1 00:00:01,010 --> 00:00:08,689 Hola a todos. Estáis con vuestros apuntes maravillosos, bien cogidos y ahora no sabéis qué hacer con ellos. 2 00:00:08,689 --> 00:00:30,129 Para darles forma e intentar que esos apuntes se puedan parecer a un 10 en los exámenes, hay que darles una forma, tienen que tener una estructura concreta y os voy a dar unos cuantos consejos prácticos, unas instrucciones que espero que sean claras para ayudaros a confeccionar vuestros temas de la asignatura. 3 00:00:30,129 --> 00:00:38,390 Recordad que las elaboraciones que yo hago solamente las voy a dar una vez haya concluido la evaluación. 4 00:00:38,509 --> 00:00:47,450 Es decir, que primero iréis a los exámenes a contar los temas que hayáis confeccionado en vuestra casa a partir de los apuntes que tomáis en clase. 5 00:00:48,009 --> 00:00:54,590 Entonces, es muy importante que explique esto con claridad para que sepáis cómo trabajar esto en vuestra casa 6 00:00:54,590 --> 00:01:00,990 y hacer unos buenos apuntes, unos temas bien estructurados, bien coherentes y bien expresados. 7 00:01:01,149 --> 00:01:02,090 Así que vamos a empezar. 8 00:01:04,109 --> 00:01:09,469 He hecho una pequeña presentación en PowerPoint que también subiré a... 9 00:01:09,469 --> 00:01:13,230 que tenéis disponible en el aula virtual sobre cómo confeccionar un tema. 10 00:01:13,629 --> 00:01:20,969 Bueno, lo primero y más importante es saber que el tema tiene que tener una estructura. 11 00:01:20,969 --> 00:01:30,109 O sea, toda vez que estemos contando unos contenidos que tengan cierta extensión, como es este el caso, pues le tenemos que dar una estructura. 12 00:01:30,269 --> 00:01:44,109 Lo mismo si, en realidad, si estáis estudiando historia, un tema de historia o de literatura o de cualquier cosa que sea de exponer por escrito, hay que cuidar estos aspectos. 13 00:01:44,109 --> 00:01:51,510 Es decir, ¿por dónde empiezo a contar este tema? ¿Qué hilo voy a seguir y por dónde voy a terminar? 14 00:01:52,069 --> 00:01:56,409 Entonces, yo os propongo una estructura en cuatro párrafos. Me gusta mucho trabajar con los cuatro párrafos, 15 00:01:56,549 --> 00:02:04,269 tanto en los temas como en el comentario de texto, como en las disertaciones. A veces también os propongo estructura en cuatro partes. 16 00:02:04,409 --> 00:02:11,990 Bueno, es una estructura que funciona muy bien. Básicamente es una primera parte de introducción o de contexto, de marco, 17 00:02:11,990 --> 00:02:18,909 una segunda parte de desarrollo, que en este caso, como es más importante, se divide en dos párrafos en esta parte, 18 00:02:19,389 --> 00:02:25,229 y por último, una sección de recapitulación, conclusiones y repercusión posterior. 19 00:02:25,490 --> 00:02:31,110 Bueno, entonces, la estructura en cuatro párrafos que tenéis que darle a todos los temas de la asignatura 20 00:02:31,110 --> 00:02:40,090 comienza por el contexto histórico, perdón, por el marco introductorio. 21 00:02:40,590 --> 00:02:42,509 ¿Qué tenemos que contar en este primer párrafo? 22 00:02:42,610 --> 00:02:49,389 Bueno, pues cuál es la situación histórica o bien cuál es la situación filosófica de la época del autor que escribe. 23 00:02:50,590 --> 00:03:02,189 Lo natural es que de ese contexto surjan problemas y que, por tanto, el trabajo del autor, el autor escribe para tratar de dar respuesta a esos problemas. 24 00:03:02,189 --> 00:03:09,129 Podemos buscar en el contexto político, en el contexto económico, en el contexto social o en el propio contexto filosófico, 25 00:03:09,129 --> 00:03:26,830 Simplemente porque él es un autor que escribe contra la ortodoxia de la época, es decir, porque todo el mundo acepta unas mismas ideas y él lo que motiva su escritura es una reacción contra el canon de la época. 26 00:03:26,830 --> 00:03:40,949 Puede ser el caso también. Os pongo aquí en la diapositiva que cosas que pueden incluir este párrafo son el contexto histórico filosófico, después que expliquéis cuál es el problema o cuál es la preguntaría de este tema de esta época. 27 00:03:41,689 --> 00:03:51,550 Por ejemplo, aquí habría que hablar en el caso de Descartes de la guerra de los 30 años y cómo eso obligó a estudiar más la naturaleza 28 00:03:51,550 --> 00:03:57,490 porque había muchas cosas en juego en la parte del desarrollo científico y tecnológico para ganar la guerra 29 00:03:57,490 --> 00:04:05,009 y eso condujo a la revolución científica, que el gran problema de la época era el desarrollo científico y la pregunta 30 00:04:05,009 --> 00:04:09,750 cómo podemos alcanzar la certeza. 31 00:04:10,050 --> 00:04:15,310 Es el tema del conocimiento riguroso, científico, del estudio de la naturaleza, 32 00:04:15,370 --> 00:04:16,490 es lo que más preocupa a esta época. 33 00:04:17,110 --> 00:04:19,949 Después, a continuación, presentaríamos al autor del que vamos a hablar. 34 00:04:20,149 --> 00:04:24,189 En este contexto, Descartes y el racionalismo son una escuela que defiende 35 00:04:24,189 --> 00:04:30,170 que, y explicáis un poco, la tesis del autor y, en el caso de Descartes, 36 00:04:30,290 --> 00:04:33,129 que ellos creían que la naturaleza tenía una estructura racional 37 00:04:33,129 --> 00:04:34,589 y que es posible conocerla. 38 00:04:35,009 --> 00:04:39,149 mediante el estudio de la naturaleza, aplicando las matemáticas, la lógica, tal. 39 00:04:39,589 --> 00:04:43,810 Y después aquí el resumen de la respuesta al problema, que es lo que acabo de decir ahora mismo, 40 00:04:44,350 --> 00:04:47,329 que puede incluir una especie de índice de los siguientes párrafos. 41 00:04:47,389 --> 00:04:52,930 ¿Qué quiero decir? Pues que este primer párrafo, idealmente, después de haber presentado el contexto al problema, 42 00:04:52,930 --> 00:04:58,490 al autor, y haber dicho, resumido la respuesta del autor al problema, 43 00:04:59,009 --> 00:05:02,629 se puede intentar que esta respuesta tenga una forma de índice. 44 00:05:02,629 --> 00:05:18,089 Es decir, si decimos que Descartes se ocupa de este problema de la certeza centrándose primero en explicar el método científico y cómo este método puede ayudar a renovar la manera de hacer filosofía, de alguna manera estamos explicando lo que va a venir después aquí. 45 00:05:18,089 --> 00:05:28,810 Porque el párrafo 2 va a tratar sobre el método científico y el párrafo 3 va a tratar sobre la renovación filosófica que plantea en las meditaciones metafísicas. 46 00:05:28,810 --> 00:05:34,850 terminamos como anunciando de alguna manera de qué van a tratar los dos siguientes párrafos. 47 00:05:35,290 --> 00:05:39,670 El párrafo 2 y 3, indico ahí que es de desarrollo conceptual, 48 00:05:39,850 --> 00:05:43,990 bueno, pues ahí viene el jamón del bocadillo, por así decir, es la sustancia del tema, 49 00:05:44,129 --> 00:05:46,649 lo que más extensión tiene que tener son esos dos párrafos. 50 00:05:46,649 --> 00:05:52,490 Y ahí tenemos que centrarnos en desarrollar las ideas del autor que hemos estudiado en clase. 51 00:05:52,829 --> 00:05:58,470 ¿Cómo os propongo hacer esto? Bueno, yo siempre os daré un marco, un glosario, 52 00:05:58,810 --> 00:06:07,129 terminológico, cuando terminemos la explicación de uno de los temas, para que vosotros, en función de esos conceptos que deberíais tener en el cuaderno, 53 00:06:07,170 --> 00:06:17,430 pero igual algunos se os ha olvidado, podáis hacer un esquema con flechas y con tal relacionando esos conceptos, de tal manera que podáis después seguir un hilo 54 00:06:17,430 --> 00:06:20,069 a la hora de redactar el texto. 55 00:06:21,329 --> 00:06:22,750 Ponemos un ejemplo práctico. 56 00:06:22,889 --> 00:06:27,410 En el tema de Descartes, claramente el párrafo 2 57 00:06:27,410 --> 00:06:29,389 trataría sobre el discurso del método 58 00:06:29,389 --> 00:06:32,709 y todo lo que hemos visto en esa parte, 59 00:06:32,889 --> 00:06:34,930 en esas clases que hemos hecho, 60 00:06:35,029 --> 00:06:39,310 y la parte 3 podría tratar sobre las meditaciones metafísicas. 61 00:06:39,569 --> 00:06:41,430 Y esto sería un desarrollo coherente. 62 00:06:41,949 --> 00:06:44,930 Hemos aquí planteado este párrafo introductorio 63 00:06:44,930 --> 00:06:50,790 de contextualizar. Después desarrollamos las ideas de Descartes con respecto al tema del conocimiento 64 00:06:50,790 --> 00:06:55,209 en dos partes, primero hablando del método y después hablando de la metafísica. 65 00:06:55,750 --> 00:07:03,850 Terminaríamos por último con un párrafo de conclusión que es, bueno, se trata sobre todo de hacer tres cosas 66 00:07:03,850 --> 00:07:10,189 que son, primero, recapitular cuál era el problema que estáis exponiendo o que estáis tratando en este tema 67 00:07:10,189 --> 00:07:18,509 y cuáles son las ideas principales del autor. Luego también podéis hablar un poco de las repercusiones que puede tener para la historia de la filosofía 68 00:07:18,509 --> 00:07:28,810 o de nuestra cultura las ideas principales de ese autor y después a mí siempre me gusta incluir en las clases algo de vigencia, es decir, algo de actualidad 69 00:07:28,810 --> 00:07:39,509 o donde podemos ver hoy en día relaciones con el pensamiento de este autor, en qué sitios sigue vivo el pensamiento de este autor. 70 00:07:39,509 --> 00:08:02,689 Y eso, ¿cómo os lo explico? No lo tenéis que inventar, no lo tenéis que buscar por ahí. Yo os lo explico en clase. Siempre os planteo preguntas que siguen abiertas, en las cuales nos puede ayudar las ideas del autor a responder, puntos de debate todavía que hay abiertos respecto a estos temas. 71 00:08:02,689 --> 00:08:16,189 Bueno, esta sería la forma general que debe tener un tema. En cuatro párrafos, y ojo que algunos de vosotros todavía no sabéis lo que es exactamente un párrafo. Un párrafo es todo lo que hay entre dos puntos y aparte. 72 00:08:16,430 --> 00:08:26,990 Toda vez que escribimos un punto y aparte, es decir, que no terminamos una línea, sino que escribimos punto y continuamos en la siguiente, dejemos o no dejemos espacio, estamos distinguiendo un párrafo. 73 00:08:27,709 --> 00:08:35,990 Cuando no dejamos espacio, lo normal es que para enfatizar que hay un cambio de párrafo y eso tiene consecuencias estructurales, 74 00:08:36,029 --> 00:08:42,929 y es que ahí estás pasando a explicar otra cosa, estás pasando a hacer otra cosa, pues aquí estamos introduciendo y aquí estamos desarrollando, 75 00:08:43,309 --> 00:08:46,429 que es una acción distinta, una acción comunicativa distinta. 76 00:08:47,049 --> 00:08:51,330 Pues, como digo, cuando no dejamos espacio, después de un punto de aparte, normalmente se hace sangría, 77 00:08:51,909 --> 00:08:56,230 que es dejar un poco de espacio en la primera línea del siguiente párrafo. 78 00:08:56,230 --> 00:09:10,929 Bueno, podéis hacer sangría o no, podéis dejar sangría o no si dejáis la línea de espacio entre los dos párrafos. Si no dejáis ese espacio, pues entonces tenéis que hacer sangría. 79 00:09:10,929 --> 00:09:18,750 Pero ojo con esto porque todos decís que sí, que sabéis lo que son cuatro párrafos, pero luego escribís puntos y aparte por todas partes. 80 00:09:19,330 --> 00:09:23,789 Eso no puede ser. Un punto y aparte significa que terminamos un párrafo y comenzamos el siguiente. 81 00:09:24,950 --> 00:09:26,649 Espero que esto lo aprendamos rápido. 82 00:09:28,190 --> 00:09:35,309 Para que cuando estéis haciendo un tema, tenéis que escribir de seguido, de seguido, de seguido, hasta que ahí se acabe un párrafo. 83 00:09:35,309 --> 00:09:44,830 Y entonces sí, punto y comienzo en la siguiente línea y os recomiendo que dejéis un espacio, al menos ahora, al principio, ¿vale? 84 00:09:45,529 --> 00:09:52,370 Bueno, pues esta es la idea, organizar los apuntes a partir de esta estructura, ¿vale? Redactando. 85 00:09:52,549 --> 00:09:57,610 Bueno, la extensión, ¿cuánto me tiene que ocupar esa redacción del tema? Bueno, entre 400 y 500 palabras. 86 00:09:58,110 --> 00:10:04,629 Esto, si lo probáis en una hoja de papel o si lo probáis en el ordenador, debe ocuparos una cara de papel completa. 87 00:10:05,529 --> 00:10:13,210 El ordenador ocupa un poco menos, pero bueno, si haces el tamaño de letra 12 y dejas interlineado 1,5, pues es más o menos parecido. 88 00:10:13,549 --> 00:10:18,950 Para los que tenéis la letra grande, tenéis que esmeraros en que no quepa más de una cara. 89 00:10:19,289 --> 00:10:26,870 Tendréis que o dejar menos espacio entre líneas o hacer la letra más pequeña, pero el espacio del que disponemos en la VAO es reducido. 90 00:10:26,870 --> 00:10:35,889 Y por lo tanto, una de las cosas que tenemos que ir aprendiendo es que la respuesta perfecta en un examen debe ser visualmente perfecta también. 91 00:10:36,190 --> 00:10:44,929 Y tenemos que jugar con esto. Tenemos que ocupar toda la página sin dejar espacio en blanco. 92 00:10:45,350 --> 00:10:52,889 Sino que parezca que nos falta espacio para escribir. Sin dejar espacio en blanco ni tampoco ocupar lo siguiente porque entonces no nos cabría. 93 00:10:52,889 --> 00:10:57,429 Todas las preguntas van a tener el mismo espacio para responder que es una cara. 94 00:10:58,389 --> 00:10:59,789 Eso con respecto a la extensión. 95 00:10:59,929 --> 00:11:01,169 Y por último, la metodología. 96 00:11:01,330 --> 00:11:03,110 ¿Cómo hago para confeccionar? 97 00:11:03,769 --> 00:11:05,090 ¿Cómo me organizo el trabajo? 98 00:11:05,490 --> 00:11:07,830 Lo primero, por supuesto, es tomar apuntes de clase. 99 00:11:08,210 --> 00:11:11,049 Y apuntes de los... si os mando algún vídeo o alguna cosa, 100 00:11:11,190 --> 00:11:17,570 pues lo primero es entender y anotar en el cuaderno para después poder recordarlo. 101 00:11:17,570 --> 00:11:34,470 Lo segundo es, antes de empezar a redactar el tema, consulto el glosario terminológico. En este caso, por ejemplo, este que tengo aquí de Descartes. Por poneroslo fácil, lo he dividido, este glosario conceptual, en cuatro partes. 102 00:11:34,470 --> 00:11:40,289 para poneros fácil esta vez, como digo, cómo organizaría yo los párrafos de este tema. 103 00:11:40,509 --> 00:11:45,330 A ver, tendría un párrafo introductorio en el que hablaría de estos conceptos. 104 00:11:45,690 --> 00:11:52,470 Un segundo párrafo en el que ya entraría a hablar del método y tendría cuidado de pasar por estos puntos, por estos términos. 105 00:11:53,129 --> 00:12:01,490 A continuación, el bloque de las meditaciones metafísicas y terminaría hablando un poco de la importancia 106 00:12:01,490 --> 00:12:03,529 del pensamiento de Descartes, de la repercusión 107 00:12:03,529 --> 00:12:05,730 que ha tenido después y el sentido 108 00:12:05,730 --> 00:12:07,450 que podemos seguir encontrándole hoy en día 109 00:12:07,450 --> 00:12:09,129 pues tocando estos puntos 110 00:12:09,129 --> 00:12:11,730 os vais a encontrar que os va a costar 111 00:12:11,730 --> 00:12:13,129 meter todo esto 112 00:12:13,129 --> 00:12:15,070 en una cara de papel 113 00:12:15,070 --> 00:12:17,389 os va a parecer que tenéis muchísima información 114 00:12:17,389 --> 00:12:18,990 para meterlo en tan poco espacio 115 00:12:18,990 --> 00:12:21,090 bueno, no sé, igual 116 00:12:21,090 --> 00:12:22,769 igual no 117 00:12:22,769 --> 00:12:25,389 no sabéis lo que os sucede es que no 118 00:12:25,389 --> 00:12:26,970 no sabéis cómo llenarlo 119 00:12:26,970 --> 00:12:28,389 cómo llenar una cara con eso 120 00:12:28,389 --> 00:12:31,110 pero tener 121 00:12:31,110 --> 00:12:36,429 tened en cuenta que el marco con el que tenéis que moveros es este de 400, 500 palabras y una cara de extensión. 122 00:12:36,929 --> 00:12:44,389 Eso es el 10 en esa pregunta. Menos de esa extensión, pues será menos puntuación. 123 00:12:45,450 --> 00:12:55,970 Y los que no seáis capaces de meter, tenéis que esmeraros porque es que si empezáis a acostumbraros a hacer temas que tienen más extensión de la debida, 124 00:12:55,970 --> 00:13:01,429 os encontráis que simplemente no tendréis papel para responder a las preguntas del examen. 125 00:13:02,029 --> 00:13:10,129 Entonces, os recomiendo tal vez que utilicéis un procesador de texto para hacer los temas, 126 00:13:10,289 --> 00:13:13,830 porque si no vais a estar constantemente tachando, teniendo que hacer nuevas versiones y tal, 127 00:13:14,230 --> 00:13:18,490 en cambio si lo hacéis en el Word, pues vais con el contador de palabras, lo vais vigilando mejor, 128 00:13:18,490 --> 00:13:29,629 y podéis, yo creo que vais más rápido, ¿no? Borrando, copiando, cortando, pegando, hasta que conseguís hacer una versión con la que estéis satisfechos, ¿no? 129 00:13:29,629 --> 00:13:30,970 Porque se ajuste a estas condiciones. 130 00:13:32,769 --> 00:13:38,549 Proponeros utilizar un editor de texto tiene también una amenaza, un peligro, es que alguien puede tener la tentación de teclear en Google, 131 00:13:39,129 --> 00:13:46,950 descartes conocimiento y copiarlo de muchas de las propuestas que los profesores como yo, pues, publican en Internet de los temas. 132 00:13:47,789 --> 00:13:52,590 Bueno, si queréis suspender, pues ya sabéis lo que tenéis que hacer. 133 00:13:52,809 --> 00:13:55,730 Si queréis aprobar, pues seguid las instrucciones que yo os doy. 134 00:13:57,029 --> 00:14:02,309 Y esto sobre la metodología Mesa, falta solamente hablar sobre la revisión de estilo. 135 00:14:05,210 --> 00:14:06,429 Esto es lo más importante. 136 00:14:06,429 --> 00:14:13,049 Quiero decir, una persona puede haber seguido la estructura en cuatro párrafos 137 00:14:13,049 --> 00:14:23,809 y puede haber incluido en cada uno de esos párrafos los puntos más, los conceptos que tienen que estar en este tema 138 00:14:23,809 --> 00:14:30,690 y sin embargo no saber dónde coger esa exposición que está haciendo. 139 00:14:30,690 --> 00:14:38,409 Vamos a ver, lo más importante es que vosotros le demostréis a otra persona que sabéis lo que alguien dijo en ese momento. 140 00:14:38,409 --> 00:14:42,309 Entonces lo que escribáis tiene que ser coherente 141 00:14:42,309 --> 00:14:46,149 Ya no es una cuestión de que se os dé bien la asignatura de Historia y la Filosofía 142 00:14:46,149 --> 00:14:54,690 Sino de que tengáis cierto nivel de expresión escrita en este segundo de bachillerato 143 00:14:54,690 --> 00:14:58,090 Es decir, que las frases tengan coherencia sintáctica 144 00:14:58,090 --> 00:15:04,590 Que concuerde el género con el número 145 00:15:04,590 --> 00:15:11,610 pero que el sujeto esté en concordancia también de persona con el verbo, 146 00:15:12,049 --> 00:15:15,309 que no cometáis faltas de autografía, que no pongáis comas sin ton ni son, 147 00:15:15,429 --> 00:15:19,850 algunos usos de la coma son incorrectos, yo los iré señalando en los exámenes. 148 00:15:19,950 --> 00:15:24,730 La corrección lingüística es la primera exigencia, que lo que vosotros escribáis sea castellano. 149 00:15:25,230 --> 00:15:29,830 Esto nos ayuda un poco en utilizar editores de texto porque nos señalan algunos fallos, 150 00:15:29,830 --> 00:15:38,009 pero algunos, no todos, ¿vale? Hay otros en los que hay ambigüedad o en los que hay varias acepciones posibles o interpretaciones gramaticales. 151 00:15:38,370 --> 00:15:45,710 No os lo va a señalar y, sin embargo, yo os lo voy a tachar entero en el examen y os voy a poner incoherente o sin taxis. 152 00:15:45,889 --> 00:15:53,029 Y lo rodeo sin taxis, pero a veces es que lo que os quiero decir no es que las ideas sean incorrectas, sino que no entiendo lo que estáis escribiendo 153 00:15:53,029 --> 00:16:03,269 porque eso no es castellano. Sí, esa es la primera condición para poder hacer un buen examen, que es escribir de una manera en la que la comunicación sea posible 154 00:16:03,269 --> 00:16:12,009 y en la que el corrector, el evaluador, entienda que tú entiendes, es decir, que le demuestres a un corrector que tú entiendes 155 00:16:12,009 --> 00:16:18,029 y si lo que escribo no tiene sentido sintáctico, pues entonces no me estás demostrando comprensión, ¿no? 156 00:16:18,029 --> 00:16:22,769 difícilmente vas a aprender las ideas de Descartes, si no las sabes expresar con coherencia. 157 00:16:23,330 --> 00:16:28,450 Le doy muchísima importancia, como digo, a este tema del estilo. 158 00:16:29,789 --> 00:16:36,669 Es importante que sigáis un estilo argumentativo, es decir, revisad que en vuestra escritura, 159 00:16:36,909 --> 00:16:41,690 en vuestra exposición del tema, hacéis un uso sistemático de conectores lógicos, 160 00:16:41,690 --> 00:16:53,929 o subrayaros todas las veces que utilizáis conectores como por tanto, luego, es decir, por otro lado, sin embargo, con respecto a, desde el punto de vista de. 161 00:16:53,929 --> 00:17:07,089 Todos estos conectores lógicos y organizadores del discurso, me imagino que os lo explicarán así en lengua, son fundamentales para el ejercicio de la filosofía. 162 00:17:07,089 --> 00:17:34,009 Y si los incluís, no es lo mismo hacer una exposición de las ideas pura, por así decir, que hacer una exposición argumentada. Es decir, que no solamente me contéis las ideas de Descartes, sino que al contarlas estéis razonando por qué esas ideas tienen que ser así y cómo una idea se sigue de la otra y cómo todo tiene una consecuencia o que el tema, el desarrollo del tema, los párrafos centrales siguen un hilo conductor. 163 00:17:34,009 --> 00:17:39,289 esto debería de ser así para todo el tema 164 00:17:39,289 --> 00:17:40,769 si empezamos hablando de 165 00:17:40,769 --> 00:17:42,190 el tema de Descartes 166 00:17:42,190 --> 00:17:45,769 de la guerra de los 30 años 167 00:17:45,769 --> 00:17:47,309 por ejemplo, plantear que había 168 00:17:47,309 --> 00:17:49,430 una necesidad de estudiar la naturaleza 169 00:17:49,430 --> 00:17:50,589 porque había un interés 170 00:17:50,589 --> 00:17:53,650 práctico, entonces es lógico 171 00:17:53,650 --> 00:17:54,829 que por tanto 172 00:17:54,829 --> 00:17:56,650 la ciencia avance 173 00:17:56,650 --> 00:17:59,269 y es lógico que entonces la ciencia estudie 174 00:17:59,269 --> 00:18:01,049 la naturaleza y que descubra que tiene 175 00:18:01,049 --> 00:18:02,950 una regularidad 176 00:18:02,950 --> 00:18:21,630 Entonces es lógico que alguien como Descartes se interese por establecer una metodología de estudio y entonces quiero decir que todo esto que estoy diciendo de es lógico, es lógico, es lógico, esto lo tenéis que estar hilando vosotros para que no sea una colección de ideas inconexas, fragmentarias, 177 00:18:21,630 --> 00:18:38,250 sino que todo siga un orden y que todo, de alguna manera, sea una secuencia ordenada y necesaria de ideas que están vinculadas unas con otras. 178 00:18:39,730 --> 00:18:48,089 ¿Qué más me falta por contarnos aquí antes de acabar? Ah, sí, por supuesto, que utilicéis el presente histórico. Nada de Descartes fue, no, Descartes es un autor del siglo XVII. 179 00:18:48,089 --> 00:19:09,609 Kant decía, no, Kant dice. Bueno, y sobre esto, evitad el Kant dice, sino procurad sustituir este tipo de expresiones que son muy precisas porque las utilizamos tan a menudo que no quieren decir prácticamente nada, es decir, palabras como ser, decir, tener, hablar, cosa, y sustituirlo por expresiones un poco más propias. 180 00:19:09,609 --> 00:19:29,329 Es decir, en ningún texto de filosofía, ni siquiera en un periódico, no hace falta irse a la filosofía. En cualquier texto que esté escrito a un nivel académico vais a encontrar expresiones mucho más ricas, con palabras que dicen mucho más y que son mucho más precisas que ser, temer, decir y tal. 181 00:19:29,329 --> 00:19:50,789 En lugar de decir, Descartes dice que la realidad tiene una estructura racional, en lugar de eso, os propongo, Descartes afirma que la realidad, el racionalismo sostiene, defiende, argumenta, valora, discute, plantea, subraya. 182 00:19:50,789 --> 00:20:10,829 Pero tenéis un abanico terminológico ahí infinito para enriquecer vuestra escritura, que esto no quiere decir ser pedantes, quiere decir no utilizar las palabras más de uso común y darle un matiz más de precisión, de significado a las palabras que utilizáis para expresaros. 183 00:20:10,829 --> 00:20:18,549 Bueno, entonces, por resumir muy rápido, una vez que tenéis vuestros apuntes que hemos terminado un tema 184 00:20:18,549 --> 00:20:23,309 Vais y consultáis el glosario conceptual de ese tema que habréis subido a la aula virtual 185 00:20:23,309 --> 00:20:28,089 A partir de ese glosario os hacéis un esquema, ¿vale? 186 00:20:28,089 --> 00:20:33,049 De qué conceptos van a venir en el primer párrafo, cuáles de estos voy a ubicar en el segundo párrafo 187 00:20:33,049 --> 00:20:37,049 Y con la ayuda de flechas os hagáis un esquema con forma de árbol 188 00:20:37,049 --> 00:20:50,009 Es decir, que vinculéis cómo las ideas están relacionadas entre sí para después facilitaros a la hora de redactar el hilar las ideas unas con otras a través de este uso que os decía de conectores lógicos. 189 00:20:50,890 --> 00:21:03,170 Una vez que tengo ese esquema, empiezo a redactar. Cuando termino de redactar, compruebo que he seguido mi propio esquema para confeccionar ese tema ya redactado. 190 00:21:03,869 --> 00:21:10,029 Compruebo que las frases tienen coherencia sintáctica, que no hay problemas de ortografía. 191 00:21:10,869 --> 00:21:19,930 Reviso también cuántos conectores lógicos he utilizado, si podría incluir alguno más para que todo tuviera un poco más de coherencia. 192 00:21:21,089 --> 00:21:26,470 Y por último, reviso las expresiones que he utilizado y me fijo que no haya ningún coloquialismo, 193 00:21:26,470 --> 00:21:50,630 que esté utilizando en todo momento el presente histórico, que no incluye expresiones del estilo Descartes era, Descartes decía, sino Descartes pertenece a la escuela racionalista, Descartes sostiene que sustituyáis esas palabras imprecisas por otros términos más de mayor nivel académico y expresivo. 194 00:21:51,470 --> 00:22:01,930 Bueno, pues esto es. Con esta información, con la ayuda de la diapositiva que tenéis ahí colgada, más el glosario conceptual, más vuestros apuntes y vuestro tiempo y vuestra paciencia, 195 00:22:02,549 --> 00:22:13,589 dedicar el resto de tiempo que queda de esta hora de filosofía online a empezar a organizaros ese tema y a comenzar a redactarlo para confeccionarlo. 196 00:22:14,410 --> 00:22:19,029 Un saludo. Si tenéis dudas, lo vemos en clase. Me preguntáis.