0 00:00:00,000 --> 00:00:11,000 Levantisco, Miguel, buenas noches. Levantisco, no. No es pa' tanto. No es pa' tanto, no, 1 00:00:11,000 --> 00:00:16,000 a lo mejor levantisco es por el pelo. Rumores, exacto, será por el pelo. Porque, además, 2 00:00:16,000 --> 00:00:20,000 yo creo que tú eres el único ser humano que se baja el pelo para que le quede así. 3 00:00:20,000 --> 00:00:24,000 Puede ser. Bueno, ¿de qué vienes a hablarnos hoy, Miguel? Vengo a hablarte de mujeres guerreras 4 00:00:24,000 --> 00:00:28,000 en España. Tres casitos, tres ejemplos que me gustan especialmente. Agustina Daragón 5 00:00:28,000 --> 00:00:33,000 sería la primera. Agustina Daragón, ya sabemos, Guerra de la Independencia, asedio 6 00:00:33,000 --> 00:00:38,000 a Zaragoza, lucha contra los franceses, en la puerta de Portillo Agustina Daragón agarra 7 00:00:38,000 --> 00:00:42,000 y se lia a cañonazos contra los franceses, debió acertar muchísimo porque a partir 8 00:00:42,000 --> 00:00:47,000 de entonces se ganó el apodo de la artillera. Con 22 años, eso es lo que me flipa, con 22 9 00:00:47,000 --> 00:00:50,000 años ya eres la artillera. O sea, yo con 40 me fui a la feria de Sevilla y con una 10 00:00:50,000 --> 00:00:55,000 escopeta de feria le di al perrito piloto de la caseta de al lado. O sea, me apodaron 11 00:00:55,000 --> 00:01:03,000 un trabuquito de triana. Segundo caso, Catalina de Erauso, esta mujer también conocida como 12 00:01:03,000 --> 00:01:08,000 Francisco de Loyola, porque la historia es peculiar, es una chica que se crió en un 13 00:01:08,000 --> 00:01:14,000 convento, a los 15 años se salió del convento, pues no era lo suyo, se vistió ya de hombre 14 00:01:14,000 --> 00:01:19,000 para toda la vida, se hizo llamar Francisco de Loyola y Francisco de Loyola fue mujeriego, 15 00:01:19,000 --> 00:01:24,000 pendenciero, un espadachín muy hábil. Posteriormente, después de su muerte la llamaron la monja 16 00:01:24,000 --> 00:01:29,000 Alferez, me parece un nombre muy bonito. Precioso, para alguien que no ha parado de batirse en 17 00:01:29,000 --> 00:01:34,000 duelo y ser mujeriego, o sea, quiero decir, o eres Alferez o eres monja, las dos cosas a la vez no 18 00:01:34,000 --> 00:01:39,000 pueden ser. Yo la veo para película de X-Men ibérica, Magneto Mística y el que lo revienta 19 00:01:39,000 --> 00:01:44,000 todo es la monja Alferez, lo veo bien. ¿Tienes un problema? La monja Alferez. Me gusta mucho, sí. 20 00:01:44,000 --> 00:01:49,000 ¿Si necesitas que alguien te saque las castañas del fuego con estas personas que te están molestando? 21 00:01:49,000 --> 00:01:55,000 La monja Alferez. Correcto. ¿Llevas dos mujeres guerreras? Llevo dos, no quería dejar la oportunidad 22 00:01:55,000 --> 00:02:01,000 de hablar de María Pita. Coruñesa. Coruñesa, efectivamente, estaba en Coruña, estaba atacando 23 00:02:01,000 --> 00:02:06,000 la armada invencible británica y de repente, aprovechando un hueco entre la multitud, agarró 24 00:02:06,000 --> 00:02:12,000 una lanza y atravesó al líder de los ingleses en ese ataque. Esta mujer, no sé si tiene mote, 25 00:02:12,000 --> 00:02:17,000 pero desde luego tuvo mucha puntería. Lo que tiene es plaza en Coruña, bueno, en muchas ciudades de 26 00:02:17,000 --> 00:02:23,000 Galicia y muy merecida, pero ¿qué es lo que traes hoy? Vengo a hablarte de mujeres guerreras en España, 27 00:02:23,000 --> 00:02:28,000 no exactamente guerreras de armas, pero sí fueron bastante guerreras con la pluma, con el pincel, 28 00:02:28,000 --> 00:02:33,000 con su arte, con su inteligencia. Fueron mujeres muy importantes para ir cambiando poco a poco 29 00:02:33,000 --> 00:02:38,000 el papel de la mujer en el siglo XX. Lo puedo ver. Venga, dentro vídeo. Mi nombre es Miguel Iribar y 30 00:02:38,000 --> 00:02:41,000 siempre he querido quitarme el sombrero ante alguien, pero quitarme el sombrero de verdad, 31 00:02:41,000 --> 00:02:45,000 nada de metáforas, así que me ha agenciado este, que milagrosamente es de mi talla, y voy a 32 00:02:45,000 --> 00:02:49,000 descubrirme ante un grupo de mujeres que también se quitaron el sombrero, pero no como muestra de 33 00:02:49,000 --> 00:02:54,000 respeto hacia alguien, sino hacia ellas mismas, la sin sombrero. Cuenta la pintora Maruja Mayo, 34 00:02:54,000 --> 00:02:58,000 que un día iba con su amiga Margarita Manso, también pintora, por aquí, por la Puerta del Sol, 35 00:02:58,000 --> 00:03:03,000 paseando junto a Lorca y Dalí, cuando de repente decidieron quitarse el sombrero, en un acto de 36 00:03:03,000 --> 00:03:07,000 rebeldía juvenil que de alguna forma rompía con lo establecido, ya que la norma decía que había que 37 00:03:07,000 --> 00:03:11,000 llevar sombrero en todas partes. Lo que casi se rompen es la cabeza, porque la gente se lo tomó 38 00:03:11,000 --> 00:03:16,000 bastante mal. Ese pequeño gesto refleja a la perfección la esencia de la sin sombrero, un grupo 39 00:03:16,000 --> 00:03:21,000 de artistas, escritoras y pensadoras que conforman la mitad menos conocida de la generación del 27 y 40 00:03:21,000 --> 00:03:25,000 de la que nadie esperaba que tuviera voz propia. Y qué voz tenían aquellas mujeres, por cierto. 41 00:03:25,000 --> 00:03:29,000 El origen de todo se encuentra aquí, en la que fue la residencia de Señoritas, el primer centro 42 00:03:29,000 --> 00:03:34,000 oficial de enseñanza superior para mujeres en España. Aquí es donde mujeres como Josefina de 43 00:03:34,000 --> 00:03:39,000 la Torre, María Zambrano, Rosa Chacel, María Teresa León, Maruja Mayo, Concha Méndez, Zenobia Camprubí, 44 00:03:39,000 --> 00:03:44,000 Omar Gajil Reset empezaron a hacer historia. La residencia de Señoritas fue creada por la 45 00:03:44,000 --> 00:03:50,000 humanista María de Maeztu y abrió sus puertas en octubre de 1915 con sólo 30 alumnas. Lo hizo en 46 00:03:50,000 --> 00:03:54,000 dos edificios que dejaron libres la archiconocida residencia de estudiantes masculina. Ahí ha quedado 47 00:03:54,000 --> 00:04:00,000 con Cristina Linares, filóloga y especialista en la generación del 27. Se trataba de una institución 48 00:04:00,000 --> 00:04:06,000 pionera en la educación de las mujeres de la época. Creó un ambiente muy propicio para el estudio, 49 00:04:06,000 --> 00:04:12,000 para el conocimiento. Tuvieron conferencias de las personalidades más importantes de la época. Es un 50 00:04:12,000 --> 00:04:20,000 espacio en el que las mujeres pueden conocerse, pueden crear lazos, se ayudan entre ellas y hay 51 00:04:20,000 --> 00:04:27,000 muchísima creatividad. De aquí salen poetas, novelistas, políticas... ¿Qué le deben la Sin 52 00:04:27,000 --> 00:04:31,000 Sombrero y todas aquellas mujeres de la época a la figura de María de Maeztu? Bueno, pues le deben 53 00:04:31,000 --> 00:04:37,000 todo porque María de Maeztu fue realmente una pionera en pedagogía y fue una gran humanista. 54 00:04:37,000 --> 00:04:43,000 La verdad es que María de Maeztu se formó internacionalmente, tanto en Alemania como 55 00:04:43,000 --> 00:04:50,000 en Bruselas, en Estados Unidos y trajo aquí la vanguardia en cuanto a educación, a pedagogía. 56 00:04:50,000 --> 00:04:57,000 Tenemos que recordar que en aquella época partíamos de una educación prácticamente analfabeta en su 57 00:04:57,000 --> 00:05:02,000 totalidad y nos encontramos con mujeres que de la noche a la mañana tienen acceso a una 58 00:05:02,000 --> 00:05:08,000 educación y este sitio por eso, esta es la cuna de la educación de las mujeres en España. A María 59 00:05:08,000 --> 00:05:12,000 de Maeztu le debemos también la creación de otro lugar clave, no sólo para la Sin Sombrero, sino 60 00:05:12,000 --> 00:05:17,000 también para todas las mujeres de la época, el Liceum Club Femenino. Esta asociación internacional 61 00:05:17,000 --> 00:05:21,000 tuvo sedes en algunas de las ciudades más importantes del mundo. Era un club dedicado 62 00:05:21,000 --> 00:05:25,000 exclusivamente a promover la formación cultural, artística y profesional de las mujeres y el único 63 00:05:25,000 --> 00:05:30,000 requisito era haber firmado una obra literaria, científica o artística, poseer títulos académicos 64 00:05:30,000 --> 00:05:35,000 o participar en causas sociales. Aunque si tenemos en cuenta que más de la tercera parte de la 65 00:05:35,000 --> 00:05:39,000 población era analfabeta y que estaba más para recibir ayuda social que para darla, no era poco 66 00:05:39,000 --> 00:05:43,000 requisito. Su sede en Madrid fue la famosa Casa de las Siete Chimeneas, que hoy pertenece al 67 00:05:43,000 --> 00:05:48,000 Ministerio de Cultura. Ahí se reunía lo mejor de la intelectualidad femenina, aunque algunos 68 00:05:48,000 --> 00:05:53,000 despectivamente la llamaban el club de las maridas, en referencia a sus esposos. ¿Por qué? 69 00:05:53,000 --> 00:05:58,000 Porque gente faltona ha habido siempre. Ahí me espera Vanessa Montfort, dramaturga y especialista 70 00:05:58,000 --> 00:06:03,000 en el movimiento artístico femenino de principios del siglo XX. ¿El Liceum Club Femenino era una 71 00:06:03,000 --> 00:06:09,000 especie de café-jijón para las artistas o era algo más? Era mucho más, porque aquí aparte de 72 00:06:09,000 --> 00:06:13,000 tomar café y beber y fumar, como les acusaban los sectores de la época, eso también lo hacían, 73 00:06:13,000 --> 00:06:19,000 pero era un club cultural de mujeres intelectuales, en su mayoría eran abogadas, escritoras, 74 00:06:19,000 --> 00:06:24,000 científicas. Aquí se fragó la ley del divorcio, el reconocimiento de los hijos ilegítimos, que hasta 75 00:06:24,000 --> 00:06:33,000 ese momento no se habían reconocido, el matrimonio civil y tantos otros hitos para la lucha de las 76 00:06:33,000 --> 00:06:37,000 libertades. ¿Cuáles eran las principales figuras que se daban cita aquí? Estaba Victoria Kent, 77 00:06:37,000 --> 00:06:42,000 que por aquel entonces fue la primera mujer colegiada como abogada en España. Clara Campoamor, 78 00:06:42,000 --> 00:06:48,000 que fue la segunda y que fueron ellas las que se enfrentaron por el voto en las cortes. Estaba 79 00:06:48,000 --> 00:06:53,000 Haciendo Avia Camprubí, que siempre la hemos visto a la sombra del genio de su marido, de Juan Ramón 80 00:06:53,000 --> 00:06:58,000 Jiménez, pero que era una gran traductora. Tenemos a Colombine, la gran periodista, escondida bajo un 81 00:06:58,000 --> 00:07:02,000 montón de pseudónimos, Carmen de Burgos, pero que fue, entre otras muchas cosas, nuestra primera 82 00:07:02,000 --> 00:07:07,000 corresponsal de guerra. Así que tenemos un plantel aquí, en esta biblioteca del Lyceum Club, que 83 00:07:07,000 --> 00:07:12,000 sabemos que se lo estaban pasando probablemente muy bien, pero que hicieron una gran labor por 84 00:07:12,000 --> 00:07:16,000 la literatura, por la ciencia y sobre todo por la cultura de todos. Mi intención era rendir un 85 00:07:16,000 --> 00:07:20,000 homenaje a un grupo de pensadoras, de artistas, y al final me he dado cuenta de que a partir de 86 00:07:20,000 --> 00:07:24,000 los años 20 fueron muchas las mujeres que empezaron a tomar el control de sus vidas, 87 00:07:24,000 --> 00:07:29,000 a salirse del marco que tantos siglos de tradición les había impuesto. No tengo más 88 00:07:29,000 --> 00:07:34,000 remedio que quitarme el sombrero ante todas ellas. ¡Va por vosotras!