1 00:00:00,000 --> 00:00:05,799 Nuestro día a día interactuamos con muchísimas personas, alumnos, profesores, compañeros y familiares 2 00:00:05,799 --> 00:00:11,119 y con ellos podemos llegar a entalar unos vínculos muy especiales, a los que llamamos amistades. 3 00:00:11,759 --> 00:00:15,039 Pero, sin embargo, ¿qué hace de algo ser realmente una amistad? 4 00:00:15,619 --> 00:00:19,940 Buenas tardes, yo soy Luis París y pretendo investigar mediante este proyecto 5 00:00:19,940 --> 00:00:24,079 la estructura que siguen las amistades, prestando especial atención a su formación. 6 00:00:24,579 --> 00:00:27,760 Para contestar a la pregunta, ¿existe una mejor forma de hacer amigos? 7 00:00:27,760 --> 00:00:33,520 Puesto que la amistad no es una ciencia lógica, sino que más bien forma parte de la ética 8 00:00:33,520 --> 00:00:37,200 Se optó por dar a este proyecto un enfoque fenomenológico hermenéutico 9 00:00:37,200 --> 00:00:40,380 En el que se entrevistaron a una serie de adolescentes 10 00:00:40,380 --> 00:00:43,420 Preguntas que tuvieran relación con su forma de ver la amistad 11 00:00:43,420 --> 00:00:47,700 Con cómo trataran a sus amigos y cómo desearían que sus amigos les tratasen a ellos 12 00:00:47,700 --> 00:00:52,820 A partir de estas entrevistas se hallaron los siguientes factores principales 13 00:00:52,820 --> 00:00:55,299 Que podían determinar el fundamento de una amistad 14 00:00:55,299 --> 00:00:59,859 Como la personalidad, el carisma, el físico y el trasfondo 15 00:00:59,859 --> 00:01:02,659 Además de una incierta definición de amistad 16 00:01:02,659 --> 00:01:07,840 Pues ninguna de las definiciones que dieron los entrevistados tenía aspectos similares con las demás 17 00:01:07,840 --> 00:01:11,680 Comencemos con el primer factor, la personalidad 18 00:01:11,680 --> 00:01:15,420 En las entrevistas se les dio a elegir a los entrevistados entre dos personas 19 00:01:15,420 --> 00:01:18,239 Entre una persona impaciente o una cabezota 20 00:01:18,239 --> 00:01:20,680 Un no comunicador o un egocéntrico 21 00:01:20,680 --> 00:01:22,640 O un extrovertido o un introvertido 22 00:01:22,640 --> 00:01:26,319 Y todos los encuestadores, salvo uno, prefirieron a las mismas personas. 23 00:01:27,099 --> 00:01:31,120 Esto es indicativo de que existe una tendencia a no elegir a cualquier persona, 24 00:01:31,599 --> 00:01:34,659 sino a elegir a una buena o que al menos le aporte a su vida diaria. 25 00:01:35,560 --> 00:01:39,040 Con el fin de intentar hacer una medición de lo buen amigo que es un sujeto, 26 00:01:39,439 --> 00:01:41,400 se diseñaron dos macrogrupos de individuos. 27 00:01:42,620 --> 00:01:46,500 A, en donde se hallan aquellos amigos más útiles y serviciales. 28 00:01:46,980 --> 00:01:49,719 Y B, aquellos más despreocupados y difíciles de tratar. 29 00:01:49,719 --> 00:02:01,340 Además, un nuevo criterio, el índice, y una designación de unos caracteres especiales que indicaban lo alejado que estaba el sujeto de la utilidad que tanto habían preferido los entrevistados. 30 00:02:03,459 --> 00:02:14,020 En cuanto al carisma, se observó empíricamente que aquellos individuos con una dialéctica mayormente desarrollada son a su vez más capaces de formar más amistades que otros que no la tengan tan desarrollada. 31 00:02:14,699 --> 00:02:27,039 Del mismo modo, algunos estudios han observado que en un mismo grupo los individuos eligen amistarse con personas con un atractivo físico superior al de la media antes de amistarse con otras personas que no lo tienen. 32 00:02:27,840 --> 00:02:39,319 Para la correcta corroboración de esas afirmaciones que este proyecto pretende hacer, se realizó un profundo estudio sobre la belleza y se halló que existe una universalmente aceptada que trastiene estos estándares culturales. 33 00:02:39,319 --> 00:02:45,939 Por último, este mismo modelo concluyó que debe existir un último factor, el trasfondo 34 00:02:45,939 --> 00:02:50,120 que a grandes grados consiste en la propia forma de ser, única del individuo 35 00:02:50,120 --> 00:02:58,159 Debido a esto puede ser prejuzgado por razones de género, rasgos étnicos, estatus socioeconómico 36 00:02:58,159 --> 00:03:01,159 o simplemente su forma de andar o hablar 37 00:03:01,159 --> 00:03:09,719 Debido a estos prejuicios puede ser impedido el fundamento de la amistad 38 00:03:09,719 --> 00:03:15,560 Y aunque sea un factor realmente importante, la demostración de su existencia es difícil de hacer 39 00:03:15,560 --> 00:03:19,060 Y por ello se desechó en el siguiente punto, la experimentación 40 00:03:19,060 --> 00:03:24,860 Puesto que era logísticamente imposible llevar a cabo un experimento en vivo 41 00:03:24,860 --> 00:03:26,900 Pues requería de mucho tiempo y sujetos 42 00:03:26,900 --> 00:03:30,500 Se optó por elaborar una encuesta del alumnado de Lies Villa de Valdemor 43 00:03:30,500 --> 00:03:33,639 en la que se debía de hiperar a la sinceridad del sujeto. 44 00:03:34,280 --> 00:03:38,599 Si la conducta, la forma más veraz de observar cómo es su comportamiento, era inaccesible, 45 00:03:39,139 --> 00:03:43,620 entonces eran los propios sujetos los que debían de explicar cómo se comportaba. 46 00:03:44,599 --> 00:03:51,039 Para potenciar su honestidad, se descontextualizó en las preguntas en un entorno del que ellos eran familiares 47 00:03:51,400 --> 00:03:56,039 y se le dio a elegir entre varias conductas respuestas a los contextos. 48 00:03:56,039 --> 00:04:02,159 contextos. Cada respuesta, a su vez, estaba directamente llegada con un carácter, y cada 49 00:04:02,159 --> 00:04:06,539 carácter con una puntuación designada. Es de la suma de las puntuaciones como sería 50 00:04:06,539 --> 00:04:13,300 la puntuación neta o el índice del sujeto. Una vez conocido su comportamiento, se les 51 00:04:13,300 --> 00:04:18,319 integraron en los sociogramas de clase, en los que se aceptaban, rechazaban y además 52 00:04:18,319 --> 00:04:22,899 señalaban quiénes eran los más atractivos de clase, así estableciéndolos por consenso 53 00:04:22,899 --> 00:04:27,560 y evitando la valoración del investigador y la valoración propia de los encuestados, 54 00:04:27,939 --> 00:04:29,500 la cual podría llevar también a problemas. 55 00:04:31,100 --> 00:04:35,399 Además, se diseñó una última pregunta que resumía todas las definiciones de amistad 56 00:04:35,399 --> 00:04:38,040 que dieron los entrevistados a principios del proyecto, 57 00:04:38,620 --> 00:04:42,000 con el fin de intentar hallar un consenso sobre qué es la amistad de verdad. 58 00:04:43,100 --> 00:04:46,339 Interpretando los resultados, este consenso nos halló 59 00:04:46,339 --> 00:04:51,399 y cabe mencionar que las dos respuestas más votadas eran completamente contrarias entre sí. 60 00:04:51,920 --> 00:04:57,699 una abogando que la familiaridad entre los amigos se halla en su similitud y la otra que se halla en la diferencia entre ambos. 61 00:04:58,639 --> 00:05:03,540 Por el otro lado, se les dio a elegir a los encuestados con quién preferirían amistarse más, 62 00:05:04,259 --> 00:05:08,019 y el 61% eligió a una persona graciosa y o agradable. 63 00:05:09,060 --> 00:05:12,579 En cuanto a los factores, no se observó ninguna correlación entre los mismos, 64 00:05:12,579 --> 00:05:17,579 lo cual puede ser indicativo de que de verdad las amistades se forman de manera desinteresada, 65 00:05:17,579 --> 00:05:22,220 interesada, como Aristóteles ya predijo en su Amistad Virtuosa hace ya más de 2.000 66 00:05:22,220 --> 00:05:28,339 años. Sin embargo, esta errónea correlación de los factores puede deber tenerse tomada 67 00:05:28,339 --> 00:05:34,180 en cuenta con cautela, pues puede verse a una mala construcción de la encuesta. En 68 00:05:34,180 --> 00:05:38,720 primer lugar, el sistema de puntuación de índice era fundamentalmente efectuoso, puesto 69 00:05:38,720 --> 00:05:43,579 que no se basaba en ningún rigor matemático, sino bajo el juicio estimativo del propio 70 00:05:43,579 --> 00:05:52,079 investigador. Si otro investigador, por su lado, escogiera la misma masa muestra, pero cambiara 71 00:05:52,079 --> 00:05:58,000 razonadamente las puntuaciones de cada carácter, se leían índices distintos de los sujetos, por lo 72 00:05:58,000 --> 00:06:02,459 tanto correlaciones entre factores también distintas y dos conclusiones diferentes del 73 00:06:02,459 --> 00:06:07,819 mismo proyecto en esencia. De forma indistinta, se halló que los sociogramas no guardaban la 74 00:06:07,819 --> 00:06:13,040 suficiente información como para establecer con completo rigor quién es amigo de quién en el 75 00:06:13,040 --> 00:06:17,480 grupo. Para hacerlo de una manera en la que se retendría la mayor cantidad de información, 76 00:06:18,519 --> 00:06:23,459 se debería recoger un listado de todos los miembros de clase y hacer que los compañeros 77 00:06:23,459 --> 00:06:29,199 se ordenaran de mayor a menor entre sí en magnitud de amistad. Aquí ya se puede intuir 78 00:06:29,199 --> 00:06:34,879 la tesis principal defendida por este proyecto, que es imposible de llevar a cabo en la práctica. 79 00:06:35,500 --> 00:06:39,620 No solo por esto antes mencionado, sino porque los encuestados también deberían de ordenarse 80 00:06:39,620 --> 00:06:43,160 a ellos mismos y a sus compañeros en cuanto a atractivo físico. 81 00:06:43,819 --> 00:06:48,120 Si se tiene en cuenta que los sujetos de cursos más jóvenes, 82 00:06:48,279 --> 00:06:49,459 como primero o segundo de la ESO, 83 00:06:49,879 --> 00:06:52,800 no fueron ni siquiera capaces de nombrar a cinco compañeros de clase, 84 00:06:53,360 --> 00:06:56,360 en menor medida podrían ordenar a otros 25 compañeros 85 00:06:56,360 --> 00:06:58,319 en un span de 50 minutos. 86 00:06:59,459 --> 00:07:01,779 Si ni siquiera tampoco saben lo que es la amistad 87 00:07:01,779 --> 00:07:03,639 o el atractivo en sí. 88 00:07:04,839 --> 00:07:06,720 Sin embargo, y contra todo pronóstico, 89 00:07:07,480 --> 00:07:09,500 se corroboró la existencia del propio trasfondo. 90 00:07:10,420 --> 00:07:13,500 Yo, el investigador, conocía al propio grupo al que pertenecía 91 00:07:13,500 --> 00:07:17,180 y hallé que uno de los encuestados, el encuestado número 8, 92 00:07:17,699 --> 00:07:21,360 no era rechazado por su nivel de índice, que por cierto era más bajo de la media, 93 00:07:22,019 --> 00:07:25,379 sino que todos los miembros de la clase, en su totalidad, 94 00:07:25,939 --> 00:07:30,199 decidían rechazar al sujeto no por su personalidad, ni por su carisma, 95 00:07:30,199 --> 00:07:33,199 ni por su atractivo físico, sino por un ente que le conformaba 96 00:07:33,759 --> 00:07:35,199 que yo antes definí como trasfondo. 97 00:07:36,060 --> 00:07:39,240 Ese ente les producía desagradabilidad y de ahí el rechazo. 98 00:07:39,620 --> 00:07:43,230 corroborando la existencia del propio transporte. 99 00:07:43,509 --> 00:07:46,790 Aquí finalizan todas las conclusiones de este proyecto 100 00:07:46,790 --> 00:07:49,990 y quedo a su disposición para contestar cualquier pregunta que tengan en mente.