un lado tenemos los Países Bajos, por otro lado vemos 90 00:09:15,600 --> 00:09:19,600 Brandenburgo, Sajonia, vemos el Tirol, Austria de otro color, 91 00:09:19,600 --> 00:09:23,600 vemos que es una zona fragmentada, no como Francia, ¿veis que Francia está?, 92 00:09:23,600 --> 00:09:29,600 parece más uniforme, Inglaterra parece más uniforme, es verdad que tiene una división con Escocia, 93 00:09:29,900 --> 00:09:35,900 pero en la península española tenemos Castilla, tenemos Aragón, 94 00:09:35,900 --> 00:09:40,900 en cambio el sacro imperio alemán está claramente fragmentado, 95 00:09:40,900 --> 00:09:48,900 y esta fragmentación era más peligrosa, llevaba a tener menos dominio, menos poder, 96 00:09:48,900 --> 00:09:53,900 no había un poder o un dominio claro, estaba fragmentado, 97 00:09:54,200 --> 00:09:56,200 esa es la situación de partida. 98 00:09:56,200 --> 00:10:02,200 Hemos visto los reyes católicos, cómo amplían sus territorios, 99 00:10:02,200 --> 00:10:09,200 cómo amplían su poder, estos son los territorios que va a heredar Carlos I, 100 00:10:09,200 --> 00:10:12,200 que es el nieto de los reyes católicos, 101 00:10:12,200 --> 00:10:15,200 vemos cómo será también emperador del sacro imperio, 102 00:10:15,200 --> 00:10:23,200 y es emperador del sacro imperio, pero el sacro imperio se va a empezar a negar, 103 00:10:23,500 --> 00:10:37,500 la autoridad tanto de Carlos como del Papa, debido a lo que vamos a tratar hoy que es la reforma religiosa. 104 00:10:37,500 --> 00:10:43,500 Bien, entonces, os pongo estos esquemas porque son importantes, este de los reyes católicos, 105 00:10:43,800 --> 00:10:47,800 fijaros cómo Aragón se extendió hacia Araña, Sicilia, 106 00:10:47,800 --> 00:10:58,800 cómo nos habla de la política exterior de los reyes católicos, por un lado, 107 00:10:58,800 --> 00:11:03,800 qué es lo que van a hacer, y de la política interior, cómo van a centralizar el poder, 108 00:11:03,800 --> 00:11:07,800 son como las dos líneas claras que van a tener los reyes católicos, 109 00:11:07,800 --> 00:11:10,800 una de ellas está relacionada con la religión, 110 00:11:11,100 --> 00:11:16,100 fijaros, la conversión de los judíos, la expulsión de los judíos, 111 00:11:16,100 --> 00:11:25,100 la conversión de los mudéjares, de los musulmanes, que serán llamados moriscos, serán discriminados, 112 00:11:25,100 --> 00:11:31,100 porque querrán la unificación, la centralización del poder por parte del catolicismo. 113 00:11:34,100 --> 00:11:39,100 Aquí tenemos de nuevo este mapa que decís que es de los reyes católicos, que es de Carlos V, 114 00:11:39,400 --> 00:11:45,400 es de qué época estamos hablando, en cuanto veis esta señal, 115 00:11:45,400 --> 00:11:53,400 Granada todavía no forma parte de Castilla, esto es que es antes de los reyes católicos, 116 00:11:53,400 --> 00:11:58,400 y aquí 1492 es cuando los reyes católicos la conquistan finalmente, 117 00:11:58,400 --> 00:12:04,400 entonces, si vemos este mapa, esta flecha nos daría, esta flecha en la península 118 00:12:04,700 --> 00:12:11,700 que pone 1492 conquista de Granada, nos está diciendo que es de la época de los reyes católicos, 119 00:12:12,700 --> 00:12:19,700 en cambio esta es de Carlos V, lo dice el propio mapa, y vemos que ya Granada está conquistada. 120 00:12:20,700 --> 00:12:26,700 Bien, hoy tratábamos la reforma, la contrarreforma, entonces, ¿qué vemos en este esquema de aquí? 121 00:12:26,700 --> 00:12:33,700 Vemos que por un lado, en azul, vemos el humanismo, el humanismo es la línea de pensamiento 122 00:12:34,000 --> 00:12:40,000 que se pone de moda en la edad moderna, diferente a la época medieval, 123 00:12:40,000 --> 00:12:46,000 donde lo que imperaba, lo que estaba de moda era la religión católica cristiana, 124 00:12:47,000 --> 00:12:54,000 era el pensamiento religioso lo que dominaba al poder de aquella época, 125 00:12:54,000 --> 00:12:56,000 en cambio el humanismo se va a poner de moda, 126 00:12:56,300 --> 00:13:03,300 el humanismo va a poner en el centro al hombre, al ser humano, 127 00:13:04,300 --> 00:13:15,300 y va a retomar ideas griegas y reas romanas que son en ese momento conocidas como paganas, 128 00:13:15,300 --> 00:13:18,300 son como opuestas de alguna manera al cristianismo. 129 00:13:18,300 --> 00:13:19,300 ¿Qué pasa en esta época? 130 00:13:19,600 --> 00:13:28,600 Pues claro, lo que van a intentar es unificar tanto las ideas religiosas que eran medievales, 131 00:13:28,600 --> 00:13:33,600 pero que son suyas, que son de la época, con las nuevas ideas que eran paganas, 132 00:13:33,600 --> 00:13:36,600 que venían de Grecia, de la antigua Grecia y de la antigua Roma. 133 00:13:36,600 --> 00:13:46,600 Les tratan de unificar esas ideas y veremos pensadores como Erasmo de Rotterdam, que es un humanista. 134 00:13:46,900 --> 00:13:47,900 ¿Qué va a rechazar? 135 00:13:47,900 --> 00:13:51,900 Van a rechazar la corrupción del plero y el poder político de la iglesia. 136 00:13:52,900 --> 00:13:55,900 Lo van a rechazar, al principio tímidamente, 137 00:13:55,900 --> 00:13:58,900 porque claro, rechazar el poder político de la iglesia, 138 00:13:58,900 --> 00:14:07,900 pues eso era muy peligroso en aquel momento, rechazarlo, porque la iglesia tenía mucho poder. 139 00:14:08,900 --> 00:14:10,900 Entonces, ¿qué es lo que va a buscar el humanismo? 140 00:14:11,200 --> 00:14:18,200 Una religiosidad espiritual y sencilla que sea coherente con lo que se predica. 141 00:14:19,200 --> 00:14:23,200 Que no se salten las normas el propio clero. 142 00:14:24,200 --> 00:14:28,200 Entonces, ¿qué es lo que va a provocar estas nuevas ideas? 143 00:14:29,200 --> 00:14:30,200 Pues la reforma. 144 00:14:30,200 --> 00:14:31,200 ¿Qué es la reforma? 145 00:14:31,200 --> 00:14:34,200 Lo que va a provocar Lutero, que tenemos aquí Lutero, 146 00:14:34,500 --> 00:14:43,500 es un monje alemán que va a criticar ciertas prácticas de la iglesia, como las indulgencias, 147 00:14:43,500 --> 00:14:49,500 va a criticar el poder del papa y va a tener otra serie de ideas, que luego las veremos. 148 00:14:50,500 --> 00:14:54,500 Entonces, a esta reforma que propone Lutero no va a ser la única, 149 00:14:54,500 --> 00:15:01,500 van a surgir otros como el anglicanismo y otras más que no aparecen en esta imagen. 150 00:15:01,800 --> 00:15:07,800 Lo importante es que veamos como las ideas de Lutero, que son reformistas, son protestantes, 151 00:15:07,800 --> 00:15:15,800 van a estar en contra del catolicismo de Roma, que lo que va a hacer es realizar su propia reforma. 152 00:15:15,800 --> 00:15:24,800 La iglesia se da cuenta de que es verdad que tiene errores, entonces van a realizar una contrarreforma. 153 00:15:25,100 --> 00:15:31,100 Van a reformarse ellos mismos, pero se llama así contrarreforma. 154 00:15:31,100 --> 00:15:36,100 Es la reforma de la iglesia de Roma y esto lo veremos más adelante. 155 00:15:36,100 --> 00:15:43,100 Porque lo que quiero proyectar ahora es el pdf de reforma y contrarreforma. 156 00:15:43,100 --> 00:15:48,100 Esto lo tenéis en la página del aula virtual, el pdf de esta semana. 157 00:15:50,100 --> 00:15:52,100 Tenemos que la reforma y contrarreforma. 158 00:15:52,400 --> 00:15:57,400 En el siglo XVI se inició y se propagó por Europa una reforma religiosa 159 00:15:57,400 --> 00:15:59,400 ante la decadencia en la que había caído la iglesia católica. 160 00:15:59,400 --> 00:16:01,400 ¿Cuál es la decadencia de la iglesia católica? 161 00:16:01,400 --> 00:16:05,400 Malas prácticas de la iglesia católica. 162 00:16:07,400 --> 00:16:15,400 Predicar que hay que ser austero y estar realizando catedrales de materiales muy caros, por ejemplo. 163 00:16:17,400 --> 00:16:19,400 O no predicar, ahora veremos. 164 00:16:19,700 --> 00:16:23,700 Desde finales de la Edad Media la iglesia se fue alejando de sus funciones espirituales 165 00:16:23,700 --> 00:16:26,700 para ocuparse de aspectos más terrenales. 166 00:16:26,700 --> 00:16:35,700 Las funciones de la iglesia eran orar, tenía una función de gran ayuda social 167 00:16:35,700 --> 00:16:41,700 dentro de la sociedad rural de la Edad Media. 168 00:16:41,700 --> 00:16:44,700 Pero claro, va a haber varios problemas. 169 00:16:45,000 --> 00:16:50,000 El clero, que aquí lo vemos dentro de la pirámide social medieval, 170 00:16:50,000 --> 00:16:52,000 que nos dice aquí en esta imagen, 171 00:16:52,000 --> 00:16:56,000 vemos que están los campesinos, el clero en los nobles y el rey en la cúspide. 172 00:16:56,000 --> 00:17:00,000 Entonces, el clero estaba dividido. 173 00:17:00,000 --> 00:17:07,000 En realidad va a haber un clero alto, lo vemos aquí, y un bajo clero, lo vemos en el pdf. 174 00:17:07,300 --> 00:17:16,300 Entonces, el alto clero son los papas, los obispos, los abades, 175 00:17:16,300 --> 00:17:20,300 los que tenían más acceso al lujo, a la riqueza, 176 00:17:20,300 --> 00:17:24,300 y vivían como los grandes príncipes y los grandes nobles. 177 00:17:24,300 --> 00:17:28,300 Es decir, muchos de ellos eran de la nobleza, pertenecían a la nobleza. 178 00:17:28,300 --> 00:17:34,300 Para conseguirlo, concibieron distintos métodos para recaudar fondos, 179 00:17:34,600 --> 00:17:41,600 para mantener ese nivel de riqueza, lo que hacían era recaudar impuestos, 180 00:17:41,600 --> 00:17:45,600 pero en aquel momento se llamaban diezmos. 181 00:17:45,600 --> 00:17:46,600 ¿Qué son los diezmos? 182 00:17:46,600 --> 00:17:50,600 Viene aquí la contribución que pagaban los fieles a la iglesia. 183 00:17:52,600 --> 00:18:00,600 La obtenían de los siervos, de la venta de cargos eclesiásticos, 184 00:18:00,900 --> 00:18:03,900 de la concesión de indulgencias. 185 00:18:03,900 --> 00:18:07,900 Aquí te está diciendo, para mantener el nivel de poder del alto clero, 186 00:18:07,900 --> 00:18:10,900 ¿a quién le pedían dinero? 187 00:18:10,900 --> 00:18:12,900 A los fieles de la iglesia. 188 00:18:12,900 --> 00:18:16,900 Lo que tenían que dar era la décima parte de sus ingresos. 189 00:18:16,900 --> 00:18:20,900 Es decir, de toda la cosecha que tuvieran, la décima parte. 190 00:18:20,900 --> 00:18:24,900 Si lo que conseguían era dinero, la décima parte de lo que hubieran conseguido. 191 00:18:24,900 --> 00:18:28,900 Entonces, para mantener ese nivel de riqueza estaban los diezmos, 192 00:18:29,200 --> 00:18:32,200 también estaba la venta de cargos eclesiásticos. 193 00:18:32,200 --> 00:18:39,200 Ponían a la venta el encargado de una iglesia, de algún municipio. 194 00:18:39,200 --> 00:18:44,200 Eso costaba dinero y quien pudiera pagarlo, conseguía ese cargo. 195 00:18:44,200 --> 00:18:49,200 Es decir, el dinero estaba presente en la consecución de estos cargos, 196 00:18:49,200 --> 00:18:54,200 que deberían tener una base más espiritual. 197 00:18:54,500 --> 00:19:00,500 En una idea un poco más coherente. 198 00:19:00,500 --> 00:19:04,500 La concesión de indulgencias para construir iglesias. 199 00:19:04,500 --> 00:19:06,500 ¿Qué son las indulgencias? 200 00:19:06,500 --> 00:19:08,500 No aparece aquí aclarado. 201 00:19:08,500 --> 00:19:10,500 Las indulgencias... 202 00:19:10,500 --> 00:19:12,500 Aparecerá más tarde lo que es. 203 00:19:14,500 --> 00:19:16,500 Era, digamos, un contrato. 204 00:19:16,500 --> 00:19:23,500 Pagando una cantidad de dinero, te salvaba de una pena, 205 00:19:23,800 --> 00:19:25,800 como ir al infierno, 206 00:19:25,800 --> 00:19:29,800 o te salvaba del periodo en el que había que estar en el purgatorio, 207 00:19:29,800 --> 00:19:32,800 dependiendo del pecado que se hubiera cometido. 208 00:19:32,800 --> 00:19:37,800 Pagando dinero, podrías redimir los pecados que hubieras cometido. 209 00:19:37,800 --> 00:19:39,800 ¿Quién se beneficiaba de este sistema? 210 00:19:39,800 --> 00:19:42,800 El alto clero y los nobles. 211 00:19:42,800 --> 00:19:46,800 Ellos, con su dinero, se beneficiaban, 212 00:19:46,800 --> 00:19:50,800 porque teniendo dinero y pagando estas indulgencias, 213 00:19:51,100 --> 00:19:55,100 podrían hacer en su vida lo que quisieran, 214 00:19:55,100 --> 00:19:57,100 pecar lo que quisieran, 215 00:19:57,100 --> 00:20:01,100 pero con estas indulgencias se aseguraban no ir al infierno. 216 00:20:01,100 --> 00:20:05,100 Era un miedo muy arraigado en la época medieval 217 00:20:05,100 --> 00:20:07,100 y que seguía presente en la sociedad. 218 00:20:09,100 --> 00:20:11,100 ¿El claro bajo quién estaba? 219 00:20:11,100 --> 00:20:13,100 Escasa preparación. 220 00:20:13,100 --> 00:20:15,100 ¿Qué significa escasa preparación? 221 00:20:15,100 --> 00:20:17,100 Que no sabían leer. 222 00:20:17,100 --> 00:20:20,100 Si no sabes leer, ¿cómo vas a predicar la Biblia? 223 00:20:20,400 --> 00:20:22,400 ¿Cómo vas a poder hablar de las lecturas, 224 00:20:22,400 --> 00:20:27,400 de las palabras de las sagradas escrituras? 225 00:20:27,400 --> 00:20:29,400 No puedes leer. 226 00:20:29,400 --> 00:20:33,400 Muchas personas, muchos campesinos, 227 00:20:33,400 --> 00:20:37,400 había algunos que conseguían acceder al clero bajo, 228 00:20:37,400 --> 00:20:43,400 pero no tenían la formación para luego desempeñar las funciones 229 00:20:43,400 --> 00:20:48,400 que se tienen que realizar como sacerdote, 230 00:20:48,700 --> 00:20:52,700 o como el cargo al que, o como monje. 231 00:20:52,700 --> 00:20:54,700 ¿Qué más? 232 00:20:56,700 --> 00:21:00,700 Llevaban una vida poco acorde a la doctrina cristiana. 233 00:21:02,700 --> 00:21:04,700 No predicaban con el ejemplo. 234 00:21:04,700 --> 00:21:08,700 Es claramente un periodo de crisis de la Iglesia. 235 00:21:08,700 --> 00:21:10,700 ¿Qué va a pasar? 236 00:21:10,700 --> 00:21:12,700 Que los humanistas, personas que tienen formación, 237 00:21:12,700 --> 00:21:14,700 lo van a denunciar. 238 00:21:14,700 --> 00:21:16,700 Lo denunciarían más personas, 239 00:21:17,000 --> 00:21:21,000 pero ¿quién consigue al final hacer llegar su voz 240 00:21:21,000 --> 00:21:28,000 al que tiene más influencia? 241 00:21:28,000 --> 00:21:32,000 En aquella época, los que tenían influencia eran los que podían escribir 242 00:21:32,000 --> 00:21:36,000 y los que tenían un nivel económico o un estatus social determinado. 243 00:21:36,000 --> 00:21:38,000 Más arriba, en la pirámide. 244 00:21:38,000 --> 00:21:40,000 Estamos hablando de esta pirámide. 245 00:21:40,000 --> 00:21:44,000 Claramente hay privilegiados en la cúspide y no privilegiados. 246 00:21:44,300 --> 00:21:48,300 En cambio, los humanistas, entre ellos Erasmus de Rotterdam, 247 00:21:48,300 --> 00:21:50,300 desaprobaron estas debilidades de la Iglesia 248 00:21:50,300 --> 00:21:52,300 y censuraron las costumbres. 249 00:21:52,300 --> 00:21:54,300 Pedían otro comportamiento dentro de la Iglesia. 250 00:21:54,300 --> 00:21:58,300 No podía ser que se comportaran así los sacerdotes. 251 00:21:58,300 --> 00:22:00,300 Y el Papa. 252 00:22:00,300 --> 00:22:02,300 En el siglo XVI, Martín Lutero, 253 00:22:02,300 --> 00:22:04,300 es este que tenemos aquí retratado, 254 00:22:04,300 --> 00:22:06,300 inició la Reforma Protestante 255 00:22:06,300 --> 00:22:10,300 y con ella se rompía la unidad religiosa de Europa Occidental. 256 00:22:10,300 --> 00:22:12,300 En torno a la Iglesia, 257 00:22:12,600 --> 00:22:14,600 en torno a la Iglesia Católica. 258 00:22:14,600 --> 00:22:18,600 Habéis visto antes el mapa del Sacro Imperio Romano Jarmánico. 259 00:22:18,600 --> 00:22:22,600 Tanto el Sacro Imperio, como Francia, como España, 260 00:22:22,600 --> 00:22:24,600 como Inglaterra, 261 00:22:24,600 --> 00:22:28,600 todas dependían de la Iglesia del Vaticano de Roma. 262 00:22:28,600 --> 00:22:30,600 En cambio, 263 00:22:30,600 --> 00:22:32,600 esto, 264 00:22:32,600 --> 00:22:34,600 a partir de la reacción de Lutero, 265 00:22:34,600 --> 00:22:36,600 va a cambiar. 266 00:22:36,600 --> 00:22:38,600 Entonces esto es importante. 267 00:22:38,600 --> 00:22:40,600 Martín Lutero va a iniciar 268 00:22:40,900 --> 00:22:42,900 un discurso protestante 269 00:22:42,900 --> 00:22:44,900 y esto va a cambiar 270 00:22:44,900 --> 00:22:46,900 el estado en el que se encontraba 271 00:22:46,900 --> 00:22:48,900 la Iglesia Católica en ese momento. 272 00:22:48,900 --> 00:22:50,900 Y a ese movimiento que inicia Lutero 273 00:22:50,900 --> 00:22:52,900 se le llama Contra la Reforma. 274 00:22:52,900 --> 00:22:54,900 Y vamos a hablar de la Reforma Protestante. 275 00:22:54,900 --> 00:22:56,900 Es un movimiento renovador 276 00:22:56,900 --> 00:22:58,900 iniciado en Alemania. 277 00:22:58,900 --> 00:23:00,900 Claro, porque en España 278 00:23:00,900 --> 00:23:02,900 tenía mucho poder la Iglesia Católica. 279 00:23:02,900 --> 00:23:04,900 En Italia lo tenía la Iglesia de Roma. 280 00:23:04,900 --> 00:23:08,900 Francia ya había disputado alguna vez el poder. 281 00:23:09,200 --> 00:23:11,200 Pero va a ser en Alemania. 282 00:23:11,200 --> 00:23:13,200 ¿Os acordáis que Alemania, he proyectado la imagen al principio, 283 00:23:13,200 --> 00:23:15,200 estaba fragmentada? 284 00:23:15,200 --> 00:23:17,200 Estaba fragmentada. 285 00:23:17,200 --> 00:23:19,200 Y extender el poder 286 00:23:19,200 --> 00:23:21,200 en zonas fragmentadas 287 00:23:21,200 --> 00:23:23,200 no es tan fácil 288 00:23:23,200 --> 00:23:25,200 como si el estado 289 00:23:25,200 --> 00:23:27,200 es unitario o más grande. 290 00:23:27,200 --> 00:23:29,200 Y en Alemania estaba fragmentada. 291 00:23:29,200 --> 00:23:31,200 Y ahí se va a iniciar 292 00:23:31,200 --> 00:23:33,200 la Reforma Protestante. 293 00:23:33,200 --> 00:23:35,200 Sobre todo porque Lutero 294 00:23:35,200 --> 00:23:37,200 va a rechazar la venta de indulgencias, 295 00:23:37,500 --> 00:23:39,500 es decir, de estos contratos 296 00:23:39,500 --> 00:23:41,500 que permitían 297 00:23:41,500 --> 00:23:43,500 librarse 298 00:23:43,500 --> 00:23:45,500 de las condenas del infierno, 299 00:23:45,500 --> 00:23:47,500 del purgatorio. 300 00:23:47,500 --> 00:23:49,500 ¿Quién estaba detrás de estas indulgencias? 301 00:23:49,500 --> 00:23:51,500 El propio Papa. 302 00:23:51,500 --> 00:23:53,500 El Papa Leóndezimo 303 00:23:53,500 --> 00:23:55,500 pues puso, 304 00:23:55,500 --> 00:23:57,500 digamos que inició estas indulgencias. 305 00:23:57,500 --> 00:23:59,500 ¿Le interesaba? ¿Por qué? 306 00:23:59,500 --> 00:24:01,500 Porque quería construir y renovar 307 00:24:01,500 --> 00:24:03,500 obras de San Pedro el Vaticano. 308 00:24:03,500 --> 00:24:05,500 Sí. 309 00:24:05,800 --> 00:24:07,800 Entonces, 310 00:24:07,800 --> 00:24:09,800 este hecho 311 00:24:09,800 --> 00:24:11,800 no le fue, 312 00:24:11,800 --> 00:24:13,800 no le pareció 313 00:24:13,800 --> 00:24:15,800 coherente a Martín Lutero 314 00:24:15,800 --> 00:24:17,800 y se va a quejar. 315 00:24:17,800 --> 00:24:19,800 Entonces en 1517 316 00:24:19,800 --> 00:24:21,800 expone sus 95 tesis, 317 00:24:21,800 --> 00:24:23,800 95 ideas 318 00:24:23,800 --> 00:24:25,800 que van en contra de algunos 319 00:24:25,800 --> 00:24:27,800 aspectos de la doctrina católica. 320 00:24:27,800 --> 00:24:29,800 Y las condena, 321 00:24:29,800 --> 00:24:31,800 condena las indulgencias, 322 00:24:31,800 --> 00:24:33,800 las bulas, condena las propias 323 00:24:34,100 --> 00:24:36,100 prácticas de algunos 324 00:24:36,100 --> 00:24:38,100 miembros de la Iglesia 325 00:24:38,100 --> 00:24:40,100 y ¿qué va a pasar? 326 00:24:40,100 --> 00:24:42,100 Pues que el Papa le va a excomulgar. 327 00:24:42,100 --> 00:24:44,100 Va a excomulgarle 328 00:24:44,100 --> 00:24:46,100 en 1521 329 00:24:46,100 --> 00:24:48,100 y tenemos que le excomulgan 330 00:24:48,100 --> 00:24:50,100 y ahí 331 00:24:50,100 --> 00:24:52,100 se inicia la fractura. 332 00:24:52,100 --> 00:24:54,100 La verdadera, en 1517 333 00:24:54,100 --> 00:24:56,100 se exponen las tesis, pero eso no es suficiente 334 00:24:56,100 --> 00:24:58,100 para decir, aquí se rompe la Iglesia Cristiana. 335 00:24:58,100 --> 00:25:00,100 No. Cuando se rompe 336 00:25:00,100 --> 00:25:02,100 es cuando ya le excomulgan 337 00:25:02,400 --> 00:25:04,400 en 1521. ¿Qué es lo que 338 00:25:04,400 --> 00:25:06,400 proponía Lutero? 339 00:25:06,400 --> 00:25:08,400 La doctrina luterana, 340 00:25:08,400 --> 00:25:10,400 las ideas protestantes de Lutero 341 00:25:10,400 --> 00:25:12,400 se basan en la justificación 342 00:25:12,400 --> 00:25:14,400 por la fe. ¿Qué quiere decir? 343 00:25:14,400 --> 00:25:16,400 Que teniendo fe, el hombre se salva 344 00:25:16,400 --> 00:25:18,400 sin necesidad de sus obras. 345 00:25:18,400 --> 00:25:20,400 Ni necesidad de obras 346 00:25:20,400 --> 00:25:22,400 y entonces pues dice 347 00:25:22,400 --> 00:25:24,400 pues teniendo fe 348 00:25:24,400 --> 00:25:26,400 es suficiente para salvarse. 349 00:25:26,400 --> 00:25:28,400 Entonces 350 00:25:28,400 --> 00:25:30,400 claro pues 351 00:25:30,700 --> 00:25:32,700 puedes pecar 352 00:25:32,700 --> 00:25:34,700 porque como hombre, como ser humano 353 00:25:36,700 --> 00:25:38,700 vas a caer en el pecado 354 00:25:38,700 --> 00:25:40,700 pero no te hace falta 355 00:25:40,700 --> 00:25:42,700 dinero para pagar 356 00:25:42,700 --> 00:25:44,700 una indulgencia. No te hace falta dinero 357 00:25:44,700 --> 00:25:46,700 para pagar una indulgencia. 358 00:25:46,700 --> 00:25:48,700 Lo que te hace falta 359 00:25:48,700 --> 00:25:50,700 es 360 00:25:50,700 --> 00:25:52,700 lo que te hace falta 361 00:25:52,700 --> 00:25:54,700 es tener 362 00:25:54,700 --> 00:25:56,700 fe. 363 00:25:56,700 --> 00:25:58,700 Esa es una diferencia importante. 364 00:25:59,000 --> 00:26:01,000 A ver que me he salido, porque han entrado 365 00:26:01,000 --> 00:26:03,000 por aquí a clase. 366 00:26:03,000 --> 00:26:05,000 ¿Qué más? Al cristiano le basta 367 00:26:05,000 --> 00:26:07,000 con una relación directa con Dios. 368 00:26:07,000 --> 00:26:09,000 Entonces 369 00:26:09,000 --> 00:26:11,000 ¿eso qué quiere decir? 370 00:26:11,000 --> 00:26:13,000 Que no hacen falta ni sacerdotes 371 00:26:13,000 --> 00:26:15,000 ni papas, ni abades, ni monjes. 372 00:26:15,000 --> 00:26:17,000 Es una cosa bastante 373 00:26:17,000 --> 00:26:19,000 grave para la época 374 00:26:19,000 --> 00:26:21,000 del momento. Cada persona debe 375 00:26:21,000 --> 00:26:23,000 interpretar libremente la Biblia. 376 00:26:23,000 --> 00:26:25,000 Cada uno pues tiene 377 00:26:25,000 --> 00:26:27,000 su propia 378 00:26:27,300 --> 00:26:29,300 su propio criterio 379 00:26:29,300 --> 00:26:31,300 y cada uno puede entender 380 00:26:31,300 --> 00:26:33,300 la Biblia. No te hace falta nadie que te lo explique. 381 00:26:33,300 --> 00:26:35,300 Eso es lo que predica Lutero. 382 00:26:35,300 --> 00:26:37,300 Niega la autoridad 383 00:26:37,300 --> 00:26:39,300 moral del papa sobre la cristiandad. 384 00:26:39,300 --> 00:26:41,300 ¿Qué es esto de negar la autoridad 385 00:26:41,300 --> 00:26:43,300 moral del papa? Pues que 386 00:26:43,300 --> 00:26:45,300 nos libramos de pagarle 387 00:26:45,300 --> 00:26:47,300 a Roma 388 00:26:47,300 --> 00:26:49,300 algunos impuestos. 389 00:26:49,300 --> 00:26:51,300 Es por eso por lo que tiene éxito también 390 00:26:51,300 --> 00:26:53,300 la reforma de Lutero. 391 00:26:53,300 --> 00:26:55,300 No solo por eso, sino porque también 392 00:26:55,600 --> 00:26:57,600 gracias a la imprenta se divulgó 393 00:26:57,600 --> 00:26:59,600 con mucha rapidez 394 00:26:59,600 --> 00:27:01,600 hay un motivo económico 395 00:27:01,600 --> 00:27:03,600 no solamente religioso. 396 00:27:03,600 --> 00:27:05,600 Lutero solo reconoce la validez 397 00:27:05,600 --> 00:27:07,600 de algunos sacramentos como el bautismo y la eucaristía 398 00:27:07,600 --> 00:27:09,600 y 399 00:27:09,600 --> 00:27:11,600 va a negar 400 00:27:11,600 --> 00:27:13,600 el valor de las indulgencias. 401 00:27:13,600 --> 00:27:15,600 Esto es una de las cosas más importantes. 402 00:27:15,600 --> 00:27:17,600 Los seguidores de Lutero fueron conocidos 403 00:27:17,600 --> 00:27:19,600 como protestantes. Esto es importante. 404 00:27:19,600 --> 00:27:21,600 Y su doctrina se difundió rápidamente 405 00:27:21,600 --> 00:27:23,600 por estados alemanes. Ya decíamos 406 00:27:23,900 --> 00:27:25,900 porque además eso significa 407 00:27:25,900 --> 00:27:27,900 que te quitas del medio 408 00:27:27,900 --> 00:27:29,900 el poder que tiene allí 409 00:27:29,900 --> 00:27:31,900 el papa, pero también 410 00:27:31,900 --> 00:27:33,900 se van a quitar del medio el poder que tiene 411 00:27:33,900 --> 00:27:35,900 el emperador 412 00:27:35,900 --> 00:27:37,900 que en ese momento es Carlos V. 413 00:27:37,900 --> 00:27:39,900 Entonces 414 00:27:39,900 --> 00:27:41,900 estas ideas se pudieron difundir 415 00:27:41,900 --> 00:27:43,900 gracias a la difusión de la imprenta 416 00:27:43,900 --> 00:27:45,900 y el apoyo 417 00:27:45,900 --> 00:27:47,900 de los nobles alemanes que querían 418 00:27:47,900 --> 00:27:49,900 desligarse, querían 419 00:27:49,900 --> 00:27:51,900 quitarse del medio el poder que tenía 420 00:27:52,200 --> 00:27:54,200 Carlos V sus territorios. 421 00:27:54,200 --> 00:27:56,200 Veis que la reforma 422 00:27:56,200 --> 00:27:58,200 no tiene éxito solamente por una cuestión 423 00:27:58,200 --> 00:28:00,200 ideológica, sino claramente política 424 00:28:00,200 --> 00:28:02,200 y económica. La idea de que cada 425 00:28:02,200 --> 00:28:04,200 individuo pudiera interpretar la Biblia 426 00:28:04,200 --> 00:28:06,200 por su cuenta, sin mediación de la iglesia 427 00:28:06,200 --> 00:28:08,200 propició diversas 428 00:28:08,200 --> 00:28:10,200 corrientes. Y vemos que están los 429 00:28:10,200 --> 00:28:12,200 luteranos, que eran los seguidores de Lutero, 430 00:28:12,200 --> 00:28:14,200 los calvinistas, seguidores del 431 00:28:14,200 --> 00:28:16,200 calvino, anglicanos 432 00:28:16,200 --> 00:28:18,200 y aquí en el PDF 433 00:28:18,200 --> 00:28:20,200 podréis leer 434 00:28:20,500 --> 00:28:22,500 que la reforma calvinista 435 00:28:22,500 --> 00:28:24,500 es Juan Calvino la punta 436 00:28:24,500 --> 00:28:26,500 de esa iglesia, 437 00:28:26,500 --> 00:28:28,500 y la reforma anglicana 438 00:28:28,500 --> 00:28:30,500 tuvo 439 00:28:30,500 --> 00:28:32,500 a Enrique VIII 440 00:28:32,500 --> 00:28:34,500 como 441 00:28:34,500 --> 00:28:36,500 promotor 442 00:28:36,500 --> 00:28:38,500 y fue un motivo religioso, 443 00:28:38,500 --> 00:28:40,500 fue un motivo político, él quería 444 00:28:40,500 --> 00:28:42,500 desligarse y divorciarse de su esposa 445 00:28:42,500 --> 00:28:44,500 Catalina de Aragón, al no conseguir 446 00:28:44,500 --> 00:28:46,500 esa... 447 00:28:46,500 --> 00:28:48,500 al no conseguir 448 00:28:48,800 --> 00:28:50,800 que el Papa le dejara 449 00:28:50,800 --> 00:28:52,800 divorciarse de Catalina 450 00:28:52,800 --> 00:28:54,800 de Aragón, pues 451 00:28:54,800 --> 00:28:56,800 él se desligó de la iglesia 452 00:28:56,800 --> 00:28:58,800 católica y surge 453 00:28:58,800 --> 00:29:00,800 así la iglesia anglicana. 454 00:29:00,800 --> 00:29:02,800 ¿Qué va a hacer la iglesia 455 00:29:02,800 --> 00:29:04,800 católica? Pues 456 00:29:04,800 --> 00:29:06,800 va a decir 457 00:29:06,800 --> 00:29:08,800 el Papa 458 00:29:08,800 --> 00:29:10,800 y las máximas autoridades de la iglesia 459 00:29:10,800 --> 00:29:12,800 se van a reunir en el Concilio de Trento 460 00:29:12,800 --> 00:29:14,800 es importante, Concilio de Trento 461 00:29:14,800 --> 00:29:16,800 este nombre es muy importante, para confirmar 462 00:29:17,100 --> 00:29:19,100 la doctrina católica y mejorar la conducta 463 00:29:19,100 --> 00:29:21,100 de los eclesiásticos, entonces quiere decir 464 00:29:21,100 --> 00:29:23,100 confirmamos, reconfirmamos 465 00:29:23,100 --> 00:29:25,100 nuestra doctrina 466 00:29:25,100 --> 00:29:27,100 y lo que tenemos que hacer es mejorar 467 00:29:27,100 --> 00:29:29,100 algunas cosas, como la conducta 468 00:29:29,100 --> 00:29:31,100 de los eclesiásticos 469 00:29:31,100 --> 00:29:33,100 y entonces, ¿qué es lo que proponen? Pues se van a 470 00:29:33,100 --> 00:29:35,100 reunir en diferentes sesiones, entre 1545 471 00:29:35,100 --> 00:29:37,100 y 1563 472 00:29:37,100 --> 00:29:39,100 se reúnen varias veces, ¿y qué va a asegurar 473 00:29:39,100 --> 00:29:41,100 esto? 474 00:29:41,100 --> 00:29:43,100 Va a asegurar la unidad de la Ilesa 475 00:29:43,100 --> 00:29:45,100 y va a restablecer 476 00:29:45,400 --> 00:29:47,400 la disciplina 477 00:29:47,400 --> 00:29:49,400 se van a definir 478 00:29:49,400 --> 00:29:51,400 el dogma 479 00:29:51,400 --> 00:29:53,400 católico 480 00:29:53,400 --> 00:29:55,400 y va a haber 481 00:29:55,400 --> 00:29:57,400 unas 482 00:29:57,400 --> 00:29:59,400 movimientos 483 00:29:59,400 --> 00:30:01,400 dentro de la iglesia, como la Compañía de 484 00:30:01,400 --> 00:30:03,400 Jesús, una nueva orden 485 00:30:03,400 --> 00:30:05,400 fundada por San Ignacio 486 00:30:05,400 --> 00:30:07,400 de Loyola, que será el 487 00:30:07,400 --> 00:30:09,400 que lidera estos 488 00:30:09,400 --> 00:30:11,400 principios del Concilio de Trento 489 00:30:11,400 --> 00:30:13,400 la intolerancia religiosa 490 00:30:13,700 --> 00:30:15,700 va a originar 491 00:30:15,700 --> 00:30:17,700 violentas guerras 492 00:30:17,700 --> 00:30:19,700 de religión, ya digo 493 00:30:19,700 --> 00:30:21,700 no solo la 494 00:30:21,700 --> 00:30:23,700 intolerancia religiosa va a ser 495 00:30:23,700 --> 00:30:25,700 un factor, un elemento 496 00:30:25,700 --> 00:30:27,700 junto con otros, políticos y económicos 497 00:30:27,700 --> 00:30:29,700 pero bueno, se van a conocer 498 00:30:29,700 --> 00:30:31,700 así, porque es un factor que marcó 499 00:30:31,700 --> 00:30:33,700 esa época, las guerras de religión 500 00:30:33,700 --> 00:30:35,700 entre los protestantes, los católicos 501 00:30:35,700 --> 00:30:37,700 que van a devastar Europa 502 00:30:37,700 --> 00:30:39,700 en la segunda mitad del siglo XVI y también 503 00:30:39,700 --> 00:30:41,700 inicios del siglo XVII 504 00:30:42,000 --> 00:30:44,000 este es el pdf de hoy 505 00:30:44,000 --> 00:30:46,000 entonces 506 00:30:46,000 --> 00:30:48,000 ¿qué tenéis que hacer? 507 00:30:50,000 --> 00:30:52,000 aquí tenemos 508 00:30:52,000 --> 00:30:54,000 un vídeo 509 00:30:54,000 --> 00:30:56,000 este vídeo hay que verlo, lo tenéis que ver 510 00:30:56,000 --> 00:30:58,000 por vuestra cuenta 511 00:30:58,000 --> 00:31:00,000 porque nos habla de Lutero y de la 512 00:31:00,000 --> 00:31:02,000 Reforma Protestante 513 00:31:02,000 --> 00:31:04,000 el mapa de la expansión 514 00:31:04,000 --> 00:31:06,000 de la Reforma Protestante, aquí lo tenéis 515 00:31:06,000 --> 00:31:08,000 cómo se va a dividir 516 00:31:08,000 --> 00:31:10,000 Europa, si antes todo esto 517 00:31:10,300 --> 00:31:12,300 podría estar de color de dominio 518 00:31:12,300 --> 00:31:14,300 católico en beige, después 519 00:31:14,300 --> 00:31:16,300 de la 520 00:31:16,300 --> 00:31:18,300 de Lutero 521 00:31:18,300 --> 00:31:20,300 de ese movimiento 522 00:31:20,300 --> 00:31:22,300 que hace Lutero 523 00:31:22,300 --> 00:31:24,300 de criticar a la iglesia 524 00:31:24,300 --> 00:31:26,300 católica, pues se va a fragmentar 525 00:31:26,300 --> 00:31:28,300 y mira cómo se fragmenta, lo tenemos aquí en la leyenda 526 00:31:28,300 --> 00:31:30,300 de zonas de dominio católico, otras 527 00:31:30,300 --> 00:31:32,300 de dominio luterano en el norte 528 00:31:32,300 --> 00:31:34,300 de Europa y centro 529 00:31:34,300 --> 00:31:36,300 también, zonas de dominio calvinista 530 00:31:36,300 --> 00:31:38,300 que vemos en Escocia, en la zona de los 531 00:31:38,600 --> 00:31:40,600 Bajos, zonas de dominio anglicano 532 00:31:40,600 --> 00:31:42,600 en la zona de Inglaterra y el norte de 533 00:31:42,600 --> 00:31:44,600 Irlanda y va a haber 534 00:31:44,600 --> 00:31:46,600 otras religiones, bueno pues 535 00:31:46,600 --> 00:31:48,600 el imperio turco que sigue siendo 536 00:31:48,600 --> 00:31:50,600 una amenaza para la cristiandad 537 00:31:50,600 --> 00:31:52,600 para Carlos I, aquí tenemos unos textos 538 00:31:52,600 --> 00:31:54,600 que 539 00:31:54,600 --> 00:31:56,600 no voy a leer ahora, leerlo por vuestra cuenta 540 00:31:58,600 --> 00:32:00,600 y uno de ellos es de 541 00:32:00,600 --> 00:32:02,600 Carlos V 542 00:32:02,600 --> 00:32:04,600 y bueno, veis 543 00:32:04,600 --> 00:32:06,600 cómo va a hacer 544 00:32:06,900 --> 00:32:08,900 a declarar a Lutero como hereje 545 00:32:08,900 --> 00:32:10,900 y el otro 546 00:32:10,900 --> 00:32:12,900 nos habla de la disputa de Marburgo 547 00:32:12,900 --> 00:32:14,900 si queréis investigar sobre 548 00:32:14,900 --> 00:32:16,900 esto por vuestra cuenta 549 00:32:16,900 --> 00:32:18,900 es una disputa que nos 550 00:32:18,900 --> 00:32:20,900 deja la idea 551 00:32:20,900 --> 00:32:22,900 de que los propios protestantes 552 00:32:22,900 --> 00:32:24,900 pues tenían diferencias 553 00:32:24,900 --> 00:32:26,900 teológicas entre ellos, no era lo mismo 554 00:32:26,900 --> 00:32:28,900 el protestantismo de Lutero 555 00:32:28,900 --> 00:32:30,900 que el de Calvino, que el de Suimlio 556 00:32:30,900 --> 00:32:32,900 va a haber diferencias, vale 557 00:32:32,900 --> 00:32:34,900 ¿qué tarea hay que hacer para esta semana? 558 00:32:35,200 --> 00:32:37,200 pues nos da tres preguntas 559 00:32:37,200 --> 00:32:39,200 explica la origen del protestantismo 560 00:32:39,200 --> 00:32:41,200 venga, ¿dónde surge? 561 00:32:41,200 --> 00:32:43,200 pues Alemania, ¿verdad? ¿cuáles son sus causas? 562 00:32:43,200 --> 00:32:45,200 pues tendríamos que decir 563 00:32:45,200 --> 00:32:47,200 pues la crisis de la iglesia, ¿y dónde se origina? 564 00:32:47,200 --> 00:32:49,200 más 565 00:32:49,200 --> 00:32:51,200 pues además de Alemania 566 00:32:51,200 --> 00:32:53,200 en concreto, ¿en qué ciudad 567 00:32:53,200 --> 00:32:55,200 clava 568 00:32:55,200 --> 00:32:57,200 sus tesis Lutero? 569 00:32:57,200 --> 00:32:59,200 explica los principios del 570 00:32:59,200 --> 00:33:01,200 protestantismo y las diferencias con catolicismo 571 00:33:01,200 --> 00:33:03,200 vale, pues estas preguntas 572 00:33:03,500 --> 00:33:05,500 las podéis enviar 573 00:33:05,500 --> 00:33:07,500 me las podéis enviar al correo 574 00:33:07,500 --> 00:33:09,500 vale 575 00:33:09,500 --> 00:33:11,500 y bueno, pues esto es todo 576 00:33:11,500 --> 00:33:13,500 por hoy y 577 00:33:13,500 --> 00:33:15,500 nos vemos en la siguiente clase 578 00:33:15,500 --> 00:33:17,500 muchas gracias 579 00:33:17,500 --> 00:33:19,500 un saludo