1
00:00:00,000 --> 00:00:06,690
SUBTÍTULOS GENERADOS POR IA (PENDIENTES DE REVISIÓN)

2
00:00:06,700 --> 00:00:09,990
A mediados del siglo XV se publican en

3
00:00:10,000 --> 00:00:12,490
España cancionero destinados a los nobles

4
00:00:12,500 --> 00:00:15,590
que no Sonia guerrero, sino cortesanos

5
00:00:15,600 --> 00:00:18,690
mecenas y en muchos casos incluso poet

6
00:00:18,700 --> 00:00:22,890
estos cancioneros recogen la tradición de

7
00:00:22,900 --> 00:00:25,490
la poesía cortesana propia de la Provenza

8
00:00:25,500 --> 00:00:27,890
francesa desde el siglo 12 y cuya

9
00:00:27,900 --> 00:00:30,390
trascendencia va a ser muy importante en

10
00:00:30,400 --> 00:00:33,890
toda la lírica cortesana de la Provenza era

11
00:00:33,900 --> 00:00:36,190
compuesta por los trovadores que eran

12
00:00:36,200 --> 00:00:38,090
poetas cultos que además del texto

13
00:00:38,100 --> 00:00:40,790
componían la música con la que se cantaban

14
00:00:40,800 --> 00:00:44,690
esos poemas y su tema amor cortés, que

15
00:00:44,700 --> 00:00:47,690
presentan a la mujer como un ser superior a

16
00:00:47,700 --> 00:00:50,190
quien el enamorado Rinder relación de

17
00:00:50,200 --> 00:00:50,400
vasallaje.

18
00:00:51,800 --> 00:00:54,490
Los cancioneros más importantes son el

19
00:00:54,500 --> 00:00:56,590
Cancionero de Baena el Cancionero de

20
00:00:56,600 --> 00:01:00,090
Estúñiga y el cancionero general el auge de

21
00:01:00,100 --> 00:01:02,290
la poesía cortesana, no impidió que también

22
00:01:02,300 --> 00:01:04,690
se desarrollará una poesía satírica más

23
00:01:04,700 --> 00:01:07,490
centrada en lo social como las danzas de la

24
00:01:07,500 --> 00:01:10,290
muerte o las coplas de la panadera o las

25
00:01:10,300 --> 00:01:13,590
coplas de Mingo revulgo a medida que avanza

26
00:01:13,600 --> 00:01:15,790
el siglo se va notando la influencia y está

27
00:01:15,800 --> 00:01:19,990
con poetas como Dante y Petrarca y el gusto

28
00:01:20,000 --> 00:01:23,400
por la literatura latina a la que se imita.

29
00:01:24,100 --> 00:01:27,090
Como lo demuestran los decir es que son

30
00:01:27,100 --> 00:01:29,290
poemas de carácter didáctico moral

31
00:01:29,300 --> 00:01:32,390
doctrinal que contiene muchas alusiones

32
00:01:32,400 --> 00:01:35,290
mitológicas muchos latinismos y que están

33
00:01:35,300 --> 00:01:38,890
escritas en un lenguaje culto los

34
00:01:38,900 --> 00:01:40,690
principales poetas cortesanos de nuestra

35
00:01:40,700 --> 00:01:42,890
literatura son el Marqués de Santillana

36
00:01:42,900 --> 00:01:48,090
Juan de Mena y Jorge Manrique empezando

37
00:01:48,100 --> 00:01:50,490
Marqués de Santillana Íñigo López de

38
00:01:50,500 --> 00:01:53,690
Mendoza y así se llamaba vivió una vida

39
00:01:53,700 --> 00:01:56,190
cortesana y palaciega y llego a ser uno de

40
00:01:56,200 --> 00:01:59,190
los aristócratas más importantes de su

41
00:01:59,200 --> 00:01:59,390
tiempo.

42
00:01:59,400 --> 00:02:02,390
Además logró acumular una biblioteca que

43
00:02:02,400 --> 00:02:05,690
llego a ser famosa en su época encarna, el

44
00:02:05,700 --> 00:02:09,090
nuevo modelo de hombre de tipo de poeta del

45
00:02:09,100 --> 00:02:11,990
siglo 15 su obra literaria punto en dos

46
00:02:12,000 --> 00:02:14,090
secciones por una parte la tradición lírica

47
00:02:14,100 --> 00:02:17,090
medieval aquí vemos canciones y decires

48
00:02:17,100 --> 00:02:20,090
serranillas en las que se integra lo

49
00:02:20,100 --> 00:02:23,490
popular y lo culto y por otra parte obras

50
00:02:23,500 --> 00:02:26,390
en las que se harías que procedían de

51
00:02:26,400 --> 00:02:30,590
Italia por ejemplo aquí destaca sonetos

52
00:02:30,600 --> 00:02:33,490
fechos al itálico modo que constituye el

53
00:02:33,500 --> 00:02:38,390
primer intento de adaptar la del soneto al

54
00:02:38,400 --> 00:02:39,000
castellano.

55
00:02:40,200 --> 00:02:43,890
Juan de Mena fue un humanista que se dedicó

56
00:02:43,900 --> 00:02:46,890
exclusivamente a las letras fue traductor y

57
00:02:46,900 --> 00:02:50,590
cronista y compuso obras en prosa poemas

58
00:02:50,600 --> 00:02:53,890
amorosos y poemas Morales su obra está muy

59
00:02:53,900 --> 00:02:56,090
influida por la cultura latina con

60
00:02:56,100 --> 00:02:58,090
muchísimos cultismos y referencias

61
00:02:58,100 --> 00:03:01,290
mitológicas su poesía es bastante compleja

62
00:03:01,300 --> 00:03:03,390
llena de hiperbatos con mucha complejidad

63
00:03:03,400 --> 00:03:03,890
sintáctica.

64
00:03:03,900 --> 00:03:08,490
Un ejemplo es laberinto de fortuna una obra

65
00:03:08,500 --> 00:03:10,790
simbólica compuesta por 300 coplas de arte

66
00:03:10,800 --> 00:03:14,590
mayor unas 12 sílabas que describe el caos

67
00:03:14,600 --> 00:03:16,190
de la sociedad española con intención

68
00:03:16,200 --> 00:03:17,100
política y moral.

69
00:03:17,600 --> 00:03:19,590
Y por último vamos a hablar de Jorge

70
00:03:19,600 --> 00:03:22,290
Manrique que provenía de una familia

71
00:03:22,300 --> 00:03:25,390
castellana poderosa y se dedicó a la

72
00:03:25,400 --> 00:03:28,890
política y a la guerra su obra literaria no

73
00:03:28,900 --> 00:03:31,990
es demasiado ya unos 50 poemas la mayoría

74
00:03:32,000 --> 00:03:34,390
amoroso de tipo cortesano influencia

75
00:03:34,400 --> 00:03:37,690
trovadoresca con el tema del amor cortés de

76
00:03:37,700 --> 00:03:40,890
fondo con gran maestría técnica y con gran

77
00:03:40,900 --> 00:03:43,990
habilidad en las metáforas sin embargo no

78
00:03:44,000 --> 00:03:45,690
eso no es conocido por esas composiciones,

79
00:03:45,700 --> 00:03:48,190
sino por las coplas que dedico a la muerte

80
00:03:48,200 --> 00:03:52,490
de su padre está obligado las coplas son

81
00:03:52,500 --> 00:03:56,590
una elegía es una composición en que uno se

82
00:03:56,600 --> 00:03:59,390
lamenta por la pérdida de un ser querido en

83
00:03:59,400 --> 00:04:01,590
este caso Jorge Manrique las escribe tras

84
00:04:01,600 --> 00:04:03,490
la muerte de su padre don Rodrigo Manrique

85
00:04:03,500 --> 00:04:08,690
la obra compuesta por 40 coplas cada una

86
00:04:08,700 --> 00:04:10,890
formada por dos sextillas de pie quebrado

87
00:04:10,900 --> 00:04:14,390
las sextinas tienen el siguiente esquema

88
00:04:14,400 --> 00:04:16,800
tienen dos versos octosílabos.

89
00:04:17,600 --> 00:04:21,390
De cuatro o cinco sílabas y rima el primero

90
00:04:21,400 --> 00:04:24,790
con el cuarto el segundo con el quinto y el

91
00:04:24,800 --> 00:04:28,890
tercero con el sexto, el estilo de las

92
00:04:28,900 --> 00:04:32,090
coplas es Alejandro en este sentido de la

93
00:04:32,100 --> 00:04:36,190
poesía cortesana de la época en cuanto al

94
00:04:36,200 --> 00:04:39,590
la división temática podemos dividirlas en

95
00:04:39,600 --> 00:04:43,090
tres partes en la primera que abarcaría

96
00:04:43,100 --> 00:04:44,990
desde la primera copla hasta la 14 se

97
00:04:45,000 --> 00:04:47,090
reflexiona sobre los tópicos universales

98
00:04:47,100 --> 00:04:50,490
como la fugacidad de la vida, la

99
00:04:50,500 --> 00:04:51,990
inestabilidad de las cosas de este mundo,

100
00:04:52,000 --> 00:04:56,290
el poder de la muerte, la variabilidad de

101
00:04:56,300 --> 00:05:00,190
la fortuna en la segunda parte que sería

102
00:05:00,200 --> 00:05:03,290
desde la copla 15 hasta la copla 24 se

103
00:05:03,300 --> 00:05:05,290
reflexiona sobre lo efímero de la Fama

104
00:05:05,300 --> 00:05:08,690
haciendo alusión a personajes ilustres del

105
00:05:08,700 --> 00:05:11,990
pasado lejano y no tan lejano del poeta con

106
00:05:12,000 --> 00:05:14,290
apenas trascendencia en el presente del

107
00:05:14,300 --> 00:05:16,890
poeta se emplea aquí el tópico literario

108
00:05:16,900 --> 00:05:17,200
del ubi.

109
00:05:17,500 --> 00:05:22,590
Último en la tercera parte que va desde la

110
00:05:22,600 --> 00:05:25,190
copla 25 hasta el final hasta la 40 el

111
00:05:25,200 --> 00:05:26,990
poeta se centra en la figura de su padre

112
00:05:27,000 --> 00:05:30,090
Rodrigo Manrique del que va a su

113
00:05:30,100 --> 00:05:34,390
personalidad y su vida ejemplar siempre eso

114
00:05:34,400 --> 00:05:37,390
sí de acuerdo a la ideología de la época y

115
00:05:37,400 --> 00:05:40,590
desde la perspectiva cristiana se produce

116
00:05:40,600 --> 00:05:43,290
también en parte la visita de la muerte al

117
00:05:43,300 --> 00:05:46,790
padre a Rodrigo y en la acepta con dignidad

118
00:05:46,800 --> 00:05:49,690
toda la Jorge Manrique la vida terrenal y

119
00:05:49,700 --> 00:05:52,490
perecedera es el camino para alcanzar la

120
00:05:52,500 --> 00:05:56,190
vida eterna 3D pero existe además la vida

121
00:05:56,200 --> 00:05:58,790
de la fama que viene dada si se ha vivido

122
00:05:58,800 --> 00:06:01,590
la vida terrenal es en plan mente con honor

123
00:06:01,600 --> 00:06:04,790
y principios como su padre hizo las coplas

124
00:06:04,800 --> 00:06:07,090
tuvieron muchísima y fueron traducidas en

125
00:06:07,100 --> 00:06:09,190
los siglos 15 y 16 a todas las lenguas

126
00:06:09,200 --> 00:06:11,890
cultas y fueron comentadas por muchísimos

127
00:06:11,900 --> 00:06:15,090
poetas aún hoy están consideradas como una

128
00:06:15,100 --> 00:06:16,900
obra maestra dentro del tratamiento.

129
00:06:17,500 --> 00:06:22,590
Todo esto como siempre lo tienen también en

130
00:06:22,600 --> 00:06:22,990
los apuntes.

131
00:06:23,000 --> 00:06:31,924