1
00:00:00,000 --> 00:00:04,000
Buenas tardes. Esto es una clase de lengua 2 distancia

2
00:00:04,000 --> 00:00:08,000
y en esta clase voy a retomar el tema de la narración

3
00:00:08,000 --> 00:00:11,000
que dejé a medias en la clase anterior.

4
00:00:11,000 --> 00:00:14,000
Voy a contar todo de nuevo rápidamente

5
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
para que quede en un solo vídeo toda la narración

6
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
porque a continuación quiero leer y comentar un texto narrativo

7
00:00:21,000 --> 00:00:24,000
que he puesto a mis alumnos de clase presencial

8
00:00:24,000 --> 00:00:29,000
y ya con eso vemos un poco esto sobre la práctica.

9
00:00:29,000 --> 00:00:34,000
Bueno, pues la narración es el texto que narra

10
00:00:34,000 --> 00:00:35,000
y ¿qué es narrar?

11
00:00:35,000 --> 00:00:37,000
Narrar es contar o redactar sucesos

12
00:00:37,000 --> 00:00:40,000
que se producen en un tiempo y un espacio determinado.

13
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
Las particularidades del texto narrativo

14
00:00:43,000 --> 00:00:47,000
es que presenta una sucesión de hechos,

15
00:00:47,000 --> 00:00:50,000
es importante e importantísimo el tiempo

16
00:00:50,000 --> 00:00:52,000
que es un elemento sustancial

17
00:00:52,000 --> 00:00:55,000
porque lo que se narra transcurre en el tiempo

18
00:00:55,000 --> 00:00:58,000
y suele ir acompañado de otras formas de expresión

19
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
como el diálogo y la descripción.

20
00:01:00,000 --> 00:01:03,000
También puede haber exposición y argumentación,

21
00:01:03,000 --> 00:01:05,000
o sea que dentro de la narración

22
00:01:05,000 --> 00:01:08,000
podemos encontrar otras modalidades discursivas.

23
00:01:08,000 --> 00:01:12,000
Y luego el diálogo, como conté en la clase anterior,

24
00:01:12,000 --> 00:01:14,000
también es una forma de narrar

25
00:01:14,000 --> 00:01:18,000
si la acción está sucediendo en forma de diálogo.

26
00:01:18,000 --> 00:01:20,000
Unas personas que estén hablando

27
00:01:20,000 --> 00:01:26,000
y están revelando información de los hechos que se narran

28
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
es parte de la narración.

29
00:01:29,000 --> 00:01:34,000
Pero lo que es el diálogo

30
00:01:34,000 --> 00:01:39,000
lo podemos observar también como algo particular

31
00:01:39,000 --> 00:01:42,000
porque es una forma de expresión

32
00:01:42,000 --> 00:01:47,000
secuenciada por la intervención de unos personajes y otros.

33
00:01:47,000 --> 00:01:52,000
Los elementos de la narración son

34
00:01:52,000 --> 00:01:56,000
narrador, personajes, tiempo, espacio y acción.

35
00:01:56,000 --> 00:02:00,000
Y siempre se ha dicho que tienen que estar estos cinco

36
00:02:00,000 --> 00:02:03,000
para que sea una narración

37
00:02:03,000 --> 00:02:06,000
porque forzosamente están de alguna manera.

38
00:02:06,000 --> 00:02:11,000
Es famoso ese micro relato tan conocido

39
00:02:11,000 --> 00:02:15,000
de Augusto Monterroso que dice así

40
00:02:15,000 --> 00:02:19,000
cuando despertó el dinosaurio todavía estaba allí.

41
00:02:20,000 --> 00:02:23,000
Y así empieza y acaba el cuento.

42
00:02:23,000 --> 00:02:26,000
Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.

43
00:02:26,000 --> 00:02:29,000
Cuando despertó, ¿quién? Alguien.

44
00:02:29,000 --> 00:02:32,000
Ya tenemos personajes.

45
00:02:32,000 --> 00:02:37,000
Cuando despertó, ya es una noción temporal.

46
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
El momento en que despertó y luego tenemos todavía,

47
00:02:40,000 --> 00:02:43,000
como que algo había estado pasando antes,

48
00:02:43,000 --> 00:02:45,000
el dinosaurio todavía estaba allí.

49
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
Entonces tenemos tiempo.

50
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
Allí. No dice dónde, pero dice allí.

51
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
Entonces tenemos espacio.

52
00:02:52,000 --> 00:02:55,000
Acción. Bueno, pues que alguien despertó

53
00:02:55,000 --> 00:02:58,000
y que durante un tiempo había estado ahí un dinosaurio.

54
00:02:58,000 --> 00:03:00,000
Entonces eso es la acción.

55
00:03:00,000 --> 00:03:02,000
Y todo eso nos lo cuenta un narrador,

56
00:03:02,000 --> 00:03:04,000
una voz que dice cuando despertó,

57
00:03:04,000 --> 00:03:06,000
el dinosaurio todavía estaba allí.

58
00:03:06,000 --> 00:03:09,000
Entonces eso es casi una burla a la literatura

59
00:03:09,000 --> 00:03:12,000
porque cumple los requisitos de una narración

60
00:03:12,000 --> 00:03:16,000
pero ese micro relato de Augusto Monterroso

61
00:03:17,000 --> 00:03:22,000
no tiene el contenido que tiene que tener la literatura.

62
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
Literatura tiene que tener ficción

63
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
y tiene que tener un ingrediente

64
00:03:26,000 --> 00:03:28,000
que es más complejo de explicar

65
00:03:28,000 --> 00:03:30,000
y no me quiero extender aquí.

66
00:03:30,000 --> 00:03:35,000
Pero la literatura tiene que contener

67
00:03:35,000 --> 00:03:43,000
unas nociones para abrirse paso en la sociedad

68
00:03:44,000 --> 00:03:46,000
con unas propuestas de libertad

69
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
que todavía no se entienden.

70
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
Tiene que tener algo para hacer evolucionar

71
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
nuestra sociedad de alguna manera.

72
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
Ya sé que es un poco ambicioso eso,

73
00:03:56,000 --> 00:04:00,000
pero que la literatura buena tiene eso.

74
00:04:00,000 --> 00:04:03,000
Como el Quijote, como el Lazarillo de Tormes,

75
00:04:03,000 --> 00:04:06,000
como mucha literatura que siempre contiene

76
00:04:06,000 --> 00:04:09,000
algún ingrediente que puede hacernos pensar

77
00:04:09,000 --> 00:04:12,000
de una manera nueva.

78
00:04:13,000 --> 00:04:17,000
El narrador es un personaje creado por el autor

79
00:04:17,000 --> 00:04:19,000
que tiene la misión de contar la historia.

80
00:04:19,000 --> 00:04:20,000
Y fijaos que dice aquí,

81
00:04:20,000 --> 00:04:22,000
es un personaje creado por el autor.

82
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
Claro, es un personaje invisible en muchos casos.

83
00:04:26,000 --> 00:04:30,000
Cuando nos están contando la historia

84
00:04:30,000 --> 00:04:32,000
eso no es el autor.

85
00:04:32,000 --> 00:04:35,000
No es el autor o no directamente el autor.

86
00:04:35,000 --> 00:04:37,000
Es una máscara que se pone el autor.

87
00:04:38,000 --> 00:04:42,000
Estamos en el mundo de la diégesis,

88
00:04:42,000 --> 00:04:45,000
que es la ficción narrativa.

89
00:04:45,000 --> 00:04:48,000
Cuando el autor está contando algo

90
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
ya no es el autor, es el narrador.

91
00:04:50,000 --> 00:04:52,000
Y ese narrador ya es una voz

92
00:04:52,000 --> 00:04:54,000
que entra dentro de lo ficticio.

93
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
Por eso es un personaje creado por el autor.

94
00:04:57,000 --> 00:05:00,000
Hay diferentes tipos de narrador

95
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
según la información que dispone

96
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
para contar la historia

97
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
y del punto de vista que adopta.

98
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
Por supuesto, todo esto es mucho más complejo.

99
00:05:08,000 --> 00:05:13,000
Pero en vuestro nivel de conseguir el título de la ESO

100
00:05:13,000 --> 00:05:15,000
con esto nos basta de momento.

101
00:05:18,000 --> 00:05:21,000
Entonces, según la persona gramatical

102
00:05:21,000 --> 00:05:23,000
con que se nos estén contando las cosas,

103
00:05:23,000 --> 00:05:26,000
los tiempos verbales, los pronombres, etc.,

104
00:05:26,000 --> 00:05:29,000
vamos a tener un narrador en tercera persona

105
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
y luego en primera persona.

106
00:05:31,000 --> 00:05:33,000
Entonces, el de tercera persona

107
00:05:33,000 --> 00:05:36,000
se subdivide en narrador omnisciente

108
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
y narrador observador.

109
00:05:38,000 --> 00:05:41,000
El narrador omnisciente es el que todo lo sabe

110
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
acerca de los personajes.

111
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
Es aquel cuyo conocimiento de los hechos

112
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
es total y absoluto.

113
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
Sabe lo que ha pasado, lo que pasará,

114
00:05:49,000 --> 00:05:51,000
lo que piensan y sienten los personajes,

115
00:05:51,000 --> 00:05:53,000
sus sueños, sus aspiraciones, sus intenciones,

116
00:05:53,000 --> 00:05:55,000
sus planes, todo lo que piensan.

117
00:05:55,000 --> 00:05:57,000
Se mete en la cabeza a los personajes

118
00:05:57,000 --> 00:05:59,000
y nos lo cuenta.

119
00:05:59,000 --> 00:06:01,000
Mientras que el narrador observador

120
00:06:01,000 --> 00:06:03,000
no nos cuenta todo eso,

121
00:06:03,000 --> 00:06:05,000
sino solo lo que puede observar,

122
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
lo que se puede observar desde fuera,

123
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
como si fuera una cámara de cine.

124
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
Es el narrador observador

125
00:06:11,000 --> 00:06:13,000
que nos dice lo que se vería desde fuera,

126
00:06:13,000 --> 00:06:15,000
más o menos.

127
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
Claro, se pueden deducir cosas desde fuera.

128
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
Puedes decir que una persona está contenta

129
00:06:19,000 --> 00:06:21,000
y ya con eso no es que sea omnisciente.

130
00:06:21,000 --> 00:06:23,000
Si una persona está contenta,

131
00:06:23,000 --> 00:06:25,000
pues es que se ve que está contenta.

132
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
Para que sea omnisciente

133
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
tiene que ahondar bastante más

134
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
en la intimidad de los personajes,

135
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
en los pensamientos de ellos.

136
00:06:33,000 --> 00:06:35,000
De narrador en primera persona

137
00:06:35,000 --> 00:06:37,000
tenemos narrador protagonista,

138
00:06:37,000 --> 00:06:39,000
que es el protagonista de la historia,

139
00:06:39,000 --> 00:06:41,000
el que nos cuenta la historia,

140
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
y narrador testigo,

141
00:06:43,000 --> 00:06:45,000
o personaje secundario,

142
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
que es el que ha asistido

143
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
al desarrollo de los hechos

144
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
pero no es el protagonista.

145
00:06:51,000 --> 00:06:53,000
Ese es el ejemplo que yo ponía

146
00:06:53,000 --> 00:06:55,000
en el tema anterior

147
00:06:55,000 --> 00:06:57,000
cuando hablaba de algunas novelas

148
00:06:57,000 --> 00:06:59,000
de Sherlock Holmes,

149
00:06:59,000 --> 00:07:01,000
de Arthur Conan Doyle,

150
00:07:01,000 --> 00:07:03,000
donde el narrador es Watson.

151
00:07:03,000 --> 00:07:05,000
El doctor Watson,

152
00:07:05,000 --> 00:07:07,000
que es el ayudante

153
00:07:07,000 --> 00:07:09,000
en algunos relatos

154
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
de Sherlock Holmes,

155
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
es el que nos cuenta

156
00:07:13,000 --> 00:07:15,000
las aventuras de Sherlock Holmes

157
00:07:15,000 --> 00:07:17,000
y de él mismo, claro.

158
00:07:17,000 --> 00:07:19,000
Entonces, eso sería

159
00:07:19,000 --> 00:07:21,000
un narrador personaje secundario.

160
00:07:21,000 --> 00:07:23,000
También en el

161
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
Conde Drácula,

162
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
Drácula de Bram Stoker,

163
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
hay un narrador

164
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
en primera persona

165
00:07:31,000 --> 00:07:33,000
que es el visitante inglés

166
00:07:33,000 --> 00:07:35,000
que va de invitado

167
00:07:35,000 --> 00:07:37,000
al castillo de Drácula.

168
00:07:37,000 --> 00:07:39,000
O sea, que también es un personaje secundario

169
00:07:39,000 --> 00:07:41,000
que nos cuenta la historia

170
00:07:41,000 --> 00:07:43,000
del protagonista, que es Drácula,

171
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
el Conde Drácula.

172
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
Luego hay cosas un poco raras

173
00:07:47,000 --> 00:07:49,000
como narrador en segunda persona,

174
00:07:49,000 --> 00:07:51,000
que hable todo el rato de tú

175
00:07:51,000 --> 00:07:53,000
o de usted o vosotros.

176
00:07:53,000 --> 00:07:55,000
Y esto es algo muy raro

177
00:07:55,000 --> 00:07:57,000
como lo de contar la historia

178
00:07:57,000 --> 00:07:59,000
para sí mismo,

179
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
para un yo desdoblado.

180
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
Ahora veremos el ejemplo.

181
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
Bueno, el narrador omnisciente

182
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
nos pone aquí de ejemplo

183
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
esta página web.

184
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
Esto lo he buscado de Internet.

185
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
Si buscáis tipo de narrador,

186
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
os saldrá este mismo texto.

187
00:08:15,000 --> 00:08:17,000
Estos apuntes no son para venderlos

188
00:08:17,000 --> 00:08:19,000
entonces están en arte

189
00:08:19,000 --> 00:08:21,000
copiados de Internet

190
00:08:21,000 --> 00:08:23,000
pero para buen uso

191
00:08:23,000 --> 00:08:25,000
que es para divulgar

192
00:08:25,000 --> 00:08:27,000
el conocimiento y para que os saquéis la ESO.

193
00:08:27,000 --> 00:08:29,000
Entonces aquí tenemos

194
00:08:29,000 --> 00:08:31,000
un ejemplo narrador omnisciente.

195
00:08:31,000 --> 00:08:33,000
La mañana del 4 de octubre Gregorio Lías

196
00:08:33,000 --> 00:08:35,000
se levantó más temprano de lo habitual.

197
00:08:35,000 --> 00:08:37,000
Había pasado una noche confusa

198
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
y hacia el amanecer creyó soñar

199
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
que un mensajero con antorcha

200
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
se asomaba a la puerta para anunciarle

201
00:08:43,000 --> 00:08:45,000
que el día de la desgracia

202
00:08:45,000 --> 00:08:47,000
había llegado al fin.

203
00:08:47,000 --> 00:08:49,000
Entonces esto de que había pasado

204
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
una noche confusa y luego que creyó soñar

205
00:08:51,000 --> 00:08:53,000
que no sé qué tal y cual

206
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
ya es una prueba clara

207
00:08:55,000 --> 00:08:57,000
de narrador omnisciente.

208
00:08:57,000 --> 00:08:59,000
De tercera persona, narrador observador

209
00:08:59,000 --> 00:09:01,000
podíamos ver este

210
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
extracto de Jarama

211
00:09:03,000 --> 00:09:05,000
de Rafael Sánchez Berluschi.

212
00:09:05,000 --> 00:09:07,000
Es una novela que parece que

213
00:09:07,000 --> 00:09:09,000
es una constante

214
00:09:09,000 --> 00:09:11,000
locución de radio

215
00:09:11,000 --> 00:09:13,000
porque es que no paran de hablar los personajes

216
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
se dice lo que hacen

217
00:09:15,000 --> 00:09:17,000
sin pausas, entre medias

218
00:09:17,000 --> 00:09:19,000
con una acción de diálogo

219
00:09:19,000 --> 00:09:21,000
constante y

220
00:09:21,000 --> 00:09:23,000
de hechos que hacen.

221
00:09:23,000 --> 00:09:25,000
Entonces es

222
00:09:25,000 --> 00:09:27,000
una novela muy difícil de leer

223
00:09:27,000 --> 00:09:29,000
por tanto diálogo que tiene.

224
00:09:29,000 --> 00:09:31,000
Aunque aquí precisamente no hay diálogo

225
00:09:31,000 --> 00:09:33,000
pero en esta descripción de lo que están haciendo

226
00:09:33,000 --> 00:09:35,000
se ve

227
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
un poco lo que hacen

228
00:09:37,000 --> 00:09:39,000
como una cámara de cine, como decía la definición.

229
00:09:39,000 --> 00:09:41,000
Se habían metido poco a poco

230
00:09:41,000 --> 00:09:43,000
las dos chicas, son chicas jóvenes

231
00:09:43,000 --> 00:09:45,000
y se iban riendo conforme el agua

232
00:09:45,000 --> 00:09:47,000
les subía por las piernas y el vientre y la cintura

233
00:09:47,000 --> 00:09:49,000
se detenían mirándose

234
00:09:49,000 --> 00:09:51,000
y las risas les crecían y se les contagiaban

235
00:09:51,000 --> 00:09:53,000
como un cosquillero nervioso

236
00:09:53,000 --> 00:09:55,000
se salpicaron y se agarraron dando gritos

237
00:09:55,000 --> 00:09:57,000
hasta que ambas estuvieron del todo

238
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
mojadas jadeantes de risa.

239
00:09:59,000 --> 00:10:01,000
Se describe como dos chicas

240
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
están metiéndose en el agua

241
00:10:03,000 --> 00:10:05,000
salpicándose y divirtiéndose

242
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
en el río Jarama.

243
00:10:07,000 --> 00:10:09,000
Aquí no hay narrador omnisciente

244
00:10:09,000 --> 00:10:11,000
solamente observador.

245
00:10:11,000 --> 00:10:13,000
Vamos a primera persona

246
00:10:13,000 --> 00:10:15,000
narrador, protagonista.

247
00:10:15,000 --> 00:10:17,000
Pues aquí tenemos

248
00:10:17,000 --> 00:10:19,000
un fragmento

249
00:10:19,000 --> 00:10:21,000
no muy revelador

250
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
pero de esta novela

251
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
de Carmen Martín Gaite

252
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
se nos dice lo siguiente

253
00:10:27,000 --> 00:10:29,000
me niego a corresponder

254
00:10:29,000 --> 00:10:31,000
yo, está hablando en primera persona

255
00:10:31,000 --> 00:10:33,000
a representar el papel de esposa del alto estatus

256
00:10:33,000 --> 00:10:35,000
que esconde su cansancio tras una sonrisa

257
00:10:35,000 --> 00:10:37,000
lleva la batuta en conversaciones sin fuste

258
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
pasa bandejitas

259
00:10:39,000 --> 00:10:41,000
y se siente pagada de su

260
00:10:41,000 --> 00:10:43,000
trabajera con la típica frase

261
00:10:43,000 --> 00:10:45,000
has estado maravillosa querida

262
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
nos está diciendo un personaje en primera persona

263
00:10:47,000 --> 00:10:49,000
que es lo que piensa

264
00:10:49,000 --> 00:10:51,000
y ya está. Eso sería un narrador en primera persona.

265
00:10:51,000 --> 00:10:53,000
Y en segunda

266
00:10:53,000 --> 00:10:55,000
tenemos este fragmento

267
00:10:55,000 --> 00:10:57,000
en donde no me voy a detener porque es muy raro y no lo voy a preguntar

268
00:10:57,000 --> 00:10:59,000
pero que dentro

269
00:10:59,000 --> 00:11:01,000
de un texto, lo podéis leer en casa tranquilos

270
00:11:01,000 --> 00:11:03,000
de Últimas Tardes con Celesa

271
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
de Juan Marsé

272
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
el protagonista

273
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
al cual se refiere el narrador

274
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
ahora él, y apartaba los cabellos con la mano

275
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
y Teresa bajo los ojos

276
00:11:15,000 --> 00:11:17,000
la mano se posó en el cuello

277
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
pues incluye

278
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
este narrador unos paréntesis

279
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
donde

280
00:11:23,000 --> 00:11:25,000
se dice en segunda persona

281
00:11:25,000 --> 00:11:27,000
algo a este

282
00:11:27,000 --> 00:11:29,000
protagonista

283
00:11:29,000 --> 00:11:31,000
que es él

284
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
el protagonista de estos hechos

285
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
quizá como

286
00:11:35,000 --> 00:11:37,000
coprotagonista sea Teresa

287
00:11:37,000 --> 00:11:39,000
que es a quien le dedica el libro

288
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
pero a este personaje masculino

289
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
le dice mal lo estás haciendo

290
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
muy mal, ignorante

291
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
mal, muy mal, desgraciado, ¿qué te pasa?

292
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
o sea que estos incisos

293
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
en segunda persona

294
00:11:51,000 --> 00:11:53,000
se podrían señalar

295
00:11:53,000 --> 00:11:55,000
como unos ejemplos

296
00:11:55,000 --> 00:11:57,000
del extraño

297
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
narrador en segunda persona

298
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
que puede darse en algún momento

299
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
bueno, vamos a ver los ejercicios

300
00:12:03,000 --> 00:12:05,000
que es aquí donde me quedé

301
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
el otro día

302
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
¿qué tipo de narrador es el de los siguientes textos?

303
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
tenemos uno de Javier Cercas

304
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
del texto El inquilino

305
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
fue entonces cuando

306
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
se torció el tobillo

307
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
cayó en mala posición

308
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
el empeine del pie izquierdo cargó con todo el peso del cuerpo

309
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
al pronto sintió

310
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
un dolor agudísimo

311
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
pensó que se había roto el pie

312
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
con alguna dificultad sentado en el césped

313
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
se quitó la zapatilla y el calcetín

314
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
comprobó que el tobillo no estaba hinchado

315
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
el dolor

316
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
amainó enseguida y Mario se dijo

317
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
que con suerte el percance no revestiría

318
00:12:41,000 --> 00:12:43,000
mayor importancia

319
00:12:43,000 --> 00:12:45,000
se puso el calcetín y la zapatilla

320
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
se incorporó, caminó con cuidado

321
00:12:47,000 --> 00:12:49,000
una punzada le desgarraba

322
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
el tobillo

323
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
¿alguien se atreve a proponer

324
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
qué tipo de narrador es este texto?

325
00:12:59,000 --> 00:13:01,000
¿los que estáis en casa?

326
00:13:05,000 --> 00:13:07,000
bueno, pues

327
00:13:07,000 --> 00:13:09,000
de segunda persona

328
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
no es, no

329
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
fíjate, se torció

330
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
el tobillo, esto cayó

331
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
el en mala posición, ¿vale?

332
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
es todo en tercera persona

333
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
entonces habría que empezar a decir que es en tercera persona

334
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
el narrador

335
00:13:23,000 --> 00:13:25,000
pero además

336
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
ahí

337
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
la duda está

338
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
en si es narrador, observador

339
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
o omnisciente

340
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
aquí una compañera

341
00:13:35,000 --> 00:13:37,000
dice que es omnisciente

342
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
y lo dice bien

343
00:13:39,000 --> 00:13:41,000
otra dice que es observador

344
00:13:41,000 --> 00:13:43,000
vale, es cierto que tiene parte de los dos

345
00:13:43,000 --> 00:13:45,000
pero hay algunos rasgos

346
00:13:45,000 --> 00:13:47,000
que ya son de omnisciente

347
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
este pensó que se había

348
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
roto el pie

349
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
a ver, no es muy revelador de omnisciente

350
00:13:53,000 --> 00:13:55,000
pero ya tenemos algo de lo que pensó

351
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
¿no?

352
00:13:59,000 --> 00:14:01,000
y luego esto que se

353
00:14:01,000 --> 00:14:03,000
dice a sí mismo, se dijo que con suerte

354
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
el percance no revestiría mayor importancia

355
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
es otro rasgo un poquito

356
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
más revelador de omnisciente

357
00:14:09,000 --> 00:14:11,000
¿vale? él se dijo a sí mismo

358
00:14:11,000 --> 00:14:13,000
que con suerte el percance no revestiría

359
00:14:13,000 --> 00:14:15,000
mayor importancia

360
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
entonces

361
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
hay estos rasgos

362
00:14:19,000 --> 00:14:21,000
de narrador omnisciente

363
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
pero todo lo demás es verdad que es

364
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
propio de observador, que cayó en mala posición

365
00:14:25,000 --> 00:14:27,000
que incluso que sintió

366
00:14:27,000 --> 00:14:29,000
un dolor agudísimo, esto se puede decir

367
00:14:29,000 --> 00:14:31,000
sin que sea omnisciente

368
00:14:31,000 --> 00:14:33,000
porque si cayó

369
00:14:33,000 --> 00:14:35,000
mal y vemos que

370
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
el hombre está

371
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
bueno

372
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
poniendo cara de dolor, que no lo dice aquí

373
00:14:41,000 --> 00:14:43,000
pero no lo imaginamos, pues

374
00:14:43,000 --> 00:14:45,000
deducimos que sintió un dolor agudísimo

375
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
pero vamos, esto que se dijo a sí mismo

376
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
algo y algún

377
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
pensamiento ya sería parte de omnisciente

378
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
entonces es lo que tendríamos que

379
00:14:55,000 --> 00:14:57,000
contestar si nos preguntaran de qué tipo

380
00:14:57,000 --> 00:14:59,000
es el narrador y por qué

381
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
eh

382
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
¿por qué?

383
00:15:03,000 --> 00:15:05,000
¿por qué se ha silenciado esto?

384
00:15:05,000 --> 00:15:07,000
a ver

385
00:15:07,000 --> 00:15:09,000
bueno, ¿me oís bien?

386
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
¿vale?

387
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
espera un momento, voy a comer

388
00:15:13,000 --> 00:15:15,000
carne

389
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
...

390
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
...

391
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
...

392
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
...

393
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
...

394
00:15:31,000 --> 00:15:33,000
...

395
00:15:33,000 --> 00:15:35,000
vale, se ha ido internet

396
00:15:37,000 --> 00:15:39,000
voy a pausar la grabación

397
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
vale, perdonad

398
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
por la interrupción que ha habido un problema técnico

399
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
eh, estábamos con

400
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
este texto donde habíamos dicho que

401
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
tiene rasgos de omnisciente

402
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
pensó que se había roto el pie

403
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
y se dijo que con suerte el percance cae

404
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
entonces con eso ya sería

405
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
omnisciente, pero

406
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
eh, se puede decir

407
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
también

408
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
vamos, hay que decir que es omnisciente porque ya tiene rasgos

409
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
de omnisciente, pero que

410
00:16:05,000 --> 00:16:07,000
la mayoría es observador

411
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
es verdad que la mayoría es observador

412
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
aunque haya uno o dos

413
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
rasgos de narrador

414
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
omnisciente, ya sí que tendríamos que

415
00:16:15,000 --> 00:16:17,000
decir que el narrador es omnisciente

416
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
el siguiente, dice

417
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
hace muchos años tuve un amigo

418
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
que se llamaba Jim, desde entonces

419
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
nunca he vuelto a ver a un

420
00:16:25,000 --> 00:16:27,000
norteamericano más triste

421
00:16:27,000 --> 00:16:29,000
desesperados he visto muchos, tristes como

422
00:16:29,000 --> 00:16:31,000
Jim, ninguno, una vez

423
00:16:31,000 --> 00:16:33,000
se marchó a Perú en un viaje que

424
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
debía durar más de 6 meses

425
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
pero al cabo de poco tiempo

426
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
volví a verlo

427
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
bueno, no es que nos diga mucho

428
00:16:41,000 --> 00:16:43,000
pero aquí

429
00:16:43,000 --> 00:16:45,000
alguien está hablando en primera persona

430
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
hace muchos años yo

431
00:16:47,000 --> 00:16:49,000
tuve un amigo que se llamaba Jim

432
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
y si nos fijamos en el título de la novela

433
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
se llama Jim

434
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
pero el que nos lo cuenta no es Jim

435
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
es uno que dice que

436
00:16:57,000 --> 00:16:59,000
es un amigo de Jim, vale

437
00:16:59,000 --> 00:17:01,000
entonces esto

438
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
es narrador

439
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
en primera persona, pero

440
00:17:05,000 --> 00:17:07,000
narrador testigo o personaje secundario

441
00:17:07,000 --> 00:17:09,000
vale, es el narrador

442
00:17:09,000 --> 00:17:11,000
personaje secundario, ya que

443
00:17:11,000 --> 00:17:13,000
alguien que es amigo del protagonista

444
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
nos está contando la historia

445
00:17:15,000 --> 00:17:17,000
de este personaje

446
00:17:17,000 --> 00:17:19,000
vale, es lo que os he dicho de Watson

447
00:17:19,000 --> 00:17:21,000
del americano este

448
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
con de Drácula, bueno, americano, no, inglés

449
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
John Adam Harker que es el que

450
00:17:25,000 --> 00:17:27,000
cuenta la historia de Drácula

451
00:17:27,000 --> 00:17:29,000
y casos de estos de personajes secundarios

452
00:17:29,000 --> 00:17:31,000
que nos cuenta la historia del protagonista

453
00:17:31,000 --> 00:17:33,000
vale

454
00:17:33,000 --> 00:17:35,000
pues vamos a hablar de los personajes

455
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
los personajes son esenciales

456
00:17:37,000 --> 00:17:39,000
en la narración, si no hay personajes

457
00:17:39,000 --> 00:17:41,000
no hay narración, porque es que

458
00:17:41,000 --> 00:17:43,000
se puede narrar

459
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
una serie de hechos

460
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
pero como no haya personajes

461
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
no hay narración, tú puedes narrar

462
00:17:49,000 --> 00:17:51,000
una tempestad en

463
00:17:51,000 --> 00:17:53,000
la costa con las olas

464
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
y el viento, pero eso no es

465
00:17:55,000 --> 00:17:57,000
una narración, es una descripción

466
00:17:57,000 --> 00:17:59,000
vale, entonces tienen que haber

467
00:17:59,000 --> 00:18:01,000
personajes

468
00:18:01,000 --> 00:18:03,000
hay personajes principales y secundarios

469
00:18:03,000 --> 00:18:05,000
en los principales constan

470
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
los protagonistas

471
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
y los antagonistas, es decir que

472
00:18:09,000 --> 00:18:11,000
los buenos y los malos

473
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
son principales

474
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
los antagonistas son los que

475
00:18:15,000 --> 00:18:17,000
impiden el éxito o causan

476
00:18:17,000 --> 00:18:19,000
estragos al protagonista

477
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
no me gusta decir los malos

478
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
pero es para que

479
00:18:23,000 --> 00:18:25,000
nos entendamos, se llaman antagonistas

480
00:18:25,000 --> 00:18:27,000
que son los que

481
00:18:27,000 --> 00:18:29,000
se oponen al éxito

482
00:18:29,000 --> 00:18:31,000
del protagonista o los protagonistas

483
00:18:33,000 --> 00:18:35,000
hay un dato

484
00:18:35,000 --> 00:18:37,000
aquí que siempre viene bien para la teoría

485
00:18:37,000 --> 00:18:39,000
pero ponerlo en práctica

486
00:18:39,000 --> 00:18:41,000
es complicado, vale, lo de los personajes

487
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
planos y redondos, es una teoría

488
00:18:43,000 --> 00:18:45,000
que propagó

489
00:18:45,000 --> 00:18:47,000
este inglés que se llama Edward

490
00:18:47,000 --> 00:18:49,000
Morgan Foster

491
00:18:49,000 --> 00:18:51,000
inglés o norteamericano

492
00:18:51,000 --> 00:18:53,000
creo que es inglés, pero bueno

493
00:18:55,000 --> 00:18:57,000
este hombre pues dijo

494
00:18:57,000 --> 00:18:59,000
que hay personajes planos que son aquellos que presentan

495
00:18:59,000 --> 00:19:01,000
uno o dos rasgos

496
00:19:01,000 --> 00:19:03,000
de personalidad y personajes

497
00:19:03,000 --> 00:19:05,000
redondos que son aquellos que presentan múltiples

498
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
rasgos, en ocasiones

499
00:19:07,000 --> 00:19:09,000
contradictorios

500
00:19:09,000 --> 00:19:11,000
que se desarrollan a lo largo de la historia

501
00:19:11,000 --> 00:19:13,000
y que por tanto evolucionan

502
00:19:13,000 --> 00:19:15,000
y suelen ser protagonistas, pero personajes

503
00:19:15,000 --> 00:19:17,000
principales, protagonistas

504
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
personajes redondos, también pueden ser

505
00:19:19,000 --> 00:19:21,000
antagonistas, puede haber malos que cambien

506
00:19:21,000 --> 00:19:23,000
y esas cosas, vale

507
00:19:25,000 --> 00:19:27,000
entonces quedaos

508
00:19:27,000 --> 00:19:29,000
más que con esto de que

509
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
evolucionan, que es lo que me ponéis siempre

510
00:19:31,000 --> 00:19:33,000
en los exámenes

511
00:19:33,000 --> 00:19:35,000
es esto de que presentan

512
00:19:35,000 --> 00:19:37,000
uno o dos rasgos de personalidad cuando son planos

513
00:19:37,000 --> 00:19:39,000
o que presentan múltiples

514
00:19:39,000 --> 00:19:41,000
rasgos cuando son redondos

515
00:19:41,000 --> 00:19:43,000
porque lo de que evolucionen

516
00:19:43,000 --> 00:19:45,000
a veces

517
00:19:45,000 --> 00:19:47,000
en un texto corto

518
00:19:47,000 --> 00:19:49,000
no se ve, no se puede

519
00:19:49,000 --> 00:19:51,000
saber en un fragmento

520
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
en un texto extraído

521
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
de una novela que es más larga

522
00:19:55,000 --> 00:19:57,000
si evolucionan o no, pero a veces

523
00:19:57,000 --> 00:19:59,000
son personajes que sí que se ve

524
00:19:59,000 --> 00:20:01,000
que a veces reaccionan de una manera, a veces de otra

525
00:20:01,000 --> 00:20:03,000
es decir, esto

526
00:20:03,000 --> 00:20:05,000
es que quiere decir los personajes

527
00:20:05,000 --> 00:20:07,000
redondos es que son imprevisibles

528
00:20:07,000 --> 00:20:09,000
que nos van a sorprender, vale, los personajes

529
00:20:09,000 --> 00:20:11,000
redondos tienen una personalidad

530
00:20:11,000 --> 00:20:13,000
compleja y que

531
00:20:13,000 --> 00:20:15,000
por lo tanto son imprevisibles

532
00:20:15,000 --> 00:20:17,000
me decía una alumna en clase

533
00:20:17,000 --> 00:20:19,000
el otro día que

534
00:20:19,000 --> 00:20:21,000
de estos superhéroes modernos

535
00:20:21,000 --> 00:20:23,000
que les gustan y tal

536
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
este que dice muchas palabrotas, que está siempre

537
00:20:25,000 --> 00:20:27,000
haciendo como travesuras

538
00:20:27,000 --> 00:20:29,000
el de Azpul, ese

539
00:20:29,000 --> 00:20:31,000
el de Azpul, ese

540
00:20:31,000 --> 00:20:33,000
que es un personaje que es ahí muy curioso

541
00:20:33,000 --> 00:20:35,000
y tal, que sea plano

542
00:20:35,000 --> 00:20:37,000
o que sea redondo, bueno, realmente

543
00:20:37,000 --> 00:20:39,000
es plano, o sea, puede tener una personalidad

544
00:20:39,000 --> 00:20:41,000
compleja, pero sabemos por

545
00:20:41,000 --> 00:20:43,000
dónde va, siempre, sabemos

546
00:20:43,000 --> 00:20:45,000
más o menos lo que va a hacer

547
00:20:45,000 --> 00:20:47,000
que va a hacer una trastada o que va a hacer

548
00:20:47,000 --> 00:20:49,000
una locura, sabemos

549
00:20:49,000 --> 00:20:51,000
más o menos cómo es, vale

550
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
que sea complejo no quiere decir

551
00:20:55,000 --> 00:20:57,000
que sea redondo

552
00:20:57,000 --> 00:20:59,000
la cosa es que tenga

553
00:20:59,000 --> 00:21:01,000
partes contradictorias entre sí

554
00:21:01,000 --> 00:21:03,000
y que no sepamos nunca

555
00:21:03,000 --> 00:21:05,000
qué es lo que va a hacer, o sea

556
00:21:05,000 --> 00:21:07,000
ese personaje ya sería redondo

557
00:21:07,000 --> 00:21:09,000
y otra cosa que me gusta contar

558
00:21:09,000 --> 00:21:11,000
en esto es que

559
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
no por ser un personaje plano

560
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
la novela o la historia

561
00:21:17,000 --> 00:21:19,000
que se nos cuente va a ser mala

562
00:21:19,000 --> 00:21:21,000
no, de hecho

563
00:21:21,000 --> 00:21:23,000
los personajes planos son los que

564
00:21:23,000 --> 00:21:25,000
favorecen

565
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
una acción compleja

566
00:21:27,000 --> 00:21:29,000
que haya una

567
00:21:29,000 --> 00:21:31,000
serie de hechos

568
00:21:31,000 --> 00:21:33,000
enrevesados, que pueda

569
00:21:33,000 --> 00:21:35,000
girarle el guion de la

570
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
historia y hacer unos cambios ahí

571
00:21:37,000 --> 00:21:39,000
de lo más curioso

572
00:21:39,000 --> 00:21:41,000
pues esto se ve

573
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
en las películas perfectamente, las películas son

574
00:21:43,000 --> 00:21:45,000
narraciones, solamente que en formato

575
00:21:45,000 --> 00:21:47,000
audiovisual, entonces

576
00:21:47,000 --> 00:21:49,000
si vemos por ejemplo la última película

577
00:21:49,000 --> 00:21:51,000
de Indiana Jones, ya sabemos

578
00:21:51,000 --> 00:21:53,000
que Indiana Jones es un personaje plano

579
00:21:53,000 --> 00:21:55,000
o sea, el personaje intérprete

580
00:21:55,000 --> 00:21:57,000
de Harrison Ford, de Indiana Jones sabemos

581
00:21:57,000 --> 00:21:59,000
que es un aventurero, que es noble

582
00:21:59,000 --> 00:22:01,000
que es bueno, que trata de hacerlo mejor

583
00:22:01,000 --> 00:22:03,000
pero es

584
00:22:03,000 --> 00:22:05,000
también valiente, que es alguien que

585
00:22:05,000 --> 00:22:07,000
bueno, pues es un personaje

586
00:22:07,000 --> 00:22:09,000
que es plano, o sea

587
00:22:09,000 --> 00:22:11,000
es un personaje complejo pero plano

588
00:22:13,000 --> 00:22:15,000
un personaje redondo

589
00:22:15,000 --> 00:22:17,000
en cambio, es un personaje

590
00:22:17,000 --> 00:22:19,000
que tiene múltiples rasgos de personalidad

591
00:22:19,000 --> 00:22:21,000
y no sabemos qué es lo que

592
00:22:21,000 --> 00:22:23,000
va a hacer, y a lo largo de la historia

593
00:22:23,000 --> 00:22:25,000
nos va a sorprender, y esto

594
00:22:25,000 --> 00:22:27,000
en las novelas, en las películas

595
00:22:27,000 --> 00:22:29,000
no lo sé, pero en las novelas

596
00:22:29,000 --> 00:22:31,000
suele pasar con un personaje redondo

597
00:22:33,000 --> 00:22:35,000
que ocupa

598
00:22:35,000 --> 00:22:37,000
atención en la narración

599
00:22:37,000 --> 00:22:39,000
y con ello resta

600
00:22:39,000 --> 00:22:41,000
peso

601
00:22:41,000 --> 00:22:43,000
a la acción

602
00:22:43,000 --> 00:22:45,000
un personaje redondo requiere

603
00:22:45,000 --> 00:22:47,000
que el narrador se ocupe mucho

604
00:22:47,000 --> 00:22:49,000
de describir, de contar lo que piensa

605
00:22:49,000 --> 00:22:51,000
lo que le pasa, y todo eso

606
00:22:51,000 --> 00:22:53,000
y por ello muchas veces pierde

607
00:22:53,000 --> 00:22:55,000
peso la narración

608
00:22:55,000 --> 00:22:57,000
la historia que ocurre

609
00:22:57,000 --> 00:22:59,000
los hechos

610
00:22:59,000 --> 00:23:01,000
no son tan agitados

611
00:23:01,000 --> 00:23:03,000
tan complejos, tan interesantes

612
00:23:03,000 --> 00:23:05,000
sino que lo que es interesante

613
00:23:05,000 --> 00:23:07,000
es el personaje, pero no tanto

614
00:23:07,000 --> 00:23:09,000
la acción, entonces

615
00:23:09,000 --> 00:23:11,000
muchas veces va eso

616
00:23:11,000 --> 00:23:13,000
personajes planos, los personajes

617
00:23:13,000 --> 00:23:15,000
no acaparan mucho, pero la acción sí

618
00:23:15,000 --> 00:23:17,000
y los personajes redondos

619
00:23:17,000 --> 00:23:19,000
hacen que la acción quede

620
00:23:19,000 --> 00:23:21,000
en un segundo plano

621
00:23:21,000 --> 00:23:23,000
y los personajes, con todo lo que

622
00:23:23,000 --> 00:23:25,000
atraen, con su personalidad

623
00:23:25,000 --> 00:23:27,000
tan compleja, sean lo que

624
00:23:27,000 --> 00:23:29,000
hace ganar

625
00:23:29,000 --> 00:23:31,000
peso a la novela

626
00:23:31,000 --> 00:23:33,000
vale, pues eso

627
00:23:33,000 --> 00:23:35,000
en cuanto a eso de los personajes planos

628
00:23:35,000 --> 00:23:37,000
y redondos

629
00:23:37,000 --> 00:23:39,000
y luego, la voz

630
00:23:39,000 --> 00:23:41,000
que toman los personajes

631
00:23:41,000 --> 00:23:43,000
en los diálogos

632
00:23:43,000 --> 00:23:45,000
se puede dar de dos maneras

633
00:23:45,000 --> 00:23:47,000
en estilo directo

634
00:23:47,000 --> 00:23:49,000
y en estilo indirecto

635
00:23:49,000 --> 00:23:51,000
el estilo directo reproduce literalmente

636
00:23:51,000 --> 00:23:53,000
aquello que el personaje dijo

637
00:23:53,000 --> 00:23:55,000
para ello se utilizan las comillas

638
00:23:55,000 --> 00:23:57,000
o los guiones para indicar

639
00:23:57,000 --> 00:23:59,000
que hay un cambio de voz, por ejemplo

640
00:23:59,000 --> 00:24:01,000
dijo dos puntos, comillas

641
00:24:01,000 --> 00:24:03,000
la ciudad no es para mí

642
00:24:03,000 --> 00:24:05,000
en estilo indirecto

643
00:24:05,000 --> 00:24:07,000
se reproducen más o menos

644
00:24:07,000 --> 00:24:09,000
con más o menos esa actitud

645
00:24:09,000 --> 00:24:11,000
las palabras del personaje, pero es el narrador

646
00:24:11,000 --> 00:24:13,000
el que habla, el que nos dice

647
00:24:13,000 --> 00:24:15,000
lo que dice el personaje

648
00:24:15,000 --> 00:24:17,000
el narrador toma la palabra por el personaje

649
00:24:17,000 --> 00:24:19,000
entonces el narrador

650
00:24:19,000 --> 00:24:21,000
aquí nos dice, dijo que la ciudad

651
00:24:21,000 --> 00:24:23,000
no era para ella

652
00:24:23,000 --> 00:24:25,000
entonces el narrador nos dice lo que dice

653
00:24:25,000 --> 00:24:27,000
el personaje

654
00:24:27,000 --> 00:24:29,000
fijaos que hay cambios con

655
00:24:29,000 --> 00:24:31,000
los verbos, los

656
00:24:31,000 --> 00:24:33,000
adverbios, pronombres, etc

657
00:24:33,000 --> 00:24:35,000
la ciudad no es para

658
00:24:35,000 --> 00:24:37,000
mí, pues dijo que la ciudad no era

659
00:24:37,000 --> 00:24:39,000
para ella, porque

660
00:24:39,000 --> 00:24:41,000
en el discurso narrativo

661
00:24:41,000 --> 00:24:43,000
lo normal

662
00:24:43,000 --> 00:24:45,000
o lo más habitual es que los verbos

663
00:24:45,000 --> 00:24:47,000
estén en formas de pretérito

664
00:24:47,000 --> 00:24:49,000
entonces no es, pues pasa a ser

665
00:24:49,000 --> 00:24:51,000
no era

666
00:24:51,000 --> 00:24:53,000
pretérito imperfecto

667
00:24:53,000 --> 00:24:55,000
y luego los pronombres

668
00:24:55,000 --> 00:24:57,000
para mí, pues hay que decir para ella

669
00:24:57,000 --> 00:24:59,000
o sea que el narrador lo dice

670
00:24:59,000 --> 00:25:01,000
desde su punto de vista

671
00:25:01,000 --> 00:25:03,000
también puede decir, dijo que no le gustaba

672
00:25:03,000 --> 00:25:05,000
la ciudad y parafrasea

673
00:25:05,000 --> 00:25:07,000
lo que dice

674
00:25:07,000 --> 00:25:09,000
las palabras exactas ya no son

675
00:25:09,000 --> 00:25:11,000
las mismas, pero

676
00:25:11,000 --> 00:25:13,000
dice lo mismo, más o menos

677
00:25:13,000 --> 00:25:15,000
y luego está

678
00:25:15,000 --> 00:25:17,000
el estilo indirecto libre que ya veremos

679
00:25:17,000 --> 00:25:19,000
que es donde la voz del narrador

680
00:25:19,000 --> 00:25:21,000
se mezcla con la del personaje

681
00:25:21,000 --> 00:25:23,000
entonces

682
00:25:25,000 --> 00:25:27,000
el narrador nos está diciendo esto

683
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
estaba cansada

684
00:25:29,000 --> 00:25:31,000
y también nos dice el narrador

685
00:25:31,000 --> 00:25:33,000
la ciudad no es para ella, la ciudad no era

686
00:25:33,000 --> 00:25:35,000
para ella

687
00:25:35,000 --> 00:25:37,000
sin embargo, aquí

688
00:25:37,000 --> 00:25:39,000
en esta frase, no da tiempo a verlo

689
00:25:39,000 --> 00:25:41,000
se puede

690
00:25:41,000 --> 00:25:43,000
uno dar cuenta al leer

691
00:25:43,000 --> 00:25:45,000
que parte de lo que dice el narrador

692
00:25:45,000 --> 00:25:47,000
es lo que

693
00:25:47,000 --> 00:25:49,000
piensa el personaje

694
00:25:49,000 --> 00:25:51,000
o lo que dice el personaje

695
00:25:51,000 --> 00:25:53,000
entonces es aquí, esto se llama

696
00:25:53,000 --> 00:25:55,000
estilo indirecto libre porque

697
00:25:55,000 --> 00:25:57,000
se está mezclando la voz del

698
00:25:57,000 --> 00:25:59,000
narrador con la voz del personaje

699
00:25:59,000 --> 00:26:01,000
dicha a través

700
00:26:01,000 --> 00:26:03,000
del narrador

701
00:26:03,000 --> 00:26:05,000
entonces esto es estilo indirecto libre

702
00:26:05,000 --> 00:26:07,000
pero ya lo veremos sobre todo cuando

703
00:26:07,000 --> 00:26:09,000
lleguemos a literatura, de momento

704
00:26:09,000 --> 00:26:11,000
quedaos con estilo directo e indirecto

705
00:26:11,000 --> 00:26:13,000
el tiempo

706
00:26:13,000 --> 00:26:15,000
vemos tiempo externo o histórico

707
00:26:15,000 --> 00:26:17,000
y luego el tiempo interno o

708
00:26:17,000 --> 00:26:19,000
narrativo, el tiempo externo

709
00:26:19,000 --> 00:26:21,000
o histórico es el momento, época o periodo histórico

710
00:26:21,000 --> 00:26:23,000
durante el que sucede

711
00:26:23,000 --> 00:26:25,000
la acción, por ejemplo

712
00:26:25,000 --> 00:26:27,000
el tiempo externo de Lazarillo de Tormes

713
00:26:27,000 --> 00:26:29,000
será la primera mitad

714
00:26:29,000 --> 00:26:31,000
del siglo XVI, 1520

715
00:26:31,000 --> 00:26:33,000
1530

716
00:26:33,000 --> 00:26:35,000
en que momento histórico se da

717
00:26:35,000 --> 00:26:37,000
el tiempo externo

718
00:26:37,000 --> 00:26:39,000
pero mucho más interesante es el tiempo

719
00:26:39,000 --> 00:26:41,000
interno o narrativo del relato

720
00:26:41,000 --> 00:26:43,000
que es el tiempo que abarcan todos los hechos

721
00:26:43,000 --> 00:26:45,000
que transcurren a lo largo de la historia

722
00:26:45,000 --> 00:26:47,000
desde que ésta empieza hasta que termina

723
00:26:47,000 --> 00:26:49,000
entonces

724
00:26:49,000 --> 00:26:51,000
este es el tiempo

725
00:26:51,000 --> 00:26:53,000
que está sucediendo dentro de la historia

726
00:26:53,000 --> 00:26:55,000
el tiempo que transcurre

727
00:26:55,000 --> 00:26:57,000
dentro

728
00:26:57,000 --> 00:26:59,000
en el Lazarillo de Tormes

729
00:26:59,000 --> 00:27:01,000
tenemos toda una vida del personaje

730
00:27:01,000 --> 00:27:03,000
porque es un adulto que cuenta su historia

731
00:27:03,000 --> 00:27:05,000
desde niño, entonces

732
00:27:05,000 --> 00:27:07,000
pueden ser unos 30 años

733
00:27:07,000 --> 00:27:09,000
el tiempo interno será la vida

734
00:27:09,000 --> 00:27:11,000
del protagonista, ya que nos está contando

735
00:27:11,000 --> 00:27:13,000
desde su niñez hasta

736
00:27:13,000 --> 00:27:15,000
la edad adulta todo lo que le ha pasado

737
00:27:15,000 --> 00:27:17,000
entonces

738
00:27:17,000 --> 00:27:19,000
eso es el tiempo interno

739
00:27:19,000 --> 00:27:21,000
y luego

740
00:27:21,000 --> 00:27:23,000
hay alteraciones cronológicas

741
00:27:25,000 --> 00:27:27,000
la manera en que se disponen

742
00:27:27,000 --> 00:27:29,000
los hechos suele ser de manera cronológica

743
00:27:29,000 --> 00:27:31,000
lo que pasa primero y luego lo que pasa después

744
00:27:31,000 --> 00:27:33,000
pero se altera

745
00:27:33,000 --> 00:27:35,000
el orden a veces dando lugar a

746
00:27:35,000 --> 00:27:37,000
anacronías

747
00:27:37,000 --> 00:27:39,000
entonces, ¿qué anacronías tenemos?

748
00:27:39,000 --> 00:27:41,000
pues la llamada analepsis

749
00:27:41,000 --> 00:27:43,000
es lo que se llama también

750
00:27:43,000 --> 00:27:45,000
en inglés flashback

751
00:27:45,000 --> 00:27:47,000
la retrospección

752
00:27:47,000 --> 00:27:49,000
que es un salto hacia atrás en el tiempo

753
00:27:49,000 --> 00:27:51,000
que rememora hechos pasados

754
00:27:51,000 --> 00:27:53,000
el Lazarillo de Tormes sería

755
00:27:53,000 --> 00:27:55,000
casi completamente una analepsis

756
00:27:55,000 --> 00:27:57,000
ya que

757
00:27:57,000 --> 00:27:59,000
la historia empieza

758
00:27:59,000 --> 00:28:01,000
con el prólogo

759
00:28:01,000 --> 00:28:03,000
de la novela donde

760
00:28:03,000 --> 00:28:05,000
el protagonista,

761
00:28:05,000 --> 00:28:07,000
Lazarillo, adulto, nos está diciendo

762
00:28:07,000 --> 00:28:09,000
que nos va a hablar del caso

763
00:28:09,000 --> 00:28:11,000
que es algo que pasa

764
00:28:11,000 --> 00:28:13,000
y que quiere explicar

765
00:28:13,000 --> 00:28:15,000
y que para que se entienda

766
00:28:15,000 --> 00:28:17,000
cuál es su posición

767
00:28:17,000 --> 00:28:19,000
en ese caso

768
00:28:19,000 --> 00:28:21,000
que es que el caso del Lazarillo

769
00:28:21,000 --> 00:28:23,000
es

770
00:28:23,000 --> 00:28:25,000
de lo que está hablando todo el mundo

771
00:28:25,000 --> 00:28:27,000
que es que su mujer se está acostando

772
00:28:27,000 --> 00:28:29,000
con el arcipresto

773
00:28:29,000 --> 00:28:31,000
con un clérigo

774
00:28:31,000 --> 00:28:33,000
de alto rango que hay allí en la ciudad

775
00:28:33,000 --> 00:28:35,000
entonces

776
00:28:37,000 --> 00:28:39,000
él hace una analepsis

777
00:28:39,000 --> 00:28:41,000
una retrospección para contar desde niño

778
00:28:41,000 --> 00:28:43,000
todo lo que le ha costado

779
00:28:43,000 --> 00:28:45,000
llegar a tener lo que tiene

780
00:28:45,000 --> 00:28:47,000
y tener una posición más o menos

781
00:28:47,000 --> 00:28:49,000
de respeto y sobre todo no haber muerto de hambre

782
00:28:49,000 --> 00:28:51,000
que es habiendo

783
00:28:51,000 --> 00:28:53,000
pues trabajado

784
00:28:53,000 --> 00:28:55,000
habiendo sobrevivido como ha podido

785
00:28:55,000 --> 00:28:57,000
habiendo robado

786
00:28:57,000 --> 00:28:59,000
habiendo hecho de todo

787
00:28:59,000 --> 00:29:01,000
para poder tener

788
00:29:01,000 --> 00:29:03,000
una posición y entre eso que ha tenido

789
00:29:03,000 --> 00:29:05,000
que conceder está

790
00:29:05,000 --> 00:29:07,000
dejar que su mujer se acueste

791
00:29:07,000 --> 00:29:09,000
con el arcipresto

792
00:29:09,000 --> 00:29:11,000
porque ya eran amantes de antes

793
00:29:11,000 --> 00:29:13,000
entonces

794
00:29:13,000 --> 00:29:15,000
eso sería

795
00:29:15,000 --> 00:29:17,000
todo una analepsis para explicar

796
00:29:17,000 --> 00:29:19,000
la situación actual

797
00:29:19,000 --> 00:29:21,000
prolepsis es la anticipación o flash forward

798
00:29:21,000 --> 00:29:23,000
se adelantan acontecimientos

799
00:29:23,000 --> 00:29:25,000
que deberían contarse más adelante

800
00:29:25,000 --> 00:29:27,000
¿vale?

801
00:29:27,000 --> 00:29:29,000
una prolepsis es un preanuncio

802
00:29:29,000 --> 00:29:31,000
de algo que va a pasar después

803
00:29:31,000 --> 00:29:33,000
decir algo

804
00:29:33,000 --> 00:29:35,000
que se adelanta

805
00:29:35,000 --> 00:29:37,000
a lo que

806
00:29:37,000 --> 00:29:39,000
algún hecho del relato

807
00:29:39,000 --> 00:29:41,000
como

808
00:29:41,000 --> 00:29:43,000
esto que decís ahora

809
00:29:43,000 --> 00:29:45,000
de haciendo spoiler

810
00:29:45,000 --> 00:29:47,000
de alguna manera se está adelantando

811
00:29:47,000 --> 00:29:49,000
algo de lo que va a suceder

812
00:29:49,000 --> 00:29:51,000
y luego in media res

813
00:29:51,000 --> 00:29:53,000
es el comienzo de un discurso

814
00:29:53,000 --> 00:29:55,000
narrativo en el nudo de la acción

815
00:29:55,000 --> 00:29:57,000
¿vale? la acción se llama la fábula

816
00:29:57,000 --> 00:29:59,000
ahora lo veremos

817
00:29:59,000 --> 00:30:01,000
y entonces es necesario un flashback

818
00:30:01,000 --> 00:30:03,000
para permitir al receptor

819
00:30:03,000 --> 00:30:05,000
saber cómo se ha llegado a ese punto

820
00:30:05,000 --> 00:30:07,000
y una vez se conocen estos hechos

821
00:30:07,000 --> 00:30:09,000
la historia avanza cronológicamente

822
00:30:09,000 --> 00:30:11,000
hasta el final pasando de nuevo

823
00:30:11,000 --> 00:30:13,000
por donde empezó a contarse la historia

824
00:30:13,000 --> 00:30:15,000
y esto se hace mucho también en películas

825
00:30:15,000 --> 00:30:17,000
en el cine ¿no?

826
00:30:17,000 --> 00:30:19,000
como un rasgo aquí

827
00:30:19,000 --> 00:30:21,000
un poco infantil

828
00:30:21,000 --> 00:30:23,000
que podemos tener todos

829
00:30:23,000 --> 00:30:25,000
estas series de la guerra de las galaxias

830
00:30:25,000 --> 00:30:27,000
¿no? de Star Wars

831
00:30:27,000 --> 00:30:29,000
entonces en la serie de Boba Fett

832
00:30:29,000 --> 00:30:31,000
esta ¿no? del caja recompensas

833
00:30:31,000 --> 00:30:33,000
pues claro, se nos cuenta

834
00:30:33,000 --> 00:30:35,000
que empieza ahí

835
00:30:35,000 --> 00:30:37,000
sin su armadura en el planeta de Tatooine

836
00:30:37,000 --> 00:30:39,000
que sobrevive ahí como puede

837
00:30:39,000 --> 00:30:41,000
que le rescatan los moradores

838
00:30:41,000 --> 00:30:43,000
de las arenas, bueno pues claro

839
00:30:43,000 --> 00:30:45,000
luego se nos cuenta que ha pasado antes

840
00:30:45,000 --> 00:30:47,000
para que llegara a esa situación ¿no?

841
00:30:47,000 --> 00:30:49,000
otra cosa que contaba también

842
00:30:49,000 --> 00:30:51,000
en otras clases

843
00:30:51,000 --> 00:30:53,000
otros años, en la película

844
00:30:53,000 --> 00:30:55,000
del caso Gurne ¿no?

845
00:30:55,000 --> 00:30:57,000
esta del...

846
00:30:57,000 --> 00:30:59,000
que también es un agente

847
00:30:59,000 --> 00:31:01,000
secreto y no sé qué y aparece el hombre

848
00:31:01,000 --> 00:31:03,000
que le han pegado dos tiros

849
00:31:03,000 --> 00:31:05,000
en una playa medio ahogado, la rescatan

850
00:31:05,000 --> 00:31:07,000
los pescadores y va recuperando

851
00:31:07,000 --> 00:31:09,000
la memoria, entonces en la película también

852
00:31:09,000 --> 00:31:11,000
se nos va contando cosas que han sucedido antes

853
00:31:11,000 --> 00:31:13,000
y lo que va pasando a partir de ahí

854
00:31:13,000 --> 00:31:15,000
¿vale? entonces ese sería un comienzo también

855
00:31:15,000 --> 00:31:17,000
un comienzo inmediato es

856
00:31:17,000 --> 00:31:19,000
bueno, el espacio

857
00:31:19,000 --> 00:31:21,000
el espacio, bueno

858
00:31:21,000 --> 00:31:23,000
esto es un dato que

859
00:31:23,000 --> 00:31:25,000
este

860
00:31:25,000 --> 00:31:27,000
ahora vemos la diferencia esta pero bueno

861
00:31:27,000 --> 00:31:29,000
que tampoco es que me convenza mucho ¿vale?

862
00:31:29,000 --> 00:31:31,000
el espacio real está claro que son

863
00:31:31,000 --> 00:31:33,000
espacios reconocibles por el lector

864
00:31:33,000 --> 00:31:35,000
lugares reales, existentes ¿no?

865
00:31:35,000 --> 00:31:37,000
como en Sherlock Holmes

866
00:31:37,000 --> 00:31:39,000
que es Londres ¿vale? que se ambienta

867
00:31:39,000 --> 00:31:41,000
en la ciudad de Londres

868
00:31:41,000 --> 00:31:43,000
imaginario es el

869
00:31:43,000 --> 00:31:45,000
caso de tomar por ejemplo

870
00:31:45,000 --> 00:31:47,000
la realidad pero

871
00:31:47,000 --> 00:31:49,000
que no se puede identificar como un lugar que

872
00:31:49,000 --> 00:31:51,000
existe, por ejemplo

873
00:31:51,000 --> 00:31:53,000
en la novela de Clarín

874
00:31:53,000 --> 00:31:55,000
la regenta que es

875
00:31:55,000 --> 00:31:57,000
muy famosa, muy importante

876
00:31:57,000 --> 00:31:59,000
la ciudad se llama Betusa

877
00:31:59,000 --> 00:32:01,000
y claro

878
00:32:01,000 --> 00:32:03,000
todo el mundo sabe que se está refiriendo a Oviedo

879
00:32:03,000 --> 00:32:05,000
porque describe la catedral

880
00:32:05,000 --> 00:32:07,000
de Oviedo, habla

881
00:32:07,000 --> 00:32:09,000
de cómo es la gente de allí

882
00:32:09,000 --> 00:32:11,000
de Oviedo, etcétera

883
00:32:11,000 --> 00:32:13,000
pero todo el rato dice

884
00:32:13,000 --> 00:32:15,000
Betusta en lugar de

885
00:32:15,000 --> 00:32:17,000
de Oviedo

886
00:32:17,000 --> 00:32:19,000
¿no?

887
00:32:21,000 --> 00:32:23,000
y hay más casos

888
00:32:23,000 --> 00:32:25,000
estaba pensando

889
00:32:25,000 --> 00:32:27,000
si hay ejemplos

890
00:32:27,000 --> 00:32:29,000
más relevantes

891
00:32:31,000 --> 00:32:33,000
más reveladores

892
00:32:33,000 --> 00:32:35,000
pero bueno, de momento pues eso, te he quedado con esto

893
00:32:35,000 --> 00:32:37,000
de que Clarín

894
00:32:37,000 --> 00:32:39,000
no quiere decir Oviedo

895
00:32:39,000 --> 00:32:41,000
para no denunciar socialmente

896
00:32:41,000 --> 00:32:43,000
a esa ciudad y

897
00:32:43,000 --> 00:32:45,000
aunque todo el mundo sabe que es Betusta

898
00:32:45,000 --> 00:32:47,000
pero no dice Oviedo ¿vale?

899
00:32:47,000 --> 00:32:49,000
y luego está el espacio ficticio

900
00:32:49,000 --> 00:32:51,000
el ficticio es

901
00:32:51,000 --> 00:32:53,000
un tipo de ambientación

902
00:32:53,000 --> 00:32:55,000
inventada con lugares imposibles

903
00:32:55,000 --> 00:32:57,000
¿no? como la Tierra Media

904
00:32:57,000 --> 00:32:59,000
del Señor de los Anillos ¿no?

905
00:32:59,000 --> 00:33:01,000
lo que estoy diciendo yo de los planetas de Star Wars

906
00:33:01,000 --> 00:33:03,000
o la escuela de magia

907
00:33:03,000 --> 00:33:05,000
de Harry Potter, Hogwarts

908
00:33:05,000 --> 00:33:07,000
todos estas cosas que ya son

909
00:33:07,000 --> 00:33:09,000
ficticias

910
00:33:09,000 --> 00:33:11,000
entonces

911
00:33:11,000 --> 00:33:13,000
a mí no me queda muy clara

912
00:33:13,000 --> 00:33:15,000
la diferencia entre imaginario y ficticio

913
00:33:15,000 --> 00:33:17,000
porque son los nombres totalmente

914
00:33:17,000 --> 00:33:19,000
intercambiables ¿vale?

915
00:33:19,000 --> 00:33:21,000
pero bueno, lo hemos

916
00:33:21,000 --> 00:33:23,000
lo he encontrado así y quedad con esto

917
00:33:23,000 --> 00:33:25,000
de momento

918
00:33:25,000 --> 00:33:27,000
y luego la acción

919
00:33:27,000 --> 00:33:29,000
es... hay algo

920
00:33:29,000 --> 00:33:31,000
que contar de la acción, que es que

921
00:33:31,000 --> 00:33:33,000
hay que distinguir lo que se llama la historia

922
00:33:33,000 --> 00:33:35,000
o la trama o fábula

923
00:33:35,000 --> 00:33:37,000
que son los hechos

924
00:33:37,000 --> 00:33:39,000
dispuestos a su función cronológica y lógica

925
00:33:39,000 --> 00:33:41,000
que hay que diferenciar del discurso

926
00:33:41,000 --> 00:33:43,000
que es el argumento

927
00:33:43,000 --> 00:33:45,000
que es como se nos presentan

928
00:33:45,000 --> 00:33:47,000
esos hechos en la obra ¿no?

929
00:33:47,000 --> 00:33:49,000
si yo estaba hablando antes del caso Burnes

930
00:33:49,000 --> 00:33:51,000
donde aparece un hombre

931
00:33:51,000 --> 00:33:53,000
herido en una playa que

932
00:33:53,000 --> 00:33:55,000
empieza a trabajar con unos

933
00:33:55,000 --> 00:33:57,000
pescadores en la costa de Francia

934
00:33:57,000 --> 00:33:59,000
y luego va viendo que

935
00:33:59,000 --> 00:34:01,000
sabe idiomas, que sabe pelear

936
00:34:01,000 --> 00:34:03,000
que va recuperando la memoria

937
00:34:03,000 --> 00:34:05,000
¿no? y luego se nos

938
00:34:05,000 --> 00:34:07,000
suceden hechos pasados

939
00:34:07,000 --> 00:34:09,000
pues el argumento

940
00:34:09,000 --> 00:34:11,000
sería así, que aparece un hombre

941
00:34:11,000 --> 00:34:13,000
que ha perdido la memoria en una playa de Francia

942
00:34:13,000 --> 00:34:15,000
y va recuperándola y tal y cual

943
00:34:15,000 --> 00:34:17,000
mientras que la historia sería

944
00:34:17,000 --> 00:34:19,000
que un

945
00:34:19,000 --> 00:34:21,000
agente secreto

946
00:34:21,000 --> 00:34:23,000
de Estados Unidos

947
00:34:23,000 --> 00:34:25,000
desobedeció en una misión

948
00:34:25,000 --> 00:34:27,000
lo abatieron

949
00:34:27,000 --> 00:34:29,000
los propios estadounidenses

950
00:34:29,000 --> 00:34:31,000
a disparos, dándolo por muerto

951
00:34:31,000 --> 00:34:33,000
y luego éste aparece

952
00:34:33,000 --> 00:34:35,000
en una playa habiendo perdido la memoria

953
00:34:35,000 --> 00:34:37,000
y la va recuperando y va enfrentándose

954
00:34:37,000 --> 00:34:39,000
a esos antiguos enemigos

955
00:34:39,000 --> 00:34:41,000
con ayuda de una mujer

956
00:34:41,000 --> 00:34:43,000
y de otros amigos ¿no?

957
00:34:43,000 --> 00:34:45,000
vale, entonces

958
00:34:45,000 --> 00:34:47,000
el discurso es eso, es el argumento

959
00:34:47,000 --> 00:34:49,000
mientras que la historia, trama o fábula

960
00:34:49,000 --> 00:34:51,000
es decirlo todo en orden

961
00:34:51,000 --> 00:34:53,000
y de manera lógica

962
00:34:53,000 --> 00:34:55,000
no sé si os podéis acordar de esto

963
00:34:55,000 --> 00:34:57,000
espero que sí

964
00:34:57,000 --> 00:34:59,000
bueno, y luego

965
00:34:59,000 --> 00:35:01,000
la división que suele haber

966
00:35:01,000 --> 00:35:03,000
siempre suele ser en planteamiento nudo y desenlace

967
00:35:03,000 --> 00:35:05,000
en estas tres partes

968
00:35:05,000 --> 00:35:07,000
que

969
00:35:07,000 --> 00:35:09,000
que se

970
00:35:09,000 --> 00:35:11,000
que se dan desde la antigüedad

971
00:35:11,000 --> 00:35:13,000
esto es algo que ya planteaba

972
00:35:13,000 --> 00:35:15,000
Aristóteles ¿no?

973
00:35:15,000 --> 00:35:17,000
bueno, entonces

974
00:35:17,000 --> 00:35:19,000
en planteamiento, todo el mundo sabe que es

975
00:35:19,000 --> 00:35:21,000
la presentación

976
00:35:21,000 --> 00:35:23,000
del relato

977
00:35:23,000 --> 00:35:25,000
donde se presentan los personajes en una situación

978
00:35:25,000 --> 00:35:27,000
concreta ¿vale? entonces

979
00:35:27,000 --> 00:35:29,000
ese momento de presentación

980
00:35:29,000 --> 00:35:31,000
normalmente en el espacio y el tiempo ¿no?

981
00:35:31,000 --> 00:35:33,000
por eso los cuentos empiezan, había una vez

982
00:35:33,000 --> 00:35:35,000
en no sé dónde

983
00:35:35,000 --> 00:35:37,000
un no sé quién ¿no? pues se presentan

984
00:35:37,000 --> 00:35:39,000
los personajes en una situación concreta

985
00:35:39,000 --> 00:35:41,000
se establecen las coordenadas del tiempo y del espacio

986
00:35:41,000 --> 00:35:43,000
el desarrollo

987
00:35:43,000 --> 00:35:45,000
también se llama nudo

988
00:35:45,000 --> 00:35:47,000
¿vale? es

989
00:35:47,000 --> 00:35:49,000
el relato de los hechos en un orden concreto

990
00:35:49,000 --> 00:35:51,000
que es donde se desarrolla el

991
00:35:51,000 --> 00:35:53,000
el

992
00:35:53,000 --> 00:35:55,000
el meollo de la acción ¿no?

993
00:35:55,000 --> 00:35:57,000
lo que es

994
00:35:57,000 --> 00:35:59,000
los hechos que van a dar lugar

995
00:35:59,000 --> 00:36:01,000
a un final

996
00:36:01,000 --> 00:36:03,000
y luego el final que es el desenlace

997
00:36:03,000 --> 00:36:05,000
es el momento en que

998
00:36:05,000 --> 00:36:07,000
se concluye la historia

999
00:36:07,000 --> 00:36:09,000
con el estado final de la situación

1000
00:36:09,000 --> 00:36:11,000
tras los hechos antedichos

1001
00:36:11,000 --> 00:36:13,000
estado final de la situación

1002
00:36:13,000 --> 00:36:15,000
¿vale? yo siempre digo que no es

1003
00:36:15,000 --> 00:36:17,000
tanto el final

1004
00:36:17,000 --> 00:36:19,000
sino

1005
00:36:19,000 --> 00:36:21,000
cuando empieza el final

1006
00:36:21,000 --> 00:36:23,000
¿vale? cuando ya se entrevé

1007
00:36:23,000 --> 00:36:25,000
como acaba

1008
00:36:25,000 --> 00:36:27,000
el momento en que ya se empiezan a dar los hechos

1009
00:36:27,000 --> 00:36:29,000
para terminar, eso ya es desenlace

1010
00:36:29,000 --> 00:36:31,000
ya se empieza a desenlazar el nudo

1011
00:36:31,000 --> 00:36:33,000
¿no? por eso nudo y desenlace

1012
00:36:33,000 --> 00:36:35,000
¿vale? entonces

1013
00:36:35,000 --> 00:36:37,000
no os quedéis cortos

1014
00:36:37,000 --> 00:36:39,000
en el desenlace, cuando había que dividir

1015
00:36:39,000 --> 00:36:41,000
un texto que no me da tiempo

1016
00:36:41,000 --> 00:36:43,000
voy a hacer hoy, hoy tenía preparado

1017
00:36:43,000 --> 00:36:45,000
aquí el texto este de Antonio Gala

1018
00:36:45,000 --> 00:36:47,000
muy bonito

1019
00:36:47,000 --> 00:36:49,000
que quería leer y comentar pero lo voy a hacer

1020
00:36:49,000 --> 00:36:51,000
en casa ¿vale? para que lo tengáis

1021
00:36:51,000 --> 00:36:53,000
en vídeo y

1022
00:36:55,000 --> 00:36:57,000
y con esto pues ya no voy a decir más

1023
00:36:57,000 --> 00:36:59,000
porque veo que ya me está

1024
00:36:59,000 --> 00:37:01,000
ya se acaba el tiempo y

1025
00:37:01,000 --> 00:37:03,000
empieza la descripción ¿no?

1026
00:37:03,000 --> 00:37:05,000
en este enlace de aquí tenéis ese mismo texto

1027
00:37:05,000 --> 00:37:07,000
un poco ampliado

1028
00:37:07,000 --> 00:37:09,000
porque

1029
00:37:09,000 --> 00:37:11,000
yo lo he resumido en el mío ¿vale?

1030
00:37:11,000 --> 00:37:13,000
en este mío he quitado algunos

1031
00:37:13,000 --> 00:37:15,000
algún trocito para que no fuera tan largo

1032
00:37:15,000 --> 00:37:17,000
y que cupiese en página y media

1033
00:37:17,000 --> 00:37:19,000
o dos páginas

1034
00:37:19,000 --> 00:37:21,000
aquí está entero ¿vale? es la página

1035
00:37:21,000 --> 00:37:23,000
esta de Diente de León que es muy famosa

1036
00:37:23,000 --> 00:37:25,000
y muy buena ¿vale? y este

1037
00:37:25,000 --> 00:37:27,000
texto es

1038
00:37:27,000 --> 00:37:29,000
bueno, es un poquito más largo

1039
00:37:29,000 --> 00:37:31,000
que el mío pero

1040
00:37:31,000 --> 00:37:33,000
está en su versión original creo

1041
00:37:33,000 --> 00:37:35,000
¿vale? entonces

1042
00:37:35,000 --> 00:37:37,000
lo podéis leer aquí

1043
00:37:37,000 --> 00:37:39,000
y es muy bueno y muy triste ¿no?

1044
00:37:39,000 --> 00:37:41,000
bueno

1045
00:37:41,000 --> 00:37:43,000
y nada más

1046
00:37:43,000 --> 00:37:45,000
tengo que cortar porque al final

1047
00:37:45,000 --> 00:37:47,000
con el fallo técnico me he quedado sin tiempo

1048
00:37:47,000 --> 00:37:49,000
de leer ese texto y

1049
00:37:49,000 --> 00:37:51,000
lo voy a leer en casa ¿vale? lo hago

1050
00:37:51,000 --> 00:37:53,000
en otro vídeo y os lo subo

1051
00:37:53,000 --> 00:37:55,000
para que lo veáis en el listado

1052
00:37:55,000 --> 00:37:57,000
gracias a todos, a todas

1053
00:37:57,000 --> 00:37:59,000
y

1054
00:37:59,000 --> 00:38:01,000
espero que os animéis a leer y a escribir

1055
00:38:01,000 --> 00:38:03,000
porque estas cosas no solamente

1056
00:38:03,000 --> 00:38:05,000
son para probar esta asignatura

1057
00:38:05,000 --> 00:38:07,000
sino que son conocimientos muy interesantes

1058
00:38:07,000 --> 00:38:09,000
a la hora de querer escribir

1059
00:38:09,000 --> 00:38:11,000
relatos ¿vale? siempre

1060
00:38:11,000 --> 00:38:13,000
es un ejercicio creativo

1061
00:38:13,000 --> 00:38:15,000
muy

1062
00:38:15,000 --> 00:38:17,000
productivo, muy agradable

1063
00:38:17,000 --> 00:38:19,000
y además

1064
00:38:19,000 --> 00:38:21,000
incluso suele haber

1065
00:38:21,000 --> 00:38:23,000
algún concurso en

1066
00:38:23,000 --> 00:38:25,000
los centros de adultos o en institutos

1067
00:38:25,000 --> 00:38:27,000
o en barrios donde podéis

1068
00:38:27,000 --> 00:38:29,000
concursar con relatos ¿vale? es el

1069
00:38:29,000 --> 00:38:31,000
género estrella digamos, más que la poesía

1070
00:38:31,000 --> 00:38:33,000
si queréis escribir cosas

1071
00:38:33,000 --> 00:38:35,000
y nada más, venga, pues voy a cortar

1072
00:38:35,000 --> 00:38:37,000
la grabación y nos vemos

1073
00:38:37,000 --> 00:38:39,000
el próximo día, hasta luego