1
00:00:01,970 --> 00:00:07,750
Hola, buenas tardes, o buenos días, o buenas noches, según el momento en que vean la grabación.

2
00:00:08,529 --> 00:00:14,689
Bueno, vamos por el tema 12, que trata sobre la figura de Goya y el contexto histórico,

3
00:00:15,929 --> 00:00:21,550
artístico, revolucionario, que enmarca esta figura artística.

4
00:00:24,399 --> 00:00:31,079
Los puntos los tienen ahí. Fundamentalmente es tratar Goya y su época,

5
00:00:31,079 --> 00:00:44,659
Hablar de las dos grandes corrientes artísticas que definieron. Una es de la que él surge, del arte neoclásico o incluso del rococó.

6
00:00:45,179 --> 00:00:51,840
Otra es una de sus percusores o una de sus principales personas que la definen, que es el romanticismo.

7
00:00:51,840 --> 00:01:00,320
Y luego las corrientes que él anticipó del siglo XIX, de media del siglo XIX, final del siglo XIX, como el expresionismo o el impresionismo.

8
00:01:01,079 --> 00:01:30,900
Y luego ya, como ven un poco en los puntos del tema, pues es ver sus etapas, etapas marcadas por la propia historia de España, por ejemplo, en esa primera etapa de formación de cartones, como pintor de cartones, en relación con la ilustración, con la corte de Carlos III, ya como lo que existe en la corte de Carlos IV, uno de los principales figuras de la ilustración, muy relacionado con Jovellanos, con Torilla Blanca,

9
00:01:31,079 --> 00:01:36,159
Ya con la llegada de la Revolución Francesa

10
00:01:36,159 --> 00:01:39,420
lo que supuso para él el impacto de la Revolución Francesa

11
00:01:39,420 --> 00:01:42,640
del contagio, un poco de la disilusión

12
00:01:42,640 --> 00:01:45,000
nos vamos a esa época de los caprichos

13
00:01:45,000 --> 00:01:48,739
La reindependencia marcó profundamente

14
00:01:48,739 --> 00:01:50,840
su obra, por ejemplo

15
00:01:50,840 --> 00:01:54,280
en estas grandes composiciones

16
00:01:54,280 --> 00:01:58,379
de la Cárdenas de Mamelucos

17
00:01:58,379 --> 00:02:00,739
o los fusilamientos del 3 de mayo

18
00:02:00,739 --> 00:02:08,360
que se ha marcado, por los grabados de la Gran Independencia, los desastres de la guerra,

19
00:02:09,199 --> 00:02:14,620
la llegada de Fernando VII, la llegada del absolutismo, otro lo que significó políticamente

20
00:02:14,620 --> 00:02:23,000
de opresión, lo que significó para él también en esa Quinta del Sordo, que se tuvo que autoexiliar

21
00:02:23,000 --> 00:02:24,740
a Francia y esa última época

22
00:02:24,740 --> 00:02:27,000
con esta joya que es la lechera

23
00:02:27,000 --> 00:02:27,680
de Burdeos

24
00:02:27,680 --> 00:02:30,979
una joya que vuelve

25
00:02:30,979 --> 00:02:31,960
a ese Goya

26
00:02:31,960 --> 00:02:34,479
de colores puros

27
00:02:34,479 --> 00:02:36,479
de interés por la pintura pura

28
00:02:36,479 --> 00:02:37,360
de la luz

29
00:02:37,360 --> 00:02:40,539
antecesor

30
00:02:40,539 --> 00:02:41,060
o

31
00:02:41,060 --> 00:02:45,020
está originando

32
00:02:45,020 --> 00:02:46,259
un nuevo estilo artístico

33
00:02:46,259 --> 00:02:48,659
que será el impresionismo

34
00:02:48,659 --> 00:02:53,439
el contexto histórico

35
00:02:53,439 --> 00:02:55,060
en el que se va a marcar

36
00:02:55,060 --> 00:02:56,860
fundamentalmente va a ser él

37
00:02:56,860 --> 00:02:58,159
no tanto la revolución industrial

38
00:02:58,159 --> 00:03:00,580
porque ya saben que en España no hay

39
00:03:00,580 --> 00:03:02,479
sino ese fin del antiguo régimen

40
00:03:02,479 --> 00:03:03,719
esa revolución francesa

41
00:03:03,719 --> 00:03:06,620
esas ideas de la ilustración

42
00:03:06,620 --> 00:03:07,800
que él vive

43
00:03:07,800 --> 00:03:10,819
e incluso en alguna época de su vida

44
00:03:10,819 --> 00:03:12,860
para que no le techen

45
00:03:12,860 --> 00:03:14,099
a los francesanos va a intentar

46
00:03:14,099 --> 00:03:15,719
ocultar

47
00:03:15,719 --> 00:03:18,340
él va a surgir

48
00:03:18,340 --> 00:03:20,500
de esta corriente, es decir, su formación

49
00:03:20,500 --> 00:03:22,280
es neoclásico

50
00:03:22,280 --> 00:03:24,759
lo que pasa

51
00:03:24,759 --> 00:03:26,099
es que es muy marcado por el uso

52
00:03:26,099 --> 00:03:27,500
de los colores

53
00:03:27,500 --> 00:03:30,479
él es un antecesor

54
00:03:30,479 --> 00:03:33,060
no un antecesor

55
00:03:33,060 --> 00:03:34,740
es un percusor

56
00:03:34,740 --> 00:03:37,039
o un originario del romanticismo

57
00:03:37,039 --> 00:03:38,659
en cuanto que él va a romper

58
00:03:38,659 --> 00:03:40,259
las normas en sus pinturas

59
00:03:40,259 --> 00:03:42,620
va a mostrar

60
00:03:42,620 --> 00:03:44,099
lo que él siente

61
00:03:44,099 --> 00:03:46,939
la subjetividad, el sentimiento

62
00:03:46,939 --> 00:03:51,539
va a mostrar incluso la idea de patriotismo

63
00:03:51,539 --> 00:03:52,780
en alguno de sus cuadros

64
00:03:52,780 --> 00:03:55,800
como la carga del arma de lucos

65
00:03:55,800 --> 00:03:57,120
o funcionamiento del 3 de mayo

66
00:03:57,120 --> 00:04:00,580
es una de las personas

67
00:04:00,580 --> 00:04:03,539
que la podemos meter dentro de esta corriente romántica

68
00:04:03,539 --> 00:04:05,439
por eso lo que les dije cuando hablamos del tema

69
00:04:05,439 --> 00:04:08,840
del arte no clásico

70
00:04:08,840 --> 00:04:11,740
de esas corrientes artísticas

71
00:04:11,740 --> 00:04:14,759
de finales del siglo XVIII, inicios del siglo XIX

72
00:04:14,759 --> 00:04:16,899
que no podemos decir artistas

73
00:04:16,899 --> 00:04:25,480
que estén dentro de una u otra, como vimos con David, sino realmente los estilos influyen a los pintores

74
00:04:25,480 --> 00:04:33,519
e incluso en Goya originan estilos como luego serán en el siglo XIX el impresionismo o el expresionismo.

75
00:04:35,829 --> 00:04:40,189
Eso es importante, es remarcar por qué va a ser una figura excepcional.

76
00:04:40,910 --> 00:04:47,009
Es una figura que va a vivir esos cambios históricos tan importantes en la historia de España que ya hemos comentado.

77
00:04:47,009 --> 00:04:50,449
crisis de la monarquía de los Borbones

78
00:04:50,449 --> 00:04:51,689
con el final del reinado

79
00:04:51,689 --> 00:04:54,509
de Carlos IV

80
00:04:54,509 --> 00:04:59,189
invasión francesa

81
00:04:59,189 --> 00:05:02,310
absolutismo con Fernando VII

82
00:05:02,310 --> 00:05:04,170
esa persecución

83
00:05:04,170 --> 00:05:06,410
al liberalismo de Fernando VII

84
00:05:06,410 --> 00:05:07,970
con ese movimiento opresivo

85
00:05:07,970 --> 00:05:10,410
que le obliga a auxiliarse

86
00:05:10,410 --> 00:05:11,069
en Francia

87
00:05:11,069 --> 00:05:13,589
eso por una parte

88
00:05:13,589 --> 00:05:14,810
a la parte histórica

89
00:05:14,810 --> 00:05:17,149
y ya en el mundo artístico

90
00:05:17,149 --> 00:05:19,089
de partir

91
00:05:19,089 --> 00:05:20,410
una pintura muy convencional

92
00:05:20,410 --> 00:05:22,149
marcada por las normas de la academia

93
00:05:22,149 --> 00:05:24,490
del arte neoclásico

94
00:05:24,490 --> 00:05:25,769
va a evolucionar

95
00:05:25,769 --> 00:05:28,269
por acontecimientos históricos

96
00:05:28,269 --> 00:05:28,870
por ejemplo

97
00:05:28,870 --> 00:05:32,709
cuando llega la revolución

98
00:05:32,709 --> 00:05:33,810
francesa en el año 89

99
00:05:33,810 --> 00:05:36,329
lo que significó al principio

100
00:05:36,329 --> 00:05:37,050
fue temor

101
00:05:37,050 --> 00:05:40,110
mezclado con el inicio de la sordera

102
00:05:40,110 --> 00:05:41,949
que tenía, pues le hace evolucionar

103
00:05:41,949 --> 00:05:44,029
hacia una pintura mucho más interior

104
00:05:44,810 --> 00:05:54,389
Rompe con las normas pictóricas y va, siempre lo hizo, siempre fue un pintor con una gran calidad en su pincel,

105
00:05:54,389 --> 00:06:01,990
una pincelada muy rápida, con pinturas de mancha, pero al final acabará, por ejemplo, esta lechera de Burdeos

106
00:06:01,990 --> 00:06:14,050
haciendo una cura exclusivamente basada en la luz, en la juxtaposición de colores que se van a mezclar en la retina del observador.

107
00:06:14,050 --> 00:06:39,790
Va a tener una visión muy personal del arte, partiendo del neoclasicismo que ahora veremos, irá hacia una visión personal subjetiva, rompiendo las normas del academicismo, por lo cual vamos a decir que es un pintor romántico y, como hemos dicho, anticipando el impresionismo, por esta leche de bordillos, por el tratamiento de la luz y del color que hace, y del expresionismo.

108
00:06:39,790 --> 00:07:02,550
Por ejemplo, deformando imagen o la intensidad de las imágenes en estos fusilamientos del 3 de mayo, lo que nos prima es lo que nos intenta decir, manchas de colores que nos transmiten sentimientos, que nos transmiten el desengarro de la muerte que no se puede comprender.

109
00:07:02,550 --> 00:07:26,560
En su etapa de formación va de entre año 1772 hasta que elabora cartones para la fábrica real de tapices, pinta los frescos de la Basílica del Pilar, el coreto de la Basílica del Pilar.

110
00:07:26,560 --> 00:07:51,860
Ya destaca dentro del neoclasicismo por el uso de los colores. Cuando llega a Madrid empieza a pintar cartones para tapices. Luego esos cartones se han transformado en óleo sobre lienzo y vemos una evolución muy... partiendo de las reglas del neoclásico a la vez hace un estilo muy personal.

111
00:07:51,860 --> 00:08:18,879
Bien, los clientes de estos zapizos van a ser la caza real, es una primera serie, los zapizos estaban destinados a decorar estancias de uso cotidiano de la familia real y se pintan temas de caza, temas pintorescos y el más interesante, el que tenemos que comentar porque así no lo obliga el programa, es el quitasol, ¿de acuerdo?

112
00:08:18,879 --> 00:08:20,759
el quitasor

113
00:08:20,759 --> 00:08:22,519
en principio es un cartón sobre

114
00:08:22,519 --> 00:08:24,899
un cartón, se pinta sobre el óleo

115
00:08:24,899 --> 00:08:26,439
y a partir de ahí luego

116
00:08:26,439 --> 00:08:28,879
se tiraría el tapiz

117
00:08:28,879 --> 00:08:30,899
actualmente pues ese cartón

118
00:08:30,899 --> 00:08:33,080
se ha convertido en un

119
00:08:33,080 --> 00:08:35,019
en un lienzo

120
00:08:35,019 --> 00:08:36,320
en un lienzo

121
00:08:36,320 --> 00:08:38,919
prima el dibujo

122
00:08:38,919 --> 00:08:40,980
es decir, como buen neoclásico

123
00:08:40,980 --> 00:08:42,080
por ejemplo vemos

124
00:08:42,080 --> 00:08:44,720
que el contorno del majo

125
00:08:44,720 --> 00:08:46,879
y de la señora

126
00:08:46,879 --> 00:08:54,980
están perfectamente definidos por el dibujo, incluso en el vestido, en los detalles del vestido,

127
00:08:55,100 --> 00:08:58,360
pues prima el dibujo, no son manchas de colores, dibujo lo que lo está definiendo.

128
00:09:01,169 --> 00:09:06,049
La composición es piramidal, como ven, lo tienen ahí marcado, pero se lo pueden remarcar un poquito más.

129
00:09:06,049 --> 00:09:08,129
está

130
00:09:08,129 --> 00:09:10,149
la mujer

131
00:09:10,149 --> 00:09:11,350
con una cara

132
00:09:11,350 --> 00:09:13,889
deliciosa, tierna

133
00:09:13,889 --> 00:09:16,309
que radia luz

134
00:09:16,309 --> 00:09:18,110
a pesar de que está siendo

135
00:09:18,110 --> 00:09:19,610
tapada por la sombra

136
00:09:19,610 --> 00:09:21,629
o por el parasol del majo

137
00:09:21,629 --> 00:09:22,889
es un triángulo

138
00:09:22,889 --> 00:09:25,710
luego está marcado por las diagonales

139
00:09:25,710 --> 00:09:27,929
diagonal marcada por el

140
00:09:27,929 --> 00:09:29,370
muro y por el mango

141
00:09:29,370 --> 00:09:30,990
del parasol

142
00:09:30,990 --> 00:09:32,090
por la mirada

143
00:09:32,090 --> 00:09:34,210
también, ¿de acuerdo?

144
00:09:36,049 --> 00:09:57,409
Entonces, los colores son colores, por un lado, cálidos. La dama, por ejemplo, la textura con colores azules, amarillos, que contrastan con los terrosos del majo.

145
00:09:57,409 --> 00:10:18,230
Se supone que el tema es un tema apontonesco, costumbrista, ella es una aristócrata vestida a la moda francesa. No sé si sabemos la relación que tiene con ella, pero está fijándole la mirada e interesada por su belleza.

146
00:10:18,230 --> 00:10:22,169
luego el tratamiento de la luz

147
00:10:22,169 --> 00:10:23,490
está entrando

148
00:10:23,490 --> 00:10:26,029
como ven

149
00:10:26,029 --> 00:10:26,809
por este lado

150
00:10:26,809 --> 00:10:28,590
perdón

151
00:10:28,590 --> 00:10:31,529
está entrando por ese lado

152
00:10:31,529 --> 00:10:33,769
se distribuye más o menos

153
00:10:33,769 --> 00:10:34,990
uniformemente

154
00:10:34,990 --> 00:10:38,309
hay un indicio de perspectiva

155
00:10:38,309 --> 00:10:38,990
con esa

156
00:10:38,990 --> 00:10:42,350
difuminación

157
00:10:42,350 --> 00:10:44,450
un poquito de la vegetación

158
00:10:44,450 --> 00:10:45,690
con el cielo

159
00:10:45,690 --> 00:10:47,149
y con la nube

160
00:10:47,149 --> 00:11:04,190
Y el tema es un tema cortesano, un tema pintoresco, en el cual se ve la maestría de Goya respetando esas normas neoclásicas de la academia.

161
00:11:04,190 --> 00:11:19,009
También de una figura equilibrada, de figuras en reposo, pero con una gracia en los colores, en los contrastes de los colores del vestido con la piel de la cara, muy llamativa.

162
00:11:21,720 --> 00:11:30,059
Más pintores de más cartones, otro muy conocido por la romería de San Isidro o este otro de la gallinita ciega.

163
00:11:30,059 --> 00:11:55,710
Entre el año 83 y 92 va haciendo éxito y prestigio, va haciendo distintos retratos, por ejemplo, este retrato de Carlos III como cazador o estos, es muy adivinado a la familia de los duques de Osuna y también les pinta retratos con un gran cariño.

164
00:11:55,710 --> 00:12:20,730
En estos retratos ya se va soltando la pincelada y se va caracterizando por esa penetración psicológica que va teniendo de los personajes. Por ejemplo, en la figura de Carlos III nos da la idea de un rey que disfruta con la caza, de carácter bonachón, que le gusta el ejercicio ley de libre con su piel curtida.

165
00:12:20,730 --> 00:12:23,570
la imagen de los duque de Osuna

166
00:12:23,570 --> 00:12:26,730
el cariño que les tiene hacia ellos

167
00:12:26,730 --> 00:12:30,330
la ternura de los niños con los juegos

168
00:12:30,330 --> 00:12:33,610
con los distintos juegos

169
00:12:33,610 --> 00:12:37,879
y luego ya nos vamos a la época

170
00:12:37,879 --> 00:12:42,000
a la elaboración de un estilo más personal entre el año 92 y el año 99

171
00:12:42,000 --> 00:12:44,639
coincide con dos cosas

172
00:12:44,639 --> 00:12:47,220
por un lado la enfermedad de la sordera

173
00:12:47,220 --> 00:12:48,840
que le supone un mayor aislamiento

174
00:12:48,840 --> 00:12:55,279
y por otro lado pues los hechos revolucionarios franceses, él es un ilustrado, es un afrancesado,

175
00:12:55,860 --> 00:13:02,240
esperaba que la revolución francesa no derivara en las cuestiones que derivó,

176
00:13:02,240 --> 00:13:09,500
que al final se derivó por ejemplo en España en la idea de miedo, en la idea de bloqueo hacia el temor

177
00:13:09,500 --> 00:13:17,279
a que se expandieran los desmanes de la revolución francesa y es obligatorio hacer una obra pictórica mucho más personal.

178
00:13:17,279 --> 00:13:32,960
Entre el año 92 y 99 realiza Los Caprichos, lo hace con grabados, grabados a largo fuerte, en los cuales va haciendo una crítica a la sociedad de su tiempo.

179
00:13:32,960 --> 00:13:57,299
Un grabado muy conocido es este, El sueño de la razón produce monstruos. También habla mucho sobre la ignorancia de la sociedad, como hemos ilustrado, de la educación que se está dando en ese momento, pero no está conforme, como hemos ilustrado que es.

180
00:13:57,299 --> 00:14:00,740
y en este momento

181
00:14:00,740 --> 00:14:02,679
pues también va destacado

182
00:14:02,679 --> 00:14:04,480
por ser retratista de la familia real

183
00:14:04,480 --> 00:14:06,679
en este caso de la familia real

184
00:14:06,679 --> 00:14:07,440
de Carlos IV

185
00:14:07,440 --> 00:14:10,340
y en los 1800s en las estancias

186
00:14:10,340 --> 00:14:11,700
del Partido Gran Juez

187
00:14:11,700 --> 00:14:14,240
elabora este retrato

188
00:14:14,240 --> 00:14:16,580
que tiene una gran influencia

189
00:14:16,580 --> 00:14:18,440
de Velázquez por los

190
00:14:18,440 --> 00:14:20,220
grupos de personajes que hay

191
00:14:20,220 --> 00:14:22,440
por los cuadros como ven

192
00:14:22,440 --> 00:14:24,840
igual que las meninas que hay al fondo

193
00:14:24,840 --> 00:14:26,100
que hay al fondo

194
00:14:26,100 --> 00:14:31,879
y por la inclusión del propio pintor en la obra.

195
00:14:33,279 --> 00:14:39,419
La composición está, como he dicho antes, igual que en Velázquez, está dividida en grupos.

196
00:14:42,190 --> 00:14:46,809
En este grupo a la izquierda del cuadro, donde está incluido el propio Goya,

197
00:14:47,409 --> 00:14:54,610
aparece el futuro rey Fernando, en ese momento el príncipe de Asturias,

198
00:14:54,610 --> 00:15:07,610
historias detrás de él abrazado, tímido, como detrás de él, abrazando a su hermano de Carlos María de Isidro, recuerden a dar la carlista,

199
00:15:07,789 --> 00:15:20,870
os dicen si hay el detalle del cuadro, a su lado sin rostro la que sería su mujer asegurando la continuidad de la dinastía monárquica.

200
00:15:20,870 --> 00:15:24,730
en el centro del cuadro

201
00:15:24,730 --> 00:15:28,059
está

202
00:15:28,059 --> 00:15:31,279
debería estar el rey realmente

203
00:15:31,279 --> 00:15:31,960
bueno es el niño

204
00:15:31,960 --> 00:15:34,519
cromáticamente Francisco de Paula

205
00:15:34,519 --> 00:15:36,700
que nos lleva al cuadro con ese color rojo

206
00:15:36,700 --> 00:15:37,559
pero

207
00:15:37,559 --> 00:15:40,820
también está marcado por la

208
00:15:40,820 --> 00:15:42,139
por la reina

209
00:15:42,139 --> 00:15:43,440
por mi nombre la Luisa

210
00:15:43,440 --> 00:15:46,460
que es la matrona

211
00:15:46,460 --> 00:15:47,600
de la familia

212
00:15:47,600 --> 00:15:50,279
el rey Carlos IV

213
00:15:50,279 --> 00:15:51,779
un personaje como un poco

214
00:15:51,779 --> 00:15:53,600
retratado

215
00:15:53,600 --> 00:15:55,539
un poco que

216
00:15:55,539 --> 00:15:58,419
no le da un poquito

217
00:15:58,419 --> 00:16:00,940
de igual, que es un poco bobachón

218
00:16:00,940 --> 00:16:04,399
y el último grupo

219
00:16:04,399 --> 00:16:10,769
va, está

220
00:16:10,769 --> 00:16:12,730
marcado, aquí lo tienen, está marcado

221
00:16:12,730 --> 00:16:14,429
por el hermano del rey

222
00:16:14,429 --> 00:16:16,529
una de sus hijas, la hermana del rey

223
00:16:16,529 --> 00:16:18,570
por la hija del

224
00:16:18,570 --> 00:16:20,610
por la hija

225
00:16:20,610 --> 00:16:22,190
de una de las hijas del rey

226
00:16:22,190 --> 00:16:24,330
y por el marido de esta

227
00:16:24,330 --> 00:16:26,049
con lo cual lo que nos está

228
00:16:26,049 --> 00:16:27,929
contando es un poco la continuidad

229
00:16:27,929 --> 00:16:30,169
de la dinastía

230
00:16:30,169 --> 00:16:31,669
con esos tres grupos

231
00:16:31,669 --> 00:16:34,669
que están marcados por el protocolo

232
00:16:34,669 --> 00:16:37,289
Las pinceladas

233
00:16:37,289 --> 00:16:39,690
son cortas

234
00:16:39,690 --> 00:16:41,350
por ejemplo

235
00:16:41,350 --> 00:16:43,210
en la Reina de María Luisa

236
00:16:43,210 --> 00:16:46,710
se ve la riqueza del vestido

237
00:16:46,710 --> 00:16:48,230
la cuestión de las

238
00:16:48,230 --> 00:16:49,730
joyas

239
00:16:49,730 --> 00:16:50,610
también muy

240
00:16:50,610 --> 00:16:53,850
marcado, es decir, a través de pinceladas

241
00:16:53,850 --> 00:16:55,710
muy cortitas salen las

242
00:16:56,049 --> 00:16:58,309
Las joyas, ahí lo tiene marcado.

243
00:17:00,230 --> 00:17:15,380
Crea perspectiva y espacio a través del foco de luz, que como ve, ahí perdón, que no veo bien, que entra por aquí, crea algunas sombras, importante el espacio.

244
00:17:15,380 --> 00:17:22,059
No llegará a la recreación del espacio que hace Velázquez, pero es también muy interesante.

245
00:17:22,059 --> 00:17:27,279
se representan los personajes tal como son realmente

246
00:17:27,279 --> 00:17:30,119
incluso se puede hablar de un feísmo de los personajes

247
00:17:30,119 --> 00:17:32,799
pero está marcado por el realismo del retrato

248
00:17:32,799 --> 00:17:35,019
podemos decir del retrato español

249
00:17:35,019 --> 00:17:39,119
de retratar a los personajes con su carácter

250
00:17:39,119 --> 00:17:42,539
que ya por ejemplo lo vimos en Velázquez

251
00:17:42,539 --> 00:17:44,839
y la importancia del cuadro

252
00:17:44,839 --> 00:17:51,319
es el continuar con la idea de los retratos

253
00:17:51,319 --> 00:17:56,240
seguir la norma del estilo neoclásico

254
00:17:56,240 --> 00:17:59,359
pero con esas innovaciones que está haciendo

255
00:17:59,359 --> 00:18:01,779
con esas pinceladas, con el tratamiento

256
00:18:01,779 --> 00:18:05,819
con esa creación del espacio que en ningún pintor neoclásico

257
00:18:05,819 --> 00:18:10,039
desarrolla. Ahí tienen un poquito

258
00:18:10,039 --> 00:18:13,660
si quieren estudiar los personajes

259
00:18:13,660 --> 00:18:15,740
que les he ido comentando

260
00:18:15,740 --> 00:18:25,259
Puedo también hacer tratos convencionales

261
00:18:25,259 --> 00:18:28,400
por ejemplo, el de la cornisa de Chinchón

262
00:18:28,400 --> 00:18:36,000
también es una gran belleza

263
00:18:36,000 --> 00:18:37,599
se nota la afinidad que tenía

264
00:18:37,599 --> 00:18:40,759
con la retratada

265
00:18:40,759 --> 00:18:42,720
la espiga

266
00:18:42,720 --> 00:18:45,000
que lleva en la cabeza

267
00:18:45,000 --> 00:18:45,799
junto con

268
00:18:45,799 --> 00:18:48,339
está hablando de que está embarazada

269
00:18:48,339 --> 00:18:49,240
en su primer hijo

270
00:18:49,240 --> 00:18:52,059
después en el bodoy

271
00:18:52,059 --> 00:18:54,599
y luego también

272
00:18:54,599 --> 00:18:55,440
lo que decimos

273
00:18:55,440 --> 00:19:22,000
Es decir, hace también una serie de cuadros para los duques de Osuna. Relacionados con las ideas que él tiene de la ilustración, pues critica, por ejemplo, a Néstor Aquelarre, critica la superstición, con esta idea también de la fuerza también, en fin, la idea de una crítica a la superstición popular.

274
00:19:22,000 --> 00:19:23,740
en la Maja Desnuda

275
00:19:23,740 --> 00:19:26,460
lo que destaca

276
00:19:26,460 --> 00:19:28,339
es un

277
00:19:28,339 --> 00:19:29,960
retrato hecho para

278
00:19:29,960 --> 00:19:31,420
se supone que para Godoy

279
00:19:31,420 --> 00:19:34,400
de una aristócrata

280
00:19:34,400 --> 00:19:35,980
son retratos de uso

281
00:19:35,980 --> 00:19:38,480
personal y destaca

282
00:19:38,480 --> 00:19:40,359
por ejemplo por la cuestión de que es un desnudo

283
00:19:40,359 --> 00:19:42,079
con vello púbico, nunca

284
00:19:42,079 --> 00:19:44,420
en ese momento los desnudos eran

285
00:19:44,420 --> 00:19:45,740
de diosas y no tenían

286
00:19:45,740 --> 00:19:48,140
ese vello púbico, lo que estamos haciendo es un

287
00:19:48,140 --> 00:19:49,420
retrato real

288
00:19:49,420 --> 00:20:01,960
De ahí la audacia del pintor y también luego está la mirada, está mirando directamente al espectador.

289
00:20:03,940 --> 00:20:13,779
Y en la maja vestida lo que destaca es la calidad de la pincelada en el vestido que lleva.

290
00:20:13,779 --> 00:20:36,279
Es decir, es mucho más técnico en la pincelada que incluso en la maja desnuda. Esa pincelada suelta en los frescos de San Antonio de la Florida lo va a desarrollar mucho más. Es decir, una pincelada suelta, como ven aquí, muy rápida para dar esos toques de color blanco que va mostrando el velo.

291
00:20:36,279 --> 00:20:44,160
son de tipos populares, refleja una verbena y demuestra el milagro de San Antonio

292
00:20:44,160 --> 00:20:51,660
que tiene que estar en dos sitios a la vez y defendiendo la inocencia de su padre en Lisboa.

293
00:20:53,920 --> 00:21:00,160
Ya nos encontramos con la Graña de Vendencia, la Graña de Vendencia le marca profundamente,

294
00:21:00,160 --> 00:21:21,660
a marcar, sobre todo pintar la sinterrazón de la guerra, hace una serie de grabados con la técnica del agua fuerte, va a usar las formas de expresión más simples pero más expresivas para marcarnos lo que él quiere hablar y lo que él quiere hablar en esta serie de grabados,

295
00:21:21,660 --> 00:21:30,400
y sobre todo de la muerte solitaria, del desastre que produce la guerra en sí,

296
00:21:30,480 --> 00:21:34,779
igual que será la guerra de la independencia que en cualquier otra guerra,

297
00:21:34,880 --> 00:21:40,599
la sin razón, la violencia sin sentido, la deshumanización de los seres humanos en una guerra.

298
00:21:41,299 --> 00:21:47,539
La obra que entra dentro de la Bau es este desastre número 15, titulado por él Inúe y Remedio.

299
00:21:47,539 --> 00:22:13,160
La técnica es un grabado al agua fuerte. Está marcado tres tiempos porque por un lado está la persona que ha muerto en profundo escorzo, por otro lado los que están muriendo en ese momento que van a ser disparados y el que va a ser en breves momentos ejecutado.

300
00:22:13,160 --> 00:22:15,640
la figura central pues nos muestra

301
00:22:15,640 --> 00:22:16,319
pues eso, la

302
00:22:16,319 --> 00:22:18,940
con la cabeza ladeada, la

303
00:22:18,940 --> 00:22:21,359
resignación a la muerte, la muerte

304
00:22:21,359 --> 00:22:22,220
en soledad

305
00:22:22,220 --> 00:22:25,480
una cosa que luego veremos

306
00:22:25,480 --> 00:22:27,319
también en el funcionamiento del 3 de mayo, es decir, los que

307
00:22:27,319 --> 00:22:29,819
asesinan, los que ejecutan

308
00:22:29,819 --> 00:22:31,519
son una masa informe

309
00:22:31,519 --> 00:22:33,160
sin embargo los que mueren están

310
00:22:33,160 --> 00:22:34,319
solos, aislados

311
00:22:34,319 --> 00:22:36,720
y lo que está mostrando sobre todo

312
00:22:36,720 --> 00:22:39,059
parte del drama del

313
00:22:39,059 --> 00:22:41,339
funcionamiento de la independencia española

314
00:22:41,339 --> 00:22:49,700
es la deshumanización de cualquier guerra, es decir, la pérdida del valor del ser humano en una contienda bélica.

315
00:22:49,700 --> 00:22:53,099
Luego hace estos cuadros

316
00:22:53,099 --> 00:22:56,420
estas dos grandes composiciones

317
00:22:56,420 --> 00:23:01,339
que también los hace

318
00:23:01,339 --> 00:23:02,799
ya en 1800

319
00:23:02,799 --> 00:23:05,200
no los hace

320
00:23:05,200 --> 00:23:06,940
los dos cuadros son en 1808

321
00:23:06,940 --> 00:23:08,839
los cuadros no los hace

322
00:23:08,839 --> 00:23:10,599
en 1808

323
00:23:10,599 --> 00:23:12,200
los hace después

324
00:23:12,200 --> 00:23:15,740
los hace para el Consejo de Regencia

325
00:23:15,740 --> 00:23:16,640
ni no los propone

326
00:23:16,640 --> 00:23:18,799
también un poco para callar las críticas

327
00:23:18,799 --> 00:23:30,000
que la acusaban de afrancesado, de no ser patriota, y con estos cuadros él intenta defender en ese sentido la defensa de su patriotismo,

328
00:23:30,119 --> 00:23:44,599
la defensa de sus valores como españoles. Están pintados en el año 1814, no están pintados al final de la guerra,

329
00:23:44,599 --> 00:23:58,920
No están pintados al principio de la guerra, solo tienen que tener presentes. Los rasgos de unos y de otros, de una y de otra, están hechos compositivamente juntos, para ser expuestos juntos.

330
00:23:58,920 --> 00:24:18,160
Son concebidos juntos, tanto la Cámara de Lucos como el funcionamiento del 3 de mayo. Son pinceladas muy ágiles, muy rápidas, muy ágiles. Busca contrastes lumínicos muy remarcados, con fuertes luces y sombras y, sobre todo, busca el dramatismo.

331
00:24:18,160 --> 00:24:21,259
o bien la rabia

332
00:24:21,259 --> 00:24:22,359
o el dolor

333
00:24:22,359 --> 00:24:23,839
la ira

334
00:24:23,839 --> 00:24:27,000
de los madrileños ese 2 de mayo

335
00:24:27,000 --> 00:24:28,200
o la

336
00:24:28,200 --> 00:24:31,400
o los ojos desorbitados

337
00:24:31,400 --> 00:24:32,920
o sea, no sabiendo

338
00:24:32,920 --> 00:24:34,980
de dónde les viene, no entendiendo

339
00:24:34,980 --> 00:24:36,240
lo que les está pasando

340
00:24:36,240 --> 00:24:38,180
de los soldados mamelucos

341
00:24:38,180 --> 00:24:41,220
el 2 de mayo

342
00:24:41,220 --> 00:24:42,740
destaca por, es decir

343
00:24:42,740 --> 00:24:45,119
es un espacio unitario y un fisiodinámico

344
00:24:45,119 --> 00:24:46,519
están todos metidos

345
00:24:46,519 --> 00:24:58,319
tanto soldados franceses como madrileños, en un friso que se mueve lleno de ira, lleno de rabia, de un movimiento que no se puede explicar, de irracionalidad.

346
00:24:58,319 --> 00:25:18,259
o el 3 de mayo marcado por una masa informe, que son los soldados, y los patriotas que están muriendo, perdiendo su vida, es decir, sin tener ninguna defensa.

347
00:25:18,259 --> 00:25:21,500
los dos cuadros entran en la baua

348
00:25:21,500 --> 00:25:23,440
hay que hacer un análisis sobre ello

349
00:25:23,440 --> 00:25:25,779
los dos cuadros son de óleo sobre lienzo

350
00:25:25,779 --> 00:25:27,579
son cuadros muy grandes

351
00:25:27,579 --> 00:25:30,200
la composición

352
00:25:30,200 --> 00:25:31,240
del

353
00:25:31,240 --> 00:25:33,740
de la Cárdenas de Mameluco

354
00:25:33,740 --> 00:25:34,559
el soldado de Mayo

355
00:25:34,559 --> 00:25:37,160
tiene esta figura central

356
00:25:37,160 --> 00:25:39,180
de este soldado

357
00:25:39,180 --> 00:25:41,380
Mameluco, un soldado de oficio

358
00:25:41,380 --> 00:25:43,180
que trabaja para el ejército francés

359
00:25:43,180 --> 00:25:44,839
blanco

360
00:25:44,839 --> 00:25:47,319
con el caballo blanco como ven

361
00:25:47,319 --> 00:25:49,940
que está siendo el soldado

362
00:25:49,940 --> 00:25:51,220
se está deslizando

363
00:25:51,220 --> 00:25:53,339
boca abajo con este pantalón rojo

364
00:25:53,339 --> 00:25:54,400
que contrasta

365
00:25:54,400 --> 00:25:57,420
con el color blanco

366
00:25:57,420 --> 00:25:58,119
del caballo

367
00:25:58,119 --> 00:26:01,200
luego a su alrededor

368
00:26:01,200 --> 00:26:04,220
ese friso de movimiento

369
00:26:04,220 --> 00:26:05,960
de unos y otros metidos

370
00:26:05,960 --> 00:26:07,059
al fondo

371
00:26:07,059 --> 00:26:10,900
difuminada en la ciudad de Madrid

372
00:26:10,900 --> 00:26:14,539
el cuadro tiene

373
00:26:14,539 --> 00:26:16,480
un movimiento que refleja

374
00:26:16,480 --> 00:26:18,039
la ira de los madrileños

375
00:26:18,039 --> 00:26:20,099
acuchillando

376
00:26:20,099 --> 00:26:21,839
tanto sea

377
00:26:21,839 --> 00:26:24,039
al soldado

378
00:26:24,039 --> 00:26:27,410
como acuchillando

379
00:26:27,410 --> 00:26:29,930
al caballo que no tiene ninguna culpa

380
00:26:29,930 --> 00:26:31,529
las caras de ambos

381
00:26:31,529 --> 00:26:33,710
de los ojos desorbitados de los soldados

382
00:26:33,710 --> 00:26:35,490
de los caballos que no saben

383
00:26:35,490 --> 00:26:36,410
lo que está pasando

384
00:26:36,410 --> 00:26:39,329
los colores como ven contrastados

385
00:26:39,329 --> 00:26:40,650
ese blanco con ese rojo

386
00:26:40,650 --> 00:26:43,549
la sangre de los muertos

387
00:26:43,549 --> 00:26:44,710
que caen en el suelo

388
00:26:44,710 --> 00:26:47,210
la expresión está muy marcada

389
00:26:47,210 --> 00:26:49,009
de los rostros

390
00:26:49,009 --> 00:26:51,230
lo que les acabo de decir, los colores del suelo

391
00:26:51,230 --> 00:26:53,109
el tema es un tema

392
00:26:53,109 --> 00:26:55,069
histórico, es decir, ya les he dicho

393
00:26:55,069 --> 00:26:56,349
que está pintado en 1914

394
00:26:56,349 --> 00:26:59,390
está pintado para resaltar el patriotismo

395
00:26:59,390 --> 00:27:00,609
pero también

396
00:27:00,609 --> 00:27:02,950
sus temas que hemos visto en los

397
00:27:02,950 --> 00:27:03,809
desastres de la guerra

398
00:27:03,809 --> 00:27:07,089
la sin razón de la guerra, de la violencia

399
00:27:07,089 --> 00:27:08,230
por un lado y por otro

400
00:27:08,230 --> 00:27:10,869
la significación del cuadro

401
00:27:10,869 --> 00:27:13,029
pues viene marcado por

402
00:27:13,029 --> 00:27:14,410
la rabia

403
00:27:14,410 --> 00:27:16,390
del cuadro en sí

404
00:27:16,390 --> 00:27:19,190
la época

405
00:27:19,190 --> 00:27:21,390
que podemos encuadrar en el romanticismo

406
00:27:21,390 --> 00:27:23,769
la defensa de la patria, los sentimientos

407
00:27:23,769 --> 00:27:25,789
pero también del expresionismo

408
00:27:25,789 --> 00:27:28,369
en esos rostros desencajados

409
00:27:28,369 --> 00:27:29,509
que muestran

410
00:27:29,509 --> 00:27:31,529
rabia, dolor, furia

411
00:27:31,529 --> 00:27:33,609
o de los soldados que no saben

412
00:27:33,609 --> 00:27:35,349
lo que les está pasando en ese momento

413
00:27:35,349 --> 00:27:36,329
podemos ver

414
00:27:36,329 --> 00:27:38,410
en Goya

415
00:27:38,410 --> 00:27:41,529
de un pintor no clásico, fíjense en el quitasol

416
00:27:41,529 --> 00:27:43,529
una maravilla, una mujer

417
00:27:43,529 --> 00:27:45,450
dulce, un majo que le está

418
00:27:45,450 --> 00:27:47,509
girando el sol a este cuadro, es decir,

419
00:27:47,710 --> 00:27:49,450
cómo ha evolucionado Goya por sus vivencias

420
00:27:49,450 --> 00:27:51,569
personales, por su sordera, por sus vivencias

421
00:27:51,569 --> 00:27:52,609
políticas, etc.

422
00:27:53,690 --> 00:27:55,450
Cómo ha convertido esa

423
00:27:55,450 --> 00:27:56,470
pintura en muy personal.

424
00:27:57,289 --> 00:27:59,589
De los fusilamientos del 3 de mayo, la contraposición,

425
00:28:00,210 --> 00:28:01,509
la consecuencia de ese

426
00:28:01,509 --> 00:28:03,309
alzamiento, el cuadro tiene un tema

427
00:28:03,309 --> 00:28:05,210
patriótico, pues va a ser

428
00:28:05,210 --> 00:28:06,369
los fusilamientos.

429
00:28:07,089 --> 00:28:08,990
Está dividido el cuadro

430
00:28:08,990 --> 00:28:13,150
por un lado esta masa inerte

431
00:28:13,150 --> 00:28:15,130
que no se ve porque está marcado por este fanal,

432
00:28:15,130 --> 00:28:25,250
por este farol que está marcando la luz hacia el grupo que marca, que es el grupo de los que van a ser fusilados,

433
00:28:25,869 --> 00:28:33,509
que igual que los soldados son una masiforme, una máquina de guerra, por así decirlo, los que van a ser fusilados no.

434
00:28:33,509 --> 00:28:36,670
los rostros están por ejemplo

435
00:28:36,670 --> 00:28:39,190
desde el párroco

436
00:28:39,190 --> 00:28:40,250
que está orando

437
00:28:40,250 --> 00:28:41,829
hasta el que va

438
00:28:41,829 --> 00:28:45,069
a ver lo que está pasando y lo ha visto

439
00:28:45,069 --> 00:28:47,069
lo que va a pasar y ya se está mordiendo las uñas

440
00:28:47,069 --> 00:28:48,849
los rostros a pesar de que están

441
00:28:48,849 --> 00:28:51,390
hechos con pinceladas rápidas

442
00:28:51,390 --> 00:28:53,049
están muy bien definidos

443
00:28:53,049 --> 00:28:53,910
los sentimientos

444
00:28:53,910 --> 00:28:56,069
la luz marca muchísimo

445
00:28:56,069 --> 00:28:59,289
sobre esa

446
00:28:59,289 --> 00:29:00,809
camisa blanca

447
00:29:00,809 --> 00:29:02,650
en brazos en cruz

448
00:29:02,650 --> 00:29:15,450
que es un simbolismo de Cristo, incluso si nos fijáramos, si hicieran un detalle de la foto, tiene un estigma de las manos de Cristo, como si fuera un clavo de Cristo.

449
00:29:15,450 --> 00:29:32,730
La expresividad, clarísima. Los fusilados se dividen entre grupos. Los que han muerto, los que están a punto de morir y los que van a morir. En ese sentido está muy marcado.

450
00:29:32,730 --> 00:30:02,710
El tema ya hemos visto, es decir, es la sin razón de la guerra y en este caso sí tiene una función patriótica, resaltar que después de ese alzamiento del pueblo de Madrid la consecuencia es más sufrimiento y también la sin razón de la guerra, como ante el sufrimiento, la pérdida de vidas, la ciudad de Madrid está hecha en la montaña del Príncipe Pío, como al fondo de Madrid está amaneciendo,

451
00:30:02,730 --> 00:30:08,329
y está mostrándose indiferente ante el drama que está ocurriendo en ese momento.

452
00:30:11,559 --> 00:30:17,559
Marcando más su vida, finaliza la guerra de dependencia, vuelve el Fernando VII

453
00:30:17,559 --> 00:30:21,819
y Fernando VII vuelve otra vez al absolutismo.

454
00:30:21,819 --> 00:30:27,660
Él sigue siendo pintor real, hace algún retrato, pero no lo hace directamente por encargo de él,

455
00:30:27,779 --> 00:30:34,359
sino por encargo de ciertas instituciones, por ejemplo, esta para el Colegio de Ingenieros de La Coruña,

456
00:30:34,619 --> 00:30:49,460
Nos muestra algún rasgo de ese Fernando VII un poco medido por el poder. Igual que su padre, que le hace el retrato a Carlos IV, capta muy bien la psicología del personaje.

457
00:30:51,440 --> 00:31:11,900
En estos momentos la sordera que tiene se aísla mucho más, no está de acuerdo con la situación que está viviendo políticamente, se aísla en una quinta, una villa, por así decirlo, en las orillas del río Manzanares, y en esa vivienda personal realiza lo que se conocen las pinturas negras.

458
00:31:11,900 --> 00:31:18,859
negras. Pinta al fresco con sobreóleo, lo que pasa que posteriormente esas pinturas

459
00:31:18,859 --> 00:31:30,519
por una técnica se han llevado a lienzo y actualmente están en el Museo del Prado.

460
00:31:32,240 --> 00:31:36,880
Destacan las formas de las figuras hechas muy rápidamente, sobre todo lo que quiere

461
00:31:36,880 --> 00:31:44,460
marcar es expresión. Esas pinturas negras es base del origen, los percusores del movimiento

462
00:31:44,460 --> 00:31:55,579
del expresionismo en el final del siglo XIX. Colores oscuros, ocres, tristes, pero están

463
00:31:55,579 --> 00:32:01,619
marcando un gran visimiento en su vida. Las imágenes son simplificadas totalmente, lo

464
00:32:01,619 --> 00:32:06,839
único que importa es mostrar la expresión, el sentimiento. El sentido general es un sentido

465
00:32:06,839 --> 00:32:08,759
de declive, de pesimismo

466
00:32:08,759 --> 00:32:10,599
por ejemplo, estos dos viejos comiendo sopa

467
00:32:10,599 --> 00:32:12,180
no son retratos, es decir

468
00:32:12,180 --> 00:32:13,720
es el retrato

469
00:32:13,720 --> 00:32:16,779
de la vejez

470
00:32:16,779 --> 00:32:20,500
de la ancianidad

471
00:32:20,500 --> 00:32:22,160
en su más estilo

472
00:32:22,160 --> 00:32:26,839
de rostros demacrados

473
00:32:26,839 --> 00:32:28,299
dentro de estos

474
00:32:28,299 --> 00:32:29,779
dentro de estas

475
00:32:29,779 --> 00:32:31,319
obras

476
00:32:31,319 --> 00:32:34,359
la que entra dentro de la vau es este Saturno

477
00:32:34,359 --> 00:32:35,279
devorando a sus hijos

478
00:32:35,279 --> 00:32:37,380
y les he comentado

479
00:32:37,380 --> 00:32:39,519
la técnica de soporte inicialmente era

480
00:32:39,519 --> 00:32:41,380
fresco con óleo

481
00:32:41,380 --> 00:32:43,440
lo que pasa es que ahora se llevaron

482
00:32:43,440 --> 00:32:45,460
posteriormente a óleo sobre

483
00:32:45,460 --> 00:32:47,720
viento, son pinturas

484
00:32:47,720 --> 00:32:49,380
que están cuadros conservados

485
00:32:49,380 --> 00:32:50,200
en el Museo del Prado

486
00:32:50,200 --> 00:32:53,220
la composición sobre un fondo negro

487
00:32:53,220 --> 00:32:54,779
sale la cara

488
00:32:54,779 --> 00:32:57,079
de este color

489
00:32:57,079 --> 00:32:58,140
marrón

490
00:32:58,140 --> 00:33:00,440
que sale de la vida

491
00:33:00,440 --> 00:33:02,779
de Saturno

492
00:33:02,779 --> 00:33:04,119
que está cogiendo

493
00:33:04,119 --> 00:33:06,420
esta figura humana

494
00:33:06,420 --> 00:33:08,200
la está apresando con las manos

495
00:33:08,200 --> 00:33:10,579
llena de ira, apretando

496
00:33:10,579 --> 00:33:12,000
a la fuerte para que no se le escape

497
00:33:12,000 --> 00:33:14,140
las pinceladas son rápidas

498
00:33:14,140 --> 00:33:15,700
lo único que importa es mostrar

499
00:33:15,700 --> 00:33:17,539
la expresión

500
00:33:17,539 --> 00:33:21,160
esa furia de ese Saturno

501
00:33:21,160 --> 00:33:22,559
como loco que está devorando

502
00:33:22,559 --> 00:33:24,259
a los hijos porque tiene miedo

503
00:33:24,259 --> 00:33:26,339
a que uno de ellos

504
00:33:26,339 --> 00:33:27,700
lo acabe matando

505
00:33:27,700 --> 00:33:29,960
como al final así fue con

506
00:33:29,960 --> 00:33:31,240
Zeus

507
00:33:31,240 --> 00:33:35,380
los colores ya ven, es decir, colores negros

508
00:33:35,380 --> 00:33:37,039
marcados por los contrastes

509
00:33:37,039 --> 00:33:38,539
de ahí, de una pierna un poquito blanca

510
00:33:38,539 --> 00:33:39,940
sobre todo del cuerpo

511
00:33:39,940 --> 00:33:42,700
marcado por la sangre de ese hijo

512
00:33:42,700 --> 00:33:44,140
que se lo está comiendo

513
00:33:44,140 --> 00:33:46,720
el tema, bueno

514
00:33:46,720 --> 00:33:48,960
es un tema mitológico, alegórico, pero va más allá

515
00:33:48,960 --> 00:33:50,579
lógicamente, pues está hablando

516
00:33:50,579 --> 00:33:52,319
del paso del tiempo

517
00:33:52,319 --> 00:33:53,960
porque Saturno es Urano

518
00:33:53,960 --> 00:33:56,859
el paso del tiempo, él está marcando

519
00:33:56,859 --> 00:33:58,779
como el paso del tiempo está devorando

520
00:33:58,779 --> 00:34:00,619
nos devora a todos, a él

521
00:34:00,619 --> 00:34:21,639
Un viejo también en ese momento que está pintando el cuadro marcado por la solera. El tiempo de igual que sea te está devorando constantemente. También luego hay otros estudiosos que ven incluso en esa figura de Saturno el absolutismo irracional, el abuso de poder.

522
00:34:21,639 --> 00:34:34,320
Es decir, Saturno está abusando de su poder como padre por un hilo irracional a perder el poder que tiene. Incluso, como ven, es el significado un poco político del cuadro.

523
00:34:34,320 --> 00:34:37,159
Otras pinturas

524
00:34:37,159 --> 00:34:39,699
para nombrarlas solamente

525
00:34:39,699 --> 00:34:41,440
pues este duelo a agarrotazos

526
00:34:41,440 --> 00:34:43,119
que es como el

527
00:34:43,119 --> 00:34:45,760
duelo, la lucha

528
00:34:45,760 --> 00:34:47,619
entre hermanos, esta que larre

529
00:34:47,619 --> 00:34:49,619
que es un tema que ya vimos

530
00:34:49,619 --> 00:34:51,400
en la gamea, algo que los una

531
00:34:51,400 --> 00:34:53,800
esa denuncia de la superstición

532
00:34:53,800 --> 00:34:54,820
o está

533
00:34:54,820 --> 00:34:57,300
este perro semi-hundido

534
00:34:57,300 --> 00:34:59,480
que es realmente

535
00:34:59,480 --> 00:35:01,119
desgarrador

536
00:35:01,119 --> 00:35:02,360
de como

537
00:35:02,360 --> 00:35:05,019
un animal que se está hundiendo

538
00:35:05,019 --> 00:35:06,539
que intenta salir como una especie de arena

539
00:35:06,539 --> 00:35:08,239
que no puedo más

540
00:35:08,239 --> 00:35:10,639
intenta luchar pero el destino

541
00:35:10,639 --> 00:35:11,880
puede conmigo

542
00:35:11,880 --> 00:35:14,599
también es un poco como el símbolo de su vida en ese momento

543
00:35:14,599 --> 00:35:19,880
para él, al final Goya

544
00:35:19,880 --> 00:35:21,000
con este ambiente opresivo

545
00:35:21,000 --> 00:35:23,800
solo hace falta ver estas pinturas negras para ver el mundo

546
00:35:23,800 --> 00:35:24,159
es decir

547
00:35:24,159 --> 00:35:27,719
la situación personal

548
00:35:27,719 --> 00:35:29,280
derivada de la situación política

549
00:35:29,280 --> 00:35:31,219
es cierto que la pintura nos lleva

550
00:35:31,219 --> 00:35:32,940
a una pintura totalmente libre

551
00:35:32,940 --> 00:35:34,340
no tiene normas

552
00:35:34,340 --> 00:35:51,340
Es decir, lo que prima es el sentimiento. Los colores son colores oscuros, pero lo que quiere es expresar lo que él tiene dentro. En eso nos da una bocanada para la pintura, para lo que es el arte, pero claro, personalmente, esa situación es agobiante para él.

553
00:35:51,340 --> 00:35:53,619
acaba autoexiliándose a Francia

554
00:35:53,619 --> 00:35:55,239
y en Francia

555
00:35:55,239 --> 00:35:57,440
hace

556
00:35:57,440 --> 00:35:58,940
por ejemplo este

557
00:35:58,940 --> 00:36:01,300
es un dibujo

558
00:36:01,300 --> 00:36:03,199
de lápiz

559
00:36:03,199 --> 00:36:04,840
en el que se ve a una persona

560
00:36:04,840 --> 00:36:06,760
y lo llama a un aprendo

561
00:36:06,760 --> 00:36:09,059
es como

562
00:36:09,059 --> 00:36:11,159
una metáfora, una alegoría de sí mismo

563
00:36:11,159 --> 00:36:13,400
aún siendo mayor sigo aprendiendo

564
00:36:13,400 --> 00:36:15,179
sigo queriendo aprender

565
00:36:15,179 --> 00:36:17,079
cosas de la pintura y en este sentido

566
00:36:17,079 --> 00:36:19,480
está esta lechera de burdeos

567
00:36:19,480 --> 00:36:20,780
esta lechera

568
00:36:20,780 --> 00:36:22,159
de Burdeos

569
00:36:22,159 --> 00:36:23,780
impresiona

570
00:36:23,780 --> 00:36:27,139
contrastando

571
00:36:27,139 --> 00:36:28,699
con las pinturas negras

572
00:36:28,699 --> 00:36:31,119
la gama es totalmente

573
00:36:31,119 --> 00:36:33,139
distinta, los colores nos dan

574
00:36:33,139 --> 00:36:34,280
optimismo de la vida

575
00:36:34,280 --> 00:36:39,320
juega con sus inicios

576
00:36:39,320 --> 00:36:41,420
de colores cálidos

577
00:36:41,420 --> 00:36:42,099
colores

578
00:36:42,099 --> 00:36:45,139
vivos, colores optimistas

579
00:36:45,699 --> 00:36:47,099
y además

580
00:36:47,099 --> 00:36:48,219
estudiando

581
00:36:48,219 --> 00:36:50,300
la pintura pura

582
00:36:50,300 --> 00:36:56,320
Es decir, el gusto por estudiar la pintura pura, lo que hizo Velázquez en la Villa Medici, lo está volviendo a recrear él.

583
00:36:57,039 --> 00:37:08,940
La composición, bueno, ven, la figura está marcada, una especie de triángulo marcado por una curva de su cuello, de la mujer.

584
00:37:09,679 --> 00:37:14,460
Los colores tienen, este fondo, el cielo como un azul verdoso,

585
00:37:14,460 --> 00:37:18,059
que también juega con estos azules verdosos

586
00:37:18,059 --> 00:37:19,980
más claritos de la vestimenta

587
00:37:19,980 --> 00:37:21,179
que lleva, del vestido que lleva

588
00:37:21,179 --> 00:37:23,820
contrasta con este tocado blanco

589
00:37:23,820 --> 00:37:25,659
con el color rosáceo

590
00:37:25,659 --> 00:37:27,079
de la carnadura

591
00:37:27,079 --> 00:37:29,900
de la piel y luego está aplicado

592
00:37:29,900 --> 00:37:31,820
con una justa posición de colores

593
00:37:31,820 --> 00:37:33,519
está mezclando

594
00:37:33,519 --> 00:37:35,460
si nos acercáramos mucho al cuadro

595
00:37:35,460 --> 00:37:37,219
manchas de colores distintas

596
00:37:37,219 --> 00:37:39,159
sería separándonos del cuadro

597
00:37:39,159 --> 00:37:41,179
cuando veríamos el conjunto

598
00:37:41,179 --> 00:37:41,699
por ejemplo

599
00:37:41,699 --> 00:37:44,199
el detalle del velo

600
00:37:44,460 --> 00:37:47,179
de ese chaleco que se le está poniendo

601
00:37:47,179 --> 00:37:48,440
si nos acercáramos veríamos

602
00:37:48,440 --> 00:37:50,019
manchas de colores superpuestas

603
00:37:50,019 --> 00:37:52,380
alejando vemos el efecto

604
00:37:52,380 --> 00:37:54,679
está jugando

605
00:37:54,679 --> 00:37:57,380
que los colores se mezclen en la retina del espectador

606
00:37:57,380 --> 00:37:58,880
esto es

607
00:37:58,880 --> 00:38:00,900
lo que a mediados del siglo XIX

608
00:38:00,900 --> 00:38:02,800
van a ser los impresionistas

609
00:38:02,800 --> 00:38:03,860
él

610
00:38:03,860 --> 00:38:06,559
en 1828

611
00:38:06,559 --> 00:38:08,639
está desarrollando lo que

612
00:38:08,639 --> 00:38:11,320
50 años después desarrollaron los impresionistas

613
00:38:11,320 --> 00:38:13,179
tanto la gama cromática

614
00:38:13,179 --> 00:38:20,639
como esa investigación de la pintura pura, de disfrutar con los valores de la pintura cromática.

615
00:38:21,260 --> 00:38:26,639
La figura es una lechera, el cuadro se ha recortado, parece ahora mismo que es un retrato,

616
00:38:26,780 --> 00:38:31,659
pero inicialmente estaría montada en una especie de cargadura de caballo repartiendo la leche.

617
00:38:32,239 --> 00:38:38,039
En la lechera va el nombre de Goya, sobre el cuadro hay una especie de discusión sobre la autoría.

618
00:38:38,039 --> 00:39:02,119
Al final, se especuló que fuera una de sus hijas, pero tenía 13 años en ese momento y en la maestría que tienen los colores, en esa aplicación que les acabo de decir de pinceladas cortas, pinceladas que se mezclan de colores, van a mezclarse en la retina, es decir, tiene que ser de un maestro de la pintura y no de una persona en formación.

619
00:39:02,119 --> 00:39:05,219
el tema, bueno, es un retrato

620
00:39:05,219 --> 00:39:07,300
de género del siglo XVII

621
00:39:07,300 --> 00:39:09,460
que como vimos por ejemplo en la pintura holandesa

622
00:39:09,460 --> 00:39:11,260
está retratando un oficio

623
00:39:11,260 --> 00:39:13,500
pero realmente

624
00:39:13,500 --> 00:39:15,440
la significación del cuadro

625
00:39:15,440 --> 00:39:16,559
lo que nos está marcando

626
00:39:16,559 --> 00:39:19,480
es la investigación de la pintura pura

627
00:39:19,480 --> 00:39:21,679
de cómo los colores se juntan

628
00:39:21,679 --> 00:39:23,260
de cómo refracta la luz

629
00:39:23,260 --> 00:39:25,219
la luz también es importante

630
00:39:25,219 --> 00:39:27,280
no entra por este lado

631
00:39:27,280 --> 00:39:29,440
es diáfana, no hay efectos de claro

632
00:39:29,440 --> 00:39:31,260
de claro oscuro ninguno

633
00:39:31,260 --> 00:39:57,869
La significación del cuadro es el anuncio del impresionismo, la investigación de la pintura pura. Aquí tienen, por ejemplo, luego que lo estudien en la presentación, la idea de las pinceladas justas puestas que les he dicho, al crear pinceladas muy matéricas, la idea esta de la curva que rompe esta especie de triángulo formado por la figura,

634
00:39:57,869 --> 00:40:00,829
el contraste

635
00:40:00,829 --> 00:40:01,750
de ese azul verdoso

636
00:40:01,750 --> 00:40:04,849
del fondo, incluso un poquito más oscuro del vestido

637
00:40:04,849 --> 00:40:07,110
con los colores rosáceos

638
00:40:07,110 --> 00:40:08,550
cálidos que transmiten vida

639
00:40:08,550 --> 00:40:10,889
optimismo de la piel de la mujer

640
00:40:10,889 --> 00:40:12,690
y

641
00:40:12,690 --> 00:40:15,170
en algunos sitios

642
00:40:15,170 --> 00:40:16,449
una pincelada pequeña libre

643
00:40:16,449 --> 00:40:18,010
y en otros sitios las pinceladas

644
00:40:18,010 --> 00:40:18,949
más

645
00:40:18,949 --> 00:40:22,630
juntas

646
00:40:22,630 --> 00:40:23,469
más superpuestas

647
00:40:23,469 --> 00:40:26,210
esto ya lo hizo en el retrato de la familia

648
00:40:26,210 --> 00:40:28,789
de Carlos IV

649
00:40:28,789 --> 00:40:31,170
y en este cuadro

650
00:40:31,170 --> 00:40:32,789
lo vuelvo a plasmar. En la pintura negra

651
00:40:32,789 --> 00:40:34,670
son grabados, es como si lo olvidara, como si usara

652
00:40:34,670 --> 00:40:36,489
esas pinturas o esos grabados

653
00:40:36,489 --> 00:40:38,989
para marcar ese efecto

654
00:40:38,989 --> 00:40:40,909
de expresión, de marcar

655
00:40:40,909 --> 00:40:42,889
sentimientos, y aquí ya no

656
00:40:42,889 --> 00:40:44,230
quiere marcar ese sentimiento,

657
00:40:44,769 --> 00:40:46,510
sino lo que quiere marcar es el estudio de la pintura.

658
00:40:47,389 --> 00:40:48,809
Hombre, el sentimiento lo está marcando,

659
00:40:48,909 --> 00:40:50,849
es decir, la visión que tiene el pintor

660
00:40:50,849 --> 00:40:52,429
es totalmente distinta

661
00:40:52,429 --> 00:40:54,429
de las pinturas

662
00:40:54,429 --> 00:41:01,210
de las pinturas negras, por ejemplo, o de las pinturas que uno se está haciendo durante la Guerra de la Independencia.

663
00:41:02,269 --> 00:41:09,409
Bueno, pues este es el tema de Goya. Nos vemos en el próximo tema, que es ya la arquitectura del siglo XIX.

664
00:41:09,409 --> 00:41:12,670
Un saludo muy fuerte hasta el tema de la arquitectura.