0 00:00:00,000 --> 00:00:06,000 Hola, esto es una clase de Sociales 1 distancia y en esta sesión voy a 1 00:00:06,000 --> 00:00:13,000 procurar terminar el tema de Grecia que estamos viendo y es el tema, el último 2 00:00:13,000 --> 00:00:21,000 tema que entra en este examen de la segunda evaluación donde entraría 3 00:00:21,000 --> 00:00:29,000 historia desde la prehistoria hasta aquí, sería prehistoria, Mesopotamia, 4 00:00:29,000 --> 00:00:36,000 Egipto y Grecia. Bueno, habíamos visto los periodos históricos de Grecia en la 5 00:00:36,000 --> 00:00:42,000 clase anterior y no lo voy a repetir porque ya están vistos, que eran los tres 6 00:00:42,000 --> 00:00:47,000 grandes bloquings de la historia de Grecia, las etapas históricas, esto siempre lo 7 00:00:47,000 --> 00:00:52,000 pregunto en el examen, entonces por favor hacedos un resumen por lo menos con las 8 00:00:52,000 --> 00:00:59,000 fechas y los hechos más importantes de cada etapa y que por lo menos en esa 9 00:00:59,000 --> 00:01:03,000 pregunta no la dejéis en blanco, que no os quedéis en blanco, vale, época de la 10 00:01:03,000 --> 00:01:10,000 polis arcaica de los siglos 8 a 6 antes de cristo 11 00:01:11,000 --> 00:01:17,000 con las grandes colonizaciones, las colonizaciones es lo más importante de 12 00:01:17,000 --> 00:01:23,000 esta etapa, época de la polis clásica en el siglo quinto antes de cristo con las 13 00:01:23,000 --> 00:01:32,000 guerras médicas contra los persas, el apogeo de las ciudades de Atenas y 14 00:01:32,000 --> 00:01:40,000 Esparta, el sistema de democracia y luego 15 00:01:40,000 --> 00:01:48,000 la figura de Pericles en Atenas, donde además se dan las guerras de 16 00:01:48,000 --> 00:01:54,000 Peloponeso entre Atenas y Esparta, de acuerdo, en esta etapa es donde están las 17 00:01:54,000 --> 00:01:59,000 dos grandes guerras de la historia de Grecia, las guerras médicas y las guerras 18 00:01:59,000 --> 00:02:03,000 del Peloponeso. La siguiente y última etapa es la etapa 19 00:02:03,000 --> 00:02:08,000 de la época helenística, que se llama así, del siglo cuarto al siglo segundo antes de 20 00:02:08,000 --> 00:02:16,000 cristo, que es cuando acontece el gran imperio de Alejandro Magno. Alejandro 21 00:02:16,000 --> 00:02:21,000 Magno conquista el imperio persa y otros territorios 22 00:02:21,000 --> 00:02:28,000 expandiendo hacia oriente la influencia griega, de acuerdo, de Macedonia que es 23 00:02:28,000 --> 00:02:34,000 donde partió Alejandro Magno, previamente ya facilitado por su padre 24 00:02:34,000 --> 00:02:42,000 Filipo II, conquistó toda la Hélade y luego a partir de ahí ya pasó a Asia 25 00:02:42,000 --> 00:02:53,000 Menor, Egipto, o sea bueno esto, Palestina, Siria, Egipto, Mesopotamia y luego Persia 26 00:02:53,000 --> 00:03:00,000 hasta llegar a la India, por lo menos en una zona fronteriza, cruzó el río Indo. 27 00:03:00,000 --> 00:03:09,000 Bien, después de la muerte de Alejandro Magno, se divide su imperio entre sus 28 00:03:09,000 --> 00:03:19,000 generales, vale, y estas generales de Alejandro se pelearon entre sí, 29 00:03:19,000 --> 00:03:25,000 disputaban por territorios, por rutas económicas, por privilegios, por etcétera 30 00:03:25,000 --> 00:03:33,000 y entre ellos pues ya fueron causando el propio declive del helenismo del 31 00:03:33,000 --> 00:03:38,000 mundo griego. Tras varias guerras de conquista, los romanos establecieron su 32 00:03:38,000 --> 00:03:44,000 dominio sobre Grecia hacia el año 146, vale, o sea esto, la propia Grecia cayó 33 00:03:44,000 --> 00:03:51,000 bajo los romanos en el año 146, siglo segundo antes de Cristo. Bueno y entonces 34 00:03:51,000 --> 00:03:57,000 hoy os iba a contar algo sobre la economía, la sociedad, la religión, el 35 00:03:57,000 --> 00:04:02,000 arte, etcétera, vale, de la economía. Bueno, la base de la economía era la 36 00:04:02,000 --> 00:04:08,000 agricultura mediterránea de seca, trigo, vid y olivo y luego también la ganadería, 37 00:04:08,000 --> 00:04:13,000 rebaños, ovejas y cabras. Grecia, como sabéis, tiene bastantes montañas, 38 00:04:13,000 --> 00:04:21,000 entonces había bastante pastoreo, ganadería. El comercio y la artesanía, 39 00:04:21,000 --> 00:04:25,000 elaboración de tejidos, cerámica, armas y herramientas, cobraron importancia a 40 00:04:25,000 --> 00:04:28,000 partir de la colonización del Mediterráneo 41 00:04:28,000 --> 00:04:32,000 y las relaciones comerciales entre los propios griegos en el mar Egeo, vale. 42 00:04:32,000 --> 00:04:39,000 Entonces en la época ya de la polis arcaica, cuando se está expandiendo 43 00:04:39,000 --> 00:04:47,000 Grecia por medio de las colonias, colonias como Marsalia, Marsella, Ampudias 44 00:04:47,000 --> 00:04:54,000 en España y las ciudades en Egipto, griegas, también en el sur de Italia, 45 00:04:54,000 --> 00:05:03,000 Tarento, Nápoles. Nápoles es una ciudad italiana, ¿verdad? Pero Nápoles es una 46 00:05:03,000 --> 00:05:10,000 palabra griega, significa Neapolis, la ciudad nueva, ¿vale? Pero claro, eso empezó 47 00:05:10,000 --> 00:05:16,000 siendo una colonia griega. Bueno, entonces eso hizo que 48 00:05:19,000 --> 00:05:23,000 prosperase en el comercio y la artesanía. 49 00:05:23,000 --> 00:05:27,000 La sociedad, ¿cómo era la sociedad griega? Pues era bastante desigual, una sociedad 50 00:05:27,000 --> 00:05:33,000 que no destacaba por la igualdad. Tenía los siguientes grupos sociales. Los 51 00:05:33,000 --> 00:05:38,000 ciudadanos eran solamente los varones, por así decirlo. Bueno, vamos a decir que 52 00:05:38,000 --> 00:05:43,000 interpreta el desastre de los ciudadanos, ¿no? Eran los varones nacidos de padres libres en 53 00:05:43,000 --> 00:05:47,000 Nápoles, no podían ser hijos de esclavos. Eran una minoría de la población y 54 00:05:47,000 --> 00:05:51,000 tenían plena libertad y derechos políticos, es decir, que podían votar, 55 00:05:51,000 --> 00:05:55,000 podían participar en asambleas, podían participar en los distintos órganos 56 00:05:55,000 --> 00:06:02,000 del gobierno de la democracia, en la iglesia, en la gulé, etcétera, ¿no? Y entre ellos 57 00:06:02,000 --> 00:06:05,000 sobresalían las familias más poderosas y propietarias de la mayor parte de la 58 00:06:05,000 --> 00:06:10,000 tierra y otros eran pequeños propietarios, artesanos y jornaleros. ¿Vale? 59 00:06:10,000 --> 00:06:13,000 Todos ellos, de cierto modo, tenían ciertos privilegios porque eran 60 00:06:13,000 --> 00:06:19,000 ciudadanos, podían participar en política, tenían derechos, tenían... ¿no? 61 00:06:20,000 --> 00:06:26,000 A ver, ¿qué pasa con las mujeres? Bueno, pues las mujeres tenían un respeto, eran 62 00:06:26,000 --> 00:06:34,000 también de una cierta importancia en la familia, pero no se les permitía 63 00:06:34,000 --> 00:06:41,000 participar en política, no tenían plenos derechos, ¿de acuerdo? Las mujeres en 64 00:06:41,000 --> 00:06:52,000 Grecia no hay que pensar que fueran algo que... como el desprecio que merece un 65 00:06:52,000 --> 00:06:58,000 esclavo o algo así, que tampoco, vamos, un esclavo era algo valioso, ¿no? Pero que está 66 00:06:58,000 --> 00:07:03,000 claro que las mujeres no tenían los mismos derechos que los hombres, bastante 67 00:07:03,000 --> 00:07:09,000 menos, no podían participar en política, no tenían la misma educación, no... 68 00:07:09,000 --> 00:07:14,000 por lo general no participaban en las... 69 00:07:14,000 --> 00:07:20,000 en hechos bélicos, no luchaban, por así decir, salvo las espartanas, ¿no? En Esparta 70 00:07:20,000 --> 00:07:25,000 sí que se enseñaban a las mujeres a defenderse, tenían que... porque, claro, 71 00:07:25,000 --> 00:07:30,000 cuando todos los hombres iban a la guerra, por si acaso atacaban la ciudad 72 00:07:30,000 --> 00:07:35,000 los enemigos, ¿no? Pues las mujeres también podían luchar un poco, ¿no? Entonces tenían... 73 00:07:35,000 --> 00:07:39,000 y luego pues algún derecho más, ¿no? Las espartanas tenían más derechos que las 74 00:07:39,000 --> 00:07:45,000 mujeres atenienses, por así decir. Aunque la sociedad ateniense era mucho más 75 00:07:45,000 --> 00:07:51,000 próspera en economía, en cultura y en todo, ¿no? 76 00:07:51,000 --> 00:07:57,000 Bueno, pues esto pues son datos para que suenen un poco que las mujeres no 77 00:07:57,000 --> 00:08:05,000 estaban igual en toda Grecia y que también tenían, digamos, una especie de 78 00:08:05,000 --> 00:08:11,000 ciudadanía, pero no participaban en política. Los extranjeros o metecos, ¿vale? 79 00:08:11,000 --> 00:08:15,000 Aprendeos esta palabra de metecos porque también a veces la pregunto en el examen, 80 00:08:15,000 --> 00:08:20,000 eran quienes residían en una polis pero no habían nacido en ella, venían de 81 00:08:20,000 --> 00:08:24,000 otra ciudad. Con venir de otra ciudad ya se consideraba que eran extranjeros, ¿no? 82 00:08:24,000 --> 00:08:30,000 Puede haber alguien que fuera de Tebas, por ejemplo, en Atenas, o alguien que 83 00:08:30,000 --> 00:08:36,000 fuera de Corinto o de otra ciudad y ya aunque fuera griego y hablara griego y 84 00:08:36,000 --> 00:08:43,000 todo, pero era extranjero, ¿vale? Pues esto, no tenían los mismos derechos. Eran libres 85 00:08:43,000 --> 00:08:48,000 pero no tenían los derechos políticos para participar en las asambleas de la 86 00:08:48,000 --> 00:08:52,000 ciudad, en la democracia. Tenían un importante papel económico a ser los 87 00:08:52,000 --> 00:08:58,000 principales comerciantes y propietarios de talleres artesanos, ¿vale? Alguien que 88 00:08:59,000 --> 00:09:04,000 se mudase de ciudad y se fuera a vivir a otra, que iba a ser visto como extranjero, 89 00:09:04,000 --> 00:09:11,000 tendría sus motivos para irse, ¿no? Y esos motivos era que es que allí iba a 90 00:09:11,000 --> 00:09:15,000 formar un taller y a ganar bastante dinero y como tal pues iba a ser 91 00:09:15,000 --> 00:09:18,000 respetado también porque es alguien que está dando empleo a la gente o lo que 92 00:09:18,000 --> 00:09:26,000 sea, ¿no? O sea que los metecos eran extranjeros pero que normalmente 93 00:09:26,000 --> 00:09:32,000 tenían un cierto poder económico. Los esclavos pertenecían a sus abos. Muchos 94 00:09:32,000 --> 00:09:36,000 procedían de capturas en las guerras pero también se convertía en esclavo 95 00:09:36,000 --> 00:09:40,000 quien nacía de padres esclavos, ¿no? Alguien que nace de esclavos pues directamente es 96 00:09:40,000 --> 00:09:45,000 esclavo y no va a cambiar y quien no podía pagar sus deudas. Alguien que esté 97 00:09:45,000 --> 00:09:51,000 metido en deudas al final pierde, lo pierde todo e incluso su vida y su 98 00:09:51,000 --> 00:09:56,000 cuerpo directamente porque lo único que puede ofrecer es ya su trabajo para 99 00:09:56,000 --> 00:10:02,000 alguien que quiera explotarlo, ¿vale? Entonces alguien que esté totalmente 100 00:10:02,000 --> 00:10:08,000 arruinado se convierte en esclavo. Los esclavos eran el grupo mayoritario y 101 00:10:08,000 --> 00:10:12,000 constituían la parte de la economía griega a trabajar en todo tipo de oficios 102 00:10:12,000 --> 00:10:19,000 sobre todo los más duros, ¿no? O sea, hay que picar piedra o hay que, no sé, pues todo tipo de 103 00:10:19,000 --> 00:10:25,000 esfuerzos pues eso lo hacían los esclavos, ¿no? Incluso cosas más 104 00:10:25,000 --> 00:10:33,000 humillantes, ¿no? Y ya sabemos las mujeres pues en muchos casos eran meros objetos para 105 00:10:33,000 --> 00:10:40,000 prostituir y esas cosas, ¿no? O para servir en todo tipo de limpieza de lo más 106 00:10:40,000 --> 00:10:45,000 humillante, ¿no? Pues eso era el trabajo de esclavo. 107 00:10:45,000 --> 00:10:51,000 De todas formas los esclavos tampoco es que los matasen por capricho. Un esclavo 108 00:10:51,000 --> 00:10:58,000 era valioso, ¿vale? Un tener esclavos era como hoy en día tener lavadora, ordenador 109 00:10:58,000 --> 00:11:04,000 y electrodomésticos en casa. O sea, era algo que no había que maltratar del todo 110 00:11:04,000 --> 00:11:10,000 porque tenían que trabajar, ¿no? Y tenían que cumplir su función para sus amos. 111 00:11:10,000 --> 00:11:16,000 Entonces los esclavos eran el grupo mayoritario, estaban en lo más bajo de la escala social, sí, 112 00:11:16,000 --> 00:11:23,000 pero no por ello prescindían de ellos por capricho, ¿no? Eran importantes. 113 00:11:23,000 --> 00:11:28,000 En Grecia está el origen de la civilización occidental y de los componentes básicos de 114 00:11:28,000 --> 00:11:34,000 nuestra vida. La individualidad, ¿no? El poder decir lo que pensamos, poner nuestro 115 00:11:34,000 --> 00:11:44,000 voto para decidir sobre algo, ¿no? La individualidad. El amor por el deporte, por los Juegos Olímpicos, 116 00:11:44,000 --> 00:11:55,000 ya sabéis que cada cuatro años se organizaban unos torneos, unos juegos para ver quién 117 00:11:55,000 --> 00:12:02,000 ganaba en distintas disciplinas. El teatro, el origen prácticamente de la literatura 118 00:12:02,000 --> 00:12:10,000 y del arte escénico, ¿no? La filosofía, por supuesto, la filosofía y también pues avances 119 00:12:10,000 --> 00:12:15,000 científicos que nos pone aquí, ¿no? Aquí tenemos la filosofía y la ciencia. Vamos a ver qué nos cuentan. 120 00:12:17,000 --> 00:12:24,000 Los viejos fueron los primeros en tratar de explicar el mundo mediante la razón. Son una 121 00:12:24,000 --> 00:12:31,000 sociedad que, a pesar de tener muchos dioses y tanta importancia que tenían los dioses, 122 00:12:31,000 --> 00:12:38,000 era una sociedad bastante racional. Y dentro de ese racionalismo, pues eran en el fondo bastante 123 00:12:38,000 --> 00:12:46,000 ateos. Es decir, los dioses los respetaban, tenían sus rituales, sus tradiciones, sus templos y todo, 124 00:12:46,000 --> 00:12:57,000 pero no se tomaban la religión tan en serio como, por ejemplo, en Jerusalén, o sea lo que es en 125 00:12:57,000 --> 00:13:05,000 Siria, en la parte de Palestina, ¿no? Donde estaba empezando la religión judía, ¿no? En Judá y en 126 00:13:05,000 --> 00:13:15,000 Israel, ¿vale? Pues no eran, digamos, tan teocéntricos, una sociedad tan teocrática, ¿no? 127 00:13:15,000 --> 00:13:23,000 Sino que era una sociedad más racional, ¿vale? Ello significó el nacimiento de la filosofía 128 00:13:23,000 --> 00:13:32,000 también. Con esto, filosofía que no es teología, claro. La filosofía era pues mediante el uso de 129 00:13:32,000 --> 00:13:38,000 la razón y no tanto por los mandamientos que diga un dios, ¿de acuerdo? La filosofía era pues lo 130 00:13:38,000 --> 00:13:44,000 que deducían que era bueno para el hombre, para el ser humano. Bueno, en su caso sobre todo para 131 00:13:44,000 --> 00:13:50,000 el hombre, ya que las mujeres no los tenían muy en cuenta, ¿no? Pero en el fondo para avanzar en 132 00:13:50,000 --> 00:13:57,000 la sociedad. Entre las principales figuras cabe mencionar a Sócrates, Platón y Aristóteles, en 133 00:13:57,000 --> 00:14:04,000 este orden, ¿de acuerdo? Sócrates fue maestro de Platón y Platón fue maestro de Aristóteles, ¿de 134 00:14:04,000 --> 00:14:13,000 acuerdo? A su vez Aristóteles fue el educador de Alejandro Magno, el gran conquistador del Imperio 135 00:14:13,000 --> 00:14:21,000 persa, ¿vale? Aristóteles fue quien enseñó de niño a Alejandro Magno cómo gobernar y cómo 136 00:14:21,000 --> 00:14:29,000 pensar. O sea que fijaos qué importante es tener un buen profesor porque Aristóteles fue en gran 137 00:14:29,000 --> 00:14:40,000 medida quien promovió que Alejandro Magno fuese el mayor conquistador del mundo. O sea que Aristóteles 138 00:14:40,000 --> 00:14:48,000 era realmente un buen maestro en este sentido. Unidas a este mundo racional surgen las ciencias 139 00:14:48,000 --> 00:14:57,000 experimentales que se basan en el razonamiento deductivo en este momento, más que empírico, 140 00:14:57,000 --> 00:15:05,000 ¿no? Aunque también... A ver, esto de deductivo quiere decir que partían de una idea inicial que 141 00:15:05,000 --> 00:15:17,000 querían demostrar y luego la demostraban, ¿no? Inductivo sería que se van fijando en pequeños datos, 142 00:15:17,000 --> 00:15:25,000 pequeñas cosas y finalmente dan como una conclusión general respecto a esas cosas que han 143 00:15:25,000 --> 00:15:32,000 observado, ¿no? Pero estos tenían como una idea inicial, ¿no? Que decían, no, es que los... como por 144 00:15:32,000 --> 00:15:37,000 ejemplo Platón, ¿no? Que las figuras geométricas tienen que encajar una dentro de otra porque el 145 00:15:37,000 --> 00:15:43,000 universo es perfecto y ya buscaba la manera de que encajase, ¿vale? Pues eso, claro, era una ciencia muy 146 00:15:43,000 --> 00:15:50,000 idealista, muy de querer que salgan las cosas como a uno le gustaría que saliesen, no tanto como suele 147 00:15:50,000 --> 00:16:00,000 en realidad, ¿vale? Y luego, no lo vais a aprender, pero bueno, que el empirismo, ¿no? Esto sí que tiene 148 00:16:01,000 --> 00:16:12,000 una parte en esta época griega que es fundarse en experimentos y en los datos que salen con 149 00:16:12,000 --> 00:16:20,000 los experimentos, ¿no? Algo empírico es que se basa en resultados que han observado, ¿vale? Entonces esto 150 00:16:21,000 --> 00:16:30,000 ocurría con estos científicos griegos de la antigüedad, o sea, que realmente pues fue un 151 00:16:30,000 --> 00:16:37,000 primer avance, un paso muy grande para la ciencia, que luego el cristianismo no supo continuar, incluso 152 00:16:37,000 --> 00:16:47,000 lo negaba, porque también les pasaba a los cristianos y al mundo que basa su razonamiento 153 00:16:47,000 --> 00:16:59,000 en Dios, que no quiere, por ejemplo, pues comprobar los datos, ¿no? Pues como, bueno, pues estas cosas 154 00:16:59,000 --> 00:17:04,000 que pasan cuando se basan en las escrituras sagradas y no tanto en la observación racional 155 00:17:04,000 --> 00:17:11,000 de cómo suceden los fenómenos en el mundo. Bueno, se dio un gran impulso a las diferentes ramas del 156 00:17:11,000 --> 00:17:17,000 conocimiento, como las matemáticas. Entonces, ¿qué matemáticos teníamos? Pitágoras y Tales de Mileto, 157 00:17:17,000 --> 00:17:27,000 por ejemplo, ¿no? Pitágoras formó la escuela de los pitagóricos, que eran casi también, pues bueno, 158 00:17:27,000 --> 00:17:32,000 hicieron avances científicos con las matemáticas, pero también, como estaba diciendo antes, con un 159 00:17:32,000 --> 00:17:38,000 razonamiento deductivo y pensando sobre todo en que los números tenían que ver con la perfección 160 00:17:38,000 --> 00:17:48,000 del universo, con misterios de las divinidades y todo aquello, ¿no? Que era casi una filosofía 161 00:17:48,000 --> 00:17:56,000 más que hacer matemáticas, pero aún así, bueno, pues hubo avances para las matemáticas. Tales de Mileto 162 00:17:56,000 --> 00:18:02,000 también con proporciones, con triángulos y cosas así, ¿vale? Hacían bastante geometría. ¿La física? 163 00:18:02,000 --> 00:18:13,000 Bueno, pues física, pues aquí está Arquímedes, el famoso científico de Siracusa, de Sicilia, ¿no? 164 00:18:13,000 --> 00:18:22,000 Arquímedes, pues, trabajó en esta ciudad, en Siracusa, en la isla de Sicilia y, pues, descubrió 165 00:18:22,000 --> 00:18:31,000 bastantes cosas. El famoso principio de Arquímedes, ¿no? Del volumen desalojado en un líquido, bueno, y herramientas 166 00:18:31,000 --> 00:18:43,000 también incluso de guerra, que podía hasta, bueno, pues cegar a enemigos con espejos. Llegaba, pues, a hacer 167 00:18:43,000 --> 00:18:53,000 máquinas de asalto, ¿no? De tipo catapultas y cosas así. Medicina. La medicina queda representada 168 00:18:53,000 --> 00:19:00,000 por Hipócrates, este médico griego. La medicina griega es muy interesante. Luego pasó a la Edad 169 00:19:00,000 --> 00:19:08,000 Media también, o sea, se mantuvo durante muchísimos siglos. Una medicina que no era muy avanzada, de 170 00:19:08,000 --> 00:19:16,000 hecho, partía de conceptos bastante ideales, como los cuatro elementos de la tierra, agua, aire y fuego y tal, 171 00:19:16,000 --> 00:19:24,000 que eso era, causaba, tenía que ver con los cuatro humores, los cuatro líquidos, el cuerpo, la sangre, la 172 00:19:24,000 --> 00:19:31,000 linfa, la bilis amarilla y la bilis negra, ¿no? Donde la bilis negra era la melancolía, que era lo que a uno le pone triste, ¿no? 173 00:19:31,000 --> 00:19:36,000 Y luego eso se juntaba y daba los siete temperamentos, que eran siete tipos de personas que tenían que ver con su 174 00:19:36,000 --> 00:19:43,000 carácter y todas esas cosas eran casi filosofía también, la medicina que había. Luego está la 175 00:19:43,000 --> 00:19:54,000 geografía, donde su representante era Eratóstenes. Eratóstenes que fue alguien que supo medir con 176 00:19:54,000 --> 00:20:02,000 bastante satitud el diámetro de la Tierra, del planeta, del planeta Tierra, gracias a medir la 177 00:20:03,000 --> 00:20:10,000 longitud de la sombra de unos obeliscos en Egipto y con esas proporciones de triángulos y tal, pues 178 00:20:10,000 --> 00:20:19,000 supo calcular el diámetro de la Tierra. Fijaos cómo estamos hablando de grandes genios, o sea, gente que 179 00:20:19,000 --> 00:20:26,000 en lugar de estar matándose entre sí o rezando a sus dioses, pues estaban calculando, estaban 180 00:20:26,000 --> 00:20:32,000 haciendo cosas con la cabeza y con la razón, ¿vale? Luego la historia, pues la historia no es que sea 181 00:20:32,000 --> 00:20:40,000 una ciencia, pero sí requiere un trabajo y una observación rigurosas, ¿no? Y una investigación, y esto pues 182 00:20:40,000 --> 00:20:49,000 lo tenemos gracias a Heródoto y a Tucídides, ¿vale? Esto es una D. Heródoto y Tucídides, estos por 183 00:20:49,000 --> 00:20:54,000 citar un par de ellos, había más, pero bueno. Bueno, ¿y qué pasa con la literatura, la poesía y el teatro? 184 00:20:55,000 --> 00:21:02,000 Estos dos géneros, porque de narrativa al principio no había nada, ¿no? Poesía y teatro. En literatura, los griegos 185 00:21:02,000 --> 00:21:11,000 cultivaron diversos géneros, ¿no? Uno de ellos es la poesía. Claro, poesía épica, realmente deberíamos hablar de 186 00:21:11,000 --> 00:21:18,000 narrativa aquí, ¿eh? Porque dice, destaca Homero en el poeta épico de la Ilíada y la Odisea, ¿no? Entonces la 187 00:21:18,000 --> 00:21:24,000 Ilíada y la Odisea son unos libros que se han conservado, de muchos otros que debió haber, que 188 00:21:24,000 --> 00:21:30,000 narran en verso en griego. Claro, nosotros lo vemos en prosa, porque no se puede traducir en 189 00:21:30,000 --> 00:21:37,000 verso, pero estaban en verso originalmente, en griego. Todo en versos que se llamaban exámetros, 190 00:21:37,000 --> 00:21:45,000 unos versos que tenían ritmo y que se recitaban por unos profesionales que se llamaban rapsodas, 191 00:21:45,000 --> 00:21:51,000 ¿no? Los rapsodas que recitaban todo eso de memoria, golpeando con un bastón en el suelo 192 00:21:51,000 --> 00:21:58,000 para marcar esos exámetros que tenían esos versos, que tenían como ritmo, y decían pom, popom, popom, 193 00:21:58,000 --> 00:22:08,000 popom, popom, y van recitando las palabras de esos versos con el ritmo que tenían marcado. Y estos 194 00:22:08,000 --> 00:22:15,000 dos poemas, pues ya sabemos lo que son, ¿no? La Ilíada, que es la historia, una de los, vamos, la única que 195 00:22:15,000 --> 00:22:24,000 se ha conservado de la guerra de Troya, y la Odisea, pues son las aventuras de Ulises, años después de 196 00:22:24,000 --> 00:22:34,000 la guerra de Troya, ¿no? Hasta que volvió a su hogar, a su Ítaca, ¿no? El lugar donde él era 197 00:22:34,000 --> 00:22:43,000 una pequeña ciudad, tal, pero que de donde era rey, ¿no? Ulises era un rey, lo que pasa es que luchó 198 00:22:43,000 --> 00:22:53,000 como guerrero en la guerra de Troya, y luego estuvo diez años hasta que llegó a casa, ¿vale? Viajando. 199 00:22:53,000 --> 00:23:04,000 Bueno, y luego Hesíodo. Hesíodo escribió la Teogonía. La Teogonía es un libro que habla de cómo se 200 00:23:04,000 --> 00:23:11,000 formaron los primeros dioses griegos, ¿no? De dónde nacieron los... Es un libro de mitos, un libro que 201 00:23:11,000 --> 00:23:24,000 narra, que cuenta cómo surgieron los dioses griegos, ¿de acuerdo? Luego también tenemos Eurípides, Sófocles y 202 00:23:24,000 --> 00:23:32,000 Esquilo en la tragedia y en la comedia Aristófanes. A ver si podéis haceros un esquema de todo esto 203 00:23:33,000 --> 00:23:43,000 para poder saber qué hizo cada uno. Homero, la Odisea y la Olleda. Hesíodo, la Teogonía. Aquí falta un paréntesis. 204 00:23:43,000 --> 00:23:53,000 Eurípides, Sófocles y Esquilo en la tragedia. Aristófanes, comedia. Los griegos también fueron inventores del teatro. 205 00:23:53,000 --> 00:24:00,000 Bueno, ya lo estamos aquí viendo porque tenemos comedia y tragedia, ¿no? Estos son géneros del teatro, la tragedia y la comedia. 206 00:24:00,000 --> 00:24:06,000 El teatro surge como uno de los ritos de celebración de las fiestas en honor de Dioniso o Dionisio, 207 00:24:06,000 --> 00:24:17,000 dios del vino y de las fiestas y de lo agreste, lo salvaje, ¿no? Estas fiestas, estas festividades 208 00:24:17,000 --> 00:24:24,000 eran de las más apreciadas por la gente porque había vino, había fiesta, ¿vale? Pero no solamente eso, 209 00:24:24,000 --> 00:24:32,000 sino que además celebraban obras de teatro, ¿vale? En principio el teatro era muy rudimentario. 210 00:24:32,000 --> 00:24:39,000 Eran dos personas, luego ya tres, ¿no? Y luego pues ya empezaron a hacer un escenario y tal, ¿vale? 211 00:24:39,000 --> 00:24:48,000 Entonces el teatro surge como un rito en honor de Dioniso, pero luego ya se va a consolidar 212 00:24:48,000 --> 00:25:01,000 como un espectáculo público con un lugar donde podía, pues, organizar esa exhibición, ¿no? 213 00:25:01,000 --> 00:25:08,000 En un teatro, propiamente dicho. Dos fueron los géneros teatrales creados en Grecia, ¿vale? 214 00:25:08,000 --> 00:25:13,000 Ya hemos visto aquí la tragedia y la comedia, ¿no? La tragedia en la que se mostraban los grandes 215 00:25:13,000 --> 00:25:20,000 sentimientos y conflictos humanos de personajes normalmente heroicos, ¿vale? Normalmente, 216 00:25:20,000 --> 00:25:29,000 quiero decir, elevados, reyes, hijos de reyes, grandes guerreros, ¿vale? La comedia trataba 217 00:25:29,000 --> 00:25:35,000 de forma satírica aspectos de la vida cotidiana. Entonces en la comedia ya no hay grandes personajes, 218 00:25:35,000 --> 00:25:44,000 sino personas de las clases bajas, comunes, ¿no? Porque, claro, para hacer reír y para reírse se 219 00:25:44,000 --> 00:25:53,000 podía reír de la gente popular, pero no tenía que... no estaba permitido que la gente se riese 220 00:25:53,000 --> 00:26:01,000 de reyes o héroes, ¿vale? Eso era propio de la tragedia. Estas cosas que... estas fatalidades 221 00:26:01,000 --> 00:26:12,000 donde a uno le hacen sufrir y morir, ¿no? Pues era algo propio de héroes, de príncipes, de reyes, 222 00:26:12,000 --> 00:26:20,000 de gente elevada. Pero, claro, hacer el tonto, el payaso, ¿no? Algo que hacía reír, pues esto es 223 00:26:20,000 --> 00:26:28,000 propio de la gente de las bajas capas sociales, porque lo querían así, claro. O sea, esto era 224 00:26:28,000 --> 00:26:35,000 parte de las obligaciones que tenían que cumplir a la hora de escribir comedias o tragedias, ¿no? 225 00:26:35,000 --> 00:26:42,000 Bueno, ¿cómo era la religión? Pues practicaban una religión politeísta, con dioses de aspecto y 226 00:26:42,000 --> 00:26:49,000 rasgos humanos, pero inmortales y con poderes sobre humanos, ¿no? O sea, tenían estas 227 00:26:49,000 --> 00:26:55,000 representaciones como personas, pero que tenían poderes sobrenaturales, como lanzar relámpagos, 228 00:26:55,000 --> 00:27:04,000 como transmitirse a distintas seres o lo que sea. Creían que los dioses vivían en el monte Olimpo. 229 00:27:04,000 --> 00:27:09,000 El monte Olimpo era la morada de los dioses, para ellos, el lugar donde estaban los dioses, 230 00:27:09,000 --> 00:27:15,000 presididos por Zeus, el dios supremo. Junto a él figuraban otros dioses como Hera, su esposa y 231 00:27:15,000 --> 00:27:23,000 diosa de la familia. Afrodita, diosa de la belleza y del amor, Afrodita. Poseidón, el del mar. Atenea, 232 00:27:23,000 --> 00:27:31,000 diosa de la sabiduría y del arte de la guerra inteligente, ¿no? Atenea es la diosa de la sabiduría 233 00:27:31,000 --> 00:27:36,000 y de la guerra justa e inteligente. Una guerra que hay que hacer con ingenio y además motivada 234 00:27:36,000 --> 00:27:46,000 por la justicia, como defenderse de algo o reclamar algo que es tuyo, ¿no? Pues eso es algo 235 00:27:46,000 --> 00:27:56,000 que está bajo la influencia de Atenea, ¿vale? Porque luego Ares, el dios Ares, es el dios de 236 00:27:56,000 --> 00:28:04,000 la guerra que en el mundo romano se llamará Marte, ¿no? Marte, dios de la guerra, y en Grecia se 237 00:28:04,000 --> 00:28:13,000 llamaba Ares, ¿vale? Pues este dios es un dios de la guerra pero impetuosa, de fuerza bruta, ¿no? 238 00:28:14,000 --> 00:28:23,000 De pasión y de odio, que está muy bien para librar una guerra pero si es una guerra justa 239 00:28:23,000 --> 00:28:32,000 y quieren una estrategia y una inteligencia muy bien medida, pues eso tenía que estar bajo el 240 00:28:32,000 --> 00:28:40,000 flujo de Atenea. Bueno, Apolo, Apolo, dios de las ciencias, de las artes, Apolo era dios de muchas 241 00:28:40,000 --> 00:28:46,000 cosas, también de la medicina incluso, dios de las ciencias, de las artes, ¿no? Bueno, cada ciudad 242 00:28:46,000 --> 00:28:51,000 estaba protegida por una divinidad a la que se rendía culto oficial mediante sacrificios o 243 00:28:51,000 --> 00:28:57,000 grandes procesiones, ¿de acuerdo? Cada ciudad o varias ciudades se consagraban a una cierta divinidad, 244 00:28:57,000 --> 00:29:04,000 por ejemplo Apolo, ¿no? La famosa Troya, la ciudad de Troya estaba consagrada a Apolo, ¿de acuerdo? 245 00:29:05,000 --> 00:29:12,000 Atenas, Atenea, por supuesto, Atenea era la diosa de Atenas y así, ¿no? 246 00:29:15,000 --> 00:29:21,000 En los griegos creían también la existencia de héroes, hijos de dioses y humanos. Entre ellos 247 00:29:21,000 --> 00:29:27,000 tuvo especial fama Hércules, Heracles, ¿vale? Estamos en Grecia y el nombre griego es Heracles, 248 00:29:27,000 --> 00:29:34,000 el nombre romano es Hércules, que era poseedor de una fuerza sobrehumana. Realizó los famosos 249 00:29:34,000 --> 00:29:41,000 doce trabajos, ¿no? de Hércules para, bueno, pues porque se los encomendaron y eran realmente 250 00:29:41,000 --> 00:29:47,000 difíciles, pero los superó todos. El culto religioso se realizaba en los templos y comprendía 251 00:29:47,000 --> 00:29:53,000 oraciones y ofrendas, ¿de acuerdo? Había que hacer sacrificios, normalmente de un animal, 252 00:29:53,000 --> 00:30:03,000 un animal a veces caro como un toro o, no sé, algún animal, ¿no? Se le degollaba y se le 253 00:30:03,000 --> 00:30:12,000 sangraba en el altar y los sacerdotes pues realizaban todo el rito, ¿no? Con sus palabras, 254 00:30:12,000 --> 00:30:20,000 con lo que fuera para que se cumpliese la voluntad de los dioses. Y también había 255 00:30:20,000 --> 00:30:29,000 vírgenes vestales. Las vestales eran normalmente vírgenes, vamos, se supone que vírgenes, ¿no? 256 00:30:29,000 --> 00:30:36,000 Luego a lo mejor hubo ciertos momentos donde podía estar ahí alguna mujer casada o algo así, 257 00:30:36,000 --> 00:30:44,000 pero normalmente eran chicas jóvenes que mantenían encendido el fuego de un templo. El templo tenía 258 00:30:44,000 --> 00:30:50,000 que tener siempre un fuego encendido. Si se apagaba ese fuego era señal de que algo iba a 259 00:30:50,000 --> 00:30:57,000 ir muy mal. Entonces, muchas veces eran estas vírgenes las que se ocupaban del fuego y también 260 00:30:57,000 --> 00:31:07,000 pues participar en los rituales religiosos pues ofreciendo las ofrendas o haciendo algún tipo de 261 00:31:08,000 --> 00:31:16,000 de paseo, de danza incluso, no sé. También disponían de oráculos. Los oráculos eran 262 00:31:16,000 --> 00:31:24,000 lugares para hacer consultas sobre alguna decisión a tomar, ¿no? Consultar el oráculo para ver si 263 00:31:24,000 --> 00:31:31,000 había que ir a la guerra o no. O consultar el oráculo para ver si iba a volver alguien de la 264 00:31:31,000 --> 00:31:36,000 guerra o algo así. Mediante los que obtenían respuestas de las divinidades, ¿vale? Que 265 00:31:36,000 --> 00:31:45,000 realmente los oráculos, el más famoso era el de Apolo, ¿no? Apolo en Delfos, aunque había muchos 266 00:31:45,000 --> 00:31:53,000 de Apolo. Había otros oráculos y otros templos. Pues ahí obtenían respuestas a lo que se les 267 00:31:53,000 --> 00:32:04,000 preguntaba mediante sacerdotes que decían algo críptico, algo así en palabras que no significaban 268 00:32:04,000 --> 00:32:12,000 nada, pero uno pues creía entender lo que creía entender en esas palabras. Respondían de manera 269 00:32:12,000 --> 00:32:18,000 enigmática. Periódicamente organizaban competiciones deportivas en honor a los dioses como los Juegos 270 00:32:18,000 --> 00:32:26,000 Olímpicos. Ya hemos hablado de ellos, ¿no? Cada cuatro años, igual que ahora, se reunían en una 271 00:32:26,000 --> 00:32:35,000 ciudad con tendientes, participantes de otras ciudades griegas y había distintas disciplinas 272 00:32:35,000 --> 00:32:48,000 como lanzamiento de jabalina, de disco, pues una carrera de distinta distancia. Bueno, pues todo eso. 273 00:32:49,000 --> 00:32:54,000 Y esto pues daba un carácter unitario a la civilización griega. Aunque estuvieran en guerra, eran capaces de 274 00:32:54,000 --> 00:33:02,000 participar de manera pacífica en los Juegos Olímpicos. El arte griego. El interés por el 275 00:33:02,000 --> 00:33:10,000 ser humano caracterizó al arte griego. Eran muy buenos en anatomía para hacer estatuas o 276 00:33:11,000 --> 00:33:18,000 no se conceban pinturas, pero sí también pintaban. El racionalismo llevará a la búsqueda de la 277 00:33:18,000 --> 00:33:24,000 belleza ideal. Una belleza de proporciones perfectas, tanto en hombres como en mujeres. 278 00:33:24,000 --> 00:33:31,000 Aunque para ellos la belleza era más propia de hombres, ya que sentían que los hombres eran 279 00:33:31,000 --> 00:33:43,000 superiores en todo. Sí, por eso la belleza, es decir, los desnudos suelen ser de hombres, cuando 280 00:33:43,000 --> 00:33:51,000 se representa un cuerpo desnudo, mientras que las mujeres se las vinculaba a la elegancia, de manera 281 00:33:51,000 --> 00:34:01,000 que aunque su cuerpo fuese también muy bello, muchas veces aparecía con algún paño, es decir, 282 00:34:01,000 --> 00:34:08,000 medio vestida o vestida en la escultura o en la representación que se hiciese. Porque el cuerpo 283 00:34:08,000 --> 00:34:16,000 que más querían exhibir era el masculino, a pesar de la belleza del femenino. La arquitectura alcanzó 284 00:34:16,000 --> 00:34:21,000 su máximo desarrollo, la reconstrucción de Atenas tras las guerras médicas. En las guerras médicas 285 00:34:21,000 --> 00:34:29,000 contra los persas, los persas destruyeron Atenas, pero luego la reconstruyeron los griegos. Luego 286 00:34:29,000 --> 00:34:36,000 hicieron un nuevo plano de lo que querían hacer y en esa reconstrucción es cuando construyeron la 287 00:34:37,000 --> 00:34:42,000 acrópolis de Atenas. El principal monumento es el templo, con las siguientes características. 288 00:34:42,000 --> 00:34:52,000 Arquitectura adintelada, con dinteles, arquitrabes, no usa el arco ni la bóveda, ponen bloques rectos 289 00:34:52,000 --> 00:34:58,000 unos sobre otros. Construcciones que se basaban en la unión de elementos horizontales y verticales, 290 00:34:58,000 --> 00:35:07,000 esto es adintelado o arquitrabada. También busca la armonía visual con la proporción matemática, 291 00:35:07,000 --> 00:35:13,000 sabían hacer proporciones para engañar a la vista, podían hacer hasta cosas un poco torcilas 292 00:35:13,000 --> 00:35:20,000 y tal, pero que luego al verlo parecía recto. Eran genios en este aspecto. Utilizaba como medida el 293 00:35:20,000 --> 00:35:26,000 ser humano. La arquitectura griega renuncia a la monumentalidad y realiza los edificios 294 00:35:26,000 --> 00:35:34,000 adaptados a las proporciones humanas. No buscaba a veces algo excesivamente gigantesco, sino algo 295 00:35:34,000 --> 00:35:41,000 respecto a la estatura de un hombre que fuera como ellos creían que tenía que ser. Planta 296 00:35:41,000 --> 00:35:51,000 rectangular con tres partes, la planta rectangular de un templo que era la naos, con la estatua del 297 00:35:51,000 --> 00:35:58,000 dios, el pronaos que era el pórtico y el opistodomo que era la parte de atrás donde se guardaba el 298 00:35:58,000 --> 00:36:08,000 tesoro del templo. También a veces tenía un pórtico de columnas que rodeaba al templo. 299 00:36:09,000 --> 00:36:16,000 Tendríamos que verlo más despacio pero no hay tiempo. En vertical, viendo un templo desde 300 00:36:16,000 --> 00:36:25,000 frente, tenemos tres elementos. La plataforma o estiróbato, las columnas y el entablamento que 301 00:36:25,000 --> 00:36:32,000 es lo que va encima de las columnas con una rica decoración en relieve. Si tuviéramos una... 302 00:36:33,000 --> 00:36:37,000 Voy a ver si tengo aquí algo para poner 303 00:36:44,000 --> 00:36:59,000 una imagen para que veamos. Ejemplo esto. En esta imagen tenemos, si la queremos ver bien, aquí 304 00:36:59,000 --> 00:37:10,000 tenemos las partes de un templo griego desde arriba, en planta. La parte delantera, el pórtico, 305 00:37:10,000 --> 00:37:18,000 por así decir, es el pronaos. Esto es el cella, es lo mismo que naos. La cella o la naos es donde 306 00:37:18,000 --> 00:37:25,000 estaba la estatua del dios al que había que rendir culto, aunque no era como los templos cristianos 307 00:37:25,000 --> 00:37:30,000 que todo el mundo entraba. Aquí entraban nada más que los sacerdotes. O sea, la gente se acolpaba 308 00:37:30,000 --> 00:37:37,000 fuera o lo que sea y se hacía un ritual pero era de puertas adentro. Y luego salían los sacerdotes 309 00:37:37,000 --> 00:37:42,000 a decir si había salido bien o no o lo que fuera. Y luego esta parte de atrás donde dice aquí que 310 00:37:42,000 --> 00:37:52,000 se guarda el tesoro era el opistodomos. Y luego hay veces que hay un peristilo, que lo que pone 311 00:37:52,000 --> 00:38:04,000 aquí llama pórtico de columnas, que esté rodeado de columnas el templo, cercándolo, protegiéndolo 312 00:38:04,000 --> 00:38:08,000 o simplemente haciéndolo más monumental, porque esto era impresionante ver todas estas columnas. 313 00:38:08,000 --> 00:38:21,000 Luego pues a ver si hay aquí uno, este por ejemplo, vamos a verlo. 314 00:38:26,000 --> 00:38:35,000 Aquí tenemos este este templo donde tenemos que tenían un tejado a dos aguas y luego esta 315 00:38:35,000 --> 00:38:49,000 parte triangular de delante es el frontón y el crepis es esto que llamaba aquí en la plataforma 316 00:38:49,000 --> 00:38:57,000 o estiróbato, podemos referirnos con esto aquí en estos apuntes, que es este pedestal 317 00:38:57,000 --> 00:39:01,000 digamos donde está subido el templo porque va a tener siempre unos pequeños escalones, una elevación 318 00:39:01,000 --> 00:39:08,000 y todo esto es parte de la gran obra que tiene un templo. Luego está la columna, el entablamento 319 00:39:08,000 --> 00:39:15,000 que es lo que esta palabra que os estaba diciendo que es lo que hay encima de las columnas y va 320 00:39:15,000 --> 00:39:22,000 a tener una decoración, va a tener metopas, va a tener triglifos, son esculturas que hay aquí en 321 00:39:23,000 --> 00:39:31,000 la propia en el arquitrave, en lo horizontal que hay encima de las columnas, veis aquí por aquí 322 00:39:31,000 --> 00:39:39,000 también esto tenía una riquísima decoración, frisos que son estos grabados que hay en piedra 323 00:39:39,000 --> 00:39:50,000 para mostrar una decoración. Y nada más así importante, pronaos naos o apistodomos, que aquí 324 00:39:50,000 --> 00:39:57,000 lo vemos en tres dimensiones, y las acróteras, esto de aquí arriba, pues eran unas figuras que se ponían 325 00:39:57,000 --> 00:40:06,000 en los vértices del tejado, que eran también esculturas pequeñas o no tan pequeñas. 326 00:40:06,000 --> 00:40:15,000 Utilizaban una conjunción de órdenes o principios arquitectónicos que se llamaban dórico, jónico y 327 00:40:15,000 --> 00:40:22,000 corintio. Normalmente van por orden cronológico, en principio el dórico es el más antiguo, luego el 328 00:40:22,000 --> 00:40:28,000 jónico y luego el corintio, que el corintio es el que más abunda, que era el más tardío y luego lo 329 00:40:28,000 --> 00:40:38,000 imitaron los romanos. Pues esto vamos a ver lo que es porque es muy importante, órdenes griegos vamos a 330 00:40:38,000 --> 00:40:47,000 poner y se distingue sobre todo por los capiteles de las columnas. Entonces aquí tenemos esta 331 00:40:47,000 --> 00:40:59,000 famosa imagen donde, para no liarnos más, vamos a poner esta cosa. Si nos quiere dejar esto de 332 00:40:59,000 --> 00:41:09,000 sacar publicidad, lo podemos ver. Este es el dórico, el dórico no tiene basa, la columna está 333 00:41:09,000 --> 00:41:17,000 directamente tocando el suelo. Esto se llama, lo que hay debajo sería la basa, que aquí no hay, 334 00:41:17,000 --> 00:41:24,000 esto se llama fuste, que es la propia columna en sí y esto de arriba el capitel. Entonces como 335 00:41:24,000 --> 00:41:32,000 veis el dórico es el más sencillo, es el más sencillo y tiene pues nada más que fuste capitel 336 00:41:32,000 --> 00:41:39,000 y luego directamente apuñado sobre el arquitrave, el entablamiento del arquitrave. Aquí vemos los 337 00:41:39,000 --> 00:41:48,000 triglifos y las metoplas. Triglifos son estos rectángulos con tres rayitas, triglifos, tiene 338 00:41:48,000 --> 00:41:54,000 tres rayas que imitan las vetas de la madera porque antiguamente los templos eran de madera, 339 00:41:55,000 --> 00:42:01,000 esto es de piedra pero con esas rayas imita un poco las vetas de la madera. Y luego las metoplas, 340 00:42:01,000 --> 00:42:09,000 que son lo que hay entre los triglifos, que son estas figuras que representan mitos o lo que 341 00:42:09,000 --> 00:42:20,000 esté representando. Luego ya tenemos el jónico, el jónico es este que ya tiene basa y el fuste, 342 00:42:21,000 --> 00:42:26,000 muchas veces está muy acanalado, tiene acanaladuras más elaboradas y el famoso 343 00:42:26,000 --> 00:42:33,000 capitel este de volutas que así se llama, que tiene pues estos como estos espirales así recogidas. 344 00:42:33,000 --> 00:42:41,000 Este es el capitel jónico y luego ya irá apoyado aquí no directamente sino con algo más y aquí 345 00:42:41,000 --> 00:42:52,000 tenemos algo más elaborado todo esto. Y todo esto tiene unas proporciones, este es un poquito, 346 00:42:52,000 --> 00:42:57,000 se ve que este es un poco más rechoncho, más ancho, más bajo y este es un poco más fino y 347 00:42:57,000 --> 00:43:02,000 más agarrado porque no solamente es cosa de los capiteles sino que son órdenes, que es que todo 348 00:43:02,000 --> 00:43:13,000 va en proporción al estilo. Y luego tendríamos el corintio, el corintio pues también va a tener 349 00:43:13,000 --> 00:43:20,000 las tres cosas, basa, fuste y capitel, donde el capitel va a tener hojas de acanto, tienen 350 00:43:20,000 --> 00:43:27,000 motivos vegetales y es mucho más elaborado y más profuso, más abundante, más difícil. El capitel 351 00:43:27,000 --> 00:43:34,000 corintio y aquí ya no tenemos triplifos ni metopas sino va a haber directamente friso, va a estar aquí 352 00:43:34,000 --> 00:43:47,000 todo. Esto de los triplifos y metopas es propio del más antiguo, del dórico, luego el jónico y el 353 00:43:47,000 --> 00:43:53,000 corintio ya no. Entonces esto pues son los tres órdenes griegos y que por lo menos sepáis los 354 00:43:53,000 --> 00:43:58,000 nombres. No sé si en el examen os podré poner un dibujo y que me pongáis el nombre debajo, que lo 355 00:43:58,000 --> 00:44:04,000 hacía yo antiguamente, pero con lo de prisa que hemos ido no sé si vais a tener suficiente 356 00:44:04,000 --> 00:44:11,000 motivación. En todo caso estáis advertidos que puede que os pregunte los tres órdenes griegos 357 00:44:11,000 --> 00:44:20,000 cómo se llaman y a qué dibujo corresponde cada uno, ¿de acuerdo? Bueno, los principales edificios 358 00:44:20,000 --> 00:44:26,000 fueron los templos, era el lugar donde residían las dignidades como Zeus, como Afrodita, como 359 00:44:26,000 --> 00:44:33,000 Atenea. Las celebraciones se efectuaban en un altar de las afueras, no en el templo, porque el 360 00:44:33,000 --> 00:44:40,000 templo como os estoy diciendo sólo estaba destinado a los sacerdotes, no podía entrar ahí la gente 361 00:44:40,000 --> 00:44:47,000 normal. No es como una iglesia que tú puedes entrar, no, eso estaba cerrado, vigilado y tenían 362 00:44:47,000 --> 00:44:53,000 que estar nada más ahí que los sacerdotes, las vírgenes vestales y ya está. Las celebraciones 363 00:44:53,000 --> 00:45:00,000 se hacían en un altar a las afueras, había un lugar público, digamos, un altar, a veces una 364 00:45:00,000 --> 00:45:07,000 plataforma con unas columnas y ya está, y es ahí donde sí que se hacían los ritos. Frente a la 365 00:45:07,000 --> 00:45:12,000 puerta de la entrada, de cara a la estatua de dignidad, estaban decorados con pinturas de 366 00:45:12,000 --> 00:45:18,000 variados colores y hermosos relieves. Estos relieves estaban pintados, tenían pintura 367 00:45:18,000 --> 00:45:26,000 antiguamente. La escultura, bueno, pues la escultura se corresponde con los tres periodos, arcaico, 368 00:45:26,000 --> 00:45:33,000 clásico y helenístico, igual que los periodos históricos. Estas, las de arcaico, pues tenían un 369 00:45:33,000 --> 00:45:39,000 cuerpo más rígido, el rostro un poco más inexpresivo, pero tenían la típica sonrisa arcaica. 370 00:45:40,000 --> 00:45:45,000 Esto está un poco en común con el mundo egipcio, era algo muy antiguo, entonces tenían esa sonrisa 371 00:45:45,000 --> 00:45:54,000 así, tenue y estaban más rectos. El periodo clásico ya dominaban las técnicas y las formas 372 00:45:54,000 --> 00:46:00,000 naturales, las figuras idealizadas, se establece el canon de belleza con las proporciones, con el 373 00:46:00,000 --> 00:46:06,000 todo y las partes, o sea, esto era el culmen, digamos, de la escultura griega. Aquí destacan 374 00:46:06,000 --> 00:46:13,000 Mirón, Policleto y Fidias. Aprendeos por favor, por lo menos, por lo menos, por lo menos, Fidias. 375 00:46:13,000 --> 00:46:22,000 Fidias porque es el que participó y dirigió las obras del Parthenon y del Acrópolis de Atenas. 376 00:46:22,000 --> 00:46:39,000 Fidias fue el escultor de Pericles, de Pericles. La Grecia, la Atenas de Pericles. 377 00:46:39,000 --> 00:46:46,000 Periodo helenístico, ya con la época desde Alejandro Mazlo y después. Se busca menos el 378 00:46:46,000 --> 00:46:50,000 ideal y más la realidad, aparecen retratos, personajes con sentimientos y cargados de 379 00:46:50,000 --> 00:46:56,000 expresión, se domina el movimiento y a veces había composiciones grupales y complejas. Esto ya 380 00:46:56,000 --> 00:47:05,000 requiere mucha técnica. Las cerámicas, bueno pues tenemos vasijas de distinto tipo, había muchos 381 00:47:05,000 --> 00:47:16,000 tipos de vasos, esto es una ánfora, que se decoraban con motivos geométricos o vegetales y 382 00:47:16,000 --> 00:47:22,000 luego evolucionaron hasta representaciones humanas. Aquí tenemos a alguien con una vaca, un pastor, 383 00:47:22,000 --> 00:47:30,000 parece. Mediante figuras rojas, negras o amarillas sobre fondos rojos y negros. Esta es una figura 384 00:47:30,000 --> 00:47:38,000 de figuras negras sobre fondo rojo. Aquí otras veces vamos a tener figuras rojas sobre fondo 385 00:47:38,000 --> 00:47:46,000 negro. Pues son distintas épocas y distintos tipos. Bueno y ya está. Aprendeos también mirando 386 00:47:46,000 --> 00:47:52,000 que esto es muy fácil de ver, no hace falta ni que lo explique, los dioses griegos. Que puedo 387 00:47:52,000 --> 00:47:58,000 poner una pregunta para que me digáis, por ejemplo, cinco dioses griegos y su función, de qué eran 388 00:47:58,000 --> 00:48:04,000 dioses, por ejemplo. Un mínimo de cultura general. Zeus es el rey de los dioses, digamos el más 389 00:48:04,000 --> 00:48:14,000 poderoso, el dios padre, por así decir. Era su mujer, la esposa de Zeus y diosa de la familia 390 00:48:14,000 --> 00:48:20,000 y de la esposa del matrimonio. Apolo, ya hemos dicho que es un dios de las ciencias y de las 391 00:48:20,000 --> 00:48:27,000 artes y de la medicina. Artemisa era su hermana. Apolo está vinculado al sol y Artemisa a la luna. 392 00:48:27,000 --> 00:48:35,000 Artemisa era una diosa de la caza, de los bosques, del mundo más salvaje, sobre todo de la caza, 393 00:48:35,000 --> 00:48:44,000 de la virginidad también. Hermes, el dios que transmite las noticias entre los dioses y los 394 00:48:44,000 --> 00:48:50,000 hombres, el que comunica entre los dioses y los hombres. Era por eso también dios de los caminos 395 00:48:50,000 --> 00:49:01,000 y dios también de los ladrones y de los comerciantes. Hefesto era el dios de los metales, era el vulcano 396 00:49:01,000 --> 00:49:09,000 de los romanos, el dios que trabaja los metales. Hefesto era feo y estaba cojo y era el marido de 397 00:49:09,000 --> 00:49:15,000 Afrodita, que era la diosa más bonita, más guapa, la diosa del amor y de la belleza, que estaba casada 398 00:49:15,000 --> 00:49:22,000 con Hefesto y le ponía los cuernos constantemente. Afrodita era la que tenía amores con Ares, 399 00:49:22,000 --> 00:49:33,000 que era el dios de la guerra, el dios de la guerra impetuosa, de la guerra por odio, por límpetu. 400 00:49:35,000 --> 00:49:43,000 Afrodita también tuvo amores con Zeus, tuvo amores con muchos. Poseidón, el dios del mar, 401 00:49:44,000 --> 00:49:52,000 el dios de los mares. Démeter, diosa de la agricultura, la diosa de la fertilidad de la 402 00:49:52,000 --> 00:49:58,000 tierra y de la agricultura, muy importante. Dionisio, el dios del vino y de la fiesta, 403 00:49:58,000 --> 00:50:06,000 del éxtasis, de lo irracional. Y luego Hades, que era el dios del infierno, del mundo de los muertos. 404 00:50:07,000 --> 00:50:12,000 Hades. ¿De acuerdo? Entonces, pues estos aprendeos unos cuantos porque también puedo 405 00:50:12,000 --> 00:50:17,000 ponerlo del examen. Bueno, mirad todos los ejercicios tranquilamente. Si alguien quiere 406 00:50:17,000 --> 00:50:23,000 las respuestas, me las puede pedir por correo, ¿vale? Y no tengo tiempo para más. Esto también, 407 00:50:23,000 --> 00:50:29,000 puedo preguntar algo de aquí y si alguien desea las respuestas, por favor, que me lo diga. En eso 408 00:50:29,000 --> 00:50:34,000 yo también voy a ver vuestro interés. Muchas gracias y con esto acabo la clase y acabo la 409 00:50:34,000 --> 00:50:37,000 segunda evaluación. Un saludo y nos vemos en el examen.