1
00:00:20,140 --> 00:00:21,579
¿Vieron cómo se termina?

2
00:00:30,920 --> 00:00:35,380
Bueno, esta es la misa de Guillaume de Marceau, de escuchar de ella, de Dufay.

3
00:00:36,000 --> 00:00:44,960
¿Vale? Ya vieron que tiene cuatro voces, que es una misa isorítmica por los tenores que mantienen el mismo ritmo.

4
00:00:47,469 --> 00:00:49,210
¿Qué me pueden decir de ella?

5
00:00:54,850 --> 00:00:56,270
Que es una misa cuatro voces.

6
00:00:57,070 --> 00:01:01,390
Recuerden que les dije que estaba hecha, en qué momento, por qué se hizo.

7
00:01:01,390 --> 00:01:14,879
que utiliza

8
00:01:14,879 --> 00:01:16,040
el compositor ya utiliza

9
00:01:16,040 --> 00:01:17,719
se basa en esa

10
00:01:17,719 --> 00:01:21,719
en la cúpula

11
00:01:21,719 --> 00:01:24,799
para utilizar dos tenores

12
00:01:24,799 --> 00:01:25,680
isorrítmicos

13
00:01:25,680 --> 00:01:28,620
que ambos están basados en el canto llano

14
00:01:28,620 --> 00:01:30,939
y estos tenores pudieron ser

15
00:01:30,939 --> 00:01:32,519
una alusión de Brunelleschi

16
00:01:32,519 --> 00:01:34,299
al uso de dos bóvedas

17
00:01:34,299 --> 00:01:36,379
como apoyo al canto llano

18
00:01:36,379 --> 00:01:38,239
esas bóvedas eran

19
00:01:38,239 --> 00:01:38,859
era

20
00:01:38,859 --> 00:01:42,140
Hacía alusión a esos tenores

21
00:01:42,140 --> 00:01:44,579
Que el compositor

22
00:01:44,579 --> 00:01:46,260
Dejaba ahí con notas

23
00:01:46,260 --> 00:01:47,939
De valores largos

24
00:01:47,939 --> 00:01:52,530
Bueno, al final se las puse

25
00:01:52,530 --> 00:01:53,390
Para que más o menos ustedes

26
00:01:53,390 --> 00:01:55,890
Escucharan la música más sagra

27
00:01:55,890 --> 00:01:57,909
Porque ya habíamos escuchado ya

28
00:01:57,909 --> 00:01:59,090
Música profana

29
00:01:59,090 --> 00:02:01,569
Entonces vamos ahora a las misas

30
00:02:01,569 --> 00:02:04,930
Las misas polifónicas del siglo XV

31
00:02:04,930 --> 00:02:06,810
Aquí, bueno, aquí

32
00:02:06,810 --> 00:02:09,669
No nos vamos a detener mucho

33
00:02:09,669 --> 00:02:10,590
Porque después vamos a tener

34
00:02:10,590 --> 00:02:11,949
Bastante tiempo también

35
00:02:11,949 --> 00:02:13,590
Para escuchar misas

36
00:02:13,590 --> 00:02:15,289
A principios del siglo XV

37
00:02:15,289 --> 00:02:17,370
Los autores de polifonía litúrgica

38
00:02:17,370 --> 00:02:20,250
Siguieron componiendo movimientos independientes

39
00:02:20,250 --> 00:02:20,990
De misas

40
00:02:20,990 --> 00:02:22,810
Como se hizo en el siglo XIV

41
00:02:22,810 --> 00:02:25,169
O sea que eso no había parado

42
00:02:25,169 --> 00:02:28,990
Aunque Macho haya hecho la primera misa

43
00:02:28,990 --> 00:02:31,590
Como yo les comenté

44
00:02:31,590 --> 00:02:33,530
Pero todavía se continúa

45
00:02:33,530 --> 00:02:35,490
Porque eso debía haber sido

46
00:02:35,490 --> 00:02:37,590
Que se estaba todavía inventando

47
00:02:37,590 --> 00:02:38,909
Todos estaban

48
00:02:38,909 --> 00:02:43,050
todavía se estaban componiendo misas en pares

49
00:02:43,050 --> 00:02:47,610
y pronto se manifestó el interés

50
00:02:47,610 --> 00:02:50,810
por escribir pares de movimiento, por ejemplo, escribían el Gloria

51
00:02:50,810 --> 00:02:54,770
y el Credo, Santo y Arno, y así sucesivamente

52
00:02:54,770 --> 00:02:59,229
el paso siguiente fue la composición de todo lo ordinario

53
00:02:59,229 --> 00:03:03,409
unificado por medio de distintos procedimientos musicales

54
00:03:03,409 --> 00:03:06,370
o sea que la unificación de

55
00:03:06,370 --> 00:03:08,050
De una misa

56
00:03:08,050 --> 00:03:10,169
Va a ir también sujeta

57
00:03:10,169 --> 00:03:12,569
A los procedimientos que van saliendo

58
00:03:12,569 --> 00:03:13,710
Entonces

59
00:03:13,710 --> 00:03:16,689
Entre el uso

60
00:03:16,689 --> 00:03:18,789
De un mismo motivo inicial

61
00:03:18,789 --> 00:03:20,090
Para cada uno de los movimientos

62
00:03:20,090 --> 00:03:22,930
Ahora, entre 1420 y 1440

63
00:03:22,930 --> 00:03:25,289
Se desarrollaron múltiples técnicas

64
00:03:25,289 --> 00:03:28,030
Ahora, ¿cuál fue el procedimiento

65
00:03:28,030 --> 00:03:29,349
Más usado?

66
00:03:30,150 --> 00:03:31,270
Fue el procedimiento

67
00:03:31,270 --> 00:03:33,289
O sea, de cantos firmos

68
00:03:33,289 --> 00:03:35,430
Común para todas las misas

69
00:03:35,430 --> 00:03:57,930
O sea que había una misa de canto firmo. Ahora le voy a... Habían diferentes tipos de misa, pero la más importante, la que nos interesa a nosotros es la misa de canto firmo o misa tenor. Se llama misa de canto firmo o misa tenor. En ella se emplea el mismo canto firmo en cada movimiento. ¿Vale?

70
00:03:57,930 --> 00:04:04,030
O sea, que se escoge la melodía del tenor

71
00:04:04,030 --> 00:04:09,310
Y esa melodía se emplea para todas las misas

72
00:04:09,310 --> 00:04:12,069
Para todos los movimientos, perdón

73
00:04:12,069 --> 00:04:18,930
Ahora, las primeras misas cíclicas fueron escritas por compositores ingleses

74
00:04:18,930 --> 00:04:21,230
Esta forma fue adaptada en Europa continental

75
00:04:21,230 --> 00:04:29,129
Y hacia la segunda mitad del siglo XV

76
00:04:29,129 --> 00:04:31,209
Se había convertido en la forma acostumbrada

77
00:04:31,209 --> 00:04:33,470
Ahora, escuchen esta parte

78
00:04:33,470 --> 00:04:35,550
Que es importantísimo

79
00:04:35,550 --> 00:04:37,050
A ver, déjame ver

80
00:04:37,050 --> 00:04:37,790
Cómo estamos de

81
00:04:37,790 --> 00:04:40,230
Cómo estamos de carga

82
00:04:40,230 --> 00:04:45,930
Bueno, venga

83
00:04:45,930 --> 00:04:49,730
Las primeras misas de canto

84
00:04:49,730 --> 00:04:52,009
Fuimos, fueron a tres voces

85
00:04:52,009 --> 00:04:53,810
El hecho de

86
00:04:53,810 --> 00:04:55,949
Colocar la melodía adaptada al tenor

87
00:04:55,949 --> 00:04:58,129
Seguía la tradición del motete

88
00:04:58,129 --> 00:04:58,709
¿Vale?

89
00:04:59,470 --> 00:05:01,730
Escuchen bien, esto creaba problemas

90
00:05:01,730 --> 00:05:03,430
en la composición, o sea

91
00:05:03,430 --> 00:05:04,529
habían tres melodías, ¿no?

92
00:05:05,589 --> 00:05:07,490
pero el hecho de colocar la melodía

93
00:05:07,490 --> 00:05:09,290
adaptada al tenor, esto, claro

94
00:05:09,290 --> 00:05:11,209
ahora en estos momentos creaba

95
00:05:11,209 --> 00:05:15,250
el tenor seguía la tradición

96
00:05:15,250 --> 00:05:17,769
y esto acababa con problemas

97
00:05:17,769 --> 00:05:19,649
creaba, en el siglo XV

98
00:05:19,649 --> 00:05:21,269
había una nueva concepción

99
00:05:21,269 --> 00:05:23,709
en la que se requería que la voz

100
00:05:23,709 --> 00:05:25,529
grave fuera libre

101
00:05:25,529 --> 00:05:27,790
para que funcionara como fundamento armónico

102
00:05:27,790 --> 00:05:29,850
sobre todo en las cadencias

103
00:05:29,850 --> 00:05:43,949
O sea que en este momento, ¿quién era la voz grave? Era el tenor. Entonces, bueno, se requería que esa voz estuviera más libre, ¿no? Para que pudiera funcionar como apoyo o fundamento de la composición, ¿no?

104
00:05:43,949 --> 00:06:11,269
Entonces, uno de los aportes más perdurables de la música sagra borgoñona a la música vocal occidental, o sea, fue la escritura a cuatro partes, la escritura a cuatro partes que era resultante de añadir al tenor una voz inferior, que era el contratenor bajo, ¿no?, para poder convertirla en apoyo y que el tenor siga teniendo la melodía tomada en préstamo de repertorio persistente.

105
00:06:11,269 --> 00:06:12,949
Y entonces

106
00:06:12,949 --> 00:06:14,829
Y una voz superior que se llamaba

107
00:06:14,829 --> 00:06:16,610
Contratenus altus

108
00:06:16,610 --> 00:06:18,610
O sea que al contratenus le llamaban

109
00:06:18,610 --> 00:06:21,189
Le pusieron una voz

110
00:06:21,189 --> 00:06:22,769
Que era contratenus bajo

111
00:06:22,769 --> 00:06:24,149
Que era por debajo

112
00:06:24,149 --> 00:06:26,370
Y otra contratenus altus

113
00:06:26,370 --> 00:06:27,529
Que estaba por encima

114
00:06:27,529 --> 00:06:35,370
A principio

115
00:06:35,370 --> 00:06:37,790
Pero como se quería escribir a más voces

116
00:06:37,790 --> 00:06:39,529
Necesitaban que ese tenor

117
00:06:39,529 --> 00:06:39,949
¿No?

118
00:06:40,889 --> 00:06:41,529
Como

119
00:06:41,529 --> 00:06:47,990
No, porque el tenor lo convirtieron

120
00:06:47,990 --> 00:06:48,769
Ese tenor

121
00:06:48,769 --> 00:06:51,550
Lo convirtieron en un contratenus bajo

122
00:06:51,550 --> 00:06:52,910
El mismo

123
00:06:52,910 --> 00:06:55,129
Y después a un contratenus altus

124
00:06:55,129 --> 00:06:56,949
Y de eso hicieron dos voces

125
00:06:56,949 --> 00:06:58,250
¿Me entiendes?

126
00:06:58,470 --> 00:06:59,850
Entonces, ahora seguimos

127
00:06:59,850 --> 00:07:03,329
El control de la disonancia, la escritura más igualitaria

128
00:07:03,329 --> 00:07:05,230
De estas voces, el empleo ocasional

129
00:07:05,230 --> 00:07:07,209
De la imitación y la abundancia de terceras y sextas

130
00:07:07,209 --> 00:07:09,529
En la moneda son otras características de la escuela

131
00:07:09,529 --> 00:07:38,079
O sea que eso fue el aporte más importante, ¿no? De la escuela en la música sacra, la música occidental. Fue la escritura a cuatro partes. Ya por primera vez ya tenemos las cuatro voces, ¿no? Las cuatro voces de cantus altus, tenor y bajo.

132
00:07:38,079 --> 00:07:54,829
entonces la isorritmia siguió siendo una característica

133
00:07:54,829 --> 00:07:56,410
en la música sacra borgoñona

134
00:07:56,410 --> 00:08:00,810
tomándose las melodías que iban a constituir

135
00:08:00,810 --> 00:08:03,370
el esquema rítmico melódico del tenor

136
00:08:03,370 --> 00:08:05,490
no solo del repertorio gregoriano

137
00:08:05,490 --> 00:08:07,790
sino también de las baladas profanas

138
00:08:07,790 --> 00:08:08,990
o sea que a partir de ahora

139
00:08:08,990 --> 00:08:12,129
las melodías se podían tomar

140
00:08:12,129 --> 00:08:13,750
aparte de las melodías

141
00:08:13,750 --> 00:08:16,850
aparte de las melodías que

142
00:08:16,850 --> 00:08:19,430
que iban a constituir ese sistema

143
00:08:19,430 --> 00:08:22,449
ese esquema rítmico-melódico

144
00:08:22,449 --> 00:08:23,949
del tenor, ¿no?

145
00:08:24,889 --> 00:08:26,069
No solo iban a ser

146
00:08:26,069 --> 00:08:27,910
del repertorio gregoriano, sino también

147
00:08:27,910 --> 00:08:30,149
de las baladas profanas.

148
00:08:30,449 --> 00:08:32,169
O sea que se iban a tomar

149
00:08:32,169 --> 00:08:34,269
el tenor de una de las canciones

150
00:08:34,269 --> 00:08:36,529
de las baladas, como también

151
00:08:36,529 --> 00:08:37,870
para formar,

152
00:08:38,070 --> 00:08:42,639
para hacer un...

153
00:08:42,639 --> 00:08:45,200
para poner en una misa.

154
00:08:48,299 --> 00:08:48,899
La isorritmia

155
00:08:48,899 --> 00:08:50,799
siguió siendo una característica en la música sacra

156
00:08:50,799 --> 00:08:52,840
o coñona, tomándose las melodías

157
00:08:52,840 --> 00:08:54,659
Que iban a constituir el esquema rítmico

158
00:08:54,659 --> 00:08:55,919
Melódico del tenor

159
00:08:55,919 --> 00:08:57,980
No solo del canto gregoriano

160
00:08:57,980 --> 00:08:59,320
Del repertorio gregoriano

161
00:08:59,320 --> 00:09:01,779
Sino también de las baladas profanas

162
00:09:01,779 --> 00:09:05,200
Que en este caso daban nombre a la misa

163
00:09:05,200 --> 00:09:05,700
O sea

164
00:09:05,700 --> 00:09:07,940
Si yo hacía una misa

165
00:09:07,940 --> 00:09:09,120
Y yo a lo mejor decía

166
00:09:09,120 --> 00:09:12,519
Voy a coger el tenor de plus en plus

167
00:09:12,519 --> 00:09:14,759
Y lo pongo en esta misa

168
00:09:14,759 --> 00:09:16,799
Entonces la misa iba a recibir

169
00:09:16,799 --> 00:09:17,799
El nombre de esa

170
00:09:17,799 --> 00:09:20,399
¿Entiendes?

171
00:09:20,840 --> 00:09:21,679
De esa canción

172
00:09:21,679 --> 00:09:24,700
una de las más recurridas fue

173
00:09:24,700 --> 00:09:26,700
por la casi totalidad de los

174
00:09:26,700 --> 00:09:28,580
compositorios de fin del siglo XV fue

175
00:09:28,580 --> 00:09:30,620
la misa de los hombres

176
00:09:30,620 --> 00:09:31,899
se escribe así

177
00:09:31,899 --> 00:09:32,860
los hombres

178
00:09:32,860 --> 00:09:45,370
la misa del hombre armado

179
00:09:45,370 --> 00:09:47,809
o sea que todas las misas

180
00:09:47,809 --> 00:09:49,269
que se hicieran con

181
00:09:49,269 --> 00:09:50,850
con tenores de

182
00:09:50,850 --> 00:09:53,929
preexistente que es como se llama

183
00:09:53,929 --> 00:09:55,309
se va a llamar

184
00:09:55,309 --> 00:09:56,690
la misa de los hombres

185
00:09:56,690 --> 00:09:58,830
¿vale?

186
00:09:58,830 --> 00:10:01,289
Si ahora mismo yo quiero hacer una misa

187
00:10:01,289 --> 00:10:03,330
Yo digo, bueno, voy a utilizar

188
00:10:03,330 --> 00:10:05,289
El tenor de

189
00:10:05,289 --> 00:10:07,769
De tal canción popular

190
00:10:07,769 --> 00:10:09,289
Porque me gusta, ¿entiendes?

191
00:10:09,669 --> 00:10:11,789
Entonces, esa misa se llama así

192
00:10:11,789 --> 00:10:17,159
Y muchos de los

193
00:10:17,159 --> 00:10:19,080
Dicen, durante mucho tiempo, la mayor parte

194
00:10:19,080 --> 00:10:21,059
De los grandes compositores, incluido

195
00:10:21,059 --> 00:10:21,940
Dufey, Ogre

196
00:10:21,940 --> 00:10:24,840
Yoskand Express, Palestrina

197
00:10:24,840 --> 00:10:26,879
Escribieron por lo menos una misa

198
00:10:26,879 --> 00:10:29,200
De Longhammer, El Hombre Armado

199
00:10:29,200 --> 00:10:30,940
Una de las misas más unificadas

200
00:10:30,940 --> 00:10:31,580
De Dufey

201
00:10:31,580 --> 00:10:34,100
Es la misa de Selafei Aipale

202
00:10:34,100 --> 00:10:36,639
Basada en el tenor de su propia balada

203
00:10:36,639 --> 00:10:38,559
O sea que Dufey

204
00:10:38,559 --> 00:10:39,679
Hizo una misa

205
00:10:39,679 --> 00:10:41,500
Pero que utilizó el tenor

206
00:10:41,500 --> 00:10:42,740
De la balada

207
00:10:42,740 --> 00:10:45,600
Aipale, Selafei Aipale

208
00:10:45,600 --> 00:10:47,940
¿De acuerdo? ¿Lo tienen claro?

209
00:10:48,759 --> 00:10:52,600
Es un tipo de misa

210
00:10:52,600 --> 00:10:53,360
Que se, que

211
00:10:53,360 --> 00:10:56,019
Entienden, en la que se utiliza un tenor

212
00:10:56,019 --> 00:10:57,740
Ya de melodía preexistente

213
00:10:57,740 --> 00:10:59,419
Sí, por eso, pero ese

214
00:10:59,419 --> 00:11:02,360
El hombre armado tenía que ser una música profana

215
00:11:02,360 --> 00:11:03,299
De alguien

216
00:11:03,299 --> 00:11:07,700
Si, vamos a escucharla

217
00:11:07,700 --> 00:11:09,740
Si la íbamos a escuchar

218
00:11:09,740 --> 00:11:12,240
No, la vamos a escuchar

219
00:11:12,240 --> 00:11:35,570
Eso lo hacía

220
00:11:35,570 --> 00:11:37,870
Uno de los

221
00:11:37,870 --> 00:11:39,529
De los que vamos a estudiar

222
00:11:39,529 --> 00:11:54,029
Vamos a buscar eso

223
00:11:54,029 --> 00:11:59,730
Un momento

224
00:11:59,730 --> 00:12:05,960
¿Qué?

225
00:12:08,460 --> 00:12:08,879
¿Sí?

226
00:12:08,879 --> 00:12:08,919
¿Sí?

227
00:12:14,769 --> 00:12:15,250
¿Cómo?

228
00:12:17,879 --> 00:12:19,759
Ay, si es que no tengo tiempo o nada

229
00:12:19,759 --> 00:12:29,080
Claro, claro, claro, hombre

230
00:12:29,080 --> 00:12:30,279
Espérate

231
00:12:30,279 --> 00:12:58,549
Ahí vamos a escuchar eso

232
00:12:58,549 --> 00:13:02,110
No te saltes este anuncio

233
00:13:02,110 --> 00:13:04,110
Y consigue el alivio que necesitas

234
00:13:04,110 --> 00:13:06,169
Durcosoft atrae agua del intestino

235
00:13:06,169 --> 00:13:06,610
Hidrat

236
00:13:06,610 --> 00:13:14,590
Es que

237
00:13:14,590 --> 00:13:17,370
Es el Gloria

238
00:13:17,370 --> 00:13:21,350
Ya después buscaré esta

239
00:13:21,350 --> 00:15:01,889
Vieron que

240
00:15:01,889 --> 00:15:05,389
La armonía es

241
00:15:05,389 --> 00:15:07,389
Es mucho más suave

242
00:15:07,389 --> 00:15:13,159
¿Eh?

243
00:15:14,460 --> 00:15:15,100
¿Cómo?

244
00:15:16,159 --> 00:15:17,360
Sí, porque

245
00:15:17,360 --> 00:15:19,360
No, y ahora cuando venga

246
00:15:19,360 --> 00:15:21,019
Van a ver que

247
00:15:21,019 --> 00:15:22,039
Que compone

248
00:15:22,039 --> 00:15:25,220
Con texturas van más a lo grave

249
00:15:25,220 --> 00:15:26,460
A las zonas más

250
00:15:26,460 --> 00:15:32,960
Ay, nos quedan 20 minutos

251
00:15:32,960 --> 00:15:33,559
Vamos a ver

252
00:15:33,559 --> 00:16:57,840
Escuchen como se acaba

253
00:16:57,840 --> 00:17:09,700
Vieron que ya

254
00:17:09,700 --> 00:17:11,359
Aquí ya empiezan ya las composiciones

255
00:17:11,359 --> 00:17:12,420
A cuatro voces

256
00:17:12,420 --> 00:17:13,940
Porque ya hay cuatro

257
00:17:13,940 --> 00:17:15,519
Partes que

258
00:17:15,519 --> 00:17:17,839
Mira

259
00:17:17,839 --> 00:17:20,039
Superior

260
00:17:20,039 --> 00:17:21,640
Altus

261
00:17:21,640 --> 00:17:23,500
O tenor uno

262
00:17:23,500 --> 00:17:24,740
Tenor dos

263
00:17:24,740 --> 00:17:29,829
Y bajito no supongo

264
00:17:29,829 --> 00:18:01,980
Como hace

265
00:18:01,980 --> 00:18:02,799
Como hay

266
00:18:02,799 --> 00:18:04,119
Cadencia de

267
00:18:04,119 --> 00:18:06,079
Que tienen en el bajo

268
00:18:06,079 --> 00:18:10,119
El movimiento cuarto primero

269
00:18:10,119 --> 00:18:16,819
Escuchen para que ustedes vean

270
00:18:16,819 --> 00:18:22,789
Es una misa que

271
00:18:22,789 --> 00:18:24,829
Que hay cuatro voces

272
00:18:24,829 --> 00:18:27,750
Pero las voces ya están bastante más movidas

273
00:18:27,750 --> 00:18:46,589
Siempre hace el movimiento eso

274
00:18:46,589 --> 00:19:18,859
El movimiento

275
00:19:18,859 --> 00:19:22,339
Es como una cadencia para dar

276
00:19:22,339 --> 00:19:27,710
Bueno

277
00:19:27,710 --> 00:19:30,990
Vieron que termina así como una cadencia para dar

278
00:19:30,990 --> 00:19:34,390
Bueno, ese es flamenco

279
00:19:34,390 --> 00:19:39,089
Bueno, vamos a seguir para la segunda generación de compositores

280
00:19:39,089 --> 00:19:43,029
De compositores franco-flamenco

281
00:19:43,029 --> 00:19:51,089
Es de hacia 1450 hasta 1490

282
00:19:51,089 --> 00:19:59,299
Esperen un momento

283
00:19:59,299 --> 00:20:05,720
El estilo internacional entre 1450 y 1490

284
00:20:05,720 --> 00:20:09,319
La segunda generación de compositores franco-flamencos

285
00:20:09,319 --> 00:20:21,920
Ahora, los compositores más importantes de esta segunda generación fueron

286
00:20:21,920 --> 00:20:38,980
A ver, ¿cuáles fueron?

287
00:20:45,430 --> 00:20:47,109
Johans, Ockegen

288
00:20:47,109 --> 00:20:50,859
¿Y quién más?

289
00:20:51,579 --> 00:20:52,400
Y Bousnois, ¿no?

290
00:20:53,559 --> 00:20:55,579
Ese lo puse la semana pasada, ¿vale?

291
00:20:55,819 --> 00:21:00,670
Por eso es que no se los vuelvo a...

292
00:21:00,670 --> 00:21:01,950
Ockegen y Bousnois

293
00:21:01,950 --> 00:21:10,690
Ahora, vamos a ver características de esta época

294
00:21:10,690 --> 00:21:14,430
vamos a ver las características

295
00:21:14,430 --> 00:21:16,750
esto es importante, que se sepan las características

296
00:21:16,750 --> 00:21:18,009
de la época

297
00:21:18,009 --> 00:21:20,950
ya estamos en otra época

298
00:21:20,950 --> 00:21:21,650
chicos, vale

299
00:21:21,650 --> 00:21:24,950
interés por la complejidad

300
00:21:24,950 --> 00:21:25,690
o sea que

301
00:21:25,690 --> 00:21:28,690
van a haber nuevos procedimientos

302
00:21:28,690 --> 00:21:30,009
contrapuntísticos

303
00:21:30,009 --> 00:21:35,390
entonces aquí en esta

304
00:21:35,390 --> 00:21:37,650
etapa se amplía el ámbito

305
00:21:37,650 --> 00:21:39,029
sonoro hacia lo grave

306
00:21:39,029 --> 00:21:42,029
sonoridades más densas

307
00:21:42,029 --> 00:21:43,809
que en la época de Dufey

308
00:21:43,809 --> 00:21:50,970
Frases largas con pocas cadencias

309
00:21:50,970 --> 00:21:54,349
O sea que hay menos puntos de articulación

310
00:21:54,349 --> 00:21:59,190
Durante la primera generación

311
00:21:59,190 --> 00:22:02,349
Las voces poseyeron un carácter especializado

312
00:22:02,349 --> 00:22:05,690
En esta etapa las voces tienden a participar

313
00:22:05,690 --> 00:22:09,089
Con igualdad en el tejido contrapuntístico

314
00:22:09,089 --> 00:22:11,490
O sea que a partir de esta etapa

315
00:22:11,490 --> 00:22:13,250
O sea de esta generación

316
00:22:13,250 --> 00:22:16,009
Las voces van a tener la misma importancia

317
00:22:16,009 --> 00:22:19,130
no a ver como

318
00:22:19,130 --> 00:22:21,849
en los años anteriores que era el superior

319
00:22:21,849 --> 00:22:23,589
nada más, como más prominente

320
00:22:23,589 --> 00:22:25,289
aquí todas van a ser importantes

321
00:22:25,289 --> 00:22:29,920
o sea, tienen una participación

322
00:22:29,920 --> 00:22:31,099
más igualitaria

323
00:22:31,099 --> 00:22:33,700
los compositores

324
00:22:33,700 --> 00:22:35,500
más importantes de esta segunda

325
00:22:35,500 --> 00:22:36,339
generación fueron

326
00:22:36,339 --> 00:22:39,740
Johannes Ockeggen

327
00:22:39,740 --> 00:22:41,480
Antonio Bousnois

328
00:22:41,480 --> 00:22:43,359
Ockeggen estuvo

329
00:22:43,359 --> 00:22:45,400
al servicio de los reyes de Francia

330
00:22:45,400 --> 00:22:46,740
durante casi un siglo

331
00:22:46,740 --> 00:22:48,880
eso más o menos le voy a ir diciendo cositas

332
00:22:48,880 --> 00:22:50,940
para que, mientras que Busnoa estuvo

333
00:22:50,940 --> 00:22:53,140
en la corte de Carlos el Temerario

334
00:22:53,140 --> 00:22:54,880
o que

335
00:22:54,880 --> 00:22:56,920
fue más apreciado por sus misas

336
00:22:56,920 --> 00:22:58,819
mientras que Busnoa fue compositor

337
00:22:58,819 --> 00:22:59,460
de chansón

338
00:22:59,460 --> 00:23:03,039
sus misas, chansón y motetes

339
00:23:03,039 --> 00:23:05,000
se interpretaron e imitaron y se dieron a conocer

340
00:23:05,000 --> 00:23:06,880
por muchos lugares, ejerciendo

341
00:23:06,880 --> 00:23:08,960
influencia sobre la generación de compositores

342
00:23:08,960 --> 00:23:13,309
o sea que uno

343
00:23:13,309 --> 00:23:15,609
se dedicó más

344
00:23:15,609 --> 00:23:17,410
por la línea de la música sacra

345
00:23:17,410 --> 00:23:19,829
Y el otro por la música profana

346
00:23:19,829 --> 00:23:20,450
¿Vale?

347
00:23:20,809 --> 00:23:24,829
Ahora, vamos a ver en el caso de las chansons

348
00:23:24,829 --> 00:23:27,269
Las chansons de estos compositores

349
00:23:27,269 --> 00:23:29,849
Fusionan los rasgos nuevos y tradicionales

350
00:23:29,849 --> 00:23:32,730
O sea que hay mezclas de tradiciones

351
00:23:32,730 --> 00:23:33,869
De estilos

352
00:23:33,869 --> 00:23:35,890
Características de sus chansons

353
00:23:35,890 --> 00:23:39,490
Los rasgos más, vamos primero

354
00:23:39,490 --> 00:23:41,490
Los rasgos más tradicionales

355
00:23:41,490 --> 00:23:44,349
La mayoría de sus chansons son a tres voces

356
00:23:44,349 --> 00:23:46,490
Como en las generaciones anteriores

357
00:23:46,490 --> 00:23:48,890
Y utilizan las formas fijas

358
00:23:48,890 --> 00:23:50,609
En especial el rondó

359
00:23:50,609 --> 00:23:53,309
O sea que todavía, como ustedes ven

360
00:23:53,309 --> 00:23:57,130
Todavía las formas fijas se siguen trabajando con ellas

361
00:23:57,130 --> 00:24:02,529
Y aquí ahora sobre todo, el rondó todavía tiene vida

362
00:24:02,529 --> 00:24:06,549
Las melodías son suaves

363
00:24:06,549 --> 00:24:09,670
Arqueadas con ritmos levemente sincopados

364
00:24:09,670 --> 00:24:16,559
Uso de consonancias, que ya son características viejas

365
00:24:16,559 --> 00:24:18,720
Cuidadoso tratamiento de las disonancias

366
00:24:18,720 --> 00:24:22,579
Y terceras y sextas de la generación anterior son evidentes

367
00:24:22,579 --> 00:24:25,259
O sea, siguen con la tradición

368
00:24:25,259 --> 00:24:30,640
Vamos a ver ahora aquí qué es la novedad

369
00:24:30,640 --> 00:24:33,900
Vamos a ver aquí cuáles son los rasgos nuevos

370
00:24:33,900 --> 00:24:35,740
Melodías más amplias

371
00:24:35,740 --> 00:24:38,119
Con un incremento de la imitación

372
00:24:38,119 --> 00:24:43,420
Mayor igualdad entre las voces

373
00:24:43,420 --> 00:24:48,410
Empleo más frecuente del compás binario

374
00:24:48,410 --> 00:24:52,369
O sea, se trabaja más con lo binario que con lo ternario.

375
00:24:52,970 --> 00:24:56,970
Estos rasgos se manifiestan en el Virelai de Bousnois, Yenepuit Vibre.

376
00:25:03,880 --> 00:25:28,779
Vamos a escuchar, lo voy a poner, la canción de, esto es una S, ¿vale?

377
00:25:32,019 --> 00:25:33,099
De Bousnois.

378
00:25:37,309 --> 00:25:38,150
Vamos a escucharla.

379
00:25:42,009 --> 00:25:46,650
Y recuerden, si son inteligentes, que cada una de estas canciones profanas,

380
00:25:46,650 --> 00:25:50,390
Empiezan con el título, si son inteligentes

381
00:25:50,390 --> 00:26:45,589
Vieron que empezó con el título de la canción

382
00:26:45,589 --> 00:27:20,319
Entra como en una imitación

383
00:27:20,319 --> 00:27:29,019
Entre el tenor y una de las voces superiores

384
00:27:29,019 --> 00:27:37,200
Vieron que hay más igualdad entre las voces

385
00:27:37,200 --> 00:27:38,180
¿Están escuchando bien?

386
00:28:02,960 --> 00:28:05,180
Van como imitándose una a la otra

387
00:28:05,180 --> 00:28:07,019
Vieron que aquí es más imitativo

388
00:28:07,019 --> 00:28:13,980
Si

389
00:28:13,980 --> 00:28:36,170
Vieron que se están constantemente imitándose

390
00:28:36,170 --> 00:28:37,009
Una voz y otra

391
00:28:37,009 --> 00:28:52,349
Ese es un contrapunto

392
00:28:52,349 --> 00:28:54,049
Libre en estilo imitativo

393
00:28:54,049 --> 00:28:57,579
Vieron como se

394
00:28:57,579 --> 00:28:58,779
Se van

395
00:28:58,779 --> 00:29:58,509
Están oyendo como empieza

396
00:29:58,509 --> 00:30:04,809
Y entonces el otro va

397
00:30:04,809 --> 00:30:06,430
Imitando

398
00:30:06,430 --> 00:30:12,079
Y después entra la otra voz

399
00:30:12,079 --> 00:31:04,779
Entonces

400
00:31:04,779 --> 00:31:07,740
Ya casi estamos terminando

401
00:31:07,740 --> 00:31:08,200
Pero bueno

402
00:31:08,200 --> 00:31:10,099
¿Alguien me puede contar algo de esto?

403
00:31:12,480 --> 00:31:20,440
No pueden empezar así.

404
00:31:21,579 --> 00:31:25,019
Que esta canción es una canción profana del siglo XV,

405
00:31:26,119 --> 00:31:28,319
perteneciente a qué escuela?

406
00:31:29,279 --> 00:31:35,960
Muy bien.

407
00:31:36,759 --> 00:31:38,880
Así tienen que empezar a entrar así.

408
00:31:38,880 --> 00:31:47,490
Y entonces, ¿qué más?

409
00:31:49,130 --> 00:31:54,309
Pueden hablar, por ejemplo, del compositor.

410
00:31:54,309 --> 00:31:57,650
hablar un poquito de él

411
00:31:57,650 --> 00:31:58,670
buscarse la vida

412
00:31:58,670 --> 00:32:08,900
este Bousnois es francés

413
00:32:08,900 --> 00:32:20,420
entonces que me piden que decir

414
00:32:20,420 --> 00:32:21,380
como comienza la

415
00:32:21,380 --> 00:32:24,339
bueno después que hablaron de Bousnois

416
00:32:24,339 --> 00:32:25,759
hablan un poquito de

417
00:32:25,759 --> 00:32:28,400
este es un

418
00:32:28,400 --> 00:32:29,079
Virelai

419
00:32:29,079 --> 00:32:32,200
espérense

420
00:32:32,200 --> 00:32:34,400
es una chanza

421
00:32:34,400 --> 00:32:36,579
pero es un Virelai

422
00:32:36,579 --> 00:32:44,460
es decir, si pueden hablar un poquito de Elvireline, hablar un poquito de Elvireline, o sea las

423
00:32:44,460 --> 00:32:51,700
temáticas de Elvireline, recuerda que Elvireline hacía descripciones, una chanson y Elvireline

424
00:32:51,700 --> 00:33:02,869
una chanson, entonces pueden empezar que comienza con un estribillo que se inicia con una melodía

425
00:33:02,869 --> 00:33:07,849
muy amplia que va ascendiendo suavemente a una décima y va descendiendo hasta llegar

426
00:33:07,849 --> 00:33:14,509
a la octava. Este es un recurso que es típico del compositor. En la melodía casi siempre

427
00:33:14,509 --> 00:33:22,130
utiliza motivos escalísticos, con ritmos inquietantes, o sea, sincopados y en constante

428
00:33:22,130 --> 00:33:32,029
cambio de fórmulas rítmicas. La melodía principal es imitada por quién? Por el tenor

429
00:33:32,029 --> 00:33:38,180
y después por el contratenor. Y las entradas iniciales se ejecutan mediante un contrapunto

430
00:33:38,180 --> 00:33:40,059
libre en estilo imitativo

431
00:33:40,059 --> 00:33:51,089
también hay un momento

432
00:33:51,089 --> 00:33:52,589
que el contrapunto

433
00:33:52,589 --> 00:33:54,869
escucha, perdón

434
00:33:54,869 --> 00:33:56,990
que el canto y el tenor

435
00:33:56,990 --> 00:33:59,230
hace como un contrapunto

436
00:33:59,230 --> 00:34:01,269
o sea, es una especie de contrapunto

437
00:34:01,269 --> 00:34:02,069
a dos voces

438
00:34:02,069 --> 00:34:04,170
o no lo escucharon

439
00:34:04,170 --> 00:34:07,670
hay momentos

440
00:34:07,670 --> 00:34:10,769
eso, claro

441
00:34:10,769 --> 00:34:11,730
un contrapunto

442
00:34:11,730 --> 00:34:19,119
dice, la música de vos no hay

443
00:34:19,119 --> 00:34:21,679
indica una transición

444
00:34:21,679 --> 00:34:25,619
entre el contrapunto más antiguo, el canto y el tenor forman

445
00:34:25,619 --> 00:34:29,559
los elementos estructurales de la obra, esenciales para

446
00:34:29,559 --> 00:34:33,420
todas las voces, ustedes ven que casi siempre están

447
00:34:33,420 --> 00:34:36,460
esas voces predominando aunque después entra otra

448
00:34:36,460 --> 00:34:38,139
pero el tenor

449
00:34:38,139 --> 00:34:43,639
el tenor y el canto son

450
00:34:43,639 --> 00:34:47,519
los elementos estructurales de la obra

451
00:34:47,519 --> 00:34:53,690
Dice, en los finales del siglo XV

452
00:34:53,690 --> 00:34:55,190
Lo más característico consistía

453
00:34:55,190 --> 00:34:57,349
En que todas las bosas desempeñan

454
00:34:57,349 --> 00:34:59,130
Un papel similar

455
00:34:59,130 --> 00:35:07,199
Muchas chansons de

456
00:35:07,199 --> 00:35:09,079
Bousnois y Gauguin

457
00:35:09,079 --> 00:35:10,119
Fueron muy populares

458
00:35:10,119 --> 00:35:13,139
Y aparecen con frecuencia en manuscritos y ediciones

459
00:35:13,139 --> 00:35:14,059
En distintos países

460
00:35:14,059 --> 00:35:15,780
O sea que no

461
00:35:15,780 --> 00:35:18,559
No se

462
00:35:18,559 --> 00:35:21,059
No se asusten si esta aparece

463
00:35:21,059 --> 00:35:23,739
En algunas de esas ediciones

464
00:35:23,739 --> 00:35:28,179
Dice, las chansons de la época se modificaron

465
00:35:28,179 --> 00:35:30,159
Se relaboraron y se transcribían

466
00:35:30,159 --> 00:35:33,239
Para instrumentos con entera libertad

467
00:35:33,239 --> 00:35:36,719
Muchos compositores adaptaron algunas melodías

468
00:35:36,719 --> 00:35:38,400
A composiciones nuevas

469
00:35:38,400 --> 00:35:40,539
O las utilizaron como fundamento de misas

470
00:35:40,539 --> 00:35:42,159
Como cantos y himnos

471
00:35:42,159 --> 00:35:46,619
Estos compositores tuvieron tanta popularidad

472
00:35:46,619 --> 00:35:48,860
Y esto se debe al número de arreglos de chansons

473
00:35:48,860 --> 00:35:52,400
Entonces, ya nos vamos a quedar aquí

474
00:35:52,400 --> 00:35:53,079
Porque son las y media

475
00:35:53,079 --> 00:35:57,340
voy a poner donde nos quedamos

476
00:35:57,340 --> 00:35:59,260
nos quedamos en la segunda generación

477
00:35:59,260 --> 00:36:00,360
en la parte de la misma

478
00:36:00,360 --> 00:36:03,059
una cosa chicos, pienso hacer

479
00:36:03,059 --> 00:36:05,199
ayer estaba hablando con los alumnos

480
00:36:05,199 --> 00:36:08,840
de quinto de ayer

481
00:36:08,840 --> 00:36:11,659
y entonces

482
00:36:11,659 --> 00:36:13,219
hay mucho

483
00:36:13,219 --> 00:36:15,539
pienso cambiar el día

484
00:36:15,539 --> 00:36:17,500
de hacer el examen

485
00:36:17,500 --> 00:36:21,019
les había dicho que es 25 de abril

486
00:36:21,019 --> 00:36:24,900
como las evaluaciones

487
00:36:24,900 --> 00:36:26,360
de quinto

488
00:36:26,360 --> 00:36:27,539
hay que ponerla

489
00:36:27,539 --> 00:36:30,900
entre 18 y el 24 de mayo

490
00:36:30,900 --> 00:36:37,059
lo retrasamos hasta el día 9

491
00:36:37,059 --> 00:36:40,460
de momento eso es lo que hay

492
00:36:40,460 --> 00:36:44,159
sexto si lo tiene que ser

493
00:36:44,159 --> 00:36:47,300
el día de mayo

494
00:36:47,300 --> 00:36:49,119
no porque

495
00:36:49,119 --> 00:36:53,260
Ah, claro

496
00:36:53,260 --> 00:36:56,519
Yo hablo de semana

497
00:36:56,519 --> 00:36:58,079
A ver, de nueve días

498
00:36:58,079 --> 00:37:01,460
No

499
00:37:01,460 --> 00:37:05,559
Si ustedes tienen turno

500
00:37:05,559 --> 00:37:07,019
Ustedes vienen al suyo

501
00:37:07,019 --> 00:37:11,480
Entonces

502
00:37:11,480 --> 00:37:12,639
Espérate un momentico

503
00:37:12,639 --> 00:37:16,019
Y entonces hace falta que tengan todo esto en claro

504
00:37:16,019 --> 00:37:17,199
Porque

505
00:37:17,199 --> 00:37:20,440
Y que estén al pendiente

506
00:37:20,440 --> 00:37:22,400
para por si hay alguna nueva

507
00:37:22,400 --> 00:37:24,440
un cambio

508
00:37:24,440 --> 00:37:26,340
de tal forma, yo pienso mandarle

509
00:37:26,340 --> 00:37:28,940
el cuestionario

510
00:37:28,940 --> 00:37:30,139
antes de semana

511
00:37:30,139 --> 00:37:32,340
en la semana santa, o antes

512
00:37:32,340 --> 00:37:35,360
para quitarme

513
00:37:35,360 --> 00:37:41,519
aunque espérate la semana

514
00:37:41,519 --> 00:37:43,699
no, yo se lo puedo mandar después porque

515
00:37:43,699 --> 00:37:46,239
las clases que se den el 26 de abril

516
00:37:46,239 --> 00:37:50,159
no tiene, esa irá también

517
00:37:50,159 --> 00:37:50,719
el examen

518
00:37:50,719 --> 00:37:53,739
mientras más nos demoremos

519
00:37:53,739 --> 00:37:54,960
todo eso va a estar