1 00:00:00,000 --> 00:00:06,799 Hola, buenas tardes. Esto es una clase de nivel 1, distancia de ESO para adultos, 2 00:00:07,280 --> 00:00:13,500 y estamos en la tercera evaluación, acabando el curso, hasta donde hemos podido ver. 3 00:00:14,220 --> 00:00:19,480 Y hoy voy a repasar un poco algunas cosas de lo que entra para el examen, 4 00:00:19,879 --> 00:00:24,000 y a la vez voy a avanzar con el siguiente tema, que no he empezado todavía, 5 00:00:24,219 --> 00:00:26,000 que es el tema 7 de nuestros apuntes. 6 00:00:26,000 --> 00:00:44,000 Bueno, entonces, para empezar con lo del examen, os dejé dicho que como no dio tiempo a meter en el examen de la segunda evaluación la celestina y el lazarillo de Tormes, es muy importante que sepáis algo de la celestina porque puedo preguntarlo. 7 00:00:44,899 --> 00:00:48,799 Algo de la Celestina y algo del Lazarillo, ¿vale? 8 00:00:49,200 --> 00:00:54,560 Entonces, de la Celestina teníamos aquí, que es lo que está subrayado, 9 00:00:54,560 --> 00:00:58,380 es la obra literaria más importante del siglo XV, ¿vale? 10 00:00:58,500 --> 00:01:03,880 Muy a finales, porque es 1499 y luego ya estaríamos en el siglo XVI, 1502, ¿no? 11 00:01:04,459 --> 00:01:10,939 1501, 1502, ya empiezan a salir más ediciones, pero se supone que la primera es de 1499. 12 00:01:10,939 --> 00:01:37,040 Es un género literario llamado comedia humanística, que es una novela hecha de diálogos, todo diálogos, para ser leída en voz alta. Se difunde con la imprenta que tenemos aquí a la derecha, que ya estaba inventada, y en esta obra confluyen rasgos propios de la literatura medieval con otros del Renacimiento. 13 00:01:37,040 --> 00:02:06,040 Es una obra moderna y realista. Parodia, se burla de las novelas sentimentales y previene a los jóvenes y a sus padres contra los peligros del amor cortés, ¿vale? Un amor que era muy elegante y muy libre porque la gente se enamoraba de quien quería, cosa que, tal como estaba organizada la sociedad donde los padres decidían los matrimonios de los hijos y tenían que ser entre gente de la misma condición social, ¿vale? 14 00:02:06,040 --> 00:02:19,000 Nobles con nobles, burgueses con burgueses, etc. Pues esto del amor cortés era muy peligroso, porque podían enamorarse gente de distinta condición social y sin permiso de los padres, ¿vale? 15 00:02:19,000 --> 00:02:46,639 Y luego también advierte de la nefasta influencia de las alcahuetas, que eran mujeres mayores profesionales de enamorar a unos jóvenes con otros, ¿no? De a cambio de dinero poner en contacto a alguien de un joven con una joven, ¿vale? Para que pudieran encontrarse en secreto, ¿no? 16 00:02:46,639 --> 00:03:08,939 Entonces las alcahuetas eran mujeres que se dedicaban a eso. Y de los malos criados, que es todo lo que sabemos, ¿vale? El autor es Fernando de Rojas, que era descendiente de judíos conversos. Bueno, entonces ya lo hemos visto. Está en el aula virtual, tenéis vídeos de la Celestina, ¿vale? No quiero detenerme a todo esto. 17 00:03:08,939 --> 00:03:36,740 Yo puedo preguntar algo sobre el argumento, algo sobre lo que acabo de leer y sobre todo esto, que sepáis cómo se desarrolla el argumento, quién es Calisto, quién es Melivea, quiénes son Parmenéis y Sempronio, qué pasa cuando entran en el complot de sacarle dinero a Calisto. 18 00:03:38,939 --> 00:03:59,800 ¿Quiénes son Elicia y Areusa? Que son las prostitutas que tiene Celestina, ¿vale? Entonces, la Celestina va a ver a Melibea, le habla de Calisto, que parece que se enfada, pero luego no es que se enfade, sino que también está interesada en Calisto. 19 00:03:59,800 --> 00:04:08,520 entonces le da un cordón de su vestido, la Celestina le da a Calisto el cordón y le da a la Celestina una cadena de oro. 20 00:04:09,080 --> 00:04:19,060 Entonces, ya va a empezar Calisto a encontrarse con Melibea y a tener éxito, que se acuesta con ella y se ve por las noches con ella. 21 00:04:19,879 --> 00:04:27,240 Lucrecia es la criada de Melibea y los padres de Melibea, que no se dan cuenta de nada, son Pleberio y Alisa. 22 00:04:28,079 --> 00:04:32,720 Entonces, Parmen y Sempronio le dicen a Celestina que reparta la cadena de oro, 23 00:04:33,000 --> 00:04:38,139 porque ellos han colaborado en facilitar ese encuentro. 24 00:04:38,819 --> 00:04:43,600 Y ella se niega y aquí ya empieza la tragedia, porque matan a la Celestina 25 00:04:43,600 --> 00:04:50,319 y a la vez Parmen y Sempronio son capturados por la justicia y mueren ajusticiados. 26 00:04:50,639 --> 00:04:53,279 Entonces ya han muerto tres. 27 00:04:53,279 --> 00:05:19,939 La primera en morir es la Celestina, luego Parmeno y Sempronio, y Elicia y Areusa, que eran más o menos pareja de estos dos, van a querer vengarse. Y para vengarse dicen que hay que matar a Calisto. Y para ello contratan a un matón que se llama Centurio y unos rufianes también amigos suyos. 28 00:05:19,939 --> 00:05:37,079 Entonces, Calisto, que sigue viéndose con Melibea, lleva otros dos criados, que son Tristán y Sosia, que son fieles, y están vigilando la calle. Entonces, llegan Centurio y los suyos, se pelean con Tristán y Sosia, pero van ganando Tristán y Sosia. 29 00:05:37,079 --> 00:05:48,500 Pero Calisto, que está oyendo ruidos cuando está en lo alto de una tapia con Melivea, quiere bajar a ayudar y ocurre otra tragedia, que es que se cae de la escalera Calisto y se mata. 30 00:05:48,500 --> 00:05:53,439 y se va a enterar todo el mundo de Salamanca 31 00:05:53,439 --> 00:05:55,540 que es la ciudad donde se está dando todo esto 32 00:05:55,540 --> 00:06:00,519 se entera toda la ciudad y Melibea se suicida 33 00:06:00,519 --> 00:06:05,139 porque se ha enterado todo el mundo 34 00:06:05,139 --> 00:06:08,519 de que se estaba acostando con un hombre sin casarse ni nada 35 00:06:08,519 --> 00:06:11,160 y ha perdido la virginidad y todo 36 00:06:11,160 --> 00:06:14,439 entonces Melibea se suicida y por último 37 00:06:14,439 --> 00:06:16,480 pleberio que su padre pues va 38 00:06:16,480 --> 00:06:18,660 a enunciar 39 00:06:18,660 --> 00:06:19,879 a declamar un 40 00:06:19,879 --> 00:06:22,139 largo discurso muy 41 00:06:22,139 --> 00:06:24,079 sentimental y muy profundo 42 00:06:24,079 --> 00:06:26,959 sobre la pérdida de su hija 43 00:06:26,959 --> 00:06:28,579 que es así como acaba la obra 44 00:06:28,579 --> 00:06:30,199 y dice que la culpa es del amor 45 00:06:30,199 --> 00:06:32,259 al final, bueno entonces esto 46 00:06:32,259 --> 00:06:33,800 ha sido esto, vale 47 00:06:33,800 --> 00:06:36,300 del renacimiento no 48 00:06:36,300 --> 00:06:40,480 no sé 49 00:06:40,480 --> 00:06:42,459 si os pediré esto, leedlo 50 00:06:42,459 --> 00:06:44,319 por si acaso, vale, por lo menos 51 00:06:44,319 --> 00:06:50,980 estas tres características, que se pasa al antropocentrismo, que antes en la Edad Media 52 00:06:50,980 --> 00:06:58,939 todo giraba en torno a la figura de Dios, y ahora ya se va a tomar como medida y como 53 00:06:58,939 --> 00:07:06,120 centro el ser humano, el hombre. Se va a tener confianza en la razón y va a haber un optimismo 54 00:07:06,120 --> 00:07:20,720 En la vida, ¿no? Y luego una búsqueda de autenticidad que consiste en leer a los clásicos en latín y en griego para entenderlos sin traductores, porque quieren ver lo auténtico. 55 00:07:20,720 --> 00:07:24,100 De aquí, esto no lo voy a pedir 56 00:07:24,100 --> 00:07:25,839 ¿Vale? No lo saltamos 57 00:07:25,839 --> 00:07:28,819 Porque solamente voy a preguntaros por la novela picaresca 58 00:07:28,819 --> 00:07:31,040 ¿Vale? La novela picaresca 59 00:07:31,040 --> 00:07:35,420 ¿Qué antecedente tiene la Celestina? 60 00:07:35,420 --> 00:07:38,420 La Celestina va a ser el primer caso 61 00:07:39,480 --> 00:07:41,000 Digamos, de novela realista 62 00:07:41,000 --> 00:07:44,459 Y luego el Lazarillo 63 00:07:44,459 --> 00:07:46,199 Que va a ser una novela picaresca 64 00:07:46,199 --> 00:07:49,560 ¿Qué características tiene? Protagonizada por un pícaro 65 00:07:49,560 --> 00:07:52,959 que es un personaje de origen humilde que tiene que ganarse la vida desde pequeño. 66 00:07:53,699 --> 00:08:00,040 El aprendizaje, que es una novela donde al principio no sabe nada y luego va a ir aprendiendo. 67 00:08:00,540 --> 00:08:03,620 De esto no lo leáis porque no sirve para nada. 68 00:08:04,579 --> 00:08:05,639 El aprendizaje. 69 00:08:05,819 --> 00:08:09,680 Y luego el tema del hambre, que siempre va a estar moviendo al personaje el hambre. 70 00:08:11,019 --> 00:08:16,839 Entonces, aparece la novela El lazarillo de Tormes, La vida del lazarillo de Tormes, que es anónima. 71 00:08:17,360 --> 00:08:19,339 No están seguros todavía del autor. 72 00:08:19,560 --> 00:08:40,100 ¿Vale? Y luego, es muy importante que tiene forma de carta, porque es alguien que está contando un caso sobre algo que le ha pasado a alguien que se llama Vuestra Merced, que no sabemos quién. 73 00:08:40,100 --> 00:09:06,100 Se está dirigiendo a alguien importante, vuestra merced, y le dice lo siguiente. Lázaro explica cómo ha llegado a aceptar, Lázaro va a contar toda su vida para que se entienda cómo ha llegado a aceptar que un arcipreste, un cargo de la iglesia, el arcipreste de San Salvador, esté amancebado con su mujer. 74 00:09:06,100 --> 00:09:24,080 Es decir, que tenga a su mujer como amante. Lázaro es un cornudo y la gente lo sabe. Y entonces va a explicar Lázaro por qué él permite esa situación. 75 00:09:24,080 --> 00:09:29,399 porque no se ha enfrentado al arcipreste 76 00:09:29,399 --> 00:09:32,559 o se ha llevado a su mujer a otro sitio 77 00:09:32,559 --> 00:09:34,539 o han hecho algo 78 00:09:34,539 --> 00:09:37,259 pero es que Lázaro no va a hacer nada 79 00:09:37,259 --> 00:09:38,220 ante esa situación 80 00:09:38,220 --> 00:09:42,779 va a aceptar su vida, su situación como cornudo 81 00:09:42,779 --> 00:09:46,580 como alguien cuya mujer se está acostando con otro 82 00:09:46,580 --> 00:09:47,059 ¿vale? 83 00:09:48,120 --> 00:09:50,580 y por eso explica toda su vida 84 00:09:50,580 --> 00:09:53,179 y su vida va a ser la siguiente 85 00:09:53,179 --> 00:09:56,879 Lázaro es un niño 86 00:09:56,879 --> 00:09:58,039 empieza siendo un niño 87 00:09:58,039 --> 00:10:00,700 esto es un típico error 88 00:10:00,700 --> 00:10:02,639 en los exámenes que me escribís 89 00:10:02,639 --> 00:10:04,240 Lázaro es un niño 90 00:10:04,240 --> 00:10:06,460 no, Lázaro es un adulto 91 00:10:06,460 --> 00:10:08,519 que le está contando a alguien 92 00:10:08,519 --> 00:10:10,820 que su mujer se acuesta con otro 93 00:10:10,820 --> 00:10:11,740 y él lo permite 94 00:10:11,740 --> 00:10:15,620 esto es el lazarillo de Tormes 95 00:10:15,620 --> 00:10:17,559 y empieza contando su vida 96 00:10:17,559 --> 00:10:18,340 desde que era niño 97 00:10:18,340 --> 00:10:20,860 y esto pues claro 98 00:10:20,860 --> 00:10:23,080 la madre que no tiene como mantenerlo 99 00:10:23,080 --> 00:10:24,659 pues se lo da a un ciego 100 00:10:24,659 --> 00:10:27,940 y luego va a pasar por distintos amos 101 00:10:27,940 --> 00:10:30,740 entonces es importante que sepáis 102 00:10:30,740 --> 00:10:32,940 por lo menos los tres primeros amos 103 00:10:32,940 --> 00:10:37,500 el ciego que es malo 104 00:10:37,500 --> 00:10:39,779 pero le enseña al niño 105 00:10:39,779 --> 00:10:42,259 la maldad del mundo 106 00:10:42,259 --> 00:10:45,360 le dice como toda la gente es mala también 107 00:10:45,360 --> 00:10:48,440 y tiene las historias más conocidas 108 00:10:48,440 --> 00:10:51,440 porque el propio niño va a intentar engañar al ciego 109 00:10:51,440 --> 00:11:16,299 El ciego se va a dar cuenta casi siempre. Luego, el clérigo de Maqueda. Maqueda es un pueblo de Toledo. El clérigo de Maqueda, que es muy tacaño y sufre muchísima hambre con él, que es la famosa historia del arcón donde guardaba el pan y no le da de comer más que cebollas, pero el pan se lo comía el clérigo. 110 00:11:16,299 --> 00:11:44,720 Y Lazarillo consigue una copia de una llave y consigue abrirlo, etc. ¿Vale? Luego va a estar el Hidalgo. El Hidalgo es un noble de baja condición que no tiene dinero y el propio Lázaro es el que lo mantiene. O sea, que Lazarillo va a buscarse la vida para sobrevivir él y además compartir la comida con el Hidalgo. Y el Hidalgo lo trata muy bien, pero Lazarillo sigue pasando hambre y dificultades y al final pues se tiene que ir. ¿Vale? 111 00:11:46,299 --> 00:11:58,200 Y luego viene el fraile mercedario, que es muy cortito este capítulo, que no lo dice, pero se han interpretado que este fraile era un pederasta. 112 00:11:58,200 --> 00:12:04,799 Y el propio Lazarillo, como no cuenta, dice que hay cosas que yo no voy a contar, pues parece ser que abusó de él. 113 00:12:05,899 --> 00:12:14,500 Luego viene el buldero o vendedor de bulas, que es uno que vende unos documentos emitidos por la iglesia para perdonar pecados. 114 00:12:14,500 --> 00:12:31,700 Y claro, eso pues los falsificaba y hacía también compra-venta, bueno, es decir, que era un corrupto. Y estaba además compinchado con un alguacil, ¿vale? Un alguacil es una especie de policía. 115 00:12:31,700 --> 00:12:42,320 Entonces, el buldero y el alguacil preparaban alguna escena para hacer a la gente creer que esas bulas eran auténticas y vender más, ¿vale? 116 00:12:42,320 --> 00:13:07,960 Bueno, el capellán con el que el lazarillo consigue un trabajo de aguador. Un capellán es un carguito de la iglesia, ¿vale? Pero le pone al lazarillo a repartir agua con un burro y gracias a eso ya puede ahorrar y comprarse una capa y una espada, ¿vale? Y eso ya le da un estatus mejor a base de trabajar. 117 00:13:07,960 --> 00:13:23,960 Pero trabajaba mucho y también lo deja. Luego va a estar haciendo pigmentos para un pintor de panderos, una especie de artesano, alguien que pinta panderos y él le va a ayudar en lo que sea. 118 00:13:23,960 --> 00:13:41,039 Luego va a estar como de ayudante del alguacil, de policía también, digamos, de alguacil, ¿vale? No digáis policía en el examen, de alguacil. Entonces, el lazarillo va a correr muchos peligros porque ese trabajo es muy peligroso y decide dejarlo también. 119 00:13:41,039 --> 00:13:56,899 Y luego, gracias al arcipreste, este, el arcipreste de San Salvador, le va a dar una casa y una mujer para que se case con él y el trabajo de pregonero para vender vinos. 120 00:13:56,899 --> 00:13:59,080 entonces el arcipreste le va a dar todo 121 00:13:59,080 --> 00:14:01,639 le va a dar la casa, la mujer y un trabajo 122 00:14:01,639 --> 00:14:04,620 y el azarillo lo que va a hacer es 123 00:14:04,620 --> 00:14:05,940 pues aceptar todo 124 00:14:05,940 --> 00:14:07,720 y ¿qué va a pasar? 125 00:14:07,799 --> 00:14:08,759 pues que se va a dar cuenta 126 00:14:08,759 --> 00:14:11,299 de que la mujer 127 00:14:11,299 --> 00:14:13,960 que le da el arcipreste 128 00:14:13,960 --> 00:14:15,340 era su amante 129 00:14:15,340 --> 00:14:17,600 porque un arcipreste no puede tener mujer 130 00:14:17,600 --> 00:14:20,519 pero la mujer se acostaba ya con él 131 00:14:20,519 --> 00:14:21,179 desde hace mucho 132 00:14:21,179 --> 00:14:25,159 y el arcipreste pues es que la mantenía también 133 00:14:25,159 --> 00:14:26,700 la mujer esta es pobre también 134 00:14:26,700 --> 00:14:45,360 Es una pobre mujer que tiene que aceptar la humillación de acostarse con el arcipreste a cambio de comida y casa. Y claro, el arcipreste lo que quiere es que el lazarillo esté casado con esta mujer porque así disimula mejor. 135 00:14:45,360 --> 00:14:47,480 porque la mujer soltera que 136 00:14:47,480 --> 00:14:49,100 entre y salga de la casa del alguacil 137 00:14:49,100 --> 00:14:50,659 perdón, del arcipreste 138 00:14:50,659 --> 00:14:53,700 era muy sospechoso, pero si la mujer 139 00:14:53,700 --> 00:14:54,919 está casada con alguien 140 00:14:54,919 --> 00:14:56,980 entonces ya parece otra cosa 141 00:14:56,980 --> 00:14:59,279 que a lo mejor va a limpiar 142 00:14:59,279 --> 00:15:00,639 o a lo mejor va a hacer lo que sea 143 00:15:00,639 --> 00:15:01,960 entonces esto 144 00:15:01,960 --> 00:15:05,620 es algo que quería 145 00:15:05,620 --> 00:15:07,460 el arcipreste para beneficiarse él 146 00:15:07,460 --> 00:15:08,860 a la vez que 147 00:15:08,860 --> 00:15:11,159 tenía la lealtad 148 00:15:11,159 --> 00:15:13,039 de esta mujer y del lazarillo 149 00:15:13,039 --> 00:15:15,059 porque les ha puesto a ambos 150 00:15:15,059 --> 00:15:17,039 en una situación 151 00:15:17,039 --> 00:15:19,299 favorable para sobrevivir 152 00:15:19,299 --> 00:15:21,120 porque tienen casa, trabajo, etcétera 153 00:15:21,120 --> 00:15:22,019 ¿vale? entonces 154 00:15:22,019 --> 00:15:25,120 el arcipreste es un corrupto 155 00:15:25,120 --> 00:15:26,700 pero ha puesto 156 00:15:26,700 --> 00:15:27,600 al lazarillo 157 00:15:27,600 --> 00:15:30,940 casa 158 00:15:30,940 --> 00:15:32,840 mujer y a la mujer esta 159 00:15:32,840 --> 00:15:34,659 pues también la tiene más o menos 160 00:15:34,659 --> 00:15:36,139 protegida y mantenida 161 00:15:36,139 --> 00:15:38,080 pero se está acostando con ella 162 00:15:38,080 --> 00:15:39,860 claro, porque es un hombre 163 00:15:39,860 --> 00:15:41,120 ¿vale? entonces 164 00:15:41,120 --> 00:15:44,360 el lazarillo así 165 00:15:44,360 --> 00:16:03,639 Va a aceptar que es un cornudo, la gente lo sabe, pero él va a explicar que ha pasado muchísima hambre, ha estado al borde de la muerte de hambre muchas veces, y gracias a este hombre, pues tiene de todo, ¿no? Así que esto es el azarillo de Tormes. 166 00:16:03,639 --> 00:16:14,720 Bueno, del tema 6 os he dicho en el correo con lo que entra en el examen 167 00:16:14,720 --> 00:16:21,279 Que voy a preguntar las pasivas reflejas, las impersonales y esto, ¿vale? 168 00:16:21,340 --> 00:16:23,580 Las pasivas, pasivas reflejas e impersonales 169 00:16:23,580 --> 00:16:32,159 Entonces, acordaos de cómo se transforman las oraciones de activa 170 00:16:32,159 --> 00:16:51,039 A pasiva y pasiva refleja. Una oración activa tiene el verbo en voz activa. Los contendientes firmaron la paz. ¿Vale? Esta oración es activa. Sujeto, los contendientes. Predicado, firmaron la paz. 171 00:16:51,039 --> 00:17:11,380 Y estas oraciones tienen que ser transitivas, porque tienen que tener complemento directo. ¿Para qué? Porque si no tienen complemento directo, no se pueden hacer en pasiva. ¿Cómo es la oración en pasiva? Pues lo que era el complemento directo, ¿vale? A ver, voy a coger el boli. 172 00:17:11,380 --> 00:17:28,640 Lo que era el complemento directo va a pasar a ser el sujeto, ¿vale? Los contendientes firmaron la paz. La paz, ahora va a ser el sujeto paciente, fue firmada por los contendientes, ¿vale? 173 00:17:28,640 --> 00:17:46,700 Lo que era el sujeto, con la preposición por, ahora va a ser el complemento agente, ¿vale? Entonces, esto es la típica, el típico ejemplo de oración activa y oración pasiva, ¿vale? 174 00:17:46,700 --> 00:18:14,319 Y esta oración pasiva, la de la paz, fue firmada, ¿no? Con el verbo auxiliar ser y luego un participio, fue firmada. Todo esto es verbo, ¿vale? El núcleo, ¿vale? Núcleo. Este verbo tiene que tener el verbo ser, fue firmada, ¿vale? Y esto es lo que se llama una oración pasiva analítica. También se llama pasiva perifrástica, ¿vale? 175 00:18:14,319 --> 00:18:38,950 Es lo que nosotros llamamos pasiva normal, porque luego vamos a tener esta otra cosa que es la pasiva refleja. La pasiva refleja es que el sujeto sigue estando, ¿vale?, pero tenemos que usar un SE. ¿Cómo es esta oración? Pues, se firmó la paz, ¿vale? 176 00:18:38,950 --> 00:19:06,390 El verbo está en voz activa, pero con un se que significa esto de IPR, indicador de pasiva refleja, ¿vale? También se puede decir marca de pasiva refleja. Fijaos que también lo podemos poner así, la paz, la paz se firmó, ¿vale? Lo importante es que esto es el sujeto y esto va a ser el predicado, ¿no? 177 00:19:06,390 --> 00:19:27,480 Y muy importante, que en la pasiva refleja nunca se pone complemento agente en una pasiva refleja. Si tenemos se, no podemos tener por, ¿vale? Si tenemos se, solamente hay se. 178 00:19:27,480 --> 00:19:28,980 no podemos decir 179 00:19:28,980 --> 00:19:32,460 los contendientes firmaron la paz 180 00:19:32,460 --> 00:19:34,640 la paz fue firmada por los contendientes 181 00:19:34,640 --> 00:19:36,599 pues este por los contendientes 182 00:19:36,599 --> 00:19:38,059 aquí no se puede poner 183 00:19:38,059 --> 00:19:39,220 porque no puedes poner 184 00:19:39,220 --> 00:19:41,259 se firmó la paz 185 00:19:41,259 --> 00:19:42,599 por los contendientes 186 00:19:42,599 --> 00:19:44,839 no, porque hay que decir 187 00:19:44,839 --> 00:19:45,539 fue firmada 188 00:19:45,539 --> 00:19:48,119 si dices se, no puedes decir por 189 00:19:48,119 --> 00:19:50,099 y esto es un ejemplo 190 00:19:50,099 --> 00:19:51,619 o sea, es un caso 191 00:19:51,619 --> 00:19:53,119 donde os equivocáis todos 192 00:19:53,119 --> 00:19:54,279 porque si yo digo 193 00:19:54,279 --> 00:19:56,039 convierte 194 00:19:56,039 --> 00:19:57,920 una oración activa como esta 195 00:19:57,920 --> 00:19:59,519 los contendientes firmaron la paz 196 00:19:59,519 --> 00:20:02,279 en pasiva y luego en pasiva refleja 197 00:20:02,279 --> 00:20:03,940 me ponéis por los contendientes 198 00:20:03,940 --> 00:20:05,980 en la pasiva refleja y tengo que tachar 199 00:20:05,980 --> 00:20:07,819 la pregunta, ¿vale? porque si 200 00:20:07,819 --> 00:20:09,859 se pone se, no se puede poner 201 00:20:09,859 --> 00:20:11,180 por los contendientes 202 00:20:11,180 --> 00:20:14,180 ¿de acuerdo? entonces esto es muy importante 203 00:20:14,180 --> 00:20:14,980 que lo recordéis 204 00:20:14,980 --> 00:20:18,319 aquí tenemos muchos ejemplos que ya hicimos de pasiva refleja 205 00:20:18,319 --> 00:20:20,460 se venden raquetas de tenis 206 00:20:20,460 --> 00:20:22,180 se buscan profesores 207 00:20:22,180 --> 00:20:24,000 para el colegio, ¿vale? se hacen 208 00:20:24,000 --> 00:20:42,460 arreglos de ropa, etcétera. Se vendían coches, ¿vale? Se habían cortado las flores y tenéis que recordar que esto, esto sí que puede ser un ejercicio de caer en el examen, que mantengáis el mismo tiempo verbal cuando se haga la pasiva refleja. 209 00:20:42,460 --> 00:21:04,220 Si yo digo, las flores habían sido cortadas, en pasiva analítica, las flores habían sido cortadas, tenéis que decir, se habían cortado las flores. No podéis decir, se cortaron las flores, se cortarán las flores, se cortan las flores, no, sino mantener el mismo tiempo. 210 00:21:04,220 --> 00:21:26,720 Habían sido cortadas. Se habían cortado. Se ha repartido el premio. Eso, el premio ha sido repartido. Se ha repartido el premio. Dos perros fueron perdidos. Pues se perdieron dos perros. ¿Vale? Aquí tenemos el tiempo que tenemos que mantener es el del verbo ser. 211 00:21:26,720 --> 00:21:43,460 Habían sido, se habían cortado. Ha sido repartido, se ha repartido, ¿vale? Fueron perdidos, se perdieron. El cubo habría sido llenado, habría sido, se habría llenado, ¿vale? 212 00:21:43,460 --> 00:22:06,559 Cuando la luna sea vista, cuando se vea la luna, ¿vale? Pues todo eso. De esto puede que ponga un ejercicio, es muy probable, ¿vale? Siguiente cosa importante, diferencia entre impersonal refleja y pasiva refleja, ¿vale? Impersonal y pasiva, ¿vale? 213 00:22:06,559 --> 00:22:24,359 La pasiva refleja tiene sujeto. La impersonal no tiene sujeto. Se reparan lavadoras, ¿no? El sujeto es lavadoras. Y recordad que es que la prueba de sujeto es que esté en plural el verbo y el sujeto. 214 00:22:24,359 --> 00:22:28,460 Si dices lavadora, tienes que decir se repara. 215 00:22:29,720 --> 00:22:33,720 Si dices lavadoras, en plural, tienes que decir se reparan, ¿vale? 216 00:22:34,200 --> 00:22:43,799 Entonces, la pasiva refleja tiene sujeto y, por lo tanto, se cumple la prueba de concordancia. 217 00:22:45,220 --> 00:22:48,279 La prueba de concordancia. 218 00:22:49,779 --> 00:22:52,660 ¿Vale? Si tenemos algo en plural, el verbo está en plural. 219 00:22:52,660 --> 00:23:17,720 Si ponemos el verbo en singular y nos cambia esa palabra, es que eso es el sujeto. Se repara lavadora, se reparan lavadoras, ¿vale? Ahora bien, si tenemos la preposición a, se localizó a los marineros, esto es una impersonal, no una pasiva refleja. Esto es una oración impersonal que no tiene sujeto, no hay sujeto. 220 00:23:17,720 --> 00:23:36,720 A los marineros es el complemento directo, se los localizó. Y el sujeto nunca empieza por A, ¿vale? Acordaos, el sujeto nunca empieza por A. Entonces, si tenemos algo que empieza por A, forzosamente va a ser impersonal, no pasiva, ¿vale? 221 00:23:36,720 --> 00:23:57,480 Y luego, esto era el uno. El dos, en la pasiva refleja el verbo puede estar en singular o en plural. En la impersonal refleja el verbo sólo puede estar en singular, ¿vale? Se necesita camarera, se necesitan camareras, esto es pasiva refleja porque se puede poner el verbo en plural, ¿vale? 222 00:23:57,480 --> 00:24:16,799 Pero si tenemos se trabaja bien en equipo, esto es una impersonal, porque no tiene sentido poner se trabajan bien en equipo. No se dice así, se dice se trabaja bien en equipo, o se duerme bien en esta cama, o se come bien en este restaurante, ¿vale? 223 00:24:16,799 --> 00:24:32,099 Se duerme, se come, se trabaja, están en tercera persona del singular. Siempre, ¿vale? Y esto es en la impersonal. Impersonal refleja, ¿vale? 224 00:24:32,099 --> 00:24:48,359 Y esto ocurre también cuando ponemos una A delante de lo que sea. Se recompensará a los informadores. No se puede decir se recompensarán a los informadores. Se dice se recompensará a los informadores. 225 00:24:48,359 --> 00:25:05,480 Se rescatará a los accidentados, se localizará a los fugitivos, lo que sea, ¿vale? Pero en singular, porque con la A esto ya no es el sujeto, entonces estamos ante una impersonal y se pone en tercera persona del singular. 226 00:25:05,480 --> 00:25:07,900 vale, otra cosa 227 00:25:07,900 --> 00:25:10,599 bueno, aquí tenemos que diferenciar entre 228 00:25:10,599 --> 00:25:12,160 impersonal y pasiva refleja 229 00:25:12,160 --> 00:25:14,299 esto ya lo tenéis, lo podéis repasar 230 00:25:14,299 --> 00:25:16,259 dice aquí 231 00:25:16,259 --> 00:25:18,519 transforma en diferencia entre impersonales 232 00:25:18,519 --> 00:25:20,980 y pasivas reflejas, este ejercicio también lo hicimos 233 00:25:20,980 --> 00:25:22,500 lo repasáis en el vídeo 234 00:25:22,500 --> 00:25:24,059 correspondiente, vale 235 00:25:24,059 --> 00:25:26,960 luego de la lírica 236 00:25:26,960 --> 00:25:27,819 del renacimiento 237 00:25:27,819 --> 00:25:30,819 aquí tenemos unas cuantas características 238 00:25:30,819 --> 00:25:32,740 del 239 00:25:32,740 --> 00:25:33,819 renacimiento 240 00:25:33,819 --> 00:25:57,859 Y os dije también que repasaréis en el tema 5 de los géneros literarios figuras retóricas y algo de métrica. Ya tenéis que saber cómo se cuentan sílabas, tenéis que saber cómo se hace el esquema métrico, la rima, etc. 241 00:25:57,859 --> 00:26:11,099 Entonces, tenemos características y temas propios del Renacimiento. Métrica italiana, versos de 7 y de 11 sílabas. Estrofas, como la lira, la silba, el soneto. 242 00:26:11,099 --> 00:26:23,299 ¿Vale? Tema amoroso, pues en esto va a entrar el tópico de la mujer angelical, ya veremos, ya lo hemos visto, ¿vale? La dona angelicata. 243 00:26:23,299 --> 00:26:26,799 naturaleza idealizada 244 00:26:26,799 --> 00:26:29,059 que va a ser el entorno 245 00:26:29,059 --> 00:26:30,480 donde se va a quejar el poeta 246 00:26:30,480 --> 00:26:32,220 tópicos latinos 247 00:26:32,220 --> 00:26:35,079 como Carpe Diem, Locus Amenus 248 00:26:35,079 --> 00:26:36,880 Locus Amoenus 249 00:26:36,880 --> 00:26:39,099 y luego influencia de mitología 250 00:26:39,099 --> 00:26:40,519 grecolatina 251 00:26:40,519 --> 00:26:42,559 dioses, héroes, mitos 252 00:26:42,559 --> 00:26:45,579 va a haber dos periodos en el siglo XVI 253 00:26:45,579 --> 00:26:46,680 la primera mitad 254 00:26:46,680 --> 00:26:49,460 con influencia italiana y poesía amorosa 255 00:26:49,460 --> 00:26:52,640 y la segunda mitad 256 00:26:52,640 --> 00:26:55,640 del siglo XVI que va a ser 257 00:26:55,640 --> 00:26:57,480 de poesía religiosa 258 00:26:57,480 --> 00:26:58,180 ¿vale? 259 00:26:59,220 --> 00:27:01,420 por la contrarreforma 260 00:27:01,420 --> 00:27:03,640 bueno, aquí tenemos un poquito de cómo era 261 00:27:03,640 --> 00:27:04,680 la cultura cortesana 262 00:27:04,680 --> 00:27:07,599 el amor platónico, que se opone 263 00:27:07,599 --> 00:27:08,819 al amor cortés porque 264 00:27:08,819 --> 00:27:11,980 el amor platónico no espera contacto físico 265 00:27:11,980 --> 00:27:13,299 el amor cortés sí 266 00:27:13,299 --> 00:27:15,359 ¿vale? quiere que 267 00:27:15,359 --> 00:27:17,319 bueno, que haya un amor 268 00:27:17,319 --> 00:27:19,059 físico 269 00:27:19,059 --> 00:27:21,119 ¿vale? mientras que el amor platónico 270 00:27:21,119 --> 00:27:30,019 va a ser solamente del alma, de pensar en alguien, de mirar y de enamorarse de esa persona. 271 00:27:30,559 --> 00:27:37,299 Y eso dicen que era algo que mejoraba al hombre porque le acercaba a Dios 272 00:27:37,299 --> 00:27:41,700 por esa pureza de amar de esa manera tan pura, ¿no? 273 00:27:42,420 --> 00:27:45,200 ¿Vale? Bueno, todo esto ya lo he explicado. 274 00:27:45,200 --> 00:28:03,680 Bueno, tenemos también cosas de la cultura popular, la lengua literaria y luego esto que solía preguntar, los temas de la literatura renacentista, ¿vale? El amor, la naturaleza, la mitología y el carpe diem, pero hay que explicar algo más. 275 00:28:03,680 --> 00:28:21,960 El amor, que es un amor idealizado, en la línea del amor platónico. La naturaleza va a estar idealizada como una primavera permanente, modelo de perfección. La mitología y los dioses de la antigüedad greco-latina son el modelo para el artista, para el poeta. 276 00:28:21,960 --> 00:28:34,200 ¿Vale? Y el carpe diem, que es el tópico más famoso para expresar que la vida es para disfrutar el amor y aprovechar la juventud. ¿Vale? 277 00:28:34,200 --> 00:28:58,400 Bueno, de los cancioneros, que sepáis que se siguen haciendo en el siglo XV y estas canciones tienen una estructura en cabeza, glosa y estribillo. Y van a ser de versos octosílabos, normalmente de verso corto con rima consonante, ¿vale? Hermosura, dura, perderme, valerme, ¿vale? Y normalmente versos octosílabos. 278 00:28:58,400 --> 00:29:19,119 A veces podemos tener versos exasílabos, como este. Alcón que se atreve con Garza Guerrera, peligroso espera. Son de 6. 6, 6, 6, 6, 6. Vale, un poquito de quién era Petrarca. Bueno, y sobre todo qué era un soneto. Este soneto es de Petrarca, no lo voy a poner en el examen, pero este de Garcilaso puede que sí. 279 00:29:19,119 --> 00:29:40,579 El soneto 23, que es muy famoso, en tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende el corazón y lo refrena, tenéis que saber lo que está puesta aquí en naranja, el esquema métrico, 11A, 11B, 11B, 11A, ABBA, ABBA, CDE, DCE, los tercetos. 280 00:29:40,579 --> 00:30:02,420 Que sepáis lo que es un cuarteto, otro cuarteto, un terceto, otro terceto y algunas figuras retóricas, como esta antítesis, rosa, azucena, ardiente, honesto. Luego tenemos símbolos, que son rosa y azucena. Rosa, el amor físico. Azucena, el amor puro, la castidad, el blanco. 281 00:30:02,420 --> 00:30:12,640 ¿Vale? Bueno, todo esto que está ya explicado de este poema, ¿vale? Lo tenéis que ver en el vídeo correspondiente. 282 00:30:14,240 --> 00:30:26,599 Algo de Garcilaso, que son las églogas, esto no lo voy a poner en el examen, pero que sepáis simplemente lo que es una égloga, que es un poema amoroso protagonizado por pastores en un entorno de naturaleza idealizada, ¿vale? 283 00:30:26,599 --> 00:30:47,619 Y que Garcilaso escribió tres éclogas, la 1, la 2 y la 3. Vale, otro soneto de Garcilaso, ¿vale? Si pongo un soneto, luego en el examen de recuperación voy a poner otro, no voy a poner el mismo, ¿eh? Aquí tenéis tres, luego este de las ninfas, el soneto 11, ¿vale? 284 00:30:47,619 --> 00:31:08,500 Y luego di también la poesía religiosa de la segunda mitad del siglo XVI. La poesía religiosa tiene dos tipos, la poesía ascética y la poesía mística, ¿vale? Que está aquí después, ¿vale? La poesía mística y la ascética. 285 00:31:08,500 --> 00:31:30,359 La escética, que también se llama poesía moral, ¿vale? Tenéis aquí, es la que hace Fray Luis de León, ¿vale? Que hay que decir que era profesor de la Universidad de Salamanca y que fue a la cárcel por traducir al hebreo el cantar de los cantares de la Biblia, porque estaba prohibido traducirlo. 286 00:31:30,359 --> 00:31:55,960 Bien, y en este poema, Oda a la vida retirada, tenéis que saber que esta estrofa se llama Lira, que son cinco versos que combinan heptasílabos y endecasílabos. 7a, 11b, 7a, 7b, 11b. Daos cuenta de las mayúsculas y las minúsculas en las letras, porque los versos de arte menor se ponen con la letra minúscula y los de arte mayor con la letra mayúscula, ¿vale? 287 00:31:55,960 --> 00:32:10,759 Y ya expliqué estos dos puntitos en la i que eran, que es una diéresis para separar el dictongo y ganar una sílaba más, cuando tiene que ser en decasílabo. Este tópico se llama Beatus Ile. 288 00:32:10,759 --> 00:32:23,140 El Beatusile quiere decir dichoso aquel o feliz aquel, porque es una manera de hablar en un poema como refiriéndose a alguien que está en una situación muy favorable, ¿no? 289 00:32:23,140 --> 00:32:45,440 Entonces, cuando decimos la del que huye del mundanal ruido, cuando nos estamos refiriendo a otra persona que no existe, pero como diciendo de alguien dichoso aquel que tiene un chalé, la moraleja, ¿no? 290 00:32:45,440 --> 00:33:01,519 o dichoso aquel que tiene un millón de euros, ¿vale? Pues estamos haciendo beatusile, que significa feliz aquel, dichoso aquel, ¿vale? Es el tópico que va a utilizar Fray Luis de León muchas veces. 291 00:33:01,519 --> 00:33:05,740 y bueno, todo esto ya lo expliqué en el vídeo anterior 292 00:33:05,740 --> 00:33:07,660 y luego San Juan de la Cruz 293 00:33:07,660 --> 00:33:10,539 ¿vale? recordad que de poesía mística 294 00:33:10,539 --> 00:33:14,299 son dos autores, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz 295 00:33:14,299 --> 00:33:17,480 ¿vale? y San Juan de la Cruz 296 00:33:17,480 --> 00:33:19,200 también escribe en liras 297 00:33:19,200 --> 00:33:22,420 en esta estrofa de 7a11b7a7b11b 298 00:33:22,420 --> 00:33:24,440 ¿veis que están de 5 en 5 igual que aquí? 299 00:33:25,500 --> 00:33:28,140 entonces estas estrofas también son liras 300 00:33:28,140 --> 00:33:31,619 y San Juan de la Cruz 301 00:33:31,619 --> 00:33:34,119 lo que va a explicar con este poema 302 00:33:34,119 --> 00:33:37,180 tiene muchas más cosas, pero yo os he puesto nada más que uno 303 00:33:37,180 --> 00:33:40,380 que es la unión con Dios 304 00:33:40,380 --> 00:33:43,059 usando un estilo 305 00:33:43,059 --> 00:33:46,420 de poesía amorosa, porque parece que es una mujer 306 00:33:46,420 --> 00:33:49,299 de la que está hablando y realmente 307 00:33:49,299 --> 00:33:52,299 o eso dice, se refiere al alma 308 00:33:52,299 --> 00:33:55,299 que se une con Dios en secreto 309 00:33:56,039 --> 00:33:58,000 ¿vale? Entonces esto es 310 00:33:58,000 --> 00:34:08,179 La noche oscura del alma, que es como se llamaba este poema de San Juan de la Cruz. 311 00:34:08,639 --> 00:34:23,360 Bueno, esto no lo he dado, lo doy en clase, en el examen no creo que pueda preguntarlo, pero no viene mal verlo para que veáis elementos compositivos que son constituyentes de palabras que proceden del latín y del griego 312 00:34:23,360 --> 00:34:33,260 y que se usan mucho, pues, por ejemplo, acrobacia, anfiteatro, anáfora o lo que sea, anemómetro, ¿vale? 313 00:34:33,260 --> 00:34:40,039 Entonces, tenemos prefijos y sufijos. Yo os mandaba hacer una palabra con cada prefijo y cada sufijo, 314 00:34:40,159 --> 00:34:44,719 si queréis practicar un poco, pero no creo que lo pregunten en el examen, ¿vale? Entonces, nada. 315 00:34:44,719 --> 00:34:55,280 Y luego, por último, lo que quería ver hoy era el tema 7, que lo voy a dar muy deprisa. 316 00:34:56,699 --> 00:35:08,139 Después del Renacimiento viene el Barroco. El Barroco es un movimiento literario que se produce a finales del XVI y durante el XVII, que es muy complejo en España. 317 00:35:08,139 --> 00:35:24,639 Está marcado por una fuerte crisis en todos los aspectos, sobre todo económico, con los tres reinados de los Austrias menores, que se llaman así a estos reyes, Felipe III, Felipe IV y Carlos II. 318 00:35:24,639 --> 00:35:45,739 Los austrias mayores son Carlos I de España o V de Alemania, ¿vale? Carlos V y Felipe II. Después de Carlos I y Felipe II vienen Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Entonces, estos reyes tienen más problemas y España ya está en declive. 319 00:35:45,739 --> 00:36:03,280 Son inoperantes, son inútiles en el plano político, ya que dejaron el gobierno del país en manos de unos privados, unos consejeros, que normalmente actuaban favoreciendo a la aristocracia y a ellos mismos, mientras que el pueblo sufría hambre, enfermedades, guerras, etc. 320 00:36:03,280 --> 00:36:24,780 ¿Vale? Entonces, este es el contexto social. Sin embargo, en lo cultural tenemos probablemente el momento más rico de España en producción artística, en todas las artes y sobre todo en literatura. En este siglo escriben Lope de Vega, Quevedo, Góngora y se producen algunas de las cotas más altas que han producido nuestra poesía o nuestro teatro. 321 00:36:25,599 --> 00:36:32,659 Aquí tenemos Velázquez con las meninas, etc., que es de esta época, es de la época de Felipe IV. 322 00:36:32,659 --> 00:36:43,719 Aquí tenemos a Felipe IV, que fue un rey que tuvo muchos problemas, pero favoreció las artes, ayudó a Velázquez, etc. 323 00:36:44,519 --> 00:36:49,340 En el barroco se ha perdido el optimismo del Renacimiento. Es una época de desengaño. 324 00:36:50,039 --> 00:36:54,460 Desengaño quiere decir darse cuenta de que estábamos engañados. 325 00:36:54,980 --> 00:36:58,360 Cuando alguien se hace ilusiones de algo y luego se da cuenta de la realidad. 326 00:36:58,900 --> 00:37:01,800 Entonces, la realidad va a ser algo impactante. 327 00:37:02,219 --> 00:37:03,420 Es una época de desengaño. 328 00:37:03,780 --> 00:37:05,380 Se ve que España está muy mal. 329 00:37:06,000 --> 00:37:10,619 Se considera que la realidad es un engaño a los ojos y que nada es lo que parece. 330 00:37:11,320 --> 00:37:13,659 Se tiene muy presente el envejecimiento y la muerte. 331 00:37:14,039 --> 00:37:17,420 Al igual que el imperio español que se estaba desmoronando. 332 00:37:19,340 --> 00:37:47,039 En Europa y, bueno, en América más o menos sobrevivía, pero las posesiones españolas en Europa estaban cada vez peor. Se las estaba llevando Francia y otros cuantos. Bueno, pues no es ni del Renacimiento ni del Barroco. Miguel de Cervantes está entre el Renacimiento y el Barroco, ¿vale? Va a tener rasgos del Renacimiento, pero va a publicar sus obras en el Barroco. 333 00:37:47,039 --> 00:37:50,000 Miguel de Cervantes 334 00:37:50,000 --> 00:37:51,460 nació en Alcalá de Henares 335 00:37:51,460 --> 00:37:52,980 en 1547 336 00:37:52,980 --> 00:37:54,800 eso es lo que se ha dicho hasta ahora 337 00:37:54,800 --> 00:37:57,500 están diciendo en las noticias que hay un documento 338 00:37:57,500 --> 00:37:58,980 que han visto que a lo mejor nació 339 00:37:58,980 --> 00:38:00,199 en Córdoba 340 00:38:00,199 --> 00:38:03,440 no se sabe, lo que sí se sabe 341 00:38:03,440 --> 00:38:05,739 es que tenemos una partida de bautismo 342 00:38:05,739 --> 00:38:08,159 que fue bautizado en Alcalá de Henares 343 00:38:08,159 --> 00:38:09,559 entonces lo más probable es que naciera 344 00:38:09,559 --> 00:38:11,800 en Alcalá de Henares, si estuvo bautizado allí 345 00:38:11,800 --> 00:38:13,679 ¿vale? pero puede ser 346 00:38:13,679 --> 00:38:15,719 que naciera en otro sitio y lo llevara a Alcalá 347 00:38:16,679 --> 00:38:21,280 Vivió durante un tiempo en Italia, absorbiendo el arte y las costumbres del país. 348 00:38:22,500 --> 00:38:27,699 Fue soldado durante unos años, participando en la batalla de Lepanto, muy importante. 349 00:38:27,699 --> 00:38:39,619 La batalla de Lepanto fue una batalla muy importante donde se pudo controlar la expansión del imperio otomano, de los turcos. 350 00:38:39,820 --> 00:38:45,300 Los turcos estaban dominando todo el mar Mediterráneo, se estaban haciendo con territorios en Europa, 351 00:38:45,719 --> 00:39:06,400 Y de las islas griegas y de toda esa zona del Mediterráneo. Y en la batalla de Lepanto, la flota española con otros aliados de Italia, de Venecia y de Roma, etc., ganan, vencen a los turcos en esta batalla de Lepanto. 352 00:39:06,400 --> 00:39:21,780 Y en la batalla de Lepanto fue herido Cervantes, por eso se le llamaba el Manco de Lepanto. Y no es que fuera manco, sino que le dio una bala en una mano y se quedó con la mano inútil, pero tenía las dos manos. 353 00:39:21,780 --> 00:39:45,519 En 1575, cuando volvía a España, fue apresado por los turcos junto a su hermano. Estaba llegando a Valencia después de estar desoldado en Italia y a punto de llegar a España fue capturado por piratas su barco y fue llevado a Argel, donde fue cautivo Miguel de Cervantes durante cinco años. 354 00:39:45,519 --> 00:39:56,920 Los turcos, los berberiscos, lo que hacían con los españoles que tenían presos 355 00:39:56,920 --> 00:40:06,820 era pedir un rescate para conseguir dinero a cambio de tener cautivos a españoles 356 00:40:06,820 --> 00:40:15,039 Y cinco años después de estar cautivo, en 1580, unos frailes mercedarios o trinitarios 357 00:40:15,039 --> 00:40:35,039 ¿Vale? Pagaron su rescate. Pagan su rescate y liberan a Cervantes y a su hermano. A la Vuelta a España vivió en diversas ciudades, Valladolid y Madrid sobre todo. De sus ocupaciones destacó la de recaudador de impuestos, ¿vale? Comisario de abastos. 358 00:40:35,039 --> 00:41:01,219 Porque se estaba preparando España para la Armada Invencible, la grande y felicísima Armada, que decía Felipe II, para intentar invadir Inglaterra. Entonces, Cervantes, como hombre de letras y tal, pues estuvo recaudando impuestos para construir esa flota, la Armada Invencible. 359 00:41:01,219 --> 00:41:25,159 Y esto le facilitó conocer muchas gentes y lugares en La Mancha y Andalucía, que era por donde se movía mucho. Y esto también, por un caso de, no sé si un error de cuentas o un posible caso de corrupción, de quedarse con algo de lo recaudado, fue a la cárcel también. 360 00:41:25,159 --> 00:41:44,079 ¿Vale? Estuvo otra vez en la cárcel, esta vez en España, por un error de cuentas o un caso de corrupción porque parece que se quedó con algo de lo recaudado. Escribió novelas, poesías y obras de teatro, pero no ganó nunca mucho dinero. 361 00:41:44,079 --> 00:42:03,079 Y murió en Madrid el 23 de abril de 1616, que como sabéis es el día del libro todos los años, el 23 de abril, ¿vale? En 1616. Bueno, como poeta, Cervantes escribió una poesía de carácter culto. 362 00:42:03,079 --> 00:42:26,860 Bueno, El viaje del Parnaso es el título de su única obra en verso publicada, en la que el tema principal es el conflicto entre los malos y los buenos escritores. Es un libro que está en verso, son poesías, y esta poesía, que se llama El viaje del Parnaso, es la única obra de Cervantes como poeta. 363 00:42:26,860 --> 00:42:30,079 aquí tenéis una frase 364 00:42:30,079 --> 00:42:33,380 yo que siempre trabajo y me desvelo por parecer que tengo de poeta 365 00:42:33,380 --> 00:42:35,099 la gracia que no quiso darme el cielo 366 00:42:35,099 --> 00:42:39,659 o sea que aquí lo que está diciendo es que Cervantes siempre se lamentaba 367 00:42:39,659 --> 00:42:41,539 de no haber tenido éxito como poeta 368 00:42:41,539 --> 00:42:43,260 a pesar de haberlo intentado 369 00:42:43,260 --> 00:42:46,380 él quería ser poeta pero no le salía bien 370 00:42:46,380 --> 00:42:48,519 o sea escribió esta obra que está bastante bien 371 00:42:48,519 --> 00:42:53,239 pero tenían más éxito otros poetas en su época 372 00:42:53,239 --> 00:42:55,179 como dramaturgo 373 00:42:55,179 --> 00:43:14,940 Pero, como, digamos, compositor de obras de teatro, ¿vale? Hizo bastantes obras de teatro, porque a Cervantes le gustaba mucho el teatro. Le habría gustado ser un famoso autor de obras de teatro, pero no lo consiguió, ¿vale? 374 00:43:14,940 --> 00:43:29,559 Solamente se conservan algo más de una decena de comedias y ocho entremeses. Entonces, de teatro hizo estas tres cosas, comedias, entremeses y tragedias. 375 00:43:29,559 --> 00:43:45,159 De comedias, siguiendo las normas clásicas, porque le gustaban las normas clásicas, ¿vale? Tiene, pues, por ejemplo, Los baños de Argel, El rufián dichoso, ¿vale? 376 00:43:45,159 --> 00:44:02,320 Entre meses, pues entre meses, ¿qué son los entre meses? Entre meses son obras de teatro muy cortitas, hechas para representar en los entreactos, en los descansos, entre los actos de una novela, perdón, de una obra de teatro más larga. 377 00:44:02,320 --> 00:44:21,920 Entonces, los entremeses eran estas pequeñas obras de tres, de cinco minutos, que cuando hay una obra más larga, salen estos actores ahí al escenario y mientras se están preparando para el siguiente acto de la obra más larga, pues se representa esta obra cortita. 378 00:44:21,920 --> 00:44:39,400 Es como los anuncios, ¿no? Cuando estamos viendo una película, pero en el teatro. Y estos entremeses, pues, por ejemplo, pues el viejo celoso, ¿vale? Eran el retablo de las maravillas. Son pequeñas obras muy ingeniosas de cinco minutos para representar entre medias. 379 00:44:39,400 --> 00:45:09,380 Y luego solamente tiene una tragedia que es la Numancia, ¿vale? Como estáis estudiando sociales también, ya tenéis que saber lo que es Numancia, ¿vale? Cuando estábamos viendo Roma y conquistan la península ibérica los romanos, había un pueblo de los que eran nativos de aquí, que eran los celtíberos, y un pueblo llamado Numancia, que está al lado de Soria, resistió mucho. 380 00:45:09,400 --> 00:45:28,619 Muchísimo todos los ataques romanos, hasta el punto de que tuvieron que ponerle un cerco a Numancia con cinco o seis fuertes romanos, ¿no?, como Asterix y Obelix en su aldea, y les dejaron morir de hambre, ¿vale? 381 00:45:28,619 --> 00:45:55,260 Entonces, Numancia es el símbolo de la heroicidad, ¿no? Porque resistieron todos los ataques y al final lo que hicieron para no morir de hambre fue prender fuego al pueblo y morir quemados vivos, ¿vale? La gente prefirió morir todos, suicidarse colectivamente, a ser capturados por los romanos porque suponía ser esclavos y sus mujeres esclavas. 382 00:45:55,260 --> 00:46:14,500 Y eso no lo podían permitir los numantinos, ¿vale? Entonces, Cervantes hizo una obra de teatro sobre esto. Y bueno, y como novelista, Cervantes escribió La Galatea, que es su primera novela, ¿vale? Muy importante. 383 00:46:14,500 --> 00:46:36,679 Y es de tema pastoril. Trata de amores de pastores, como hemos visto en las Éclogas de Garcilaso. Pero esto es una novela. También escribió Las aventuras de Persiles y Sigismunda. Este título tan raro, cuando lo decimos corto, decimos simplemente El Persiles. 384 00:46:36,679 --> 00:46:59,500 Igual que al ingenioso Hidalgo de la Mancha lo llamamos El Quijote. Pues esta novela se puede decir El Persiles, si queréis. Y es una novela bizantina. Esto quiere decir que son aventuras de los enamorados que después de muchos viajes acaban felizmente. Esto es una novela bizantina. 385 00:46:59,500 --> 00:47:03,579 también tiene novelas ejemplares 386 00:47:03,579 --> 00:47:05,860 novelas ejemplares es el título 387 00:47:05,860 --> 00:47:08,780 que le da a un libro en el que reúne 388 00:47:08,780 --> 00:47:11,179 12 relatos cortos 389 00:47:11,179 --> 00:47:15,719 escritos al modo italiano, que era este tipo de relato corto 390 00:47:15,719 --> 00:47:18,280 ¿vale? con originales argumentos 391 00:47:18,280 --> 00:47:20,059 que no estaban copiados de nada 392 00:47:20,059 --> 00:47:22,079 que se inventó del todo él 393 00:47:22,079 --> 00:47:25,840 y hay dos tipos de novelas ejemplares 394 00:47:25,840 --> 00:47:28,280 dos grupos, realistas e idealistas 395 00:47:29,119 --> 00:47:54,820 Entonces, para que sepáis algún título, por ejemplo, de las realistas, Rinconete y Cortadillo, el licenciado Vidriera, el celoso extremeño, y luego de las idealistas, pues por ejemplo, la española inglesa, La fuerza de la sangre, que son historias más novelescas, son más tipo ficción narrativa. 396 00:47:54,820 --> 00:48:23,420 Bueno, y muy importante el Quijote, que es lo que tenemos que ver. El Quijote, que es la obra más importante de Cervantes, tiene dos partes. La primera en 1605 y la segunda en 1615. Es muy importante que sepáis que son dos partes y que, como veis, se distancian diez años. ¿Vale? Tardó diez años en escribir la segunda parte del Quijote, Cervantes. 397 00:48:25,440 --> 00:48:34,039 Bueno, aquí os he explicado un poco más lo que es la novela bizantina, que es lo que os he dicho con el Persiles, ¿vale? Es una novela bizantina. 398 00:48:35,460 --> 00:48:47,480 Y luego de las novelas ejemplares, os tengo aquí unos apuntes de dónde viene este título de novelas ejemplares, ¿vale? 399 00:48:47,480 --> 00:49:08,579 Porque procede de los ejemplos medievales, en los que al final del relato se extrae una moraleja. Entonces, esto de novelas ejemplares parece que traen una enseñanza, esto que escribe Cervantes en las novelas ejemplares. 400 00:49:08,579 --> 00:49:32,039 Pero volvamos al Quijote. En el Quijote tenemos el protagonista que es Alonso Quijano, que se va a llamar Don Quijote. Se va a llamar a sí mismo Don Quijote porque va a leer muchas novelas de caballerías y se va a volver aparentemente loco. 401 00:49:32,039 --> 00:49:35,000 y no se va a volver aparentemente loco 402 00:49:35,000 --> 00:49:36,559 es decir, él no está loco 403 00:49:36,559 --> 00:49:38,880 lo que pasa es que se va a fingir loco 404 00:49:38,880 --> 00:49:41,360 porque eso le va a permitir libertad 405 00:49:41,360 --> 00:49:43,380 para actuar como a él le dé la gana 406 00:49:43,380 --> 00:49:44,099 va a decir 407 00:49:44,099 --> 00:49:47,480 yo soy un caballero andante, me he vuelto loco 408 00:49:47,480 --> 00:49:48,960 entonces, claro, la gente 409 00:49:48,960 --> 00:49:50,179 le va a tratar 410 00:49:50,179 --> 00:49:52,460 o bien como a caballero andante 411 00:49:52,460 --> 00:49:53,559 o bien como a un loco 412 00:49:53,559 --> 00:49:56,559 y de alguna manera eso le va a permitir 413 00:49:56,559 --> 00:49:58,960 hacer todo tipo de 414 00:49:58,960 --> 00:50:04,800 chiquillerías, de travesuras 415 00:50:04,800 --> 00:50:07,239 de juegos que a él le van a apetecer 416 00:50:07,239 --> 00:50:08,340 si quiere 417 00:50:08,340 --> 00:50:11,119 pinchar sacos 418 00:50:11,119 --> 00:50:12,800 o sea, pellejos de vino 419 00:50:12,800 --> 00:50:15,079 porque le apetece, pues lo va a romper 420 00:50:15,079 --> 00:50:16,679 porque va a decir que son enemigos 421 00:50:16,679 --> 00:50:17,800 y él es el caballero andante 422 00:50:17,800 --> 00:50:20,300 si quiere arremeter con la lanza 423 00:50:20,300 --> 00:50:22,500 contra un rebaño de ovejas 424 00:50:22,500 --> 00:50:23,900 pues el Quijote lo va a hacer 425 00:50:23,900 --> 00:50:26,099 porque va a decir, es que sos un ejército 426 00:50:26,099 --> 00:50:26,820 y tal, y cual 427 00:50:26,820 --> 00:50:45,320 Entonces, fingirse loco le va a permitir actuar con toda la libertad que va a querer. Ahora bien, que también la realidad va a ser cruel con él y va a darse cuenta de que no puede hacer eso mucho tiempo, ¿vale? 428 00:50:45,320 --> 00:51:08,820 Entonces, ¿cómo tenemos organizado el Quijote? Va a seguir, sale a vivir aventuras emulando a los héroes de las novelas de caballerías. La primera salida es en la que va solo y no llega muy lejos, es armado caballero en un bar, en una venta, en una fonda, ¿vale? 429 00:51:08,820 --> 00:51:40,599 En una posada que él cree castillo, pero claro, la gente se va a reír de él y dice, tal, tal, que te nombramos caballero. Pero al final le dan de palos. Regresa apaleado y en su casa sus amigos, ¿vale? Sus amigos van a ser el cura y el barbero, ¿vale? Y digo amigos entre comillas, van a quemar sus libros y de paso aprovechan para robarle algunos. 430 00:51:40,900 --> 00:51:50,739 Le tienen a él encerrado y mientras el cura y el barbero van a decir este libro es bueno, este es malo, ¿no? Y se van a quedar con libros y el resto los van a quemar, ¿vale? 431 00:51:52,000 --> 00:52:01,639 La segunda salida. La segunda salida ya es la que sale acompañado de Sancho Panza, su escudero, ¿vale? 432 00:52:01,639 --> 00:52:31,360 Es un campesino que va a creer que puede conseguir algo acompañando a Don Quijote y con él tiene las aventuras más conocidas, ¿vale? Tiene sus aventuras más conocidas como los molinos de viento, cuando cree que son gigantes y va a ir contra los molinos, los odres de vino, que va a romper odres de vino creyendo que el vino es sangre, los rebaños de ovejas, va a atacar a rebaños de ovejas, el discurso de la edad de oro, 433 00:52:31,639 --> 00:52:41,019 Con los cabreros, cuando dice que tiempo atrás había una edad de oro donde todo era perfecto y luego se fue todo a peor, ¿vale? 434 00:52:41,659 --> 00:52:52,760 Bueno, la tercera salida ya va a estar en el segundo libro, que lo escribe en 1614, ¿vale? 435 00:52:52,760 --> 00:52:55,739 Y lo publica en 1615, ¿vale? 436 00:52:55,760 --> 00:53:01,619 Que he puesto aquí antes 1615, pero realmente lo hace en 1614. 437 00:53:02,179 --> 00:53:08,800 Incluye nuevas aventuras de Don Quijote y Sancho que son ya conocidos para el resto de los personajes. 438 00:53:08,800 --> 00:53:17,480 O sea, que hay aquí como ficción dentro de la ficción, porque Don Quijote y Sancho son personajes conocidos para el resto de personajes 439 00:53:17,480 --> 00:53:24,900 porque dentro de la ficción esos personajes han oído hablar de la primera parte del Quijote. 440 00:53:25,719 --> 00:53:31,039 O sea, que es como si la novela que se ha publicado en la realidad se hubiera publicado también en la ficción, 441 00:53:31,039 --> 00:53:55,360 Porque los personajes saben que son famosos. Estos personajes conocen las aventuras anteriores porque han leído el libro. Y va a haber una serie de aventuras hasta que el desenlace va a ocurrir en Barcelona, cuando Don Quijote es vencido por el Caballero de la Blanca Luna, que no es otro que un vecino de su pueblo, el bachiller Sansón Carrasco. 442 00:53:55,360 --> 00:54:12,760 Me preguntaban en clase qué es un bachiller. Un bachiller es alguien que ha estudiado hasta cierto grado, no es un licenciado como alguien que tiene una carrera universitaria, pero sí alguien como que tiene un alto grado de estudios. 443 00:54:12,760 --> 00:54:36,019 El bachiller Sansón Carrasco es alguien que ha estudiado, digamos, alguien que tiene como un título de estudios que no llega a ser de universidad, pero sí bastante, ¿vale? Entonces, el bachiller Sansón Carrasco es alguien que ha leído libros, entonces, dice que la única manera de vencer a Don Quijote es con sus mismas armas, siendo otro caballero andante. 444 00:54:36,019 --> 00:54:54,360 Entonces se va a vestir como caballero que se va a llamar el caballero de la Blanca Luna, se va a enfrentar a Don Quijote, lo va a vencer en Barcelona, ¿vale? En la playa de Barcelona y le obliga a volver a casa y a dejar las armas, ¿vale? 445 00:54:54,360 --> 00:55:04,659 Y ya el Quijote, una vez en casa, ya se resigna, deja de ser caballero, se arrepiente, vuelve a la razón y se muere, ¿vale? 446 00:55:04,659 --> 00:55:17,920 Aquí nos cuentan que, en cuanto al narrador, que uno de los grandes hallazgos de Cervantes es innovar con el narrador. La voz que nos cuenta la historia puede jugar a confundirnos o engañarnos, que es lo que hace Cervantes. 447 00:55:17,920 --> 00:55:20,119 finge que la obra no la inventó 448 00:55:20,119 --> 00:55:22,500 sino que la transcribe de una historia real 449 00:55:22,500 --> 00:55:24,360 referida por un historiador árabe 450 00:55:24,360 --> 00:55:25,940 o sea, nos cuenta un cuento chino 451 00:55:25,940 --> 00:55:28,800 para decirnos que esa obra no se la ha inventado él 452 00:55:28,800 --> 00:55:31,239 que solo es de un historiador árabe, etc. 453 00:55:31,460 --> 00:55:33,099 El texto original está en árabe 454 00:55:33,099 --> 00:55:34,639 y lo ha traducido un morisco 455 00:55:34,639 --> 00:55:36,619 que es un morisco es alguien que sabe 456 00:55:36,619 --> 00:55:38,619 lengua árabe y española 457 00:55:38,619 --> 00:55:40,460 entonces el morisco 458 00:55:40,460 --> 00:55:43,059 también ha podido confundirse al traducirlo 459 00:55:43,059 --> 00:55:43,460 porque 460 00:55:43,460 --> 00:55:46,760 en fin, que va a jugar Cervantes 461 00:55:46,760 --> 00:56:10,679 Como narrador, al decir que la historia no es suya, que la inventó un árabe y la ha traducido en morisco, etc. Esto logra una confusión para que parezca más real y poner a prueba al lector para ver si nos están tomando el pelo. Cervantes es muy irónico y un gran fingidor. Va a querer confundirnos. 462 00:56:10,679 --> 00:56:13,099 bueno, de los personajes ya sabemos 463 00:56:13,099 --> 00:56:14,320 quién es Don Quijote 464 00:56:14,320 --> 00:56:16,760 que no está loco sino que se finge loco 465 00:56:16,760 --> 00:56:17,800 para llamar la atención 466 00:56:17,800 --> 00:56:21,500 y se va a creer un caballero andante en busca de aventuras 467 00:56:21,500 --> 00:56:22,760 Sancho Panza 468 00:56:22,760 --> 00:56:24,960 que es un campesino 469 00:56:24,960 --> 00:56:26,460 que va a hacer de escudero 470 00:56:26,460 --> 00:56:28,800 tal como aparecía en los libros de caballerías 471 00:56:28,800 --> 00:56:30,860 el autor refleja en Sancho 472 00:56:30,860 --> 00:56:32,880 diversas características que contrastan 473 00:56:32,880 --> 00:56:35,480 en muchas ocasiones con Don Quijote 474 00:56:35,480 --> 00:56:37,639 locura de Don Quijote 475 00:56:37,639 --> 00:56:39,239 y la cordura de Sancho 476 00:56:39,239 --> 00:57:00,099 ¿Vale? Don Quijote va a decir que hay gigantes y Sancho va a decir que no son gigantes, esos son molinos. Por eso Sancho va a ser el más cuerdo. Don Quijote va a ser muy culto y Sancho va a ser más rústico, que no tiene conocimientos de novelas. 477 00:57:00,099 --> 00:57:02,559 el habla culta va a ser de Don Quijote 478 00:57:02,559 --> 00:57:05,539 el uso de refranes lo va a hacer Sancho 479 00:57:05,539 --> 00:57:07,260 que va a hablar siempre con refranes 480 00:57:07,260 --> 00:57:11,280 y al final se va a quijotizar 481 00:57:11,280 --> 00:57:15,320 Sancho va a cogerle cierto gusto a las cosas de Don Quijote 482 00:57:15,320 --> 00:57:17,119 va a empezar a ser amigo suyo 483 00:57:17,119 --> 00:57:20,280 y Don Quijote también va a coger de él refranes y cosas así 484 00:57:20,280 --> 00:57:23,239 o sea que Sancho se quijotiza 485 00:57:23,239 --> 00:57:26,739 y Don Quijote se sanchifica, por así decir 486 00:57:26,739 --> 00:57:29,039 y Sancho no es ningún tonto 487 00:57:29,039 --> 00:57:31,239 aunque a veces lo diga Don Quijote o el narrador 488 00:57:31,239 --> 00:57:33,219 Sancho siempre va a ser 489 00:57:33,219 --> 00:57:35,019 alguien cuerdo, que va a ser 490 00:57:35,019 --> 00:57:37,019 humilde, pero no es ningún tonto 491 00:57:37,019 --> 00:57:40,139 bueno, Dulcinea 492 00:57:40,139 --> 00:57:43,139 no aparece nunca, es la dama de quien 493 00:57:43,139 --> 00:57:44,320 está enamorado Don Quijote 494 00:57:44,320 --> 00:57:47,139 pero que ni ella sabe de él 495 00:57:47,139 --> 00:57:48,659 ni siquiera es bella 496 00:57:48,659 --> 00:57:51,179 es una mujer del pueblo, de otro 497 00:57:51,179 --> 00:57:52,800 pueblo de al lado, por ahí, de la zona 498 00:57:52,800 --> 00:57:54,219 que se llama Aldonza Lorenzo 499 00:57:54,219 --> 00:57:56,639 y Don Quijote la va a llamar Dulcinea 500 00:57:56,639 --> 00:57:58,940 y va a ser, se la va a inventar 501 00:57:58,940 --> 00:58:05,079 porque era propio de los caballeros andantes tener un amor, pero realmente ella ni siquiera sabe de él, ¿vale? 502 00:58:06,699 --> 00:58:14,960 Rocinante es el caballo de Don Quijote, que está flaco, es un caballo muy débil, muy flaco, ¿vale? 503 00:58:15,739 --> 00:58:21,099 El ama y la sobrina viven con Don Quijote, pero ellas no comprenden su afición por los libros. 504 00:58:21,099 --> 00:58:25,519 Son una mujer mayor y la sobrina de Don Quijote que viven con él. 505 00:58:25,519 --> 00:58:45,539 El cura y el barbero son vecinos del pueblo, que conocen bien a Don Quijote y que están completamente ociosos, que no hacen nada y por eso se van a distraer con Don Quijote siguiéndole, haciendo que vuelva al pueblo, intentando hablar con él, ¿vale? Y el cura se va a quedar con muchos libros suyos cuando los va a quemar, ¿no? 506 00:58:45,539 --> 00:58:48,280 y el bachiller Sansón Carrasco 507 00:58:48,280 --> 00:58:50,880 ya hemos dicho que es un estudiante del pueblo 508 00:58:50,880 --> 00:58:53,639 al que las aventuras de Don Quijote le llaman mucho la atención 509 00:58:53,639 --> 00:58:57,599 y se une al cura y al barbero para intentar detenerlo 510 00:58:57,599 --> 00:59:00,199 y llevarlo a casa, a Don Quijote 511 00:59:00,199 --> 00:59:04,059 Sansón Carrasco sabrá que la única manera de convencer a Don Quijote 512 00:59:04,059 --> 00:59:05,900 es venciéndolo con sus mismas armas 513 00:59:05,900 --> 00:59:08,219 solo un caballero andante puede derrotar a otro 514 00:59:08,219 --> 00:59:13,179 por eso se fingirá caballero y lo derrotará en la playa de Barcelona 515 00:59:13,179 --> 00:59:16,559 que no es que lo derrote, sino que Rocinante se tropieza 516 00:59:16,559 --> 00:59:18,340 y Don Quijote se cae al suelo 517 00:59:18,340 --> 00:59:22,340 y nada, que se mezcla 518 00:59:22,340 --> 00:59:24,199 habla popular y culta en la obra 519 00:59:24,199 --> 00:59:28,179 es muy interesante, aquí tenemos un fragmento 520 00:59:28,179 --> 00:59:30,739 del final del Quijote donde recupera el juicio 521 00:59:30,739 --> 00:59:33,719 Don Quijote recupera el juicio y ya 522 00:59:33,719 --> 00:59:36,599 deja de llamarse Don Quijote 523 00:59:36,599 --> 00:59:40,340 sino que dice que va a llamarse Alonso Quijano el bueno 524 00:59:40,340 --> 00:59:41,940 y ya se muere el pobre 525 00:59:41,940 --> 01:00:05,619 Y nada, voy a tener que grabar en casa una pequeña clase más, porque no he dado todo esto entero, porque he dicho que en el examen va a entrar esto. Tenéis que saber esto, qué son sinónimos, antónimos, homónimos, con los dos tipos que hay, que son homógrafos y homófonos, palabras homógrafas o palabras homófonas. 526 01:00:05,619 --> 01:00:07,320 tenéis que saber esto 527 01:00:07,320 --> 01:00:09,960 los parónimos que son parónimos 528 01:00:09,960 --> 01:00:12,239 que son hipónimos 529 01:00:12,239 --> 01:00:13,800 y que son hiperónimos 530 01:00:13,800 --> 01:00:15,960 ¿eh? o sea, esto 531 01:00:15,960 --> 01:00:17,699 entra en el examen 532 01:00:17,699 --> 01:00:19,739 este fragmento de aquí 533 01:00:19,739 --> 01:00:22,440 ¿vale? aparte de alguna pregunta del Quijote 534 01:00:22,440 --> 01:00:23,760 o de Cervantes 535 01:00:23,760 --> 01:00:26,219 ¿vale? de este tema 536 01:00:26,219 --> 01:00:27,139 y luego 537 01:00:27,139 --> 01:00:30,780 aquí tenéis algunos ejercicios 538 01:00:30,780 --> 01:00:32,679 de la narración y descripción 539 01:00:32,679 --> 01:00:34,579 esto ya lo dimos en el tema anterior 540 01:00:34,579 --> 01:00:45,519 cuando di géneros literarios y lo he puesto aquí otra vez para repasar qué tipos de narrador hay y luego esto del cuestionario de repaso 541 01:00:45,519 --> 01:00:56,380 donde voy a coger algunas preguntas de aquí, tipo test. El relato de unos hechos reales o ficticios es una narración. 542 01:00:56,380 --> 01:01:14,320 Los personajes principales de una novela suelen ser redondos, porque son personajes más complejos. Un personaje plano es aquel que son menos complejos y no evolucionan en sus rasgos a lo largo del relato. 543 01:01:14,320 --> 01:01:16,519 ¿vale? los personajes planos 544 01:01:16,519 --> 01:01:18,579 el tiempo interno 545 01:01:18,579 --> 01:01:19,579 de un relato es 546 01:01:19,579 --> 01:01:22,420 la duración de los acontecimientos 547 01:01:22,420 --> 01:01:24,059 desde que se inician hasta que se acaba la acción 548 01:01:24,059 --> 01:01:26,380 ¿vale? todo esto lo hemos dado y está en otro 549 01:01:26,380 --> 01:01:28,340 vídeo, son las mismas preguntas 550 01:01:28,340 --> 01:01:30,019 las he copiado y pegado aquí otra vez 551 01:01:30,019 --> 01:01:32,320 ¿vale? entonces no hace falta 552 01:01:32,320 --> 01:01:34,380 que las diga ahora todas, además no hay 553 01:01:34,380 --> 01:01:36,039 tiempo, y luego 554 01:01:36,039 --> 01:01:38,420 al final del tema hay un repaso 555 01:01:38,420 --> 01:01:40,659 de lo que es el atributo y las oraciones copulativas 556 01:01:40,659 --> 01:01:41,699 entonces 557 01:01:41,699 --> 01:02:03,599 Entonces ya sabemos cuáles son los verbos copulativos y que los demás verbos son predicativos. Y las oraciones copulativas tienen atributo y el atributo es lo que va después del verbo copulativo. Si le dimos tu amigo parecía bastante tonto y tenemos el verbo parecer que es un verbo copulativo, bastante tonto es el atributo. 558 01:02:03,599 --> 01:02:05,920 ¿vale? entonces 559 01:02:05,920 --> 01:02:08,320 recordad un poquito esto del atributo 560 01:02:08,320 --> 01:02:10,079 porque no he puesto casi nada de sintaxis 561 01:02:10,079 --> 01:02:12,460 salvo lo de las oraciones 562 01:02:12,460 --> 01:02:14,599 pasivas y pasivas reflejas 563 01:02:14,599 --> 01:02:16,639 e impersonales, que eso ya lo he 564 01:02:16,639 --> 01:02:18,039 dicho hoy, bueno 565 01:02:18,039 --> 01:02:19,940 pues en otro 566 01:02:19,940 --> 01:02:22,159 vídeo si puedo, termino 567 01:02:22,159 --> 01:02:24,280 lo que me faltaba 568 01:02:24,280 --> 01:02:26,300 de esto de los sinónimos, antónimos 569 01:02:26,300 --> 01:02:27,780 etcétera y 570 01:02:27,780 --> 01:02:30,739 os 571 01:02:30,739 --> 01:02:32,300 estad atentos al correo porque 572 01:02:32,300 --> 01:02:39,739 A lo mejor os digo alguna cosa más del examen, pero ya os he mandado hoy un correo con las cosas que entran y que no entran. 573 01:02:40,400 --> 01:02:45,340 Pues nada más, paro la grabación y nos vemos cuando podamos o en el examen. 574 01:02:45,920 --> 01:02:46,340 Hasta luego.