1
00:00:00,000 --> 00:00:04,440
Hola, esto es una breve, muy breve clase de Lengua 1 Distancia

2
00:00:04,440 --> 00:00:07,480
que sirve para complementar otras que no ha dado tiempo a dar.

3
00:00:07,960 --> 00:00:11,339
La Celestina se quedó sin explicar en el tema 4

4
00:00:11,339 --> 00:00:13,939
y entra en esta tercera evaluación.

5
00:00:14,339 --> 00:00:19,420
Puede caer una pregunta sobre personajes o argumento de la Celestina.

6
00:00:19,859 --> 00:00:24,100
Tenemos que conocer simplemente de qué trata, qué tipo de obra es

7
00:00:24,100 --> 00:00:29,980
y no se puede dejar de lado ya que es una obra importantísima

8
00:00:29,980 --> 00:00:32,079
en la literatura española y mundial

9
00:00:32,079 --> 00:00:33,920
bueno, la Celestina

10
00:00:33,920 --> 00:00:36,159
es la obra literaria más importante

11
00:00:36,159 --> 00:00:38,119
del siglo XV, con eso ya os lo digo todo

12
00:00:38,119 --> 00:00:40,060
¿de acuerdo? del siglo XV

13
00:00:40,060 --> 00:00:42,060
casi entrando en el XVI

14
00:00:42,060 --> 00:00:43,579
ya que se publicó

15
00:00:43,579 --> 00:00:46,200
casi casi casi al final del siglo XV

16
00:00:46,200 --> 00:00:48,640
1499, la primera edición

17
00:00:48,640 --> 00:00:50,460
¿vale? pertenece a un género

18
00:00:50,460 --> 00:00:52,859
literario llamado Comedia Humanística

19
00:00:52,859 --> 00:00:53,740
la Celestina

20
00:00:53,740 --> 00:00:56,240
que es una novela formada por

21
00:00:56,240 --> 00:00:58,520
diálogos, todo es una novela dialogada

22
00:00:58,520 --> 00:01:16,400
También se dice que es una novela dialogada, pero el nombre que le dieron es Comedia Humanística. Es una novela hecha en diálogos pensada para leer en voz alta, casi como si fueran actores de teatro con el libro.

23
00:01:16,400 --> 00:01:35,560
No es teatro porque es para leer con el libro, cada uno tiene un libro y lo va leyendo cada uno, ¿no? Y pues se lee interpretando un poco, pero no deja de ser algo para ser leído en voz alta, ¿de acuerdo? Novela formada por diálogos para ser leída en voz alta. Esto aprendéoslo.

24
00:01:35,560 --> 00:01:39,159
sin embargo no podía ser representada en el teatro

25
00:01:39,159 --> 00:01:41,939
dada su larga extensión, no se puede hacer teatro

26
00:01:41,939 --> 00:01:44,000
a no ser que se haga una adaptación

27
00:01:44,000 --> 00:01:47,780
por eso se considera de género narrativo

28
00:01:47,780 --> 00:01:50,540
esto aunque sean diálogos

29
00:01:50,540 --> 00:01:53,920
sigue siendo de género narrativo, se publicó por primera vez

30
00:01:53,920 --> 00:01:57,019
en 1499 y luego en 1502

31
00:01:57,019 --> 00:02:00,200
aquí tiene mucha importancia esto que tenéis aquí

32
00:02:00,200 --> 00:02:01,540
este cuadrito de la derecha

33
00:02:01,540 --> 00:02:04,599
la imprenta

34
00:02:04,599 --> 00:02:08,520
en 1440 el alemán Gutenberg inventa la imprenta

35
00:02:08,520 --> 00:02:11,460
entonces esto ya se empieza a imprimir

36
00:02:11,460 --> 00:02:12,900
un libro, no solo copiar a mano

37
00:02:12,900 --> 00:02:17,340
el libro de buen amor, cosas del mestre de clerecía

38
00:02:17,340 --> 00:02:20,680
que habíamos visto, los copiaban los monjes en los monasterios

39
00:02:20,680 --> 00:02:22,659
pero ahora aparece la imprenta

40
00:02:22,659 --> 00:02:26,659
que es una máquina que puede sacar bastantes copias en menos tiempo

41
00:02:26,659 --> 00:02:30,020
y pues esto es decisivo

42
00:02:30,020 --> 00:02:32,719
en la distribución de los libros.

43
00:02:34,139 --> 00:02:36,159
Esto es decisivo en el paso a la Edad Moderna.

44
00:02:36,520 --> 00:02:38,500
Se acaba la Edad Media y empieza la Edad Moderna.

45
00:02:39,159 --> 00:02:42,800
El invento pasa a Italia, a Francia, a Inglaterra y, por último, a España.

46
00:02:43,680 --> 00:02:46,939
Y en España se usó por primera vez en 1474,

47
00:02:47,819 --> 00:02:50,479
34 años después de que lo inventasen en Alemania.

48
00:02:50,479 --> 00:02:53,740
O sea, que llevábamos 34 años de retraso.

49
00:02:55,020 --> 00:02:58,039
En Valencia, que es una ciudad que era muy próspera,

50
00:02:58,039 --> 00:03:01,960
muy abierta al Mediterráneo, con su puerto y tal, y claro, entonces

51
00:03:01,960 --> 00:03:05,819
en Valencia pues empieza primero. Los libros impresos del año 1500 se llaman

52
00:03:05,819 --> 00:03:09,819
Incunables, que son unos libros muy valiosos, ¿vale? Bueno,

53
00:03:11,080 --> 00:03:14,060
¿qué pasa

54
00:03:14,060 --> 00:03:18,139
con la Celestina? Pues la Celestina, bueno, se imprime, ¿no? Se distribuye en la imprenta,

55
00:03:18,180 --> 00:03:21,979
¿vale? Confluyen rasgos propios de la literatura medieval con otros nuevos

56
00:03:21,979 --> 00:03:26,080
del Renacimiento. Es una obra muy moderna y realista,

57
00:03:26,080 --> 00:03:29,280
está todavía muy viva la herencia medieval

58
00:03:29,280 --> 00:03:31,080
pero luego vamos a ver esto más o menos

59
00:03:31,080 --> 00:03:33,780
es algo muy moderno

60
00:03:33,780 --> 00:03:35,840
parodia las novelas sentimentales

61
00:03:35,840 --> 00:03:37,919
luego os explicaré

62
00:03:37,919 --> 00:03:38,400
cuáles son

63
00:03:38,400 --> 00:03:41,139
y previene a los jóvenes

64
00:03:41,139 --> 00:03:43,360
y a sus padres contra los peligros

65
00:03:43,360 --> 00:03:44,620
del amor cortés

66
00:03:44,620 --> 00:03:46,740
ya sabemos lo que es el amor cortés

67
00:03:46,740 --> 00:03:48,240
que es algo que se exageraba

68
00:03:48,240 --> 00:03:51,439
algo que es de rendir obediencia

69
00:03:51,439 --> 00:03:51,979
a la dama

70
00:03:51,979 --> 00:03:55,300
algo que tenía que ver con la propia voluntad

71
00:03:55,300 --> 00:03:59,659
la elección de uno, ya que el amor cortés se opone

72
00:03:59,659 --> 00:04:03,879
a los matrimonios concertados, por eso era muchas veces

73
00:04:03,879 --> 00:04:07,800
adúltero o ilícito, era un amor

74
00:04:07,800 --> 00:04:11,439
que estaba justificado por el sentimiento, pero

75
00:04:11,439 --> 00:04:15,639
eso estaba mal visto por la iglesia, por las instituciones

76
00:04:15,639 --> 00:04:19,660
sociales de todo tipo, el amor cortés lo consideraban peligroso

77
00:04:19,660 --> 00:04:22,459
aunque era una moda muy extendida

78
00:04:22,459 --> 00:04:27,220
junto con la defasta influencia de las alcahuetas

79
00:04:27,220 --> 00:04:30,100
las alcahuetas, ya sabéis lo que son

80
00:04:30,100 --> 00:04:33,180
ya lo expliqué con el libro de Mon Amor

81
00:04:33,180 --> 00:04:36,939
una alcahueta es una mujer normalmente mayor

82
00:04:36,939 --> 00:04:39,540
muy sabia, experta en muchas cosas

83
00:04:39,540 --> 00:04:42,480
que ha tenido una larga vida con muchas experiencias

84
00:04:42,480 --> 00:04:45,540
y que va a encargarse

85
00:04:46,300 --> 00:04:50,040
a través de dinero

86
00:04:50,040 --> 00:04:52,720
que ella cobra por sus servicios

87
00:04:52,720 --> 00:04:55,939
se encarga de que una

88
00:04:55,939 --> 00:04:58,000
persona se enamore de otra

89
00:04:58,000 --> 00:05:01,519
entonces alguien que quiere que una mujer

90
00:05:01,519 --> 00:05:04,800
se fije en él, normalmente va a pagar el hombre

91
00:05:04,800 --> 00:05:06,800
obviamente, no va a pagar la mujer

92
00:05:06,800 --> 00:05:10,379
paga al alcahueta

93
00:05:10,379 --> 00:05:13,300
y va a la mujer

94
00:05:13,300 --> 00:05:16,220
en la cual se ha fijado ese hombre

95
00:05:16,220 --> 00:05:19,060
y le dice que bueno

96
00:05:19,060 --> 00:05:36,120
Que hay un hombre que es muy majo, que por qué no se le dice esto, lo otro, por qué no tal, que si se, bueno, o sea, que los pone en contacto, digamos, de alguna manera y le prepara el terreno, allana el terreno al hombre para que se pueda acostar con esa mujer, ¿vale?

97
00:05:36,120 --> 00:05:38,480
Pues eso es lo que hacen las alcahuetas, ¿no?

98
00:05:39,079 --> 00:05:43,579
Y también advierte de los malos criados, ¿vale?

99
00:05:43,579 --> 00:05:45,959
Los malos criados, los malos sirvientes, ¿eh?

100
00:05:46,279 --> 00:05:50,980
Los sirvientes que sirven en una casa pueden ser traidores, pueden ser aprovechados,

101
00:05:50,980 --> 00:05:53,199
pueden ser gente mala, ¿no?

102
00:05:53,300 --> 00:05:57,399
Los propios criados que tenga un señor o una señora.

103
00:05:57,920 --> 00:06:01,079
El autor es, de la Celestina, es Fernando de Rojas.

104
00:06:01,079 --> 00:06:05,259
y Fernando de Rojas tiene un rasgo biográfico importante

105
00:06:05,259 --> 00:06:07,839
que es que era descendiente de judíos conversos

106
00:06:07,839 --> 00:06:11,100
judíos que se habían convertido al cristianismo

107
00:06:11,100 --> 00:06:13,459
pero que como tales pues

108
00:06:13,459 --> 00:06:17,379
no iban a estar nunca bien vistos del todo

109
00:06:17,379 --> 00:06:20,519
iba a tener alguien que sea descendiente de judíos

110
00:06:20,519 --> 00:06:22,540
pues siempre lo tiene más difícil para

111
00:06:22,540 --> 00:06:26,060
conseguir ciertos puestos de trabajo, para ganarse el respeto

112
00:06:26,060 --> 00:06:30,040
de los demás, para acceder a cargos públicos

113
00:06:30,040 --> 00:06:49,500
Bueno, Fernando Rojas era un jurista, un magistrado, un juez, alguien que se encargaba de justicia y luego también, no sé si llegó a ser alcalde de alguna ciudad o algo así.

114
00:06:49,500 --> 00:07:03,399
Bueno, o sea que Fernando Rojas, a pesar de ser descendiente de Judío el Converso, se había conseguido abrir camino en su posición como hombre de leyes y en su formación, ¿de acuerdo?

115
00:07:04,759 --> 00:07:08,120
El argumento es el siguiente, el argumento de la obra.

116
00:07:09,439 --> 00:07:17,259
Bueno, esta notita de aquí de la derecha es importante también, es interesante, a los alumnos de presencial les gusta mucho,

117
00:07:17,259 --> 00:07:23,259
porque el autor intenta demostrar que nadie es mejor o peor por su nacimiento

118
00:07:23,259 --> 00:07:31,220
y esto era algo que se enfrentaba a mucho de lo que estaba establecido

119
00:07:31,220 --> 00:07:38,800
porque se consideraba que alguien noble era superior, era mejor, tenía virtudes morales

120
00:07:38,800 --> 00:07:42,939
alguien que fuera noble, pues no se podía

121
00:07:42,939 --> 00:07:46,259
equivocar o no podía hacer cosas

122
00:07:46,259 --> 00:07:50,879
pasionales o no podría hacer, no sé

123
00:07:50,879 --> 00:07:55,360
quiero decir que lo que hacía un noble estaba bien hecho, porque era noble

124
00:07:55,360 --> 00:07:58,939
entonces, este mito

125
00:07:58,939 --> 00:08:03,199
este mito cae ahora con la celestina, este escritor

126
00:08:03,199 --> 00:08:06,860
desmitifica, digamos, la supuesta altura moral

127
00:08:06,860 --> 00:08:16,639
de las clases privilegiadas. Bueno, también una persona de la burguesía, de educación muy refinada, aunque no fuera noble,

128
00:08:16,779 --> 00:08:29,399
podría estar muy bien considerada, cosa que Fernando Rojas va a desmitificar. Bueno, pues Calisto, joven noble, Calisto es un noble,

129
00:08:29,399 --> 00:08:33,519
pertenece al estrato social, al estamento social de la nobleza,

130
00:08:33,779 --> 00:08:37,879
se mete en un huerto o jardín en busca de su halcón, que ha perdido.

131
00:08:38,159 --> 00:08:43,000
En esta casa vive Melidea, una hermosa joven perteneciente a la burguesía.

132
00:08:44,320 --> 00:08:50,820
Son dos jóvenes, guapos, solteros en principio, pero de estamentos distintos.

133
00:08:51,039 --> 00:08:53,340
Uno es de la nobleza y otro es de la burguesía.

134
00:08:54,220 --> 00:08:55,500
Y se asoma y ve a Calisto.

135
00:08:55,500 --> 00:09:24,080
Este se queda prendado de ella y se lo dice, que le dice esta famosa frase, en esto veo la grandeza de Dios. Le dice eso a la chica. Eso es hacer gala del amor cortés, que es cuando se eleva a la gama, como el señor feudal, o en este caso la diviniza, porque está diciendo en esto veo la grandeza de Dios.

136
00:09:24,080 --> 00:09:47,399
Al ver a una mujer tan guapa, tan hermosa, él está comparándola con la divinidad, con lo sagrado, lo cual no deja de ser casi una herejía, en fin, que no se podía decir eso, eso estaba en la Edad Media muy mal visto,

137
00:09:47,399 --> 00:09:53,460
de interpretar el amor mediante ideas sagradas

138
00:09:53,460 --> 00:09:57,700
de decir que una mujer es tan bonita como si no hubiera

139
00:09:57,700 --> 00:10:02,460
como la grandeza de Dios, pues era algo que estaba mal

140
00:10:02,460 --> 00:10:07,379
bueno, Calisto llega a su casa y habla de su amor con sus criados

141
00:10:07,379 --> 00:10:11,700
los criados que le conocen desde hace tiempo, que son Parmenes y Semprón

142
00:10:11,700 --> 00:10:15,179
habla con sus criados y dice, me he enamorado, me he enamorado totalmente

143
00:10:15,179 --> 00:10:17,620
he visto una mujer tan hermosa

144
00:10:17,620 --> 00:10:19,620
que vamos, que voy a hacer

145
00:10:19,620 --> 00:10:21,480
lo que sea, Sempronio ve

146
00:10:21,480 --> 00:10:23,019
la oportunidad de sacarle dinero

147
00:10:23,019 --> 00:10:25,440
y le aconseja que contrate a Celestino

148
00:10:25,440 --> 00:10:27,399
una famosa alcahueta

149
00:10:27,399 --> 00:10:28,919
¿vale? entonces

150
00:10:28,919 --> 00:10:31,139
Sempronio es un

151
00:10:31,139 --> 00:10:33,159
un hombre

152
00:10:33,159 --> 00:10:35,120
un joven ¿no?

153
00:10:35,220 --> 00:10:36,980
que se ha criado en las calles

154
00:10:36,980 --> 00:10:38,860
que conoce los bajos fondos

155
00:10:38,860 --> 00:10:41,240
conoce mal a la gente

156
00:10:41,240 --> 00:10:43,379
y todas las maneras de aprovecharse

157
00:10:43,379 --> 00:10:44,779
de

158
00:10:44,779 --> 00:10:47,299
las circunstancias

159
00:10:47,299 --> 00:10:49,059
es un poco

160
00:10:49,059 --> 00:10:51,600
no un delincuente pero digamos

161
00:10:51,600 --> 00:10:53,559
alguien que está bien metido

162
00:10:53,559 --> 00:10:55,000
en los bajos fondos

163
00:10:55,000 --> 00:10:57,080
y le aconsejo tocarte a Celestina

164
00:10:57,080 --> 00:10:59,580
Celestina es una vieja que es una

165
00:10:59,580 --> 00:11:00,600
alcahueta que

166
00:11:00,600 --> 00:11:03,879
sabe que puede conseguir que

167
00:11:03,879 --> 00:11:05,059
Meribea se enamore de él

168
00:11:05,059 --> 00:11:07,019
para conseguir el amor de Meribea

169
00:11:07,019 --> 00:11:09,120
Parmeno es un criado fiel

170
00:11:09,120 --> 00:11:11,340
este otro criado Parmeno

171
00:11:11,340 --> 00:11:13,740
es un criado fiel y no quiere causarle mal

172
00:11:13,740 --> 00:11:15,679
a su amo, pero

173
00:11:15,679 --> 00:11:17,940
acabará siendo corrompido del siguiente modo

174
00:11:17,940 --> 00:11:19,600
¿vale? Pármeno y Sempronio

175
00:11:19,600 --> 00:11:21,139
al principio

176
00:11:21,139 --> 00:11:23,720
son opuestos, porque

177
00:11:23,720 --> 00:11:25,240
Sempronio es el criado

178
00:11:25,240 --> 00:11:27,179
infiel, desleal,

179
00:11:27,600 --> 00:11:29,639
traicionero, y Pármeno es un

180
00:11:29,639 --> 00:11:31,539
criado fiel, pero le van a

181
00:11:31,539 --> 00:11:33,580
corromper Sempronio y Celestina

182
00:11:33,580 --> 00:11:35,480
¿vale? Celestina

183
00:11:35,480 --> 00:11:37,740
sobre todo, Celestina va a conseguir que Pármeno

184
00:11:37,740 --> 00:11:39,360
se convierta en

185
00:11:39,360 --> 00:11:41,700
compinche, se convierta en

186
00:11:41,700 --> 00:11:43,379
en un

187
00:11:43,379 --> 00:11:46,460
aliado, digamos, de su intención

188
00:11:46,460 --> 00:11:47,899
de sacarle dinero a Calisto

189
00:11:47,899 --> 00:11:52,320
y se corrompe de esta manera. Celestina

190
00:11:52,320 --> 00:11:54,860
se ocupa de dos prostitutas, que son

191
00:11:54,860 --> 00:11:58,259
Elicia y Aneusa. Es una alcahueta, pero que

192
00:11:58,259 --> 00:12:00,519
a la vez es una mujer

193
00:12:00,519 --> 00:12:04,460
que se ocupa de dos prostitutas,

194
00:12:04,460 --> 00:12:07,440
que las tiene a su servicio para que se acuesten con hombres

195
00:12:07,440 --> 00:12:10,840
y le pasen también un poco de dinero y todo aquello.

196
00:12:10,840 --> 00:12:14,879
Elicia es la pareja de Sempronio

197
00:12:14,879 --> 00:12:16,960
que es directamente la novia

198
00:12:16,960 --> 00:12:21,200
es una mujer que es prostituta, que se acuesta con quien sea

199
00:12:21,200 --> 00:12:22,820
pero que es la pareja de Sempronio

200
00:12:22,820 --> 00:12:26,000
y Areusa es una prostituta más guapa

201
00:12:26,000 --> 00:12:30,600
de la que está enamorado Parmeno

202
00:12:30,600 --> 00:12:32,879
de ella está enamorado Parmeno

203
00:12:32,879 --> 00:12:36,659
pero por sí solo no la puede conseguir

204
00:12:36,659 --> 00:12:39,179
ella tampoco es que esté enamorada de él al principio

205
00:12:39,179 --> 00:12:43,379
pero consigue Celestina

206
00:12:43,379 --> 00:12:45,820
que su prostituta Areusa

207
00:12:45,820 --> 00:12:48,919
se acueste con Parmenon, le dice, mira acuéstate con él

208
00:12:48,919 --> 00:12:51,899
que es muy majo y tal y cual, y además es que te lo estoy pidiendo

209
00:12:51,899 --> 00:12:55,000
por favor, da igual, y claro, se acuesta con él

210
00:12:55,000 --> 00:12:57,980
y Parmenon pues ya dice, bueno, ya digamos

211
00:12:57,980 --> 00:12:59,539
que me viene bien, ¿no?, estar

212
00:12:59,539 --> 00:13:03,279
con esta gente, vaya

213
00:13:03,279 --> 00:13:06,320
chavala más guapa que me acaban de dar, ¿no? Entonces

214
00:13:06,320 --> 00:13:09,539
Pármeno acaba siendo cómplice

215
00:13:09,539 --> 00:13:11,879
para sacarle dinero a Calisto

216
00:13:11,879 --> 00:13:15,620
bueno, entonces, Celestina va a ver

217
00:13:15,620 --> 00:13:18,419
a Melibea, fingiendo ser una vendedora

218
00:13:18,419 --> 00:13:20,840
de hilos y objetos de costura

219
00:13:20,840 --> 00:13:24,620
cuando le habla de Calisto, Melibea se enfurece

220
00:13:25,200 --> 00:13:27,220
¿vale? o sea que

221
00:13:27,220 --> 00:13:30,820
Melibea en principio no quería saber nada de Calisto

222
00:13:30,820 --> 00:13:32,600
y sabe quién es, porque

223
00:13:32,600 --> 00:13:35,779
entró en su huerto al principio persiguiendo su halcón

224
00:13:35,779 --> 00:13:39,740
y todo eso, ¿no? Entonces, Melibea sabe quién es y dice, no, no me hables

225
00:13:39,740 --> 00:13:44,080
de ese pesado, es un asaltavalcones, ¿no? No sé qué...

226
00:13:44,080 --> 00:13:47,740
Bueno, pero Celestino sale

227
00:13:47,740 --> 00:13:51,500
del paso diciendo que lo que tiene Calisto es un dolor de muelas

228
00:13:51,500 --> 00:13:55,820
y dice esta mentira, ¿no? Dice, no, este Calisto lo que tiene es un dolor de muelas

229
00:13:55,820 --> 00:14:00,039
y que se curará si Melibea le presta

230
00:14:00,039 --> 00:14:03,879
un cordón de su vestido que ha tocado Rediquias, ¿vale?

231
00:14:03,879 --> 00:14:16,919
Es un cordón que, bueno, esto era, las reliquias pues son pequeños restos de santos, ya sea de su, pues de un hueso, un trozo de ropa o de pelo o de lo que sea, ¿no?

232
00:14:16,919 --> 00:14:30,940
Que se supone que tenía propiedades curativas, ¿no? Entonces, a veces una parte de una ropa, de vestido, pues lo pasaban por la reliquia de un santo y luego creían que eso era curativo, ¿no?

233
00:14:30,940 --> 00:14:39,679
Entonces, le pide Celestina el cordón que tiene Melivea, que tiene propiedades curativas, ¿no?

234
00:14:39,679 --> 00:14:48,019
Ella accede y, claro, este cambio de actitud, dice, no, es que lo que tiene es un dolor de muela,

235
00:14:48,100 --> 00:14:50,019
a ver si le puedes dejar esto para que se calme.

236
00:14:50,500 --> 00:14:54,960
Entonces, ella accede, Melivea dice, bueno, venga, vale, le doy el cordón.

237
00:14:54,960 --> 00:15:20,879
Entonces ella, de su vestido, pegado a su cuerpo, de su vestido, se saca un cordoncito que tenía ahí en su vestido, o sea que es algo casi íntimo, una parte de su vestido que se lo quita y se lo da a Milebea para que se lo lleve a Calisto.

238
00:15:20,879 --> 00:15:42,279
Entonces este gesto de ella, es que no le tiene tanto rechazo a Calisto, está fingiendo, siempre se habla de que Celestina hace magia y es mentira, lo que pasa es que Melibea ya está jugando un poco,

239
00:15:42,279 --> 00:15:53,220
Está jugando un poco porque dice, no, no, no quiero, bueno, venga, vale, o sea, que de esa manera, digamos, que le parece elegante de aproximarse a él, ¿vale? O sea, que ella también está de acuerdo en conocer a Calisto.

240
00:15:55,360 --> 00:16:08,600
Cuando Celestina le da a Calisto el cordón, este no cabe en sí de júbilo, de contento, ¿no? Y paga a Celestina con una cadena de oro de mucho valor, ¿no? Le da una cadena de oro a Celestino.

241
00:16:08,600 --> 00:16:11,000
a partir de aquí irá por las noches

242
00:16:11,000 --> 00:16:11,940
entonces

243
00:16:11,940 --> 00:16:15,220
Celestina ya se va contentísima

244
00:16:15,220 --> 00:16:17,320
porque ha conseguido el dinero

245
00:16:17,320 --> 00:16:19,059
que quería con esta cadena de oro

246
00:16:19,059 --> 00:16:20,299
y

247
00:16:20,299 --> 00:16:23,159
Calisto va a ir

248
00:16:23,159 --> 00:16:25,039
a ver a Melibea por la noche

249
00:16:25,039 --> 00:16:27,100
y se va a encontrar con que ella le dice

250
00:16:27,100 --> 00:16:28,980
bueno, pues venga, vamos a hablar

251
00:16:28,980 --> 00:16:30,000
y

252
00:16:30,000 --> 00:16:33,059
el caso es que comienzan a tener amores

253
00:16:33,059 --> 00:16:35,299
es decir, que empiezan a

254
00:16:35,299 --> 00:16:37,179
verse Calisto y Melibea

255
00:16:37,179 --> 00:16:41,220
Calisto lleva una escalera para escalar una tapia

256
00:16:41,220 --> 00:16:44,120
y tendrán relaciones sexuales directamente

257
00:16:44,120 --> 00:16:46,919
con la complicidad de Lucrecia

258
00:16:46,919 --> 00:16:49,659
que es la criada de Melibea, que es la que vigila

259
00:16:49,659 --> 00:16:52,639
que no se acerque nadie, que no se entenen los padres

260
00:16:52,639 --> 00:16:56,299
que son Pleberio y Elisa, los padres de Melibea

261
00:16:56,299 --> 00:16:58,919
¿de acuerdo? entonces Lucrecia va a ser

262
00:16:58,919 --> 00:17:02,159
cómplice de estos amores que está teniendo Melibea

263
00:17:02,159 --> 00:17:04,039
con Calisto y

264
00:17:04,039 --> 00:17:06,359
van a estar durante

265
00:17:06,359 --> 00:17:09,720
unas cuantas semanas viéndose por la noche

266
00:17:09,720 --> 00:17:12,079
y teniendo relaciones

267
00:17:12,079 --> 00:17:15,740
en el huerto o jardín. Mientras tanto

268
00:17:15,740 --> 00:17:18,759
lo que pasa es que Parmen y Sempronio quieren su parte

269
00:17:18,759 --> 00:17:20,740
del botín, de la cadena de oro

270
00:17:20,740 --> 00:17:24,799
y acuden a casa de Celestina para exigirle que reparta

271
00:17:24,799 --> 00:17:26,799
el botín, la cadena de oro

272
00:17:26,799 --> 00:17:30,960
entonces ella se niega, dice no, no, quien ha ido

273
00:17:30,960 --> 00:17:33,180
a hablar con Melibea soy yo

274
00:17:33,180 --> 00:17:36,339
el trabajo lo he hecho yo, entonces yo no llevo la cadena de oro

275
00:17:36,339 --> 00:17:39,279
y ellos dicen, no, no, pero es que

276
00:17:39,279 --> 00:17:42,339
tú no tendrías este trabajo si no te lo hubiéramos dicho nosotros

277
00:17:42,339 --> 00:17:45,039
sobre todo Sempronio, que es el primero que tuvo la idea

278
00:17:45,039 --> 00:17:48,160
y Sempronio dice, pues ya no salgo porque

279
00:17:48,160 --> 00:17:51,319
no lo debes, y ella dice que no, que no, que no lo doy

280
00:17:51,319 --> 00:17:54,039
entonces al final se enzarzan y

281
00:17:54,039 --> 00:17:57,759
Parmen y Sempronio matan a Melibea

282
00:17:57,759 --> 00:17:59,920
la apuñalan con cuchillos

283
00:17:59,920 --> 00:18:01,759
la matan

284
00:18:01,759 --> 00:18:04,920
pero claro, esto es fatal para ellos

285
00:18:04,920 --> 00:18:07,279
porque los vecinos y la gente han oído los gritos

286
00:18:07,279 --> 00:18:09,059
y nada más huir

287
00:18:09,059 --> 00:18:11,200
en la huida, los alguaciles

288
00:18:11,200 --> 00:18:13,059
los policías

289
00:18:13,059 --> 00:18:15,039
por así decir, los alguaciles, capturan

290
00:18:15,039 --> 00:18:16,940
y ejecutan directamente a Parma en ese

291
00:18:16,940 --> 00:18:18,579
problema, o sea que mueren

292
00:18:18,579 --> 00:18:22,630
ese mismo día, entonces

293
00:18:22,630 --> 00:18:24,730
quedan las prostitutas de Melibea

294
00:18:24,730 --> 00:18:26,730
o sea, Melibea de Celestina

295
00:18:26,730 --> 00:18:28,630
Elicia y Adeusa, estas dos

296
00:18:28,630 --> 00:18:30,210
prostitutas, Elicia y Adeusa

297
00:18:30,210 --> 00:18:35,789
van a estar muy dolidas porque han perdido a su ama

298
00:18:35,789 --> 00:18:39,569
y a sus amantes, a sus novios, por así decir.

299
00:18:40,170 --> 00:18:43,250
¿De acuerdo? Entonces, Elisa y Areusa van a querer venganza.

300
00:18:43,829 --> 00:18:47,829
¿Vale? Y van a querer vengarse creyendo

301
00:18:47,829 --> 00:18:51,230
que la culpa de todo es de Calisto y de Melivea.

302
00:18:51,829 --> 00:18:55,390
Entonces, optan por intentar

303
00:18:55,390 --> 00:18:59,789
hacer daño a Calisto o matarlo a través de un matón

304
00:18:59,789 --> 00:19:04,349
bueno, sí, de un delincuente

305
00:19:04,349 --> 00:19:07,089
de un pendenciero que se llama Centurio

306
00:19:07,089 --> 00:19:10,089
que es un cliente de estas prostitutas

307
00:19:10,089 --> 00:19:12,910
¿de acuerdo? Centurio es un cliente de las prostitutas

308
00:19:12,910 --> 00:19:16,009
y lo hacen venir, lo llaman

309
00:19:16,009 --> 00:19:18,930
y le dicen que haga ese trabajo

310
00:19:18,930 --> 00:19:21,950
que vaya por la noche al huerto de Melivea

311
00:19:21,950 --> 00:19:24,529
a la tapia de fuera por lo menos

312
00:19:24,529 --> 00:19:28,269
y que cuando vea a Calisto que le den una paliza o lo maten

313
00:19:28,269 --> 00:19:31,130
y lo va a intentar, aunque

314
00:19:31,130 --> 00:19:34,029
Centurio al final es un cobarde, es un fanfarrón

315
00:19:34,029 --> 00:19:37,750
y se lleva a otros dos camaradas

316
00:19:37,750 --> 00:19:40,410
suyos porque no se atreve a ir solo

317
00:19:40,410 --> 00:19:43,549
y luego además que ha visto

318
00:19:43,549 --> 00:19:46,670
que perdió dos criados, pero tiene otros dos

319
00:19:46,670 --> 00:19:48,990
nuevos criados, que son Cristán y Sosia

320
00:19:48,990 --> 00:19:52,470
estos dos criados son fieles, son buenos

321
00:19:52,470 --> 00:19:55,589
son unos jóvenes que son buena gente y son

322
00:19:55,589 --> 00:19:58,329
leales a él y están vigilando la calle

323
00:19:58,329 --> 00:20:01,309
y cuando viene Centurio, Cojo

324
00:20:01,309 --> 00:20:04,430
y otro, que son los que van ahí a intentar

325
00:20:04,430 --> 00:20:05,470
ir a por Calisto

326
00:20:05,470 --> 00:20:08,910
los Tristán y Sosia

327
00:20:08,910 --> 00:20:13,849
los repelen, los vencen, espantan a los matones

328
00:20:13,849 --> 00:20:16,329
y lo que pasa es que

329
00:20:16,329 --> 00:20:18,990
aquí va a ocurrir una fatalidad y es que con el ruido de la lucha

330
00:20:18,990 --> 00:20:21,930
Calisto, que estaba con Meribea

331
00:20:21,930 --> 00:20:24,710
pese a las advertencias de Meribea

332
00:20:24,710 --> 00:20:28,789
decide bajar precipitadamente a ayudar

333
00:20:28,789 --> 00:20:32,329
y ocurre la tragedia, y es que se cae de la escalera

334
00:20:32,329 --> 00:20:35,630
¿vale? Calisto, que tenía una escalera para subir a la tapia

335
00:20:35,630 --> 00:20:40,390
se cae, se cae de la escalera y se

336
00:20:40,390 --> 00:20:44,369
se mata, se mata horrorosamente, porque se rompe la cabeza

337
00:20:44,369 --> 00:20:48,789
contra el suelo, ¿no? Entonces sus criados pues lo encuentran

338
00:20:48,789 --> 00:20:52,549
ya muerto directamente, si se llevan

339
00:20:52,549 --> 00:20:54,329
el cadáver, pero claro, ya se entera

340
00:20:54,329 --> 00:20:56,410
toda la ciudad de Salamanca de lo que

341
00:20:56,410 --> 00:20:58,430
pasaba, ¿vale? Salamanca

342
00:20:58,430 --> 00:20:59,670
es la ciudad donde ocurre la acción

343
00:20:59,670 --> 00:21:03,990
se enteran de todo lo que

344
00:21:03,990 --> 00:21:06,230
pasaba, que se estaba acostando

345
00:21:06,230 --> 00:21:08,410
Calisto con Melivea, que iba por la noche

346
00:21:08,410 --> 00:21:10,230
a un huerto, que no sé qué, claro, entonces

347
00:21:10,230 --> 00:21:12,390
aquello supone, pues

348
00:21:12,390 --> 00:21:14,009
a ver, la obra no habla de

349
00:21:14,009 --> 00:21:16,450
la familia de Calisto, pero sí de la de Melivea

350
00:21:16,450 --> 00:21:18,769
¿no? y los padres de Melivea

351
00:21:18,769 --> 00:21:20,410
Pleberio

352
00:21:20,410 --> 00:21:21,950
y Alisa, ¿vale?

353
00:21:21,950 --> 00:21:29,029
que ha salido por aquí, ¿vale? Los padres de Melivea, pues, se quedan desconsolados, ¿no?

354
00:21:29,029 --> 00:21:38,849
Se quedan totalmente desasosegados, en polvo, ¿no? Están por lo que estaba pasando con su hija.

355
00:21:40,170 --> 00:21:49,089
Pero más van a lamentar esto, que es que Melivea, antes siquiera de que hable con sus padres,

356
00:21:49,089 --> 00:21:52,170
al día siguiente o muy poco después

357
00:21:52,170 --> 00:21:55,589
se suicida también, arrojándose desde la torre

358
00:21:55,589 --> 00:21:57,430
más alta de la casa de sus padres

359
00:21:57,430 --> 00:22:00,470
una casa que era una mansión con una torre

360
00:22:00,470 --> 00:22:04,470
entonces se tira desde la torre y se mata también

361
00:22:04,470 --> 00:22:05,089
contra el suelo

362
00:22:05,089 --> 00:22:10,289
y esto lo dice, o sea, se mata diciendo que no solo ha perdido a su amado

363
00:22:10,289 --> 00:22:12,410
sino también su reputación y su virginidad

364
00:22:12,410 --> 00:22:15,029
de acuerdo que ya no iba a caerla

365
00:22:15,029 --> 00:22:18,549
ella pues está totalmente rota

366
00:22:18,549 --> 00:22:24,809
de la pérdida de su amado, de su amor, de su primera experiencia amorosa cuando era una chica muy joven

367
00:22:24,809 --> 00:22:33,910
y también sabe que no puede tener en la vida ya algo que repare esa mancha en su reputación

368
00:22:33,910 --> 00:22:41,930
de haberse estado acostándose con un mozo en su jardín por la noche sin el permiso de sus padres

369
00:22:41,930 --> 00:22:48,809
y, bueno, pues eso, como una mujer que se deja llevar por las tentaciones, ¿de acuerdo?

370
00:22:49,150 --> 00:22:54,490
Entonces, ha perdido su reputación, ha perdido su virginidad y ha perdido a su amado.

371
00:22:54,950 --> 00:22:55,910
Por eso se mata.

372
00:22:57,390 --> 00:23:02,349
Entonces, la obra acaba con el famoso planto o llanto.

373
00:23:02,609 --> 00:23:09,289
Planto significa, es un discurso de dolor, de pena por la pérdida de alguien, ¿no?

374
00:23:09,289 --> 00:23:12,029
O el discurso de pena por la muerte de su hija.

375
00:23:12,549 --> 00:23:21,890
Ahora entonces Pleberio va a recitar, a declamar, a dar el discurso de este planto o llanto,

376
00:23:22,670 --> 00:23:27,769
que es este discurso fúnebre de pena por la muerte de su hija.

377
00:23:27,789 --> 00:23:36,029
Y en este llanto, donde expresa todo su dolor, el padre, culpa de todo al amor.

378
00:23:36,029 --> 00:23:39,509
dice que la culpa de todo no era de su hija, no era de Calisto

379
00:23:39,509 --> 00:23:42,230
es del amor, que es la causa de todo

380
00:23:42,230 --> 00:23:44,890
su mal, el mal que está sufriendo

381
00:23:44,890 --> 00:23:48,930
que ha causado la muerte de su hija

382
00:23:48,930 --> 00:23:51,849
es del amor, que es este sentimiento

383
00:23:51,849 --> 00:23:53,410
que hace que hagamos locuras

384
00:23:53,410 --> 00:23:57,250
así que bueno, pues todo esto es

385
00:23:57,250 --> 00:24:00,150
la celestina, ¿de acuerdo? entonces

386
00:24:00,150 --> 00:24:03,609
ya lo voy a dejar aquí

387
00:24:03,609 --> 00:24:07,170
voy a parar el vídeo y voy a grabar otro