1
00:00:00,000 --> 00:00:10,000
Buenas tardes a todos, muchas gracias Presidenta del Consejo Escolar de la Comunidad de Madrid

2
00:00:10,000 --> 00:00:17,000
por tus amabilísimas palabras, gracias a esta institución por pensar que este funcionario

3
00:00:17,000 --> 00:00:25,000
puede contribuir, aunque sea de forma humilde y sencilla, aportar alguna luz en relación

4
00:00:25,000 --> 00:00:31,000
ao contenido que hoxe temos por delante. É moito grato estar acompanhado das persoas

5
00:00:31,000 --> 00:00:41,000
que han sido referenciadas por Pilar, a miña compañera Ruth na universidad,

6
00:00:41,000 --> 00:00:49,000
as outras dous docentes que hoxe nos van a acompanhar, e as persoas que estáis aquí,

7
00:00:49,000 --> 00:00:55,000
a representación da Federación Género de los Ríos, que para mi é especialmente importante.

8
00:00:55,000 --> 00:01:05,000
A educación emocional na educación, falamos todos do mesmo, para mi seria relativamente sencillo,

9
00:01:05,000 --> 00:01:15,000
seria máis sencillo contar as generales da lei en relación ao que entendemos por educación emocional.

10
00:01:15,000 --> 00:01:24,000
A educación emocional é un constructo moi ligado, por suposto, ao desenvolvemento de experiencias vitales,

11
00:01:24,000 --> 00:01:32,000
non só a ideas e conhecimentos disciplinares, sino tamén especialmente imbricado no que vivimos diariamente,

12
00:01:32,000 --> 00:01:41,000
pero tamén é certo que se trata de un fenómeno social, en alza,

13
00:01:41,000 --> 00:01:47,000
de un fenómeno social que, como todos os fenómenos sociales que irrumpen de maneira sensible,

14
00:01:47,000 --> 00:01:55,000
notable, significativa no mundo, corre o risco de ser inflamado por encima do que os cauces,

15
00:01:55,000 --> 00:02:03,000
os límites, os parámetros razonables deste ámbito disciplinar entenderían como adequados.

16
00:02:04,000 --> 00:02:12,000
Entre as cousas que vou expresar hoxe, nestes 20 minutos, en os que vou intentar non aburrirles en exceso,

17
00:02:12,000 --> 00:02:19,000
van a ser algúnas consideraciones, entendo que críticas, constructivas, por suposto,

18
00:02:19,000 --> 00:02:24,000
en relación ao que é o fenómeno da educación emocional en nosas vidas,

19
00:02:24,000 --> 00:02:29,000
neste mundo que nos tocou vivir e demás.

20
00:02:29,000 --> 00:02:34,000
Eu creo que, despois de 20 minutos, entenderán por que faco esta primeira aproximación.

21
00:02:34,000 --> 00:02:38,000
Non deixa de ser un pouco arriesgado dizer que vou falar de educación emocional

22
00:02:38,000 --> 00:02:42,000
criticando algunos dos aspectos que teñen que ver con o mundo da educación emocional,

23
00:02:42,000 --> 00:02:47,000
pero me parece que é máis honesto situar as cousas no sitio en que un,

24
00:02:47,000 --> 00:02:52,000
desde a súa experiencia, entende que deven estar.

25
00:02:52,000 --> 00:02:58,000
Nestes últimos 15 años, o conocido como síndrome de Medea,

26
00:02:58,000 --> 00:03:05,000
que ha estado moi relacionado, lógicamente, ao dramático e ominoso fenómeno

27
00:03:05,000 --> 00:03:11,000
da violencia de género e da morte de niños, niñas e adolescentes,

28
00:03:11,000 --> 00:03:17,000
como consecuencia desta sinrazón ligada ao comportamento machista.

29
00:03:17,000 --> 00:03:25,000
O síndrome de Medea nos moestra, desde o ano 431 a.C.,

30
00:03:25,000 --> 00:03:32,000
que foi cando Eurípides difundiu esta obra en forma de teatro,

31
00:03:32,000 --> 00:03:40,000
nos moestra o complexo que é o mundo do equilibrio entre estes dos grandes ámbitos

32
00:03:40,000 --> 00:03:44,000
a los que me referiré durante estes 20 minutos,

33
00:03:44,000 --> 00:03:49,000
que teñen por nombre, denominación, significado básico,

34
00:03:49,000 --> 00:03:53,000
a razón ou o cognitivo, e o emocional ou o sentimental.

35
00:03:53,000 --> 00:03:58,000
Sé que o mundo dos conceptos é complejo e tendría que matizar exactamente

36
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
estes cuatro términos que he utilizado,

37
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
pero, básicamente, para que nos entendamos,

38
00:04:02,000 --> 00:04:08,000
estes dos escenarios que deberían compenetrarse de una manera significativa

39
00:04:08,000 --> 00:04:12,000
y que, a veces, parecen chocar también de una manera muy significativa.

40
00:04:12,000 --> 00:04:16,000
La Medea de Eurípides se lamenta a sí mismo diciendo

41
00:04:16,000 --> 00:04:20,000
«Sí, conozco los crímenes que voy a realizar,

42
00:04:20,000 --> 00:04:25,000
pero mi pasión, mi ánimo, é máis poderosa que mis reflexiones

43
00:04:25,000 --> 00:04:31,000
e ella é a causante dos males para os mortais».

44
00:04:31,000 --> 00:04:35,000
Ya, en este momento de la historia,

45
00:04:35,000 --> 00:04:39,000
Eurípides nos estaba describiendo algo que o ser humano

46
00:04:39,000 --> 00:04:43,000
ha ido comprobando, experimentando, vivendo,

47
00:04:43,000 --> 00:04:45,000
desde a noite dos tempos.

48
00:04:45,000 --> 00:04:49,000
E é o complejo proceso e a compleja tarea

49
00:04:49,000 --> 00:04:54,000
de intentar entender que non sempre tomamos decisiónes

50
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
en función do que, desde o punto de vista razonable,

51
00:04:57,000 --> 00:05:01,000
entendiendo por razonable el predominio de la razón,

52
00:05:01,000 --> 00:05:05,000
de lo cognitivo, de lo intelectual, del orden, del criterio,

53
00:05:05,000 --> 00:05:09,000
sino que, en gran parte das ocasiones, é o emocional,

54
00:05:09,000 --> 00:05:13,000
é isto que dicimos que nos sale del abdomen

55
00:05:13,000 --> 00:05:15,000
o que emana del corazón,

56
00:05:15,000 --> 00:05:19,000
lo que nos hace dirigirnos hacia un lado u otro,

57
00:05:19,000 --> 00:05:25,000
en este mundo en el que, a veces, nos manejamos de manera binaria

58
00:05:25,000 --> 00:05:28,000
o voy hacia un lado o voy hacia otro

59
00:05:28,000 --> 00:05:32,000
de manera absolutamente desatinada e desacertada.

60
00:05:32,000 --> 00:05:37,000
E a Internet está lleno, plenamente revuelto,

61
00:05:37,000 --> 00:05:41,000
además de caricaturas desta naturaleza

62
00:05:41,000 --> 00:05:45,000
en las que a razón se la describe con esa cara taciturna

63
00:05:45,000 --> 00:05:49,000
de medo, de angustia, porque as cosas estén controladas

64
00:05:49,000 --> 00:05:52,000
e demáis, e ao corazón e aos sentidos

65
00:05:52,000 --> 00:05:55,000
se les identifica con esa suerte de explosión

66
00:05:55,000 --> 00:05:57,000
que nos permite, entre comillas, vivir,

67
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
como se a razón non nos enseñara a vivir

68
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
ou non nos permitiera vivir

69
00:06:02,000 --> 00:06:05,000
e, sin embargo, o mundo de lo emocional

70
00:06:05,000 --> 00:06:09,000
fose esa especie de salida abierta ao campo fresco

71
00:06:09,000 --> 00:06:13,000
para ver os árboles e ver a luna por a noite.

72
00:06:13,000 --> 00:06:15,000
Pero isto é un error,

73
00:06:15,000 --> 00:06:18,000
un error que, se lo manejamos

74
00:06:18,000 --> 00:06:24,000
sin as adecuadas directrices ordenadas

75
00:06:24,000 --> 00:06:28,000
que nos permitan captar que estamos explicando,

76
00:06:28,000 --> 00:06:32,000
capturar cuais son os conceptos e as experiencias

77
00:06:32,000 --> 00:06:34,000
que estamos intentando explicar a nosos alunos,

78
00:06:34,000 --> 00:06:39,000
a veces podemos generar productos claramente indeseables.

79
00:06:39,000 --> 00:06:42,000
O emocional está na vida das persoas,

80
00:06:42,000 --> 00:06:46,000
está na nosa vida, está na forma de enfados,

81
00:06:46,000 --> 00:06:51,000
de torturas ligadas aos conflictos entre as persoas,

82
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
está na forma de dolor, de tristeza,

83
00:06:54,000 --> 00:07:00,000
de esas sensacións de pena, de melancolía

84
00:07:00,000 --> 00:07:04,000
que nos llevan a momentos que para nada

85
00:07:04,000 --> 00:07:07,000
se acercan ao que estamos vivendo en o momento presente

86
00:07:07,000 --> 00:07:10,000
e que nos facen recordar como ese tempo passado,

87
00:07:10,000 --> 00:07:14,000
ou esas experiencias, como algo maravilloso que agora non somos,

88
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
non temos a sorte de vivir.

89
00:07:16,000 --> 00:07:20,000
Emociones como o medo ou os medos

90
00:07:20,000 --> 00:07:24,000
moi ligados ás experiencias infantiles

91
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
que crean todo un campo abonado

92
00:07:26,000 --> 00:07:29,000
para que crezcan logo na preadolescencia,

93
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
adolescencia e na edade adulta

94
00:07:31,000 --> 00:07:33,000
e por suposto tamén na alegria.

95
00:07:33,000 --> 00:07:36,000
Todos sabemos de que estamos falando

96
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
e cando falamos con nosos filhos pequenos,

97
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
con nosos adolescentes,

98
00:07:40,000 --> 00:07:41,000
ellos nos miran dicendo

99
00:07:41,000 --> 00:07:44,000
«yo, profe, te entendo, sei do que me estás falando».

100
00:07:44,000 --> 00:07:47,000
E además, me viene bien que hables de isto

101
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
porque era hora de que nos hablarais disto,

102
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
de que nos hablarais do mundo das emociones,

103
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
dos sentimientos, do que pensamos

104
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
con o coração.

105
00:07:56,000 --> 00:08:00,000
E entran ao trapo con unha facilidade pasmosa.

106
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
O meu casamento é ótimo.

107
00:08:10,000 --> 00:08:13,000
Poso fazer nada de bom.

108
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
Gosto da escola, gosto de nada.

109
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
Gosto do meu pai, gosto dos meus vizinhos.

110
00:08:18,000 --> 00:08:21,000
Gosto das minhas abuelas, gosto dos meus abuelos.

111
00:08:21,000 --> 00:08:23,000
Gosto da mamá, gosto das minhas irmãs.

112
00:08:23,000 --> 00:08:26,000
Gosto do meu papá, gosto do meu papá.

113
00:08:26,000 --> 00:08:29,000
Gosto do meu cabelo, gosto dos meus cabelos.

114
00:08:29,000 --> 00:08:32,000
Gosto do meu trapo, gosto do meu trapo.

115
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
Gosto do meu quarto.

116
00:08:34,000 --> 00:08:37,000
Gosto do meu casamento.

117
00:08:37,000 --> 00:08:39,000
O meu casamento é ótimo.

118
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
Poso fazer nada de bom.

119
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
Si, si, si, si.

120
00:08:43,000 --> 00:08:46,000
Poso fazer nada de bom.

121
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
Melhor do que todo mundo.

122
00:08:49,000 --> 00:08:51,000
Melhor do que todo mundo.

123
00:09:07,000 --> 00:09:10,000
Poso esta imagem aos meninos e as meninas.

124
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
Digo-les, o que veis?

125
00:09:12,000 --> 00:09:16,000
E eles dizem sentimentos, emociones, alegria.

126
00:09:16,000 --> 00:09:20,000
E eu lhes pergunto, e nada máis.

127
00:09:20,000 --> 00:09:23,000
Pois, profe, que coisas perguntas?

128
00:09:23,000 --> 00:09:26,000
Pois que o está pasando ben, que gostan as cousas,

129
00:09:26,000 --> 00:09:29,000
que gostan os seus pais, que gostan a súa casa,

130
00:09:29,000 --> 00:09:32,000
que gostan a súa pijama, que gostan o banho.

131
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
E iso de gostar, que é?

132
00:09:35,000 --> 00:09:37,000
E aí começan a poder ser un pouco nerviosos,

133
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
porque dizen, este profe que me parecía majete,

134
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
porque íamos a falar de emociones,

135
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
me está perguntando por cousas que tampouco sei moi ben

136
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
por onde pudo contestar.

137
00:09:46,000 --> 00:09:49,000
Bueno, no fondo, eu quero ir ao meollo da cuestión,

138
00:09:49,000 --> 00:09:52,000
sobre todo, a que pensen que

139
00:09:52,000 --> 00:09:55,000
nas emociones hai ideas,

140
00:09:55,000 --> 00:09:59,000
hai constructos e hai pensamentos.

141
00:09:59,000 --> 00:10:01,000
Digo, que penso eu das cousas?

142
00:10:01,000 --> 00:10:03,000
Que penso eu dos meus pais?

143
00:10:03,000 --> 00:10:05,000
Que penso eu da minha casa?

144
00:10:05,000 --> 00:10:07,000
Cais son as ideas que fluyen na minha cabeça

145
00:10:07,000 --> 00:10:10,000
no modo racional?

146
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
Son tremendamente significativas

147
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
a hora de valorar un producto

148
00:10:15,000 --> 00:10:17,000
que, en forma de emociones,

149
00:10:17,000 --> 00:10:20,000
vemos con tanta plasticidade.

150
00:10:20,000 --> 00:10:24,000
Pero o máis importante é que,

151
00:10:24,000 --> 00:10:27,000
ao marxo do que digan os académicos,

152
00:10:27,000 --> 00:10:30,000
en relación a que son as emociones e os sentimientos,

153
00:10:30,000 --> 00:10:32,000
que se son estados de ánimo,

154
00:10:32,000 --> 00:10:35,000
o que digan os psicólogos ou os neurólogos,

155
00:10:35,000 --> 00:10:37,000
no sentido de que, primeiro,

156
00:10:37,000 --> 00:10:40,000
van os pensamentos e, depois, van as emociones

157
00:10:40,000 --> 00:10:42,000
e, depois, acaban aparecendo os sentimientos.

158
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
Ao marxo de todo isto,

159
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
hai unha evidencia sustancial

160
00:10:46,000 --> 00:10:50,000
e é que, nestes últimos 20, 25 anos,

161
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
por suposto, todo isto ten

162
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
unha trayectoria histórica

163
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
absolutamente significativa.

164
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
O mundo das emociones,

165
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
o mundo da teoría sobre as emociones

166
00:11:00,000 --> 00:11:03,000
e o desarrollo de constructos teóricos sobre as emociones.

167
00:11:03,000 --> 00:11:05,000
Pero, sin embargo,

168
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
no sistema educativo, neste país,

169
00:11:07,000 --> 00:11:09,000
empezamos a falar destas cousas

170
00:11:09,000 --> 00:11:11,000
con unha certa sustantividade,

171
00:11:11,000 --> 00:11:13,000
fundamentalmente,

172
00:11:13,000 --> 00:11:15,000
a partir das investigaciones de Gartner,

173
00:11:15,000 --> 00:11:17,000
que nos empezou a falar

174
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
de que a inteligencia non era unha,

175
00:11:19,000 --> 00:11:21,000
ni única,

176
00:11:21,000 --> 00:11:23,000
sino que se configuraba en forma

177
00:11:23,000 --> 00:11:25,000
de distintos espacios de desarrollo,

178
00:11:25,000 --> 00:11:27,000
de interpretación da vida,

179
00:11:27,000 --> 00:11:29,000
entre os quais estaban, por exemplo,

180
00:11:29,000 --> 00:11:31,000
a inteligencia que ele citaba

181
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
en el año 1985,

182
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
que era a inteligencia interpersonal,

183
00:11:35,000 --> 00:11:37,000
o que facemos,

184
00:11:37,000 --> 00:11:39,000
como nos manejamos con as persoas

185
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
en as relaxiones interpersonales

186
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
e a inteligencia interpersonal,

187
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
és a dizer, aquello que nos face pensar

188
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
realmente en quiénes somos,

189
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
como nos estamos comportando,

190
00:11:49,000 --> 00:11:51,000
como me afectan as cousas,

191
00:11:51,000 --> 00:11:53,000
como puedo controlar

192
00:11:53,000 --> 00:11:55,000
lo que ocorre a mi alrededor,

193
00:11:55,000 --> 00:11:57,000
como puedo controlar mi rostro

194
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
como puedo controlar una situación

195
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
de conflicto en unha reunión de claustro,

196
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
como puedo manifestar

197
00:12:03,000 --> 00:12:05,000
mi alegría

198
00:12:05,000 --> 00:12:07,000
sin perder los nervios,

199
00:12:07,000 --> 00:12:09,000
sin perder la compostura.

200
00:12:09,000 --> 00:12:11,000
Todas estas cuestiones empezaron a aparecer,

201
00:12:11,000 --> 00:12:13,000
a aflorar, por suposto, con moitos antecedentes,

202
00:12:13,000 --> 00:12:15,000
e o sistema educativo empezou

203
00:12:15,000 --> 00:12:17,000
a ser sensible, razonablemente,

204
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
dicendo, por qué no vamos

205
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
incorporando todas estas cuestiones

206
00:12:21,000 --> 00:12:23,000
en un mundo en el que

207
00:12:23,000 --> 00:12:25,000
os chicos pasan como mínimo

208
00:12:25,000 --> 00:12:27,000
cinco días al año,

209
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
casi seis, siete horas al día en los centros educativos

210
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
y tantas relaciones interpersonales

211
00:12:31,000 --> 00:12:33,000
tenemos. Tendremos que pensar

212
00:12:33,000 --> 00:12:35,000
en que esto es importante en el mundo de la educación

213
00:12:35,000 --> 00:12:37,000
y quienes plantearon esto por primera vez

214
00:12:37,000 --> 00:12:39,000
acertaron de pleno.

215
00:12:39,000 --> 00:12:41,000
Pero no porque mandaran

216
00:12:41,000 --> 00:12:43,000
al rincón de pensar, al pensamiento,

217
00:12:43,000 --> 00:12:45,000
sino porque intentaron

218
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
incorporar en la vida de las personas

219
00:12:47,000 --> 00:12:49,000
y en la vida del mundo

220
00:12:49,000 --> 00:12:51,000
de lo académico,

221
00:12:51,000 --> 00:12:53,000
incluso de las enseñanzas,

222
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
de las disciplinas, de lo que son las relaciones

223
00:12:55,000 --> 00:12:57,000
interpersonales que tenemos en la escuela,

224
00:12:57,000 --> 00:12:59,000
tanto con niños pequeños

225
00:12:59,000 --> 00:13:01,000
como con preadolescentes o adolescentes,

226
00:13:01,000 --> 00:13:03,000
intentaron incorporar

227
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
una visión de la vida que nos permitía entender

228
00:13:05,000 --> 00:13:07,000
que cuando yo

229
00:13:07,000 --> 00:13:09,000
leo la realidad y la interpreto

230
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
hay factores que tienen que ver

231
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
con lo intelectual,

232
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
con lo que

233
00:13:15,000 --> 00:13:17,000
entendemos por racional,

234
00:13:17,000 --> 00:13:19,000
y hay factores que tienen que ver con lo que a mí me

235
00:13:19,000 --> 00:13:21,000
impresiona sin que a mí me dé tiempo

236
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
a pensar en nada.

237
00:13:23,000 --> 00:13:25,000
Y, por lo tanto, si me impresiona sin que yo pueda

238
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
pensar, si me impresiona porque

239
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
impacta de una manera

240
00:13:29,000 --> 00:13:31,000
sustantiva conmigo, pero ¿dónde

241
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
impacta? ¿En el corazón?

242
00:13:33,000 --> 00:13:35,000
¿Dónde impacta?

243
00:13:35,000 --> 00:13:37,000
¿Dónde impactan estas cosas? ¿Dónde están las emociones?

244
00:13:37,000 --> 00:13:39,000
Es que es fácil decir

245
00:13:39,000 --> 00:13:41,000
que esto está en el corazón.

246
00:13:41,000 --> 00:13:43,000
Ya se ha hablado en muchas ocasiones,

247
00:13:43,000 --> 00:13:45,000
hay investigaciones que nos hablan de que en el corazón también hay

248
00:13:45,000 --> 00:13:47,000
neuronas y estas cosas,

249
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
pero llevar eso al terreno

250
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
del corazón exclusivamente

251
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
está bien en el espacio

252
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
del teatro, en el espacio

253
00:13:57,000 --> 00:13:59,000
de la literatura, en el espacio

254
00:13:59,000 --> 00:14:01,000
de los coloquios afectivos, emocionales

255
00:14:01,000 --> 00:14:03,000
y demás. Por supuesto,

256
00:14:03,000 --> 00:14:05,000
Goleman, en el año

257
00:14:05,000 --> 00:14:07,000
95, con sus cinco

258
00:14:07,000 --> 00:14:09,000
grandes ámbitos de lo

259
00:14:09,000 --> 00:14:11,000
que él denominó

260
00:14:11,000 --> 00:14:13,000
la inteligencia emocional,

261
00:14:13,000 --> 00:14:15,000
en un libro absolutamente

262
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
paradigmático, sentó las bases

263
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
de lo que

264
00:14:19,000 --> 00:14:21,000
podríamos entender a partir de ese

265
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
momento, siendo docentes, siendo profesores,

266
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
siendo profesoras,

267
00:14:25,000 --> 00:14:27,000
podríamos entender por

268
00:14:27,000 --> 00:14:29,000
gran parte de lo que ocurre en la vida de la gente,

269
00:14:29,000 --> 00:14:31,000
gran parte de lo que ocurre en la vida

270
00:14:31,000 --> 00:14:33,000
de nuestros adolescentes, gran parte de lo que ocurre

271
00:14:33,000 --> 00:14:35,000
en su mente, en su forma,

272
00:14:35,000 --> 00:14:37,000
insisto, de leer y de interpretar

273
00:14:37,000 --> 00:14:39,000
la realidad. En el mundo

274
00:14:39,000 --> 00:14:41,000
del fútbol, por ejemplo,

275
00:14:41,000 --> 00:14:43,000
Javier seguramente

276
00:14:43,000 --> 00:14:45,000
podrá corroborarlo,

277
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
se utiliza mucho,

278
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
entre los comentaristas, este concepto

279
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
de leer el partido. Está

280
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
leyendo bien el partido. Ese leer

281
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
el partido, ¿qué significa? Bueno, son

282
00:14:55,000 --> 00:14:57,000
de estos códigos que se utilizan,

283
00:14:57,000 --> 00:14:59,000
lingüísticos, estas muletillas,

284
00:14:59,000 --> 00:15:01,000
pues significa, en el fondo,

285
00:15:01,000 --> 00:15:03,000
cómo estoy interpretando lo que pasa y, por lo tanto,

286
00:15:03,000 --> 00:15:05,000
en función de lo que ocurre, cómo

287
00:15:05,000 --> 00:15:07,000
tengo que ver si modifico

288
00:15:07,000 --> 00:15:09,000
lo que hago, cómo interpreto

289
00:15:09,000 --> 00:15:11,000
cómo está mi equipo,

290
00:15:11,000 --> 00:15:13,000
cómo están mis compañeros,

291
00:15:13,000 --> 00:15:15,000
cómo interpreto en qué medida

292
00:15:15,000 --> 00:15:17,000
el equipo contrario está subiéndose

293
00:15:17,000 --> 00:15:19,000
a nuestras barbas o se está

294
00:15:19,000 --> 00:15:21,000
viniendo arriba o está bajo de ánimo.

295
00:15:21,000 --> 00:15:23,000
En esa lectura

296
00:15:23,000 --> 00:15:25,000
y posterior interpretación de la

297
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
realidad estamos todos los días,

298
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
desde que nos levantamos.

299
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
Nuestra querida niña

300
00:15:31,000 --> 00:15:33,000
cuando salta en

301
00:15:33,000 --> 00:15:35,000
el baño está

302
00:15:35,000 --> 00:15:37,000
interpretando lo que vive,

303
00:15:37,000 --> 00:15:39,000
pero no vive solo un mundo

304
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
de emociones. Lo más importante

305
00:15:41,000 --> 00:15:43,000
es que en ella

306
00:15:43,000 --> 00:15:45,000
se han insertado

307
00:15:45,000 --> 00:15:47,000
ideas, interpretaciones

308
00:15:47,000 --> 00:15:49,000
de quién es y con quién está

309
00:15:49,000 --> 00:15:51,000
y de lo bien que está

310
00:15:51,000 --> 00:15:53,000
que dan

311
00:15:53,000 --> 00:15:55,000
cauce a un desarrollo emocional

312
00:15:55,000 --> 00:15:57,000
en forma de alegría, en forma de saltos,

313
00:15:57,000 --> 00:15:59,000
en forma muy significativa

314
00:15:59,000 --> 00:16:01,000
de contento.

315
00:16:01,000 --> 00:16:03,000
Sin embargo, a veces la vida,

316
00:16:03,000 --> 00:16:05,000
a veces la vida,

317
00:16:05,000 --> 00:16:07,000
como comentaba Javier de manera muy

318
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
atinada cuando hablaba de esta

319
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
montaña rusa,

320
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
de este parque de atracciones emocional,

321
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
la vida nos pone ante

322
00:16:15,000 --> 00:16:17,000
situaciones inesperadas

323
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
y que suponen un auténtico reto

324
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
no para as persoas,

325
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
para algunas persoas,

326
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
sino para a sociedad en seu conjunto,

327
00:16:25,000 --> 00:16:27,000
para o planeta en seu conjunto.

328
00:16:27,000 --> 00:16:29,000
Bienvenidos a la nueva realidad.

329
00:16:29,000 --> 00:16:31,000
Chicos, chicas e adolescentes

330
00:16:31,000 --> 00:16:33,000
un día, 13 de marzo,

331
00:16:33,000 --> 00:16:35,000
se enteraron de que ya no había

332
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
clases,

333
00:16:37,000 --> 00:16:39,000
de que ya no tenía que levantarme

334
00:16:39,000 --> 00:16:41,000
por la mañana para ir al colegio, al instituto,

335
00:16:41,000 --> 00:16:43,000
de que todo cambiaba.

336
00:16:43,000 --> 00:16:45,000
En un primer momento se plantearon las circunstancias

337
00:16:45,000 --> 00:16:47,000
vamos a darnos dos semanas,

338
00:16:47,000 --> 00:16:49,000
teníamos la Semana Santa

339
00:16:49,000 --> 00:16:51,000
posteriormente

340
00:16:51,000 --> 00:16:53,000
y poco a poco nos fuimos dando cuenta

341
00:16:53,000 --> 00:16:55,000
de que la identidad

342
00:16:55,000 --> 00:16:57,000
con la que nos desayunábamos cada día

343
00:16:57,000 --> 00:16:59,000
y que nos hacía sentirnos

344
00:16:59,000 --> 00:17:01,000
especialmente

345
00:17:01,000 --> 00:17:03,000
significados en este mundo

346
00:17:03,000 --> 00:17:05,000
trastocaba absolutamente nuestros planes.

347
00:17:05,000 --> 00:17:07,000
Ya no sabía

348
00:17:07,000 --> 00:17:09,000
muy bien cuál iba a ser

349
00:17:09,000 --> 00:17:11,000
mi vida, con quién iba a relacionarme,

350
00:17:11,000 --> 00:17:13,000
cuáles iban a ser mis tiempos,

351
00:17:13,000 --> 00:17:15,000
mis espacios, mis reflexiones,

352
00:17:15,000 --> 00:17:17,000
mis pensamientos, por qué iba a llorar,

353
00:17:17,000 --> 00:17:19,000
por qué me iba a alegrar.

354
00:17:19,000 --> 00:17:21,000
Todo eso se removió en una suerte

355
00:17:21,000 --> 00:17:23,000
de torbellino,

356
00:17:23,000 --> 00:17:25,000
en fin, de demolición.

357
00:17:25,000 --> 00:17:27,000
Bienvenidos

358
00:17:27,000 --> 00:17:29,000
a un novo escenario, bienvenidos

359
00:17:29,000 --> 00:17:31,000
a un novo mundo.

360
00:17:31,000 --> 00:17:33,000
De la noche a la mañana,

361
00:17:33,000 --> 00:17:35,000
sin que nadie nos hubiera preparado al respecto.

362
00:17:35,000 --> 00:17:37,000
¿Y qué pasó?

363
00:17:37,000 --> 00:17:39,000
Que efectivamente,

364
00:17:39,000 --> 00:17:41,000
de una u otra manera, acabamos todos

365
00:17:41,000 --> 00:17:43,000
ubicándonos en un espacio

366
00:17:43,000 --> 00:17:45,000
de protección, de autoprotección

367
00:17:45,000 --> 00:17:47,000
y de heteroprotección

368
00:17:47,000 --> 00:17:49,000
que dominaba sobre otros

369
00:17:49,000 --> 00:17:51,000
aspectos de la vida.

370
00:17:51,000 --> 00:17:53,000
Y llegó esto

371
00:17:53,000 --> 00:17:55,000
que se ha comentado

372
00:17:55,000 --> 00:17:57,000
por parte de Javier

373
00:17:57,000 --> 00:17:59,000
con el simbolismo,

374
00:17:59,000 --> 00:18:01,000
con la metáfora del parque de atracciones,

375
00:18:01,000 --> 00:18:03,000
de esa montaña rusa,

376
00:18:03,000 --> 00:18:05,000
de subir y bajar, llegó esa explosión

377
00:18:05,000 --> 00:18:07,000
de emociones

378
00:18:07,000 --> 00:18:09,000
que nos hizo significarnos

379
00:18:09,000 --> 00:18:11,000
como sapiens,

380
00:18:11,000 --> 00:18:13,000
como seres humanos en el mundo.

381
00:18:13,000 --> 00:18:15,000
Emociones ligadas

382
00:18:15,000 --> 00:18:17,000
al dolor,

383
00:18:17,000 --> 00:18:19,000
al miedo, a los miedos,

384
00:18:19,000 --> 00:18:21,000
al dolor al contagio,

385
00:18:21,000 --> 00:18:23,000
al dolor a contagiar,

386
00:18:23,000 --> 00:18:25,000
al dolor a enfermedad,

387
00:18:25,000 --> 00:18:27,000
de la enfermedad,

388
00:18:27,000 --> 00:18:29,000
al miedo a la muerte,

389
00:18:29,000 --> 00:18:31,000
a la soledad,

390
00:18:31,000 --> 00:18:33,000
a las pérdidas de identidad,

391
00:18:33,000 --> 00:18:35,000
nos enfrentamos a situaciones

392
00:18:35,000 --> 00:18:37,000
que intentamos sacar

393
00:18:37,000 --> 00:18:39,000
adelante como colectivo

394
00:18:39,000 --> 00:18:41,000
aparentemente

395
00:18:41,000 --> 00:18:43,000
con emociones,

396
00:18:43,000 --> 00:18:45,000
aparentemente

397
00:18:45,000 --> 00:18:47,000
con símbolos,

398
00:18:47,000 --> 00:18:49,000
con comportamientos,

399
00:18:49,000 --> 00:18:51,000
con formas de estar,

400
00:18:51,000 --> 00:18:53,000
pero

401
00:18:53,000 --> 00:18:55,000
era tal

402
00:18:55,000 --> 00:18:57,000
la agresión que como colectivo

403
00:18:57,000 --> 00:18:59,000
estábamos sufriendo

404
00:18:59,000 --> 00:19:01,000
que difícilmente

405
00:19:01,000 --> 00:19:03,000
podíamos recuperar

406
00:19:03,000 --> 00:19:05,000
el hilo de las cosas

407
00:19:05,000 --> 00:19:07,000
sin que tuviéramos la certeza

408
00:19:07,000 --> 00:19:09,000
de que esto en algún momento

409
00:19:09,000 --> 00:19:11,000
podía terminar, de que en algún momento

410
00:19:11,000 --> 00:19:13,000
podríamos llegar a controlarlo.

411
00:19:13,000 --> 00:19:15,000
Una explosión de emociones

412
00:19:15,000 --> 00:19:17,000
que acabó provocando

413
00:19:17,000 --> 00:19:19,000
de una manera significativa daños

414
00:19:19,000 --> 00:19:21,000
de gran recorrido.

415
00:19:21,000 --> 00:19:23,000
Me preguntaban a mí

416
00:19:23,000 --> 00:19:25,000
hace relativamente poco,

417
00:19:25,000 --> 00:19:27,000
y esto, unos chicos,

418
00:19:27,000 --> 00:19:29,000
¿esto del estrés postraumático,

419
00:19:29,000 --> 00:19:31,000
de lo que tanto se habla,

420
00:19:31,000 --> 00:19:33,000
¿qué es?

421
00:19:33,000 --> 00:19:35,000
Y yo les decía, pues son los efectos del trauma

422
00:19:35,000 --> 00:19:37,000
después de que el trauma se produce,

423
00:19:37,000 --> 00:19:39,000
como el propio

424
00:19:39,000 --> 00:19:41,000
concepto explica.

425
00:19:41,000 --> 00:19:43,000
Es esto que nos ocurre

426
00:19:43,000 --> 00:19:45,000
después de que

427
00:19:45,000 --> 00:19:47,000
las cosas han pasado.

428
00:19:47,000 --> 00:19:49,000
Cuando ya ni siquiera esperamos

429
00:19:49,000 --> 00:19:51,000
que yo vaya a tener efectos,

430
00:19:51,000 --> 00:19:53,000
consecuencias, impactos negativos,

431
00:19:53,000 --> 00:19:55,000
pero lo vivimos, desajustes

432
00:19:55,000 --> 00:19:57,000
en la intensidad, inseguridades

433
00:19:57,000 --> 00:19:59,000
y miedos.

434
00:19:59,000 --> 00:20:01,000
El duelo sin duelo, como hemos llamado

435
00:20:01,000 --> 00:20:03,000
de una manera coloquial

436
00:20:03,000 --> 00:20:05,000
a estas profundas

437
00:20:05,000 --> 00:20:07,000
experiencias de dolor

438
00:20:07,000 --> 00:20:09,000
de personas que no solo veían que sus mayores,

439
00:20:09,000 --> 00:20:11,000
sus allegados,

440
00:20:11,000 --> 00:20:13,000
sus familiares, se iban,

441
00:20:13,000 --> 00:20:15,000
sino que no podías despedirte de ellos.

442
00:20:15,000 --> 00:20:17,000
No sé si han sido 50,

443
00:20:17,000 --> 00:20:19,000
60 o 70, probablemente

444
00:20:19,000 --> 00:20:21,000
estén por ahí,

445
00:20:21,000 --> 00:20:23,000
pero ¿cuántos niños, niñas, adolescentes

446
00:20:23,000 --> 00:20:25,000
vivieron esto con sus abuelitos,

447
00:20:25,000 --> 00:20:27,000
con sus abuelitas,

448
00:20:27,000 --> 00:20:29,000
con sus papás, con sus mamás,

449
00:20:29,000 --> 00:20:31,000
con sus tíos, con sus familiares?

450
00:20:31,000 --> 00:20:33,000
El efecto de esta pandemia

451
00:20:33,000 --> 00:20:35,000
y sobre todo del confinamiento ha sido brutal,

452
00:20:35,000 --> 00:20:37,000
pero hemos aprendido

453
00:20:37,000 --> 00:20:39,000
cosas, que queda poco ya,

454
00:20:39,000 --> 00:20:41,000
hemos aprendido cosas,

455
00:20:41,000 --> 00:20:43,000
cosas muy importantes, y es

456
00:20:43,000 --> 00:20:45,000
que aprendimos a manejar bien

457
00:20:45,000 --> 00:20:47,000
esto desde el punto de vista individual

458
00:20:47,000 --> 00:20:49,000
y como colectivo, cuando

459
00:20:49,000 --> 00:20:51,000
supimos entender

460
00:20:51,000 --> 00:20:53,000
que el mundo de los pensamientos,

461
00:20:53,000 --> 00:20:55,000
de las ideas, de lo que pasaba por mi mente

462
00:20:55,000 --> 00:20:57,000
era absolutamente

463
00:20:57,000 --> 00:20:59,000
fundamental para que las emociones

464
00:20:59,000 --> 00:21:01,000
que posteriormente

465
00:21:01,000 --> 00:21:03,000
iban a desarrollar

466
00:21:03,000 --> 00:21:05,000
y a dar

467
00:21:05,000 --> 00:21:07,000
cauce y salida a los comportamientos

468
00:21:07,000 --> 00:21:09,000
fueran las que yo quisiera.

469
00:21:09,000 --> 00:21:11,000
Cuando yo me sentaba con mis hijos

470
00:21:11,000 --> 00:21:13,000
a hablarles de lo que estaba pasando

471
00:21:13,000 --> 00:21:15,000
y les pedía

472
00:21:15,000 --> 00:21:17,000
que entendiesen que teníamos

473
00:21:17,000 --> 00:21:19,000
que ser responsables, que teníamos

474
00:21:19,000 --> 00:21:21,000
que ser solidarios, que teníamos

475
00:21:21,000 --> 00:21:23,000
que pensar en qué pasaba con la vecina

476
00:21:23,000 --> 00:21:25,000
del tercero que casi nunca

477
00:21:25,000 --> 00:21:27,000
salía y cómo podíamos ayudarla.

478
00:21:27,000 --> 00:21:29,000
Cuando les hablábamos

479
00:21:29,000 --> 00:21:31,000
de por qué aplaudíamos a los

480
00:21:31,000 --> 00:21:33,000
sanitarios, cuando les decíamos

481
00:21:33,000 --> 00:21:35,000
a nuestros hijos por qué tenemos

482
00:21:35,000 --> 00:21:37,000
que estar agradecidos a toda esta gente,

483
00:21:37,000 --> 00:21:39,000
también a las fuerzas y cuerpos de seguridad

484
00:21:39,000 --> 00:21:41,000
del Estado, a las

485
00:21:41,000 --> 00:21:43,000
cajeras y cajeros en los supermercados,

486
00:21:43,000 --> 00:21:45,000
a la gente que iba con los camiones

487
00:21:45,000 --> 00:21:47,000
trasladando y transportando

488
00:21:47,000 --> 00:21:49,000
productos que nos permitían seguir viviendo.

489
00:21:49,000 --> 00:21:51,000
Cuando yo les decía esto a mis hijos,

490
00:21:51,000 --> 00:21:53,000
cuando se lo comentábamos, ¿de qué les estaba

491
00:21:53,000 --> 00:21:55,000
hablando de emociones?

492
00:21:55,000 --> 00:21:57,000
Seguramente sí,

493
00:21:57,000 --> 00:21:59,000
pero les estaba hablando de ideas,

494
00:21:59,000 --> 00:22:01,000
de pensamientos que nos sitúan

495
00:22:01,000 --> 00:22:03,000
en la vida, porque somos

496
00:22:03,000 --> 00:22:05,000
seres pensantes, que nos sitúan

497
00:22:05,000 --> 00:22:07,000
en la vida priorizando unas ideas,

498
00:22:07,000 --> 00:22:09,000
unas maneras de leer e interpretar la realidad

499
00:22:09,000 --> 00:22:11,000
que dan cauce luego

500
00:22:11,000 --> 00:22:13,000
sin solución de continuidad

501
00:22:13,000 --> 00:22:15,000
a las emociones

502
00:22:15,000 --> 00:22:17,000
que, lógicamente, están ligadas a esos pensamientos.

503
00:22:17,000 --> 00:22:19,000
Yo tengo

504
00:22:19,000 --> 00:22:21,000
la oportunidad de colaborar con un equipo

505
00:22:21,000 --> 00:22:23,000
de fútbol de primera división, pero

506
00:22:23,000 --> 00:22:25,000
fundamentalmente con la cantera y con

507
00:22:25,000 --> 00:22:27,000
las categorías inferiores en todo el trabajo

508
00:22:27,000 --> 00:22:29,000
que tiene que ver con el asesoramiento psicológico,

509
00:22:29,000 --> 00:22:31,000
cómo hacer de nuestros chicos

510
00:22:31,000 --> 00:22:33,000
chicos más

511
00:22:33,000 --> 00:22:35,000
competitivos, pero también mejores

512
00:22:35,000 --> 00:22:37,000
personas dentro del campo.

513
00:22:37,000 --> 00:22:39,000
Y trabajamos, por ejemplo, con técnicas

514
00:22:39,000 --> 00:22:41,000
especialmente sensibles

515
00:22:41,000 --> 00:22:43,000
y notables de largo alcance

516
00:22:43,000 --> 00:22:45,000
como son la visualización,

517
00:22:45,000 --> 00:22:47,000
como es la visualización,

518
00:22:47,000 --> 00:22:49,000
la posibilidad de ponerte

519
00:22:49,000 --> 00:22:51,000
en distintas situaciones,

520
00:22:51,000 --> 00:22:53,000
de ver cuáles serían los resultados

521
00:22:53,000 --> 00:22:55,000
de si tu comportamiento es este,

522
00:22:55,000 --> 00:22:57,000
es otro o es el de más allá.

523
00:22:57,000 --> 00:22:59,000
Es decir,

524
00:22:59,000 --> 00:23:01,000
el intentar adelantarte

525
00:23:01,000 --> 00:23:03,000
con el pensamiento aquellas cosas que pueden pasar.

526
00:23:05,000 --> 00:23:07,000
Eso tiene luego una relación

527
00:23:07,000 --> 00:23:09,000
absoluta con el mundo de las emociones,

528
00:23:09,000 --> 00:23:11,000
con esa explosión de emociones.

529
00:23:11,000 --> 00:23:13,000
Pero si nosotros dejamos de hablar

530
00:23:13,000 --> 00:23:15,000
con nuestros chicos y chicas cuando

531
00:23:15,000 --> 00:23:17,000
hablemos de inteligencia emocional,

532
00:23:17,000 --> 00:23:19,000
de que los pensamientos y las ideas

533
00:23:19,000 --> 00:23:21,000
son trascendentales en nuestra vida,

534
00:23:21,000 --> 00:23:23,000
estamos dejando huérfano ese concepto.

535
00:23:23,000 --> 00:23:25,000
El otro día manejaba

536
00:23:25,000 --> 00:23:27,000
yo un texto, Ruth,

537
00:23:27,000 --> 00:23:29,000
un texto sobre inteligencia emocional

538
00:23:29,000 --> 00:23:31,000
de, comento a ella

539
00:23:31,000 --> 00:23:33,000
porque tengo mucha confianza,

540
00:23:33,000 --> 00:23:35,000
de casi 70 páginas

541
00:23:35,000 --> 00:23:37,000
y no sementaba ni una

542
00:23:37,000 --> 00:23:39,000
sola vez

543
00:23:39,000 --> 00:23:41,000
estos conceptos, pensamientos,

544
00:23:41,000 --> 00:23:43,000
ideas, razonamientos

545
00:23:43,000 --> 00:23:45,000
y me parecía, me generaba dolor

546
00:23:45,000 --> 00:23:47,000
porque decía, estamos perdiendo

547
00:23:47,000 --> 00:23:49,000
la oportunidad de que entendamos

548
00:23:49,000 --> 00:23:51,000
de que es en el equilibrio

549
00:23:51,000 --> 00:23:53,000
donde vamos

550
00:23:53,000 --> 00:23:55,000
a encontrar la adecuada

551
00:23:55,000 --> 00:23:57,000
la adecuada

552
00:23:57,000 --> 00:23:59,000
armadura para que

553
00:23:59,000 --> 00:24:01,000
nuestra forma de estar en la vida,

554
00:24:01,000 --> 00:24:03,000
de interpretar la realidad, de responder a ella

555
00:24:03,000 --> 00:24:05,000
y de interactuar con la misma

556
00:24:05,000 --> 00:24:07,000
sea la más

557
00:24:07,000 --> 00:24:09,000
adecuada según las circunstancias.

558
00:24:09,000 --> 00:24:11,000
En el Colegio de la Psicología de Madrid

559
00:24:11,000 --> 00:24:13,000
empezamos a trabajar desde el día

560
00:24:13,000 --> 00:24:15,000
14, recuerdo perfectamente esa noche

561
00:24:15,000 --> 00:24:17,000
del 14, me acosté tarde

562
00:24:17,000 --> 00:24:19,000
preparando lo que luego sería la primera

563
00:24:19,000 --> 00:24:21,000
guía de recomendación,

564
00:24:21,000 --> 00:24:23,000
10 consejos que dábamos a la población

565
00:24:23,000 --> 00:24:25,000
en relación a cómo entender

566
00:24:25,000 --> 00:24:27,000
cómo entender lo que se nos venía

567
00:24:27,000 --> 00:24:29,000
encima y cómo intentar

568
00:24:29,000 --> 00:24:31,000
gestionarlo bien. Claro que hablaba

569
00:24:31,000 --> 00:24:33,000
de emociones, pero hablaba también

570
00:24:33,000 --> 00:24:35,000
y prioritariamente

571
00:24:35,000 --> 00:24:37,000
de qué se nos tiene que venir a la cabeza,

572
00:24:37,000 --> 00:24:39,000
qué tengo que pensar,

573
00:24:39,000 --> 00:24:41,000
qué ideas tengo que

574
00:24:41,000 --> 00:24:43,000
manejar, tengo que

575
00:24:43,000 --> 00:24:45,000
nutrir, alimentar, para que luego

576
00:24:45,000 --> 00:24:47,000
me salga la sonrisa,

577
00:24:47,000 --> 00:24:49,000
para que luego me salga

578
00:24:49,000 --> 00:24:51,000
la empatía, para que me salga la simpatía,

579
00:24:51,000 --> 00:24:53,000
para que me salga la paciencia como manera

580
00:24:53,000 --> 00:24:55,000
de estar en la vida.

581
00:24:55,000 --> 00:24:57,000
Tuvimos

582
00:24:57,000 --> 00:24:59,000
también en el mundo

583
00:24:59,000 --> 00:25:01,000
de la infancia

584
00:25:01,000 --> 00:25:03,000
una importante

585
00:25:03,000 --> 00:25:05,000
llegada, sobre todo,

586
00:25:05,000 --> 00:25:07,000
llegada en forma de presión,

587
00:25:07,000 --> 00:25:09,000
en este caso técnica,

588
00:25:09,000 --> 00:25:11,000
cuando se iba a producir

589
00:25:11,000 --> 00:25:13,000
la desescalada, recordar que ahora

590
00:25:13,000 --> 00:25:15,000
los niños no contagian,

591
00:25:15,000 --> 00:25:17,000
los niños son fantásticos,

592
00:25:17,000 --> 00:25:19,000
los niños son maravillosos,

593
00:25:19,000 --> 00:25:21,000
pero en aquel entonces eran

594
00:25:21,000 --> 00:25:23,000
los supercontagiadores, eran esas

595
00:25:23,000 --> 00:25:25,000
bombas víricas a las que

596
00:25:25,000 --> 00:25:27,000
nadie quería ver en la calle.

597
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
En el Colegio de la Psicología dijimos,

598
00:25:29,000 --> 00:25:31,000
dijimos en un comunicado del Consejo General de la Psicología,

599
00:25:31,000 --> 00:25:33,000
dijimos, nos estamos equivocando,

600
00:25:33,000 --> 00:25:35,000
estamos pensando que nostros

601
00:25:35,000 --> 00:25:37,000
niños adolescentes están viviendo esto como

602
00:25:37,000 --> 00:25:39,000
jiji jaja, que se están adaptando bien

603
00:25:39,000 --> 00:25:41,000
y están sufriendo de una

604
00:25:41,000 --> 00:25:43,000
manera muy significativa, pero sufren

605
00:25:43,000 --> 00:25:45,000
de otra manera, diferente a como sufrimos los adultos,

606
00:25:45,000 --> 00:25:47,000
pero tenemos tan poca capacidad

607
00:25:47,000 --> 00:25:49,000
para ponernos en su

608
00:25:49,000 --> 00:25:51,000
lugar, que enseguida pensábamos

609
00:25:51,000 --> 00:25:53,000
que, bueno, ellos se adaptan.

610
00:25:53,000 --> 00:25:55,000
Bueno, estamos viendo ahora

611
00:25:55,000 --> 00:25:57,000
los impactos de esas situaciones.

612
00:25:57,000 --> 00:25:59,000
Tuvimos la oportunidad

613
00:25:59,000 --> 00:26:01,000
de trabajar desde el Colegio

614
00:26:01,000 --> 00:26:03,000
de la Psicología con la Consejería

615
00:26:03,000 --> 00:26:05,000
de Educación y Juventud,

616
00:26:05,000 --> 00:26:07,000
elaborando un curso

617
00:26:07,000 --> 00:26:09,000
masivo online para el profesorado

618
00:26:09,000 --> 00:26:11,000
con cuatro grandes ámbitos

619
00:26:11,000 --> 00:26:13,000
de trabajo para que

620
00:26:13,000 --> 00:26:15,000
profesores y profesoras, preocupados

621
00:26:15,000 --> 00:26:17,000
por como estaban sus alumnos, como se

622
00:26:17,000 --> 00:26:19,000
sentían, que pensaban,

623
00:26:19,000 --> 00:26:21,000
o incluso preocupados por

624
00:26:21,000 --> 00:26:23,000
sí mismos, cuál era

625
00:26:23,000 --> 00:26:25,000
su momento psicológico especial,

626
00:26:25,000 --> 00:26:27,000
pudieran tener ese espacio

627
00:26:27,000 --> 00:26:29,000
de trabajo, de reflexión

628
00:26:29,000 --> 00:26:31,000
sobre determinados contenidos.

629
00:26:31,000 --> 00:26:33,000
Este es un curso cuyos materiales están

630
00:26:33,000 --> 00:26:35,000
todavía al alcance

631
00:26:35,000 --> 00:26:37,000
de todo el profesorado que

632
00:26:37,000 --> 00:26:39,000
quiera, y puedo decir

633
00:26:39,000 --> 00:26:41,000
ese curso lo hicieron, me parece

634
00:26:41,000 --> 00:26:43,000
que fueron 3.500 docentes,

635
00:26:43,000 --> 00:26:45,000
pero puedo decir que, según los últimos datos,

636
00:26:45,000 --> 00:26:47,000
pues hay, no sé si cerca de 20.000

637
00:26:47,000 --> 00:26:49,000
descargas de estos materiales.

638
00:26:49,000 --> 00:26:51,000
Una auténtica

639
00:26:51,000 --> 00:26:53,000
maniobra

640
00:26:53,000 --> 00:26:55,000
de buen trato

641
00:26:55,000 --> 00:26:57,000
a lo que es la dificultad

642
00:26:57,000 --> 00:26:59,000
en el mundo del ejercicio.

643
00:26:59,000 --> 00:27:01,000
Hicimos también,

644
00:27:01,000 --> 00:27:03,000
esto ya desde la Consejería, unas orientaciones

645
00:27:03,000 --> 00:27:05,000
para la finalización del curso

646
00:27:05,000 --> 00:27:07,000
y la elaboración de planes de acogida del alumnado.

647
00:27:07,000 --> 00:27:09,000
Esto lo hicimos en el mes de mayo

648
00:27:09,000 --> 00:27:11,000
o junio, pensando

649
00:27:11,000 --> 00:27:13,000
en que el mes de septiembre iba a ser

650
00:27:13,000 --> 00:27:15,000
especialmente duro.

651
00:27:15,000 --> 00:27:17,000
Y en el mes

652
00:27:17,000 --> 00:27:19,000
de septiembre

653
00:27:19,000 --> 00:27:21,000
pudimos presentar

654
00:27:21,000 --> 00:27:23,000
una guía básica para la intervención

655
00:27:23,000 --> 00:27:25,000
con el alumnado y sus familias

656
00:27:25,000 --> 00:27:27,000
en el marco de la acción tutorial,

657
00:27:27,000 --> 00:27:29,000
sobre todo para que pudiéramos responder

658
00:27:29,000 --> 00:27:31,000
desde los centros educativos a ese impacto

659
00:27:31,000 --> 00:27:33,000
muchas veces desconocido,

660
00:27:33,000 --> 00:27:35,000
pero presente,

661
00:27:35,000 --> 00:27:37,000
que habían sufrido muchos de nuestros

662
00:27:37,000 --> 00:27:39,000
niños, niñas y adolescentes.

663
00:27:39,000 --> 00:27:41,000
Tenemos 1.300.000 niños prácticamente

664
00:27:41,000 --> 00:27:43,000
en nuestra comunidad.

665
00:27:43,000 --> 00:27:45,000
Entre 7 y 15, 16 años

666
00:27:45,000 --> 00:27:47,000
tenemos casi 500.000.

667
00:27:47,000 --> 00:27:49,000
Estamos hablando

668
00:27:49,000 --> 00:27:51,000
de que impacto ha habido,

669
00:27:51,000 --> 00:27:53,000
impacto muy significativo.

670
00:27:53,000 --> 00:27:55,000
Lo conocemos en el mundo de la psicología,

671
00:27:55,000 --> 00:27:57,000
se conoce en el mundo de la salud mental.

672
00:27:57,000 --> 00:27:59,000
Aquí han estado,

673
00:27:59,000 --> 00:28:01,000
y tengo que decirlo alto y claro,

674
00:28:01,000 --> 00:28:03,000
nuestros equipos directivos,

675
00:28:03,000 --> 00:28:05,000
nuestros tutores y tutoras,

676
00:28:05,000 --> 00:28:07,000
nuestros profesores,

677
00:28:07,000 --> 00:28:09,000
profesoras, maestros y maestras,

678
00:28:09,000 --> 00:28:11,000
y ha estado nuestro alumnado,

679
00:28:11,000 --> 00:28:13,000
que es ejemplar lo que está haciendo.

680
00:28:13,000 --> 00:28:15,000
Tenemos que ir

681
00:28:15,000 --> 00:28:17,000
a los colegios, a los institutos,

682
00:28:17,000 --> 00:28:19,000
perdón, Pilar,

683
00:28:19,000 --> 00:28:21,000
que ya termino,

684
00:28:21,000 --> 00:28:23,000
tenemos que ir para aprender

685
00:28:23,000 --> 00:28:25,000
de lo que es gestionar adecuadamente

686
00:28:25,000 --> 00:28:27,000
un proceso que en el mes de septiembre,

687
00:28:27,000 --> 00:28:29,000
recordáis, era la gran duda

688
00:28:29,000 --> 00:28:31,000
de las dudas,

689
00:28:31,000 --> 00:28:33,000
que pensábamos que íbamos a colapsar

690
00:28:33,000 --> 00:28:35,000
con la apertura de las escuelas.

691
00:28:35,000 --> 00:28:37,000
Uno sale emocionado

692
00:28:37,000 --> 00:28:39,000
de la tranquilidad con la que están los chicos,

693
00:28:39,000 --> 00:28:41,000
de como los profesores,

694
00:28:41,000 --> 00:28:43,000
el profesorado en general está trabajando estas cosas.

695
00:28:43,000 --> 00:28:45,000
Y muchos de estos

696
00:28:45,000 --> 00:28:47,000
tutores y tutoras han sabido

697
00:28:47,000 --> 00:28:49,000
aprovechar estos momentos para desarrollar

698
00:28:49,000 --> 00:28:51,000
en el ámbito de la acción tutorial

699
00:28:51,000 --> 00:28:53,000
este marco de reflexión

700
00:28:53,000 --> 00:28:55,000
sobre las emociones,

701
00:28:55,000 --> 00:28:57,000
pero desde la perspectiva de

702
00:28:57,000 --> 00:28:59,000
como podemos llegar

703
00:28:59,000 --> 00:29:01,000
a gestionar mejor

704
00:29:01,000 --> 00:29:03,000
ese mundo emocional, trabajando

705
00:29:03,000 --> 00:29:05,000
bien nuestra mente, equilibrando

706
00:29:05,000 --> 00:29:07,000
bien el mundo de los pensamientos,

707
00:29:07,000 --> 00:29:09,000
intentando seleccionar que cosas

708
00:29:09,000 --> 00:29:11,000
construyen en nuestra vida,

709
00:29:11,000 --> 00:29:13,000
en nuestra mente, y que cosas destruyen.

710
00:29:13,000 --> 00:29:15,000
El último

711
00:29:15,000 --> 00:29:17,000
dispositivo que hemos puesto en marcha

712
00:29:17,000 --> 00:29:19,000
ha sido para los docentes

713
00:29:19,000 --> 00:29:21,000
desde el Colegio de la Psicología,

714
00:29:21,000 --> 00:29:23,000
un dispositivo de atención

715
00:29:23,000 --> 00:29:25,000
psicológica especializada

716
00:29:25,000 --> 00:29:27,000
online, no presencial,

717
00:29:27,000 --> 00:29:29,000
para todos aquellos profesores

718
00:29:29,000 --> 00:29:31,000
y profesoras que, en su

719
00:29:31,000 --> 00:29:33,000
puesto de trabajo,

720
00:29:33,000 --> 00:29:35,000
en servicio,

721
00:29:35,000 --> 00:29:37,000
sin estar de baja médica,

722
00:29:37,000 --> 00:29:39,000
yendo todos los días aos centros educativos,

723
00:29:39,000 --> 00:29:41,000
sin embargo, sentían todavía

724
00:29:41,000 --> 00:29:43,000
dificultades para poder

725
00:29:43,000 --> 00:29:45,000
sobrellevar lo que habían vivido,

726
00:29:45,000 --> 00:29:47,000
la gran presión que habían vivido,

727
00:29:47,000 --> 00:29:49,000
la gran presión del principio del curso.

728
00:29:49,000 --> 00:29:51,000
Es un dispositivo que termina ahora,

729
00:29:51,000 --> 00:29:53,000
en el mes de diciembre, y que ha sido

730
00:29:53,000 --> 00:29:55,000
un auténtico éxito.

731
00:29:55,000 --> 00:29:57,000
Por último, decir

732
00:29:57,000 --> 00:29:59,000
cinco ideas nada más.

733
00:29:59,000 --> 00:30:01,000
Esta rueda

734
00:30:05,000 --> 00:30:07,000
de grandes constructos

735
00:30:07,000 --> 00:30:09,000
que explican nuestra vida

736
00:30:09,000 --> 00:30:11,000
y de grandes formas

737
00:30:11,000 --> 00:30:13,000
de relacionarnos con ella,

738
00:30:13,000 --> 00:30:15,000
lo que pensamos, lo que sentimos

739
00:30:15,000 --> 00:30:17,000
y como nos comportamos, es esta rueda

740
00:30:17,000 --> 00:30:19,000
donde debemos encontrar

741
00:30:19,000 --> 00:30:21,000
el adecuado equilibrio.

742
00:30:21,000 --> 00:30:23,000
Y vou a comentar al final

743
00:30:23,000 --> 00:30:25,000
algunas cosas que me parecen

744
00:30:25,000 --> 00:30:27,000
un peligro.

745
00:30:27,000 --> 00:30:29,000
Falar de sonhos,

746
00:30:29,000 --> 00:30:31,000
falar de

747
00:30:31,000 --> 00:30:33,000
o sentimiento

748
00:30:33,000 --> 00:30:35,000
como marco referencial

749
00:30:35,000 --> 00:30:37,000
de lo que é a tú vida

750
00:30:37,000 --> 00:30:39,000
por donde debes

751
00:30:39,000 --> 00:30:41,000
acudir a aquellos espacios

752
00:30:41,000 --> 00:30:43,000
que el sentimiento

753
00:30:43,000 --> 00:30:45,000
te traduce como los más adecuades

754
00:30:45,000 --> 00:30:47,000
y demás está bien, no pasa nada.

755
00:30:47,000 --> 00:30:49,000
Nuestros

756
00:30:49,000 --> 00:30:51,000
queridos

757
00:30:51,000 --> 00:30:53,000
querido país

758
00:30:53,000 --> 00:30:55,000
de Norteamérica es

759
00:30:55,000 --> 00:30:57,000
siempre un buen ejemplo de isto.

760
00:30:57,000 --> 00:30:59,000
El mundo de los sueños, el mundo de lo ideal,

761
00:30:59,000 --> 00:31:01,000
etcétera.

762
00:31:01,000 --> 00:31:03,000
Todo esto está muy bien,

763
00:31:03,000 --> 00:31:05,000
pero es que a veces uno se queda dormido en esto.

764
00:31:05,000 --> 00:31:07,000
Todo lo que tiene que ver con el mundo

765
00:31:07,000 --> 00:31:09,000
de lo emocional,

766
00:31:09,000 --> 00:31:11,000
tratémoslo, tratémoslo con el rigor

767
00:31:11,000 --> 00:31:13,000
y con la importancia que tiene,

768
00:31:13,000 --> 00:31:15,000
pero no nos desmarquemos de la necesidad

769
00:31:15,000 --> 00:31:17,000
imperiosa de equilibrar,

770
00:31:17,000 --> 00:31:19,000
de ajustar,

771
00:31:19,000 --> 00:31:21,000
de hacer consonante

772
00:31:21,000 --> 00:31:23,000
el mundo de lo denominado

773
00:31:23,000 --> 00:31:25,000
como racional

774
00:31:25,000 --> 00:31:27,000
con el mundo de la respuesta

775
00:31:27,000 --> 00:31:29,000
más sentimental

776
00:31:29,000 --> 00:31:31,000
a las cosas que ocurren.

777
00:31:31,000 --> 00:31:33,000
El mal llamado equilibrio emocional

778
00:31:33,000 --> 00:31:35,000
no consiste tanto en victorias

779
00:31:35,000 --> 00:31:37,000
o imposiciones racionales,

780
00:31:37,000 --> 00:31:39,000
ni en la represión o el control de las emociones

781
00:31:39,000 --> 00:31:41,000
como en el encaje,

782
00:31:41,000 --> 00:31:43,000
consonancia o acoplamiento

783
00:31:43,000 --> 00:31:45,000
entre nuestras emociones

784
00:31:45,000 --> 00:31:47,000
e nuestro razonamiento.

785
00:31:47,000 --> 00:31:49,000
Porque, en el fondo, estamos hablando de procesos mentales.

786
00:31:49,000 --> 00:31:51,000
Está bien hablar del corazón,

787
00:31:53,000 --> 00:31:55,000
pero desde una perspectiva simbólica.

788
00:31:59,000 --> 00:32:01,000
Hay un

789
00:32:01,000 --> 00:32:03,000
dicho de Galeano

790
00:32:03,000 --> 00:32:05,000
que me parece especialmente

791
00:32:05,000 --> 00:32:07,000
significativo en estos momentos.

792
00:32:07,000 --> 00:32:09,000
Me gusta la gente sentipensante,

793
00:32:09,000 --> 00:32:11,000
que no separa la razón del corazón,

794
00:32:11,000 --> 00:32:13,000
que siente y piensa

795
00:32:13,000 --> 00:32:15,000
a la vez. Este probablemente

796
00:32:15,000 --> 00:32:17,000
sea el reto que nosotros tenemos

797
00:32:17,000 --> 00:32:19,000
que manejar en el difícil arte

798
00:32:19,000 --> 00:32:21,000
de trasladar a nuestros alumnos y alumnas

799
00:32:21,000 --> 00:32:23,000
esta manera de entender

800
00:32:23,000 --> 00:32:25,000
la vida como una forma

801
00:32:25,000 --> 00:32:27,000
de estar y de ser,

802
00:32:27,000 --> 00:32:29,000
como comentaba Javier,

803
00:32:29,000 --> 00:32:31,000
como una manera de interpretar

804
00:32:31,000 --> 00:32:33,000
adecuadamente lo que nos ocurre

805
00:32:33,000 --> 00:32:35,000
para entender, sobre todo,

806
00:32:35,000 --> 00:32:37,000
que hay una manera inteligente

807
00:32:37,000 --> 00:32:39,000
de estar en la vida.

808
00:32:39,000 --> 00:32:41,000
Permitidme que cometa

809
00:32:41,000 --> 00:32:43,000
esta incorrección

810
00:32:43,000 --> 00:32:45,000
teniendo en cuenta que el título básico

811
00:32:45,000 --> 00:32:47,000
era la educación emocional,

812
00:32:47,000 --> 00:32:49,000
pero voy a referirme a la inteligencia

813
00:32:49,000 --> 00:32:51,000
en el sentido amplio

814
00:32:51,000 --> 00:32:53,000
para que entendamos que hay una manera

815
00:32:53,000 --> 00:32:55,000
de prever

816
00:32:55,000 --> 00:32:57,000
lo que nos va a hacer

817
00:32:57,000 --> 00:32:59,000
mejores en la vida.

818
00:32:59,000 --> 00:33:01,000
No lo que nos va a hacer más felices,

819
00:33:01,000 --> 00:33:03,000
sino lo que nos va a hacer mejores.

820
00:33:03,000 --> 00:33:05,000
Mejores con nosotros y mejores con las otras

821
00:33:05,000 --> 00:33:07,000
personas. Más solidarios,

822
00:33:07,000 --> 00:33:09,000
más tranquilos, más pacientes,

823
00:33:09,000 --> 00:33:11,000
más cariñosos, más tiernos,

824
00:33:11,000 --> 00:33:13,000
más afectivos,

825
00:33:13,000 --> 00:33:15,000
más honestos.

826
00:33:15,000 --> 00:33:17,000
En todo esto, el mundo

827
00:33:17,000 --> 00:33:19,000
de la idea, del concepto,

828
00:33:19,000 --> 00:33:21,000
de cómo entendemos las cosas

829
00:33:21,000 --> 00:33:23,000
es especialmente

830
00:33:23,000 --> 00:33:25,000
significativo. Por último,

831
00:33:25,000 --> 00:33:27,000
decir algo, los griegos

832
00:33:27,000 --> 00:33:29,000
casi siempre acertaban con sus proverbios,

833
00:33:29,000 --> 00:33:31,000
pero una sociedad crece bien

834
00:33:31,000 --> 00:33:33,000
cuando

835
00:33:33,000 --> 00:33:35,000
los que plantan árboles ahora

836
00:33:35,000 --> 00:33:37,000
saben que no van a disfrutar

837
00:33:37,000 --> 00:33:39,000
de esa sombra. Este es

838
00:33:39,000 --> 00:33:41,000
el papel que nos toca a los que estamos aquí ahora.

839
00:33:41,000 --> 00:33:43,000
El papel de gente

840
00:33:43,000 --> 00:33:45,000
que sabiendo que

841
00:33:45,000 --> 00:33:47,000
nuestra obligación es dejarles un mundo mejor,

842
00:33:47,000 --> 00:33:49,000
vamos a trabajar pensando

843
00:33:49,000 --> 00:33:51,000
exclusivamente en eso.

844
00:33:51,000 --> 00:33:53,000
Esa probablemente sea una de las asignaturas

845
00:33:53,000 --> 00:33:55,000
pendientes. Muchas gracias

846
00:33:55,000 --> 00:33:57,000
y perdón por el tiempo

847
00:33:57,000 --> 00:33:59,000
que me he sobrepasado.