1
00:00:03,500 --> 00:00:12,960
Hola, buenas noches a todos y a todas, o buenos días, o buenas tardes, dependiendo del momento que vean la grabación de la explicación.

2
00:00:13,859 --> 00:00:20,300
Pues como siempre, explicamos unos 15 minutillos y un minutillo, más o menos,

3
00:00:20,980 --> 00:00:28,199
damos las pautas más importantes del punto que estamos trabajando, que en este caso son los rasgos del fascismo,

4
00:00:28,199 --> 00:00:30,820
y después ustedes tienen una actividad

5
00:00:30,820 --> 00:00:35,340
para intentar aplicar

6
00:00:35,340 --> 00:00:37,700
todas estas cuestiones que están en el vídeo

7
00:00:37,700 --> 00:00:39,039
explicadas en el vídeo

8
00:00:39,039 --> 00:00:40,979
y de teoría

9
00:00:40,979 --> 00:00:43,539
en Word o en la presentación

10
00:00:43,539 --> 00:00:45,100
su trabajo es

11
00:00:45,100 --> 00:00:47,299
leer la presentación

12
00:00:47,299 --> 00:00:48,780
leer en Word

13
00:00:48,780 --> 00:00:51,079
leer las fuentes documentales

14
00:00:51,079 --> 00:00:52,539
que se representan en la actividad

15
00:00:52,539 --> 00:00:54,240
y a partir de ahí responder las

16
00:00:54,240 --> 00:00:55,619
cuestiones

17
00:00:55,619 --> 00:00:58,079
en caso de dudas, bueno, pues tienen

18
00:00:58,079 --> 00:01:00,340
el sistema de

19
00:01:00,340 --> 00:01:02,119
mensajería de la virtual

20
00:01:02,119 --> 00:01:04,159
o los

21
00:01:04,159 --> 00:01:06,239
correos electrónicos o la videoconferencia

22
00:01:06,239 --> 00:01:07,439
si la hacemos esta semana

23
00:01:07,439 --> 00:01:09,579
por lo cual, pues igual que

24
00:01:09,579 --> 00:01:12,120
en clase, luego en la actividad, por el lado

25
00:01:12,120 --> 00:01:14,040
virtual la entregan, pues podemos

26
00:01:14,040 --> 00:01:15,239
hacer como siempre por

27
00:01:15,239 --> 00:01:17,620
pareja si les es más

28
00:01:17,620 --> 00:01:19,239
cómodo

29
00:01:19,239 --> 00:01:21,120
y en la clase de hoy, bueno, pues

30
00:01:21,120 --> 00:01:23,959
como queda poquita teoría, pues también

31
00:01:23,959 --> 00:01:26,400
enfocarla dando explicaciones

32
00:01:26,400 --> 00:01:28,280
de las preguntas

33
00:01:28,280 --> 00:01:29,959
que se han planteado

34
00:01:29,959 --> 00:01:30,939
en la actividad

35
00:01:30,939 --> 00:01:34,299
una actividad que plantea

36
00:01:34,299 --> 00:01:36,200
trabajar con dos fuentes históricas

37
00:01:36,200 --> 00:01:37,799
dos fuentes primarias

38
00:01:37,799 --> 00:01:40,060
como es un texto de Mussolini del año 32

39
00:01:40,060 --> 00:01:42,180
y un fragmento del texto

40
00:01:42,180 --> 00:01:44,060
del libro de Lenkaff

41
00:01:44,060 --> 00:01:45,799
de Lucha de Hitler del año 94

42
00:01:45,799 --> 00:01:48,560
para trabajar con fuentes directas

43
00:01:48,560 --> 00:01:50,439
para que vean que la parte

44
00:01:50,439 --> 00:01:51,900
de teoría que estamos viendo

45
00:01:51,900 --> 00:01:54,019
se corresponde con fuentes históricas

46
00:01:54,019 --> 00:01:55,579
luego también analizaremos

47
00:01:55,579 --> 00:01:57,519
dos imágenes

48
00:01:57,519 --> 00:02:00,200
de rasgos del fascismo

49
00:02:00,200 --> 00:02:01,159
del tipo social

50
00:02:01,159 --> 00:02:03,900
y unos artículos actuales

51
00:02:04,900 --> 00:02:07,299
de este periodista

52
00:02:07,299 --> 00:02:08,919
Samina Ayr

53
00:02:08,919 --> 00:02:10,580
una estudiadora alemana

54
00:02:10,580 --> 00:02:16,000
para relacionarlo con el tema del neofascismo

55
00:02:16,000 --> 00:02:17,900
y hacer similitudes entre la situación

56
00:02:17,900 --> 00:02:19,460
actual del

57
00:02:19,460 --> 00:02:25,159
coronavirus que ha generado un miedo a la sociedad y el miedo que existía en la sociedad alemana que

58
00:02:25,159 --> 00:02:39,379
provocó el ascenso del fascismo. Recuerden que estamos con una teoría, una idea que podemos

59
00:02:39,379 --> 00:02:45,620
hablar de un fascismo como concepto genérico englobando al fascismo italiano y al fascismo

60
00:02:45,620 --> 00:02:47,139
alemanes porque tienen algo en común.

61
00:02:48,460 --> 00:02:49,520
Siempre que

62
00:02:49,520 --> 00:02:51,259
hablamos de fascismo

63
00:02:51,259 --> 00:02:53,039
en el periodo entre

64
00:02:53,039 --> 00:02:55,259
en Europa, entre el periodo de

65
00:02:55,259 --> 00:02:57,240
1939 a 1939.

66
00:02:58,159 --> 00:02:58,860
Habrá movimientos

67
00:02:58,860 --> 00:03:00,919
después en Europa

68
00:03:00,919 --> 00:03:03,939
o en la actualidad con rasgos parecidos

69
00:03:03,939 --> 00:03:05,560
pero no idénticos y además

70
00:03:05,560 --> 00:03:07,740
en un periodo temporal disimulo, con lo cual no podemos

71
00:03:07,740 --> 00:03:09,300
hablar de fascismo sino de

72
00:03:09,300 --> 00:03:10,719
neofascismo.

73
00:03:12,060 --> 00:03:13,719
Luego habrá los políticos

74
00:03:13,719 --> 00:03:15,740
que hemos visto del fascismo

75
00:03:15,740 --> 00:03:17,180
es un Estado totalitario

76
00:03:17,180 --> 00:03:19,539
un partido único, negando

77
00:03:19,539 --> 00:03:21,180
el sistema liberal

78
00:03:21,180 --> 00:03:23,460
negando el marxismo

79
00:03:23,460 --> 00:03:26,039
negando el capitalismo económico

80
00:03:26,039 --> 00:03:27,759
y ahí radica

81
00:03:27,759 --> 00:03:29,599
su fuerza, la fuerza que tuvo

82
00:03:29,599 --> 00:03:31,620
en estos años y la fuerza

83
00:03:31,620 --> 00:03:33,620
que puede tener en la actualidad

84
00:03:33,620 --> 00:03:35,759
en el sentido de que es una alternativa

85
00:03:35,759 --> 00:03:37,960
a los sistemas políticos

86
00:03:37,960 --> 00:03:39,740
económicos que hasta hace

87
00:03:39,740 --> 00:03:41,900
momentos se conocían o que más o menos

88
00:03:41,900 --> 00:03:43,639
se desarrollaron en el siglo XX y siglo XXI

89
00:03:43,639 --> 00:03:55,500
Este es realmente su valor en unas sociedades con miedo, en unas sociedades que quieren unas alternativas a los sistemas políticos dominantes.

90
00:03:56,500 --> 00:04:08,759
Otro rasgo que va a diferenciar al nazismo, que lo tienen que ver en el texto de Mainká, del fascismo italiano, es la carácter racial, el carácter racial del nazismo alemán.

91
00:04:08,759 --> 00:04:13,319
tanto en Alemania como en Italia

92
00:04:13,319 --> 00:04:16,100
son nacionalistas, son agresivos

93
00:04:16,100 --> 00:04:18,699
y se basan en la expansión

94
00:04:18,699 --> 00:04:21,379
y los amigos económicos también son parecidos, son ambos

95
00:04:21,379 --> 00:04:26,339
un sistema que se automastigera

96
00:04:26,339 --> 00:04:28,939
que sea autosuficiente

97
00:04:28,939 --> 00:04:31,959
que sea autarquía, una economía intervenida por el Estado

98
00:04:31,959 --> 00:04:33,180
dirigida por el Estado

99
00:04:33,180 --> 00:04:35,600
y una economía basada en la guerra

100
00:04:35,600 --> 00:04:37,720
en crear

101
00:04:37,720 --> 00:04:40,000
una economía

102
00:04:40,000 --> 00:04:42,019
basada en materia prima,

103
00:04:42,360 --> 00:04:43,860
sin mucha pesada, para tener una

104
00:04:43,860 --> 00:04:45,899
iniciativa que permita esa asistencia.

105
00:04:46,339 --> 00:04:47,459
¿Vale? Es un poquito

106
00:04:47,459 --> 00:04:50,100
resumido lo de la teoría.

107
00:04:50,899 --> 00:04:51,819
Vamos a seguir trabajando

108
00:04:51,819 --> 00:04:53,819
con ese concepto global del fascismo

109
00:04:53,819 --> 00:04:55,779
que tiene, porque podemos coger

110
00:04:55,779 --> 00:04:57,540
los rasgos en común que tienen el fascismo italiano

111
00:04:57,540 --> 00:04:59,360
y el fascismo alemán. ¿Y cuáles son esos rasgos?

112
00:04:59,779 --> 00:05:01,500
Pues vamos allá, en este caso, los rasgos sociales

113
00:05:01,500 --> 00:05:02,560
y los rasgos culturales.

114
00:05:04,300 --> 00:05:04,740
Vamos

115
00:05:04,740 --> 00:05:07,720
vamos allá y el primer riesgo que hay que

116
00:05:07,720 --> 00:05:09,600
identificar es que pretenden

117
00:05:09,600 --> 00:05:10,920
una sociedad sin clases

118
00:05:10,920 --> 00:05:14,899
pero eso significa que no esté ordenada

119
00:05:14,899 --> 00:05:17,019
y muy generalizada, habrá una élite

120
00:05:17,019 --> 00:05:19,220
que será quien dirija y el

121
00:05:19,220 --> 00:05:21,160
resto que será

122
00:05:21,160 --> 00:05:23,100
quien ejecute sus órdenes

123
00:05:23,100 --> 00:05:23,480
¿vale?

124
00:05:24,680 --> 00:05:27,120
Esto lo ponen, suelen usar

125
00:05:27,120 --> 00:05:29,060
mucho el ejemplo del cuerpo, es decir

126
00:05:29,060 --> 00:05:31,060
el cuerpo tiene una cabeza que es la que dirige

127
00:05:31,060 --> 00:05:32,139
y luego unas partes

128
00:05:32,139 --> 00:05:34,579
que son iguales

129
00:05:34,579 --> 00:05:38,860
que son los que obedecieron.

130
00:05:41,939 --> 00:05:45,139
Esto es lo que lo hace interesante

131
00:05:45,139 --> 00:05:48,259
contra el sistema capitalista,

132
00:05:48,360 --> 00:05:49,699
en el cual hay clases sociales,

133
00:05:49,839 --> 00:05:53,660
ya vimos que el sistema ha sido el que no ha hecho clases,

134
00:05:53,660 --> 00:05:55,259
alguna capacidad económica,

135
00:05:56,220 --> 00:05:58,339
en un momento de crisis económica,

136
00:05:58,379 --> 00:05:59,980
en un momento de desigualdades sociales,

137
00:06:00,639 --> 00:06:02,879
pues hace muy interesante a aquellos grupos sociales

138
00:06:02,879 --> 00:06:03,920
que se ven oprimidos,

139
00:06:03,920 --> 00:06:15,959
Pues en una sociedad, digamos, sin clases, realmente igualitaria, pero marcada por personas fuertes y muy jerarquizadas.

140
00:06:16,680 --> 00:06:31,240
Otro rasgo es la irracionalidad, es decir, ellos van a luchar contra todo el positivismo del siglo XIX, contra el movimiento de la ilustración que defendía la importancia de la razón en las acciones humanas.

141
00:06:31,240 --> 00:06:33,439
no, ellos son irracionales

142
00:06:33,439 --> 00:06:35,379
la razón no importa, lo que importa

143
00:06:35,379 --> 00:06:36,500
es el obedecer

144
00:06:36,500 --> 00:06:39,579
la creencia

145
00:06:39,579 --> 00:06:39,959
¿vale?

146
00:06:41,399 --> 00:06:46,959
es lo que importa

147
00:06:46,959 --> 00:06:54,930
más cosas importantes

148
00:06:54,930 --> 00:06:56,610
luego son la violencia, es decir

149
00:06:56,610 --> 00:06:59,009
en todas sus opciones, y mala violencia

150
00:06:59,009 --> 00:07:01,129
debe de la moderación, la tranquilidad

151
00:07:01,129 --> 00:07:03,370
no, acciones violentas, acciones fuertes

152
00:07:03,370 --> 00:07:05,110
importante

153
00:07:05,110 --> 00:07:06,649
también el controlar

154
00:07:06,649 --> 00:07:09,290
esos son movimientos de masa, estamos hablando del siglo XX

155
00:07:09,290 --> 00:07:11,290
es una sociedad ciudadana

156
00:07:11,290 --> 00:07:12,910
las masas son importantes

157
00:07:12,910 --> 00:07:14,629
hemos hablado por ejemplo

158
00:07:14,629 --> 00:07:16,870
de la producción de masas

159
00:07:16,870 --> 00:07:18,269
en la segunda revolución industrial

160
00:07:18,269 --> 00:07:21,269
cómo se consumía de masas, cómo hay una publicidad

161
00:07:21,269 --> 00:07:23,689
esto, estamos en el siglo XX

162
00:07:23,689 --> 00:07:25,170
no vale con controlar

163
00:07:25,170 --> 00:07:26,610
pequeños grupos, vas a controlar

164
00:07:26,610 --> 00:07:27,750
toda la sociedad

165
00:07:27,750 --> 00:07:29,750
tienes que controlar esa sociedad

166
00:07:29,750 --> 00:07:32,209
como propaganda

167
00:07:32,209 --> 00:07:35,089
cartelería, carteles

168
00:07:35,089 --> 00:07:35,970
cine

169
00:07:35,970 --> 00:07:39,170
discursos donde hay una gran cantidad

170
00:07:39,290 --> 00:07:41,329
de personas que

171
00:07:41,329 --> 00:07:43,230
se mueven por las palabras

172
00:07:43,230 --> 00:07:44,610
de ese líder, de ese fiel,

173
00:07:44,689 --> 00:07:46,370
de ese hijo.

174
00:07:47,269 --> 00:07:49,129
Y luego, la exaltación

175
00:07:49,129 --> 00:07:50,910
de la masculinidad, es decir,

176
00:07:51,269 --> 00:07:53,290
la mujer tendrá un papel

177
00:07:53,290 --> 00:07:54,290
subordinado al hombre

178
00:07:54,290 --> 00:07:57,269
relacionado con la maternidad, con el

179
00:07:57,269 --> 00:07:58,910
hogar, y el hombre será

180
00:07:58,910 --> 00:08:01,050
el hombre protector, el hombre

181
00:08:01,050 --> 00:08:02,589
guerrero, ¿de acuerdo?

182
00:08:03,490 --> 00:08:04,449
Para que lo vean,

183
00:08:05,589 --> 00:08:07,149
esta es la parte de teoría, pero que

184
00:08:07,149 --> 00:08:08,990
las imágenes son muy claras. Aquí, por ejemplo,

185
00:08:09,290 --> 00:08:11,449
que además son las imágenes que tiene en el comentario

186
00:08:11,449 --> 00:08:13,170
en la actividad

187
00:08:13,170 --> 00:08:14,949
en la parte superior

188
00:08:14,949 --> 00:08:17,410
tienen una imagen de

189
00:08:17,410 --> 00:08:18,990
la ciudad de Hitler

190
00:08:18,990 --> 00:08:21,149
en un desfile de una ciudad alemana

191
00:08:21,149 --> 00:08:23,009
es fácil

192
00:08:23,009 --> 00:08:25,990
aparte de la figura

193
00:08:25,990 --> 00:08:26,589
de Hitler

194
00:08:26,589 --> 00:08:29,230
que es el saludo también

195
00:08:29,230 --> 00:08:32,690
los propios trajes

196
00:08:32,690 --> 00:08:34,029
aunque los trajes de la parte baja

197
00:08:34,029 --> 00:08:36,710
son camisas negras

198
00:08:36,710 --> 00:08:37,870
sin embargo la parte

199
00:08:37,870 --> 00:08:39,870
son las camisas

200
00:08:39,870 --> 00:08:40,450
pardas

201
00:08:40,450 --> 00:08:43,710
de las SA

202
00:08:43,710 --> 00:08:46,049
ya tienen ahí un rasgo

203
00:08:46,049 --> 00:08:48,029
personas uniformadas

204
00:08:48,029 --> 00:08:48,769
personas

205
00:08:48,769 --> 00:08:52,629
que se mueven

206
00:08:52,629 --> 00:08:53,750
en una masa

207
00:08:53,750 --> 00:08:55,929
militarizadas, violencia

208
00:08:55,929 --> 00:08:57,690
de lo que hemos dicho antes

209
00:08:57,690 --> 00:08:58,149
¿de acuerdo?

210
00:09:00,029 --> 00:09:01,230
también en la agenda arriba

211
00:09:01,230 --> 00:09:02,710
se ve en el basalto de Brasil

212
00:09:02,710 --> 00:09:05,690
con la esvástica propia del

213
00:09:05,690 --> 00:09:07,809
régimen del nacionalismo

214
00:09:07,809 --> 00:09:12,289
en la imagen de abajo

215
00:09:12,289 --> 00:09:14,470
también los dos en común

216
00:09:14,470 --> 00:09:17,250
vemos niños vestidos como de militares

217
00:09:17,250 --> 00:09:19,009
haciendo también el saludo

218
00:09:19,009 --> 00:09:20,830
el saludo a la romana

219
00:09:20,830 --> 00:09:22,230
el saludo del abuelo

220
00:09:22,230 --> 00:09:25,350
tienen saludos muy claros

221
00:09:25,350 --> 00:09:27,309
todos iguales

222
00:09:27,309 --> 00:09:28,789
todos uniformados

223
00:09:28,789 --> 00:09:29,950
socias en clases

224
00:09:29,950 --> 00:09:32,610
pero perfectamente ordenados

225
00:09:32,610 --> 00:09:33,730
y organizados

226
00:09:33,730 --> 00:09:36,370
aquí los adultos, los maestros

227
00:09:36,370 --> 00:09:38,909
y arriba pues los líderes, las figuras

228
00:09:38,909 --> 00:09:40,610
¿vale? lo mismo también

229
00:09:40,610 --> 00:09:41,990
conviene no pensar

230
00:09:41,990 --> 00:09:44,970
y en el cartel

231
00:09:44,970 --> 00:09:46,649
de abajo está muy claro

232
00:09:46,649 --> 00:09:48,149
en el cartel de abajo que es el partido

233
00:09:48,149 --> 00:09:50,769
el partido de la revista alemán

234
00:09:50,769 --> 00:09:52,450
lo que les he dicho

235
00:09:52,450 --> 00:09:54,269
el águila, símbolo del impenal

236
00:09:54,269 --> 00:09:56,590
alemán, tal, acoge bajo sus

237
00:09:56,590 --> 00:09:58,190
alas al hombre

238
00:09:58,190 --> 00:10:00,590
que con su brazo igual que el águila

239
00:10:00,590 --> 00:10:02,330
acoge en su seno a la mujer

240
00:10:02,330 --> 00:10:04,429
y la mujer está

241
00:10:04,429 --> 00:10:05,809
protegida y dedicada a la labor

242
00:10:05,809 --> 00:10:28,230
Como ven, es la crianza de los niños. Es decir, los papeles muy claros y las imágenes son claras. Es decir, da igual que sea la fotografía en blanco y negro, con las camisas negras, se llama así el movimiento paramilitar que ellos tienen en Italia.

243
00:10:28,230 --> 00:10:53,049
Igual que en las camisas pardas de la CSA, arriba movimientos militares, opción de violencia, todos iguales, importancia del líder, obediencia al líder y racionalidad. Esa parte del principio de la masculinidad. No hay una niña, no hay una mujer en las fotografías. Y si aparece como ven en la carcelería, subordinada al hombre.

244
00:10:53,049 --> 00:10:55,110
como ven

245
00:10:55,110 --> 00:10:57,169
ya no solo son los textos

246
00:10:57,169 --> 00:10:58,549
que tienen que analizar

247
00:10:58,549 --> 00:11:00,769
sino en las imágenes está muy claro

248
00:11:00,769 --> 00:11:02,990
que podemos hablar

249
00:11:02,990 --> 00:11:04,690
de ese idea del fascismo

250
00:11:04,690 --> 00:11:05,710
genérico

251
00:11:05,710 --> 00:11:09,289
hemos visto los rasgos políticos

252
00:11:09,289 --> 00:11:09,950
hemos visto

253
00:11:09,950 --> 00:11:13,389
sus rasgos

254
00:11:13,389 --> 00:11:15,350
sociales

255
00:11:15,350 --> 00:11:16,330
o culturales

256
00:11:16,330 --> 00:11:19,149
las bases

257
00:11:19,149 --> 00:11:20,169
sociales que tienen

258
00:11:20,169 --> 00:11:22,289
y en eso también

259
00:11:22,289 --> 00:11:24,649
van a coincidir bastante en Italia

260
00:11:24,649 --> 00:11:26,870
y en Alemania, tanto en Italia como en Alemania

261
00:11:26,870 --> 00:11:28,970
los grupos sociales que van a apoyar

262
00:11:28,970 --> 00:11:30,009
a estos movimientos

263
00:11:30,009 --> 00:11:32,490
en Italia y en Alemania son

264
00:11:32,490 --> 00:11:34,250
por un lado desarrollados

265
00:11:34,250 --> 00:11:36,490
gente que se encuentra

266
00:11:36,490 --> 00:11:38,090
que no tiene

267
00:11:38,090 --> 00:11:40,049
bases en la sociedad

268
00:11:40,049 --> 00:11:41,470
los combatientes

269
00:11:41,470 --> 00:11:43,110
en Italia como en Alemania

270
00:11:43,110 --> 00:11:45,429
han acabado de llegar a la mundial

271
00:11:45,429 --> 00:11:47,730
y hay mucha gente que está en el frente

272
00:11:47,730 --> 00:11:50,129
con tremendas situaciones que han vivido

273
00:11:50,129 --> 00:11:52,070
llegan a sus hogares

274
00:11:52,070 --> 00:11:58,529
y no encajan bien, no encajan, es una cosa que no es un tipo de sociedad,

275
00:11:59,210 --> 00:12:02,330
es un tipo en el que ellos ya que van a ver en sus calles.

276
00:12:02,870 --> 00:12:06,389
Y luego también pues jóvenes, jóvenes activistas, ahí ya tienen una base común.

277
00:12:09,210 --> 00:12:15,509
En Alemania el partido Hitler se basa en este grupo de gente

278
00:12:15,509 --> 00:12:33,870
Y en Italia, los factores de combate de Mussolini son también gente que acaba de acabar la guerra, gente violenta, gente con función paramilitar, que no se van a encobar adentro del ejército, son paramilitares que van a llevar a fines violentos.

279
00:12:33,870 --> 00:12:40,870
Otro grupo social es cuando va a encontrar arraigo esta nueva forma ideológica, las clases

280
00:12:40,870 --> 00:12:45,490
medianas urbanas y las clases medianas rurales. Va a haber una crisis, una crisis muy fuerte

281
00:12:45,490 --> 00:12:50,970
que se va a cerrar en estos grupos. Clases rurales con pequeñas propiedades que más

282
00:12:50,970 --> 00:12:55,669
o menos vivían bien, clases medianas urbanas que se van a ver también desamparadas por

283
00:12:55,669 --> 00:13:03,210
la crisis económica y van a tener miedo a la revolución comunista, al nido rojo.

284
00:13:03,870 --> 00:13:19,870
En Italia, como veremos, hay una oleada de estímulo rojo que va a hacer que estas clases rurales apoyen al fascismo. En Italia es lo mismo, en Alemania con clases medias porque ahí es más importante.

285
00:13:19,870 --> 00:13:40,649
Por otro lado, los obreros también se van a ver atraídos por el fascismo, porque acabamos, recuerden lo que acabamos de explicar, es que hablan de una sociedad sin clases, que recuerden que el liderazgo basa en que tú perteneces a una clase en función de tu riqueza económica, pero dicen que no.

286
00:13:40,649 --> 00:13:50,710
Es decir, ellos tienen un mensaje de que no hay clase, de que todo el mundo, en principio, es igual. Todo el mundo es un cuerpo. Ahora, sí, reconoce un libro, reconoce una jerarquía, un orden.

287
00:13:50,710 --> 00:14:11,009
Entonces, eso atrás, atrás de las clases obreras que se ven, que nos plantean la crisis económica en los años 30, por un lado presionados por los empresarios para hacer una actividad a muy bajo precio y por otro lado presionados por los comunistas a hacer una revolución.

288
00:14:11,009 --> 00:14:25,769
Pues ven en el fascismo una alternativa, que es lo que les he dicho desde el principio de la clase, es decir, en la clase anterior. Lo importante de este movimiento es que ofrece una alternativa a los movimientos políticos que existían.

289
00:14:25,769 --> 00:14:28,730
otros grupos que van a apoyar

290
00:14:28,730 --> 00:14:30,289
los grandes empresarios y los terratenientes

291
00:14:30,289 --> 00:14:32,629
los terratenientes recuerden que son los grandes

292
00:14:32,629 --> 00:14:34,509
propietarios de tierras, ¿por qué?

293
00:14:35,009 --> 00:14:36,509
porque ven el peligro

294
00:14:36,509 --> 00:14:39,190
que hay de una crisis económica

295
00:14:39,190 --> 00:14:40,230
que es la extensión

296
00:14:40,230 --> 00:14:42,950
de la economía

297
00:14:42,950 --> 00:14:43,490
en Europa

298
00:14:43,490 --> 00:14:47,070
y ven que estos grupos en Italia y en Alemania

299
00:14:47,070 --> 00:14:48,429
son grupos nacionalistas

300
00:14:48,429 --> 00:14:51,490
luchan contra, recuerden que son anticomunistas

301
00:14:51,490 --> 00:14:53,309
y se enfrentan a ellos

302
00:14:53,309 --> 00:14:54,590
ya no solo ideológicamente

303
00:14:54,590 --> 00:14:55,269
sino

304
00:14:55,769 --> 00:15:13,710
Tanto en Alemania los campesinos negros como en Alemania se alejan a la calle y se pegan literalmente con los comunistas, con lo cual inicialmente les apoyan con dinero, les apoyan con experiencia.

305
00:15:13,710 --> 00:15:18,889
En eso veremos que en Italia y en Alemania favorecen a llegar al poder,

306
00:15:19,370 --> 00:15:23,230
sobre todo en Alemania con Hitler, porque dicen que van a tener, van a controlar,

307
00:15:23,490 --> 00:15:27,809
van a llegar al poder y van a tener a los movimientos controlados.

308
00:15:28,470 --> 00:15:30,610
Y por otro lado, ¿quién les apoya? El propio Estado.

309
00:15:32,269 --> 00:15:35,149
Ven en el fascismo un elemento de orden, de tranquilidad.

310
00:15:36,929 --> 00:15:42,169
Entonces el ejército alemán, la policía alemana, en Italia también,

311
00:15:42,169 --> 00:15:44,950
en estos movimientos

312
00:15:44,950 --> 00:15:46,070
un elemento de orden

313
00:15:46,070 --> 00:15:48,490
ante la situación tan convulsa

314
00:15:48,490 --> 00:15:49,610
social

315
00:15:49,610 --> 00:15:52,029
esto que les acabo de explicar

316
00:15:52,029 --> 00:15:53,809
lo pueden ver

317
00:15:53,809 --> 00:15:57,129
en un cuadro estadístico

318
00:15:57,129 --> 00:15:58,450
en el gráfico sectorial

319
00:15:58,450 --> 00:16:00,529
pueden ver

320
00:16:00,529 --> 00:16:02,470
una afiliación de personas que

321
00:16:02,470 --> 00:16:04,230
pertenecen a la patrocinio en el año 22

322
00:16:04,230 --> 00:16:05,909
entonces fíjense, pues obreros

323
00:16:05,909 --> 00:16:08,870
lo que acabo de decir, un delimitado por ciento

324
00:16:08,870 --> 00:16:10,289
profesiones liberales

325
00:16:10,289 --> 00:16:11,649
que son las clases urbanas

326
00:16:11,649 --> 00:16:14,389
un 27%, los campesinos

327
00:16:14,389 --> 00:16:16,210
que hemos hablado también antes

328
00:16:16,210 --> 00:16:17,490
un 12%,

329
00:16:17,490 --> 00:16:20,429
empleados de administración

330
00:16:20,429 --> 00:16:21,990
que son los que ganan los ganos

331
00:16:21,990 --> 00:16:24,269
también, pues un 21%.

332
00:16:24,269 --> 00:16:26,350
Pero si lo que ven en un cuadro,

333
00:16:26,669 --> 00:16:28,070
aquí tienen un cuadro

334
00:16:28,070 --> 00:16:30,009
de un pintor que se llama Kroos,

335
00:16:30,110 --> 00:16:32,509
que tiene un buen uso de la objetividad

336
00:16:32,509 --> 00:16:34,029
que se usó hace unos 20 años

337
00:16:34,029 --> 00:16:35,830
en Alemania. Este cuadro se llama

338
00:16:35,830 --> 00:16:37,169
Los pilares de la sociedad.

339
00:16:39,090 --> 00:16:40,049
Y está

340
00:16:40,049 --> 00:16:40,950
criticando

341
00:16:40,950 --> 00:16:43,490
a las bases de la sociedad

342
00:16:43,490 --> 00:16:45,429
que son los que van a apoyar

343
00:16:45,429 --> 00:16:45,970
a la nación

344
00:16:45,970 --> 00:16:49,669
¿Quiénes van a apoyar estos movimientos

345
00:16:49,669 --> 00:16:51,190
nacionalistas que surgen?

346
00:16:51,629 --> 00:16:53,090
Lo primero, pueden ver

347
00:16:53,090 --> 00:16:54,950
que esos movimientos que surgen

348
00:16:54,950 --> 00:16:57,210
los tenemos que presentar en el señor

349
00:16:57,210 --> 00:16:58,809
que tiene la cabeza abierta

350
00:16:58,809 --> 00:17:01,629
con un conjunto de

351
00:17:01,629 --> 00:17:03,629
caos que tiene en la cabeza

352
00:17:03,629 --> 00:17:05,450
lo tienen abajo

353
00:17:05,450 --> 00:17:07,269
con un sable, con una

354
00:17:07,269 --> 00:17:08,509
jarra de cerveza

355
00:17:08,509 --> 00:17:10,789
y en la corbata azul

356
00:17:10,950 --> 00:17:24,769
Tiene símbolos de aquí, las plásticas, sonido de ese partido, les atiende una crítica muy fuerte, la de ida, es decir, hace un campeonato de ida, y se está metiendo ya la crítica, y de hecho no están todos los grupos que la apoyan.

357
00:17:24,769 --> 00:17:41,210
El señor que tiene la cabeza abierta con la bandera de Alemania, lo que tiene en su cabeza es un F, o se dice, son discrementos, y es la traducción de la burguesía.

358
00:17:41,210 --> 00:17:50,210
El señor con la cabeza y con la pluma de periódicos es la prensa alemana, prensa alemana que escribía el dictado de los grandes.

359
00:17:50,210 --> 00:17:59,869
Luego tienen unos sacerdotes que están omitiendo la situación y, de hecho, tienen soldados

360
00:17:59,869 --> 00:18:04,250
al ejército con experiencia ambiental que defienden también.

361
00:18:04,250 --> 00:18:13,109
Ahí ya tienen en este cuadro de gros los años 20 puestos que grupos sociales van a apoyar

362
00:18:13,109 --> 00:18:14,109
al fascismo.

363
00:18:14,109 --> 00:18:19,269
Recuerden que este cuadro está hecho en 1927, ¿vale?

364
00:18:20,210 --> 00:18:44,650
para concluir un poquito el tema bueno otros carteles que otras fotografías

365
00:18:44,650 --> 00:18:46,650
perdónenme, pues ya la tienen

366
00:18:46,650 --> 00:18:47,589
esta foto

367
00:18:47,589 --> 00:18:50,430
la fotografía de la parte superior

368
00:18:50,430 --> 00:18:54,650
izquierda

369
00:18:55,269 --> 00:18:56,890
de creer, obedecer

370
00:18:56,890 --> 00:18:58,849
combatir, refleja perfectamente

371
00:18:58,849 --> 00:19:00,490
el ideología de los movimientos fascistas

372
00:19:00,490 --> 00:19:01,769
irracional

373
00:19:01,769 --> 00:19:04,150
obediencia al líder

374
00:19:04,150 --> 00:19:06,670
y combater es luchar

375
00:19:06,670 --> 00:19:08,849
exaltación

376
00:19:08,849 --> 00:19:10,609
del principio de la violencia

377
00:19:10,609 --> 00:19:12,109
y un grupo de personas

378
00:19:12,109 --> 00:19:14,009
militares obedeciendo

379
00:19:14,009 --> 00:19:22,769
marchando al sol que le diga su líder. La fotografía del lado superior derecho de Hitler

380
00:19:22,769 --> 00:19:35,650
y Mussolini. Hitler con el saludo romano, el saludo del imperio romano y el águila

381
00:19:35,650 --> 00:19:45,109
de la Cámara Imperial, y luego tiene a Hitler con su uniforme y con su elastica, el símbolo del partido nazi,

382
00:19:45,109 --> 00:19:50,369
es un símbolo de la ideología celta del movimiento comitivo.

383
00:19:53,630 --> 00:20:00,450
Recuerden, todos estos movimientos, hablamos de fascismo,

384
00:20:00,450 --> 00:20:02,569
Recuerden que hablamos de fascismo

385
00:20:02,569 --> 00:20:03,869
Que lo estamos limitando en el tiempo

386
00:20:03,869 --> 00:20:06,049
Entre el año 19 y el año 39

387
00:20:06,049 --> 00:20:07,390
En la actualidad

388
00:20:07,390 --> 00:20:10,990
Puede haber movimientos que cojan rasgos

389
00:20:10,990 --> 00:20:12,670
De estos, por ejemplo

390
00:20:12,670 --> 00:20:14,390
La idea de

391
00:20:14,390 --> 00:20:16,549
Miedo al extranjero

392
00:20:16,549 --> 00:20:17,970
Nacionalismo

393
00:20:17,970 --> 00:20:21,390
Sobrevivir con los recursos del propio país

394
00:20:21,390 --> 00:20:22,890
¿De acuerdo?

395
00:20:22,890 --> 00:20:24,869
Eso se llama neofascismo

396
00:20:24,869 --> 00:20:25,490
¿Vale?

397
00:20:26,789 --> 00:20:27,470
Neofascismo

398
00:20:27,470 --> 00:20:29,130
Y por ejemplo ahí tienen un artículo

399
00:20:29,130 --> 00:20:30,789
de Samunahir

400
00:20:30,789 --> 00:20:33,490
en el cual les hablará de los rasgos

401
00:20:33,490 --> 00:20:35,690
de este

402
00:20:35,690 --> 00:20:37,309
neofascismo que verán

403
00:20:37,309 --> 00:20:39,309
que tengan puntos

404
00:20:39,309 --> 00:20:41,369
en común, como les acabo

405
00:20:41,369 --> 00:20:42,690
de explicar con el fascismo

406
00:20:42,690 --> 00:20:45,130
y también tengan diferencias

407
00:20:45,130 --> 00:20:47,029
¿vale? Lógicamente

408
00:20:47,029 --> 00:20:49,089
este movimiento es el de San José

409
00:20:49,089 --> 00:20:51,089
de los 21, tiene que tener diferencias

410
00:20:51,089 --> 00:20:53,329
pero tiene puntos

411
00:20:53,329 --> 00:20:54,869
en común, y lo más importante

412
00:20:54,869 --> 00:20:57,289
es que hay, lo que les he

413
00:20:57,289 --> 00:20:58,710
explicado

414
00:20:58,710 --> 00:21:14,869
El fascismo es una alternativa a los movimientos que existen. Si nuestro mundo occidental está dominado por la democracia y por el capitalismo, ellos ofrecen una alternativa, con lo cual es atractivo.

415
00:21:14,869 --> 00:21:20,869
Y en situaciones de miedo, de crisis, van a aparecer más atractivos.

416
00:21:21,930 --> 00:21:26,049
Y sobre esa situación de miedo, lo que habla el artículo de Gerardin en Watt,

417
00:21:26,509 --> 00:21:33,230
es hija de personas que vivían en Alemania, de empresarios que facilitaron la llegada al poder

418
00:21:33,230 --> 00:21:38,910
de los empresarios de Tinder, en una situación de miedo.

419
00:21:38,910 --> 00:21:49,650
Nos habla de este miedo que puede hacer que por intentar alcanzar la seguridad, rechacemos ciertas libertades.

420
00:21:49,869 --> 00:22:00,910
Y pone esta situación, comparándola con la actual situación de pandemia, que el miedo a la enfermedad nos puede hacer perder libertades.

421
00:22:00,910 --> 00:22:07,450
las libertades y derechos que tenemos para combatir ese miedo. En situaciones de miedo

422
00:22:07,450 --> 00:22:14,109
somos capaces de denunciar derechos y libertades por algo que nos parece atractivo, algo que

423
00:22:14,109 --> 00:22:19,230
nos parece seguro, pero claro, mirémonos en el ejemplo qué pasó en Alemania, qué

424
00:22:19,230 --> 00:22:24,869
pasó en Italia, qué pasó en Europa en el año 1945, qué consecuencias tienen estos

425
00:22:24,869 --> 00:22:27,230
y también vamos a aprender

426
00:22:27,230 --> 00:22:28,170
en este sentido

427
00:22:28,170 --> 00:22:29,890
pues de la

428
00:22:29,890 --> 00:22:31,289
de la historia

429
00:22:31,289 --> 00:22:33,970
y para eso son los siguientes puntos

430
00:22:33,970 --> 00:22:35,950
el 3 y el 4

431
00:22:35,950 --> 00:22:37,369
Canadá del nazismo

432
00:22:37,369 --> 00:22:39,589
en Alemania y el fascismo

433
00:22:39,589 --> 00:22:40,650
en Italia

434
00:22:40,650 --> 00:22:44,230
nada más, cualquier duda

435
00:22:44,230 --> 00:22:46,009
para resolver las actividades, yo creo que

436
00:22:46,009 --> 00:22:47,650
he ido dando algunas claves

437
00:22:47,650 --> 00:22:50,170
de las preguntas

438
00:22:50,170 --> 00:22:51,970
de esta clase

439
00:22:51,970 --> 00:22:53,730
pero cualquier duda, pues

440
00:22:53,730 --> 00:23:00,230
y hasta la próxima clase