1
00:00:01,139 --> 00:00:03,919
En verdad os digo

2
00:00:03,919 --> 00:00:27,219
Jesús, un maestro inigualable, hablaba a las multitudes usando no sólo la lengua de su tiempo, el arameo

3
00:00:27,219 --> 00:00:30,920
sino también imágenes, comparaciones, ejemplos de la vida cotidiana

4
00:00:30,920 --> 00:00:34,759
Hablaba de pastores y ovejas, de cosechas y vendimias

5
00:00:34,759 --> 00:00:39,820
de lámparas de aceite y viudas, de dracmas, cizaña y granos de mostaza

6
00:00:39,820 --> 00:00:43,719
Lo hacía para que le comprendieran mejor, para convencer

7
00:00:43,719 --> 00:00:54,700
Jesús explicaba a menudo historias cortas con moraleja, llamadas parábolas, como era la costumbre de aquella época en escuelas y sinagogas para investigar el significado más profundo de las escrituras.

8
00:00:55,299 --> 00:01:04,900
La palabra parábola deriva del griego parabolé, en hebreo masal. En griego significa comparación, paralelismo, similitud.

9
00:01:04,900 --> 00:01:20,659
En hebreo Masal también significa refrán, máxima. Jesús utilizaba las parábolas para entablar un diálogo con los humildes, para que el contenido de sus enseñanzas permaneciera en la memoria de quienes le escuchaban, para convencer de manera eficaz a su público.

10
00:01:20,659 --> 00:01:24,620
la parábola no es un texto de fantasía libre

11
00:01:24,620 --> 00:01:26,439
es una historia en que cada detalle

12
00:01:26,439 --> 00:01:28,780
desde los protagonistas hasta los sucesos

13
00:01:28,780 --> 00:01:30,799
expresa un contenido de enseñanza

14
00:01:30,799 --> 00:01:32,819
específicamente creado para representar

15
00:01:32,819 --> 00:01:34,500
el mensaje que quiere darnos Jesús

16
00:01:34,500 --> 00:01:36,120
con gran simplicidad

17
00:01:36,120 --> 00:01:38,060
pero también con un significado

18
00:01:38,060 --> 00:01:39,719
y una elocuencia profundos

19
00:01:39,719 --> 00:01:42,920
es también gracias a las parábolas

20
00:01:42,920 --> 00:01:44,680
que las enseñanzas de Jesús han pasado

21
00:01:44,680 --> 00:01:46,040
con claridad y simplicidad

22
00:01:46,040 --> 00:01:48,359
de generación en generación hasta nuestros días

23
00:01:48,359 --> 00:01:53,480
Los evangelios contienen más de 70 parábolas

24
00:01:53,480 --> 00:01:55,920
Si incluimos las comparaciones y metáforas

25
00:01:55,920 --> 00:01:58,060
Pero desde el punto de vista literario

26
00:01:58,060 --> 00:02:01,000
Solo 30 tienen una gran riqueza narrativa

27
00:02:01,000 --> 00:02:03,739
Estas son unas cuantas

28
00:02:03,739 --> 00:02:05,359
El hijo pródigo

29
00:02:05,359 --> 00:02:07,920
En la que Jesús nos enseña que Dios Padre

30
00:02:07,920 --> 00:02:10,900
Se alegra y celebra que un pecador vuelva a sus brazos

31
00:02:10,900 --> 00:02:13,800
El grano de mostaza

32
00:02:13,800 --> 00:02:15,740
El buen samaritano

33
00:02:15,740 --> 00:02:19,400
que según las enseñanzas de Jesús cura incluso a un enemigo

34
00:02:19,400 --> 00:02:23,500
el rico Epulón y el pobre Lázaro

35
00:02:23,500 --> 00:02:27,099
en que Jesús nos enseña que quienes no quieren escuchar la palabra de Dios

36
00:02:27,099 --> 00:02:30,080
no lo harán ni siquiera a la vista de grandes milagros

37
00:02:30,080 --> 00:02:33,020
la levadura

38
00:02:33,020 --> 00:02:35,360
el tesoro oculto

39
00:02:35,360 --> 00:02:37,620
en que Jesús explica que el reino de los cielos

40
00:02:37,620 --> 00:02:39,699
es como un tesoro escondido en un campo

41
00:02:39,699 --> 00:02:43,379
quien lo encuentra vende todo lo que tiene y compra ese campo

42
00:02:43,379 --> 00:02:45,360
el sembrador

43
00:02:45,360 --> 00:02:50,419
La cizaña, en que Jesús enseña que la mala hierba crece con el buen grano

44
00:02:50,419 --> 00:02:52,419
y nos habla de la paciencia de Dios

45
00:02:52,419 --> 00:02:56,080
Los renteros rebeldes

46
00:02:56,080 --> 00:03:01,379
La oveja perdida, en que Jesús dice que habrá más alegría en el cielo

47
00:03:01,379 --> 00:03:02,939
por un pecador que se arrepiente

48
00:03:02,939 --> 00:03:07,300
que por 99 hombres justos que no tienen necesidad de arrepentimiento

49
00:03:07,300 --> 00:03:12,180
Los jornaleros de la viña, en que Jesús enseña que los últimos serán los primeros

50
00:03:12,180 --> 00:03:13,560
y los primeros los últimos

51
00:03:13,560 --> 00:03:18,199
porque Dios llama a todas horas y da a todos la posibilidad de entrar en su reino.

52
00:03:19,020 --> 00:03:22,419
El lenguaje de las parábolas es típico de la tradición literaria de la Biblia

53
00:03:22,419 --> 00:03:24,180
y otras literaturas antiguas.

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00:03:24,659 --> 00:03:27,120
También se ha utilizado en literatura con posterioridad

55
00:03:27,120 --> 00:03:29,039
y no sólo en la literatura occidental.