1
00:00:00,000 --> 00:00:08,000
Pero, y también de acuerdo con Jaume, que el factor familiar es uno de los que más influyen en el éxito escolar,

2
00:00:08,000 --> 00:00:15,000
al final decidí que íbamos a hablar, que yo iba a hablar sobre participación porque también queremos una escuela democrática.

3
00:00:15,000 --> 00:00:22,000
Y para nosotros, evidentemente, la participación en la escuela es una parte más de la participación ciudadana

4
00:00:22,000 --> 00:00:28,000
en la que interviene además el bien más preciado para nosotros, que son nuestros hijos y nuestras hijas.

5
00:00:28,000 --> 00:00:38,000
Y además tiene ciertas especificidades que vienen desarrolladas en el reconocimiento que la propia Constitución le otorga a esta participación.

6
00:00:38,000 --> 00:00:47,000
Últimamente parece que la democracia formal supone una representación indirecta que aleja al ciudadano de la toma de decisiones.

7
00:00:47,000 --> 00:00:53,000
Y nosotros queremos tomar decisiones porque entendemos que una democracia es una obra de arte que se crea cotidianamente.

8
00:00:53,000 --> 00:01:02,000
No puede permanecer ni permanece inalterable, estacionaria, y se configura día a día en la convivencia y, por supuesto, se basa en el respeto mutuo.

9
00:01:02,000 --> 00:01:07,000
Creo que los padres somos los primeros responsables de la educación de nuestros hijos.

10
00:01:07,000 --> 00:01:13,000
Decía Magaluzzi que la educación solo existe si hay un proyecto conjunto y compartido con las familias.

11
00:01:13,000 --> 00:01:22,000
Y nosotros sabemos, por nuestra propia experiencia, que solamente aquellos proyectos que han conseguido hacer participar activamente a los padres y madres

12
00:01:22,000 --> 00:01:28,000
han conseguido ofertar un adecuado desarrollo para nuestros hijos y nuestras hijas.

13
00:01:28,000 --> 00:01:32,000
La participación de las familias, como decía la refrenda, la Constitución.

14
00:01:32,000 --> 00:01:41,000
Y la Constitución además nace de un consenso de todas las fuerzas políticas, con lo cual entendemos que esta participación es un valor de la comunidad educativa

15
00:01:41,000 --> 00:01:48,000
porque encierra en sí misma dimensiones democráticas, posibilidades de aprendizaje y vivencias de comunicación.

16
00:01:48,000 --> 00:01:53,000
Creemos que las asociaciones de padres son fundamentales en el sistema democrático.

17
00:01:53,000 --> 00:02:00,000
Y no solo porque defienden los intereses particulares, sino, lo que es más importante, porque realizan una labor de carácter general

18
00:02:00,000 --> 00:02:04,000
canalizando nuestras inquietudes y nuestras reivindicaciones.

19
00:02:04,000 --> 00:02:16,000
Creemos que la democracia necesita potenciar la participación comunitaria para afrontar, mediante la implicación colectiva, los problemas actuales de los centros y de las aulas.

20
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
Tenemos asuntos sin resolver. Aquí ha salido el tema de la inmigración.

21
00:02:20,000 --> 00:02:29,000
La interculturalidad creemos que se debe abordar. Creemos que la escuela debe ser plural, pero muchas veces todos nos resistimos a que lo sea.

22
00:02:29,000 --> 00:02:37,000
Dice Chomsky que la democracia funciona en tanto en cuanto los individuos participan significativamente en la cuestión pública.

23
00:02:37,000 --> 00:02:45,000
Y la escuela lo es. A la vez que se ocupan de sus propios asuntos, individual y colectivamente, sin ser interferidos por las concentraciones de poder.

24
00:02:46,000 --> 00:02:50,000
La apuesta por una escuela democrática es, sin duda, una opción política.

25
00:02:50,000 --> 00:02:54,000
Pero, además, tienen que existir estructuras que posibiliten la participación.

26
00:02:54,000 --> 00:02:58,000
Y, además, se tiene que desarrollar una cultura participativa.

27
00:02:59,000 --> 00:03:05,000
Debíamos plantearnos hasta qué punto estamos progresando, realmente, hacia una cultura de la participación.

28
00:03:06,000 --> 00:03:12,000
Y hasta qué punto las estructuras de participación que tenemos están constituyendo, realmente, un escenario democrático.

29
00:03:13,000 --> 00:03:20,000
Uno de los riesgos con el tema de la participación es que se nos vea a las familias, simplemente, como clientes de la escuela.

30
00:03:20,000 --> 00:03:25,000
Y no como agentes transformadores de la transformación educativa de la sociedad.

31
00:03:25,000 --> 00:03:29,000
La familia como cliente conlleva un riesgo.

32
00:03:29,000 --> 00:03:41,000
Y es que se pueda ver a la familia, al margen de la escuela, como objetos a los que tener contentos, objetos a los que tener satisfechos, para que no molesten demasiado.

33
00:03:42,000 --> 00:03:46,000
Yo creo que tenemos que tomarnos la democracia en serio.

34
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
Tenemos que superar las inercias.

35
00:03:48,000 --> 00:03:53,000
Y tenemos que comprometernos a participar en proyectos y experiencias nuevas.

36
00:03:54,000 --> 00:04:02,000
La participación que se da en los centros educativos, en los centros escolares, tiene unas características especiales que no se producen en otras instancias sociales.

37
00:04:03,000 --> 00:04:20,000
La Constitución, aparte del artículo del derecho a la participación, dice que los poderes públicos garantizarán el derecho de todos a la educación, mediante una aprobación general de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores implicados.

38
00:04:21,000 --> 00:04:24,000
Pero, realmente, ¿qué está pasando en los consejos escolares?

39
00:04:25,000 --> 00:04:33,000
Pues yo creo que es difícil que funcionen o que hayan funcionado como debían, si no partimos de un equilibrio plural y equilibrado en su composición.

40
00:04:33,000 --> 00:04:49,000
Si no existe un claustro de profesores que haya asumido realmente los valores democráticos, si no existe una apodinámica y, en su caso, una asociación de alumnos o una junta de delegados que actúen apoyando un funcionamiento en doble dirección.

41
00:04:50,000 --> 00:05:00,000
No podemos creer que un centro esté gestionado democráticamente solo por el hecho de tener constituido el Consejo Escolar y realizar las sesiones de rigor.

42
00:05:00,000 --> 00:05:13,000
La participación auténtica es aquella que se basa en principios democráticos auténticos, que no busca la creación de estructuras vacías, sino el intercambio vivo y activo entre todos los miembros de la comunidad educativa.

43
00:05:13,000 --> 00:05:25,000
Hay que atender a la calidad de los procesos participativos, a los contenidos de la participación y a las consecuencias efectivas y provechosas que todo ello llegue a tener para la formación del alumnado.

44
00:05:25,000 --> 00:05:36,000
Muchas veces, las reuniones de los consejos escolares se realizan para tratar asuntos de trámite, para aprobar proyectos y, muchas veces, proyectos y actuaciones previamente decididos.

45
00:05:36,000 --> 00:05:52,000
Menos habitual es que se aborden cuestiones importantes de la práctica en el centro, como por ejemplo, ¿a qué centro pretendemos?, ¿qué enseñanza queremos?, ¿qué finalidades planteamos para nuestro centro?, ¿qué procesos?, ¿qué aprendizajes?

46
00:05:52,000 --> 00:06:04,000
Sus métodos muchas veces no nos animan a la participación y, con todo, lo más lamentable es lo poco que se está enseñando a participar a nuestros niños, a nuestras niñas, a nuestros jóvenes.

47
00:06:04,000 --> 00:06:12,000
Me vais a permitir que os comente una situación que me pasó y que suele pasar y es el tema de los delegados de clase.

48
00:06:12,000 --> 00:06:26,000
Los delegados de clase se eligen, parece ser, en todas las clases, pero luego el delegado de clase no es quien dinamiza el debate entre los alumnos, es quien hace determinadas funciones que el profesor le otorga, le manda.

49
00:06:26,000 --> 00:06:38,000
Estoy teniendo aquí a Pedro, yo siempre digo que es confundir la figura de diputado en Cortes con la de delegado de gobierno. El diputado en Cortes está elegido y el delegado del gobierno está nombrado.

50
00:06:38,000 --> 00:06:48,000
Y a los alumnos no se les está enseñando a ser diputado en Cortes, si entendedme el paralelismo, se les está preparando para ser delegados del pequeño gobierno de las aulas.

51
00:06:48,000 --> 00:07:00,000
En infantil se hacen asambleas y se discuten los temas que pasan en el centro, que pasan en el aula. Esa práctica se pierde en primaria y se abandona absolutamente en secundaria.

52
00:07:00,000 --> 00:07:16,000
Y luego pretenderemos que nuestros chavales participen y tengan principios democráticos y al final lo único que les estamos dejando a los jóvenes es que les estamos haciendo pensar que la democracia es votar cada cuatro años y así nos está pasando, que los jóvenes cada vez votan menos.

53
00:07:16,000 --> 00:07:33,000
Un centro que trate valores democráticos ha de plantearse el significado de sus estructuras de gobierno, qué papel están desempeñando en el centro, quién participa realmente en esas estructuras, por qué, para qué y cómo contribuyen esas estructuras a una mayor democracia organizativa.

54
00:07:33,000 --> 00:07:44,000
Habrá que procurar los tiempos adecuados para ello, habrá que coordinarse con los profesores, con los tutores, habrá que buscar tiempo para la atención a los padres, para la participación.

55
00:07:44,000 --> 00:07:54,000
Tenemos dificultades para la participación y algunas de ellas las que se me ocurrían mientras preparaba esto.

56
00:07:54,000 --> 00:08:06,000
Creo que nuestra participación, y en este caso estoy hablando de los padres y madres, todavía es escasa. De los profesores supongo que si echamos la vista a lo que conocemos pues también podríamos valorar que es escasa.

57
00:08:06,000 --> 00:08:11,000
Y no creo que sea más que un reflejo de lo que está ocurriendo en la sociedad a nivel general.

58
00:08:11,000 --> 00:08:19,000
Los cambios en la escala de valores de nuestra sociedad, la tendencia a un individualismo cada vez más evidente impera sobre el interés por lo colectivo.

59
00:08:19,000 --> 00:08:28,000
Hay un desconocimiento de las estructuras participativas y aquí, aunque hagamos una autocrítica de que muchas veces no llegamos a la gente,

60
00:08:28,000 --> 00:08:38,000
también hay que hacer una crítica a los poderes públicos por la falta de interés en dar a conocer y promocionar a través de campañas informativas la existencia de los cauces de democracia escolar.

61
00:08:38,000 --> 00:08:47,000
Hay dificultades de tipo burocrático y operativo, problemas para disponer de la documentación a tiempo, las programaciones, las memorias.

62
00:08:47,000 --> 00:08:52,000
Hay un desequilibrio evidente en la representación de los distintos sectores de la comunidad educativa,

63
00:08:52,000 --> 00:09:00,000
que conlleva a que los consejeros representantes de padres, madres y alumnado seamos en muchas ocasiones convidados de piedra en la toma de decisiones

64
00:09:00,000 --> 00:09:05,000
que suelen venir predeterminados de otros órganos como puede ser el claustro de profesores.

65
00:09:05,000 --> 00:09:10,000
Hay a veces escasa rentabilidad en los esfuerzos que le dedicamos a la participación.

66
00:09:10,000 --> 00:09:13,000
Muchas veces se derivan estos de lo que decía en el punto anterior.

67
00:09:13,000 --> 00:09:19,000
Yo creo que esto sigue suponiendo un nefasto ejemplo democrático para los representantes del alumnado.

68
00:09:19,000 --> 00:09:28,000
Y hay escasa atención e información por parte de la administración muchas veces al órgano de lo que es el Consejo Escolar.

69
00:09:29,000 --> 00:09:34,000
Y por si esto fuera poco, por si estas fueran las situaciones que teníamos,

70
00:09:36,000 --> 00:09:46,000
la poca o nula importancia que se le da a la participación en la LOCE es ya el punto de remate de esta situación.

71
00:09:46,000 --> 00:09:53,000
Y si no, pueden ustedes mirar en qué condiciones quedan los consejos escolares después de la aprobación de la LOCE.

72
00:09:53,000 --> 00:10:03,000
Pese a todos los inconvenientes, seguimos creyendo que la participación de los padres es la única forma de salvaguardar la escuela democrática.

73
00:10:03,000 --> 00:10:10,000
Porque además tenemos que salvaguardarla de determinados vicios, llamémosle funcionariales y no quiero que se me moleste nadie,

74
00:10:10,000 --> 00:10:16,000
que entrañan el riesgo de convertir lo que debe ser el interés público en un interés privado

75
00:10:16,000 --> 00:10:21,000
en función de quien tenga mayores cuotas de poder dentro de la micropolítica educativa.

76
00:10:21,000 --> 00:10:27,000
En la práctica, la participación democrática en el control y gestión de nuestras escuelas es muy superficial.

77
00:10:27,000 --> 00:10:34,000
Si bien los consejos escolares gozaban de suficientes competencias, eran los máximos órganos de control y gestión,

78
00:10:34,000 --> 00:10:40,000
lo que ocurría en realidad tenía poco que ver con los pomposos enunciados que muchas veces nos aparecen en la legislación.

79
00:10:40,000 --> 00:10:43,000
A partir de ahora la situación se complica más.

80
00:10:44,000 --> 00:10:52,000
Yo creo que hay que romper con esta democracia incompleta y para romper con ella necesariamente deberíamos avanzar en tres líneas simultáneas.

81
00:10:52,000 --> 00:11:01,000
Una, apostar por un funcionamiento basado en proyectos educativos consensuados, consensuados entre toda la comunidad escolar.

82
00:11:01,000 --> 00:11:09,000
Es compromiso de todos el llevarlo a cabo y esto conllevaría que la elección de centro por parte de las familias realmente tuviera razón de ser.

83
00:11:09,000 --> 00:11:19,000
Habría que modificar la actual legislación de consejos escolares en todo aquello que signifique potenciar una mayor y mejor participación de toda la comunidad educativa,

84
00:11:19,000 --> 00:11:28,000
especialmente los padres, madres y alumnado, por entender que actualmente no se dan las condiciones idóneas, paridad, información, comunicación.

85
00:11:29,000 --> 00:11:40,000
Que la administración misma, sería la tercera línea, se tomara la democracia escolar en serio y le prestara toda la atención necesaria para su correcto desarrollo.

86
00:11:40,000 --> 00:11:48,000
La cultura de la participación implica una forma común de percibir, entender y vivir los asuntos educativos.

87
00:11:48,000 --> 00:11:57,000
Un método de trabajo que diariamente a partir de postulados plurales permitiera a la comunidad educativa la gestión colectiva de los centros.

88
00:11:57,000 --> 00:12:05,000
Yo creo que el reto no pasa solamente por la participación en los centros, porque la participar solo se aprende participando

89
00:12:05,000 --> 00:12:12,000
y si queremos realmente establecer unos conceptos auténticamente democráticos y no solamente de democracia formal,

90
00:12:12,000 --> 00:12:20,000
tenemos que empezar a enseñar a participar, que es enseñar democracia a nuestros niños, nuestras niñas y nuestros jóvenes. Muchas gracias.

91
00:12:20,000 --> 00:12:34,000
A continuación empieza el debate, en principio la primera cortesía hacia la mesa, si alguno de los contreturios tiene algo que preguntar a los compañeros de mesa

92
00:12:34,000 --> 00:12:40,000
y si no, tenemos ya una serie de preguntas de la sala y también de internet.

93
00:12:41,000 --> 00:12:46,000
¿Está todo claro en la mesa de momento? ¿Prefieren escuchar qué es lo que dicen?

94
00:12:52,000 --> 00:13:03,000
Vamos a empezar con una pregunta de la sala, en realidad es un comentario, pero bueno como iba en principio dirigido a don Pedro Núñez Morgades,

95
00:13:03,000 --> 00:13:14,000
por si quiere añadir algo, dice la persona que nos pasa este comentario, ¿sería posible un pacto de educación donde se fuera hacia actuaciones comunes,

96
00:13:14,000 --> 00:13:25,000
donde la educación en valores, la mediación, la resolución de conflictos, la tolerancia, las formas de abordar la educación y la enseñanza de las asignaturas

97
00:13:25,000 --> 00:13:34,000
fueran hacia una meta común y no tuviéramos que volver a plantearnos, a planteamientos retrógrados según el son de los diferentes gobiernos?

98
00:13:36,000 --> 00:13:46,000
Es un deseo que creo que todos compartimos, yo creo no solo es posible sino lo decía antes, que veo de verdad esa intención, esa voluntad de pactar,

99
00:13:46,000 --> 00:13:55,000
de entenderse ese denominador común, ese conocimiento de que la educación es la base de nuestra propia existencia, de nuestra realidad social,

100
00:13:55,000 --> 00:14:00,000
y por lo tanto yo creo que lo que tenemos que hacer es eso, como decíamos al principio, intentarlo por todos los medios.

101
00:14:00,000 --> 00:14:11,000
Con estos, tú hoy estás colaborando al haber organizado esto, precisamente esa consecuencia, la consecución de ese afán que expresa esa persona,

102
00:14:11,000 --> 00:14:16,000
pero todos tenemos, el hecho también lo decía Maite de la participación, todos tenemos que comprometernos.

103
00:14:16,000 --> 00:14:23,000
Yo no sé cómo podemos hacer para que esto se traslade a la sociedad que en este momento está indiferente ante esta situación,

104
00:14:23,000 --> 00:14:28,000
y yo creo que aquí estamos muchos que tenemos un poder de llegar a muchos sectores.

105
00:14:28,000 --> 00:14:37,000
Intentémoslo todos porque hasta que no concitemos de verdad esa unión o esa incorporación de la sociedad no lo vamos a lograr,

106
00:14:37,000 --> 00:14:43,000
pero nuestro futuro y el futuro de nuestros niños está precisamente en esa aspiración que ahí se expresa.

107
00:14:43,000 --> 00:14:47,000
Muchas gracias, ojalá y todo el mundo se lo crea así, sería mucho mejor.

108
00:14:47,000 --> 00:14:50,000
¿Alguna propuesta?

109
00:14:50,000 --> 00:14:56,000
A continuación hay un comentario, yo creo que aquí ha habido una confusión, se dirigía a don Luis Peral Guerra,

110
00:14:56,000 --> 00:15:03,000
don Luis Peral no era contertulio, pero bueno, como no queremos que ningún documento quede sin contestar,

111
00:15:03,000 --> 00:15:09,000
este no se va a contestar, simplemente se va a leer, lo dirige una persona a la sala, Asunción Jiménez Marta,

112
00:15:09,000 --> 00:15:16,000
y dice me gustaría que algún día, no muy lejano, dejen de concentrar a alumnos de minorías étnicas,

113
00:15:16,000 --> 00:15:23,000
alumnos con necesidades educativas especiales, alumnos de otras nacionalidades en centros públicos

114
00:15:23,000 --> 00:15:31,000
y los distribuyan en todos los centros sostenidos con fondos públicos, doten a los centros de medios materiales humanos por el bien de todos.

115
00:15:31,000 --> 00:15:39,000
Yo asumo lo que he dicho en principio, nuestro consejero no era tertuliano, es una pregunta para la Administración,

116
00:15:39,000 --> 00:15:48,000
y como al principio hemos dicho estas tertulias, el objetivo final es trabajar aspectos, temas monográficos,

117
00:15:48,000 --> 00:15:52,000
pues yo creo que hay algo que hablar ahí desde un punto de vista monográfico y valorar,

118
00:15:52,000 --> 00:15:56,000
por lo tanto, por lo menos que haya constancia que se ha hecho esto.

119
00:15:56,000 --> 00:16:08,000
A través de internet nos llega un formulario de Don Juan Sotres Menéndez, dirige la pregunta a Don Jaume,

120
00:16:08,000 --> 00:16:15,000
y es la siguiente, invertir en tecnologías de la información y la comunicación es un mantra,

121
00:16:15,000 --> 00:16:21,000
pero en España no hay una base industrial propia, núcleo para un empleo de calidad,

122
00:16:21,000 --> 00:16:30,000
el analfabetismo de un amuno, de que inventen ellos, debe ser roto con un esfuerzo enorme en I más D más I,

123
00:16:30,000 --> 00:16:34,000
y con una gran campaña por la calidad de la enseñanza de la ciencia.

124
00:16:34,000 --> 00:16:43,000
¿Por qué Cuadernos de Pedagogía no dedica sistemáticas denuncias del Estado de enseñanza en esas materias con alternativas metodológicas?

125
00:16:44,000 --> 00:16:53,000
Bueno, en este caso al menos recuerdo que recientemente lo ha hecho en un libro que hemos editado sobre el sistema educativo,

126
00:16:53,000 --> 00:16:59,000
que se lo he publicado justo el mes pasado y se presentó justo aquí en el Circo de las Artes.

127
00:16:59,000 --> 00:17:04,000
Hace un año sacamos ahí un monográfico sobre entornos de enseñanza y aprendizaje,

128
00:17:04,000 --> 00:17:09,000
quizá no de una forma mínimamente mensual no lo hacemos, pero lo hemos ido haciendo,

129
00:17:09,000 --> 00:17:12,000
que habría que hacerlo más posiblemente, y lo vamos a hacer,

130
00:17:12,000 --> 00:17:17,000
porque a medida que las nuevas tecnologías se van implantando más es obvio que sobre eso se van a dar respuestas,

131
00:17:17,000 --> 00:17:23,000
pero a mí me gustaría en todo caso conversar más sobre la base industrial,

132
00:17:23,000 --> 00:17:27,000
es decir, qué se entiende por implantación de las nuevas tecnologías en las aulas.

133
00:17:27,000 --> 00:17:34,000
Yo digo que no se trata, el objetivo no es sólo llenar las aulas de ordenadores,

134
00:17:34,000 --> 00:17:42,000
sino que la cuestión es ver cómo se trabaja con las nuevas tecnologías para fortalecer el conocimiento,

135
00:17:42,000 --> 00:17:47,000
para que la información se sepa seleccionar, manejar mejor,

136
00:17:47,000 --> 00:17:52,000
y porque los entornos tecnológicos precisan de nuevos lenguajes.

137
00:17:52,000 --> 00:17:59,000
Pongo ejemplos, hoy es verdad que hoy en España, es un país estadísticamente

138
00:18:00,000 --> 00:18:05,000
que tiene menos tecnologías en el aula que otros países de la Unión Europea, es cierto,

139
00:18:05,000 --> 00:18:10,000
que eso es un reto, es verdad, pero eso en un planteamiento educativo no es suficiente,

140
00:18:10,000 --> 00:18:14,000
la cuestión es, nuevas tecnologías para qué tipo de enseñanza,

141
00:18:14,000 --> 00:18:21,000
si el proceso de enseñanza vamos a capacitar para hacer una enseñanza más reflexiva, más crítica,

142
00:18:21,000 --> 00:18:26,000
vamos a enseñar a pensar y vamos a trabajar todas estas habilidades,

143
00:18:26,000 --> 00:18:29,000
y luego hasta el tema del formación del profesorado,

144
00:18:29,000 --> 00:18:38,000
es evidente que hay una distancia entre alumnos profesores respecto al dominio de nuevas tecnologías,

145
00:18:38,000 --> 00:18:41,000
y es una cosa que se puede ver en la escuela y en los hogares,

146
00:18:41,000 --> 00:18:46,000
por tanto yo creo que ahí está evidentemente el reto,

147
00:18:46,000 --> 00:18:51,000
y otra cosa y termino, es decir, lo que no puede hacerse es pensar

148
00:18:51,000 --> 00:18:55,000
que las nuevas tecnologías van a introducir los mismos códigos de lenguaje,

149
00:18:55,000 --> 00:18:58,000
el mismo contenido que los libros de texto,

150
00:18:58,000 --> 00:19:02,000
en Francia hace 15 años plantearon una revolución de la enseñanza que era

151
00:19:02,000 --> 00:19:07,000
pasar todo libro de texto en pantalla, volvieron atrás porque se dieron cuenta que

152
00:19:07,000 --> 00:19:10,000
están haciendo lo mismo, lo único con otro formato,

153
00:19:10,000 --> 00:19:13,000
por tanto si la única revolución es, que ya está bien,

154
00:19:13,000 --> 00:19:19,000
que dentro de unos años los escolares vayan, asistan a los centros sin esas mochilas tan cargadas

155
00:19:19,000 --> 00:19:26,000
o el carrito de la compra lleno de libros y sacan de eso palas y espaldas, irá muy bien,

156
00:19:26,000 --> 00:19:31,000
se pondrán los disquetes aquí en el bolsillo, irán con las manos en el bolsillo,

157
00:19:31,000 --> 00:19:34,000
hombre, ya es un progreso pero no es suficiente,

158
00:19:34,000 --> 00:19:40,000
pues no habría que discutir muy mucho sobre el carácter educativo y el uso de las nuevas tecnologías.

159
00:19:40,000 --> 00:19:45,000
Bueno, es que, no, una pregunta, no, soy breve, no, es que puede ser más breve o más larga,

160
00:19:46,000 --> 00:19:48,000
tienes muchas más,

161
00:19:48,000 --> 00:19:50,000
ah, pues voy a ser más breve,

162
00:19:50,000 --> 00:19:54,000
no sé si me alargo mucho o poco,

163
00:19:54,000 --> 00:20:00,000
no, bien, pues para que siga, salvo que haya algo que añadir,

164
00:20:00,000 --> 00:20:06,000
Manuel Rodríguez plantea a Jaume Carabonel,

165
00:20:06,000 --> 00:20:09,000
soy padre de tres hijos menores de diez años,

166
00:20:09,000 --> 00:20:14,000
en el buen desarrollo de estos niños sabemos bien lo que cuenta un entorno de afecto,

167
00:20:14,000 --> 00:20:17,000
motivación, altruismo y creatividad,

168
00:20:17,000 --> 00:20:20,000
ese es el ambiente en el que queremos que crezca,

169
00:20:20,000 --> 00:20:23,000
pero ese no es el ambiente que reina en el entorno,

170
00:20:23,000 --> 00:20:27,000
en una sociedad competitiva donde los problemas se resuelven por la fuerza,

171
00:20:27,000 --> 00:20:30,000
donde impera lo zacio y lo suez,

172
00:20:30,000 --> 00:20:36,000
donde se vende y mercantilizan las intimidades de hombres y mujeres, etcétera, etcétera,

173
00:20:36,000 --> 00:20:38,000
y hace una pregunta concreta,

174
00:20:38,000 --> 00:20:43,000
¿cómo podemos las familias competir con ese entorno tan negativo,

175
00:20:43,000 --> 00:20:49,000
si el desarrollo humano es en mucho producto de la interacción del individuo con el medio?

176
00:20:49,000 --> 00:20:52,000
¿Qué expectativas pueden tener nuestros hijos?

177
00:20:52,000 --> 00:20:54,000
Bueno, yo en parte, a ver,

178
00:20:54,000 --> 00:20:55,000
¿eh?

179
00:20:55,000 --> 00:20:59,000
No, no, yo en todo caso, en parte ya hemos contestado...

180
00:20:59,000 --> 00:21:03,000
Hemos en pleno debate y puede intervenir en la mesa cualquier...

181
00:21:03,000 --> 00:21:05,000
No, a ver, yo lo he dicho antes,

182
00:21:05,000 --> 00:21:07,000
yo creo, a ver,

183
00:21:07,000 --> 00:21:09,000
mi tesis inicial era esta,

184
00:21:09,000 --> 00:21:10,000
es decir, era esta, es decir,

185
00:21:10,000 --> 00:21:14,000
si solo digamos la escuela y añado y solo la familia, digamos,

186
00:21:14,000 --> 00:21:18,000
por tanto, yo lo que planteaba era un compromiso ciudadano entre la ciudadanía

187
00:21:18,000 --> 00:21:22,000
y ahí implico evidentemente a medios de comunicación también,

188
00:21:22,000 --> 00:21:25,000
porque los medios de comunicación creo que tienen funciones de información,

189
00:21:25,000 --> 00:21:28,000
de entretenimiento, también de educación,

190
00:21:28,000 --> 00:21:29,000
también de educación,

191
00:21:29,000 --> 00:21:34,000
entonces eso en códigos de muchos países diría que en televisiones públicas,

192
00:21:34,000 --> 00:21:35,000
en televisiones públicas,

193
00:21:35,000 --> 00:21:36,000
democráticamente,

194
00:21:36,000 --> 00:21:40,000
debería haber evidentemente eso que decimos televisión educativa

195
00:21:40,000 --> 00:21:43,000
o, en fin, orientación educativa,

196
00:21:43,000 --> 00:21:46,000
creo que es algo que debería establecerse que aquí en ese país,

197
00:21:46,000 --> 00:21:50,000
digamos, es una cosa que a pesar que ha habido recomendaciones no se cumple, ¿no?

198
00:21:50,000 --> 00:21:53,000
Por tanto, yo creo que ahí los medios tienen una responsabilidad,

199
00:21:53,000 --> 00:21:54,000
pero insisto, insisto,

200
00:21:54,000 --> 00:21:56,000
no solo los medios,

201
00:21:56,000 --> 00:21:57,000
no solo la familia,

202
00:21:57,000 --> 00:21:59,000
la sociedad, el tiempo libre,

203
00:21:59,000 --> 00:22:00,000
los espacios, etcétera.

204
00:22:00,000 --> 00:22:02,000
Antes alguien decía, bueno, claro,

205
00:22:02,000 --> 00:22:06,000
la concentración, digamos, de los guetos escolares

206
00:22:06,000 --> 00:22:09,000
es consecuencia de los guetos urbanísticos,

207
00:22:09,000 --> 00:22:10,000
yo creo que, claro,

208
00:22:10,000 --> 00:22:13,000
yo creo que también es importante ver

209
00:22:13,000 --> 00:22:15,000
cómo se construyen las ciudades,

210
00:22:15,000 --> 00:22:17,000
cómo se crean redes de convivencia,

211
00:22:17,000 --> 00:22:18,000
de diálogo,

212
00:22:18,000 --> 00:22:20,000
ciudades menos agresivas,

213
00:22:20,000 --> 00:22:22,000
ciudades donde haya más centros de relación,

214
00:22:22,000 --> 00:22:23,000
de intercambio, etcétera.

215
00:22:23,000 --> 00:22:26,000
Por tanto, yo diría que es el conjunto de la ciudadanía

216
00:22:26,000 --> 00:22:30,000
que debe dar respuesta a esa educación en valores, ¿no?

217
00:22:30,000 --> 00:22:33,000
Aquí podríamos extender muchísimo más, por cierto.

218
00:22:33,000 --> 00:22:35,000
Yo creo que Gonzalo quería añadir algo, ¿no?

219
00:22:35,000 --> 00:22:36,000
Sí, sí.

220
00:22:36,000 --> 00:22:37,000
Yo creo que,

221
00:22:37,000 --> 00:22:40,000
siguiendo la línea que hablaba Jaume,

222
00:22:40,000 --> 00:22:42,000
nuestras administraciones,

223
00:22:42,000 --> 00:22:43,000
los poderes públicos,

224
00:22:43,000 --> 00:22:45,000
debieran de tener cierta coherencia.

225
00:22:45,000 --> 00:22:47,000
Entonces, el reclamar para la escuela,

226
00:22:47,000 --> 00:22:48,000
para la educación,

227
00:22:48,000 --> 00:22:50,000
una serie de responsabilidades

228
00:22:50,000 --> 00:22:52,000
que no se reclama para los medios de comunicación

229
00:22:52,000 --> 00:22:53,000
o para el deporte,

230
00:22:53,000 --> 00:22:54,000
la televisión y demás,

231
00:22:54,000 --> 00:22:57,000
pues lleva a determinadas familias,

232
00:22:57,000 --> 00:22:59,000
como a esta que planteaba la pregunta,

233
00:22:59,000 --> 00:23:01,000
pues a problemas paradójicos,

234
00:23:01,000 --> 00:23:02,000
a contradicciones.

235
00:23:02,000 --> 00:23:06,000
Entonces, lo que yo me suelo plantear a menudo es

236
00:23:06,000 --> 00:23:08,000
si no debiera darse como tarea prioritaria

237
00:23:08,000 --> 00:23:10,000
que los poderes públicos

238
00:23:10,000 --> 00:23:12,000
pues pongan dentro de su casa

239
00:23:12,000 --> 00:23:15,000
cierta coherencia y cierto orden.

240
00:23:15,000 --> 00:23:17,000
Y hablo de los poderes públicos en general, ¿eh?

241
00:23:17,000 --> 00:23:18,000
Por hablar del País Vasco

242
00:23:18,000 --> 00:23:20,000
o de la Comunidad de Madrid.

243
00:23:20,000 --> 00:23:21,000
¿Cómo es posible

244
00:23:21,000 --> 00:23:23,000
que el responsable de educación

245
00:23:23,000 --> 00:23:26,000
esté hablando de paz, ecología, convivencia, etc.

246
00:23:26,000 --> 00:23:28,000
y el responsable de televisión

247
00:23:28,000 --> 00:23:30,000
y de radiodifusión y demás

248
00:23:30,000 --> 00:23:32,000
pues emite los dibujos animados más violentos,

249
00:23:32,000 --> 00:23:33,000
los telediarios,

250
00:23:33,000 --> 00:23:35,000
las películas que haga falta

251
00:23:35,000 --> 00:23:36,000
o los deportes, los partidos

252
00:23:36,000 --> 00:23:39,000
en que se ve violencia a mansalva, ¿no?

253
00:23:39,000 --> 00:23:41,000
Yo creo que eso plantea problemas de coherencia.

254
00:23:41,000 --> 00:23:42,000
De todas maneras, como la pregunta

255
00:23:42,000 --> 00:23:44,000
era de un padre concreto y preocupado,

256
00:23:44,000 --> 00:23:46,000
yo le diría

257
00:23:46,000 --> 00:23:48,000
que se preocupe muy bien de sus hijos

258
00:23:48,000 --> 00:23:49,000
y que no espere que mañana

259
00:23:49,000 --> 00:23:50,000
le vayan a resolver el tema.

260
00:23:50,000 --> 00:23:53,000
Entonces, que tenga urgencia

261
00:23:53,000 --> 00:23:55,000
y que no sea iluso creyendo

262
00:23:55,000 --> 00:23:57,000
que para dentro de 15 días

263
00:23:57,000 --> 00:23:59,000
nuestras instituciones educativas

264
00:23:59,000 --> 00:24:00,000
y de comunicación

265
00:24:00,000 --> 00:24:01,000
van a ser coherentes.

266
00:24:01,000 --> 00:24:02,000
Si fueran mis hijos

267
00:24:02,000 --> 00:24:03,000
me preocuparía mucho

268
00:24:03,000 --> 00:24:06,000
y actuaría muy directamente con ellos.

269
00:24:06,000 --> 00:24:08,000
¿Y usted cómo lo haría, don Pedro?

270
00:24:08,000 --> 00:24:10,000
Pues yo, si se permite también publicidad

271
00:24:10,000 --> 00:24:11,000
ya que estamos grabando esto

272
00:24:11,000 --> 00:24:12,000
pues voy a hacer un poco publicidad

273
00:24:12,000 --> 00:24:13,000
precisamente de nuestra institución

274
00:24:13,000 --> 00:24:15,000
que creo que debe ser una institución

275
00:24:15,000 --> 00:24:16,000
y en ese sentido

276
00:24:16,000 --> 00:24:18,000
pues pido la ayuda de todos

277
00:24:18,000 --> 00:24:20,000
porque hacer una institución política

278
00:24:20,000 --> 00:24:22,000
una institución que queremos

279
00:24:22,000 --> 00:24:23,000
que sea punto de encuentro

280
00:24:23,000 --> 00:24:25,000
de diferentes posiciones, sensibilidades

281
00:24:25,000 --> 00:24:27,000
pues tiene que marcar todo esto.

282
00:24:27,000 --> 00:24:28,000
Aquí están saliendo

283
00:24:28,000 --> 00:24:30,000
y yo llevo tomando una cantidad de notas

284
00:24:30,000 --> 00:24:31,000
de los muchos temas

285
00:24:31,000 --> 00:24:32,000
que de una forma directa o indirecta

286
00:24:32,000 --> 00:24:33,000
están saliendo

287
00:24:33,000 --> 00:24:35,000
pero que son enormemente importantes

288
00:24:35,000 --> 00:24:36,000
y que quizás reflejan

289
00:24:36,000 --> 00:24:37,000
en la angustia de ese padre

290
00:24:37,000 --> 00:24:38,000
que lo dice con toda sencillez

291
00:24:38,000 --> 00:24:39,000
y decir, ¿y yo qué hago?

292
00:24:39,000 --> 00:24:40,000
Bueno, desde luego

293
00:24:40,000 --> 00:24:41,000
lo que es una realidad

294
00:24:41,000 --> 00:24:43,000
es que si partimos de dónde vamos

295
00:24:43,000 --> 00:24:44,000
que es la educación

296
00:24:44,000 --> 00:24:46,000
como ese sustrato tan importante

297
00:24:46,000 --> 00:24:47,000
tenemos que ver

298
00:24:47,000 --> 00:24:48,000
cómo podemos cada uno ayudar.

299
00:24:48,000 --> 00:24:49,000
Claro, la familia

300
00:24:49,000 --> 00:24:50,000
se ve muchas veces

301
00:24:50,000 --> 00:24:51,000
y lo decimos

302
00:24:51,000 --> 00:24:52,000
y ya lo hablamos

303
00:24:52,000 --> 00:24:54,000
tiene que mantener un contacto

304
00:24:54,000 --> 00:24:55,000
y hacer un seguimiento

305
00:24:55,000 --> 00:24:56,000
de la evolución de los hijos

306
00:24:56,000 --> 00:24:57,000
con la escuela.

307
00:24:57,000 --> 00:24:58,000
Muy bien, ¿a través de cuándo lo hacemos?

308
00:24:58,000 --> 00:24:59,000
Del tutor, muy bien

309
00:24:59,000 --> 00:25:00,000
y el tutor está

310
00:25:00,000 --> 00:25:01,000
¿a qué horas está disponible?

311
00:25:01,000 --> 00:25:02,000
Que no sean horas

312
00:25:02,000 --> 00:25:03,000
a lo mejor de trabajo

313
00:25:03,000 --> 00:25:04,000
o te encuentras con la realidad

314
00:25:04,000 --> 00:25:05,000
de que los horarios laborales

315
00:25:05,000 --> 00:25:07,000
y los horarios familiares

316
00:25:07,000 --> 00:25:09,000
son incompatibles por completo

317
00:25:09,000 --> 00:25:10,000
y venimos hace poco de Estocolmo

318
00:25:10,000 --> 00:25:11,000
donde a las seis y media

319
00:25:11,000 --> 00:25:12,000
cierran Estocolmo

320
00:25:12,000 --> 00:25:13,000
y es la única manera

321
00:25:13,000 --> 00:25:14,000
que podamos incorporarnos a aquello.

322
00:25:14,000 --> 00:25:16,000
Luego tienes otros planteamientos

323
00:25:16,000 --> 00:25:18,000
dentro de la propia educación

324
00:25:18,000 --> 00:25:20,000
dentro del centro escolar.

325
00:25:20,000 --> 00:25:22,000
Al final es que es una cantidad

326
00:25:22,000 --> 00:25:24,000
es un plan integral

327
00:25:24,000 --> 00:25:25,000
tanto que se dice

328
00:25:25,000 --> 00:25:26,000
pero es verdad que es un plan integral

329
00:25:26,000 --> 00:25:27,000
en el que si tenemos

330
00:25:27,000 --> 00:25:29,000
un objetivo perfectamente definido

331
00:25:29,000 --> 00:25:30,000
y ojalá

332
00:25:30,000 --> 00:25:31,000
en toda nuestra vida

333
00:25:31,000 --> 00:25:32,000
en todos nuestros problemas

334
00:25:32,000 --> 00:25:34,000
tuviéramos tan claro

335
00:25:34,000 --> 00:25:35,000
al inicio

336
00:25:35,000 --> 00:25:36,000
el objetivo definido.

337
00:25:36,000 --> 00:25:38,000
Pongámonos todos en marcha

338
00:25:38,000 --> 00:25:40,000
con políticas transversales

339
00:25:40,000 --> 00:25:42,000
hacia ese objetivo

340
00:25:42,000 --> 00:25:43,000
y digo que nuestro ofrecimiento

341
00:25:43,000 --> 00:25:44,000
es que como precisamente

342
00:25:44,000 --> 00:25:46,000
nosotros tratamos al menor

343
00:25:46,000 --> 00:25:48,000
en esas políticas transversales

344
00:25:48,000 --> 00:25:49,000
pues el ofrecimiento

345
00:25:49,000 --> 00:25:51,000
como un anuncio publicitario

346
00:25:51,000 --> 00:25:53,000
sincero a todos.

347
00:25:53,000 --> 00:25:54,000
Muchas gracias.

348
00:25:54,000 --> 00:25:55,000
Quería aclarar

349
00:25:55,000 --> 00:25:57,000
antes de seguir con las preguntas

350
00:25:57,000 --> 00:25:59,000
que las personas

351
00:25:59,000 --> 00:26:01,000
que nos están siguiendo por internet

352
00:26:01,000 --> 00:26:02,000
pueden seguir haciendo preguntas

353
00:26:02,000 --> 00:26:04,000
aunque haya terminado la tertulia

354
00:26:04,000 --> 00:26:06,000
porque luego se las pasaremos

355
00:26:06,000 --> 00:26:07,000
como suelen dirigirla

356
00:26:07,000 --> 00:26:09,000
algunos de los con tertulia en particular

357
00:26:09,000 --> 00:26:10,000
se las pasaremos a ellos

358
00:26:10,000 --> 00:26:11,000
por si quieren establecer

359
00:26:11,000 --> 00:26:13,000
algún tipo de relación.

360
00:26:13,000 --> 00:26:15,000
Siempre se cortará un tiempo

361
00:26:15,000 --> 00:26:16,000
que hoy vamos a añadir

362
00:26:16,000 --> 00:26:17,000
concreto

363
00:26:17,000 --> 00:26:19,000
por no tener ninguna descortesía

364
00:26:19,000 --> 00:26:21,000
con las personas que preguntan.

365
00:26:21,000 --> 00:26:23,000
No sé si hoy dará tiempo a todas

366
00:26:23,000 --> 00:26:24,000
por lo tanto

367
00:26:24,000 --> 00:26:25,000
las que no se puedan contestar

368
00:26:25,000 --> 00:26:26,000
tal y como van llegando

369
00:26:26,000 --> 00:26:27,000
las vamos poniendo

370
00:26:27,000 --> 00:26:28,000
las que no se puedan contestar

371
00:26:28,000 --> 00:26:29,000
las pasaremos

372
00:26:29,000 --> 00:26:30,000
de una manera oficial

373
00:26:30,000 --> 00:26:31,000
desde el Consejo

374
00:26:31,000 --> 00:26:32,000
por si quieren establecer

375
00:26:32,000 --> 00:26:34,000
algún tipo de contacto o respuesta.

376
00:26:34,000 --> 00:26:36,000
La siguiente pregunta

377
00:26:36,000 --> 00:26:38,000
es de...

378
00:26:38,000 --> 00:26:40,000
viene por internet

379
00:26:40,000 --> 00:26:42,000
a través del correo electrónico

380
00:26:42,000 --> 00:26:44,000
de Don Rafael Feito Alonso

381
00:26:44,000 --> 00:26:46,000
y la dirige

382
00:26:46,000 --> 00:26:48,000
a Doña Alicia de Libes.

383
00:26:48,000 --> 00:26:49,000
Pregunta o comentario.

384
00:26:49,000 --> 00:26:51,000
Jaume Carbonell

385
00:26:51,000 --> 00:26:53,000
plantea muy acertadamente

386
00:26:53,000 --> 00:26:55,000
que uno de los retos de la educación

387
00:26:55,000 --> 00:26:58,000
es conseguir que en los centros educativos

388
00:26:58,000 --> 00:27:00,000
haya equipos de profesores

389
00:27:00,000 --> 00:27:01,000
con proyectos

390
00:27:01,000 --> 00:27:03,000
en lugar de claustros

391
00:27:03,000 --> 00:27:04,000
compuestos

392
00:27:04,000 --> 00:27:06,000
por un simple agregado de profesores.

393
00:27:06,000 --> 00:27:09,000
¿De qué modo la Consejería de Educación

394
00:27:09,000 --> 00:27:11,000
va a dar respuesta a este reto?

395
00:27:11,000 --> 00:27:13,000
¿Será capaz de habilitar

396
00:27:13,000 --> 00:27:15,000
concursos de traslados singulares

397
00:27:15,000 --> 00:27:16,000
por proyectos

398
00:27:16,000 --> 00:27:18,000
o cada profesor seguirá eligiendo

399
00:27:18,000 --> 00:27:20,000
el centro más próximo a su casa

400
00:27:20,000 --> 00:27:22,000
o el que le resulte más cómodo?

401
00:27:27,000 --> 00:27:29,000
No es competencia mía

402
00:27:29,000 --> 00:27:30,000
los concursos de traslados

403
00:27:30,000 --> 00:27:32,000
ni decidir qué es lo que vale

404
00:27:32,000 --> 00:27:34,000
en los concursos de traslados

405
00:27:34,000 --> 00:27:36,000
pero tampoco entiendo

406
00:27:36,000 --> 00:27:38,000
muy bien la pregunta.

407
00:27:38,000 --> 00:27:40,000
Los proyectos educativos

408
00:27:40,000 --> 00:27:43,000
se favorecen desde la dirección mía

409
00:27:43,000 --> 00:27:44,000
entonces

410
00:27:44,000 --> 00:27:46,000
es cuestión de que los profesores

411
00:27:46,000 --> 00:27:48,000
se animen a tener proyectos educativos.

412
00:27:48,000 --> 00:27:50,000
Es una cuestión de hacer el proyecto

413
00:27:50,000 --> 00:27:52,000
y que los grupos de profesores

414
00:27:52,000 --> 00:27:53,000
de los centros sean capaces

415
00:27:53,000 --> 00:27:54,000
de llevarlo a cabo.

416
00:27:54,000 --> 00:27:55,000
Bueno, pues seguimos.

417
00:27:55,000 --> 00:27:56,000
¿Algo hay que añadir?

418
00:27:56,000 --> 00:27:57,000
No.

419
00:27:57,000 --> 00:27:58,000
Doña Marta Palacios

420
00:27:58,000 --> 00:28:00,000
desde la sala

421
00:28:00,000 --> 00:28:02,000
hace la siguiente pregunta

422
00:28:02,000 --> 00:28:04,000
a Doña Maite Pina.

423
00:28:05,000 --> 00:28:07,000
Yo creo que uno de los grandes retos

424
00:28:07,000 --> 00:28:08,000
de nuestras sociedades

425
00:28:08,000 --> 00:28:09,000
en el siglo XXI

426
00:28:09,000 --> 00:28:11,000
es el de conseguir la igualdad

427
00:28:11,000 --> 00:28:13,000
entre los sesos.

428
00:28:13,000 --> 00:28:14,000
Si ya sé

429
00:28:14,000 --> 00:28:16,000
que hemos progresado enormemente

430
00:28:16,000 --> 00:28:18,000
y si miramos hacia atrás

431
00:28:18,000 --> 00:28:20,000
o hacia otros continentes

432
00:28:20,000 --> 00:28:22,000
nuestra situación es muy diferente.

433
00:28:22,000 --> 00:28:23,000
Pero también es cierto

434
00:28:23,000 --> 00:28:25,000
que hay muchas barreras invisibles

435
00:28:25,000 --> 00:28:26,000
pero muy reales

436
00:28:26,000 --> 00:28:28,000
con las que tropiezan las mujeres.

437
00:28:28,000 --> 00:28:30,000
¿Cómo se podría desde la escuela

438
00:28:30,000 --> 00:28:32,000
y desde las familias

439
00:28:32,000 --> 00:28:34,000
sensibilizar en esa línea?

440
00:28:34,000 --> 00:28:36,000
Y más allá de nuestra circunstancia

441
00:28:36,000 --> 00:28:37,000
¿cómo tomar conciencia

442
00:28:37,000 --> 00:28:39,000
de la injusticia estructural

443
00:28:39,000 --> 00:28:41,000
que sufre la mujer en el mundo

444
00:28:41,000 --> 00:28:43,000
bajo la forma de opresión física o moral

445
00:28:43,000 --> 00:28:45,000
malos tratos, prostitución

446
00:28:45,000 --> 00:28:47,000
mutilaciones, turismo sexual

447
00:28:47,000 --> 00:28:48,000
etcétera, etcétera?

448
00:28:48,000 --> 00:28:49,000
¿Cómo abrir los ojos

449
00:28:49,000 --> 00:28:50,000
a nuestros hijos e hijas

450
00:28:50,000 --> 00:28:52,000
de tamaño genocidio?

451
00:28:52,000 --> 00:28:54,000
Me toca la pregunta del millón.

452
00:28:54,000 --> 00:28:55,000
Si resuelvo esto, fíjate

453
00:28:55,000 --> 00:28:57,000
con la cantidad de malos tratos

454
00:28:57,000 --> 00:28:58,000
que hay por ahí.

455
00:28:58,000 --> 00:29:00,000
Te la han dirigido a ti expresamente.

456
00:29:00,000 --> 00:29:01,000
Vamos a ver, yo creo

457
00:29:01,000 --> 00:29:02,000
que es otro de los retos.

458
00:29:02,000 --> 00:29:04,000
La coeducación, aunque parezca paradójico

459
00:29:04,000 --> 00:29:05,000
es otro de los retos.

460
00:29:05,000 --> 00:29:07,000
Estamos en escuelas mixtas.

461
00:29:07,000 --> 00:29:10,000
Están juntos los niños y las niñas

462
00:29:10,000 --> 00:29:12,000
pero tenemos que llegar a la coeducación.

463
00:29:12,000 --> 00:29:13,000
Tenemos que llegar a la coeducación

464
00:29:13,000 --> 00:29:14,000
igual que tenemos que llegar

465
00:29:14,000 --> 00:29:15,000
a la educación intercultural.

466
00:29:15,000 --> 00:29:17,000
Tenemos que llegar a la situación

467
00:29:17,000 --> 00:29:18,000
de que todos y todas

468
00:29:18,000 --> 00:29:21,000
sean educados por igual.

469
00:29:21,000 --> 00:29:23,000
Yo creo que nos hemos pasado muchos años

470
00:29:23,000 --> 00:29:25,000
explicando o informando

471
00:29:25,000 --> 00:29:26,000
sobre la diferencia.

472
00:29:26,000 --> 00:29:27,000
O sea, explicándoles a los niños

473
00:29:27,000 --> 00:29:28,000
que aunque somos diferentes

474
00:29:28,000 --> 00:29:29,000
somos iguales

475
00:29:29,000 --> 00:29:30,000
y la diferencia es obvia.

476
00:29:30,000 --> 00:29:31,000
Yo soy distinta de Félix.

477
00:29:31,000 --> 00:29:32,000
Es obvio.

478
00:29:32,000 --> 00:29:33,000
No hay más que verlo.

479
00:29:33,000 --> 00:29:34,000
Yo creo que hay que empezar

480
00:29:34,000 --> 00:29:35,000
a convencernos

481
00:29:35,000 --> 00:29:37,000
de que todos los seres humanos

482
00:29:37,000 --> 00:29:38,000
somos iguales

483
00:29:38,000 --> 00:29:39,000
en dignidad y derecho.

484
00:29:39,000 --> 00:29:40,000
Tenemos los mismos.

485
00:29:40,000 --> 00:29:42,000
Somos exactamente iguales.

486
00:29:42,000 --> 00:29:43,000
Y mientras nos convenzamos

487
00:29:43,000 --> 00:29:44,000
los adultos

488
00:29:44,000 --> 00:29:45,000
podremos empezar a convencer

489
00:29:45,000 --> 00:29:46,000
a los niños.

490
00:29:46,000 --> 00:29:47,000
Y cuando ese planteamiento

491
00:29:47,000 --> 00:29:49,000
lo tengamos interiorizado completamente

492
00:29:49,000 --> 00:29:51,000
ese es el planteamiento difícil

493
00:29:51,000 --> 00:29:52,000
de explicar,

494
00:29:52,000 --> 00:29:53,000
el de la igualdad.

495
00:29:53,000 --> 00:29:54,000
El de la diferencia

496
00:29:54,000 --> 00:29:55,000
es mucho más sencillo.

497
00:29:55,000 --> 00:29:57,000
Y eso servirá para la inmigración.

498
00:29:57,000 --> 00:29:58,000
Servirá para hombres y mujeres.

499
00:29:58,000 --> 00:30:00,000
Servirá para listos y torpes.

500
00:30:00,000 --> 00:30:01,000
Servirá.

501
00:30:01,000 --> 00:30:02,000
Y evidentemente

502
00:30:02,000 --> 00:30:05,000
pues todas aquellas situaciones

503
00:30:05,000 --> 00:30:06,000
que se trabajen

504
00:30:06,000 --> 00:30:08,000
todos juntos.

505
00:30:08,000 --> 00:30:10,000
Toda aquella situación

506
00:30:10,000 --> 00:30:11,000
que evite segregaciones.

507
00:30:11,000 --> 00:30:12,000
Segregaciones por grupos

508
00:30:12,000 --> 00:30:14,000
de más listos y más torpes.

509
00:30:14,000 --> 00:30:16,000
Segregación por colegios de niños

510
00:30:16,000 --> 00:30:17,000
y colegios de niñas.

511
00:30:17,000 --> 00:30:20,000
Segregación por procedencia

512
00:30:20,000 --> 00:30:21,000
de grupo social.

513
00:30:21,000 --> 00:30:23,000
Yo creo que es que todo

514
00:30:23,000 --> 00:30:24,000
al final es lo mismo.

515
00:30:24,000 --> 00:30:26,000
No creo que sea una cuestión

516
00:30:26,000 --> 00:30:27,000
de hombres, mujeres,

517
00:30:27,000 --> 00:30:28,000
negros, blancos,

518
00:30:28,000 --> 00:30:30,000
altos, bajos, gordos, flacos.

519
00:30:31,000 --> 00:30:32,000
Creo que el problema es

520
00:30:32,000 --> 00:30:33,000
ser capaces de trabajar

521
00:30:33,000 --> 00:30:34,000
la igualdad.

522
00:30:34,000 --> 00:30:35,000
Y creo que es un concepto

523
00:30:35,000 --> 00:30:36,000
bastante más difícil

524
00:30:36,000 --> 00:30:37,000
de trabajar

525
00:30:37,000 --> 00:30:38,000
que el de la diferencia

526
00:30:38,000 --> 00:30:39,000
que ya te digo

527
00:30:39,000 --> 00:30:40,000
que creo que es muy obvio.

528
00:30:44,000 --> 00:30:46,000
Yo creo que ha ido en la línea

529
00:30:46,000 --> 00:30:48,000
de conseguir igualdad

530
00:30:48,000 --> 00:30:49,000
chicos, chicas

531
00:30:49,000 --> 00:30:50,000
y sobre todo

532
00:30:50,000 --> 00:30:51,000
en un problema

533
00:30:51,000 --> 00:30:52,000
crucial

534
00:30:52,000 --> 00:30:53,000
que es la discriminación

535
00:30:53,000 --> 00:30:54,000
respecto a las chicas.

536
00:30:54,000 --> 00:30:56,000
Sin descartar este asunto

537
00:30:56,000 --> 00:30:57,000
que creo que es

538
00:30:57,000 --> 00:30:58,000
el fundamental problema

539
00:30:58,000 --> 00:30:59,000
me gustaría resaltar

540
00:30:59,000 --> 00:31:00,000
que hay un problema

541
00:31:00,000 --> 00:31:01,000
emergente

542
00:31:01,000 --> 00:31:03,000
y es la desorientación

543
00:31:03,000 --> 00:31:04,000
en la descolocación

544
00:31:04,000 --> 00:31:05,000
que tiene lugar

545
00:31:05,000 --> 00:31:06,000
hoy en las escuelas

546
00:31:06,000 --> 00:31:07,000
respecto a los chicos.

547
00:31:07,000 --> 00:31:09,000
El rol de los chicos

548
00:31:09,000 --> 00:31:10,000
se encuentra totalmente

549
00:31:10,000 --> 00:31:11,000
en crisis.

550
00:31:11,000 --> 00:31:12,000
El rol masculino

551
00:31:12,000 --> 00:31:13,000
es un rol

552
00:31:13,000 --> 00:31:15,000
que es difícil

553
00:31:15,000 --> 00:31:16,000
de asumir en estos momentos

554
00:31:16,000 --> 00:31:17,000
precisamente porque

555
00:31:17,000 --> 00:31:19,000
los medios de comunicación

556
00:31:19,000 --> 00:31:22,000
empujan hacia unos héroes

557
00:31:22,000 --> 00:31:23,000
hacia unos papeles

558
00:31:23,000 --> 00:31:24,000
que no están muy acorde

559
00:31:24,000 --> 00:31:25,000
con lo que la sociedad

560
00:31:25,000 --> 00:31:26,000
luego pide.

561
00:31:26,000 --> 00:31:27,000
Y entonces la crisis

562
00:31:27,000 --> 00:31:28,000
de los chicos

563
00:31:28,000 --> 00:31:29,000
nos debiera hacer pensar

564
00:31:29,000 --> 00:31:30,000
a los maestros

565
00:31:30,000 --> 00:31:31,000
y a las maestras

566
00:31:31,000 --> 00:31:32,000
porque

567
00:31:32,000 --> 00:31:33,000
en esa crisis

568
00:31:33,000 --> 00:31:34,000
en esa falta de identidad

569
00:31:34,000 --> 00:31:36,000
como rol masculino

570
00:31:36,000 --> 00:31:37,000
creo que se encuentra

571
00:31:37,000 --> 00:31:38,000
uno de los motores

572
00:31:38,000 --> 00:31:41,000
de la violencia posterior

573
00:31:41,000 --> 00:31:42,000
y de muchos aspectos

574
00:31:42,000 --> 00:31:44,000
discriminativos.

575
00:31:44,000 --> 00:31:46,000
Gracias.

576
00:31:48,000 --> 00:31:49,000
Tenemos

577
00:31:49,000 --> 00:31:51,000
una pregunta por internet

578
00:31:51,000 --> 00:31:53,000
para Doña Alicia de Vives.

579
00:31:53,000 --> 00:31:54,000
¿En qué grado

580
00:31:54,000 --> 00:31:55,000
el desarrollo

581
00:31:55,000 --> 00:31:56,000
de las tecnologías

582
00:31:56,000 --> 00:31:57,000
de la información

583
00:31:57,000 --> 00:31:58,000
debe tomar parte

584
00:31:58,000 --> 00:31:59,000
en la formación

585
00:31:59,000 --> 00:32:00,000
del profesorado?

586
00:32:00,000 --> 00:32:01,000
¿Deben acostumbrarse

587
00:32:01,000 --> 00:32:02,000
los profesores

588
00:32:02,000 --> 00:32:04,000
al cambio constante?

589
00:32:04,000 --> 00:32:05,000
Bueno yo

590
00:32:05,000 --> 00:32:06,000
he luchado

591
00:32:06,000 --> 00:32:08,000
con la informática

592
00:32:08,000 --> 00:32:10,000
desde hace muchos años

593
00:32:10,000 --> 00:32:12,000
y me he sometido

594
00:32:12,000 --> 00:32:14,000
a la constante cambio

595
00:32:14,000 --> 00:32:17,000
y he gastado mucho dinero

596
00:32:17,000 --> 00:32:18,000
y todo eso.

597
00:32:18,000 --> 00:32:19,000
Al final

598
00:32:19,000 --> 00:32:20,000
a nivel personal

599
00:32:20,000 --> 00:32:21,000
que se dice

600
00:32:21,000 --> 00:32:22,000
he llegado a la conclusión

601
00:32:22,000 --> 00:32:23,000
de que

602
00:32:23,000 --> 00:32:24,000
la informática

603
00:32:24,000 --> 00:32:26,000
hay que utilizarla

604
00:32:27,000 --> 00:32:28,000
siempre

605
00:32:28,000 --> 00:32:30,000
para nuestro servicio

606
00:32:30,000 --> 00:32:31,000
para el servicio

607
00:32:31,000 --> 00:32:32,000
del individuo

608
00:32:32,000 --> 00:32:33,000
no que el individuo

609
00:32:33,000 --> 00:32:34,000
se ponga al servicio

610
00:32:34,000 --> 00:32:35,000
de la informática.

611
00:32:35,000 --> 00:32:36,000
Entonces hay que conseguir

612
00:32:36,000 --> 00:32:37,000
manejar un ordenador

613
00:32:37,000 --> 00:32:38,000
como se puede manejar

614
00:32:38,000 --> 00:32:40,000
una máquina calculadora.

615
00:32:40,000 --> 00:32:41,000
Entonces

616
00:32:41,000 --> 00:32:42,000
los profesores

617
00:32:42,000 --> 00:32:43,000
generalmente

618
00:32:43,000 --> 00:32:44,000
los de cierta edad

619
00:32:44,000 --> 00:32:45,000
además

620
00:32:45,000 --> 00:32:46,000
pues son reacios

621
00:32:46,000 --> 00:32:47,000
porque es un instrumento

622
00:32:47,000 --> 00:32:49,000
pues un poco pesado

623
00:32:49,000 --> 00:32:50,000
de entender

624
00:32:50,000 --> 00:32:51,000
y de manejar

625
00:32:51,000 --> 00:32:52,000
pero

626
00:32:52,000 --> 00:32:53,000
sí creo

627
00:32:53,000 --> 00:32:54,000
que hay que formar

628
00:32:54,000 --> 00:32:55,000
al profesor

629
00:32:56,000 --> 00:32:57,000
para que no sea

630
00:32:57,000 --> 00:32:58,000
un instrumento extraño a él

631
00:32:58,000 --> 00:32:59,000
sino para que sea

632
00:32:59,000 --> 00:33:00,000
un instrumento

633
00:33:00,000 --> 00:33:01,000
que le ayude

634
00:33:01,000 --> 00:33:02,000
a cumplir con su tarea

635
00:33:02,000 --> 00:33:03,000
de enseñar.

636
00:33:03,000 --> 00:33:04,000
Entonces

637
00:33:04,000 --> 00:33:05,000
no se trata

638
00:33:05,000 --> 00:33:06,000
se trata de incorporarlo

639
00:33:06,000 --> 00:33:07,000
un poco a su forma

640
00:33:07,000 --> 00:33:08,000
de enseñar

641
00:33:08,000 --> 00:33:09,000
la materia

642
00:33:09,000 --> 00:33:10,000
a la que está enseñando.

643
00:33:10,000 --> 00:33:11,000
Y en eso

644
00:33:11,000 --> 00:33:12,000
estoy un poco

645
00:33:12,000 --> 00:33:13,000
totalmente

646
00:33:13,000 --> 00:33:14,000
con Jaume

647
00:33:14,000 --> 00:33:15,000
cuando decía

648
00:33:15,000 --> 00:33:16,000
que es absurdo

649
00:33:16,000 --> 00:33:17,000
almacenar ordenadores

650
00:33:17,000 --> 00:33:19,000
si no hay profesores

651
00:33:19,000 --> 00:33:20,000
que estén perfectamente

652
00:33:20,000 --> 00:33:21,000
acostumbrados

653
00:33:21,000 --> 00:33:22,000
a utilizarlos.

654
00:33:23,000 --> 00:33:24,000
De todas maneras

655
00:33:24,000 --> 00:33:25,000
para matizar una cosa

656
00:33:25,000 --> 00:33:26,000
te lo digo porque

657
00:33:26,000 --> 00:33:27,000
son las situaciones

658
00:33:27,000 --> 00:33:28,000
con las que te encuentras

659
00:33:28,000 --> 00:33:29,000
en los niños

660
00:33:29,000 --> 00:33:30,000
en el aula

661
00:33:30,000 --> 00:33:31,000
y tú creo que

662
00:33:31,000 --> 00:33:32,000
profesora de matemáticas

663
00:33:32,000 --> 00:33:33,000
has puesto el ejemplo

664
00:33:33,000 --> 00:33:34,000
de la calculadora.

665
00:33:34,000 --> 00:33:35,000
Evidentemente

666
00:33:35,000 --> 00:33:36,000
para manejar

667
00:33:36,000 --> 00:33:37,000
una calculadora

668
00:33:37,000 --> 00:33:38,000
para enseñarles a los niños

669
00:33:38,000 --> 00:33:39,000
tienes que tener

670
00:33:39,000 --> 00:33:40,000
un dominio mucho mayor

671
00:33:40,000 --> 00:33:41,000
del que los niños tienen.

672
00:33:41,000 --> 00:33:42,000
Yo entiendo

673
00:33:42,000 --> 00:33:43,000
que la informática

674
00:33:43,000 --> 00:33:44,000
es un instrumento

675
00:33:44,000 --> 00:33:45,000
es una herramienta

676
00:33:45,000 --> 00:33:46,000
para los chavales

677
00:33:46,000 --> 00:33:47,000
pero yo creo que sí

678
00:33:47,000 --> 00:33:48,000
que los planes de estudio

679
00:33:48,000 --> 00:33:49,000
del magisterio

680
00:33:49,000 --> 00:33:50,000
de los profesores

681
00:33:50,000 --> 00:33:51,000
tienen que empezar

682
00:33:51,000 --> 00:33:52,000
con el tema

683
00:33:52,000 --> 00:33:53,000
de la informática

684
00:33:53,000 --> 00:33:54,000
porque no se trata solamente

685
00:33:54,000 --> 00:33:55,000
con que el profesor

686
00:33:55,000 --> 00:33:56,000
sepa manejarlo.

687
00:33:56,000 --> 00:33:57,000
Se trata de que

688
00:33:57,000 --> 00:33:58,000
eso es una herramienta

689
00:33:58,000 --> 00:33:59,000
que va a tener que enseñar

690
00:33:59,000 --> 00:34:00,000
a manejar

691
00:34:00,000 --> 00:34:01,000
y a mí me parece que

692
00:34:01,000 --> 00:34:02,000
oye yo me manejo

693
00:34:02,000 --> 00:34:03,000
con la informática

694
00:34:03,000 --> 00:34:04,000
pero creo que sería incapaz

695
00:34:04,000 --> 00:34:05,000
de plantearse

696
00:34:05,000 --> 00:34:06,000
entonces yo creo que sí

697
00:34:06,000 --> 00:34:07,000
que habría que darle

698
00:34:07,000 --> 00:34:08,000
un empuje mucho más serio.

699
00:34:08,000 --> 00:34:09,000
Como la informática

700
00:34:09,000 --> 00:34:10,000
como las matemáticas

701
00:34:10,000 --> 00:34:11,000
como todo

702
00:34:11,000 --> 00:34:12,000
es imposible enseñarlo

703
00:34:12,000 --> 00:34:13,000
si no se sabe

704
00:34:13,000 --> 00:34:14,000
mucho más

705
00:34:14,000 --> 00:34:15,000
de lo que uno quiere enseñar.

706
00:34:15,000 --> 00:34:16,000
Ya pero es que ahora

707
00:34:16,000 --> 00:34:17,000
los niños saben más

708
00:34:17,000 --> 00:34:18,000
que los profesores.

709
00:34:18,000 --> 00:34:19,000
Ya pero...

710
00:34:20,000 --> 00:34:21,000
Pero bueno

711
00:34:21,000 --> 00:34:22,000
también hay que tener en cuenta

712
00:34:22,000 --> 00:34:23,000
es como lo de los mensajes

713
00:34:23,000 --> 00:34:24,000
con el teléfono móvil.

714
00:34:24,000 --> 00:34:25,000
Yo desde luego

715
00:34:25,000 --> 00:34:26,000
no pretendo

716
00:34:27,000 --> 00:34:29,000
mejorar a ningún chaval

717
00:34:29,000 --> 00:34:30,000
mandando mensajes

718
00:34:30,000 --> 00:34:31,000
por teléfono móvil.

719
00:34:31,000 --> 00:34:33,000
O sea hay cosas

720
00:34:33,000 --> 00:34:34,000
que es que

721
00:34:34,000 --> 00:34:36,000
uno también es esclavo

722
00:34:36,000 --> 00:34:37,000
de la época en la que ha nacido.

723
00:34:40,000 --> 00:34:41,000
Bien.

724
00:34:41,000 --> 00:34:42,000
Gracias.

725
00:34:42,000 --> 00:34:43,000
Seguimos.

726
00:34:43,000 --> 00:34:44,000
Algunas preguntas

727
00:34:45,000 --> 00:34:46,000
no suelen tener

728
00:34:46,000 --> 00:34:47,000
muchas veces

729
00:34:47,000 --> 00:34:48,000
mucho que ver

730
00:34:48,000 --> 00:34:49,000
con el debate

731
00:34:49,000 --> 00:34:50,000
que se plantea

732
00:34:50,000 --> 00:34:51,000
en la tertulia.

733
00:34:51,000 --> 00:34:52,000
Aquí vamos a ser

734
00:34:52,000 --> 00:34:53,000
respetuosos

735
00:34:53,000 --> 00:34:54,000
y escrupulosos

736
00:34:54,000 --> 00:34:55,000
con esto

737
00:34:55,000 --> 00:34:56,000
y por lo tanto

738
00:34:56,000 --> 00:34:57,000
la voy a leer.

739
00:34:57,000 --> 00:34:58,000
No sé a quien va dirigida

740
00:34:58,000 --> 00:34:59,000
si tendrá respuesta.

741
00:34:59,000 --> 00:35:00,000
Feliz.

742
00:35:00,000 --> 00:35:01,000
Nos plantea

743
00:35:01,000 --> 00:35:02,000
don Jesús Barrio.

744
00:35:03,000 --> 00:35:04,000
Dice

745
00:35:04,000 --> 00:35:05,000
la LOCE no contempla

746
00:35:05,000 --> 00:35:06,000
los programas

747
00:35:06,000 --> 00:35:07,000
de diversificación

748
00:35:07,000 --> 00:35:08,000
curricular.

749
00:35:08,000 --> 00:35:09,000
¿Dónde

750
00:35:09,000 --> 00:35:10,000
van a impartir

751
00:35:10,000 --> 00:35:11,000
los profesores

752
00:35:11,000 --> 00:35:12,000
de ámbito

753
00:35:12,000 --> 00:35:13,000
sus clases?

754
00:35:15,000 --> 00:35:16,000
Pues es una pregunta

755
00:35:16,000 --> 00:35:17,000
bastante

756
00:35:18,000 --> 00:35:19,000
¿eh?

757
00:35:21,000 --> 00:35:22,000
Es bastante

758
00:35:22,000 --> 00:35:23,000
complicada

759
00:35:23,000 --> 00:35:24,000
de responder.

760
00:35:24,000 --> 00:35:25,000
Yo creo que

761
00:35:26,000 --> 00:35:27,000
el planteamiento

762
00:35:27,000 --> 00:35:28,000
básico de la LOCE

763
00:35:28,000 --> 00:35:29,000
con los itinerarios

764
00:35:30,000 --> 00:35:31,000
va a intentar

765
00:35:31,000 --> 00:35:32,000
resolver

766
00:35:33,000 --> 00:35:34,000
algún tipo

767
00:35:34,000 --> 00:35:35,000
de este

768
00:35:35,000 --> 00:35:36,000
problema,

769
00:35:36,000 --> 00:35:37,000
pero yo lo veo

770
00:35:37,000 --> 00:35:38,000
bastante complicado.

771
00:35:40,000 --> 00:35:41,000
Seguimos.

772
00:35:41,000 --> 00:35:42,000
Terminamos

773
00:35:42,000 --> 00:35:43,000
con las preguntas

774
00:35:43,000 --> 00:35:44,000
que hay.

775
00:35:44,000 --> 00:35:45,000
Me vuelven

776
00:35:45,000 --> 00:35:46,000
a plantear

777
00:35:46,000 --> 00:35:47,000
alguno de los

778
00:35:47,000 --> 00:35:48,000
contertulios

779
00:35:48,000 --> 00:35:49,000
que las que lleguen

780
00:35:49,000 --> 00:35:50,000
o las que queden pendientes

781
00:35:50,000 --> 00:35:51,000
que se las hagamos llegar.

782
00:35:51,000 --> 00:35:52,000
Pero vamos a ver

783
00:35:52,000 --> 00:35:53,000
si terminamos

784
00:35:53,000 --> 00:35:54,000
las que hay

785
00:35:54,000 --> 00:35:55,000
y después

786
00:35:55,000 --> 00:35:56,000
hacemos algunas

787
00:35:56,000 --> 00:35:57,000
consideraciones.

788
00:35:57,000 --> 00:35:58,000
Esta va dirigida

789
00:35:58,000 --> 00:35:59,000
para Gemma.

790
00:35:59,000 --> 00:36:00,000
Dice

791
00:36:00,000 --> 00:36:01,000
la LOCE

792
00:36:01,000 --> 00:36:02,000
ya preveía

793
00:36:02,000 --> 00:36:03,000
la desaparición

794
00:36:03,000 --> 00:36:04,000
de los libros

795
00:36:04,000 --> 00:36:05,000
de texto

796
00:36:05,000 --> 00:36:06,000
como materiales

797
00:36:06,000 --> 00:36:07,000
únicos

798
00:36:07,000 --> 00:36:08,000
del proceso

799
00:36:08,000 --> 00:36:09,000
de enseñanza

800
00:36:09,000 --> 00:36:10,000
y aprendizaje.

801
00:36:10,000 --> 00:36:11,000
Sin embargo

802
00:36:11,000 --> 00:36:12,000
las editoriales

803
00:36:12,000 --> 00:36:13,000
han buscado

804
00:36:13,000 --> 00:36:14,000
la manera

805
00:36:14,000 --> 00:36:15,000
de hacerlos

806
00:36:15,000 --> 00:36:16,000
sustituibles.

807
00:36:16,000 --> 00:36:17,000
¿Por qué?

808
00:36:18,000 --> 00:36:19,000
¿Es posible

809
00:36:19,000 --> 00:36:20,000
zafarse

810
00:36:20,000 --> 00:36:21,000
a ese poder?

811
00:36:22,000 --> 00:36:23,000
Bueno.

812
00:36:23,000 --> 00:36:24,000
Bien.

813
00:36:24,000 --> 00:36:25,000
Un apunte

814
00:36:25,000 --> 00:36:26,000
que antes

815
00:36:26,000 --> 00:36:27,000
para terminar

816
00:36:27,000 --> 00:36:28,000
la pregunta

817
00:36:28,000 --> 00:36:29,000
Manuel Rodríguez

818
00:36:29,000 --> 00:36:30,000
como padre.

819
00:36:30,000 --> 00:36:31,000
Yo creo que

820
00:36:31,000 --> 00:36:32,000
debemos ser

821
00:36:32,000 --> 00:36:33,000
muy exigentes

822
00:36:33,000 --> 00:36:34,000
con las administraciones

823
00:36:34,000 --> 00:36:35,000
y los poderes públicos

824
00:36:35,000 --> 00:36:36,000
especialmente

825
00:36:36,000 --> 00:36:37,000
la televisión.

826
00:36:37,000 --> 00:36:38,000
Hay que...

827
00:36:38,000 --> 00:36:39,000
Muchos padres y madres

828
00:36:39,000 --> 00:36:40,000
están desconcertados.

829
00:36:40,000 --> 00:36:41,000
Les falta información.

830
00:36:41,000 --> 00:36:42,000
Hay que dar

831
00:36:42,000 --> 00:36:43,000
más orientaciones

832
00:36:43,000 --> 00:36:44,000
desde los centros,

833
00:36:44,000 --> 00:36:45,000
porque creo que

834
00:36:45,000 --> 00:36:46,000
solo emergen

835
00:36:46,000 --> 00:36:48,000
los modelos negativos.

836
00:36:48,000 --> 00:36:49,000
Yo creo que hoy también

837
00:36:49,000 --> 00:36:51,000
hay buenos modelos positivos

838
00:36:51,000 --> 00:36:53,000
en la literatura infantil,

839
00:36:53,000 --> 00:36:54,000
en la música,

840
00:36:54,000 --> 00:36:55,000
en las películas,

841
00:36:55,000 --> 00:36:56,000
en algunos programas

842
00:36:56,000 --> 00:36:57,000
seleccionados.

843
00:36:57,000 --> 00:36:58,000
Yo creo que

844
00:36:58,000 --> 00:36:59,000
falta información.

845
00:36:59,000 --> 00:37:00,000
Es una cosa.

846
00:37:00,000 --> 00:37:01,000
Y segunda cuestión.

847
00:37:01,000 --> 00:37:02,000
Debemos también ser

848
00:37:02,000 --> 00:37:04,000
más autoexigentes

849
00:37:04,000 --> 00:37:05,000
con nosotros mismos

850
00:37:05,000 --> 00:37:06,000
como padres y madres.

851
00:37:06,000 --> 00:37:07,000
Es decir, claro,

852
00:37:07,000 --> 00:37:08,000
yo en mi caso

853
00:37:08,000 --> 00:37:09,000
ese discurso,

854
00:37:09,000 --> 00:37:10,000
ese discurso

855
00:37:10,000 --> 00:37:11,000
que yo lo hago

856
00:37:11,000 --> 00:37:12,000
de que efectivamente

857
00:37:12,000 --> 00:37:13,000
en la escuela

858
00:37:13,000 --> 00:37:14,000
les enseñamos

859
00:37:14,000 --> 00:37:15,000
que estamos sin valores

860
00:37:15,000 --> 00:37:16,000
y que a partir

861
00:37:16,000 --> 00:37:17,000
de las cinco de la tarde

862
00:37:17,000 --> 00:37:18,000
es otra historia,

863
00:37:18,000 --> 00:37:19,000
yo tengo

864
00:37:19,000 --> 00:37:20,000
mi responsabilidad

865
00:37:20,000 --> 00:37:21,000
como padre.

866
00:37:21,000 --> 00:37:22,000
Por lo tanto, mi hija

867
00:37:22,000 --> 00:37:23,000
y es real.

868
00:37:23,000 --> 00:37:24,000
Tengo una hija adolescente,

869
00:37:24,000 --> 00:37:25,000
¿no?

870
00:37:25,000 --> 00:37:26,000
Adolescente.

871
00:37:26,000 --> 00:37:27,000
Evidentemente,

872
00:37:27,000 --> 00:37:28,000
yo tengo una responsabilidad

873
00:37:28,000 --> 00:37:29,000
respecto,

874
00:37:29,000 --> 00:37:30,000
hombre,

875
00:37:30,000 --> 00:37:31,000
con unas maquillas

876
00:37:31,000 --> 00:37:32,000
a qué puede ver,

877
00:37:32,000 --> 00:37:33,000
a qué no puede ver,

878
00:37:33,000 --> 00:37:34,000
orientarla,

879
00:37:34,000 --> 00:37:35,000
hablarla,

880
00:37:35,000 --> 00:37:36,000
conversar, etc.

881
00:37:36,000 --> 00:37:37,000
Yo creo que

882
00:37:37,000 --> 00:37:38,000
lo que falta

883
00:37:38,000 --> 00:37:39,000
también es una

884
00:37:39,000 --> 00:37:40,000
posición de intervención

885
00:37:40,000 --> 00:37:41,000
y de diálogo.

886
00:37:41,000 --> 00:37:42,000
Bien, voy a contestar

887
00:37:42,000 --> 00:37:43,000
a la pregunta

888
00:37:43,000 --> 00:37:44,000
de...

889
00:37:44,000 --> 00:37:45,000
Esta de...

890
00:37:45,000 --> 00:37:46,000
Espera, ¿cuál era?

891
00:37:46,000 --> 00:37:47,000
Los libros.

892
00:37:47,000 --> 00:37:48,000
Los libros.

893
00:37:48,000 --> 00:37:49,000
Los libros.

894
00:37:49,000 --> 00:37:50,000
Sí, bueno.

895
00:37:50,000 --> 00:37:51,000
Esto no es exactamente

896
00:37:51,000 --> 00:37:52,000
así.

897
00:37:52,000 --> 00:37:53,000
Vamos a ver.

898
00:37:53,000 --> 00:37:54,000
La secuencia

899
00:37:54,000 --> 00:37:55,000
yo creo que es

900
00:37:55,000 --> 00:37:56,000
una responsabilidad

901
00:37:56,000 --> 00:37:57,000
compartida.

902
00:37:57,000 --> 00:37:58,000
Es decir,

903
00:37:58,000 --> 00:37:59,000
hubo un acuerdo,

904
00:37:59,000 --> 00:38:00,000
un acuerdo

905
00:38:00,000 --> 00:38:01,000
entre la administración

906
00:38:01,000 --> 00:38:02,000
socialista

907
00:38:02,000 --> 00:38:03,000
y los editores

908
00:38:03,000 --> 00:38:04,000
de texto

909
00:38:04,000 --> 00:38:05,000
de que hacían

910
00:38:05,000 --> 00:38:06,000
una apuesta

911
00:38:06,000 --> 00:38:07,000
por la producción

912
00:38:07,000 --> 00:38:08,000
de diversidad

913
00:38:08,000 --> 00:38:09,000
de materiales

914
00:38:09,000 --> 00:38:10,000
curriculares.

915
00:38:10,000 --> 00:38:11,000
Más esto

916
00:38:11,000 --> 00:38:12,000
para más señas

917
00:38:12,000 --> 00:38:13,000
y que decían

918
00:38:13,000 --> 00:38:14,000
llegar más.

919
00:38:14,000 --> 00:38:15,000
Esto es una influencia

920
00:38:15,000 --> 00:38:16,000
que viene

921
00:38:16,000 --> 00:38:17,000
de los teacher centers

922
00:38:17,000 --> 00:38:18,000
ingleses

923
00:38:18,000 --> 00:38:19,000
que el modelo

924
00:38:19,000 --> 00:38:20,000
de centros de profesores

925
00:38:20,000 --> 00:38:21,000
viene de ahí.

926
00:38:21,000 --> 00:38:22,000
La idea era

927
00:38:22,000 --> 00:38:23,000
que la formación

928
00:38:23,000 --> 00:38:24,000
del profesorado

929
00:38:24,000 --> 00:38:25,000
iba vinculada

930
00:38:25,000 --> 00:38:26,000
también

931
00:38:26,000 --> 00:38:27,000
al desarrollo

932
00:38:27,000 --> 00:38:28,000
del curriculum

933
00:38:28,000 --> 00:38:29,000
y a la producción

934
00:38:29,000 --> 00:38:30,000
de materiales diversos

935
00:38:30,000 --> 00:38:31,000
que algunos

936
00:38:31,000 --> 00:38:32,000
llamaban

937
00:38:32,000 --> 00:38:33,000
paquetes didácticos,

938
00:38:33,000 --> 00:38:34,000
el pack,

939
00:38:34,000 --> 00:38:35,000
maletas didácticas,

940
00:38:35,000 --> 00:38:36,000
etc.

941
00:38:36,000 --> 00:38:37,000
Con ese fin

942
00:38:37,000 --> 00:38:38,000
se encargaron

943
00:38:38,000 --> 00:38:39,000
incluso

944
00:38:39,000 --> 00:38:40,000
de elaborar

945
00:38:40,000 --> 00:38:41,000
40 proyectos

946
00:38:41,000 --> 00:38:42,000
de elaboración

947
00:38:42,000 --> 00:38:43,000
de materiales

948
00:38:43,000 --> 00:38:44,000
curriculares.

949
00:38:44,000 --> 00:38:45,000
Esto creo que

950
00:38:45,000 --> 00:38:46,000
era el año 88-89

951
00:38:46,000 --> 00:38:47,000
más o menos

952
00:38:47,000 --> 00:38:48,000
a 40 grupos

953
00:38:48,000 --> 00:38:49,000
de todos los niveles

954
00:38:49,000 --> 00:38:50,000
educativos

955
00:38:50,000 --> 00:38:51,000
no universitarios

956
00:38:51,000 --> 00:38:52,000
con esa idea

957
00:38:52,000 --> 00:38:53,000
de que esos materiales

958
00:38:53,000 --> 00:38:54,000
el compromiso

959
00:38:54,000 --> 00:38:55,000
era

960
00:38:55,000 --> 00:38:56,000
coeditarlos

961
00:38:56,000 --> 00:38:57,000
en el Ministerio

962
00:38:57,000 --> 00:38:58,000
de Educación

963
00:38:58,000 --> 00:38:59,000
con editoriales.

964
00:38:59,000 --> 00:39:00,000
Con editoriales.

965
00:39:00,000 --> 00:39:01,000
Y hay que decir

966
00:39:01,000 --> 00:39:02,000
que

967
00:39:02,000 --> 00:39:03,000
no solo

968
00:39:03,000 --> 00:39:04,000
fueron

969
00:39:04,000 --> 00:39:05,000
las editoriales

970
00:39:05,000 --> 00:39:06,000
también

971
00:39:06,000 --> 00:39:07,000
fue el Ministerio

972
00:39:07,000 --> 00:39:08,000
de Educación

973
00:39:08,000 --> 00:39:09,000
también fue el Ministerio

974
00:39:09,000 --> 00:39:10,000
que dio

975
00:39:10,000 --> 00:39:11,000
marcha atrás.

976
00:39:11,000 --> 00:39:12,000
El Ministerio

977
00:39:12,000 --> 00:39:13,000
da marcha atrás

978
00:39:13,000 --> 00:39:14,000
las editoriales

979
00:39:14,000 --> 00:39:15,000
dicen bueno

980
00:39:15,000 --> 00:39:16,000
no nos salen las cuentas

981
00:39:16,000 --> 00:39:17,000
a esas alturas

982
00:39:17,000 --> 00:39:18,000
es obvio

983
00:39:18,000 --> 00:39:19,000
que las editoriales

984
00:39:19,000 --> 00:39:20,000
y el libro de texto

985
00:39:20,000 --> 00:39:21,000
da mucho dinero

986
00:39:21,000 --> 00:39:22,000
es una industria

987
00:39:22,000 --> 00:39:23,000
muy poderosa

988
00:39:23,000 --> 00:39:24,000
y por lo tanto

989
00:39:24,000 --> 00:39:25,000
las editoriales dicen

990
00:39:25,000 --> 00:39:26,000
hombre

991
00:39:26,000 --> 00:39:27,000
nosotros sólitos

992
00:39:27,000 --> 00:39:28,000
no lo hacemos.

993
00:39:28,000 --> 00:39:29,000
Si no hay ayudas

994
00:39:29,000 --> 00:39:30,000
y no hay coeducación

995
00:39:30,000 --> 00:39:31,000
y no hay coedición

996
00:39:31,000 --> 00:39:32,000
no lo hacemos.

997
00:39:32,000 --> 00:39:33,000
Y la cosa no era solo

998
00:39:33,000 --> 00:39:34,000
es un problema económico

999
00:39:34,000 --> 00:39:35,000
evidentemente

1000
00:39:35,000 --> 00:39:36,000
pero también es un problema

1001
00:39:36,000 --> 00:39:37,000
de orientación

1002
00:39:37,000 --> 00:39:38,000
y si el Ministerio

1003
00:39:38,000 --> 00:39:39,000
se hubiera comprometido

1004
00:39:39,000 --> 00:39:41,000
también era aquello que

1005
00:39:41,000 --> 00:39:43,000
llevaba la marca del MEC

1006
00:39:43,000 --> 00:39:44,000
intentando...

1007
00:39:44,000 --> 00:40:03,000
...

1008
00:40:03,000 --> 00:40:04,000
...creíamos que solo

1009
00:40:04,000 --> 00:40:05,000
íbamos a hablar

1010
00:40:05,000 --> 00:40:06,000
de inmigración.

1011
00:40:06,000 --> 00:40:08,000
Tenemos una última pregunta

1012
00:40:08,000 --> 00:40:10,000
después haremos unas aclaraciones

1013
00:40:10,000 --> 00:40:12,000
de Don Jaime González

1014
00:40:12,000 --> 00:40:14,000
que yo creo que la dirige

1015
00:40:14,000 --> 00:40:16,000
casi a todos.

1016
00:40:16,000 --> 00:40:18,000
Por un lado ponía

1017
00:40:18,000 --> 00:40:20,000
Anzalia Echevarría

1018
00:40:20,000 --> 00:40:21,000
Dona Alicia de Libes

1019
00:40:21,000 --> 00:40:22,000
pero bueno

1020
00:40:22,000 --> 00:40:23,000
la vamos a ver

1021
00:40:23,000 --> 00:40:24,000
a ver quién

1022
00:40:24,000 --> 00:40:25,000
se atreve con ella.

1023
00:40:25,000 --> 00:40:27,000
Yo soy de los que piensan

1024
00:40:27,000 --> 00:40:28,000
que del pasado

1025
00:40:28,000 --> 00:40:29,000
hay que retener

1026
00:40:29,000 --> 00:40:30,000
todo lo que tiene

1027
00:40:30,000 --> 00:40:31,000
de valioso y de sustantivo

1028
00:40:31,000 --> 00:40:33,000
vease el legado cultural

1029
00:40:33,000 --> 00:40:35,000
los derechos humanos, etc.

1030
00:40:35,000 --> 00:40:36,000
En ese sentido

1031
00:40:36,000 --> 00:40:38,000
soy conservador

1032
00:40:38,000 --> 00:40:39,000
pero al tiempo

1033
00:40:39,000 --> 00:40:40,000
creo en la necesidad

1034
00:40:40,000 --> 00:40:41,000
de fomentar

1035
00:40:41,000 --> 00:40:42,000
una revolución

1036
00:40:42,000 --> 00:40:43,000
en el campo del pensamiento

1037
00:40:43,000 --> 00:40:45,000
y del propio sentir

1038
00:40:45,000 --> 00:40:46,000
pues si no

1039
00:40:46,000 --> 00:40:47,000
viviremos prisioneros

1040
00:40:47,000 --> 00:40:48,000
del pasado.

1041
00:40:48,000 --> 00:40:49,000
¿Cómo plantear

1042
00:40:49,000 --> 00:40:50,000
esa revolución

1043
00:40:50,000 --> 00:40:52,000
en nuestra construcción

1044
00:40:52,000 --> 00:40:54,000
mental y sentimental?

1045
00:40:54,000 --> 00:40:55,000
¿Cómo estar a la vez

1046
00:40:55,000 --> 00:40:56,000
seguros

1047
00:40:56,000 --> 00:40:57,000
de una herencia

1048
00:40:57,000 --> 00:40:58,000
valiosa

1049
00:40:58,000 --> 00:40:59,000
y abiertos

1050
00:40:59,000 --> 00:41:00,000
transigentes

1051
00:41:00,000 --> 00:41:01,000
heréticos

1052
00:41:01,000 --> 00:41:02,000
y en permanente

1053
00:41:02,000 --> 00:41:04,000
proceso relacional?

1054
00:41:05,000 --> 00:41:06,000
¿Cómo convertirnos

1055
00:41:06,000 --> 00:41:07,000
en educadores

1056
00:41:07,000 --> 00:41:08,000
que saben mucho

1057
00:41:08,000 --> 00:41:09,000
y por lo tanto

1058
00:41:09,000 --> 00:41:10,000
tienen mucho que enseñar

1059
00:41:10,000 --> 00:41:12,000
en todos los sentidos

1060
00:41:12,000 --> 00:41:13,000
y a la vez

1061
00:41:13,000 --> 00:41:15,000
tienen mucho que aprender?

1062
00:41:25,000 --> 00:41:26,000
Es el objetivo

1063
00:41:26,000 --> 00:41:27,000
y el camino

1064
00:41:27,000 --> 00:41:29,000
que debe perseguir

1065
00:41:29,000 --> 00:41:31,000
todos los profesionales, ¿no?

1066
00:41:32,000 --> 00:41:33,000
Muy bien

1067
00:41:34,000 --> 00:41:35,000
Vamos

1068
00:41:36,000 --> 00:41:37,000
a hacer

1069
00:41:37,000 --> 00:41:38,000
una pequeña

1070
00:41:38,000 --> 00:41:39,000
relatoría

1071
00:41:39,000 --> 00:41:40,000
que se hace

1072
00:41:40,000 --> 00:41:41,000
desde allí atrás

1073
00:41:41,000 --> 00:41:42,000
por la persona

1074
00:41:42,000 --> 00:41:43,000
que usted desconoce

1075
00:41:43,000 --> 00:41:44,000
don Manuel

1076
00:41:44,000 --> 00:41:45,000
de síntesis

1077
00:41:45,000 --> 00:41:46,000
en dos minutos

1078
00:41:47,000 --> 00:41:48,000
sobre

1079
00:41:48,000 --> 00:41:49,000
la primera parte

1080
00:41:49,000 --> 00:41:50,000
y a continuación

1081
00:41:52,000 --> 00:41:53,000
explicaremos

1082
00:41:54,000 --> 00:41:55,000
cuándo es

1083
00:41:55,000 --> 00:41:56,000
la próxima tertulia

1084
00:41:56,000 --> 00:41:57,000
y cómo.

1085
00:41:57,000 --> 00:41:58,000
¿Se puede hacer

1086
00:41:58,000 --> 00:41:59,000
un apunte final?

1087
00:41:59,000 --> 00:42:00,000
¿Después o ahora?

1088
00:42:00,000 --> 00:42:01,000
Ahora mismo.

1089
00:42:01,000 --> 00:42:02,000
Ah, no, no.

1090
00:42:02,000 --> 00:42:03,000
Yo

1091
00:42:03,000 --> 00:42:04,000
porque se ha hecho

1092
00:42:04,000 --> 00:42:05,000
una pregunta en la sala

1093
00:42:05,000 --> 00:42:06,000
y yo no la respondo

1094
00:42:06,000 --> 00:42:07,000
como administración

1095
00:42:07,000 --> 00:42:08,000
por supuesto

1096
00:42:08,000 --> 00:42:09,000
y no

1097
00:42:09,000 --> 00:42:10,000
sino que es la cuestión

1098
00:42:10,000 --> 00:42:11,000
de la concentración

1099
00:42:11,000 --> 00:42:12,000
de inmigración

1100
00:42:12,000 --> 00:42:13,000
es decir

1101
00:42:13,000 --> 00:42:14,000
la famosa concentración

1102
00:42:14,000 --> 00:42:15,000
de inmigrantes

1103
00:42:15,000 --> 00:42:16,000
en escuelas

1104
00:42:16,000 --> 00:42:17,000
o guietos escolares.

1105
00:42:17,000 --> 00:42:18,000
Yo simplemente

1106
00:42:18,000 --> 00:42:19,000
una información

1107
00:42:19,000 --> 00:42:20,000
nosotros en BIC

1108
00:42:20,000 --> 00:42:21,000
la población

1109
00:42:21,000 --> 00:42:22,000
de 25 millones de habitantes

1110
00:42:22,000 --> 00:42:23,000
hicimos una

1111
00:42:23,000 --> 00:42:24,000
una investigación

1112
00:42:24,000 --> 00:42:25,000
se acabó el libro, ¿no?

1113
00:42:25,000 --> 00:42:26,000
donde ahí habían

1114
00:42:26,000 --> 00:42:28,000
cuatro escuelas públicas

1115
00:42:28,000 --> 00:42:29,000
dos escuelas públicas

1116
00:42:29,000 --> 00:42:30,000
dicho así

1117
00:42:30,000 --> 00:42:31,000
para los pobres

1118
00:42:31,000 --> 00:42:32,000
inmigrantes

1119
00:42:32,000 --> 00:42:33,000
y dos escuelas públicas

1120
00:42:33,000 --> 00:42:34,000
para las clases medias.

1121
00:42:34,000 --> 00:42:35,000
Simplifico

1122
00:42:35,000 --> 00:42:36,000
pero ya me entienden, ¿no?

1123
00:42:36,000 --> 00:42:38,000
Decisión del Ayuntamiento

1124
00:42:38,000 --> 00:42:39,000
municipal

1125
00:42:39,000 --> 00:42:40,000
fusionar

1126
00:42:40,000 --> 00:42:41,000
una escuela

1127
00:42:41,000 --> 00:42:42,000
de pobres

1128
00:42:42,000 --> 00:42:43,000
con una escuela

1129
00:42:43,000 --> 00:42:44,000
de clase media

1130
00:42:44,000 --> 00:42:45,000
y también la otra.

1131
00:42:45,000 --> 00:42:46,000
Y luego

1132
00:42:46,000 --> 00:42:47,000
un pacto

1133
00:42:47,000 --> 00:42:48,000
de ciudad

1134
00:42:48,000 --> 00:42:49,000
de todas las fuerzas

1135
00:42:49,000 --> 00:42:50,000
políticas

1136
00:42:50,000 --> 00:42:51,000
importante

1137
00:42:51,000 --> 00:42:52,000
para que

1138
00:42:52,000 --> 00:42:53,000
los alumnos

1139
00:42:53,000 --> 00:42:54,000
inmigrantes

1140
00:42:54,000 --> 00:42:55,000
que entraban

1141
00:42:55,000 --> 00:42:56,000
en proceso

1142
00:42:56,000 --> 00:42:57,000
de matriculación

1143
00:42:57,000 --> 00:42:58,000
de preinscripción

1144
00:42:58,000 --> 00:42:59,000
en P3, P4

1145
00:42:59,000 --> 00:43:00,000
se distribuieran

1146
00:43:00,000 --> 00:43:01,000
equitativamente

1147
00:43:02,000 --> 00:43:03,000
en todos los centros

1148
00:43:03,000 --> 00:43:04,000
financiados

1149
00:43:04,000 --> 00:43:05,000
con fondos públicos.

1150
00:43:06,000 --> 00:43:07,000
Escuelas públicas

1151
00:43:07,000 --> 00:43:08,000
y escuelas

1152
00:43:08,000 --> 00:43:09,000
privadas concertadas.

1153
00:43:10,000 --> 00:43:11,000
Yo creo que

1154
00:43:11,000 --> 00:43:12,000
esto es una medida

1155
00:43:12,000 --> 00:43:13,000
de avance.

1156
00:43:13,000 --> 00:43:14,000
¿Qué ha supuesto

1157
00:43:14,000 --> 00:43:15,000
en algunos casos?

1158
00:43:16,000 --> 00:43:17,000
Utilizar el transporte

1159
00:43:17,000 --> 00:43:18,000
escolar.

1160
00:43:18,000 --> 00:43:19,000
Utilizar el transporte

1161
00:43:19,000 --> 00:43:20,000
escolar.

1162
00:43:20,000 --> 00:43:21,000
Pero la pregunta

1163
00:43:21,000 --> 00:43:22,000
y la dejo en el aire

1164
00:43:22,000 --> 00:43:23,000
¿no es mejor

1165
00:43:23,000 --> 00:43:24,000
utilizar

1166
00:43:24,000 --> 00:43:25,000
el transporte

1167
00:43:25,000 --> 00:43:26,000
escolar

1168
00:43:26,000 --> 00:43:27,000
y crear un centro

1169
00:43:27,000 --> 00:43:28,000
donde

1170
00:43:28,000 --> 00:43:29,000
convivan

1171
00:43:29,000 --> 00:43:30,000
alumnos,

1172
00:43:31,000 --> 00:43:32,000
de distintas condiciones

1173
00:43:32,000 --> 00:43:33,000
sociales,

1174
00:43:33,000 --> 00:43:34,000
culturales

1175
00:43:34,000 --> 00:43:35,000
que será

1176
00:43:35,000 --> 00:43:36,000
el reflejo

1177
00:43:36,000 --> 00:43:37,000
de la futura sociedad?

1178
00:43:37,000 --> 00:43:38,000
¿Es mejor esto?

1179
00:43:38,000 --> 00:43:39,000
¿O es mejor

1180
00:43:39,000 --> 00:43:40,000
que la escuela

1181
00:43:40,000 --> 00:43:41,000
continúe pegado

1182
00:43:41,000 --> 00:43:42,000
la escuela gueto

1183
00:43:42,000 --> 00:43:43,000
a su gueto urbanístico

1184
00:43:43,000 --> 00:43:44,000
y continuar

1185
00:43:44,000 --> 00:43:45,000
con la segregación?

1186
00:43:47,000 --> 00:43:48,000
Lo dejo ahí.

1187
00:43:48,000 --> 00:43:49,000
Pero me parecía

1188
00:43:49,000 --> 00:43:50,000
que como información

1189
00:43:50,000 --> 00:43:51,000
había que darla.

1190
00:43:52,000 --> 00:43:53,000
Fíjate,

1191
00:43:53,000 --> 00:43:54,000
yo creo que

1192
00:43:54,000 --> 00:43:55,000
es un tema monográfico

1193
00:43:55,000 --> 00:43:56,000
que puedes hacer de debate

1194
00:43:56,000 --> 00:43:57,000
precisamente

1195
00:43:57,000 --> 00:43:58,000
es lo que has sacado

1196
00:43:58,000 --> 00:43:59,000
y cómo resolvemos

1197
00:43:59,000 --> 00:44:00,000
esos temas.

1198
00:44:00,000 --> 00:44:01,000
Y también

1199
00:44:01,000 --> 00:44:02,000
para no quedar de pedante

1200
00:44:02,000 --> 00:44:03,000
porque me ha mirado

1201
00:44:03,000 --> 00:44:04,000
el secretario general

1202
00:44:04,000 --> 00:44:05,000
con una cara

1203
00:44:05,000 --> 00:44:06,000
un tanto así

1204
00:44:06,000 --> 00:44:07,000
como diciendo

1205
00:44:07,000 --> 00:44:08,000
aclara lo anterior

1206
00:44:08,000 --> 00:44:09,000
nosotros no es que

1207
00:44:09,000 --> 00:44:10,000
seamos la panacea

1208
00:44:10,000 --> 00:44:11,000
ni mucho menos

1209
00:44:11,000 --> 00:44:12,000
para poder

1210
00:44:12,000 --> 00:44:13,000
solucionar esos temas

1211
00:44:13,000 --> 00:44:14,000
pero que sí

1212
00:44:14,000 --> 00:44:15,000
somos una institución

1213
00:44:15,000 --> 00:44:16,000
en la que

1214
00:44:16,000 --> 00:44:17,000
agradeciendo

1215
00:44:17,000 --> 00:44:18,000
todas las aportaciones

1216
00:44:18,000 --> 00:44:19,000
que se pueden hacer

1217
00:44:19,000 --> 00:44:20,000
al tratar

1218
00:44:20,000 --> 00:44:21,000
todo transversalmente

1219
00:44:21,000 --> 00:44:22,000
pues hemos tratado

1220
00:44:22,000 --> 00:44:23,000
también del consejo

1221
00:44:23,000 --> 00:44:24,000
audiovisual

1222
00:44:24,000 --> 00:44:25,000
en la televisión

1223
00:44:25,000 --> 00:44:26,000
de todas las políticas

1224
00:44:26,000 --> 00:44:27,000
de armonización

1225
00:44:27,000 --> 00:44:28,000
de los horarios

1226
00:44:28,000 --> 00:44:29,000
y el pendiente por completo

1227
00:44:29,000 --> 00:44:30,000
pues no es

1228
00:44:30,000 --> 00:44:31,000
normalmente rechazado

1229
00:44:31,000 --> 00:44:32,000
y además

1230
00:44:32,000 --> 00:44:33,000
concita una cierta

1231
00:44:33,000 --> 00:44:34,000
unanimidad

1232
00:44:34,000 --> 00:44:35,000
una cierta

1233
00:44:35,000 --> 00:44:36,000
tranquilidad

1234
00:44:36,000 --> 00:44:37,000
el comparecer al mismo

1235
00:44:37,000 --> 00:44:38,000
y terminando

1236
00:44:38,000 --> 00:44:39,000
yo creo que estamos

1237
00:44:39,000 --> 00:44:40,000
en un momento clave

1238
00:44:40,000 --> 00:44:41,000
ahora hay que renovar

1239
00:44:41,000 --> 00:44:42,000
a nivel de comunidad

1240
00:44:42,000 --> 00:44:43,000
autónoma de Madrid

1241
00:44:43,000 --> 00:44:44,000
y hay que renovar

1242
00:44:44,000 --> 00:44:45,000
o ojalá se pueda hacer

1243
00:44:45,000 --> 00:44:46,000
el renovar

1244
00:44:46,000 --> 00:44:47,000
el pacto por la educación

1245
00:44:47,000 --> 00:44:48,000
y aquí es que

1246
00:44:48,000 --> 00:44:49,000
yo creo que tenemos

1247
00:44:49,000 --> 00:44:50,000
que ser todo flexibles

1248
00:44:50,000 --> 00:44:51,000
superar esos

1249
00:44:51,000 --> 00:44:52,000
tópicos tabúes

1250
00:44:52,000 --> 00:44:53,000
que decíamos al principio

1251
00:44:53,000 --> 00:44:54,000
esos puntos

1252
00:44:54,000 --> 00:44:55,000
un tanto

1253
00:44:55,000 --> 00:44:56,000
que nos da

1254
00:44:56,000 --> 00:44:57,000
de alguna manera

1255
00:44:57,000 --> 00:44:58,000
la posibilidad

1256
00:44:58,000 --> 00:44:59,000
de hablar de ellos

1257
00:44:59,000 --> 00:45:00,000
y con esa flexibilidad

1258
00:45:00,000 --> 00:45:01,000
pongámonos a pactar

1259
00:45:01,000 --> 00:45:02,000
es a renovar

1260
00:45:02,000 --> 00:45:03,000
ese convenio

1261
00:45:03,000 --> 00:45:04,000
que es imprescindible

1262
00:45:04,000 --> 00:45:05,000
para la buena

1263
00:45:05,000 --> 00:45:06,000
marcha de educación

1264
00:45:06,000 --> 00:45:07,000
en la comunidad de Madrid

1265
00:45:07,000 --> 00:45:08,000
Muchas gracias

1266
00:45:08,000 --> 00:45:09,000
La idea

1267
00:45:09,000 --> 00:45:10,000
de hacer una

1268
00:45:10,000 --> 00:45:11,000
una relatoría final

1269
00:45:11,000 --> 00:45:12,000
de todas las tertulias

1270
00:45:12,000 --> 00:45:13,000
que vayamos convocando

1271
00:45:13,000 --> 00:45:14,000
es con el objetivo

1272
00:45:14,000 --> 00:45:15,000
de que luego

1273
00:45:15,000 --> 00:45:16,000
puedan ser documentos

1274
00:45:16,000 --> 00:45:17,000
de alguna manera

1275
00:45:17,000 --> 00:45:18,000
que sirva

1276
00:45:18,000 --> 00:45:19,000
para la reflexión

1277
00:45:19,000 --> 00:45:20,000
para la discusión

1278
00:45:20,000 --> 00:45:21,000
yo la voy a hacer brevemente

1279
00:45:21,000 --> 00:45:22,000
tardo un minuto

1280
00:45:22,000 --> 00:45:23,000
por si posteriormente

1281
00:45:23,000 --> 00:45:24,000
se refiere siempre

1282
00:45:24,000 --> 00:45:25,000
a la reflexión

1283
00:45:25,000 --> 00:45:26,000
de la comunidad

1284
00:45:26,000 --> 00:45:27,000
se refiere siempre

1285
00:45:27,000 --> 00:45:28,000
a lo que han expuesto

1286
00:45:28,000 --> 00:45:29,000
los tertulianos

1287
00:45:29,000 --> 00:45:30,000
ellos quieren hacer

1288
00:45:30,000 --> 00:45:31,000
una aclaración

1289
00:45:31,000 --> 00:45:32,000
por si posteriormente

1290
00:45:32,000 --> 00:45:33,000
el documento

1291
00:45:33,000 --> 00:45:34,000
en lo que se refiere

1292
00:45:34,000 --> 00:45:35,000
a las preguntas

1293
00:45:35,000 --> 00:45:36,000
no porque quedan

1294
00:45:36,000 --> 00:45:37,000
aquí archivadas

1295
00:45:37,000 --> 00:45:38,000
entonces

1296
00:45:38,000 --> 00:45:39,000
este trabajo

1297
00:45:39,000 --> 00:45:40,000
hay que reconocer

1298
00:45:40,000 --> 00:45:41,000
que es un trabajo

1299
00:45:41,000 --> 00:45:42,000
que hace

1300
00:45:42,000 --> 00:45:43,000
el asesor

1301
00:45:43,000 --> 00:45:44,000
técnico del

1302
00:45:44,000 --> 00:45:45,000
Consejo Escolar

1303
00:45:45,000 --> 00:45:46,000
en tiempo

1304
00:45:46,000 --> 00:45:47,000
pues

1305
00:45:47,000 --> 00:45:48,000
brevísimo

1306
00:45:48,000 --> 00:45:49,000
es algo

1307
00:45:49,000 --> 00:45:50,000
sorprendente

1308
00:45:50,000 --> 00:45:51,000
con lo cual

1309
00:45:51,000 --> 00:45:52,000
hay que disculpar

1310
00:45:52,000 --> 00:45:53,000
en el caso

1311
00:45:53,000 --> 00:45:54,000
de que algo

1312
00:45:54,000 --> 00:45:55,000
no haya dicho

1313
00:45:55,000 --> 00:45:56,000
posteriormente

1314
00:45:56,000 --> 00:45:57,000
según

1315
00:45:57,000 --> 00:45:58,000
esta relatoría

1316
00:45:58,000 --> 00:45:59,000
el señor

1317
00:45:59,000 --> 00:46:00,000
don Luis Peral

1318
00:46:00,000 --> 00:46:01,000
consejero

1319
00:46:01,000 --> 00:46:02,000
aplaude

1320
00:46:02,000 --> 00:46:03,000
la iniciativa

1321
00:46:03,000 --> 00:46:04,000
que acabamos

1322
00:46:04,000 --> 00:46:05,000
de poner en marcha

1323
00:46:05,000 --> 00:46:06,000
de favorecer

1324
00:46:06,000 --> 00:46:07,000
la comunicación

1325
00:46:07,000 --> 00:46:08,000
la participación

1326
00:46:08,000 --> 00:46:09,000
gracias a este

1327
00:46:09,000 --> 00:46:10,000
recurso

1328
00:46:10,000 --> 00:46:11,000
de los medios

1329
00:46:11,000 --> 00:46:12,000
tecnológicos

1330
00:46:12,000 --> 00:46:13,000
de la información

1331
00:46:13,000 --> 00:46:14,000
de la comunicación

1332
00:46:14,000 --> 00:46:15,000
el impulso

1333
00:46:15,000 --> 00:46:16,000
de estos medios

1334
00:46:16,000 --> 00:46:17,000
en los centros educativos

1335
00:46:17,000 --> 00:46:18,000
de la comunidad

1336
00:46:18,000 --> 00:46:19,000
y anuncia

1337
00:46:19,000 --> 00:46:20,000
la dotación

1338
00:46:20,000 --> 00:46:21,000
de 40.000

1339
00:46:21,000 --> 00:46:22,000
nuevos ordenadores

1340
00:46:22,000 --> 00:46:23,000
don Pedro Núñez

1341
00:46:23,000 --> 00:46:24,000
Morgade

1342
00:46:25,000 --> 00:46:26,000
con síntesis

1343
00:46:26,000 --> 00:46:27,000
muy breve

1344
00:46:27,000 --> 00:46:28,000
dice que el mejor

1345
00:46:28,000 --> 00:46:29,000
legado

1346
00:46:29,000 --> 00:46:30,000
que podemos dar

1347
00:46:30,000 --> 00:46:31,000
a las nuevas generaciones

1348
00:46:31,000 --> 00:46:32,000
es el de una educación

1349
00:46:32,000 --> 00:46:33,000
de calidad para todo

1350
00:46:33,000 --> 00:46:34,000
los nuevos ciudadanos

1351
00:46:34,000 --> 00:46:35,000
que vienen a vivir

1352
00:46:35,000 --> 00:46:36,000
entre nosotros

1353
00:46:36,000 --> 00:46:37,000
deben tener garantizado

1354
00:46:37,000 --> 00:46:38,000
este derecho

1355
00:46:38,000 --> 00:46:39,000
y no hay que ahorrar

1356
00:46:39,000 --> 00:46:40,000
esfuerzos

1357
00:46:40,000 --> 00:46:41,000
para lograr

1358
00:46:41,000 --> 00:46:42,000
la plena integración

1359
00:46:42,000 --> 00:46:43,000
pese a los problemas

1360
00:46:43,000 --> 00:46:44,000
por ejemplo

1361
00:46:44,000 --> 00:46:45,000
la concentración

1362
00:46:45,000 --> 00:46:46,000
de este alumnado

1363
00:46:46,000 --> 00:46:47,000
buscando

1364
00:46:47,000 --> 00:46:48,000
fórmula imaginativa

1365
00:46:48,000 --> 00:46:49,000
yo añadiré posteriormente

1366
00:46:49,000 --> 00:46:50,000
que en dos

1367
00:46:50,000 --> 00:46:51,000
o tres ocasiones

1368
00:46:51,000 --> 00:46:52,000
ha citado

1369
00:46:52,000 --> 00:46:53,000
el pacto escolar

1370
00:46:53,000 --> 00:46:54,000
pero no estamos

1371
00:46:54,000 --> 00:46:55,000
por completo

1372
00:46:55,000 --> 00:46:56,000
de acuerdo

1373
00:46:56,000 --> 00:46:57,000
Doña Alicia de Libes

1374
00:46:57,000 --> 00:46:58,000
a partir

1375
00:46:58,000 --> 00:46:59,000
de la película

1376
00:46:59,000 --> 00:47:00,000
Ser o tener

1377
00:47:00,000 --> 00:47:01,000
ha esbozado una serie

1378
00:47:01,000 --> 00:47:02,000
de características

1379
00:47:02,000 --> 00:47:03,000
que debieran

1380
00:47:03,000 --> 00:47:04,000
o prece ser

1381
00:47:04,000 --> 00:47:05,000
que sean constitutivas

1382
00:47:05,000 --> 00:47:06,000
de la escuela

1383
00:47:06,000 --> 00:47:07,000
de ayer y de hoy

1384
00:47:07,000 --> 00:47:08,000
dejándola al auditorio

1385
00:47:08,000 --> 00:47:09,000
para suscitar

1386
00:47:09,000 --> 00:47:10,000
el diálogo

1387
00:47:10,000 --> 00:47:11,000
sobre la escuela

1388
00:47:11,000 --> 00:47:12,000
que queremos construir

1389
00:47:12,000 --> 00:47:13,000
Don Feli Echeverría

1390
00:47:13,000 --> 00:47:14,000
Echeverría, perdón

1391
00:47:14,000 --> 00:47:15,000
se ha referido

1392
00:47:15,000 --> 00:47:16,000
a la inmigración

1393
00:47:16,000 --> 00:47:17,000
como un gran reto

1394
00:47:17,000 --> 00:47:18,000
para el sistema educativo

1395
00:47:18,000 --> 00:47:19,000
y muy en particular

1396
00:47:19,000 --> 00:47:20,000
sobre las dificultades

1397
00:47:20,000 --> 00:47:21,000
del plurilingüismo

1398
00:47:21,000 --> 00:47:22,000
y de la interculturalidad

1399
00:47:22,000 --> 00:47:23,000
a la enseñanza

1400
00:47:23,000 --> 00:47:24,000
del castellano

1401
00:47:24,000 --> 00:47:25,000
de la lengua autonómica

1402
00:47:25,000 --> 00:47:26,000
de la tercera lengua

1403
00:47:26,000 --> 00:47:27,000
el inglés

1404
00:47:27,000 --> 00:47:28,000
se sumarán

1405
00:47:28,000 --> 00:47:29,000
los programas

1406
00:47:29,000 --> 00:47:30,000
de la enseñanza

1407
00:47:30,000 --> 00:47:31,000
de la propia lengua

1408
00:47:31,000 --> 00:47:32,000
de origen del niño

1409
00:47:32,000 --> 00:47:33,000
si hacemos

1410
00:47:33,000 --> 00:47:34,000
un planteamiento

1411
00:47:34,000 --> 00:47:35,000
de integración

1412
00:47:35,000 --> 00:47:36,000
habrá que tener

1413
00:47:36,000 --> 00:47:37,000
de algún modo

1414
00:47:37,000 --> 00:47:38,000
respeto

1415
00:47:38,000 --> 00:47:39,000
a sus propias culturas

1416
00:47:39,000 --> 00:47:40,000
lo contrario

1417
00:47:40,000 --> 00:47:41,000
sería

1418
00:47:41,000 --> 00:47:42,000
pura asimilación

1419
00:47:42,000 --> 00:47:43,000
se puede ser

1420
00:47:43,000 --> 00:47:44,000
tetralingüe

1421
00:47:44,000 --> 00:47:45,000
en todo caso

1422
00:47:45,000 --> 00:47:46,000
es necesario

1423
00:47:46,000 --> 00:47:47,000
ofrecer programas

1424
00:47:47,000 --> 00:47:48,000
interculturales

1425
00:47:48,000 --> 00:47:49,000
que garanticen

1426
00:47:50,000 --> 00:47:51,000
la deseada

1427
00:47:51,000 --> 00:47:52,000
integración

1428
00:47:52,000 --> 00:47:53,000
el señor

1429
00:47:53,000 --> 00:47:54,000
Carbonell

1430
00:47:54,000 --> 00:47:55,000
plantea

1431
00:47:55,000 --> 00:47:56,000
en síntesis

1432
00:47:56,000 --> 00:47:57,000
su primera exposición

1433
00:47:57,000 --> 00:47:58,000
el reto

1434
00:47:58,000 --> 00:47:59,000
que le preocupa

1435
00:47:59,000 --> 00:48:00,000
es la necesidad

1436
00:48:00,000 --> 00:48:01,000
de salir

1437
00:48:01,000 --> 00:48:02,000
del discurso

1438
00:48:02,000 --> 00:48:03,000
puramente escolar

1439
00:48:03,000 --> 00:48:04,000
escapando

1440
00:48:04,000 --> 00:48:05,000
de estos tres cierres

1441
00:48:05,000 --> 00:48:06,000
primero

1442
00:48:06,000 --> 00:48:07,000
el cierre curricular

1443
00:48:07,000 --> 00:48:08,000
todavía tenemos

1444
00:48:08,000 --> 00:48:09,000
una cultura académica

1445
00:48:09,000 --> 00:48:10,000
del siglo XX

1446
00:48:10,000 --> 00:48:11,000
estática

1447
00:48:11,000 --> 00:48:12,000
y poco conectada

1448
00:48:12,000 --> 00:48:13,000
con la

1449
00:48:13,000 --> 00:48:14,000
vida

1450
00:48:14,000 --> 00:48:15,000
o con la realidad

1451
00:48:15,000 --> 00:48:16,000
social

1452
00:48:16,000 --> 00:48:17,000
segundo cierre

1453
00:48:17,000 --> 00:48:18,000
es la

1454
00:48:18,000 --> 00:48:19,000
salud

1455
00:48:19,000 --> 00:48:20,000
segundo cierre

1456
00:48:20,000 --> 00:48:21,000
escolar

1457
00:48:21,000 --> 00:48:22,000
todos los problemas

1458
00:48:22,000 --> 00:48:23,000
van a la escuela

1459
00:48:23,000 --> 00:48:24,000
pero la escuela sola

1460
00:48:24,000 --> 00:48:25,000
no puede dar respuesta

1461
00:48:25,000 --> 00:48:26,000
a los problemas

1462
00:48:26,000 --> 00:48:27,000
palpitantes

1463
00:48:27,000 --> 00:48:28,000
de nuestra sociedad

1464
00:48:28,000 --> 00:48:29,000
todo el tejido social

1465
00:48:29,000 --> 00:48:30,000
debe contribuir

1466
00:48:30,000 --> 00:48:31,000
a la cultura

1467
00:48:31,000 --> 00:48:32,000
a la integración social

1468
00:48:32,000 --> 00:48:33,000
etcétera

1469
00:48:33,000 --> 00:48:34,000
tercer cierre

1470
00:48:34,000 --> 00:48:36,000
el cierre docente

1471
00:48:36,000 --> 00:48:37,000
y ha insistido

1472
00:48:37,000 --> 00:48:38,000
en que los profesores

1473
00:48:38,000 --> 00:48:39,000
deben trabajar

1474
00:48:39,000 --> 00:48:40,000
en equipo

1475
00:48:40,000 --> 00:48:41,000
con otros profesionales

1476
00:48:41,000 --> 00:48:43,000
y otras instancias educativas

1477
00:48:43,000 --> 00:48:44,000
para encarar

1478
00:48:44,000 --> 00:48:45,000
los retos educativos

1479
00:48:45,000 --> 00:48:47,000
doña Maite Pina

1480
00:48:47,000 --> 00:48:48,000
instituó la participación

1481
00:48:48,000 --> 00:48:49,000
como un reto

1482
00:48:49,000 --> 00:48:50,000
que está en la entraña

1483
00:48:50,000 --> 00:48:51,000
de nuestro sistema democrático

1484
00:48:51,000 --> 00:48:52,000
y que debería ser

1485
00:48:52,000 --> 00:48:53,000
la estrategia medular

1486
00:48:53,000 --> 00:48:55,000
del sistema educativo

1487
00:48:55,000 --> 00:48:56,000
y de todo el proceso

1488
00:48:56,000 --> 00:48:58,000
de enseñanza y aprendizaje

1489
00:48:58,000 --> 00:48:59,000
por lo tanto

1490
00:48:59,000 --> 00:49:00,000
este será

1491
00:49:00,000 --> 00:49:01,000
la base del documento

1492
00:49:01,000 --> 00:49:02,000
que a nosotros nos sirva

1493
00:49:02,000 --> 00:49:03,000
para expresionar

1494
00:49:03,000 --> 00:49:04,000
debíamos aplaudir al relator

1495
00:49:04,000 --> 00:49:06,000
hay que aplaudir al relator

1496
00:49:06,000 --> 00:49:08,000
porque el tiempo

1497
00:49:08,000 --> 00:49:13,000
y las ideas

1498
00:49:13,000 --> 00:49:15,000
y para finalizar

1499
00:49:15,000 --> 00:49:16,000
queríamos

1500
00:49:16,000 --> 00:49:17,000
anunciar

1501
00:49:17,000 --> 00:49:19,000
que utilizaremos

1502
00:49:19,000 --> 00:49:20,000
los mismos medios

1503
00:49:20,000 --> 00:49:21,000
para convocar

1504
00:49:21,000 --> 00:49:23,000
la siguiente tertulia

1505
00:49:23,000 --> 00:49:25,000
la siguiente tertulia

1506
00:49:25,000 --> 00:49:26,000
ya está comprometida

1507
00:49:26,000 --> 00:49:27,000
y está claro

1508
00:49:27,000 --> 00:49:29,000
que si hemos arrancado

1509
00:49:29,000 --> 00:49:30,000
con un medio

1510
00:49:30,000 --> 00:49:31,000
de comunicación

1511
00:49:31,000 --> 00:49:32,000
serán

1512
00:49:32,000 --> 00:49:33,000
las tecnologías

1513
00:49:33,000 --> 00:49:34,000
de la información

1514
00:49:34,000 --> 00:49:35,000
de la comunicación

1515
00:49:35,000 --> 00:49:36,000
la página web

1516
00:49:36,000 --> 00:49:37,000
tanto del consejo

1517
00:49:37,000 --> 00:49:39,000
como en la

1518
00:49:39,000 --> 00:49:41,000
página institucional

1519
00:49:41,000 --> 00:49:43,000
madrid.org

1520
00:49:43,000 --> 00:49:44,000
estará

1521
00:49:44,000 --> 00:49:45,000
permanentemente

1522
00:49:46,000 --> 00:49:48,000
hechas las convocatorias

1523
00:49:48,000 --> 00:49:50,000
y ya que hemos

1524
00:49:50,000 --> 00:49:51,000
aplaudido

1525
00:49:51,000 --> 00:49:52,000
al relator

1526
00:49:52,000 --> 00:49:54,000
yo quería agradecer

1527
00:49:54,000 --> 00:49:56,000
esto no hubiera sido posible

1528
00:49:56,000 --> 00:49:57,000
sin la colaboración

1529
00:49:57,000 --> 00:49:59,000
de la consejería de educación

1530
00:49:59,000 --> 00:50:01,000
en especial

1531
00:50:01,000 --> 00:50:02,000
de la dirección general

1532
00:50:02,000 --> 00:50:04,000
de centros docentes

1533
00:50:04,000 --> 00:50:05,000
que han sido

1534
00:50:05,000 --> 00:50:06,000
los responsables

1535
00:50:06,000 --> 00:50:08,000
de los medios técnicos

1536
00:50:08,000 --> 00:50:09,000
de su director general

1537
00:50:09,000 --> 00:50:11,000
don Javier Restán

1538
00:50:11,000 --> 00:50:12,000
que ayer

1539
00:50:12,000 --> 00:50:13,000
y antes de ayer

1540
00:50:13,000 --> 00:50:14,000
estaba detrás

1541
00:50:14,000 --> 00:50:15,000
de las cámaras

1542
00:50:15,000 --> 00:50:16,000
cuando se hacían las pruebas

1543
00:50:16,000 --> 00:50:17,000
interesándose

1544
00:50:17,000 --> 00:50:18,000
por lo que había

1545
00:50:18,000 --> 00:50:19,000
de don José

1546
00:50:19,000 --> 00:50:20,000
Quirino Vargas

1547
00:50:20,000 --> 00:50:21,000
que yo le prometí

1548
00:50:21,000 --> 00:50:22,000
una cosa

1549
00:50:22,000 --> 00:50:23,000
y de este momento

1550
00:50:23,000 --> 00:50:24,000
se acabó el compromiso

1551
00:50:24,000 --> 00:50:25,000
que ya no tenga miedo

1552
00:50:25,000 --> 00:50:26,000
de los miembros

1553
00:50:26,000 --> 00:50:27,000
del área de tecnología

1554
00:50:27,000 --> 00:50:28,000
de la información

1555
00:50:28,000 --> 00:50:29,000
de la comunicación

1556
00:50:29,000 --> 00:50:30,000
Felipe Retortillo

1557
00:50:30,000 --> 00:50:31,000
que ya lo veo

1558
00:50:31,000 --> 00:50:32,000
más satisfecho

1559
00:50:32,000 --> 00:50:33,000
y menos preocupado

1560
00:50:33,000 --> 00:50:34,000
Carlos del Valle

1561
00:50:34,000 --> 00:50:35,000
técnico

1562
00:50:35,000 --> 00:50:36,000
que también está

1563
00:50:36,000 --> 00:50:37,000
más tranquilo

1564
00:50:37,000 --> 00:50:38,000
Francisco Maquinay

1565
00:50:38,000 --> 00:50:39,000
y por supuesto

1566
00:50:39,000 --> 00:50:40,000
al equipo del consejo

1567
00:50:40,000 --> 00:50:41,000
escolar

1568
00:50:41,000 --> 00:50:42,000
de la comunidad de Madrid

1569
00:50:42,000 --> 00:50:43,000
que son

1570
00:50:43,000 --> 00:50:44,000
los que

1571
00:50:44,000 --> 00:50:45,000
son capaces

1572
00:50:45,000 --> 00:50:46,000
de llevar adelante

1573
00:50:46,000 --> 00:50:47,000
las ideas

1574
00:50:47,000 --> 00:50:48,000
que algunos

1575
00:50:48,000 --> 00:50:49,000
en algún momento

1576
00:50:49,000 --> 00:50:50,000
peregrinamente

1577
00:50:50,000 --> 00:50:51,000
aportamos

1578
00:50:51,000 --> 00:50:52,000
a nuestro secretario general

1579
00:50:52,000 --> 00:50:53,000
don Ángel Chamorro

1580
00:50:53,000 --> 00:50:54,000
que sin él

1581
00:50:54,000 --> 00:50:55,000
sería imposible

1582
00:50:55,000 --> 00:50:56,000
poder financiar esto

1583
00:50:56,000 --> 00:50:57,000
porque se lo sabe

1584
00:50:57,000 --> 00:50:58,000
todo

1585
00:50:58,000 --> 00:50:59,000
a Nésabel Peña

1586
00:50:59,000 --> 00:51:00,000
que además

1587
00:51:00,000 --> 00:51:01,000
se ha encargado

1588
00:51:01,000 --> 00:51:02,000
de controlar

1589
00:51:02,000 --> 00:51:03,000
que las preguntas

1590
00:51:03,000 --> 00:51:04,000
llegaran a tiempo

1591
00:51:04,000 --> 00:51:05,000
a los dos asesores

1592
00:51:05,000 --> 00:51:06,000
a Julia González

1593
00:51:06,000 --> 00:51:07,000
y a Manuel González

1594
00:51:07,000 --> 00:51:08,000
que ayer hemos dado

1595
00:51:08,000 --> 00:51:09,000
un aplauso

1596
00:51:09,000 --> 00:51:10,000
y al personal de secretaría

1597
00:51:10,000 --> 00:51:11,000
a Raquel y Beatriz

1598
00:51:11,000 --> 00:51:12,000
que están ahí sentados

1599
00:51:12,000 --> 00:51:13,000
y a todos ustedes

1600
00:51:13,000 --> 00:51:14,000
que han sido capaces

1601
00:51:14,000 --> 00:51:15,000
de compartir esta tarde

1602
00:51:15,000 --> 00:51:16,000
con nosotros

1603
00:51:16,000 --> 00:51:17,000
Muchísimas gracias

1604
00:51:42,000 --> 00:51:45,000
Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org