1
00:00:01,780 --> 00:00:19,039
Vale. Bueno, pues ya estamos grabando. Voy a quitar esto de aquí. Y nada, esta es una clase de lengua del día 31 de enero. Es la clase 12, aunque tengo que ver cómo lo hago porque la semana pasada no se grabó la clase 11.

2
00:00:19,039 --> 00:00:21,079
entonces igual esta la llamo 11

3
00:00:21,079 --> 00:00:22,980
y luego hago una adicional para

4
00:00:22,980 --> 00:00:25,120
recuperarla de la semana pasada

5
00:00:25,120 --> 00:00:27,320
que bueno, la que es instalada

6
00:00:27,320 --> 00:00:28,800
los que estuvieron conectados la vieron

7
00:00:28,800 --> 00:00:31,239
pero no se grabó, así que

8
00:00:31,239 --> 00:00:33,280
tendré que subir algún tipo de material

9
00:00:33,280 --> 00:00:34,539
para todos aquellos que no

10
00:00:34,539 --> 00:00:36,859
pudieron conectarse

11
00:00:36,859 --> 00:00:39,420
bueno, pues estábamos hablando del

12
00:00:39,420 --> 00:00:40,500
cantar de Miozid

13
00:00:40,500 --> 00:00:43,280
y tenía aquí preparado mejor

14
00:00:43,280 --> 00:00:43,600
que

15
00:00:43,600 --> 00:00:47,000
estos apuntes que están bien

16
00:00:47,000 --> 00:00:48,960
lo podéis estudiar por aquí

17
00:00:48,960 --> 00:01:16,239
estudiaos todo, vale, los cuadritos de aquí de la derecha también, vale, pero voy a irlo contando con otro material que tengo aquí, si no se me ha perdido, pues sí que se me ha perdido, vale, pues, espera, que lo tengo aquí más a mano, vale, un momento, que la están peinando,

18
00:01:16,239 --> 00:01:18,980
a ver, este de aquí

19
00:01:18,980 --> 00:01:21,079
hemos dicho, diapositivas

20
00:01:21,079 --> 00:01:22,319
ah no, si las tenía aquí

21
00:01:22,319 --> 00:01:27,310
un momento, aquí está, vale

22
00:01:27,310 --> 00:01:29,670
vale, aquí tengo

23
00:01:29,670 --> 00:01:31,569
estas diapositivas

24
00:01:31,569 --> 00:01:33,310
del cantar de miocid que están bastante bien

25
00:01:33,310 --> 00:01:35,769
y con esto lo vamos a ver mucho mejor

26
00:01:35,769 --> 00:01:37,409
y lo podéis estudiar

27
00:01:37,409 --> 00:01:39,290
por aquí, lo tenéis en el aula virtual

28
00:01:39,290 --> 00:01:41,650
en una carpetita

29
00:01:41,650 --> 00:01:43,269
esta de aquí, cantar de

30
00:01:43,269 --> 00:01:45,049
miocid fragmentos leer, vale

31
00:01:45,049 --> 00:01:47,730
estaba aquí en esta carpetita

32
00:01:47,730 --> 00:02:13,810
que está de aquí, ¿vale? Y aquí viene bastante claro. Bueno, pues esto es el Mester de Jugularía, ¿vale? O sea, estamos hablando del Mester de Jugularía. ¿Qué es el Mester de Jugularía? Pues Mester significa oficio, ¿vale? Mester viene de ministerium en latín, que significa profesión, oficio, ¿vale?

33
00:02:13,810 --> 00:02:15,810
por eso los

34
00:02:15,810 --> 00:02:17,889
hoy en día se llaman ministerios

35
00:02:17,889 --> 00:02:19,490
¿no? al ministerio de agricultura

36
00:02:19,490 --> 00:02:21,689
porque son como profesiones ¿no?

37
00:02:21,729 --> 00:02:23,750
el de agricultura, la educación, no sé qué

38
00:02:23,750 --> 00:02:25,389
¿vale? entonces

39
00:02:25,389 --> 00:02:27,789
no sé si habéis dicho algo, si he oído

40
00:02:27,789 --> 00:02:29,330
he oído algo así muy bajito

41
00:02:29,330 --> 00:02:31,610
a lo mejor tengo yo, vamos

42
00:02:31,610 --> 00:02:33,409
el volumen lo tengo así un poco

43
00:02:33,409 --> 00:02:35,009
bajo, pero lo voy a subir más

44
00:02:35,009 --> 00:02:42,719
¿sí? vale, bueno, no sé

45
00:02:42,719 --> 00:02:44,900
si tenéis, si habéis hablado

46
00:02:44,900 --> 00:02:46,900
repetid o me escribís por el chat

47
00:02:46,900 --> 00:02:49,240
Quiero hablar o algo así

48
00:02:49,240 --> 00:02:51,300
Porque estoy hablando todo el rato

49
00:02:51,300 --> 00:02:53,780
Y a lo mejor me veis a la vez y no os oigo bien

50
00:02:53,780 --> 00:02:55,139
Bueno pues

51
00:02:55,139 --> 00:02:56,960
Hemos dicho

52
00:02:56,960 --> 00:02:58,479
Mester que significa

53
00:02:58,479 --> 00:03:00,800
Oficio de juglares

54
00:03:00,800 --> 00:03:02,360
Por eso de juglaría

55
00:03:02,360 --> 00:03:05,919
Aquí cuando teníamos este otro documento

56
00:03:05,919 --> 00:03:07,139
Aquí a la derecha

57
00:03:07,139 --> 00:03:08,240
Nos ponía

58
00:03:08,240 --> 00:03:10,879
Llamamos Mester de juglaría

59
00:03:10,879 --> 00:03:13,680
Al oficio propio de los juglares

60
00:03:13,680 --> 00:03:16,599
¿Qué son los juglares?

61
00:03:16,599 --> 00:03:36,270
Aquí no lo dice. Voy a hacerlo más grande. Los cantares de gesta, ahora vemos exactamente qué es un cantar de gesta, los recitaban los juglares, que iban de pueblo en pueblo recitando estos cantares, estos poemas narrados.

62
00:03:36,270 --> 00:03:40,009
estos juglares no pertenecían a una clase culta

63
00:03:40,009 --> 00:03:43,349
en principio, y entretenían a la gente

64
00:03:43,349 --> 00:03:45,009
cantando o recitando

65
00:03:45,009 --> 00:03:49,550
los juglares eran profesionales que se dedicaban

66
00:03:49,550 --> 00:03:51,990
a memorizar largos poemas

67
00:03:51,990 --> 00:03:54,610
que podían recitar o cantar

68
00:03:54,610 --> 00:03:59,009
porque se recitaba de una manera un poco musical

69
00:03:59,009 --> 00:04:00,689
porque eran

70
00:04:00,689 --> 00:04:04,370
acompañados a veces de algún instrumento musical

71
00:04:04,370 --> 00:04:09,030
y entretenía a la gente y con ello pues ganaban dinero

72
00:04:09,030 --> 00:04:13,509
luego lo típico de cuando se quitan la gorra y pasan a ver que le echen unas monedas

73
00:04:13,509 --> 00:04:19,509
todos por haber recitado ese poema que entretenía a la gente

74
00:04:19,509 --> 00:04:24,449
no solamente entretenía a la gente sino que a veces informaba

75
00:04:24,449 --> 00:04:27,689
porque ahí no había noticias, la gente no sabía leer

76
00:04:27,689 --> 00:04:32,269
entonces como la literatura era oral no solamente entretenían

77
00:04:32,269 --> 00:04:55,029
sino que además contaban hechos históricos o cosas que habían, hechos que habían pasado a lo largo, o sea, en otra tierra por allí o en la guerra que se estaba llevando a cabo contra los moros, ¿no? En la reconquista, ¿vale? Entonces, de ahí salían historias que cantaban o recitaban los juglares, ¿vale?

78
00:04:55,029 --> 00:05:04,209
Bien, aquí dice, los cantares de gesta fueron el origen de los romances, que vamos a ver a continuación, ¿vale?

79
00:05:04,550 --> 00:05:12,589
Entonces, casi que no me extiendo ahora con esto y vamos a seguir con las diapositivas que os tenía preparadas.

80
00:05:13,629 --> 00:05:21,009
Vale, entonces hemos dicho que esto pertenece al Mester de Juglaría porque son juglares los que lo recitan.

81
00:05:21,009 --> 00:05:23,870
vale, entonces

82
00:05:23,870 --> 00:05:26,430
mestre de juglaría significa oficio de juglares

83
00:05:26,430 --> 00:05:29,829
¿de acuerdo? los juglares eran músicos y actores

84
00:05:29,829 --> 00:05:32,550
itinerantes que recitaban los cantares de gesta

85
00:05:32,550 --> 00:05:35,490
yo me he referido a ellos como profesionales del canto

86
00:05:35,490 --> 00:05:38,529
¿vale? pero aquí nos lo amplía un poco como

87
00:05:38,529 --> 00:05:41,750
actores también, porque claro, no solamente recitaban

88
00:05:41,750 --> 00:05:43,350
sino que hacían una

89
00:05:43,350 --> 00:05:47,949
recitación dramatizada ¿vale? que al recitar

90
00:05:47,949 --> 00:05:49,589
le ponían

91
00:05:49,589 --> 00:06:12,110
Oficio. Oficio es profesión. Claro, un oficio es una profesión, un trabajo que uno tiene, ¿vale? Entonces, este oficio o profesión era, bueno, lo que, pues en este caso era la profesión de los juglares, ¿vale?

92
00:06:12,110 --> 00:06:26,629
Los jugulares eran estos músicos o actores que recitaban tanto cantares de gesta, que vamos a ver ahora, como otras cosas de este tipo, ¿vale? Bueno, poemas épicos y cantares de gesta, vamos a ver qué son.

93
00:06:26,629 --> 00:06:47,550
Vale, pues hay una diferencia. Los poemas épicos existen desde el origen de las civilizaciones, desde lo más antiguo. En Mesopotamia ya había uno que era el poema de Gilgamesh, en la antigua Grecia estaban la Odisea y la Ilíada, en la época romana estaba la Eneida.

94
00:06:47,550 --> 00:07:06,370
¿Vale? Entonces eran largas historias que tienen que ver, ¿sí? ¿Vale? Que cuentan, estas historias cuentan casi, cuentan siempre más o menos hazañas de un héroe que representa los valores de una sociedad, ¿vale?

95
00:07:06,370 --> 00:07:30,189
Una sociedad en la que se identifica, ¿no? Casi siempre, o sea, siempre tiene que tener un vínculo nacional, por así decir. Es el héroe de los castellanos, el héroe de los griegos, el héroe de los romanos, el héroe de la civilización del pueblo al que pertenece.

96
00:07:30,189 --> 00:07:49,290
Y además que encarna unos valores con los que se identifica ese pueblo, ¿no? Que puede ser alguien que es valiente, que es generoso, que es buen padre, buen marido, ¿vale? Entonces, todos esos valores son, digamos, lo que quiere representar a esa sociedad, ¿vale?

97
00:07:49,290 --> 00:07:55,029
estos poemas épicos, perdón, estamos hablando todavía

98
00:07:55,029 --> 00:07:59,029
de poemas épicos, suelen tener elementos religiosos, mitológicos

99
00:07:59,029 --> 00:08:03,089
y fantásticos, ¿vale? Fijaos que estamos hablando de poemas épicos

100
00:08:03,089 --> 00:08:07,149
siempre que oís hablar de la épica

101
00:08:07,149 --> 00:08:09,930
tiene que ver con héroes y con guerras

102
00:08:09,930 --> 00:08:14,790
con este tipo de hazañas muchas veces

103
00:08:14,790 --> 00:08:16,970
bélicas, de guerra, ¿verdad?

104
00:08:16,970 --> 00:08:21,170
donde hay que ser muy valiente y todo eso

105
00:08:21,170 --> 00:08:24,970
estamos en un género que ya es distinto

106
00:08:24,970 --> 00:08:27,930
del que habíamos visto en la primera evaluación

107
00:08:27,930 --> 00:08:31,490
que era la lírica, la lírica tiene que ver con los sentimientos

108
00:08:31,490 --> 00:08:34,490
con el amor, mientras que la épica tiene que ver

109
00:08:34,490 --> 00:08:37,809
con la guerra, con las grandes hazañas

110
00:08:37,809 --> 00:08:40,330
con la valentía, el valor

111
00:08:40,330 --> 00:08:44,889
y están escritos en verso

112
00:08:44,889 --> 00:09:08,309
¿Vale? Sin embargo, que estén en verso no quiere decir, no quiere, no significa que sea lírica. La lírica, acordaos que eran esos poemas, estaban en verso y expresaban sentimientos, emociones, ¿vale? Esto, la épica, también va a estar en verso, pero es narrativa, ¿vale?

113
00:09:08,309 --> 00:09:32,889
La narrativa tiene que ver con contar historias y estas historias tienen acción, personajes, tiempo, espacio, son actos que se suceden uno detrás de otro y eso es lo narrativo, que se cuente una historia que tiene un planteamiento, un nudo y un desenlace, ¿de acuerdo?

114
00:09:32,889 --> 00:09:49,570
Pues como cuentos, novelas, ¿no? Todo eso es narrativo, ¿vale? Es distinto de la lírica que solamente expresa emociones de cuánto te quiero, de que estoy esperando a mi amante y no viene, emociones puntuales, ¿vale? Eso es lírica.

115
00:09:49,570 --> 00:10:05,009
La épica o narrativa es una historia que se sucede a lo largo del tiempo con distintas acciones, con personajes, hechos, espacio, tiempo, ¿vale?

116
00:10:09,009 --> 00:10:13,669
Poemas épicos y cantares de gesta. Y aquí nos dice lo que son los cantares de gesta.

117
00:10:13,669 --> 00:10:19,970
¿Vale? Hemos visto lo que son los poemas épicos, que son muy antiguos y existen desde el origen de las civilizaciones.

118
00:10:20,350 --> 00:10:25,250
Sin embargo, los cantares de gesta son de la Edad Media, ¿vale?

119
00:10:25,250 --> 00:10:32,990
Los cantares de gesta son los poemas épicos, peninsulares y franceses, es decir, de España y Francia principalmente,

120
00:10:34,190 --> 00:10:38,769
y que tienen lugar en la Edad Media, ¿vale?

121
00:10:38,769 --> 00:11:10,519
Desde el siglo XI, ¿vale? Vamos a poner aquí algún apunte, vamos a ver, cantares de fiesta, cantares de fiesta serán de la edad media, ¿vale? Esto quiere decir desde el siglo más o menos X hasta el XIV, más o menos, como mucho, ¿vale?

122
00:11:10,519 --> 00:11:38,610
Y en Europa, sobre todo en España y Francia, ¿vale? Voy a poner un momento la pizarra para que la veáis, ¿de acuerdo?

123
00:11:38,610 --> 00:11:48,610
¿Vale? Los cantares de gesta aparecen en la Edad Media, ¿vale? Sobre todo entre los

124
00:11:48,610 --> 00:11:55,149
siglos X y XIV, más o menos, desde el año 900 y pico, que ya se puede hablar de, incluso

125
00:11:55,149 --> 00:12:01,590
podría ser un poco antes del siglo IX en Francia, ¿vale? Hasta más o menos el XIV,

126
00:12:01,730 --> 00:12:07,590
en el año 1300 y pico ya los cantares de gesta están extinguiéndose, ya no están

127
00:12:07,590 --> 00:12:15,009
de moda, por así decirlo, ¿vale? A partir del siglo XIV, 1355. Vale, y luego que están

128
00:12:15,009 --> 00:12:19,009
restringidos al ámbito europeo, es decir, que no hay cántares de gesta en la Edad Media

129
00:12:19,009 --> 00:12:31,210
en ningún otro sitio, ¿vale? No será. Aún así, hay, por ejemplo, en Rusia había un

130
00:12:31,210 --> 00:12:36,269
poema parecido que podríamos considerar cántar de gesta, ¿no? Pero bueno, lo más representativo

131
00:12:36,269 --> 00:12:38,149
es en el ámbito peninsular, ¿verdad?

132
00:12:38,309 --> 00:12:40,169
Decimos España, pero bueno, también hay que incluir

133
00:12:40,169 --> 00:12:42,289
Portugal y Francia.

134
00:12:43,490 --> 00:12:44,289
Vale, pues voy a

135
00:12:44,289 --> 00:12:45,850
volver a compartir pantalla.

136
00:12:46,830 --> 00:12:47,029
Vale.

137
00:12:49,850 --> 00:12:50,370
Los

138
00:12:50,370 --> 00:12:52,070
cantares de gesta,

139
00:12:52,230 --> 00:12:54,269
estamos con los cantares de gesta, son más

140
00:12:54,269 --> 00:12:56,450
realistas que los poemas épicos

141
00:12:56,450 --> 00:12:58,230
antiguos y que

142
00:12:58,230 --> 00:13:00,370
los poemas épicos del norte de Europa

143
00:13:00,370 --> 00:13:01,269
e Inglaterra.

144
00:13:02,090 --> 00:13:02,509
En

145
00:13:02,509 --> 00:13:05,710
estas

146
00:13:05,710 --> 00:13:08,509
historias que hubo en Inglaterra

147
00:13:08,509 --> 00:13:10,629
también lo podríamos

148
00:13:10,629 --> 00:13:12,590
a ver, también lo podríamos

149
00:13:12,590 --> 00:13:14,610
llamar cantar de gesta, pero esto de los caballeros

150
00:13:14,610 --> 00:13:16,409
de la mesa redonda

151
00:13:16,409 --> 00:13:18,490
que es que era una leyenda

152
00:13:18,490 --> 00:13:19,850
que existía desde hacía mucho

153
00:13:19,850 --> 00:13:24,149
no se registró por escrito

154
00:13:24,149 --> 00:13:25,809
como

155
00:13:25,809 --> 00:13:28,169
como cantar de gesta

156
00:13:28,169 --> 00:13:29,629
hasta mucho tiempo después

157
00:13:29,629 --> 00:13:32,210
y

158
00:13:32,210 --> 00:13:34,230
y bueno

159
00:13:34,230 --> 00:13:57,649
Bueno, pues lo que pasa es que los más realistas son los españoles, ¿vale? Lo que tiene más realismo, que no hay magia, que no hay milagros, que no hay... son exageraciones, ¿vale? Pero no hay magia, no sé, no resucitan los muertos, no aparecen dragones ni unicornios ni nada de eso, ¿vale?

160
00:13:57,649 --> 00:14:16,929
En los españoles no hay elementos mágicos, en los franceses hay un poco y en Inglaterra pues ya bastante más, ¿vale? Lo que sí pasa en los cantares de gesta españoles es que son exagerados y el héroe aparece como alguien perfecto según los valores de la sociedad a la que representa, ¿vale?

161
00:14:16,929 --> 00:14:30,269
Que es lo que pasa con el cantar de Mio Cid. El Cid campeador, este héroe que representa a los castellanos, pues vamos a ver que es alguien demasiado perfecto para ser real.

162
00:14:30,269 --> 00:14:38,110
Los cantares de gesta castellanos, vamos a ver, pues apenas se conservan textos, vamos a ver, ¿y qué pasa?

163
00:14:38,110 --> 00:14:52,350
Porque estamos hablando de Castilla como, digamos, una parte de España representativa de este tipo de literatura, de los cantares de gesta, porque en otros lugares no había, ¿vale?

164
00:14:52,350 --> 00:15:12,769
En la parte gallega, portuguesa, todavía no había cantares de gesta, en Cataluña tampoco, ¿no? Y estoy oyendo, perdonadme, un murmullo constantemente y creo que tenéis el micrófono abierto, así que voy a silenciar algunos, si alguien quiere hablar, pues que me lo diga, ¿vale?

165
00:15:12,769 --> 00:15:22,649
Bueno, entonces, apenas se conservan textos de los cantares de fiesta castellanos, ¿de acuerdo?

166
00:15:24,070 --> 00:15:30,090
Claro, esto tiene mil años, entonces, ¿cómo se va a conservar si se deshace con el tiempo?

167
00:15:30,269 --> 00:15:31,509
¿Cómo se va a conservar un texto?

168
00:15:31,990 --> 00:15:35,690
Es más, se recitaban de manera oral, que lo recitaban los jugulares,

169
00:15:36,149 --> 00:15:40,190
que eran los gestos profesionales del canto, que se lo aprendían y lo recitaban.

170
00:15:40,190 --> 00:16:02,929
Entonces, por escrito, es muy difícil que quede algo. Son de alrededor del siglo XI, ¿vale? En España, ¿vale? En Castilla. Son de alrededor del siglo XI. Esto es a partir del año 1000, ¿vale? Siglo XI. Se han perdido con el paso de los años, obviamente, ¿no?

171
00:16:02,929 --> 00:16:14,830
Aún así, algunos se reescribieron en prosa en las crónicas y por eso sabemos que existieron. Vale, pues a ver si podéis escuchar esto. ¿Qué son las crónicas?

172
00:16:14,830 --> 00:16:31,789
¿Vale? Las crónicas son unos textos, unos libros que escribían para los reyes, ¿no? Aquellos escribanos que tenían a su cargo, ¿no?

173
00:16:31,789 --> 00:16:49,830
Las crónicas eran, digamos, los libros de historia que tenían los reyes, ¿vale? Las crónicas, pues eso son crónicas, ¿no? Pues textos que recogían la historia que había ocurrido en ese lugar o en otros desde tiempo atrás, ¿vale?

174
00:16:49,830 --> 00:17:10,069
Por supuesto, no era real. Esa historia era lo que el rey quería que estuviese aquí escrito. Claro, podía falsearse mucho la historia. Aún así, estas crónicas, digamos, ¿de qué se nutrian? ¿De dónde sacaban la historia los que escribían las crónicas?

175
00:17:10,069 --> 00:17:35,130
Estos escribanos, estos encargados que tenían los reyes para escribir los libros de historia, pues las sacaban de estos textos que se sabían los juglares. Los juglares que recitaban cantos, que narraban historias, pues los cronistas, que así se llamaban los que escribían las crónicas, lo ponían por escrito.

176
00:17:35,130 --> 00:18:04,130
¿Y qué pasa? Pues que aunque se hayan perdido los cantares de gesta, los que investigamos, los filólogos, los arqueólogos, los historiadores, los que investigan las crónicas, nos hemos dado cuenta de que esto que está escrito en prosa, ya sabéis que es cuando algo está escrito entero.

177
00:18:05,130 --> 00:18:11,230
en líneas enteras, ¿no? Como cualquier libro que conoce, como una novela, ¿vale?

178
00:18:12,750 --> 00:18:20,970
Aunque estuvieran escritas en prosa, veían que eso rimaba y que parecía que sonaba como una canción, ¿no?

179
00:18:20,970 --> 00:18:26,690
Entonces, precisamente, eran cantares de gesta que habían puesto en prosa.

180
00:18:27,029 --> 00:18:29,289
No sé si entendéis esto. Yo creo que no, pero bueno.

181
00:18:29,289 --> 00:18:41,609
Bueno, el caso es que gracias a las crónicas sabemos que existieron otros cantares de gesta aparte del cantar de miocid, porque solamente se conserva uno.

182
00:18:43,470 --> 00:18:53,329
Vale, hay varios ciclos o grupos de cantares, ¿no? No hace falta que os aprendáis, ¿vale? Hay ciclos, son cantares de gesta que tratan del mismo tema.

183
00:18:53,329 --> 00:19:08,490
Entonces hay tres fundamentalmente. El de los condes de Castilla, que habla del conde Fernán González, digamos condes de Castilla, que tratan de la fundación de Castilla como condado, que luego va a ser un reino.

184
00:19:08,490 --> 00:19:11,690
el ciclo carolingio tiene que ver con

185
00:19:11,690 --> 00:19:14,529
Carlomagno, Carlomagno era un rey francés

186
00:19:14,529 --> 00:19:16,369
que conquistó gran parte de Europa

187
00:19:16,369 --> 00:19:20,650
y que también luchó contra los moros, también estuvo

188
00:19:20,650 --> 00:19:23,769
en España, lo que pasa es que

189
00:19:23,769 --> 00:19:26,410
bueno, esto se mira desde España

190
00:19:26,410 --> 00:19:29,269
de una manera más o menos idealizada

191
00:19:29,269 --> 00:19:31,670
y legendaria, ya que

192
00:19:31,670 --> 00:19:35,549
Carlomagno y sobre todo su sobrino Roldán

193
00:19:35,549 --> 00:19:41,549
intentaron quedarse con parte de España, es decir, querían echar a los moros

194
00:19:41,549 --> 00:19:47,410
pero quedarse con parte de la península ibérica, de manera que realmente eran enemigos de los españoles.

195
00:19:48,309 --> 00:19:50,869
Y luego el ciclo del Cid, que es lo que vamos a ver ahora,

196
00:19:51,410 --> 00:19:55,210
todo lo que tiene que ver con Rodrigo Díaz de Vivar, que es el héroe castellano.

197
00:19:56,650 --> 00:20:01,250
De todos los poemas de los tres ciclos, el único texto que se conserva casi íntegro

198
00:20:01,250 --> 00:20:03,210
es el Cantar de Miocid, ¿vale?

199
00:20:03,269 --> 00:20:05,609
Y ahora vamos a ver qué es el Cantar de Miocid.

200
00:20:05,829 --> 00:20:07,009
Ya lo expliqué el otro día,

201
00:20:07,529 --> 00:20:09,130
pero el Cantar de Miocid va a ser

202
00:20:09,130 --> 00:20:13,910
el texto más importante que tenemos de la épica en España,

203
00:20:14,329 --> 00:20:17,190
que está escrito en castilla, en castellano, ¿vale?

204
00:20:19,970 --> 00:20:22,650
Aquí nos dice que hasta el descubrimiento de las hachas

205
00:20:22,650 --> 00:20:26,190
se pensó que era el primer texto literario escrito en castellano.

206
00:20:26,750 --> 00:20:29,589
Y si os acordáis, no sé si os acordáis,

207
00:20:29,589 --> 00:20:32,730
cuando estábamos aquí viendo la lírica

208
00:20:32,730 --> 00:20:36,150
cuando estábamos viendo la lírica

209
00:20:36,150 --> 00:20:38,829
lo más antiguo que había de lírica eran las

210
00:20:38,829 --> 00:20:42,029
jarchas, que eran pequeños poemitas escritos

211
00:20:42,029 --> 00:20:44,130
en mozárabe

212
00:20:44,130 --> 00:20:47,970
en mozárabe era lo que hablaban

213
00:20:47,970 --> 00:20:50,789
los castellanos, perdón, los cristianos

214
00:20:50,789 --> 00:20:54,069
en territorio musulmán, en territorio árabe

215
00:20:54,069 --> 00:20:57,029
cuando España estaba conquistada por los

216
00:20:57,029 --> 00:21:18,750
Moros, ¿vale? Y una cosa, no sé si lo sabéis, pero lo repito, digo moros y no lo digo en sentido peyorativo, es que en la Edad Media había moros y cristianos, ¿vale? Y los moros estaban perfectamente orgullosos de ser llamados moros, ¿no? Los moros, pues eran los que, bueno, pues los que venían de Mauritania, ¿no? Del norte de África, ¿vale?

217
00:21:18,750 --> 00:21:46,710
Entonces, ¿qué pasa? Pues que en Tierra de Moros había muchos cristianos y estos cristianos hablaban una especie de castellano muy antiguo y esto se llamaba mozárabe y esto, y escribían pequeñas, bueno, recitaban, cantaban pequeñas canciones que los árabes cultos escribieron insertadas en sus propias canciones en árabe, ¿no?

218
00:21:46,710 --> 00:21:52,390
Porque les gustaba mucho cómo sonaban las canciones en mozárabe, en castellano antiguo, ¿vale?

219
00:21:52,809 --> 00:21:55,609
Entonces, ¿qué pasa? Pues que esto es lo más antiguo que hay.

220
00:21:56,250 --> 00:22:01,109
Y lo que nos está contando aquí es que hasta el descubrimiento de las jarchas

221
00:22:01,109 --> 00:22:06,589
se pensó que el cantar de Mioziz era lo más antiguo, y no, eran más antiguas las jarchas, ¿vale?

222
00:22:09,369 --> 00:22:14,549
Se cree que es de hacia 1140, es decir, siglo XII, ¿vale?

223
00:22:14,549 --> 00:22:18,670
se sabe que los había más antiguos

224
00:22:18,670 --> 00:22:22,089
por lo de las crónicas, pero el que el cantar de Mioziz

225
00:22:22,089 --> 00:22:25,190
es del siglo XII y la copia que tenemos

226
00:22:25,190 --> 00:22:27,150
porque solo tenemos una copia

227
00:22:27,150 --> 00:22:30,450
es de más tarde, del siglo XIII

228
00:22:30,450 --> 00:22:33,930
pero se cree que se compuso

229
00:22:33,930 --> 00:22:37,150
que se escribió hacia el año 1140

230
00:22:37,150 --> 00:22:39,829
y sigue siendo el primer texto

231
00:22:39,829 --> 00:22:43,069
extenso, tiene 3730 versos

232
00:22:43,069 --> 00:23:02,089
versos de arte mayor con cesura. Vale, entonces vamos a ver qué es esto de la cesura. Bueno, vamos a ver. Primero, aquí hay varias cosas, entonces vamos con calma. Bueno, los versos tienen una medida, ¿de acuerdo?

233
00:23:02,089 --> 00:23:16,630
Un verso no es una cosa así como así, ¿no? Un verso tiene un número de sílabas concreto y eso se llama la medida o la métrica de un verso, que tiene un número de sílabas, ¿vale?

234
00:23:16,630 --> 00:23:39,109
Si yo digo, no sé, en tanto que de rosa y azucena, eso tiene 11 sílabas. En tanto que de rosa y azucena, tiene 11 sílabas. Eso es un verso de un poema que va a estar escrito en endecasílabos, que son poemas de 11 sílabas.

235
00:23:39,109 --> 00:23:55,910
¿Vale? Estos cantares de gesta tan antiguos tenían versos muy largos, entre 14 y 16 sílabas, ¿vale? Y estaban organizados en tiradas. ¿Qué son las tiradas? Las tiradas son series, ¿vale? No son estrofas.

236
00:23:55,910 --> 00:24:14,650
Las estrofas serían conjuntos de versos que van a ser iguales uno detrás de otro. Las estrofas son, digamos, que grupos de versos, pueden ser cuatro, ocho, ¿no? Grupos de versos que se van a repetir y en esos bloques iguales uno detrás de otro, ¿vale? Esos son estrofas.

237
00:24:14,650 --> 00:24:32,289
Las tiradas es que son series de versos, pero no son iguales unas con otras. Las tiradas de versos pueden ser a lo mejor tres versos, cinco versos, diez versos, ¿no? Las tiradas son series de versos, pero que no son iguales unas que otras.

238
00:24:32,289 --> 00:24:35,109
vale, entonces vamos

239
00:24:35,109 --> 00:24:39,089
a ver, yo he tenido aquí una cosa que voy a poner

240
00:24:39,089 --> 00:24:44,920
en la pizarra

241
00:24:44,920 --> 00:24:46,599
vamos a ver

242
00:24:46,599 --> 00:24:52,650
bueno, pues

243
00:24:52,650 --> 00:24:54,630
¿qué es esto que nos dice aquí?

244
00:24:54,630 --> 00:24:58,450
de 14 y 16 sílabas

245
00:24:58,450 --> 00:25:01,950
y que eso, que tienen cesura, vale, pues esto requiere una explicación

246
00:25:01,950 --> 00:25:05,109
vamos a ver, no sé si puedo poner

247
00:25:05,109 --> 00:25:08,609
a ver si puedo

248
00:25:08,609 --> 00:25:09,950
no, lo voy a hacer en la pizarra

249
00:25:09,950 --> 00:25:12,910
vale, pues

250
00:25:12,910 --> 00:25:15,309
a ver, voy a detener esto

251
00:25:15,309 --> 00:25:17,049
me veis aquí en la pizarra completa

252
00:25:17,049 --> 00:25:19,109
¿verdad? si no me veis

253
00:25:19,109 --> 00:25:21,089
y vais, estáis viendo la pantalla

254
00:25:21,089 --> 00:25:22,950
dividida, mejor que

255
00:25:22,950 --> 00:25:25,329
pinchéis mi ventana en algún sitio

256
00:25:25,329 --> 00:25:26,230
para verla entera

257
00:25:26,230 --> 00:25:26,789
¿vale?

258
00:25:28,450 --> 00:25:31,490
me voy a poner yo, de hecho, porque si esto se está grabando

259
00:25:31,490 --> 00:25:37,619
supongo que no

260
00:25:37,619 --> 00:25:39,220
¿Dónde estoy poniendo yo ahora?

261
00:25:42,039 --> 00:25:43,160
¿Cómo se pone?

262
00:25:44,839 --> 00:25:46,059
Me voy al escenario.

263
00:25:48,690 --> 00:25:49,630
Quitar del escenario.

264
00:25:51,069 --> 00:25:56,140
¿Cómo se pone aquí en grande esto?

265
00:26:08,170 --> 00:26:08,390
Bueno.

266
00:26:11,170 --> 00:26:11,970
A ver.

267
00:26:12,609 --> 00:26:12,950
No, no.

268
00:26:13,049 --> 00:26:17,049
Esto tiene que ser más fácil de lo que parece.

269
00:26:21,509 --> 00:26:22,490
Ajuste del zoom.

270
00:26:39,049 --> 00:26:41,069
¿Cómo se pone en grande la pantalla?

271
00:26:55,940 --> 00:27:18,619
Bueno, yo qué sé. Ah, mira, y quiero poner el mío. Mira, a lo mejor me puedo poner aquí. Aquí está. Vale, es que quería que viera en la pantalla completa para cuando se grabe esto.

272
00:27:18,619 --> 00:27:20,480
vale, pues

273
00:27:20,480 --> 00:27:23,900
bueno, lo que iba a hacer era

274
00:27:23,900 --> 00:27:25,160
poneros aquí un verso

275
00:27:25,160 --> 00:27:26,759
por ejemplo

276
00:27:26,759 --> 00:27:31,839
es de una versión adaptada

277
00:27:31,839 --> 00:27:34,119
del cantar a mi encid, que dice así

278
00:27:34,119 --> 00:27:36,259
todos los bienes que tengo

279
00:27:36,259 --> 00:27:39,319
todos

280
00:27:39,319 --> 00:27:41,640
sí, todos

281
00:27:41,640 --> 00:27:44,240
los bienes

282
00:27:44,240 --> 00:27:46,059
que tengo

283
00:27:46,059 --> 00:27:51,059
vale

284
00:27:51,059 --> 00:27:53,160
y ahora moveré la esta porque

285
00:27:53,160 --> 00:28:12,799
muy largo, porque son versos muy largos. Delante de mí está. Vale. A ver. Un poquito

286
00:28:12,799 --> 00:28:19,079
más atrás. A ver si tú me estás tropezando aquí. Bien. Todos los bienes que tengo delante

287
00:28:19,079 --> 00:28:24,980
de mí están, ¿no? Dice así esto. Vale, pues ¿qué? Vamos a contar las sílabas. ¿Cómo

288
00:28:24,980 --> 00:28:29,920
se cuentan las sílabas de un verso? Pues va a haber varias cosas que tenemos que ver,

289
00:28:29,920 --> 00:28:52,119
Pero de momento ha sido un nivel básico, pues como sabemos contar, ¿no? Contando sílabas, ¿vale? Entonces, todos los bienes que tengo delante de mí están, ¿vale?

290
00:28:52,119 --> 00:29:12,380
Vale, ¿cuántas sílabas son esto? ¿Cuántas sílabas son? Vamos a ver, estamos aquí delante, sí, todos los bienes que tengo delante de mi estado, todos, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, ¿vale?

291
00:29:12,380 --> 00:29:36,119
¿Vale? ¿Y qué va a pasar? Pues que este verso ya está pensado de una cierta manera, ¿vale? Para que tenga la cesura. Y la cesura es una pausa en medio que divide ese verso largo en dos mitades iguales. ¿Vale? Porque un verso muy largo lo que hacen es dividirlo en dos mitades iguales. ¿De acuerdo? Entonces aquí vamos a hacer esta pausa.

292
00:29:36,119 --> 00:29:59,559
Esta doble barra va a ser la cesura. ¿Vale? Cesura. ¿Vale? Y aquí empezamos a contar otra vez. Delante de mí está. Delante. Uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete. Y aquí pasan dos cosas.

293
00:29:59,559 --> 00:30:27,220
Bueno, una de ellas es que quizá ya conocéis, es que, ya me lo han dicho en clase, ¿verdad?, que aquí ¿por qué no hay una sinalefa?, ¿vale? La sinalefa es cuando se forma una especie de diptongo, ¿no?, cuando se une la vocal del final de una palabra con el inicio de otra, ¿vale?

294
00:30:27,220 --> 00:30:53,700
Por ejemplo, a ver, cuando estaba diciendo yo antes en tanto que de rosa y azucena, puedo decir, por ejemplo, rosa y azucena, ¿vale? Si digo rosa y azucena, esto es rosa y, ¿vale? Esta se une, rosa y.

295
00:30:53,700 --> 00:31:08,839
Y aquí empezamos otra vez y ¿qué pasa? Pues que aquí ya no se une, porque ya lo he unido con esta y además esta vocal es más cerrada que la A. La A es una vocal abierta y la I es una vocal cerrada. Entonces esto se une, ¿vale?

296
00:31:08,839 --> 00:31:14,920
¿Qué pasa? Pues que no siempre se unen, ¿vale?

297
00:31:15,059 --> 00:31:18,619
Se unen cuando lo pide y cuando estamos recitando

298
00:31:18,619 --> 00:31:23,160
y se junta una vocal abierta con una cerrada, que no esté acentuada, etc.

299
00:31:23,539 --> 00:31:28,460
Aquí tenemos delante de mí están.

300
00:31:29,119 --> 00:31:32,740
Aquí tenemos esta vocal que es muy fuerte, ¿vale?

301
00:31:33,019 --> 00:31:37,059
Delante de mí, de mí, y digamos que cuesta un poco.

302
00:31:37,059 --> 00:31:52,920
Ahora sí, es que no me quiero complicar ahora por silabetas, ¿vale? Yo lo que quería contaros ahora, y ahora sí, aunque esto a lo mejor pudiera haber delante de mí estando, a lo mejor sí que se podría hacer, pero no la quiero hacer porque quiero que salgan ocho y ocho, ¿vale?

303
00:31:53,920 --> 00:32:16,339
Lo que sí que os tengo que contar es eso, ¿vale? Cuando tenemos un final de verso que acaba en sílaba tónica, ¿vale? Sílaba tónica es una palabra aguda, ¿vale? Tenemos aquí, delante de mí, están, ¿vale? Y aquí tenemos un golpe de voz, ¿vale?

304
00:32:16,339 --> 00:32:34,750
Pues aquí lo que pasa es que se suma una sílaba, siete más uno, ¿vale? De manera que aquí tenemos ocho sílabas, ¿vale? Ocho, y aquí tenemos ocho, ¿vale?

305
00:32:34,750 --> 00:33:09,730
Entonces, cuando un verso está organizado así, ¿vale? En 8 más 8, se llaman hemistiquios. El verso tiene dos hemistiquios de 8 sílabas. Entonces, esto sería un hemistiquio, ¿vale? Y este será otro, ¿vale?

306
00:33:09,730 --> 00:33:13,490
tenemos los versos cuando son

307
00:33:13,490 --> 00:33:16,349
de largos y de sílaba par

308
00:33:16,349 --> 00:33:19,809
¿vale? cuando son versos largos y de sílaba par

309
00:33:19,809 --> 00:33:22,849
se van a dividir en dos hemistitios

310
00:33:22,849 --> 00:33:25,410
eso de sílaba par es que sean doce

311
00:33:25,410 --> 00:33:28,569
catorce, dieciséis sílabas

312
00:33:28,569 --> 00:33:31,329
¿vale? normalmente esos son los versos

313
00:33:31,329 --> 00:33:34,769
que suelen dar lugar a

314
00:33:34,769 --> 00:33:37,390
hemistitios y cesura ¿de acuerdo?

315
00:33:37,390 --> 00:33:48,849
los versos de 12 sílabas, ¿vale? Los versos de 12 sílabas son de 6 más 6, dos hemisticios

316
00:33:48,849 --> 00:33:55,210
de 6 sílabas. Los versos de 14 sílabas van a ser de 7 más 7, ¿vale? Esto es lo que

317
00:33:55,210 --> 00:33:59,509
vamos a ver dentro de poco, en el Mester de Clarecía, ¿no? Estamos viendo el Mester

318
00:33:59,509 --> 00:34:06,430
de Juglaría, que hacen los juglares, que solo usan versos de 16 sílabas, de 8 más

319
00:34:06,430 --> 00:34:12,429
8, ¿vale? Este es el que estamos viendo ahora, ¿vale? Un verso de 8 y 8 sílabas, ¿vale?

320
00:34:12,789 --> 00:34:19,570
Aunque acabe en sílaba en aguda y entonces se suma 1, ¿no? Porque este sería el 7 más

321
00:34:19,570 --> 00:34:25,949
1, ¿vale? Pero es 8, realmente, ¿vale? Cuando tú dices un verso que acaba en sílaba, en

322
00:34:25,949 --> 00:34:31,789
palabra aguda, se suma la sílaba, ¿vale? Entonces esto es una de las cosas que quería

323
00:34:31,789 --> 00:34:36,070
contar, porque aquí lo da un poquito como por salir, ¿vale?

324
00:34:37,349 --> 00:34:39,590
Una cosa, unas cosas más

325
00:34:39,590 --> 00:34:43,949
de versos, que también decía versos de arte mayor con cesura.

326
00:34:44,250 --> 00:34:48,190
¿Qué es eso del arte mayor, vale? Pues entonces os lo voy a ir contando.

327
00:34:48,710 --> 00:34:51,949
Voy a subir aquí para que veáis la pizarra aquí arriba, ¿vale?

328
00:34:55,829 --> 00:34:57,070
Versos de arte mayor,

329
00:35:00,539 --> 00:35:03,380
versos de, y lo pongo a maestra para que se vea, ¿vale?

330
00:35:03,380 --> 00:35:24,760
Arte mayor. Los versos de arte mayor son de nueve o más sílabas, ¿vale? Esos son de arte mayor. Nueve o más sílabas, ¿vale?

331
00:35:24,760 --> 00:35:48,940
Entonces, este tiene 16, es de sobra un verso de arte mayor, ¿vale? 9 o más, ¿de acuerdo? Versos de, pongo comillas, de arte menor, los versos de arte menor son de hasta 8 sílabas, ¿vale? Hasta 8 sílabas, ¿vale?

332
00:35:48,940 --> 00:36:16,599
Entonces, los versos de ocho sílabas son de arte menor, ¿vale? Son muy frecuentes, van a aparecer mucho. Si esto solamente fuera un verso, esto que hemos dicho, todos los bienes que tengo, y esto fuera un verso, en lugar de seguir, ¿no?, pasase al reglón siguiente y esto fuera otro verso, ¿vale? Esto sería el de arte menor, de ocho sílabas, ¿vale? Pero los de nueve o más ya sería de arte mayor. Esto es un verso de arte mayor porque tiene dieciséis, ¿de acuerdo?

333
00:36:16,599 --> 00:36:20,360
vale, pues nada, seguimos

334
00:36:20,360 --> 00:36:22,179
voy a seguir compartiendo pantalla

335
00:36:22,179 --> 00:36:26,900
a ver, vale, entonces

336
00:36:26,900 --> 00:36:31,360
todo esto ya está aplicado, ¿vale? verso de arte mayor con cesura

337
00:36:31,360 --> 00:36:33,820
y suelen tener entre 14 y 16 sílabas

338
00:36:33,820 --> 00:36:36,800
y están organizados en tiradas monorrimas de rima

339
00:36:36,800 --> 00:36:40,219
asonante, bueno, me queda explicar que es la rima asonante

340
00:36:40,219 --> 00:36:42,780
y la rima consonante, ¿vale?

341
00:36:43,519 --> 00:36:44,079
entonces

342
00:36:44,079 --> 00:36:46,980
vale

343
00:36:46,980 --> 00:36:52,940
vamos a ver, tengo que explicar esto

344
00:36:52,940 --> 00:36:55,619
voy a quitar otra vez este

345
00:36:55,619 --> 00:36:58,900
¿vale? a ver que me vea yo

346
00:36:58,900 --> 00:37:02,139
vale

347
00:37:02,139 --> 00:37:10,239
me voy para acá, voy a bajar aquí

348
00:37:10,239 --> 00:37:15,880
vale, pues quito esto

349
00:37:15,880 --> 00:37:20,659
vamos a poner que es rima consonante y rima sonante

350
00:37:20,659 --> 00:37:22,780
¿vale? rima

351
00:37:22,780 --> 00:37:31,690
asonante. La rima asonante

352
00:37:31,690 --> 00:37:35,389
es la... Bueno, primero, ¿qué es la rima?

353
00:37:35,650 --> 00:37:40,170
La rima es la igualdad de sonido, la igualdad fónica

354
00:37:40,170 --> 00:37:43,849
a final de verso. Es una rima

355
00:37:43,849 --> 00:37:47,690
o sea, es una igualdad porque va a ser igual

356
00:37:47,690 --> 00:37:52,030
entre un verso y otro, ¿no? Si tenemos varios versos, pues la rima

357
00:37:52,030 --> 00:37:55,690
es ese final que suena igual que otro verso. Ya sabemos

358
00:37:55,690 --> 00:38:09,369
lo que es la cosa que rima, ¿no? Vale. Entonces, ¿qué pasa? Pues imaginamos que, a ver, que

359
00:38:09,369 --> 00:38:15,849
tengo un verso que acaba en canto, ¿no? ¿Vale? Tenemos un verso, pam, pam, pam, todo

360
00:38:15,849 --> 00:38:27,710
aquí con los subversivos, ¿vale? Que acaba en canto. Y luego tengo otro verso blanco.

361
00:38:27,710 --> 00:38:59,260
Y tengo otro verso que acaba, por ejemplo, en, fijaos, en lago, lago, ¿no? La palabra lago, ¿vale? Bien, pues, ¿qué pasa? Que esto rima, ¿vale? Esto rima, lo que pasa es que, fijaos, bueno, primero, ¿desde dónde tiene que ser la rima? La rima es desde la vocal acentuada.

362
00:38:59,260 --> 00:39:26,000
¿Cuál es la boca de la centurana? Esta, la, canto, blanco, lago, ¿no? Si tuviera una palabra de más sílabas, escarpado, ¿vale? Pongo aquí la palabra escarpado, escarpado, tendría la, esta, escarpado, ¿vale?

363
00:39:26,920 --> 00:39:37,719
Entonces, aquí esto tiene rima asonante porque solamente riman las vocales desde la última vocal acentuada.

364
00:39:38,159 --> 00:39:40,039
Las consonantes no son iguales.

365
00:39:40,139 --> 00:39:43,340
Tenemos aquí tanto, esto es una N y una T, ¿verdad?

366
00:39:43,880 --> 00:39:46,559
Blanco, esto ya es una N, pero aquí tenemos una C.

367
00:39:47,400 --> 00:39:49,000
Tenemos blanco, y aquí hay una G.

368
00:39:49,000 --> 00:39:57,099
¿Vale? Sin embargo, lo que sí tenemos que rima en todas son las dos vocales, la A y la O

369
00:39:57,099 --> 00:40:05,019
¿Vale? A, O, A, O, A, O, A, O, ¿vale?

370
00:40:05,019 --> 00:40:10,519
Esto es una rima asonante, ¿vale? Que riman solamente las vocales

371
00:40:10,519 --> 00:40:13,639
Y tengo que matizar una cosa más

372
00:40:13,639 --> 00:40:15,760
que hay veces que

373
00:40:15,760 --> 00:40:18,619
que hay

374
00:40:18,619 --> 00:40:21,380
rimas en una serie de versos

375
00:40:21,380 --> 00:40:23,280
una tirada de versos, que estamos hablando

376
00:40:23,280 --> 00:40:24,579
de tiradas de versos, ¿verdad?

377
00:40:25,000 --> 00:40:27,219
y en esos finales de verso

378
00:40:27,219 --> 00:40:28,880
hay veces que se combinan

379
00:40:28,880 --> 00:40:30,920
rimas que coincide todo

380
00:40:30,920 --> 00:40:33,179
que va a ser la rima consonante, que voy a contar ahora

381
00:40:33,179 --> 00:40:34,780
y la sonante

382
00:40:34,780 --> 00:40:37,380
es decir, que si tenemos por ejemplo

383
00:40:37,380 --> 00:40:38,059
tanto

384
00:40:38,059 --> 00:40:40,179
¿vale?

385
00:40:41,699 --> 00:40:43,460
tanto, y aquí coincide todo

386
00:40:43,460 --> 00:41:00,320
Alto, alto, ¿no? Pero aquí tenemos blanco, lago, ¿no? Pues esto seguiría siendo rima sonante, ¿vale? Que aunque coincida alguna todo, si está mezclada con rima asonante, aunque haya rima consonante, todo es asonante, ¿vale?

387
00:41:00,320 --> 00:41:29,170
Y es que ahora voy a decir la rima consonante. La rima consonante es la que rima todo desde la última vocal acentuada, vocales y consonantes. Por eso se llama rima consonante, porque rima todo, vocales y consonantes, ¿vale?

388
00:41:29,170 --> 00:41:54,400
Entonces, si tenemos aquí, por ejemplo, historia y tenemos memoria, ¿vale? Aquí tenemos que rima odia, odia, ¿vale? Acordaos que la rima es desde la vocal acentuada, ¿vale? Historia, memoria, ¿vale?

389
00:41:54,400 --> 00:41:59,480
estoy buscando alguna palabra más

390
00:41:59,480 --> 00:42:01,579
que rime en oria, pues pongamos gloria

391
00:42:01,579 --> 00:42:03,199
¿vale? gloria

392
00:42:03,199 --> 00:42:07,690
¿vale? esto también es rimaría y consonante

393
00:42:07,690 --> 00:42:08,570
¿vale?

394
00:42:09,309 --> 00:42:11,530
entonces, esto es la

395
00:42:11,530 --> 00:42:12,969
rima consonante, ¿vale? la que

396
00:42:12,969 --> 00:42:15,409
riman todas las letras, digamos

397
00:42:15,409 --> 00:42:17,210
todos los fonemas, todos los sonidos

398
00:42:17,210 --> 00:42:19,030
desde la última vocal acentuada

399
00:42:19,030 --> 00:42:21,550
¿de acuerdo? en las cantares

400
00:42:21,550 --> 00:42:22,989
de gesta, lo que estamos viendo

401
00:42:22,989 --> 00:42:25,530
no tenemos todavía rima consonante

402
00:42:25,530 --> 00:42:30,489
salvo que pueda estar mezclada con asonante, pero en ese caso diremos que todo es asonante,

403
00:42:30,590 --> 00:42:38,150
porque no coinciden todos en... Para que sea rima consonante, todas las palabras tienen que ser en rima consonante, ¿vale?

404
00:42:38,190 --> 00:42:42,309
No puede mezclarse una y otra. Si están mezcladas, es rima sonante, ¿vale?

405
00:42:44,469 --> 00:42:46,630
Venga, pues seguimos, que se me va la clase.

406
00:42:48,250 --> 00:42:52,650
Vamos a ver, compartir... Aquí. Vale.

407
00:42:53,469 --> 00:42:56,269
Bueno, pues ya sabemos lo que es la rima asonante, ¿vale?

408
00:42:56,710 --> 00:42:59,030
Venga, más cosas de Cantar de Miocir, que es anónimo.

409
00:42:59,650 --> 00:43:01,949
No sabemos quién lo escribió, no escribió su nombre.

410
00:43:01,949 --> 00:43:04,789
Lo único que aparece firmado, ¿vale?

411
00:43:05,250 --> 00:43:10,050
El que ha firmado es un tal Per Abad, o Per Abad, ¿vale?

412
00:43:10,150 --> 00:43:15,909
Este Per Abad es el copista, el que copió el manuscrito, ¿vale?

413
00:43:16,130 --> 00:43:19,050
Ya sabíais que los, no sé si sabéis, en la Edad Media,

414
00:43:19,050 --> 00:43:23,050
los manuscritos, los copiaban normalmente clérigos, monjes

415
00:43:23,050 --> 00:43:25,889
en los monasterios y

416
00:43:25,889 --> 00:43:31,070
esto no tenían por qué ser autores originales

417
00:43:31,070 --> 00:43:35,070
de esos textos, estos tenían el trabajo de copiar

418
00:43:35,070 --> 00:43:39,070
manuscritos, tenían uno original junto a un pergamino

419
00:43:39,070 --> 00:43:43,570
en blanco y en esos pergaminos copiaban, entonces el manuscrito

420
00:43:43,570 --> 00:43:47,070
que nos ha llegado del Cantar de Miozid es una copia

421
00:43:47,070 --> 00:43:49,389
una copia que seguramente

422
00:43:49,389 --> 00:43:51,269
sea copia de copia de copia de copia

423
00:43:51,269 --> 00:43:52,969
por eso está tan

424
00:43:52,969 --> 00:43:55,730
tan perjudicado

425
00:43:55,730 --> 00:43:57,369
pero bastante que ha llegado uno

426
00:43:57,369 --> 00:43:58,789
desde hace

427
00:43:58,789 --> 00:44:01,510
pues prácticamente

428
00:44:01,510 --> 00:44:03,530
casi mil años, novecientos

429
00:44:03,530 --> 00:44:04,130
y pico años

430
00:44:04,130 --> 00:44:06,989
y aquí ya tenemos la historia en sí

431
00:44:06,989 --> 00:44:09,090
del cantar de Miozín, que cuenta la historia

432
00:44:09,090 --> 00:44:10,489
de Rodrigo Díaz de Vivar

433
00:44:10,489 --> 00:44:12,530
que era el cid

434
00:44:12,530 --> 00:44:15,070
campeador, que fue

435
00:44:15,070 --> 00:44:15,750
un noble

436
00:44:15,750 --> 00:44:19,230
castellano de baja

437
00:44:19,230 --> 00:44:21,889
nobleza, de estado mediano, digamos, no era un noble

438
00:44:21,889 --> 00:44:24,789
demasiado elevado, era de una baja nobleza

439
00:44:24,789 --> 00:44:27,989
es decir, una familia

440
00:44:27,989 --> 00:44:29,889
que no tenía demasiado poder

441
00:44:29,889 --> 00:44:33,710
y luchó en la reconquista contra los modos

442
00:44:33,710 --> 00:44:36,909
el Cid existió

443
00:44:36,909 --> 00:44:39,849
sin embargo, lo que tenemos en el cantar

444
00:44:39,849 --> 00:44:42,289
es una versión exagerada de sus aventuras

445
00:44:42,289 --> 00:44:45,550
que dice que el héroe es un dechado, un conjunto

446
00:44:45,550 --> 00:44:53,269
de virtudes feudales, es decir, que a este noble, que ya de por sí era un noble, aunque

447
00:44:53,269 --> 00:45:00,650
fuera de baja nobleza, pero era alguien que pertenecía a la aristocracia, a una familia

448
00:45:00,650 --> 00:45:09,949
de condes, de lo que fuera, pues se le atribuyen todos los valores que quiere tener en teoría

449
00:45:09,949 --> 00:45:34,750
la clase social, el estamento social, que es la nobleza, ¿no? Pues está el valor, la generosidad, la capacidad de mando, la autoridad, el ser fortísimos y formidables guerreros que no se agotan nunca, ¿no? Pues está la capacidad de, bueno, todas estas heroicidades, ¿verdad? Están encarnadas en este personaje.

450
00:45:34,750 --> 00:45:38,369
el héroe es un modelo de guerrero que sirve

451
00:45:38,369 --> 00:45:41,429
para animar a la población en la lucha para reconquistar

452
00:45:41,429 --> 00:45:43,909
el territorio, efectivamente

453
00:45:43,909 --> 00:45:47,210
es alguien con el que todos querrían

454
00:45:47,210 --> 00:45:50,329
identificarse, todos quieren

455
00:45:50,329 --> 00:45:52,190
ser como este héroe

456
00:45:52,190 --> 00:45:55,989
bueno y ya

457
00:45:55,989 --> 00:45:58,730
en la otra clase que no se grabó ya conté

458
00:45:58,730 --> 00:46:02,150
que en esos momentos los reinos

459
00:46:02,150 --> 00:46:04,389
castellanos estaban divididos porque el rey

460
00:46:04,389 --> 00:46:19,989
Fernando I de León dividió el reino entre sus hijos y el rey don Sancho de Castilla murió asesinado por un traidor cuando estaba intentando conquistar Zamora,

461
00:46:19,989 --> 00:46:38,469
que era una ciudad que pertenecía a su hermana, Urraca. Sancho pecó de ambición, por así decir, ambicionaba territorios de sus hermanos y murió asesinado poniendo sitio a la ciudad de Zamora, en las murallas de Zamora.

462
00:46:38,469 --> 00:47:02,989
Y claro, el hermano que quedó como rey, el hermano de Sancho que era Alfonso, Alfonso que sería Alfonso VI, Alfonso VI fue el que sería rey y el Cid campeonador era el general, el mejor guerrero, el primer caballero de Don Sancho que había muerto.

463
00:47:02,989 --> 00:47:26,010
Y el Cid entró, tuvo que jurar lealtad y obedecer a Alfonso, el que es ahora el nuevo rey. Y no le gustó al Cid tener que obedecer al hermano de Sancho, que era su amigo.

464
00:47:26,010 --> 00:47:49,170
Este rey que había muerto, asesinado, era, digamos, que amigo del Cid. Y entonces el Cid ya obedece a Alfonso un poco a regañadientes. Y además ya habían tenido históricamente alguna disputa porque el Cid conquistó alguna ciudad de los moros antes que Alfonso y se quedó con un botín.

465
00:47:49,170 --> 00:47:52,929
se quedó con el botín y Alfonso pues se quedó

466
00:47:52,929 --> 00:47:54,309
bueno pues

467
00:47:54,309 --> 00:47:57,989
rencoroso y con envidia del Cid que era mejor guerrero

468
00:47:57,989 --> 00:48:00,969
que sus tropas, las tropas del Cid

469
00:48:00,969 --> 00:48:04,250
eran muy buenas, eran imbatibles, el Cid no perdió

470
00:48:04,250 --> 00:48:07,230
ninguna batalla, cuentan los hechos históricos

471
00:48:07,230 --> 00:48:10,170
bueno entonces, ¿qué va a pasar?

472
00:48:10,349 --> 00:48:12,590
pues vamos a ver cómo empieza el cantar de Niel Cid

473
00:48:12,590 --> 00:48:16,010
que ya había contado, empieza, tiene

474
00:48:16,010 --> 00:48:20,150
tres partes, el cantar del destierro, el cantar de las bodas y el cantar

475
00:48:20,150 --> 00:48:24,590
de la afrenta de cortes, ¿vale? En el primer cantar, el cantar

476
00:48:24,590 --> 00:48:28,090
del destierro, el Cid es desterrado de Castilla

477
00:48:28,090 --> 00:48:32,289
por el rey Alfonso VI, ¿vale? Porque ya os he dicho que se llevaban

478
00:48:32,289 --> 00:48:36,150
mal, sin que se sepa el motivo, pero el motivo, o sea

479
00:48:36,150 --> 00:48:40,269
en el cantar de miocid no se sabe, se atribuye a malos

480
00:48:40,269 --> 00:48:44,289
consejeros que tuvo el rey, claro, esto era un cantar, es un

481
00:48:44,289 --> 00:48:46,409
poema épico que está

482
00:48:46,409 --> 00:48:47,090
hecho un poco

483
00:48:47,090 --> 00:48:50,050
por el interés del rey

484
00:48:50,050 --> 00:48:52,130
entonces nunca va a decir nada en contra

485
00:48:52,130 --> 00:48:53,409
del rey, claro

486
00:48:53,409 --> 00:48:54,449
pero

487
00:48:54,449 --> 00:48:57,750
bueno, la realidad era muy compleja

488
00:48:57,750 --> 00:48:58,869
entonces

489
00:48:58,869 --> 00:49:02,210
el

490
00:49:02,210 --> 00:49:04,070
Cid en el cantar

491
00:49:04,070 --> 00:49:05,969
del destierro se va

492
00:49:05,969 --> 00:49:07,909
de Castilla acompañado de sus hombres

493
00:49:07,909 --> 00:49:09,949
y va

494
00:49:09,949 --> 00:49:11,250
conquistando tierras a los moros

495
00:49:11,250 --> 00:49:14,250
y para que le perdone

496
00:49:14,250 --> 00:49:20,590
el rey y le deje volver para que le quite el destierro, ¿no? Porque él se va llorando

497
00:49:20,590 --> 00:49:27,090
de sus tierras de Burgos, le va enviando siempre regalos al rey, a ver si le perdona, ¿vale?

498
00:49:27,630 --> 00:49:35,070
En el segundo cantar, el cantar de las bodas, ¿vale? El Cid conquista Valencia, que es

499
00:49:35,070 --> 00:49:42,889
una ciudad importantísima y dispara, digamos, todas las admiraciones y envidias de todos

500
00:49:42,889 --> 00:49:48,130
los caballeros y todos los reyes de España, ¿no? Dicen, ¿cómo? El Cid, que encima era

501
00:49:48,130 --> 00:49:52,289
un desterrado y que es de baja nobleza, ha conquistado Valencia, ¿no? Pues porque era

502
00:49:52,289 --> 00:50:00,989
muy buen de él, ¿vale? Y entonces el rey le perdona y le pide un favor al Cid, o sea,

503
00:50:00,989 --> 00:50:09,610
le ha perdonado, pero el rey tiene allí en su corte, hay dos jóvenes nobles que son

504
00:50:09,610 --> 00:50:15,510
hermanos y son los infantes de Carrión. Y estos infantes de Carrión quieren casarse

505
00:50:15,510 --> 00:50:21,769
con las hijas del Cid. Entonces el rey le pide al Cid que case a sus hijas con los infantes

506
00:50:21,769 --> 00:50:27,849
de Carrión, a lo cual el Cid accede. ¿Por qué? Pues porque le ha perdonado y quiere

507
00:50:27,849 --> 00:50:35,769
ser buen vasallo, ¿vale? Quiere ser buen vasallo y entonces le da a sus hijas para

508
00:50:35,769 --> 00:50:40,190
que se casen con los infantes de Carrión. Y entonces en el tercer cantar va a pasar

509
00:50:40,190 --> 00:50:45,409
una cosa, el cantar de la afrenta de Cortes. Se llama así, por favor aprendeos bien este

510
00:50:45,409 --> 00:50:52,250
nombre, el cantar de la afrenta de Cortes. En el tercer cantar lo que pasa es que los

511
00:50:52,250 --> 00:51:00,389
infantes de Carrión, estos nobles leoneses que se casan con las hijas del Cid, demuestran

512
00:51:00,389 --> 00:51:07,590
ser unos cobardes, ¿vale? Y quedan varias veces en evidencia, en dos episodios muy famosos

513
00:51:07,590 --> 00:51:14,750
que son el episodio del rey Búcar, una batalla contra unos moros, ¿no? Que intentan reconquistar

514
00:51:14,750 --> 00:51:21,369
Valencia, pero el Cid y sus caballeros salen a luchar y expulsan a los moros, ¿vale? Pero

515
00:51:21,369 --> 00:51:26,230
allí los infantes de Carrión quedan como cobardes. Y luego también otro episodio que

516
00:51:26,230 --> 00:51:32,170
se llama el Episodio del León. En el castillo del Cid tenían como mascota, tenían allí

517
00:51:32,170 --> 00:51:41,010
de adorno, ¿no? Como es normal, tenían un león. Y este león se escapa y se asustan

518
00:51:41,010 --> 00:51:45,250
todos. Y los infantes de Carrión se asustan mucho más que ningún otro. Se esconden de

519
00:51:45,250 --> 00:51:51,630
manera humillante, ¿vale? Y claro, pues ahí quedan en evidencia. Entonces, lo que

520
00:51:51,630 --> 00:52:13,690
Lo que hacen los infantes de Carrión para vengarse, digamos, de esta cobardía que ellos mismos han buscado, es que dicen que se van con sus mujeres a Carrión, a su tierra, a una temporada o lo que sea, y en cambio lo que hacen es que las llevan a un bosque de robles, a un robledal, muy importante, el robledal de Corpes,

521
00:52:13,690 --> 00:52:21,829
y allí lo que hacen es que las desnudan, las golpean, las dejan sangrantes, las dejan malheridas

522
00:52:21,829 --> 00:52:27,789
y las abandonan atadas a los árboles para que se las coman los lobos, ¿vale?

523
00:52:28,250 --> 00:52:36,670
Entonces, sin embargo, no consiguen matarlas de esta manera porque uno de los hombres del Cid,

524
00:52:36,670 --> 00:52:47,110
un caballero leal al Cid, que no se fiaba de los infantes de Cardión, los siguió a distancia y así pudo encontrar a sus hijas y rescatarlas.

525
00:52:47,730 --> 00:52:50,989
Y ya pues la rescata y ya pues se curan y se recuperan.

526
00:52:52,510 --> 00:52:57,210
El Cid lo que va a pasar aquí es que va a pedir justicia al rey.

527
00:52:57,789 --> 00:53:06,110
Como buen caballero que es, no se toma la justicia por su mano, porque cualquier padre habría matado a esos malnacidos que le hacen eso a sus hijas,

528
00:53:06,110 --> 00:53:33,949
pero él tiene toda la paciencia de no tomarse la justicia por su mano y pedir justicia al rey. El rey es comprensivo y celebra unas justas, unas justas que son, pues tiene que haber una, ya sabéis lo que es una justa, un torneo donde se enfrentan unos caballos con otros, se derriban los guerreros y luego se sigue luchando a espada.

529
00:53:33,949 --> 00:53:36,230
entonces en esas justas

530
00:53:36,230 --> 00:53:38,429
los infantes

531
00:53:38,429 --> 00:53:39,889
de Carrión son derrotados

532
00:53:39,889 --> 00:53:42,130
aquí dice

533
00:53:42,130 --> 00:53:43,530
ajusticiados y esto está mal

534
00:53:43,530 --> 00:53:46,309
no los matan porque son nobles

535
00:53:46,309 --> 00:53:48,050
son nobles y eso matar

536
00:53:48,050 --> 00:53:50,090
un noble era una cosa muy complicada

537
00:53:50,090 --> 00:53:52,070
y muy delicada, lo que pasa es que quedan

538
00:53:52,070 --> 00:53:54,530
muy humillados porque quedan en evidencia

539
00:53:54,530 --> 00:53:56,230
como cobardes y además

540
00:53:56,230 --> 00:53:57,869
pierden estas justas

541
00:53:57,869 --> 00:53:59,369
y van a quedar totalmente

542
00:53:59,369 --> 00:54:02,150
despojados

543
00:54:02,150 --> 00:54:04,969
de su propia nobleza, ¿no? Que es casi peor que la muerte

544
00:54:04,969 --> 00:54:08,170
para unos nobles, ¿vale? Entonces

545
00:54:08,170 --> 00:54:11,130
todo va a acabar muy bien porque las hijas de

546
00:54:11,130 --> 00:54:14,090
Tit se van a casar con los infantes de Navarra y Aragón

547
00:54:14,090 --> 00:54:17,090
que son reinos y son muy importantes y mucho

548
00:54:17,090 --> 00:54:19,849
más importantes que estos infantes de León que eran, al final

549
00:54:19,849 --> 00:54:22,150
no eran de la cosa, ¿vale? Entonces

550
00:54:22,150 --> 00:54:25,809
el mensaje de la obra

551
00:54:25,809 --> 00:54:29,269
es que siendo buen vasallo

552
00:54:29,269 --> 00:54:33,510
y obedeciendo al rey y no tomándose la justicia por su mano

553
00:54:33,510 --> 00:54:37,230
y jurándole altad al rey, se va a llegar alto,

554
00:54:37,429 --> 00:54:40,250
se llega lejos obedeciendo al rey, ¿vale?

555
00:54:40,250 --> 00:54:42,409
Ese es el mensaje que nos quiere transmitir la obra.

556
00:54:42,889 --> 00:54:44,869
¿Por qué? Pues porque en esta época

557
00:54:44,869 --> 00:54:50,670
eran muy peligrosos los nobles que disponían de ejércitos,

558
00:54:51,269 --> 00:54:53,309
de caballeros, de castillos, ¿no?

559
00:54:53,409 --> 00:54:55,630
Y podían ser un problema para el propio rey.

560
00:54:55,630 --> 00:55:03,769
Entonces, este poema es un mensaje de educación para los nobles, para que sean buenos vasallos.

561
00:55:03,769 --> 00:55:07,929
en la realidad es decir, no fue tan buen pasallo

562
00:55:07,929 --> 00:55:10,789
pero aquí nos lo han deformado, nos lo han

563
00:55:10,789 --> 00:55:14,130
presentado de una manera obediente, como un hombre

564
00:55:14,130 --> 00:55:17,329
que tiene paciencia, es valiente

565
00:55:17,329 --> 00:55:20,269
que se busca la vida, que ha logrado conquistar varias ciudades

566
00:55:20,269 --> 00:55:22,150
que conquista Valencia, pero luego

567
00:55:22,150 --> 00:55:25,789
es buen pasallo y va a pedir justicia

568
00:55:25,789 --> 00:55:26,789
al rey

569
00:55:26,789 --> 00:55:31,670
entonces, ¿qué pasa? que la honra

570
00:55:31,670 --> 00:55:45,110
La honra es como la reputación que tiene uno, empieza siendo muy baja porque ha sido desterrado, ¿vale? Lo han expulsado de Castilla, pero luego la recupera con el perdón del rey, ¿vale?

571
00:55:45,110 --> 00:55:48,670
después con la afrenta de corpes

572
00:55:48,670 --> 00:55:51,650
queda también muy mal

573
00:55:51,650 --> 00:55:54,010
al haber sufrido

574
00:55:54,010 --> 00:55:57,409
al tener sus hijas vejadas

575
00:55:57,409 --> 00:56:00,889
y despreciadas por estos infantes

576
00:56:00,889 --> 00:56:03,949
pues también digamos que su honra vuelve a bajar

577
00:56:03,949 --> 00:56:07,150
pero la vuelve a recuperar cuando se celebran

578
00:56:07,150 --> 00:56:09,829
estas justas, estas cortes

579
00:56:09,829 --> 00:56:13,210
y casan a sus hijas con los infantes

580
00:56:13,210 --> 00:56:20,090
de Navarra y Aragón, ¿vale? O sea, que digamos que su honra, la honra va a tener dos bajadas

581
00:56:20,090 --> 00:56:28,610
y dos subidas, ¿vale? Entonces, el tema es el de la honra, pero que tiene que ver, ¿vale?

582
00:56:28,630 --> 00:56:34,210
Y esto es conveniente que lo apuntéis, que tiene que ver con la obediencia al rey, ¿vale?

583
00:56:34,829 --> 00:56:40,869
La honra depende de la obediencia al rey. Siendo buen vasallo, se logra llegar alto,

584
00:56:40,869 --> 00:57:02,550
Se logra una buena honra. Esto es lo que nos quiere decir. Por eso dice que es una obra de propaganda del sistema feudal castellano. El sistema feudal consiste en el vasallaje, en la obediencia a un señor feudal, en este caso el propio rey, pero bueno, y de la reconquista.

585
00:57:02,550 --> 00:57:25,329
¿Vale? Pues nada más, ya me he comido otra vez toda la hora, voy a parar la clase y me tengo que pasar ahora a nivel 2, ¿de acuerdo? Entonces, espero que esto os haya servido y si ya no me quiero entretener más, tengo que leer algunos textos del CIF, pero esto creo que lo haré aparte, o grabo un vídeo o algo así aparte, ¿vale?

586
00:57:25,329 --> 00:57:27,510
Pues nada, me tengo que ir que son las 8

587
00:57:27,510 --> 00:57:29,409
Muchas gracias por estar ahí

588
00:57:29,409 --> 00:57:31,110
Paro la

589
00:57:31,110 --> 00:57:32,889
La grabación

590
00:57:32,889 --> 00:57:35,030
Y

591
00:57:35,030 --> 00:57:37,449
Y hasta la semana que viene

592
00:57:37,449 --> 00:57:39,590
¿Vale? Hasta luego

593
00:57:39,590 --> 01:00:13,170
Vale

594
01:00:13,170 --> 01:01:34,400
Hola, perdonad, se me oye

595
01:01:34,400 --> 01:01:36,360
Que

596
01:01:36,360 --> 01:01:40,280
Que me está dando una rabia

597
01:01:40,280 --> 01:01:42,579
La clase de nivel 1

598
01:01:42,579 --> 01:01:43,719
No se ha grabado otra vez

599
01:01:43,719 --> 01:01:46,059
no sé qué, hola buenas

600
01:01:46,059 --> 01:01:47,820
pero es que, joder, me había quedado bien

601
01:01:47,820 --> 01:01:49,500
he explicado el canter de mi oficio entero

602
01:01:49,500 --> 01:01:50,699
y

603
01:01:50,699 --> 01:01:54,300
ya no sé qué hacer, porque la semana pasada tampoco se grabó

604
01:01:54,300 --> 01:01:55,480
y ya está, tampoco

605
01:01:55,480 --> 01:01:58,099
se cierra solo el programa

606
01:01:58,099 --> 01:02:00,320
el grabar este

607
01:02:00,320 --> 01:02:01,099
no sé que

608
01:02:01,099 --> 01:02:04,320
ya, ya, sí, pero es que, joder, es una cantidad

609
01:02:04,320 --> 01:02:05,139
de trabajo esto

610
01:02:05,139 --> 01:02:08,199
y nada, pues nada

611
01:02:08,199 --> 01:02:10,340
voy a ver si, voy a buscar un vídeo

612
01:02:10,340 --> 01:02:11,659
por internet y se lo pongo, ya está

613
01:02:11,659 --> 01:02:14,440
bueno, lo siento, me estoy desahogando

614
01:02:14,440 --> 01:02:15,119
con vosotros

615
01:02:15,119 --> 01:02:18,199
y nada

616
01:02:18,199 --> 01:02:19,239
estábamos con

617
01:02:19,239 --> 01:02:22,699
sintaxis que es muy complicado

618
01:02:22,699 --> 01:02:24,000
de explicar aquí en casa, claro

619
01:02:24,000 --> 01:02:26,039
porque pongo aquí la pizarra

620
01:02:26,039 --> 01:02:27,699
y

621
01:02:27,699 --> 01:02:30,199
no podemos estar

622
01:02:30,199 --> 01:02:32,239
delante para hablar

623
01:02:32,239 --> 01:02:34,099
un poco mejor, pero bueno

624
01:02:34,099 --> 01:02:35,960
a ver

625
01:02:35,960 --> 01:02:39,800
voy a

626
01:02:39,800 --> 01:02:41,480
poner

627
01:02:41,480 --> 01:02:45,219
esto, a ver, que tenía yo aquí

628
01:02:45,219 --> 01:02:46,219
que me valga

629
01:02:46,219 --> 01:02:49,440
del tema, estábamos con el tema 4

630
01:02:49,440 --> 01:02:50,639
el tema 4

631
01:02:50,639 --> 01:02:59,360
habíamos dicho que estábamos con

632
01:02:59,360 --> 01:03:01,500
con estas fichas

633
01:03:01,500 --> 01:03:02,739
de sintaxis y

634
01:03:02,739 --> 01:03:04,739
la clasificación de oraciones

635
01:03:04,739 --> 01:03:06,840
vale, pues

636
01:03:06,840 --> 01:03:11,650
más que nada

637
01:03:11,650 --> 01:03:13,630
era pues ir aprendiendo a analizar

638
01:03:13,630 --> 01:03:15,750
y os expliqué este tema

639
01:03:15,750 --> 01:03:17,809
del leísmo, del complemento

640
01:03:17,809 --> 01:03:19,409
directo y el indirecto, ¿vale?

641
01:03:19,409 --> 01:03:21,130
que era bastante

642
01:03:21,130 --> 01:03:23,650
complicadillo, entonces yo creo que me voy

643
01:03:23,650 --> 01:03:25,909
a meter ya directamente con el complemento circunstancial

644
01:03:25,909 --> 01:03:27,369
para que

645
01:03:27,369 --> 01:03:29,909
para que vayamos

646
01:03:29,909 --> 01:03:31,449
pues eso

647
01:03:31,449 --> 01:03:33,469
avanzando y vayamos viendo

648
01:03:33,469 --> 01:03:35,289
todos los demás complementos

649
01:03:35,289 --> 01:03:37,070
vale, pues teníamos

650
01:03:37,070 --> 01:03:39,809
voy a

651
01:03:39,809 --> 01:03:41,909
poner a grabar, a ver si se graba esto

652
01:03:41,909 --> 01:03:45,670
y no me vuelve a pasar otra vez lo mismo

653
01:03:45,670 --> 01:03:47,429
pero esto nunca se sale

654
01:03:47,429 --> 01:03:49,510
bueno

655
01:03:49,510 --> 01:03:51,570
lo primero

656
01:03:51,570 --> 01:03:52,809
compartir pantalla

657
01:03:52,809 --> 01:03:56,110
vale

658
01:03:56,110 --> 01:03:59,710
y dentro de esto pues voy a poniendo ya

659
01:03:59,710 --> 01:04:01,670
la ficha de componente

660
01:04:01,670 --> 01:04:02,349
circunstancial

661
01:04:02,349 --> 01:04:03,969
vale

662
01:04:03,969 --> 01:04:07,710
venga voy a ver

663
01:04:07,710 --> 01:04:09,130
como grabo esto

664
01:04:09,130 --> 01:04:11,409
esto

665
01:04:11,409 --> 01:04:13,010
mostrar el escritorio

666
01:04:13,010 --> 01:04:14,510
vamos a ver

667
01:04:14,510 --> 01:04:20,550
si me quiere funcionar esto

668
01:04:20,550 --> 01:04:24,150
y si no, pues nada, lo tendré que hacer en casa.

669
01:04:24,269 --> 01:04:30,289
Bueno, con que aprovechéis vosotros la clase, eso ya para mí es un lujo,

670
01:04:30,369 --> 01:04:33,309
ya que sois los que mejor aprovecháis las clases.

671
01:04:36,110 --> 01:04:42,250
Venga, pues doy aquí a iniciar, a ver, que no se corte, aunque tenga aquí un rato,

672
01:04:42,409 --> 01:04:44,829
pero quiero ver que circulan aquí los segundos de la grabación,

673
01:04:44,829 --> 01:04:46,650
porque es que ya me pasa otras veces

674
01:04:46,650 --> 01:04:48,690
que nada, vosotros

675
01:04:48,690 --> 01:04:49,730
que

676
01:04:49,730 --> 01:04:52,630
que se quita esto, entonces voy a

677
01:04:52,630 --> 01:04:54,730
vigilarlo de vez en cuando para ver que se está

678
01:04:54,730 --> 01:04:56,630
grabando, vale, bueno

679
01:04:56,630 --> 01:04:58,489
esto ya lo pondré, es la clase

680
01:04:58,489 --> 01:05:00,650
creo que número 12, es el 31

681
01:05:00,650 --> 01:05:01,929
de enero y

682
01:05:01,929 --> 01:05:04,489
voy al lío, bueno pues

683
01:05:04,489 --> 01:05:08,550
esto lo puedo

684
01:05:08,550 --> 01:05:17,760
borrar, sí, y nada

685
01:05:17,760 --> 01:05:19,760
pues habíamos visto

686
01:05:19,760 --> 01:05:21,760
el completo directo y el indirecto

687
01:05:21,960 --> 01:05:26,059
si el complemento directo es lo que recibía la acción del verbo, ¿vale?

688
01:05:26,099 --> 01:05:27,780
Y responde la pregunta, ¿qué es lo que?

689
01:05:29,039 --> 01:05:33,719
El complemento indirecto es el destinatario o beneficiario de la acción.

690
01:05:34,639 --> 01:05:38,639
Y claro, a veces nos confunde, ¿no?

691
01:05:38,639 --> 01:05:44,579
Porque podemos preguntar quién recibió la acción del verbo,

692
01:05:44,679 --> 01:05:47,179
qué es lo que, no sé qué, y a veces que no nos cuadra.

693
01:05:47,179 --> 01:05:49,440
Entonces, lo mejor es que vayamos haciendo ejemplos

694
01:05:49,440 --> 01:05:54,539
y con esto ya vamos viendo cosas.

695
01:05:55,300 --> 01:05:57,800
Vale, entonces tenemos que...

696
01:05:57,800 --> 01:05:59,619
Vamos a ver hoy el complemento circunstancial.

697
01:05:59,920 --> 01:06:05,440
El complemento circunstancial es un complemento también verbal,

698
01:06:06,159 --> 01:06:08,400
un complemento que va a estar en el predicado de la oración

699
01:06:08,400 --> 01:06:13,480
y que no está exigido por el verbo.

700
01:06:13,820 --> 01:06:17,639
El complemento directo y el indirecto son complementos argumentales

701
01:06:17,639 --> 01:06:22,699
que se llaman y estos son no argumentales, ¿vale? Esto quiere decir que el compenso circunstancial

702
01:06:22,699 --> 01:06:30,000
se puede omitir y la oración sigue funcionando, no es algo que sea indispensable, da información

703
01:06:30,000 --> 01:06:38,179
adicional pero no es indispensable para la oración, ¿vale? La puede desempeñar un síntoma preposicional,

704
01:06:39,159 --> 01:06:46,260
un síntoma adverbial o un síntoma nominal, vamos viendo y esto más que nada es que funciona

705
01:06:46,260 --> 01:06:50,000
con preguntas, ¿vale? Vamos a preguntar al verbo y nos van a salir

706
01:06:50,000 --> 01:06:54,280
todos los tipos que hay. Tengo que, no me voy

707
01:06:54,280 --> 01:06:57,679
a dedicar a ponernos a la pizarra, sino que voy a analizar directamente oraciones

708
01:06:57,679 --> 01:07:02,019
porque lo tenéis aquí. Aún así, esto es muy fácil de ver, ¿eh?

709
01:07:02,019 --> 01:07:05,760
Cualquier vídeo de internet de sintaxis, de oración simple, ¿no?

710
01:07:06,340 --> 01:07:10,059
Hay vídeos de complemento circunstancial, yo también tengo algunos míos por ahí

711
01:07:10,059 --> 01:07:14,059
y simplemente es preguntar

712
01:07:14,059 --> 01:07:18,239
al verbo una serie de preguntas que tienen mucha lógica, ¿vale?

713
01:07:18,719 --> 01:07:22,199
Entonces, para el componente circunstancial del tiempo, que se pone

714
01:07:22,199 --> 01:07:25,880
como cct, ¿vale? Tenemos esta oración,

715
01:07:26,019 --> 01:07:30,019
ayer llovió. ¿Qué le preguntamos al verbo

716
01:07:30,019 --> 01:07:34,599
para que nos salga la palabra ayer? ¿Vale? ¿Qué preguntamos

717
01:07:34,599 --> 01:07:37,960
a llovió? Vamos a preguntar

718
01:07:37,960 --> 01:07:44,579
¿cuándo? ¿Vale? Entonces, exactamente,

719
01:07:44,579 --> 01:07:47,800
¿cuándo? ¿cuándo llovió? ayer

720
01:07:47,800 --> 01:07:50,159
entonces esto es un complemento circunstancial de tiempo

721
01:07:50,159 --> 01:07:53,239
¿vale? si preguntamos esto de

722
01:07:53,239 --> 01:07:56,820
¿cuándo llegarán tus tíos? en esta pues nos va a salir

723
01:07:56,820 --> 01:07:59,760
en una hora ¿vale? entonces esto es un complemento circunstancial

724
01:07:59,760 --> 01:08:02,559
de tiempo ¿vale? para el de lugar

725
01:08:02,559 --> 01:08:05,639
¿qué preguntaremos? si decimos el cantautor actuará

726
01:08:05,639 --> 01:08:08,760
en un pequeño café ¿dónde? efectivamente

727
01:08:08,760 --> 01:08:11,900
¿dónde actuará el cantautor? en un pequeño café

728
01:08:11,900 --> 01:08:15,659
¿vale? el primero voy a decir el de modo

729
01:08:15,659 --> 01:08:18,359
el de modo se dice, habla inglés

730
01:08:18,359 --> 01:08:20,979
correctamente, ¿qué preguntamos

731
01:08:20,979 --> 01:08:24,539
al verbo para que nos salga correctamente?

732
01:08:25,659 --> 01:08:26,819
¿cómo? ¿vale?

733
01:08:27,199 --> 01:08:29,800
el de modo, exactamente, es como

734
01:08:29,800 --> 01:08:33,100
¿cómo habla inglés? correctamente, ¿vale? y luego ya empezamos

735
01:08:33,100 --> 01:08:36,119
el de lugar, tiempo y modo, los de lugar, tiempo y modo

736
01:08:36,119 --> 01:08:38,699
son los más importantes y más frecuentes

737
01:08:38,699 --> 01:08:41,520
¿vale? los que más salen, pero luego va a haber otros muchos

738
01:08:41,520 --> 01:08:43,380
y vamos a ver aquí, ¿vale?

739
01:08:43,659 --> 01:08:45,020
Que, por ejemplo, el de compañía.

740
01:08:45,699 --> 01:08:47,199
Vino conmigo, ¿vale?

741
01:08:47,199 --> 01:08:48,420
Esto es un pronombre, ¿vale?

742
01:08:49,180 --> 01:08:51,619
Que tiene que ver con quién, ¿no?

743
01:08:51,960 --> 01:08:54,460
Aquí podemos decir que vino con su amigo, ¿vale?

744
01:08:54,579 --> 01:08:55,899
Pero conmigo también, ¿vale?

745
01:08:56,340 --> 01:08:57,239
¿Qué preguntamos aquí?

746
01:08:57,479 --> 01:08:58,039
¿Con quién?

747
01:08:59,039 --> 01:09:00,039
¿Con quién vino?

748
01:09:00,260 --> 01:09:01,000
Conmigo, ¿vale?

749
01:09:01,319 --> 01:09:07,460
Entonces, este sería un complemento circunstancial de compañía, ¿vale?

750
01:09:09,939 --> 01:09:10,779
¿Qué más?

751
01:09:10,779 --> 01:09:35,760
El de instrumento. ¿Con qué? ¿Con qué instrumento? Trabaja la piedra con un cincel o hizo el examen con un boli azul, ¿vale? Con un boli azul, con un cincel. Luego están los de causa, que este es un poco el porqué. Lo que pasa es que la oración simple casi que no sale, ¿verdad? La oración compuesta sí que ya veremos que sale mal.

752
01:09:35,760 --> 01:09:39,399
celebrar una fiesta con motivo de su aniversario

753
01:09:39,399 --> 01:09:42,880
y se me ha olvidado subrayarlo, con motivo de su aniversario

754
01:09:42,880 --> 01:09:45,260
eso sería un poco la causa

755
01:09:45,260 --> 01:09:48,039
de por qué celebrar una fiesta

756
01:09:48,039 --> 01:09:51,659
el de finalidad es para qué

757
01:09:51,659 --> 01:09:54,720
¿con qué finalidad?

758
01:09:56,739 --> 01:09:58,920
llegaré pronto para sacar las entradas

759
01:09:58,920 --> 01:10:01,880
y aquí tenéis que perdonarme

760
01:10:01,880 --> 01:10:04,000
porque se me coló una oración compuesta

761
01:10:04,000 --> 01:10:23,100
Aquí tenemos dos verbos, llegaré y sacar, ¿vale? Pero es un poco, la finalidad es con qué finalidad, es para qué, ¿vale? El de destinatario es para quién, ¿no? Ha llegado una carta para ti, ¿vale? Esto sería un componente circunstancial de destinatario.

762
01:10:23,100 --> 01:10:45,800
Estos no salen casi nunca, pero bueno, que los sepáis, que los hayáis visto. Y este sí que sale mucho, el de cantidad. Viajo mucho. Este la pregunta es ¿cuánto? ¿Cuánto viajo? Mucho. Entonces este sí que sale mucho. O sea que los más importantes son lugar, tiempo y modo y cantidad. Estos son los que más salen.

763
01:10:45,800 --> 01:11:16,579
Y luego aquí tenemos uno que los libros de texto ya han ido suprimiendo desde hace bastantes años, que es el de negación, ¿vale? Perdón, voy a cerrar la ventana que estoy aquí solo y no voy a contagiar a nadie y me estoy congelando. Voy a comprobar si se sigue grabando esto o estoy haciendo el canelo otra vez. Vamos a ver. Sí, lleva seis minutos. Vale.

764
01:11:16,579 --> 01:11:20,000
entonces el de negación

765
01:11:20,000 --> 01:11:21,500
ya os hablaré de él, ¿vale?

766
01:11:21,520 --> 01:11:23,619
porque ya no se usa

767
01:11:23,619 --> 01:11:25,119
lo de complementos de circunstancias de negación

768
01:11:25,119 --> 01:11:27,880
ahora bien, si queréis y os resulta más fácil

769
01:11:27,880 --> 01:11:30,260
podéis poner complementos de circunstancias de negación

770
01:11:30,260 --> 01:11:31,899
cuando tengáis un no, ¿vale?

771
01:11:31,979 --> 01:11:32,439
un no

772
01:11:32,439 --> 01:11:34,420
o

773
01:11:34,420 --> 01:11:37,920
un adverbio así que indique negación

774
01:11:37,920 --> 01:11:39,380
como nunca, ¿no? por ejemplo

775
01:11:39,380 --> 01:11:42,319
le podéis poner complementos de circunstancias de negación

776
01:11:42,319 --> 01:11:43,600
¿vale?

777
01:11:44,199 --> 01:11:46,300
entonces, venga, vamos a liarnos con esto

778
01:11:46,300 --> 01:11:52,560
todos los niños compraron golosinas en la tienda

779
01:11:52,560 --> 01:11:57,239
y voy a quitarle a esto, vamos a poner aquí

780
01:11:57,239 --> 01:12:01,319
voy a quitarle la pantalla

781
01:12:01,319 --> 01:12:04,739
voy a ver si se puede poner, como lo he hecho antes

782
01:12:04,739 --> 01:12:06,300
es que

783
01:12:06,300 --> 01:12:11,260
a ver, así, aquí

784
01:12:11,260 --> 01:12:15,840
para ponerme yo, voy a quitar esto

785
01:12:15,840 --> 01:12:18,439
de aquí y así se ve un poco más grande

786
01:12:18,439 --> 01:12:19,840
para cuando se quede la clase grabada

787
01:12:19,840 --> 01:12:21,260
para que se vea la pantalla

788
01:12:21,260 --> 01:12:24,500
hemos dicho todos los niños

789
01:12:24,500 --> 01:12:26,039
compraron golosinas en la tienda

790
01:12:26,039 --> 01:12:30,100
vamos a ver

791
01:12:30,100 --> 01:12:31,359
esto es como nombre del tiempo

792
01:12:31,359 --> 01:12:37,569
todos los niños

793
01:12:37,569 --> 01:12:40,510
compraron

794
01:12:40,510 --> 01:12:44,279
golosinas

795
01:12:44,279 --> 01:12:47,500
en la tienda

796
01:12:47,500 --> 01:12:51,050
me parece que no se va a ver el video

797
01:12:51,050 --> 01:12:56,729
me he pasado un poco

798
01:12:56,729 --> 01:12:58,109
lo voy a dejar a ver si se ve entero

799
01:12:58,109 --> 01:13:01,069
y si no, pues ahora lo muevo según escriba, ¿vale?

800
01:13:02,050 --> 01:13:06,069
Venga, pues entonces, lo primero que vamos a hacer...

801
01:13:06,989 --> 01:13:11,510
Sí, estás preguntando quién es para buscar el sujeto, ¿no?

802
01:13:13,630 --> 01:13:14,109
¿Sandra?

803
01:13:15,050 --> 01:13:15,529
Efectivamente.

804
01:13:16,210 --> 01:13:18,949
Bueno, de todas formas voy a dar un pequeño paso previo

805
01:13:18,949 --> 01:13:23,909
que he visto en las clases presenciales que viene muy bien, ¿eh?

806
01:13:24,149 --> 01:13:27,510
Que es hacer primero el análisis morfológico,

807
01:13:27,510 --> 01:13:54,630
Decir primero el tipo de palabra debajo de cada una o encima para luego hacer bien los sintagmas porque hay gente que todavía no controla mucho eso. Yo te lo voy a hacer rápido. Aquí con este color o otro color se puede hacer y lo primero que tenemos es este todos, todos los niños y aquí vendría quizá la primera dificultad porque ¿qué tipo de palabra es todos en este caso?

808
01:13:54,630 --> 01:13:57,619
¿Qué tipo de palabra es?

809
01:13:58,619 --> 01:14:00,020
¿Determinante? ¿Pronombre?

810
01:14:00,340 --> 01:14:00,979
¿Alverbio?

811
01:14:02,279 --> 01:14:02,920
¿Esto?

812
01:14:04,680 --> 01:14:06,319
No sé, ¿sustantivo?

813
01:14:08,060 --> 01:14:09,220
Venga, os atrevéis

814
01:14:09,220 --> 01:14:12,079
Todos los niños

815
01:14:12,079 --> 01:14:14,060
No, vale

816
01:14:14,060 --> 01:14:14,960
Bueno, pues

817
01:14:14,960 --> 01:14:18,060
Es que claro, muchas veces ven aquí que indica

818
01:14:18,060 --> 01:14:20,520
Una cantidad y la gente no sabe cómo es el adverbio

819
01:14:20,520 --> 01:14:22,399
Pero un adverbio no puede estar

820
01:14:22,399 --> 01:14:24,500
Acompañando a un sintagma nominal

821
01:14:24,500 --> 01:14:32,779
o a un sustantivo, ¿vale? Entonces, este todos se está refiriendo a niños, ¿no? Entonces,

822
01:14:33,399 --> 01:14:38,020
todos se está refiriendo a un sustantivo que es niños, ¿vale? Entonces, esto es un

823
01:14:38,020 --> 01:14:45,239
determinante. Es un determinante indefinido que indica una cantidad imprecisa. Es como

824
01:14:45,239 --> 01:14:51,420
decir cuatro niños, ¿no? Lo que pasa es que esta formación, que este tipo de estructura

825
01:14:51,420 --> 01:14:58,899
que se forma así en español, pues va a tener dos determinantes seguidos, determinante y

826
01:14:58,899 --> 01:15:06,500
sustantivo, ¿vale? Que eso es lo que pasa, que todos y los son los dos determinantes

827
01:15:06,500 --> 01:15:13,140
porque ambos están refiriendo a la palabra niños, ¿vale? Seguimos, compraron, esto

828
01:15:13,140 --> 01:15:14,920
verbo, ¿vale? Ninguna más.

829
01:15:16,699 --> 01:15:19,180
Para. Golosinas, sustantivo.

830
01:15:22,350 --> 01:15:25,289
En. En la tienda, ¿vale? Tenemos aquí en

831
01:15:25,289 --> 01:15:29,510
preposición la determinante

832
01:15:29,510 --> 01:15:32,729
tienda sustantivo, ¿vale?

833
01:15:33,050 --> 01:15:37,550
Pues este paso previo viene bien porque luego puede que nos equivoquemos

834
01:15:37,550 --> 01:15:41,369
como en ese todos que ha salido aquí al principio. Y ahora sí.

835
01:15:41,369 --> 01:15:58,810
Ahora está la parte que estaba diciendo Sandra, que es ¿quiénes compraron golosinas en la tienda? Todos los niños. Vale, entonces aquí hacemos ya la línea, la barra de sintagma nominal superior.

836
01:15:58,810 --> 01:16:03,689
¿Por qué he puesto sintagma nominal?

837
01:16:04,050 --> 01:16:05,329
Porque el núcleo es

838
01:16:05,329 --> 01:16:06,149
niños

839
01:16:06,149 --> 01:16:09,130
¿Vale? Esto sería el núcleo

840
01:16:09,130 --> 01:16:12,149
niños, la palabra niños es el núcleo

841
01:16:12,149 --> 01:16:13,590
¿Vale? Y luego las demás

842
01:16:13,590 --> 01:16:16,090
pues el determinante

843
01:16:16,090 --> 01:16:21,609
¿Vale? El determinante determinativo

844
01:16:21,609 --> 01:16:22,770
como lo llaman los libros

845
01:16:22,770 --> 01:16:25,010
en sintaxis

846
01:16:25,010 --> 01:16:27,329
¿Vale? La parte de las funciones sintácticas

847
01:16:27,329 --> 01:16:29,369
desempeñan la misma función, ¿vale?

848
01:16:29,430 --> 01:16:31,350
Se llama determinante aquí y aquí también.

849
01:16:32,430 --> 01:16:33,989
Determinante, determinante y núcleo.

850
01:16:38,779 --> 01:16:39,039
Vale.

851
01:16:39,439 --> 01:16:40,659
Y ahora vamos al predicado.

852
01:16:40,859 --> 01:16:43,100
Esto es el sujeto, ahora esto es el predicado.

853
01:16:43,760 --> 01:16:45,300
Compraron golosinas en la tierra.

854
01:16:46,020 --> 01:16:46,199
¿Vale?

855
01:16:47,159 --> 01:16:48,840
¿Cuál es el núcleo del predicado?

856
01:16:49,840 --> 01:16:51,079
El verbo, ¿verdad?

857
01:16:52,319 --> 01:16:52,720
¿Vale?

858
01:16:52,979 --> 01:16:53,460
Compraron.

859
01:16:55,319 --> 01:16:57,319
Vale, por cierto, se me ha olvidado poner aquí

860
01:16:57,319 --> 01:16:59,239
que esto es un sintagma verbal

861
01:16:59,239 --> 01:17:02,079
porque el núcleo es un verbo

862
01:17:02,079 --> 01:17:05,159
predicado verbal

863
01:17:05,159 --> 01:17:08,000
¿vale? el predicado es verbal

864
01:17:08,000 --> 01:17:10,739
os acordáis que había dos tipos, el predicado

865
01:17:10,739 --> 01:17:14,079
verbal es con los verbos predicativos

866
01:17:14,079 --> 01:17:19,180
verbos predicativos

867
01:17:19,180 --> 01:17:25,779
mientras que el predicado nominal

868
01:17:25,779 --> 01:17:28,680
es con los verbos

869
01:17:28,680 --> 01:17:41,329
copulativos ¿vale? y los verbos copulativos

870
01:17:41,329 --> 01:17:42,449
¿os acordáis cuáles son?

871
01:17:44,250 --> 01:17:45,210
Esto sí que lo sabéis.

872
01:17:46,829 --> 01:17:48,390
¿Cuáles eran los verbos copulativos?

873
01:17:49,329 --> 01:17:52,829
No, eran los verbos ser, estar y parecer, ¿vale?

874
01:17:54,489 --> 01:17:55,949
Eso, bueno, no pasa nada.

875
01:17:56,050 --> 01:17:57,550
¿Ves? Ya te acuerdas, ¿vale?

876
01:17:57,989 --> 01:18:00,210
Estos son ser...

877
01:18:00,210 --> 01:18:01,449
Perdón, que mal explico.

878
01:18:01,649 --> 01:18:02,329
Lo pongo en el mismo.

879
01:18:03,069 --> 01:18:07,199
Ser, estar y parecer.

880
01:18:12,189 --> 01:18:12,670
¿Vale?

881
01:18:12,850 --> 01:18:16,630
Cuando tengamos los verbos ser, estar y parecer, ¿vale?

882
01:18:17,350 --> 01:18:19,569
Ponemos aquí predicado nominal.

883
01:18:19,689 --> 01:18:23,369
en vez de platicado verbal, ¿vale? Ahora os explicaré cómo va eso.

884
01:18:24,029 --> 01:18:27,670
Bueno, volvemos a la oración. Compraron golosinas en la tienda.

885
01:18:28,550 --> 01:18:32,069
¿Cuántos sintagmas tengo aquí?

886
01:18:32,350 --> 01:18:34,229
Pues tengo dos, ¿no? Golosinas

887
01:18:34,229 --> 01:18:38,510
y otro que va a ser en la tienda, ¿vale?

888
01:18:40,449 --> 01:18:43,609
Entonces, golosinas, esto es un sustantivo, entonces

889
01:18:43,609 --> 01:18:47,390
¿qué tipo de sintagma va a ser? Sintagma nominal, ¿vale?

890
01:18:47,390 --> 01:18:53,550
¿vale? Acordaos que siempre son dos cosas, el tipo de sintagma, ¿vale? Y su función,

891
01:18:54,350 --> 01:19:00,369
y luego su función, ¿vale? El primero, tipo sintagma, función, tipo sintagma, función,

892
01:19:00,630 --> 01:19:07,949
¿vale? Todo el rato, todo el rato. Golosinas, bueno, eso es sintagma nominal, solo tiene

893
01:19:07,949 --> 01:19:12,770
una palabra, entonces esto es el núcleo, ¿vale? La misma palabra es el núcleo de

894
01:19:12,770 --> 01:19:16,770
este sintagma nominal, ¿vale? Acordaos que todo sintagma nominal tiene que tener un núcleo,

895
01:19:16,770 --> 01:19:33,930
Bueno, todo sintagma tiene núcleo, menos el preposicional. ¿Qué función está cumpliendo ahí? Golosinas. La oración era, todos los niños compraron golosinas en la tienda. ¿Qué preguntamos al verbo para que nos haga golosinas?

896
01:19:33,930 --> 01:19:55,720
¿El qué, no? Sí, complemento del verbo en hoy no existe, ¿vale? Complemento del verbo es una terminología que no existe porque complementos verbales son todos los complementos que vamos a ver, ¿vale? ¿Cuáles son los complementos verbales?

897
01:19:55,720 --> 01:20:17,060
Voy a poner más. Complementos verbales. Vamos a tener complemento directo, complemento indirecto, complemento circunstancial, ese que hemos visto ahora cuando se ha dado la explicación.

898
01:20:17,060 --> 01:20:25,539
¿vale? Vamos a tener atributo. Atributo, que ya lo expliqué, es una cosa que tiene

899
01:20:25,539 --> 01:20:31,159
que ver con los verbos calculativos. Ser, estar y parecer. ¿Vale? Vamos a tener el complemento

900
01:20:31,159 --> 01:20:40,439
agente. Complemento agente. ¿Vale? Vamos a tener otro que va a ser el complemento predicativo.

901
01:20:42,539 --> 01:20:52,470
Complemento predicativo. ¿Vale? Otro va a ser el complemento de régimen. Y no sé

902
01:20:52,470 --> 01:20:53,270
si nos va a mirar

903
01:20:53,270 --> 01:20:58,989
no sé

904
01:20:58,989 --> 01:21:00,609
creo que no, pero vamos

905
01:21:00,609 --> 01:21:02,970
que fijaos

906
01:21:02,970 --> 01:21:04,829
que todos

907
01:21:04,829 --> 01:21:06,750
esos son complementos del verbo

908
01:21:06,750 --> 01:21:08,890
por así decir, y no podemos decir complemento

909
01:21:08,890 --> 01:21:10,810
del verbo, pero lo que tenemos que

910
01:21:10,810 --> 01:21:12,689
decir es qué complemento verbal

911
01:21:12,689 --> 01:21:14,229
es, así que

912
01:21:14,229 --> 01:21:15,630
con lo que sabemos ahora

913
01:21:15,630 --> 01:21:17,789
solo sabéis

914
01:21:17,789 --> 01:21:20,750
hasta ahora, o sea que os he contado yo

915
01:21:20,750 --> 01:21:22,989
si sabéis más a lo mejor pues también puede ser

916
01:21:22,989 --> 01:21:44,670
Hasta ahora hemos dado el complemento directo, el indirecto y el circunstancial. Entonces, de esos tres, ¿qué será golosinas? La pregunta del complemento directo era, muy bien, Sandra, es qué, el qué, qué es lo qué, ¿verdad?

917
01:21:44,670 --> 01:22:01,930
¿Qué compraron? ¿No? ¿Qué compraron en golosinas? Eso es el complemento directo por, ¿vale? Como ya aquí se ve, ¿vale? ¿Por qué? Pues por las pruebas que había del complemento directo que os conté el otro día.

918
01:22:01,930 --> 01:22:28,970
Primero, la sustitución por los pronombres estos, vamos a poner la famosa camita, esta LO, o sea, teníamos METESENOSOS, LOLALOSLAS y LEYLES, ¿vale?

919
01:22:28,970 --> 01:22:32,890
esto eran los pronombres personales

920
01:22:32,890 --> 01:22:34,970
y habíamos dicho

921
01:22:34,970 --> 01:22:37,430
que lo, la, los, las

922
01:22:37,430 --> 01:22:39,890
esto siempre era complemento directo

923
01:22:39,890 --> 01:22:40,710
le y les

924
01:22:40,710 --> 01:22:43,210
siempre era complemento indirecto

925
01:22:43,210 --> 01:22:43,670
y luego

926
01:22:43,670 --> 01:22:46,329
metes en los os, estos cinco

927
01:22:46,329 --> 01:22:48,710
ya son más difíciles porque pueden ser

928
01:22:48,710 --> 01:22:49,409
no o no

929
01:22:49,409 --> 01:22:52,489
complemento directo o complemento indirecto

930
01:22:52,489 --> 01:22:52,710
¿vale?

931
01:22:53,909 --> 01:22:54,590
entonces

932
01:22:54,590 --> 01:23:00,770
¿Qué pasa? Pues que para el complemento directo

933
01:23:00,770 --> 01:23:02,890
se puede sustituir por lo

934
01:23:02,890 --> 01:23:04,649
lo o la

935
01:23:04,649 --> 01:23:06,670
los las, entonces, ahí

936
01:23:06,670 --> 01:23:08,170
en colosinas podemos decir

937
01:23:08,170 --> 01:23:10,569
todos los niños las

938
01:23:10,569 --> 01:23:12,310
compraron en la tienda

939
01:23:12,310 --> 01:23:14,350
¿Vale? Entonces esto puede ser

940
01:23:14,350 --> 01:23:14,949
las

941
01:23:14,949 --> 01:23:18,689
las, pronombre, no artículo

942
01:23:18,689 --> 01:23:20,729
¿Vale? Es algo, un pronombre

943
01:23:20,729 --> 01:23:22,350
que sustituye a colosinas

944
01:23:22,350 --> 01:23:45,789
Las comprar, ¿vale? Eso era una de las pruebas del complemento directo. Luego estaba otra, que era, esto, pasar, bueno, la más fiable, primero, la pregunta, ¿qué es lo que? ¿Qué es lo que compraron los niños? Conocidas, ¿vale? Luego la sustitución por lo, la, los, las, lo estamos viendo, ¿vale? Que también funciona.

945
01:23:45,789 --> 01:24:14,270
Y luego estaba la tercera prueba, que era el pasar la oración a pasiva y ver, comprobar que esto recibe la acción del verbo, porque el complemento directo se fundamenta en recibir la acción del verbo, ¿vale? Entonces, aquí, ¿cómo pasamos la oración a pasiva? Pues las golosinas o golosinas fueron compradas por todos los niños en la tienda, ¿vale?

946
01:24:15,149 --> 01:24:18,909
¿Podemos decir las golosinas fueron compradas por los niños?

947
01:24:19,189 --> 01:24:21,130
Sí, la oración funciona.

948
01:24:21,449 --> 01:24:24,689
Por lo tanto, es complemento directo, porque está recibiendo la acción del verbo.

949
01:24:24,970 --> 01:24:27,270
Eso lo hemos comprobado al pasar la oración a pasivo.

950
01:24:27,750 --> 01:24:27,850
¿Vale?

951
01:24:28,689 --> 01:24:29,090
Bien.

952
01:24:29,850 --> 01:24:33,069
Y nos queda en la tienda, y esto sí que es fácil y es lo que acabamos de dar.

953
01:24:33,430 --> 01:24:37,029
¿Qué pregunta le hacemos al verbo para que nos abra en la tienda?

954
01:24:38,470 --> 01:24:38,909
¿Dónde?

955
01:24:39,390 --> 01:24:42,449
Entonces esto va a ser un complemento circunstancial de qué?

956
01:24:42,449 --> 01:24:50,180
de lugar, muy bien, muy bien

957
01:24:50,180 --> 01:24:52,939
vale, pues vamos a ver

958
01:24:52,939 --> 01:24:54,100
el fármaco con la

959
01:24:54,100 --> 01:24:55,979
como hay que hacerlo, vale

960
01:24:55,979 --> 01:24:58,159
este sintagma

961
01:24:58,159 --> 01:25:00,859
empieza

962
01:25:00,859 --> 01:25:02,779
por el, y esto es una

963
01:25:02,779 --> 01:25:04,199
preposición, por lo tanto

964
01:25:04,199 --> 01:25:06,000
esto va a ser un sintagma

965
01:25:06,000 --> 01:25:07,979
preposicional

966
01:25:07,979 --> 01:25:10,920
vale, ese pre

967
01:25:10,920 --> 01:25:12,199
o ese pe, vale

968
01:25:12,199 --> 01:25:13,960
y ya sabemos la función

969
01:25:13,960 --> 01:25:16,399
complemento circunstancial de lugar

970
01:25:16,399 --> 01:25:43,560
¿Vale? Aquí hemos dicho que el tipo de sintagma es sintagma preposicional y su función es control y ejecutación del lugar. ¿Vale? Venga, ¿y cómo se analizaba un preposicional? Pues la preposición era el enlace. E de enlace. ¿Vale? Y lo demás es el término. ¿Vale? Pero antes del término tenemos que decir qué tipo de sintagma es este.

971
01:25:43,560 --> 01:26:02,399
La tienda. Esto es un sintagma nominal. Entonces, sintagma nominal, término. ¿Vale? Y terminamos de pedir este sintagma nominal. ¿Cuál es el núcleo? Tienda. Y la de terminal. ¿Vale? ¿Lo veis?

972
01:26:02,399 --> 01:26:06,520
y ya estaría la oración analizada

973
01:26:06,520 --> 01:26:07,739
porque tenemos

974
01:26:07,739 --> 01:26:10,600
todo lo que

975
01:26:10,600 --> 01:26:11,760
lo que había que decir

976
01:26:11,760 --> 01:26:13,920
sin embargo voy a ir avanzando ya

977
01:26:13,920 --> 01:26:16,020
una cosa que conviene

978
01:26:16,020 --> 01:26:18,699
que está en el vídeo de clasificación de oraciones

979
01:26:18,699 --> 01:26:20,500
que os ruego

980
01:26:20,500 --> 01:26:22,359
que veáis en casa porque es que no me da tiempo

981
01:26:22,359 --> 01:26:24,119
si lo pongo ya se me van otros 10 minutos

982
01:26:24,119 --> 01:26:26,319
a ti te parece

983
01:26:26,319 --> 01:26:28,399
muy difícil ¿no? pero muy despacio

984
01:26:28,399 --> 01:26:29,359
ve practicando

985
01:26:29,359 --> 01:26:33,060
mira, lo que puedes hacer es que la ficha que tengo

986
01:26:33,060 --> 01:26:36,260
en pantalla, ¿vale? por ejemplo esta

987
01:26:36,260 --> 01:26:38,060
he estado aquí

988
01:26:38,060 --> 01:26:45,340
haciendo estas oraciones que están aquí en el

989
01:26:45,340 --> 01:26:49,100
aula virtual, si quieres hazlas tú en casa

990
01:26:49,100 --> 01:26:53,520
y me mandas una foto al correo, ¿vale? aunque sea

991
01:26:53,520 --> 01:26:57,579
pues te comento algo, yo que sé, porque es cierto

992
01:26:57,579 --> 01:26:59,159
que estas cosas se hacen practicando

993
01:26:59,159 --> 01:27:01,060
vale

994
01:27:01,060 --> 01:27:03,779
bueno, tenemos

995
01:27:03,779 --> 01:27:07,779
vale, pues es que me gustaría

996
01:27:07,779 --> 01:27:09,720
que supierais analizar

997
01:27:09,720 --> 01:27:11,220
un poco por lo menos porque

998
01:27:11,220 --> 01:27:13,640
esto siempre

999
01:27:13,640 --> 01:27:15,479
se pide y

1000
01:27:15,479 --> 01:27:17,079
siempre va a ser unos

1001
01:27:17,079 --> 01:27:19,060
bueno, a ver

1002
01:27:19,060 --> 01:27:21,600
en presencial no le meto

1003
01:27:21,600 --> 01:27:23,279
cuatro puntos al examen de sintaxis

1004
01:27:23,279 --> 01:27:25,560
un texto que sea un resumir y tal

1005
01:27:25,560 --> 01:27:27,500
un punto, luego algo de literatura

1006
01:27:27,500 --> 01:27:29,579
luego no sé qué, pero sin taxis

1007
01:27:29,579 --> 01:27:31,319
solía ser 4 puntos, yo creo que a vosotros

1008
01:27:31,319 --> 01:27:33,279
lo dejaré más o menos en 3, ya que

1009
01:27:33,279 --> 01:27:34,539
no podemos practicar

1010
01:27:34,539 --> 01:27:37,020
y puedo

1011
01:27:37,020 --> 01:27:39,420
pedir un poco más de literatura

1012
01:27:39,420 --> 01:27:40,840
que si lo podéis estudiar en casa

1013
01:27:40,840 --> 01:27:42,159
pero

1014
01:27:42,159 --> 01:27:44,979
esto habría que saberlo un poco

1015
01:27:44,979 --> 01:27:46,399
bueno

1016
01:27:46,399 --> 01:27:48,220
a ver si

1017
01:27:48,220 --> 01:27:50,659
parte del examen

1018
01:27:50,659 --> 01:27:52,979
lo hacéis más o menos

1019
01:27:52,979 --> 01:27:55,220
y trato de ser un poco

1020
01:27:55,220 --> 01:27:57,039
generoso con esta parte porque es que

1021
01:27:57,039 --> 01:28:01,159
claro, no podéis practicar aquí, estamos a distancia, es complicado

1022
01:28:01,159 --> 01:28:04,779
yo no sé cómo harán en matemáticas, por ejemplo, cuando

1023
01:28:04,779 --> 01:28:09,020
estáis resolviendo polinomios, estáis ahí haciendo

1024
01:28:09,020 --> 01:28:13,060
ecuaciones y polinomios y eso, cómo lo hará la profesora

1025
01:28:13,060 --> 01:28:15,859
porque lo tendrá que, claro, nada más que escuchando

1026
01:28:15,859 --> 01:28:19,979
y aquí pues yo intento lo mismo

1027
01:28:19,979 --> 01:28:25,279
sí, sí, sí, a ver, espera que me ha salido aquí

1028
01:28:25,279 --> 01:28:31,220
es que no tienen corrección

1029
01:28:31,220 --> 01:28:32,840
los ejercicios, o sea que quieres

1030
01:28:32,840 --> 01:28:34,079
que lo

1031
01:28:34,079 --> 01:28:36,560
claro, que lo dé resuelto

1032
01:28:36,560 --> 01:28:38,699
vale, pues

1033
01:28:38,699 --> 01:28:40,119
sí, buena idea

1034
01:28:40,119 --> 01:28:43,100
yo esto lo tengo todo

1035
01:28:43,100 --> 01:28:45,159
a ver

1036
01:28:45,159 --> 01:28:46,720
os lo

1037
01:28:46,720 --> 01:28:50,199
os voy a enseñar

1038
01:28:50,199 --> 01:28:53,119
ya lo tenía yo

1039
01:28:53,119 --> 01:28:54,579
en algún sitio

1040
01:28:54,579 --> 01:28:58,460
me parece que son las mismas oraciones

1041
01:28:58,460 --> 01:29:01,220
a ver, quiero abrir otra pestaña aquí

1042
01:29:01,220 --> 01:29:03,500
bueno, lo abro aquí y ya está

1043
01:29:03,500 --> 01:29:06,340
por cierto, ¿esto sigue grabando? Sí

1044
01:29:06,340 --> 01:29:08,800
vale

1045
01:29:08,800 --> 01:29:16,189
bueno, pues voy a abrirlo aquí

1046
01:29:16,189 --> 01:29:17,029
porque

1047
01:29:17,029 --> 01:29:20,949
aunque sea en otra sesión

1048
01:29:20,949 --> 01:29:25,529
si yo me meto aquí en YouTube

1049
01:29:25,529 --> 01:29:29,050
me parece que si estoy con mi cuenta

1050
01:29:29,050 --> 01:29:30,149
que sí, vale

1051
01:29:30,149 --> 01:29:35,010
vais a ver

1052
01:29:35,010 --> 01:29:37,470
que tengo en mi canal

1053
01:29:37,470 --> 01:29:44,149
pues una serie de vídeos

1054
01:29:44,149 --> 01:29:46,770
de sintaxis, vale

1055
01:29:46,770 --> 01:29:48,909
tengo aquí como eduardo m punto

1056
01:29:48,909 --> 01:29:53,550
y aquí pues tengo explicados

1057
01:29:53,550 --> 01:29:56,010
pues por ejemplo estamos en complemento circunstancial

1058
01:29:56,010 --> 01:29:59,590
Pues, mirad

1059
01:29:59,590 --> 01:30:03,569
Hola, en el vídeo de hoy vamos a ver el complemento circunstancial

1060
01:30:03,569 --> 01:30:07,489
Que es uno de los complementos más fáciles que hay de la oración

1061
01:30:07,489 --> 01:30:09,029
Vale, pues lo tengo aquí explicado

1062
01:30:09,029 --> 01:30:12,270
Y me parece que si no recuerdo mal

1063
01:30:12,270 --> 01:30:14,270
Tengo las mismas oraciones

1064
01:30:14,270 --> 01:30:17,989
Vamos a ver

1065
01:30:17,989 --> 01:30:24,520
Si, exactamente, ¿veis?

1066
01:30:24,520 --> 01:30:27,939
todos los niños compraron golosinas en la tienda

1067
01:30:27,939 --> 01:30:30,000
o sea que es que tengo las mismas oraciones

1068
01:30:30,000 --> 01:30:31,659
ya explicadas y corregidas

1069
01:30:31,659 --> 01:30:32,680
aquí en todos los vídeos

1070
01:30:32,680 --> 01:30:37,560
si aún así lo queréis

1071
01:30:37,560 --> 01:30:39,460
por escrito para no tener que esperar

1072
01:30:39,460 --> 01:30:41,880
y estar aquí avanzando los vídeos para ver las soluciones

1073
01:30:41,880 --> 01:30:45,520
pues también los lo

1074
01:30:45,520 --> 01:30:46,220
puedo dar

1075
01:30:46,220 --> 01:30:49,199
la siguiente oración pues eso

1076
01:30:49,199 --> 01:30:50,279
ha llovido mucho esta tarde

1077
01:30:50,279 --> 01:30:53,739
la tengo aquí

1078
01:30:53,739 --> 01:31:01,300
es cuestión de ver esos vídeos

1079
01:31:01,300 --> 01:31:05,359
que me parece que los tengo puestos a lo habitual

1080
01:31:05,359 --> 01:31:09,000
pero igual los tengo en mal sitio, que no los tengo bien puestos en el tema que estamos viendo

1081
01:31:09,000 --> 01:31:13,880
y con eso podéis ver

1082
01:31:13,880 --> 01:31:15,939
todas las oraciones de todos estos ejercicios

1083
01:31:15,939 --> 01:31:20,819
en todo caso, ahora que estamos

1084
01:31:20,819 --> 01:31:24,640
en comunicándonos, voy a hacer alguna

1085
01:31:24,640 --> 01:31:29,520
para seguir preguntándoos

1086
01:31:29,520 --> 01:31:33,039
y así participáis, ¿vale? Voy a ver

1087
01:31:33,039 --> 01:31:33,720
por ejemplo

1088
01:31:33,720 --> 01:31:43,380
esta famosa, la de... porque aquí tenemos

1089
01:31:43,380 --> 01:31:47,159
una duda que nos viene muy bien, ¿vale? En el centro comercial

1090
01:31:47,159 --> 01:31:50,960
saludó a su compañero de trabajo, vamos a ver

1091
01:31:50,960 --> 01:31:58,880
Voy a parar esto de compartir pantalla, a ver, que me vea yo.

1092
01:32:01,659 --> 01:32:02,539
Vale, voy a borrar.

1093
01:32:19,949 --> 01:32:38,100
En el centro comercial, a ver dónde empezaba la pizarra, saludó a su compañero de trabajo.

1094
01:32:43,359 --> 01:32:49,840
Vale, ya sé que me he pasado de donde se ve, pero ahora muevo de otro lado y lo veréis.

1095
01:32:51,140 --> 01:32:59,220
Venga, pues análisis morfológico, lo primero, el preposición, el determinante, aquí lo

1096
01:32:59,220 --> 01:33:04,000
que vamos a hacer es considerar una sola palabra centro comercial, ¿vale?, como palabra compuesta,

1097
01:33:04,500 --> 01:33:09,640
¿vale?, porque si no tendríamos que poner comercial como un adjetivo, ¿vale?, de centro,

1098
01:33:09,640 --> 01:33:14,680
que lo es, ¿vale?, pero nos va a ser más sencillo poner aquí todo esto sustantivo,

1099
01:33:14,779 --> 01:33:17,979
¿vale?, centro comercial, como palabra compuesta.

1100
01:33:17,979 --> 01:33:28,180
saludó, verbo, a su compañero de trabajo, a, preposición, su compañero, esto va acompañando

1101
01:33:28,180 --> 01:33:33,899
un sustantivo, ¿verdad?, entonces su es un determinante, ¿vale?, determinante posesivo,

1102
01:33:34,039 --> 01:33:39,939
su compañero, ¿vale?, acordaos que adelante sustantivos siempre van determinantes, y luego

1103
01:33:39,939 --> 01:33:43,939
de trabajo de preposición, trabajo

1104
01:33:43,939 --> 01:33:46,220
sustantivo, ¿vale?

1105
01:33:47,439 --> 01:33:52,060
Y aquí, si buscamos el sujeto, Sandra

1106
01:33:52,060 --> 01:33:56,159
¿preguntas quién? Sí, sí, dime

1107
01:33:56,159 --> 01:34:03,439
¿qué pasa? ¿qué no entiendes?

1108
01:34:05,460 --> 01:34:09,319
¿por qué sustantivo? ¿en cuál? ¿qué palabra?

1109
01:34:12,340 --> 01:34:15,199
¡Ah! Vale, sí, sí, bueno

1110
01:34:15,199 --> 01:34:25,439
es que sustantivo y nombre es lo mismo. Lo que pasa es que se habla de sustantivo para

1111
01:34:25,439 --> 01:34:32,100
no poner la abreviatura de N, que se puede confundir con núcleo cuando estamos analizando

1112
01:34:32,100 --> 01:34:38,380
sintaxis. Entonces, cuando hablamos de categorías gramaticales, cuando estamos haciendo este

1113
01:34:38,380 --> 01:34:43,500
análisis morfológico, mejor poner sustantivo, que es lo mismo que nombre. Lo que pasa es

1114
01:34:43,500 --> 01:34:51,000
que para diferenciarlo, pues, se pone más, claro, claro, porque si pones n o nombre

1115
01:34:51,000 --> 01:34:55,880
y seguramente pongas, acabas poniendo una n, pues, ya nos vamos a confundir con núcleo

1116
01:34:55,880 --> 01:35:02,039
de cuando estamos analizando sintaxis, ¿vale? Y aún, pero bueno, es una convención, así,

1117
01:35:02,159 --> 01:35:06,140
porque luego fíjate que los determinantes se ponen lo mismo, determinante y determinante,

1118
01:35:06,220 --> 01:35:12,739
¿no? Pero bueno, la, sí, sí, sí, sí, sí, bueno, pues, nada, poco a poco que estás

1119
01:35:12,739 --> 01:35:14,960
haciendo lo que puedes y tiene mucho mérito

1120
01:35:14,960 --> 01:35:16,199
lo que estáis

1121
01:35:16,199 --> 01:35:18,399
estudiando ahora de adultos

1122
01:35:18,399 --> 01:35:19,579
es una

1123
01:35:19,579 --> 01:35:22,500
es un esfuerzo que es

1124
01:35:22,500 --> 01:35:24,220
grande, o sea, una cosa que yo

1125
01:35:24,220 --> 01:35:26,279
entiendo que hay que tener paciencia

1126
01:35:26,279 --> 01:35:28,159
hay que ajustar el nivel, hay que tener ahí

1127
01:35:28,159 --> 01:35:30,239
un trato que es

1128
01:35:30,239 --> 01:35:32,699
muy distinto con adolescentes

1129
01:35:32,699 --> 01:35:34,659
a los que sí se les puede exigir

1130
01:35:34,659 --> 01:35:36,699
y estar en

1131
01:35:36,699 --> 01:35:37,439
edad de estudiar

1132
01:35:37,439 --> 01:35:39,899
pero bueno, lo importante es esto

1133
01:35:39,899 --> 01:35:42,579
que es que me quedo sin tiempo porque las clases son tan

1134
01:35:42,579 --> 01:35:54,380
cortas. Bueno, entonces el sujeto, venga, Eloy también está aquí atento. ¿Cuál

1135
01:35:54,380 --> 01:35:59,640
es el sujeto de esta oración? Tenemos, en el centro comercial saludó a su compañero

1136
01:35:59,640 --> 01:36:10,680
de trabajo. Preguntamos quién, ¿no? O buscamos qué es exactamente. ¿Y eso cómo se llamaba?

1137
01:36:10,680 --> 01:36:20,979
es un sujeto omitido, no, no, no, su compañero no puede ser, ¿vale?, porque hay una cosa

1138
01:36:20,979 --> 01:36:27,619
que también, digo, a ver si lo dice alguno, cuando tengamos una preposición no puede

1139
01:36:27,619 --> 01:36:34,159
ser sujeto, ¿vale?, a su compañero de trabajo eso no puede ser sujeto porque empieza por

1140
01:36:34,159 --> 01:36:41,439
A, ¿vale? El sujeto nunca empieza por preposición, porque eso va a ser otro tipo de pregunta,

1141
01:36:41,439 --> 01:36:48,180
eso va a ser a quién, ¿vale? A quién, de quién, por quién o por lo que, o lo que

1142
01:36:48,180 --> 01:36:53,439
sea, ¿vale? Entonces cuando tengamos preposiciones, eso no es un sujeto, ¿vale? Igual que aquí

1143
01:36:53,439 --> 01:36:59,619
en el centro comercial, eso empieza por preposición, ¿vale? Y claro, entonces lo que tenemos aquí

1144
01:36:59,619 --> 01:37:08,319
Es un sujeto omitido, elidido, tácito, también se llama sujeto tácito, ¿no?

1145
01:37:08,659 --> 01:37:13,180
Que son sujetos que no están en la oración, pero se suponen, ¿vale?

1146
01:37:13,600 --> 01:37:16,560
Lo normal es poner S-O, sujeto omitido.

1147
01:37:17,180 --> 01:37:22,140
Lo podemos poner arriba, a la izquierda, o a veces en la misma barra del predicado.

1148
01:37:22,939 --> 01:37:29,180
Entonces, como el sujeto está omitido, todo lo que tenemos aquí es el predicado, ¿vale?

1149
01:37:29,180 --> 01:37:36,470
todo esto es el sintagma

1150
01:37:36,470 --> 01:37:38,409
verbal, delicado, verbal

1151
01:37:38,409 --> 01:37:42,449
¿sabéis? y es que, claro, cuando estabais hablando de ver vídeos

1152
01:37:42,449 --> 01:37:44,789
de ver las cosas escuchando y todo eso

1153
01:37:44,789 --> 01:37:48,250
el problema es que no pensáis igual

1154
01:37:48,250 --> 01:37:50,590
porque no os hacéis preguntas

1155
01:37:50,590 --> 01:37:51,989
como yo os estaba haciendo ahora

1156
01:37:51,989 --> 01:37:55,390
es muy bueno hacerse preguntas y

1157
01:37:55,390 --> 01:37:58,310
reencauzar el razonamiento

1158
01:37:58,310 --> 01:38:02,090
para cuando estéis solos que podáis haceros las preguntas

1159
01:38:02,090 --> 01:38:04,250
y haber pasado ya por esto, claro

1160
01:38:04,250 --> 01:38:05,050
entonces

1161
01:38:05,050 --> 01:38:09,989
esto se ha predicado, ¿verdad? y he puesto ya

1162
01:38:09,989 --> 01:38:13,350
predicado verbal porque el verbo es saludo y no es

1163
01:38:13,350 --> 01:38:16,090
ningún verbo copulativo, no es verbo ser, estar o parecer

1164
01:38:16,090 --> 01:38:19,149
¿vale? es el verbo saludar, entonces predicado verbal

1165
01:38:19,149 --> 01:38:21,310
y aquí mismo ya podemos poner

1166
01:38:21,310 --> 01:38:25,390
entre paréntesis sujeto o vivido

1167
01:38:25,390 --> 01:38:27,869
¿vale? y ponemos

1168
01:38:27,869 --> 01:38:32,930
bueno, venga, lo más sencillo es poner

1169
01:38:32,930 --> 01:38:35,890
él o ella, ¿no? Ahora siempre hay que poner, habéis dicho

1170
01:38:35,890 --> 01:38:38,810
él, ¿no? Pero ahora cuando estamos con todo esto hay que poner él o ella

1171
01:38:38,810 --> 01:38:40,890
¿vale? Él

1172
01:38:40,890 --> 01:38:44,430
o ella, ¿vale? Pero también

1173
01:38:44,430 --> 01:38:47,810
se puede poner, y es para evitar decir

1174
01:38:47,810 --> 01:38:50,829
todo el rato él o ella, porque también podría ser nosotros, nosotras

1175
01:38:50,829 --> 01:38:54,010
vosotros, vosotras, si ya empieza a ser muy largo, ¿no? Se puede poner

1176
01:38:54,010 --> 01:38:56,630
tercera persona

1177
01:38:56,630 --> 01:38:59,529
singular, ¿vale?

1178
01:39:00,210 --> 01:39:02,550
Porque él o ella son la tercera persona

1179
01:39:02,550 --> 01:39:06,149
gramatical, ¿verdad? Entonces, si queréis

1180
01:39:06,149 --> 01:39:09,010
poner sujeto omitido, tercera persona singular. Y si no,

1181
01:39:09,010 --> 01:39:10,649
pues lo que él o ella creen, ¿vale?

1182
01:39:10,789 --> 01:39:14,789
Y esto, pues si queréis, si no os gusta

1183
01:39:14,789 --> 01:39:17,569
ponerlo aquí al lado del predicado,

1184
01:39:18,069 --> 01:39:21,010
también se puede poner, hay quien es muy

1185
01:39:21,010 --> 01:39:23,109
tradicional ponerlo aquí, a principio de la acción.

1186
01:39:23,109 --> 01:39:27,050
sujeto cometido en ella

1187
01:39:27,050 --> 01:39:30,470
se puede poner aquí al principio de la oración

1188
01:39:30,470 --> 01:39:35,149
o de baja, vale, entonces nos olvidamos

1189
01:39:35,149 --> 01:39:37,989
del núcleo del sujeto y de analizar el sujeto porque no lo tenemos

1190
01:39:37,989 --> 01:39:43,090
y ya nos podemos analizar el predicado, vale, entonces ¿cuál es el núcleo del predicado?

1191
01:39:44,109 --> 01:39:48,779
el verbo, saludos, acordaos

1192
01:39:48,779 --> 01:39:52,359
de que se empiezan por abajo para ir subiendo niveles

1193
01:39:52,359 --> 01:40:22,340
Porque si no, nos vamos a liar al tener cosas a distinta altura. Es mejor ir empezando por lo que vayamos encontrando al primer nivel y luego vamos viendo lo que hay dentro de cada cosa, cada vez más pequeño, y vamos a ver cómo crece el castillo, ¿no? Lo que se llama aquí el castillo, la torre, ¿no?

1194
01:40:22,340 --> 01:40:23,279
Sí, sí, es muy divertido.

1195
01:40:23,979 --> 01:40:25,220
En el centro comercial.

1196
01:40:26,340 --> 01:40:26,539
¿Vale?

1197
01:40:28,949 --> 01:40:30,949
Venga, y esto sí que lo sabemos hacer ya.

1198
01:40:31,670 --> 01:40:33,010
¿Qué tipo de sintagma es?

1199
01:40:33,289 --> 01:40:34,770
Empieza por preposición.

1200
01:40:34,909 --> 01:40:37,430
Entonces va a ser un sintagma preposicional.

1201
01:40:41,619 --> 01:40:42,920
¿Y de qué va a funcionar?

1202
01:40:43,300 --> 01:40:44,039
Esto ya lo sabemos.

1203
01:40:44,479 --> 01:40:48,039
¿Qué pregunta le hacemos al verbo para que nos digan en el centro comercial?

1204
01:40:49,819 --> 01:40:50,260
¿Dónde?

1205
01:40:50,260 --> 01:40:55,060
Entonces va a ser un complemento circunstancial de lugar.

1206
01:40:55,220 --> 01:40:55,600
Muy bien.

1207
01:40:55,600 --> 01:41:22,560
C, C, E, vale, y ahora terminamos de analizar el sintoma preposicional, tenemos enlace, vale, la preposición enlace y lo demás el término, que como esto es un sustantivo, un nombre, vale, un nombre sustantivo, esto es un sintoma nominal, y va a ser el término, vale, va a darse enlace y término.

1208
01:41:22,560 --> 01:41:30,239
¿Esto es sintagma nominal? Pues va a tener determinante y núcleo, ¿vale?

1209
01:41:31,600 --> 01:41:34,039
Todo esto es una palabra compuesta de núcleo.

1210
01:41:34,140 --> 01:41:42,239
Si tuviéramos que comercial es un adjetivo, aquí ya nos daría más trabajo porque tendríamos que decir sintagma adjetival complemento de nombre y núcleo, ¿vale?

1211
01:41:42,300 --> 01:41:44,479
Pero de momento así nos va a resultar más fácil.

1212
01:41:45,479 --> 01:41:47,680
Y ahora sí, tenemos saludo.

1213
01:41:48,279 --> 01:41:54,939
¿A quién saludo? A su compañero de trabajo, ¿verdad?

1214
01:41:55,600 --> 01:42:13,600
A su compi. Vale. Y aquí es muy importante una cosa que se os suele pasar, que viene ya del problema de no conocer demasiado los sintagmas, que es que a veces me hacéis esto, ¿no? Y decís, saludó a su compañero.

1215
01:42:13,600 --> 01:42:14,539
y me hacéis así.

1216
01:42:16,300 --> 01:42:17,079
Bueno, ¿y esto qué?

1217
01:42:17,779 --> 01:42:19,260
¿Qué pasa de trabajo?

1218
01:42:19,619 --> 01:42:21,520
Y aquí entonces os inventáis algo

1219
01:42:21,520 --> 01:42:23,659
y os ponéis complemento de ejecutación

1220
01:42:23,659 --> 01:42:25,779
de lugar o algo así.

1221
01:42:26,319 --> 01:42:27,779
No, y es que no es eso.

1222
01:42:27,779 --> 01:42:28,579
Es que

1223
01:42:28,579 --> 01:42:31,699
no es

1224
01:42:31,699 --> 01:42:33,840
no tenéis

1225
01:42:33,840 --> 01:42:35,779
que cortar ahí a su compañero

1226
01:42:35,779 --> 01:42:37,779
sino que todo el sintagma

1227
01:42:38,699 --> 01:42:39,880
a quien saludó

1228
01:42:39,880 --> 01:42:41,840
es a su compañero de trabajo.

1229
01:42:42,199 --> 01:42:42,680
Todo junto.

1230
01:42:42,680 --> 01:42:48,670
¿vale? no podemos dejar esto fuera

1231
01:42:48,670 --> 01:42:52,850
esto es un, es, ¿qué tipo de compañero?

1232
01:42:53,010 --> 01:42:55,850
esto es un complemento de compañero, es como su compañero

1233
01:42:55,850 --> 01:42:59,390
laboral, ¿no? su compañero, lo que sea

1234
01:42:59,390 --> 01:43:04,510
acordaos que algo que complementa un nombre, muchas veces va dentro

1235
01:43:04,510 --> 01:43:08,529
sí, pero no, no

1236
01:43:08,529 --> 01:43:11,970
preguntes ahí de dónde, porque nos vamos a guiar, ¿vale?

1237
01:43:11,970 --> 01:43:26,829
Es que cuando tengamos un sustantivo como compañero y luego tengamos de, ahí no tenemos que dividir el sintagma, va a ser todo el mismo sintagma y va a tener solamente una función principal, por así decir, ¿vale?

1238
01:43:26,829 --> 01:43:54,170
Es como cuando se decía los sintagmas y decía tortilla de patatas, la tortilla de patatas, pues eso es un tipo de tortilla, ¿no? De patatas, pues es el complemento de nombre que acompaña tortilla, como para especificar qué tipo de tortilla es. Es como cuando dices tortilla francesa, ¿no? Pues tortilla francesa, pues eso es un adjetivo, un sintagma adjetival que hace de complemento de nombre de tortilla, ¿vale?

1239
01:43:54,170 --> 01:44:12,850
Entonces, lo que acompaña un nombre va como dentro del sintagma nominal, ¿vale? Entonces, sin embargo, aquí vamos a ir por partes, porque tenemos una A. Entonces, esto es un sintagma antes de nominal, tenemos que decir que es un sintagma preposicional, porque empieza por A, ¿vale?

1240
01:44:12,850 --> 01:44:21,449
Vamos a empezar así, sintagma preposicional, vale, y perdonadme porque voy a hacer primero

1241
01:44:21,449 --> 01:44:29,710
todo y luego vamos a ver la función, vale, que tiene su miga, vale, tenemos la preposición

1242
01:44:29,710 --> 01:44:36,130
enlace, vale, acordaos que siempre esto sale mucho, los sintagmas preposicionales, entonces

1243
01:44:36,130 --> 01:44:46,069
a enlace, su compañero de trabajo, esto va a ser sintama nominal, término, y es un sintama

1244
01:44:46,069 --> 01:44:52,130
nominal porque el núcleo es compañero, ¿vale? Esta es la palabra más importante, compañero,

1245
01:44:52,369 --> 01:44:55,930
¿no? Saludó a su compañero, que lo está dirigiendo desde el principio. Que sea de

1246
01:44:55,930 --> 01:45:01,470
trabajo, vale, es una información que se añade, pero compañero es el núcleo de este

1247
01:45:01,470 --> 01:45:09,130
sintagma, ¿vale? En su determinante, ¿vale? Determinante, determinante, acordaos que es

1248
01:45:09,130 --> 01:45:16,229
lo mismo, ¿vale? Y de trabajo, ¿vale? ¿Aquí qué pasa? Pues que tenemos otra preposición,

1249
01:45:16,750 --> 01:45:27,600
¿vale? Entonces aquí tenemos que poner sintagma preposicional, ¿vale? Y aquí hay una cosa

1250
01:45:27,600 --> 01:45:37,250
muy importante. Mirad, aquí, ¿qué pasa? Pues que estamos ya dentro de un síntoma

1251
01:45:37,250 --> 01:45:44,149
nominal, ¿vale? Entonces, aquí, como estamos dentro de un síntoma nominal, no puede haber

1252
01:45:44,149 --> 01:45:51,890
complementos verbales como los que puse antes para Eloy, ¿te acuerdas? Dentro de un síntoma

1253
01:45:51,890 --> 01:45:57,489
nominal no puede haber, nunca, no puede haber complemento directo, no puede haber complemento

1254
01:45:57,489 --> 01:46:03,289
indirecto, no puede haber complemento circunstancial, ¿vale? Porque a lo mejor estás pensando que

1255
01:46:03,289 --> 01:46:07,189
esto es un lugar, el trabajo, y tú me pones aquí, complemento circunstancial en el lugar,

1256
01:46:07,649 --> 01:46:13,029
y no puede ser, porque el complemento circunstancial tiene que estar a esta altura, porque está

1257
01:46:13,029 --> 01:46:19,250
acompañando al verbo, ¿vale? Los complementos directo, indirecto, circunstancial, agente

1258
01:46:19,250 --> 01:46:24,510
del régimen, todos los complementos verbales van a estar a esta altura, por eso me gusta

1259
01:46:24,510 --> 01:46:31,250
hacerlo por alturas, ¿vale? Porque complementan al verde, ¿vale? Entonces, lo que encontremos

1260
01:46:31,250 --> 01:46:36,210
dentro de un sintagma nominal solo puede ser una cosa, una cosa que no es un complemento

1261
01:46:36,210 --> 01:46:46,270
verbal, que es complemento de nombre, ¿vale? CN, si recordáis cuando analizábamos sintagmas

1262
01:46:46,270 --> 01:46:54,909
en el primer trimestre, algo que acompaña a un sustantivo es complemento de nombre,

1263
01:46:55,130 --> 01:47:08,359
¿vale? Complemento de nombre. Fijaos qué injusto, ¿verdad? Esto de que a veces decimos

1264
01:47:08,359 --> 01:47:12,939
sustantivo, otras veces decimos nombre, ¿no? Que debes estar, Sandra, hasta el huergo,

1265
01:47:12,939 --> 01:47:19,239
¿no? ¿Por qué sustantivo aquí y luego aquí nombre? Vale, pues sí, sustantivos

1266
01:47:19,239 --> 01:47:25,939
sólo lo usamos para la morfología y para todo lo demás n de nombre, ¿vale? Y esto

1267
01:47:25,939 --> 01:47:33,359
es nombre, ¿no? Que también pasa como, igual que ha salido así, naturalmente, en hoy,

1268
01:47:33,520 --> 01:47:40,300
de complemento de verbo, ¿no? Que no existe. Muchos alumnos en la ESO le ponen complemento

1269
01:47:40,300 --> 01:47:45,039
de núcleo. No, complemento de núcleo no existe, porque todos los complementos son

1270
01:47:45,039 --> 01:47:49,960
del núcleo, claro, o sea, es que cualquier cosa complementa al núcleo, pero es que no

1271
01:47:49,960 --> 01:47:55,460
existe complemento del núcleo. Esto es complemento de nombre o complemento nominal, ¿vale? Sí,

1272
01:47:56,079 --> 01:48:04,939
complemento de nominal, ¿no? Claro, claro, pero no lo hacemos sabiendo, ¿no? Tiene que

1273
01:48:04,939 --> 01:48:10,720
ir poquito a poco, ¿vale? Fede complemento de nombre, ¿vale? Aquí, perdona que no se

1274
01:48:10,720 --> 01:48:17,180
de bien, ¿vale? Entonces, del trabajo sintama preposicional, complemento de doble. Y como

1275
01:48:17,180 --> 01:48:23,840
es un sintama preposicional, terminamos la letra. De enlace, trabajo, sintama nominal,

1276
01:48:24,300 --> 01:48:30,140
término. También es un sintama nominal porque trabajo es un sustantivo, ¿vale? Y nos queda

1277
01:48:30,140 --> 01:48:37,300
por último poner el núcleo de este sintama nominal. Y así quedaría el castillo, que

1278
01:48:37,300 --> 01:48:44,020
así se termina, ¿vale? Bien, y me he dejado esto por decir, me quedan 4 minutos, porque

1279
01:48:44,020 --> 01:48:55,300
al menos 5 quiero cerrar. Vale, ¿qué función cumple a su compañero de trabajo? Vale, y

1280
01:48:55,300 --> 01:49:04,819
aquí viene muy bien esta frase porque vosotros lo que supongo que pensaréis es, hacéis

1281
01:49:04,819 --> 01:49:07,779
la pregunta básica del complemento indirecto y decís

1282
01:49:07,779 --> 01:49:09,279
¿a quién saludó?

1283
01:49:10,460 --> 01:49:13,899
y os sale a su compañero de trabajo, entonces lo normal

1284
01:49:13,899 --> 01:49:16,899
es que pongáis ahí complemento indirecto

1285
01:49:16,899 --> 01:49:19,720
fail, sin embargo, no lo es

1286
01:49:19,720 --> 01:49:22,760
no es complemento indirecto

1287
01:49:22,760 --> 01:49:22,960
¿vale?

1288
01:49:25,239 --> 01:49:28,779
¿por qué? bueno, pues porque vamos a hacer

1289
01:49:28,779 --> 01:49:31,680
más pruebas, ¿no? y os acordáis que

1290
01:49:31,680 --> 01:49:38,699
le y les era el pronombre átono, el pronombre para sustituir el complemento indirecto.

1291
01:49:38,699 --> 01:49:46,039
Y tú puedes decir le saludó, ¿no? Y te suena bien. Dices, eh, le saludó. Vale.

1292
01:49:48,819 --> 01:49:56,979
Pero pensamos un poquito más y decimos, espérate, si es una mujer y fuera compañera de trabajo,

1293
01:49:56,979 --> 01:50:00,520
diríamos le saludó o la saludó

1294
01:50:00,520 --> 01:50:03,460
la, claro, entonces cuidado

1295
01:50:03,460 --> 01:50:06,479
cuidado que si nos encaja ahí un la

1296
01:50:06,479 --> 01:50:09,060
es que a lo mejor tenemos un problema de leísmo

1297
01:50:09,060 --> 01:50:11,920
porque los castellanos somos muy leístas

1298
01:50:11,920 --> 01:50:15,439
y claro, ponemos le

1299
01:50:15,439 --> 01:50:17,960
por lo, ¿no? y la realidad es esta

1300
01:50:17,960 --> 01:50:19,640
que es que si es a él

1301
01:50:19,640 --> 01:50:23,380
lo correcto sería decir lo saludó

1302
01:50:23,380 --> 01:50:26,800
en el centro comercial lo saludó

1303
01:50:26,800 --> 01:50:48,840
A él. Y si es a ella, la saludó. ¿Vale? ¿Y qué pasa? Pues si ya cambiamos el chip y pensamos que esto es un complemento directo, pues vamos a ver si nos sale lo y la función a la sustitución. El problema es que el qué es lo qué o qué, ¿no? Nos viene un poquito forzado porque dices qué saludó y decimos a su compañero de trabajo.

1304
01:50:48,840 --> 01:50:52,119
pero claro, es que pasa una cosa

1305
01:50:52,119 --> 01:50:55,060
que cuando el complemento directo, lo que recibe

1306
01:50:55,060 --> 01:50:57,939
la acción del verbo es un sujeto animado

1307
01:50:57,939 --> 01:51:00,899
¿vale? objeto animado, mejor que sujeto para no liarnos

1308
01:51:00,899 --> 01:51:02,739
¿vale? cuando es algo animado

1309
01:51:02,739 --> 01:51:07,399
ya sea un animal o una persona, se pone la preposición

1310
01:51:07,399 --> 01:51:10,060
a como el complemento indirecto

1311
01:51:10,060 --> 01:51:12,979
entonces nos podemos confundir con a quién, si tenemos

1312
01:51:12,979 --> 01:51:16,159
la oración, pasea a su perro por el

1313
01:51:16,159 --> 01:51:24,279
parque, ¿no? Todas las tardes pasea su perro por el parque. Decimos lo pasea, ¿vale? Si

1314
01:51:24,279 --> 01:51:30,020
es una perra, la pasea, ¿no? Y en ningún momento vamos a decirle, ¿vale? Entonces,

1315
01:51:30,539 --> 01:51:38,699
¿qué pasa? Que a su perro lleva A porque es un objeto animado, ¿no? Y saludó a su

1316
01:51:38,699 --> 01:51:44,699
compañero lleva A porque está saludando a alguien animado, por eso lleva A, pero es

1317
01:51:44,699 --> 01:51:46,159
complemento directo, ¿vale?

1318
01:51:47,279 --> 01:51:48,500
No sé si estoy liando, ¿no?

1319
01:51:48,760 --> 01:51:50,720
Venga, y luego está la

1320
01:51:50,720 --> 01:51:52,579
tercera prueba del complemento directo

1321
01:51:52,579 --> 01:51:54,100
que era lo de la prueba de pasiva.

1322
01:51:54,699 --> 01:51:56,439
¿Y qué pasa? Pues que podemos

1323
01:51:56,439 --> 01:51:58,460
omitiendo la A, obviamente,

1324
01:51:58,939 --> 01:52:00,859
pero podemos decir, su compañero

1325
01:52:00,859 --> 01:52:02,779
de trabajo fue saludado

1326
01:52:02,779 --> 01:52:04,560
por él en el

1327
01:52:04,560 --> 01:52:06,560
supermercado. Con lo cual

1328
01:52:06,560 --> 01:52:08,760
estamos comprobando que está recibiendo

1329
01:52:08,760 --> 01:52:10,340
la acción del verbo, saludar

1330
01:52:10,340 --> 01:52:12,460
y ser saludado, ¿no? Entonces

1331
01:52:12,460 --> 01:52:14,439
ahí está que sea el

1332
01:52:14,439 --> 01:52:24,069
complemento directo. ¿Vale? ¿Vale? Es complemento directo por eso, porque tenemos la sustitución

1333
01:52:24,069 --> 01:52:30,510
por lo o la, ¿vale? Y vemos que recibe la acción del verbo si queremos pasarlo a pasiva.

1334
01:52:31,510 --> 01:52:39,170
¿Vale? Entonces, bueno, fíjate, se me va la clase con dos frases, ¿no? Ya sin falta

1335
01:52:39,170 --> 01:52:43,850
voy a poner los vídeos esos que tengo ahí en el aula virtual justo en el tema 4 en lo

1336
01:52:43,850 --> 01:52:49,430
que estamos viendo y casi que os recomendaría que los intentaseis ver a lo largo de la semana

1337
01:52:49,430 --> 01:52:57,770
para poder avanzar, porque si no me voy a tirar todo el curso con esto, ¿no? Y ya pues

1338
01:52:57,770 --> 01:53:02,710
el próximo día lo que podéis hacer es una oración más difícil o algo así, si tenéis

1339
01:53:02,710 --> 01:53:08,449
ya eso visto, para seguir avanzando, porque tengo que dar mi literatura y la literatura

1340
01:53:08,449 --> 01:53:12,390
a mí me tiene tela también, porque tengo que analizar poemas aquí, poner los recursos,

1341
01:53:12,390 --> 01:53:14,689
contar las sílabas y todo y me voy a

1342
01:53:14,689 --> 01:53:16,489
terminar, pero bueno, a ver que sale

1343
01:53:16,489 --> 01:53:18,729
de esto, así que nada

1344
01:53:18,729 --> 01:53:20,050
pues eso, que muchas gracias

1345
01:53:20,050 --> 01:53:22,149
espero que sigáis animados

1346
01:53:22,149 --> 01:53:24,270
que no os asuste esto

1347
01:53:24,270 --> 01:53:26,930
a vosotros, que no os asuste

1348
01:53:26,930 --> 01:53:28,149
esto de

1349
01:53:28,149 --> 01:53:30,529
de la sintaxis

1350
01:53:30,529 --> 01:53:32,609
que intentaré poner

1351
01:53:32,609 --> 01:53:34,350
oraciones como esta, que no sean demasiado

1352
01:53:34,350 --> 01:53:36,630
difíciles, que por lo menos

1353
01:53:36,630 --> 01:53:38,109
que veáis cuál es el sujeto

1354
01:53:38,109 --> 01:53:39,989
y algún complemento y luego ya

1355
01:53:39,989 --> 01:53:42,489
pues bueno, esperemos que lleguéis hasta donde podáis

1356
01:53:42,489 --> 01:53:43,949
porque ahí desde casa

1357
01:53:43,949 --> 01:53:46,550
es muchísimo más complicado que aquí en clase

1358
01:53:46,550 --> 01:53:47,989
así que nada

1359
01:53:47,989 --> 01:53:49,550
bueno, pues nada, voy

1360
01:53:49,550 --> 01:53:52,510
a parar la grabación y a cerrar esto

1361
01:53:52,510 --> 01:53:54,449
hasta el lunes

1362
01:53:54,449 --> 01:53:56,270
que viene, que paséis muy buena semana

1363
01:53:56,270 --> 01:53:57,890
hasta luego