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Vamos a hablar de la Segunda República Española. Apenas cinco años, ¿eh? De 1931 a 1936.

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Pero vaya, qué periodo tan intenso y tan convulso. Fue una época de esperanzas inmensas,

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de grandes sueños de cambio, pero también de conflictos profundísimos que, la verdad,

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marcaron el destino de España para siempre. Esta frase, de verdad, lo resume a la perfección.

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Es que esa es la gran paradoja de la época, un viaje que arrancó con un optimismo desbordante

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y que acabó bueno a las puertas de una guerra civil. Vamos a desgranar cómo se llegó a ese

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punto. Bueno, pues la república nace un 14 de abril de 1931 con una visión que era como poco

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ambiciosa, modernizar España. Todo empieza con unas elecciones que dejan claro el rechazo masivo

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a la monarquía y de repente se abre una puerta a un futuro que se soñaba radicalmente distinto.

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Se quería transformar el país desde los cimientos, reforma agraria, reforma militar,

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dar respuesta a las autonomías y, sobre todo, educar a una nueva ciudadanía.

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Para que nos situemos, aquí tenemos una especie de mapa de ruta. Y es importante fijarse en la

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velocidad de los acontecimientos. Es de vértigo. En solo cinco años, el péndulo político va de

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un extremo a otro de una forma brutal y cada una de estas fechas es un punto de inflexión clave.

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De todos los sueños republicanos, y había muchos, quizá el más grande, el más optimista,

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fue el de la reforma educativa. El gobierno tenía clarísimo que para construir una nueva

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ciudadanía democrática había que empezar por el colegio. El pelar de toda esta reforma fue lo que

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se llamó la escuela nueva. Impulsada por su primer ministro de instrucción pública, Marcelino

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Domingo, esta corriente buscaba literalmente darle la vuelta a la enseñanza. El objetivo era pasar

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de un modelo anticuado, elitista, a uno que fuera público, moderno y sobre todo accesible para todo

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el mundo. Y esto ilustra perfectamente los valores que se querían meter en las aulas. Coeducación,

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o sea, niños y niñas juntos. La escuela activa, donde el alumno participa, experimenta, no sólo

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escucha y repite. Laicidad, separando la educación de la religión. Y un fomento de la creatividad y

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la modernización. Para la España de los años 30, esto era una auténtica revolución. Pero claro,

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esa modernización no se jugaba sólo en las escuelas. Se estaba librando una batalla diaria

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por el relato, por las ideas. Y el campo de batalla principal, donde las tensiones políticas

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se mascaban en el ambiente, eran los periódicos, era la prensa. Aquí es donde la cosa se pone

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interesante. Porque sobre el papel, la libertad de prensa era un ideal sagrado de la república.

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Pero la realidad, con un clima de tensión que no paraba de crecer, fue muy muy distinta. Los

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periódicos se convirtieron en auténticas armas políticas y el gobierno no dudó en censurar,

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suspender e incluso cerrar los que consideraba enemigos daba igual de qué ideología fuera toda

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esa tensión acumulada al final tenía que estallar por algún sitio y estalló vaya si estalló en

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octubre de 1934 y ojo no hablamos de una simple huelga no hablamos de un levantamiento armado

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que sacudió los cimientos de la república y la dejó pues herida de muerte el detonante la chispa

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que lo encendió todo fue esta la entrada en el gobierno de tres ministros de la seda a ver para

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que nos entendamos, la CEDA era una coalición de partidos de derechas, conservadores y católicos.

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Para la izquierda, especialmente para el PSOE y su sindicato, la UGT, su discurso y sus formas

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se parecían demasiado a los movimientos autoritarios que estaban subiendo en Europa. Así que su entrada

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en el gobierno no se vio como parte del juego democrático, sino como una traición a la República.

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Así que, ¿quiénes se enfrentaron? Pues aquí lo vemos claro. Por un lado, el Estado republicano,

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que usó a sus fuerzas de seguridad e incluso al temido ejército de África. Por el otro,

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una coalición de organizaciones obreras con los socialistas a la cabeza que llamaron a la

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huelga general revolucionaria. Aunque hubo intentos por toda España, el epicentro donde

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la revolución prendió de verdad fue Asturias. Allí la cosa fue a otro nivel. Los mineros,

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que estaban muy bien organizados y armados, tomaron el control de casi toda la región,

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proclamaron una república socialista y hasta crearon su propio ejército. La resistencia fue

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tan bestia que el gobierno se lo tomó como una guerra, sin más. La violencia fue extrema. En

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apenas dos semanas el conflicto dejó un saldo de hasta 2.000 muertos. Es una cifra devastadora que

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nos da una idea de la brutalidad de los combates y de la represión que vino después. Si desglosamos

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un poco las cifras, el panorama es todavía más sombrío. La mayoría de las víctimas mortales

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fueron civiles, gente atrapada en el fuego cruzado o que sufrió la represión. El número de heridos,

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altísimo también. Octubre del 34 dejó una cicatriz profundísima en la sociedad española.

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Después del fracaso de la revolución, ya nada volvería a ser igual. El episodio no cerró ninguna

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herida, todo lo contrario, las hizo más profundas, más grandes, y empujó al país hacia lo que

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podemos llamar un punto de no retorno. La respuesta del Estado fue implacable. Se envió a las tropas

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más duras, las de África, para aplastar los últimos focos. La represión incluyó ejecuciones

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y torturas. Hubo miles y miles de detenciones y el abismo entre las dos Españas se hizo

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simplemente insalvable. Y aquí está la clave para entender todo lo que pasó después.

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No hubo un relato común. Para la derecha, esto fue un golpe contra la patria, un acto

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criminal. El ejército fue el salvador de España. Para la izquierda, fue una defensa

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desesperada contra el fascismo, una gesta heroica de la clase obrera. Dos visiones

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totalmente irreconciliables del mismo suceso. Años después, ya en el exilio, uno de los

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principales organizadores, el líder socialista Indalecio Prieto, reflexionó con una amargura

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tremenda sobre las consecuencias. Esta confesión, reconociéndolo como un pecado y no como una

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gloria, revela que era consciente de que aquel levantamiento había ayudado a destruir la misma

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república que, en teoría, querían defender. Y esto nos deja con una pregunta final. Una

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pregunta bastante incómoda. La revolución de 1934 fue un intento de la izquierda de tomar

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el poder por la fuerza contra un gobierno legítimo. Dos años después, parte del ejército haría lo

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mismo, pero desde la derecha. La cuestión que queda en el aire es si una democracia puede

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sobrevivir cuando sus propios actores deciden que las urnas ya no son el único camino.