1
00:00:00,210 --> 00:00:03,970
Buenas tardes, esto es una clase de lengua a dos distancia

2
00:00:03,970 --> 00:00:07,929
y en esta clase voy a retomar el tema de la narración

3
00:00:07,929 --> 00:00:10,210
que dejé a medias en la clase anterior.

4
00:00:11,089 --> 00:00:13,089
Lo voy a contar todo de nuevo rápidamente

5
00:00:13,089 --> 00:00:16,070
para que quede en un solo vídeo toda la narración

6
00:00:16,070 --> 00:00:20,370
porque a continuación quiero leer y comentar un texto narrativo

7
00:00:20,370 --> 00:00:23,570
que he puesto a mis alumnos de clase presencial

8
00:00:23,570 --> 00:00:28,030
y ya con eso vemos un poco esto sobre la práctica.

9
00:00:28,030 --> 00:00:34,090
Bueno, pues la narración es el texto que narra

10
00:00:34,090 --> 00:00:35,350
¿Y qué es narrar?

11
00:00:35,409 --> 00:00:39,850
Narrar es contar o redactar sucesos que se producen en un tiempo y un espacio determinado

12
00:00:39,850 --> 00:00:46,329
Las particularidades del texto narrativo es que presenta una sucesión de hechos

13
00:00:46,329 --> 00:00:50,210
Es importante, importantísimo el tiempo

14
00:00:50,210 --> 00:00:54,950
Que es un elemento sustancial porque lo que se narra transcurre en el tiempo

15
00:00:54,950 --> 00:01:00,030
y suele ir acompañado de otras formas de expresión como el diálogo y la descripción.

16
00:01:00,450 --> 00:01:08,530
También puede haber exposición y argumentación, o sea que dentro de la narración podemos encontrar otras modalidades discursivas.

17
00:01:08,530 --> 00:01:17,849
Y luego el diálogo, como conté en la clase anterior, también es una forma de narrar si la acción está sucediendo en forma de diálogo.

18
00:01:17,849 --> 00:01:29,989
Unas personas que estén hablando y están revelando así información de los hechos que se narran, pues es parte de la narración.

19
00:01:29,989 --> 00:01:47,750
Pero lo que es el diálogo lo podemos observar también como algo particular porque es una forma de expresión secuenciada por la intervención de unos personajes y otros.

20
00:01:47,849 --> 00:01:56,469
Los elementos de la narración son narrador, personajes, tiempo, espacio y acción

21
00:01:56,469 --> 00:02:03,049
Y siempre se ha dicho que tienen que estar estos cinco para que sea una narración

22
00:02:03,049 --> 00:02:06,290
Porque forzosamente están, de alguna manera

23
00:02:06,290 --> 00:02:13,270
Es famoso ese micro relato tan conocido de Augusto Monterroso

24
00:02:13,270 --> 00:02:30,849
que dice así, cuando despertó el dinosaurio todavía estaba allí, y así empieza y acaba el cuento, cuando despertó el dinosaurio todavía estaba allí, pues claro, cuando despertó, ¿quién?, alguien, ya tenemos personajes,

25
00:02:30,849 --> 00:02:34,150
cuando despertó

26
00:02:34,150 --> 00:02:36,409
ya es una noción

27
00:02:36,409 --> 00:02:38,449
temporal, el momento en que

28
00:02:38,449 --> 00:02:40,750
despertó y luego tenemos todavía

29
00:02:40,750 --> 00:02:42,550
como que algo había estado

30
00:02:42,550 --> 00:02:44,569
pasando antes, el dinosaurio

31
00:02:44,569 --> 00:02:45,770
todavía estaba allí, entonces

32
00:02:45,770 --> 00:02:48,569
tenemos tiempo, allí, no dice

33
00:02:48,569 --> 00:02:50,629
dónde, pero dice allí, entonces tenemos espacio

34
00:02:50,629 --> 00:02:52,650
acción, bueno

35
00:02:52,650 --> 00:02:53,969
pues que alguien despertó

36
00:02:53,969 --> 00:02:56,550
y que durante

37
00:02:56,550 --> 00:02:58,069
un tiempo había estado ahí un dinosaurio

38
00:02:58,069 --> 00:03:00,849
y todo eso nos lo cuenta un narrador

39
00:03:00,849 --> 00:03:02,689
una voz que dice cuando despertó

40
00:03:02,689 --> 00:03:04,250
el dinosaurio todavía estaba allí

41
00:03:04,250 --> 00:03:06,729
eso es casi una burla a la literatura

42
00:03:06,729 --> 00:03:08,729
porque cumple

43
00:03:08,729 --> 00:03:11,229
los requisitos de una narración

44
00:03:11,229 --> 00:03:12,169
pero este

45
00:03:12,169 --> 00:03:13,870
micro relato

46
00:03:13,870 --> 00:03:15,810
de Augusto Monterroso

47
00:03:15,810 --> 00:03:18,909
no tiene

48
00:03:18,909 --> 00:03:21,110
el contenido que tiene que tener

49
00:03:21,110 --> 00:03:21,789
la literatura

50
00:03:21,789 --> 00:03:24,610
tiene que tener ficción

51
00:03:24,610 --> 00:03:26,669
y tiene que tener un ingrediente

52
00:03:26,669 --> 00:03:43,129
que es más complejo de explicar y no me quiero extender aquí, pero la literatura tiene que contener unas nociones para abrirse paso en la sociedad

53
00:03:43,129 --> 00:03:53,270
con unas propuestas de libertad que todavía no se entienden. Tiene que tener algo para hacer evolucionar nuestra sociedad de alguna manera.

54
00:03:53,270 --> 00:04:11,990
Ya sé que es un poco ambicioso eso, pero que la literatura buena tiene eso, como el Quijote, como el lazarillo de Tormes, como mucha literatura que siempre contiene algún ingrediente que puede hacernos pensar de una manera nueva.

55
00:04:11,990 --> 00:04:17,129
bueno, el narrador es un personaje creado por el autor

56
00:04:17,129 --> 00:04:21,209
que tiene la misión de contar la historia, y fijaos que dice aquí, es un personaje creado

57
00:04:21,209 --> 00:04:25,629
por el autor, claro, es un personaje invisible en muchos casos

58
00:04:25,629 --> 00:04:29,250
el narrador, cuando nos están contando

59
00:04:29,250 --> 00:04:31,490
la historia, eso no es el autor

60
00:04:31,490 --> 00:04:37,189
o no directamente el autor, es una máscara que se pone el autor

61
00:04:37,189 --> 00:04:39,870
ya estamos en el mundo

62
00:04:39,870 --> 00:04:45,110
de la diégesis que se llama, que es la ficción narrativa

63
00:04:45,110 --> 00:04:48,910
cuando el autor está contando algo

64
00:04:48,910 --> 00:04:52,750
ya no es el autor, es el narrador, y ese narrador ya es una voz

65
00:04:52,750 --> 00:04:56,670
que entra dentro de lo ficticio, por eso es un personaje

66
00:04:56,670 --> 00:05:00,509
creado por el autor, hay diferentes tipos de narrador

67
00:05:00,509 --> 00:05:04,790
según la información que dispone para contar la historia y del punto

68
00:05:04,790 --> 00:05:08,490
de vista que adopta, por supuesto todo esto es mucho más complejo

69
00:05:08,490 --> 00:05:15,209
Pero en vuestro nivel de conseguir el título de la ESO, con esto nos basta de momento.

70
00:05:18,170 --> 00:05:31,350
Entonces, según la persona gramatical con que se nos estén contando las cosas, los tiempos verbales, los pronombres, etc., vamos a tener un narrador en tercera persona y luego en primera persona.

71
00:05:31,350 --> 00:05:38,410
Entonces, el de tercera persona se subdivide en narrador omnisciente y narrador observador.

72
00:05:38,490 --> 00:05:42,810
El narrador omnisciente es el que todo lo sabe acerca de los personajes.

73
00:05:43,529 --> 00:05:46,170
Es aquel cuyo conocimiento de los hechos es total y absoluto.

74
00:05:46,290 --> 00:05:49,649
Sabe lo que ha pasado, lo que pasará, lo que piensan y sienten los personajes,

75
00:05:50,230 --> 00:05:55,990
sus sueños, sus aspiraciones, sus intenciones, sus planes, todo lo que piensan.

76
00:05:56,129 --> 00:05:58,509
Se mete en la cabeza de los personajes y nos lo cuenta.

77
00:05:59,209 --> 00:06:02,589
Mientras que el narrador observador no nos cuenta todo eso,

78
00:06:02,589 --> 00:06:06,509
sino solo lo que puede observar, lo que se puede observar desde fuera,

79
00:06:06,509 --> 00:06:08,529
como si fuera una cámara de cine

80
00:06:08,529 --> 00:06:12,389
ese narrador observador nos dice lo que se vería desde fuera

81
00:06:12,389 --> 00:06:15,670
más o menos, claro, se pueden deducir cosas desde fuera

82
00:06:15,670 --> 00:06:18,089
puedes decir que una persona está contenta

83
00:06:18,089 --> 00:06:21,089
y ya con eso no es que sea omnisciente

84
00:06:21,089 --> 00:06:24,649
si una persona está contenta, pues es que se ve que está contenta

85
00:06:24,649 --> 00:06:27,689
para que sea omnisciente tienen que ahondar

86
00:06:27,689 --> 00:06:29,370
bastante más en los

87
00:06:29,370 --> 00:06:33,050
en la intimidad de los personajes

88
00:06:33,050 --> 00:06:35,970
en los pensamientos de ellos

89
00:06:35,970 --> 00:06:39,730
de narrador en primera persona tenemos narrador protagonista

90
00:06:39,730 --> 00:06:42,709
que es el protagonista de la historia

91
00:06:42,709 --> 00:06:43,870
el que nos cuenta la historia

92
00:06:43,870 --> 00:06:48,470
y narrador testigo o personaje secundario

93
00:06:48,470 --> 00:06:52,029
que es el que ha asistido al desarrollo de los hechos

94
00:06:52,029 --> 00:06:53,250
pero no es el protagonista

95
00:06:53,250 --> 00:06:57,089
es el ejemplo que yo ponía en el tema anterior

96
00:06:57,089 --> 00:07:00,629
cuando hablaba de algunas novelas de Sherlock Holmes

97
00:07:00,629 --> 00:07:02,370
de Arthur Conan Doyle

98
00:07:02,370 --> 00:07:13,189
donde el narrador es Watson, el doctor Watson, que es el ayudante en algunos relatos de Sherlock Holmes,

99
00:07:13,470 --> 00:07:17,970
es el que nos cuenta las aventuras de Sherlock Holmes y de él mismo, claro.

100
00:07:19,029 --> 00:07:22,930
Entonces, eso sería un narrador personaje secundario.

101
00:07:22,930 --> 00:07:29,730
también en el

102
00:07:29,730 --> 00:07:31,509
conde Drácula, Drácula de Bram Stoker

103
00:07:31,509 --> 00:07:35,389
hay un narrador en primera persona

104
00:07:35,389 --> 00:07:39,350
que es el visitante inglés que va de invitado

105
00:07:39,350 --> 00:07:42,850
al castillo de Drácula, o sea que también es un personaje secundario

106
00:07:42,850 --> 00:07:45,769
que nos cuenta la historia del protagonista que es Drácula

107
00:07:45,769 --> 00:07:47,629
el conde Drácula, bueno

108
00:07:47,629 --> 00:07:51,329
luego hay cosas un poco raras como el narrador en segunda persona

109
00:07:51,329 --> 00:07:54,170
que hable todo el rato de tú o de usted o vosotros

110
00:07:54,170 --> 00:07:57,430
y esto es algo muy raro

111
00:07:57,430 --> 00:07:59,949
que como lo de contar la historia

112
00:07:59,949 --> 00:08:02,829
a sí mismo para un yo desdoblado

113
00:08:02,829 --> 00:08:04,089
ahora veremos el ejemplo

114
00:08:04,089 --> 00:08:08,829
bueno, el narrador omnisciente nos pone aquí de ejemplo esta página web

115
00:08:08,829 --> 00:08:11,949
esto lo he buscado de internet, si buscáis tipos de narrador

116
00:08:11,949 --> 00:08:15,069
os sabrá este mismo texto, estos apuntes no son

117
00:08:15,069 --> 00:08:17,829
para venderlos ni para lucrarme, entonces están

118
00:08:17,829 --> 00:08:21,310
en parte copiados de internet

119
00:08:21,310 --> 00:08:26,189
pero para buen uso que es para divulgar el conocimiento

120
00:08:26,189 --> 00:08:28,550
y para que os saquéis la ESO, entonces aquí tenemos

121
00:08:28,550 --> 00:08:31,970
un ejemplo narrador inciente, la mañana del 4 de octubre

122
00:08:31,970 --> 00:08:34,649
Gregorio Lías se levantó más temprano de lo habitual

123
00:08:34,649 --> 00:08:38,330
había pasado una noche confusa y hacia el amanecer

124
00:08:38,330 --> 00:08:40,850
creyó soñar que un mensajero con antorchas

125
00:08:40,850 --> 00:08:44,309
asomaba la puerta para anunciarle que el día de la desgracia

126
00:08:44,309 --> 00:08:46,049
había llegado al fin

127
00:08:46,049 --> 00:08:50,350
entonces esto de que había pasado una noche confusa

128
00:08:50,350 --> 00:08:56,210
y luego que creyó soñar, que no sé qué tal y cual, ya es una prueba clara de narrador omnisciente.

129
00:08:56,970 --> 00:09:04,570
De tercera persona, narrador salvador, podíamos ver este extracto del Jarama, de Rafael Sánchez Perlusi,

130
00:09:04,570 --> 00:09:12,789
es una novela que parece que es una constante locución de radio, porque es que no paran de hablar los personajes,

131
00:09:13,429 --> 00:09:19,590
se dice lo que hacen sin pausas, entre medias, con una acción de diálogo constante,

132
00:09:19,590 --> 00:09:23,009
y de hechos que hacen, ¿no? Entonces

133
00:09:23,009 --> 00:09:27,669
es una novela muy difícil de leer por tanto diálogo

134
00:09:27,669 --> 00:09:31,470
que tiene, ¿no? Aunque, bueno, aquí precisamente no hay diálogo, pero en esta

135
00:09:31,470 --> 00:09:33,509
descripción de lo que están haciendo se ve

136
00:09:33,509 --> 00:09:39,289
un poco lo que hacen como una cámara de cine, como decía la definición, ¿no?

137
00:09:39,830 --> 00:09:43,490
Se habían metido poco a poco las dos chicas, ¿no? Son unas chicas jóvenes, y se iban

138
00:09:43,490 --> 00:09:47,230
riendo conforme el agua les subía por las piernas y el vientre y la cintura.

139
00:09:47,230 --> 00:09:52,789
Se detenían mirándose y las risas les crecían y se les contagiaban como un cosquilleo nervioso.

140
00:09:53,389 --> 00:09:58,549
Se salpicaron y se agarraron dando gritos, hasta que ambas estuvieron del todo mojadas jaleantes de risa.

141
00:09:59,009 --> 00:10:05,950
¿Vale? Se describe cómo dos chicas están metiéndose en el agua, salpicándose y divirtiéndose en el río Jarama, ¿no?

142
00:10:06,250 --> 00:10:10,909
Bueno, entonces, aquí no hay narrador migiente, solamente observador.

143
00:10:12,549 --> 00:10:15,169
Vamos a primera persona, narrador protagonista.

144
00:10:15,169 --> 00:10:26,769
Pues aquí tenemos un fragmento no muy revelador, pero de esta novela de Carmen Martín Gaite se nos dice lo siguiente.

145
00:10:26,769 --> 00:10:30,629
me niego a corresponder, yo, está hablando en primera persona

146
00:10:30,629 --> 00:10:33,169
a representar el papel de esposa en alto estatus

147
00:10:33,169 --> 00:10:35,129
que esconde su cansancio tras una sonrisa

148
00:10:35,129 --> 00:10:37,870
lleva la batuta en conversaciones sin fuste

149
00:10:37,870 --> 00:10:41,870
pasa bandejitas y se siente pagada de su trabajera

150
00:10:41,870 --> 00:10:44,230
con la típica frase, has estado maravillosa, querida

151
00:10:44,230 --> 00:10:47,389
nos está diciendo un personaje en primera persona

152
00:10:47,389 --> 00:10:49,990
que es lo que piensa y ya está

153
00:10:49,990 --> 00:10:51,549
eso sería un narrador en primera persona

154
00:10:51,549 --> 00:10:54,590
y en segunda tenemos este fragmento

155
00:10:54,590 --> 00:11:17,450
En donde no me voy a detener porque es muy raro y no lo voy a preguntar, pero que dentro de un texto, lo podéis leer en casa tranquilos, de Últimas tardes con Teresa, de Juan Marcé, el protagonista al cual se refiere el narrador, ahora él, y apartaba los cabellos con la mano y Teresa bajó los ojos, no sé qué, la mano se posó en el cuello y tal,

156
00:11:17,450 --> 00:11:38,830
pues incluye este narrador unos paréntesis donde se dice en segunda persona algo a este protagonista que es él, ¿no? El protagonista de estos hechos, aunque quizá como coprotagonista sea Teresa, que es a quien le dedica el libro, ¿vale?

157
00:11:38,830 --> 00:12:00,769
Pero a este personaje masculino le dice, mal lo estás haciendo, muy mal, ignorante, mal, muy mal, desgraciado, ¿qué te pasa, no? O sea, que estos incisos en segunda persona se podrían señalar como unos ejemplos del extraño narrador en segunda persona que puede darse en algún momento, ¿vale?

158
00:12:01,649 --> 00:12:05,629
Bueno, vamos a ver los ejercicios, que es aquí donde me quedé el otro día.

159
00:12:06,509 --> 00:12:09,070
¿Qué tipo de narrador es el de los siguientes textos?

160
00:12:09,610 --> 00:12:15,190
Tenemos uno de Javier Cercas, del texto El inquilino.

161
00:12:16,009 --> 00:12:18,009
Fue entonces cuando se torció el tobillo.

162
00:12:19,309 --> 00:12:20,190
Cayó en mala posición.

163
00:12:20,789 --> 00:12:23,450
El empeine del pie izquierdo cargó con todo el peso del cuerpo.

164
00:12:24,389 --> 00:12:26,090
Al pronto sintió un dolor agudísimo.

165
00:12:26,690 --> 00:12:28,149
Pensó que se había roto el pie.

166
00:12:28,149 --> 00:12:49,809
Con alguna dificultad, sentado en el césped, se quitó la zapatilla y el calcetín. Comprobó que el tobillo no estaba hinchado. El dolor amainó enseguida y Mario se dijo que con suerte el percance no revestiría mayor importancia. Se puso el calcetín y la zapatilla, se incorporó, caminó con cuidado, una punzada le desgarraba el tobillo.

167
00:12:50,690 --> 00:12:54,830
¿Alguien se atreve a proponer qué tipo de narrador es este texto?

168
00:13:02,720 --> 00:13:03,539
¿Los que estáis en casa?

169
00:13:08,480 --> 00:13:13,009
Bueno, pues de segunda persona no es, no.

170
00:13:14,110 --> 00:13:19,330
Fíjate, se torció él el tobillo, esto cayó él en mala posición, ¿vale?

171
00:13:19,470 --> 00:13:20,730
Esto en tercera persona.

172
00:13:21,029 --> 00:13:24,090
Entonces habría que empezar a decir que es en tercera persona el narrador.

173
00:13:24,090 --> 00:13:27,850
pero además

174
00:13:27,850 --> 00:13:32,169
ahí la duda está en si es narrador, observador

175
00:13:32,169 --> 00:13:36,110
o omnisciente, aquí una compañera

176
00:13:36,110 --> 00:13:39,750
dice que es omnisciente y lo dice bien

177
00:13:39,750 --> 00:13:43,929
otra dice que es observador, vale, es cierto que tiene parte de los dos

178
00:13:43,929 --> 00:13:47,370
pero hay algunos rasgos que ya son de omnisciente

179
00:13:47,370 --> 00:13:51,690
este pensó que se había roto el pie, a ver

180
00:13:51,690 --> 00:14:09,409
No es muy revelador de omnisciente, pero ya tenemos algo de lo que pensó, ¿no? Y luego, esto que se dice a sí mismo, se dijo que con suerte el percance no revestiría mayor importancia, es otro rasgo un poquito más revelador de omnisciente, ¿vale?

181
00:14:09,409 --> 00:14:31,110
Él se dijo a sí mismo que con suerte el percance no revestiría mayor importancia. Entonces, hay estos riesgos de narrador omnisciente, pero todo lo demás es verdad que es propio de observador, que cayó en mala posición, que incluso que sintiéndolo agudísimo, esto se puede decir sin que sea omnisciente.

182
00:14:31,110 --> 00:14:44,950
Porque si cayó mal y vemos que el hombre está, bueno, poniendo cara de dolor, que no lo dice aquí, pero no lo imaginamos, pues deducimos que sintió un dolor durísimo, ¿no?

183
00:14:47,149 --> 00:14:53,169
Pero vamos, esto que se dijo a sí mismo algo y algún pensamiento ya sería parte de lo inciente.

184
00:14:53,529 --> 00:14:58,049
Entonces es lo que tendríamos que contestar si nos preguntaran de qué tipo es el narrador y por qué.

185
00:15:01,110 --> 00:15:04,490
¿Por qué se ha silenciado esto?

186
00:15:07,350 --> 00:15:08,409
Bueno, ¿me oís bien?

187
00:15:09,309 --> 00:15:09,450
¿Vale?

188
00:15:10,830 --> 00:15:13,409
Espera un momento, voy a poner el caldo.

189
00:15:33,230 --> 00:15:34,850
Vale, se ha ido internet.

190
00:15:37,070 --> 00:15:38,370
Voy a pausar la grabación.

191
00:15:40,590 --> 00:15:43,190
Vale, perdonad por la interrupción, que ha habido un problema técnico.

192
00:15:44,269 --> 00:15:48,970
Estábamos con este texto donde habíamos dicho que tiene rasgos de omnisciente.

193
00:15:48,970 --> 00:16:08,570
Él pensó que se había roto el pie y se dijo que con suerte el precance cae. Entonces, con eso ya sería omnisciente. Pero se puede decir también, vamos, hay que decir que es omnisciente porque ya tiene recuerdo omnisciente, pero que la mayoría es observador. Es verdad que la mayoría es observador.

194
00:16:08,570 --> 00:16:16,669
Pero bueno, aunque haya uno o dos rasgos de narrador omnisciente, ya sí que tendríamos que decir que el narrador es omnisciente.

195
00:16:17,769 --> 00:16:21,990
El siguiente dice, hace muchos años tuve un amigo que se llamaba Jim.

196
00:16:22,529 --> 00:16:26,450
Desde entonces nunca he vuelto a ver a un norteamericano más triste.

197
00:16:27,049 --> 00:16:30,029
Desesperados he visto muchos, tristes como Jim ninguno.

198
00:16:30,649 --> 00:16:38,009
Una vez se marchó a Perú en un viaje que debía durar más de seis meses, pero al cabo de poco tiempo volví a verlo.

199
00:16:38,570 --> 00:16:58,370
Bueno, no es que nos diga mucho, pero aquí alguien está hablando en primera persona, hace muchos años yo tuve un amigo que se llama Jim, y si nos fijamos en el título de la novela se llama Jim, pero el que nos lo cuenta no es Jim, es que es uno que dice que es un amigo de Jim, ¿vale?

200
00:16:58,370 --> 00:17:17,029
Entonces, esto es narrador en primera persona, pero narrador testigo o personaje secundario, ¿vale? Es el narrador personaje secundario, ya que alguien que es amigo del protagonista nos está contando la historia de este personaje, ¿vale?

201
00:17:17,029 --> 00:17:23,670
Es lo que os he dicho de Watson, del americano este del conde Drácula, no, bueno, americano, no, inglés, ¿no?

202
00:17:23,730 --> 00:17:31,230
El Jonathan Harker, que es el que cuenta la historia de Drácula, y casos de estos de personajes secundarios que nos cuenta la historia del protagonista.

203
00:17:32,549 --> 00:17:34,349
Vale, pues vamos a hablar de los personajes.

204
00:17:35,410 --> 00:17:39,410
Los personajes son esenciales en la narración. Si no hay personajes, no hay narración.

205
00:17:39,410 --> 00:17:59,710
Porque es que se puede narrar una serie de hechos, pero como no haya personajes, no hay narración. Tú puedes narrar una tempestad en la costa con las olas y el viento, pero eso no es una narración, es una descripción, ¿vale? Entonces, tienen que haber personajes.

206
00:17:59,710 --> 00:18:12,170
Hay personajes principales y secundarios. En los principales constan los protagonistas y los antagonistas, es decir, que los buenos y los malos son principales.

207
00:18:12,170 --> 00:18:18,549
Los antagonistas son los que impiden el éxito o causan estragos al protagonista

208
00:18:18,549 --> 00:18:23,970
No me gusta decir los malos, pero es para que nos entendamos

209
00:18:23,970 --> 00:18:31,549
Se llaman antagonistas, que son los que se oponen al éxito del protagonista o los protagonistas

210
00:18:31,549 --> 00:18:39,609
Hay un dato aquí que siempre viene bien para la teoría, pero ponerlo en práctica es complicado

211
00:18:39,609 --> 00:18:42,150
Lo de los personajes planos y redondos

212
00:18:42,150 --> 00:18:52,470
Es una teoría que propagó este inglés, que se llama Edward Morgan Foster, inglés o norteamericano, creo que es inglés, pero bueno.

213
00:18:54,690 --> 00:19:01,849
Este hombre dijo que hay personajes planos, que son aquellos que presentan uno o dos rasgos de personalidad,

214
00:19:02,509 --> 00:19:08,150
y personajes redondos, que son aquellos que presentan múltiples rasgos, en ocasiones contradictorios,

215
00:19:08,150 --> 00:19:10,650
que se desarrollan a lo largo de la historia

216
00:19:10,650 --> 00:19:12,849
y que por tanto evolucionan

217
00:19:12,849 --> 00:19:14,329
y suelen ser protagonistas

218
00:19:14,329 --> 00:19:16,529
pero personajes principales, protagonistas

219
00:19:16,529 --> 00:19:18,829
personajes redondos, también pueden ser

220
00:19:18,829 --> 00:19:20,529
protagonistas, puede haber malos

221
00:19:20,529 --> 00:19:21,750
que cambien y esas cosas

222
00:19:21,750 --> 00:19:26,009
entonces quedaos

223
00:19:26,009 --> 00:19:28,950
más que con esto

224
00:19:28,950 --> 00:19:30,890
de que evolucionan, que es lo que me ponéis siempre

225
00:19:30,890 --> 00:19:31,690
en los exámenes

226
00:19:31,690 --> 00:19:33,970
con esto de que presentan

227
00:19:33,970 --> 00:19:37,190
uno o dos rasgos de personalidad cuando son planos

228
00:19:37,190 --> 00:19:41,890
o que presentan múltiples rasgos cuando son redondos, porque lo de que evolucionen

229
00:19:41,890 --> 00:19:46,150
a veces en un texto

230
00:19:46,150 --> 00:19:50,470
corto no se ve, no se puede saber en un fragmento

231
00:19:50,470 --> 00:19:54,230
en un texto extraído de una novela que es más larga

232
00:19:54,230 --> 00:19:58,170
si evolucionan o no, pero a veces son personajes que sí que

233
00:19:58,170 --> 00:20:01,690
se ve que a veces reaccionan de una manera, a veces de otra, es decir

234
00:20:01,690 --> 00:20:05,890
esto es que quiere decir los personajes redondos es que son

235
00:20:05,890 --> 00:20:09,630
imprevisibles, que nos van a sorprender, ¿vale? Los personajes redondos

236
00:20:09,630 --> 00:20:13,970
tienen una personalidad compleja y que por lo tanto son

237
00:20:13,970 --> 00:20:17,829
imprevisibles. Me decía una alumna en clase el otro día

238
00:20:17,829 --> 00:20:22,089
que de estos superhéroes modernos que les gustan y tal

239
00:20:22,089 --> 00:20:26,150
este que dice muchas palabrotas, que está siempre haciendo como travesuras

240
00:20:26,150 --> 00:20:29,369
el Death Pool ese, ¿no?

241
00:20:29,369 --> 00:20:33,410
Death Pool ese, que es un personaje que es ahí muy curioso

242
00:20:33,410 --> 00:20:37,509
y tal, que si era plano o que si era redondo, bueno, realmente es plano

243
00:20:37,509 --> 00:20:41,549
o sea, puede tener una personalidad compleja, pero sabemos por donde va

244
00:20:41,549 --> 00:20:45,309
siempre, sabemos más o menos lo que va a hacer, que va a hacer

245
00:20:45,309 --> 00:20:49,529
una trastada o que va a hacer ahí una locura, sabemos más o menos

246
00:20:49,529 --> 00:20:50,809
como es, ¿vale?

247
00:20:52,990 --> 00:20:56,289
que sea complejo no quiere decir que sea redondo

248
00:20:56,289 --> 00:21:00,789
la cosa es que tenga partes contradictorias entre sí

249
00:21:00,789 --> 00:21:04,509
y que no sepamos nunca qué es lo que va a hacer.

250
00:21:04,869 --> 00:21:06,349
O sea, ese personaje ya sería redondo.

251
00:21:07,589 --> 00:21:09,670
Y otra cosa que me gusta contar en esto

252
00:21:09,670 --> 00:21:15,269
es que no por ser un personaje plano

253
00:21:15,269 --> 00:21:18,809
la novela o la historia que se nos cuente va a ser mala.

254
00:21:19,450 --> 00:21:19,569
No.

255
00:21:20,289 --> 00:21:22,309
De hecho, los personajes planos

256
00:21:22,309 --> 00:21:27,309
son los que favorecen una acción compleja.

257
00:21:27,309 --> 00:21:31,230
que haya una serie de hechos

258
00:21:31,230 --> 00:21:34,509
enrevesados, que pueda girar

259
00:21:34,509 --> 00:21:36,769
el guión de la historia y hacer unos cambios

260
00:21:36,769 --> 00:21:38,250
de lo más curioso

261
00:21:38,250 --> 00:21:42,410
esto se ve en las películas perfectamente

262
00:21:42,410 --> 00:21:45,990
las películas son narraciones, solamente que en formato audiovisual

263
00:21:45,990 --> 00:21:48,829
entonces si vemos por ejemplo la última película

264
00:21:48,829 --> 00:21:51,490
de Indiana Jones, ya sabemos que

265
00:21:51,490 --> 00:21:53,009
Indiana Jones es un personaje plano

266
00:21:53,009 --> 00:22:11,190
O sea, el personaje que interpreta Harrison Ford, bien a ellos sabemos que es un aventurero, que es noble, que es bueno, que trata de hacerlo mejor, pero es también valiente, que es alguien que, bueno, pues es un personaje que es plano, o sea, es un personaje complejo pero plano, ¿no?

267
00:22:11,190 --> 00:22:15,390
un personaje redondo en cambio

268
00:22:15,390 --> 00:22:19,150
es un personaje que tiene múltiples rasgos de personalidad

269
00:22:19,150 --> 00:22:21,769
y no sabemos qué es lo que va a hacer

270
00:22:21,769 --> 00:22:23,710
y a lo largo de la historia nos va a sorprender

271
00:22:23,710 --> 00:22:27,450
y esto en las novelas, en las películas

272
00:22:27,450 --> 00:22:30,410
no lo sé, pero en las novelas suele pasar

273
00:22:30,410 --> 00:22:31,470
con un personaje redondo

274
00:22:31,470 --> 00:22:36,990
que ocupa atención en la narración

275
00:22:36,990 --> 00:22:39,829
y con ello resta

276
00:22:39,829 --> 00:22:44,309
peso a la acción, un personaje redondo

277
00:22:44,309 --> 00:22:48,410
requiere que el narrador se ocupe mucho de describir, de contar

278
00:22:48,410 --> 00:22:52,069
lo que piensa, lo que le pasa y todo eso y por ello muchas veces

279
00:22:52,069 --> 00:22:56,230
pierde peso la narración, la narración, la historia

280
00:22:56,230 --> 00:22:59,869
que ocurre, los hechos no son tan

281
00:22:59,869 --> 00:23:04,410
agitados, tan complejos, tan interesantes, sino que lo que es

282
00:23:04,410 --> 00:23:07,690
interesante es el personaje, pero no tanto la acción

283
00:23:07,690 --> 00:23:30,289
¿Vale? Entonces muchas veces va eso, personajes planos, los personajes no acaparan mucho pero la acción sí y los personajes redondos hacen que la acción quede en un segundo plano y los personajes con todo lo que atraen, ¿no? Por su personalidad tan compleja, pues sea lo que hace ganar peso a la novela, ¿no?

284
00:23:30,289 --> 00:23:34,630
bueno, vale, pues eso en cuanto a eso de los personajes

285
00:23:34,630 --> 00:23:37,470
planos y redondos, y luego

286
00:23:37,470 --> 00:23:40,930
la voz que toman los personajes

287
00:23:40,930 --> 00:23:43,710
en los diálogos, se puede dar

288
00:23:43,710 --> 00:23:46,509
de dos maneras, en estilo directo

289
00:23:46,509 --> 00:23:49,670
y en estilo indirecto, el estilo directo

290
00:23:49,670 --> 00:23:52,210
reproduce literalmente aquello que el personaje dijo

291
00:23:52,210 --> 00:23:55,529
¿vale? para ello se utilizan las comillas

292
00:23:55,529 --> 00:23:58,109
o los guiones para indicar que hay un cambio de voz

293
00:23:58,109 --> 00:24:02,490
Por ejemplo, dijo, dos puntos, comillas, la ciudad no es para mí.

294
00:24:03,769 --> 00:24:09,730
En estilo indirecto se reproducen más o menos, con más o menos esa actitud, las palabras del personaje.

295
00:24:10,049 --> 00:24:14,730
Pero es el narrador el que habla, el que nos dice lo que dice el personaje.

296
00:24:15,109 --> 00:24:17,309
El narrador toma la palabra por el personaje.

297
00:24:18,109 --> 00:24:22,109
Entonces el narrador aquí nos dice, dijo que la ciudad no era para ella.

298
00:24:23,109 --> 00:24:26,289
Entonces el narrador nos dice lo que dice el personaje.

299
00:24:27,069 --> 00:24:32,289
Fijaos que hay cambios con los verbos, los adverbios, pronombres, etc.

300
00:24:33,170 --> 00:24:37,910
La ciudad no es para mí, pues dijo que la ciudad no era para ella, ¿vale?

301
00:24:37,930 --> 00:24:46,569
Porque en el discurso narrativo, lo normal o lo más habitual es que los verbos estén en formas de pretérito.

302
00:24:47,329 --> 00:24:49,609
Entonces, no es, pues pasa a ser no era.

303
00:24:52,309 --> 00:24:53,890
Pretérito imperfecto, ¿vale?

304
00:24:53,890 --> 00:25:12,869
Y luego los pronombres. En vez de para mí, pues hay que decir para ella. O sea, que el narrador lo dice desde su punto de vista. También puede decir, dijo que no le gustaba la ciudad. Y parafrasea lo que dice, las palabras exactas ya no son las mismas, pero dice lo mismo, más o menos.

305
00:25:12,869 --> 00:25:16,210
y luego está el estilo indirecto libre

306
00:25:16,210 --> 00:25:18,849
que ya veremos, que es donde la voz del narrador

307
00:25:18,849 --> 00:25:20,710
se mezcla con la del personaje

308
00:25:20,710 --> 00:25:22,730
entonces

309
00:25:22,730 --> 00:25:27,869
el narrador nos está diciendo esto, estaba cansado

310
00:25:27,869 --> 00:25:30,569
y también nos dice el narrador

311
00:25:30,569 --> 00:25:33,630
la ciudad no es para ella, la ciudad no era para ella

312
00:25:33,630 --> 00:25:36,470
sin embargo, aquí

313
00:25:36,470 --> 00:25:39,369
en esta frase no da tiempo a verlo

314
00:25:39,369 --> 00:25:42,769
se puede uno dar cuenta al leer

315
00:25:42,769 --> 00:25:45,470
que parte de lo que dice el narrador

316
00:25:45,470 --> 00:25:48,710
es lo que piensa el personaje

317
00:25:48,710 --> 00:25:51,069
o lo que dice el personaje, ¿vale?

318
00:25:51,589 --> 00:25:54,049
Entonces, es aquí, esto se llama estilo indirecto libre

319
00:25:54,049 --> 00:25:57,549
porque se está mezclando la voz del narrador

320
00:25:57,549 --> 00:25:58,930
con la voz del personaje

321
00:25:58,930 --> 00:26:03,269
dicha a través del narrador, ¿vale?

322
00:26:03,309 --> 00:26:04,890
Entonces, esto es estilo indirecto libre.

323
00:26:05,390 --> 00:26:08,470
Pero ya lo veremos, sobre todo, cuando lleguemos a literatura, ¿vale?

324
00:26:08,490 --> 00:26:10,529
De momento, quedaos con estilo directo e indirecto.

325
00:26:11,410 --> 00:26:12,329
El tiempo.

326
00:26:12,930 --> 00:26:14,650
Tenemos tiempo externo o histórico.

327
00:26:15,309 --> 00:26:17,490
Y luego el tiempo interno o narrativo.

328
00:26:17,930 --> 00:26:21,230
El tiempo externo o histórico es el momento, época o periodo histórico

329
00:26:21,230 --> 00:26:23,369
durante el que sucede la acción.

330
00:26:23,869 --> 00:26:27,369
Por ejemplo, el tiempo externo del azarillo de Tormes

331
00:26:27,369 --> 00:26:31,829
será la primera mitad del siglo XVI, 1520, 1530.

332
00:26:32,470 --> 00:26:36,130
En qué momento histórico será el tiempo externo.

333
00:26:37,130 --> 00:26:39,730
Pero mucho más interesante es el tiempo interno

334
00:26:39,730 --> 00:26:43,130
o narrativo del relato, que es el tiempo que abarcan todos los hechos

335
00:26:43,130 --> 00:26:47,430
que transcurren a lo largo de la historia, desde que ésta empieza hasta que termina

336
00:26:47,430 --> 00:26:51,910
entonces, este es el tiempo que está sucediendo

337
00:26:51,910 --> 00:26:55,789
dentro de la historia, el tiempo que transcurre dentro

338
00:26:55,789 --> 00:26:59,910
en el lazarillo de Tormes tenemos toda una vida

339
00:26:59,910 --> 00:27:03,829
de personaje, porque es un adulto que cuenta su historia desde niño

340
00:27:03,829 --> 00:27:06,150
entonces pueden ser unos 30 años

341
00:27:06,150 --> 00:27:10,029
el tiempo interno será la vida del protagonista

342
00:27:10,029 --> 00:27:13,769
ya que nos está contando desde su niñez hasta la edad adulta

343
00:27:13,769 --> 00:27:14,829
todo lo que le ha pasado

344
00:27:14,829 --> 00:27:18,630
entonces eso es el tiempo interno

345
00:27:18,630 --> 00:27:23,250
y luego hay alteraciones cronológicas

346
00:27:23,250 --> 00:27:27,869
la manera en que se disponen los hechos

347
00:27:27,869 --> 00:27:29,190
suele ser de manera cronológica

348
00:27:29,190 --> 00:27:31,569
lo que pasa primero y luego lo que pasa después

349
00:27:31,569 --> 00:27:36,089
pero se altera el orden a veces dando lugar a anacronías

350
00:27:36,089 --> 00:27:50,730
¿Vale? Entonces, ¿qué anacronías tenemos? Pues la llamada analepsis es lo que se llama también en inglés flashback, ¿no? La retrospección, que es un salto hacia atrás en el tiempo que rememora hechos pasados.

351
00:27:50,730 --> 00:28:12,789
El Lazarillo de Tormes sería casi completamente una analepsis, ya que la historia empieza con el prólogo de la novela donde el protagonista, Lazarillo, adulto, nos está diciendo que nos va a hablar del caso, que es algo que pasa y que quiere explicar,

352
00:28:12,789 --> 00:28:25,130
y que para que se entienda cuál es su posición en ese caso, que es que el caso del lazarillo es que es de lo que está hablando todo el mundo,

353
00:28:25,269 --> 00:28:33,069
que es que su mujer se está acostando con el arcipreste, con un clérigo de alto rango que hay ahí en la ciudad.

354
00:28:33,069 --> 00:29:01,769
Entonces, él hace una analepsis, una retrospección para contar desde niño todo lo que le ha costado llegar a tener lo que tiene y tener una posición más o menos de respeto y sobre todo no haber muerto de hambre, que es habiendo trabajado, habiendo sobrevivido como ha podido, habiendo robado, habiendo hecho de todo para poder tener una posición.

355
00:29:01,769 --> 00:29:17,630
Y entre eso que ha tenido que conceder está dejar que su mujer se acueste con el arcipreste, porque ya eran amantes de antes, ¿vale? Entonces, eso sería todo un analepsis para explicar la situación actual.

356
00:29:17,630 --> 00:29:20,490
prolepsis, es la anticipación

357
00:29:20,490 --> 00:29:22,769
o flash forward, se adelantan

358
00:29:22,769 --> 00:29:24,470
acontecimientos que deberían

359
00:29:24,470 --> 00:29:25,529
contarse más adelante

360
00:29:25,529 --> 00:29:29,089
una prolepsis es un preanuncio

361
00:29:29,089 --> 00:29:30,630
de algo que va a pasar después

362
00:29:30,630 --> 00:29:32,049
decir algo

363
00:29:32,049 --> 00:29:34,690
ya que se adelanta

364
00:29:34,690 --> 00:29:35,690
a lo que

365
00:29:35,690 --> 00:29:38,410
algún hecho del relato

366
00:29:38,410 --> 00:29:40,690
como

367
00:29:40,690 --> 00:29:42,730
esto que decís ahora

368
00:29:42,730 --> 00:29:44,450
de haciendo spoiler, bueno pues

369
00:29:44,450 --> 00:29:45,849
de alguna manera se está

370
00:29:45,849 --> 00:29:48,210
adelantando algo de lo que va a suceder.

371
00:29:49,210 --> 00:29:53,670
Y luego, in medias res, es el comienzo de un discurso narrativo

372
00:29:53,670 --> 00:29:57,069
en el nudo de la acción. La acción se llama la fábula.

373
00:29:57,289 --> 00:30:01,049
Ahora lo veremos. Y entonces es necesario un flashback para

374
00:30:01,049 --> 00:30:05,170
permitir al receptor saber cómo se ha llegado a ese punto.

375
00:30:05,809 --> 00:30:09,450
Y una vez se conocen estos hechos, la historia avanza cronológicamente

376
00:30:09,450 --> 00:30:12,369
hasta el final, pasando de nuevo por donde empezó a contarse la historia.

377
00:30:12,369 --> 00:30:25,869
¿Vale? Y esto se hace mucho también en películas, en el cine, ¿no? Estaba ahora viendo yo, bueno, como un rasgo aquí un poco infantil que podemos tener todos y estas series de la guerra de las galaxias, ¿no? De Star Wars.

378
00:30:25,869 --> 00:30:28,609
entonces en la serie de Boba Fett

379
00:30:28,609 --> 00:30:30,430
esta, ¿no? de las recompensas

380
00:30:30,430 --> 00:30:32,170
pues claro, se nos cuenta

381
00:30:32,170 --> 00:30:34,049
que empieza ahí

382
00:30:34,049 --> 00:30:35,869
sin su armadura

383
00:30:35,869 --> 00:30:37,549
en el planeta de Tatooine

384
00:30:37,549 --> 00:30:40,309
que sobrevive ahí como puede, que le rescatan

385
00:30:40,309 --> 00:30:41,630
los moradores en las arenas

386
00:30:41,630 --> 00:30:43,569
bueno, pues claro, luego se nos cuenta

387
00:30:43,569 --> 00:30:46,490
qué ha pasado antes para que quedara esa situación

388
00:30:46,490 --> 00:30:46,950
¿no?

389
00:30:47,670 --> 00:30:49,730
otra cosa que contaba también en la

390
00:30:49,730 --> 00:30:51,710
en otras clases de otros años

391
00:30:51,710 --> 00:30:53,930
en la película del caso

392
00:30:53,930 --> 00:30:55,190
Burne, ¿no? esta del

393
00:30:55,190 --> 00:31:00,049
que también es un agente secreto y no sé qué

394
00:31:00,049 --> 00:31:03,730
y aparece el hombre que le han pegado dos tiros en una playa

395
00:31:03,730 --> 00:31:07,569
medio ahogado, la rescatan los pescadores y va recuperando la memoria

396
00:31:07,569 --> 00:31:10,930
entonces en la película también se nos va contando cosas que han sucedido antes

397
00:31:10,930 --> 00:31:14,829
y lo que va pasando a partir de ahí, entonces ese sería un comienzo

398
00:31:14,829 --> 00:31:18,849
y media pues, bueno, el espacio

399
00:31:18,849 --> 00:31:23,109
el espacio, bueno, esto es un dato que

400
00:31:23,109 --> 00:31:29,250
este, ahora vemos la diferencia esta, pero bueno, que tampoco es que me convenza mucho, ¿vale?

401
00:31:29,309 --> 00:31:34,990
Espacio real está claro que son espacios reconocibles por el lector, lugares reales, existentes, ¿no?

402
00:31:35,390 --> 00:31:40,069
Como en Sherlock Holmes, que es Londres, ¿vale? Que se ambientan en la ciudad de Londres.

403
00:31:41,230 --> 00:31:48,369
Imaginario es el caso de tomar, por ejemplo, la realidad, pero que no se puede identificar

404
00:31:48,369 --> 00:31:52,809
como un lugar que exista. Por ejemplo, en la novela de Clarín,

405
00:31:53,890 --> 00:31:59,170
la regenta, que es muy famosa, muy importante, la ciudad se llama Betusta.

406
00:32:00,210 --> 00:32:03,150
Y claro, todo el mundo sabe que se está refiriendo a Oviedo,

407
00:32:03,390 --> 00:32:08,990
porque describe la catedral de Oviedo, habla de cómo es la gente de allí

408
00:32:08,990 --> 00:32:13,670
que es de Oviedo, etcétera, pero todo el rato dice Betusta,

409
00:32:13,670 --> 00:32:17,089
en lugar de Oviedo

410
00:32:17,089 --> 00:32:23,220
y hay más casos

411
00:32:23,220 --> 00:32:24,039
estaba pensando

412
00:32:24,039 --> 00:32:29,660
si hay ejemplos más relevantes

413
00:32:29,660 --> 00:32:32,400
más reveladores

414
00:32:32,400 --> 00:32:35,200
pero bueno, de momento te quedas con esto

415
00:32:35,200 --> 00:32:38,079
de que Clarín no quiere decir Oviedo

416
00:32:38,079 --> 00:32:41,440
para no denunciar socialmente

417
00:32:41,440 --> 00:32:44,339
a esa ciudad y aunque todo el mundo sabe que es retusta

418
00:32:44,339 --> 00:32:46,259
pero no dice Oviedo

419
00:32:46,259 --> 00:32:48,299
y luego está el espacio

420
00:32:48,299 --> 00:32:48,880
ficticio

421
00:32:48,880 --> 00:32:52,259
el ficticio es un tipo

422
00:32:52,259 --> 00:32:53,900
de ambientación inventada

423
00:32:53,900 --> 00:32:56,119
con lugares imposibles, como la

424
00:32:56,119 --> 00:32:58,240
Tierra Media del Señor de los Anillos

425
00:32:58,240 --> 00:33:00,720
lo que estoy diciendo yo de los planetas de Star Wars

426
00:33:00,720 --> 00:33:02,119
o la

427
00:33:02,119 --> 00:33:03,900
Escuela de Magia de Harry Potter

428
00:33:03,900 --> 00:33:06,200
Hogwarts, todas estas

429
00:33:06,200 --> 00:33:08,400
cosas que ya son ficticias

430
00:33:08,400 --> 00:33:09,460
entonces

431
00:33:09,460 --> 00:33:14,059
a mí no me queda muy clara la diferencia

432
00:33:14,059 --> 00:33:16,019
y marcinero y ficticio, porque son unos nombres

433
00:33:16,019 --> 00:33:17,940
totalmente intercambiables

434
00:33:17,940 --> 00:33:19,740
¿vale? pero bueno

435
00:33:19,740 --> 00:33:21,859
lo hemos, lo he encontrado así

436
00:33:21,859 --> 00:33:23,720
y quedaos con esto, de momento

437
00:33:23,720 --> 00:33:25,660
vale, y luego la acción

438
00:33:25,660 --> 00:33:27,480
es

439
00:33:27,480 --> 00:33:29,960
hay algo que contar de la acción

440
00:33:29,960 --> 00:33:31,900
que es que hay que distinguir

441
00:33:31,900 --> 00:33:33,940
lo que se llama la historia o la trama

442
00:33:33,940 --> 00:33:35,180
o fábula

443
00:33:35,180 --> 00:33:37,900
que son los hechos dispuestos a su versión

444
00:33:37,900 --> 00:33:39,019
cronológica y lógica

445
00:33:39,019 --> 00:33:41,500
que hay que diferenciar del discurso

446
00:33:41,500 --> 00:33:43,380
que es el argumento

447
00:33:43,380 --> 00:33:46,319
que es cómo se nos presentan esos hechos en la obra.

448
00:33:46,880 --> 00:33:49,000
Si yo estaba hablando antes del caso Burne,

449
00:33:49,160 --> 00:33:52,420
donde aparece un hombre herido en una playa

450
00:33:52,420 --> 00:33:57,160
que empieza a trabajar con unos pescadores en la costa de Francia

451
00:33:57,160 --> 00:34:01,019
y luego va viendo que sabe idiomas, que sabe pelear,

452
00:34:01,359 --> 00:34:03,000
que va recuperando la memoria,

453
00:34:03,400 --> 00:34:06,380
y luego se nos suceden hechos pasados,

454
00:34:06,920 --> 00:34:09,599
pues el argumento sería así,

455
00:34:09,920 --> 00:34:13,239
que aparece un hombre que ha perdido la memoria en una playa de Francia

456
00:34:13,239 --> 00:34:21,800
y va recuperándola y tal y cual, mientras que la historia sería que un agente secreto de Estados Unidos

457
00:34:21,800 --> 00:34:31,320
desobedeció en una misión, lo abatieron los propios estadounidenses a disparos, dándolo por muerto

458
00:34:31,320 --> 00:34:37,340
y luego este aparece en una playa habiendo perdido la memoria y la va recuperando y va enfrentándose

459
00:34:37,340 --> 00:34:42,920
a sus antiguos enemigos con ayuda de una mujer y de otros amigos, ¿no?

460
00:34:43,320 --> 00:34:47,440
¿Vale? Entonces, el discurso es eso, es el argumento,

461
00:34:47,519 --> 00:34:52,199
mientras que la historia, trama o fábula, es decirlo todo en orden y de manera lógica.

462
00:34:53,400 --> 00:34:56,260
No sé si os podéis acordar de esto, espero que sí.

463
00:34:57,059 --> 00:35:03,260
Bueno, y luego, la división que suele haber siempre suele ser en planteamiento, nudo y desenlace.

464
00:35:03,260 --> 00:35:11,300
En estas tres partes que se dan desde la antigüedad, ¿vale?

465
00:35:11,300 --> 00:35:14,300
Esto es algo que ya planteaba Aristóteles, ¿no?

466
00:35:14,760 --> 00:35:22,300
Bueno, entonces, en planteamiento todo el mundo sabe que es la presentación del relato

467
00:35:22,300 --> 00:35:26,260
donde se presentan los personajes en una situación concreta, ¿vale?

468
00:35:26,280 --> 00:35:30,599
Entonces ese momento de presentación normalmente en el espacio y el tiempo, ¿no?

469
00:35:30,599 --> 00:35:36,099
Por eso los cuentos empiezan, había una vez, no sé dónde, un no sé quién, ¿no?

470
00:35:36,179 --> 00:35:38,260
Pues se presentan los personajes en una situación concreta.

471
00:35:38,699 --> 00:35:40,659
Se establecen las coordenadas del tiempo y del espacio.

472
00:35:41,380 --> 00:35:45,659
El desarrollo, también se llama nudo, ¿vale?

473
00:35:46,059 --> 00:35:54,880
Es el relato de los hechos en un orden concreto, que es donde se desarrolla el meollo de la acción, ¿no?

474
00:35:54,880 --> 00:36:00,039
Lo que es los hechos que van a dar lugar a un final.

475
00:36:00,039 --> 00:36:21,860
Y luego el final, que es el desenlace, es el momento en que se concluye la historia con el estado final de la situación tras los hechos antedichos. Estado final de la situación, ¿vale? Yo siempre digo que no es tanto el final, sino cuando empieza el final, ¿vale?

476
00:36:21,860 --> 00:36:51,719
Cuando ya se entrevé como acaba, el momento en que ya se empiezan a dar los hechos para terminar, eso ya es desenlace, ya se empieza a desenlazar el nudo, ¿no? Por eso nudo y desenlace, ¿vale? Entonces, no os quedéis cortos en el desenlace cuando haya que dividir un texto, que no me da tiempo de hacer hoy, tenía preparado aquí el texto este de Antonio Gala, muy bonito, que quería leer y comentar, pero lo voy a hacer en casa, ¿vale? Para que lo tengáis en vídeo.

477
00:36:51,860 --> 00:36:56,920
y con esto pues ya no voy a decir

478
00:36:56,920 --> 00:37:00,360
más porque veo que ya me está, ya se acaba el tiempo

479
00:37:00,360 --> 00:37:04,980
y empieza la descripción, ¿no? En este enlace de aquí tenéis ese mismo texto

480
00:37:04,980 --> 00:37:08,639
un poco ampliado porque

481
00:37:08,639 --> 00:37:12,440
yo lo he resumido en el mío, ¿vale? En este mío he quitado

482
00:37:12,440 --> 00:37:16,840
algún trocito para que no fuera tan largo y que cupiese en página

483
00:37:16,840 --> 00:37:20,280
y media o dos páginas. Aquí está entero, ¿vale?

484
00:37:20,280 --> 00:37:38,980
Es la página esta de Diente de León, que es muy famosa y muy buena, ¿vale? Y este texto es, bueno, es poquito más largo que el mío, pero está en su versión original, creo, ¿vale? Entonces, lo podéis leer aquí. Y es muy bueno y muy triste, ¿no?

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bueno, y nada más

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tengo que cortar porque al final con el fallo técnico

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me he quedado sin tiempo de leer ese texto

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y lo voy a leer en casa, lo hago en otro vídeo

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y os lo subo para que lo veáis en el listado

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gracias a todos, a todas

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y espero que os animéis a leer y a escribir

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porque estas cosas no solamente son para probar esta asignatura

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sino que son conocimientos muy interesantes

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a la hora de querer escribir relatos, ¿vale?

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Siempre es un ejercicio creativo, muy productivo, muy agradable

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y además incluso suele haber algún concurso en los centros de adultos

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o en institutos o en barrios donde podéis concursar con relatos, ¿vale?

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Es el género estrella, digamos, más que la poesía, si queréis escribir cosas.

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Y nada más, venga, pues voy a cortar la grabación

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y nos vemos el próximo día.

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Hasta luego.