1
00:00:00,500 --> 00:00:20,679
Bueno, chicos, pues continuamos con lo que estábamos hablando antes del romanticismo, ¿vale? Este audio, pues es la continuación del anterior, ¿de acuerdo? Y el siguiente, pues será el de los autores, ¿vale? Seguimos con la continuación con el siglo XIX, ¿vale?

2
00:00:21,660 --> 00:00:28,379
Bueno, vamos a meternos ahora directamente con la poesía, ¿vale?

3
00:00:28,379 --> 00:00:32,320
La poesía romántica que es uno de los géneros más importantes y más cultivados.

4
00:00:32,380 --> 00:00:34,399
La poesía y el teatro son los más cultivados, ¿vale?

5
00:00:35,539 --> 00:00:40,140
Bueno, ¿cuáles son las características propias de la poesía romántica?

6
00:00:40,140 --> 00:00:47,600
Dentro de que comparten muchísimas de las características que hemos visto antes, las características generales,

7
00:00:47,600 --> 00:00:52,740
Pues la poesía romántica tiene cuatro características que me gustaría que entendierais.

8
00:00:54,439 --> 00:01:05,739
Como la poesía es el género en el que más se puede centrar en el yo por el tema de la subjetividad y por el tema de la expresión de sentimientos,

9
00:01:05,739 --> 00:01:25,739
¿Vale? Esto lo entendéis. Estos sentimientos aparecen y por esta idea también de esta rebeldía y este desapego de la sociedad a la que pertenecen,

10
00:01:25,739 --> 00:01:46,920
¿De acuerdo? Pues la poesía en el romanticismo será siempre una poesía en la que los sentimientos del poeta normalmente tienden al dolor y la melancolía, ¿vale? Dentro de esa subjetividad es lo que les provoca, ¿no?

11
00:01:46,920 --> 00:02:08,180
Entonces, el poeta parece como cansado de todo, hastiado de todo y piensa mucho en la muerte, ¿de acuerdo? Y es una tendencia quizá un poco incluso masoquista, ¿vale? Que el romántico tiende un poquito a esto, ¿vale?

12
00:02:08,180 --> 00:02:37,840
¿Vale? Seguimos con otra característica que comparte bien, ¿no? Que es la importancia de la inspiración, lo que hablábamos del genio, ¿no? Del genio creador, ¿de acuerdo? Entonces, esto y de esta libertad a la hora de crear, ¿vale? Pues libertad de creación, pues ¿qué es lo que les hace? Pues que sus obras, pues por ejemplo, haya muchísima diversidad de estrofas, que no se ajusten a un canon establecido, ¿vale?

13
00:02:38,180 --> 00:02:56,319
Las octavas, las octavillas, los cuartetos, hay muchísima diversidad de estrofas. En una misma poesía podemos encontrar diversos tipos de estrofas y también diversos tipos de versos. Hay una polimetría que significa esto, ¿vale? Diferentes tipos de verso, ¿vale?

14
00:02:56,319 --> 00:03:15,080
Pues desde el uso de la métrica popular hasta el endecasílabo, combinaciones de versos de arte menor, con escalas métricas ascendentes y descendentes, ¿vale? Es decir, combinan todo tipo de versos sin importarles mucho que se ajusten a unas determinadas normas o no, ¿vale?

15
00:03:15,080 --> 00:03:34,800
Por ejemplo, en una misma obra se mezcla prosa y verso sin ningún problema, ¿de acuerdo? También en una misma obra se mezclan géneros, empieza siendo un género poético y luego tiene una parte narrativa, ¿vale?

16
00:03:34,800 --> 00:03:53,460
¿Vale? Esto también ocurre mucho, es decir, que hay una sensación de ruptura de normas, ¿no? De ruptura de todo lo que se había hecho anteriormente en la poesía romántica. Seguimos con la poesía, ¿eh? Que no se os olvide, poesía, ¿vale?

17
00:03:53,460 --> 00:03:59,080
Otra de las grandes aportaciones del romanticismo a la literatura

18
00:03:59,080 --> 00:04:03,039
es que emplean un lenguaje simbólico, que esto es importantísimo

19
00:04:03,039 --> 00:04:06,780
y es una de las principales aportaciones

20
00:04:06,780 --> 00:04:09,719
hizo muchas, pero esta es una de las principales aportaciones

21
00:04:09,719 --> 00:04:11,360
por eso es la subrayo

22
00:04:11,360 --> 00:04:18,600
Estas, las imágenes con las que los autores románticos nos deleitan

23
00:04:18,600 --> 00:04:22,680
muchas veces, muchas veces encierran realidades ocultas

24
00:04:22,680 --> 00:04:25,120
que deben ser descifradas, ¿no? De ahí el símbolo.

25
00:04:25,740 --> 00:04:30,660
Entonces, para eso, muchas veces, los románticos recurren con frecuencia

26
00:04:30,660 --> 00:04:35,019
a elementos de la naturaleza que ellos identifican con su estado de ánimo,

27
00:04:35,120 --> 00:04:40,040
acordaos, ¿no? De la naturaleza como reflejo de este estado de ánimo.

28
00:04:40,480 --> 00:04:44,920
Entonces, el símbolo se tiñe en estas imágenes, hay que descifrar a qué se refiere,

29
00:04:44,920 --> 00:04:50,220
pero muchas veces la respuesta la encontramos en elementos de la naturaleza, ¿vale?

30
00:04:50,220 --> 00:04:56,860
¿De acuerdo? ¿Qué etapas vamos a encontrar en la poesía romántica?

31
00:04:57,860 --> 00:05:03,720
Bueno, pues las principales etapas de la poesía romántica van a ser tres, muy facilitas de retener

32
00:05:03,720 --> 00:05:23,980
La primera es el prerromanticismo, ¿de acuerdo? Que más o menos podemos ligar a fines del siglo XVIII, más o menos hasta 1830, ¿vale?

33
00:05:24,339 --> 00:05:35,899
Bueno, este prerromanticismo está lleno de autores neoclásicos, todavía de la estética anterior, del siglo XVIII, pero que ya van a empezar a intentar una nueva forma de expresión.

34
00:05:36,120 --> 00:05:57,980
Lo que pasa es que todavía están muy ligados a la etapa anterior, ¿vale? Por ejemplo, aquí tenemos que destacar a Alberto Lista. Alberto Lista no es que en realidad sea un poeta romántico, él nunca aceptó el romanticismo, pero sí que fue maestro de poetas importantísimos que luego fueron grandes poetas románticos, ¿no?

35
00:05:57,980 --> 00:06:15,680
Como por ejemplo José Quintana, ¿vale? O por ejemplo Pablo Piferrer o Juan Francisco Carbó, ¿vale? Que renovaron el clasicismo a través de romances castellanos, ¿de acuerdo?

36
00:06:15,680 --> 00:06:33,920
Es decir, son, digamos, los precedentes, los que empiezan a intentar una ruptura en la etapa anterior sin aceptar la nueva, pero sí sentando ya las bases para una nueva estética, ¿vale?

37
00:06:33,920 --> 00:06:47,680
La segunda etapa ya sería lo que nosotros podemos llamar romanticismo pleno, puro y duro, ¿vale? Vamos a situarlo entre 1830 y 1850, más o menos, ¿vale?

38
00:06:47,680 --> 00:07:08,019
Entonces, en esta época aparecieron, digamos, mezcladas las dos tendencias, ¿vale? Había dos tendencias, por un lado estaba la tendencia que se fijaba más en la tradición y por otro lado estaba la tendencia que se fijaba más en la revolución, ¿no?

39
00:07:08,019 --> 00:07:24,019
Entonces, hay también una poesía de tipo satírico, una poesía de ocasión, pues la poesía que se hace, a ver, que es que ha nacido el hijo de un hombre importante, venga, pues por este acontecimiento le hacemos una poesía, en lo que llamamos poesía de ocasión.

40
00:07:24,660 --> 00:07:35,360
O se va a celebrar tal festividad, tal día, venga, pues vamos a hacer una poesía que trate sobre esta festividad, eso es lo que llamamos la poesía de ocasión o de circunstancias, ¿no?

41
00:07:35,360 --> 00:07:45,420
Vale, aquí hay algo que tenemos que tener muy en cuenta y que tuvo muchísimo éxito

42
00:07:45,420 --> 00:07:50,759
que fue la elegía romántica, ya sabéis que la elegía es un subgénero lírico

43
00:07:50,759 --> 00:08:00,379
en donde se lamenta la pérdida de un ser querido, una desgracia, una situación catastrófica social o personalmente

44
00:08:00,379 --> 00:08:20,600
¿Vale? Y, bueno, aquí vamos a tener dos nombres súper importantes, que son José Zorrilla, ¿vale? Y dos Joses, José de Espronceda, del que también hablaremos, ¿vale? Espronceda, ¿de acuerdo?

45
00:08:20,600 --> 00:08:36,840
Y luego tenemos la siguiente etapa y última, que es lo que se conoce como el postromanticismo, ¿de acuerdo? Pues a partir de 1850, como veis las fechas son bastante fáciles de retener, ¿vale?

46
00:08:36,840 --> 00:08:58,440
Bueno, pues estábamos en medio de un clima cultural que estaba muy, muy influenciado por los poetas alemanes como Goethe, Schiller, Heim, ¿vale? Entonces aparece un concepto en el que va a haber grandes maestros en España que van a influir muchísimo en la poesía, no solo española, sino europea e incluso mundial.

47
00:08:58,440 --> 00:09:10,080
Entonces aparece la tendencia que es, y esta es importantísima y la tenéis que retener, es el intimismo. Ahora os explico un poquito por dónde van los tiros.

48
00:09:10,080 --> 00:09:31,039
El intimismo. En el intimismo el poeta analiza sus propios sentimientos. Se centra en ellos, por supuesto, es un romántico, en el yo, en la subjetividad. Analiza sus propios sentimientos.

49
00:09:31,039 --> 00:09:48,960
Pero en este análisis siempre adquiere un tono confidencial, como si estuviera contando un secreto, como si solamente fuera a ser leído por alguien de su más íntima confianza,

50
00:09:48,960 --> 00:09:56,200
o sus amigos más íntimos, sus familiares más íntimos, o si se guardan esas poesías solo para él, ¿no?

51
00:09:56,279 --> 00:10:06,080
Entonces, en lugar de esta poesía del romanticismo que gritaba su rebeldía, que reprochaba sus anhelos al mundo, ¿no?

52
00:10:06,759 --> 00:10:13,220
Aquí hay una tendencia a encerrarse en sí mismo, ¿no?

53
00:10:13,220 --> 00:10:30,860
Este sentimiento también de sentirse fuera del mundo, pero que en vez de darle por gritar y reprochar, pues le da por encerrarse en sí mismo, resignado, y cae en el mal de siglo, en esta melancolía de la que hemos hablado ya antes, ¿vale?

54
00:10:31,720 --> 00:10:40,299
Este estimismo en realidad no es más que una evolución dentro de la poesía romántica, no es que sea otro tipo de poesía, es una evolución dentro de la poesía romántica, ¿vale?

55
00:10:40,299 --> 00:11:09,059
Parece que la obra que dio un poco el inicio fue La primavera, ¿vale? De José Selgas, pero tiene a dos nombres importantísimos que vamos a escuchar en el próximo audio, que son Gustavo Adolfo Beque y Rosalía de Castro.

56
00:11:09,059 --> 00:11:11,340
nombres que seguro que os suenan muchísimo

57
00:11:11,340 --> 00:11:12,940
¿de acuerdo?

58
00:11:13,539 --> 00:11:16,000
bueno, pues esto en cuanto a las etapas

59
00:11:16,000 --> 00:11:17,419
hay autores a mí muy importantes

60
00:11:17,419 --> 00:11:19,179
por ejemplo Carolina Coronado

61
00:11:19,179 --> 00:11:19,799
en fin

62
00:11:19,799 --> 00:11:22,019
bueno

63
00:11:22,019 --> 00:11:25,659
pero con esto yo creo que

64
00:11:25,659 --> 00:11:26,559
es bastante

65
00:11:26,559 --> 00:11:29,139
es suficiente, ¿de acuerdo?

66
00:11:29,639 --> 00:11:30,820
vamos a hablar ahora

67
00:11:30,820 --> 00:11:34,379
de la prosa romántica

68
00:11:34,379 --> 00:11:36,580
la prosa romántica

69
00:11:36,580 --> 00:11:37,320
también tuvo

70
00:11:37,320 --> 00:12:02,080
¡Uy! ¿Qué hago? ¿Qué hago? Poniendo aquí esto, la prosa romántica, ¿vale? Porque también tuvo su importancia, ¿vale? Sobre todo por un autor del que os hablaré, ¿vale? ¿Qué importancia tiene la prosa romántica? ¿Qué factores fueron los que hicieron que evolucionara la prosa romántica?

71
00:12:02,080 --> 00:12:16,820
Bueno, pues en primer lugar, el primer factor fue el desarrollo del periodismo, que es importantísimo. En esta época, en el siglo XIX, había muchísimos periódicos.

72
00:12:16,820 --> 00:12:35,580
¿Vale? Había periódicos que duraron varios años, otros que duraban un día, otros que duraban una semana. Periódicos que a veces estaban escritos por una o dos personas nada más. ¿Vale? Pero había muchísimos de distintos signos políticos en los que participaron grandes literatos, muchos de ellos bajo pseudónimos. ¿Vale?

73
00:12:36,159 --> 00:12:44,360
Luego había también otra expresión de la prosa que es lo que se llamó el artículo de costumbres, ¿vale?

74
00:12:44,600 --> 00:12:51,059
El artículo de costumbres en realidad nace en el siglo XVIII, el costumbrismo del siglo XVIII, ¿no?

75
00:12:51,419 --> 00:12:54,799
Pero va a vivir su mejor momento en la década de 1830.

76
00:12:55,500 --> 00:12:58,220
Entonces, ¿qué hace el artículo de costumbres?

77
00:12:58,220 --> 00:13:22,460
Pues el artículo de costumbres refleja escenas cotidianas, escenas típicas de la época, escenas en las que nosotros podemos sentirnos reconocidos como habitantes de un determinado lugar, un determinado país, ciudad, barrio, lo que sea, los diferentes tipos de la época, la gente que puebla las calles de aquel momento,

78
00:13:22,460 --> 00:13:37,860
Nosotros también ahora podríamos darnos un paseo por la calle y veríamos diferentes personas que reflejan un determinado tipo social, ¿no? Y están retratados en su vida cotidiana, ¿de acuerdo?

79
00:13:37,860 --> 00:14:06,350
O sea, son tipos y escenas de la vida cotidiana, ¿de acuerdo? Hoy, por ejemplo, muchas series de estas que veis vosotros, pues son costumbristas, ¿de acuerdo? Por ejemplo, todas las que tienen que ver con profesiones o las que tienen que ver con la vida cotidiana, ¿de acuerdo? Vale, la gente pues se sentía reconocida.

80
00:14:06,350 --> 00:14:21,190
Por ejemplo, que se hablaba en el siglo XIX de los trayectos de la diligencia, se hacía una crítica burlesca de los hombres excesivamente campechados, de la niña que estaba en edad de casarse, se hablaba de los carnavales, de las romerías.

81
00:14:21,190 --> 00:14:28,509
Estos van muchas veces muy ligados a un determinado lugar

82
00:14:28,509 --> 00:14:31,210
A los tipos y a las escenas de un determinado lugar

83
00:14:31,210 --> 00:14:38,909
Vamos a tener, por ejemplo, Ramón Mesonero Romanos

84
00:14:38,909 --> 00:14:40,370
Que así se llamaba

85
00:14:40,370 --> 00:14:46,230
Un gran retratista de los tipos y las escenas cotidianas de Madrid

86
00:14:46,230 --> 00:14:49,830
Lo identificamos con Madrid

87
00:14:49,830 --> 00:15:09,629
Y luego vamos a tener también a Serafín Estebanez Calderón, también un fiel retratista, ¿vale? Pero en este caso de Andalucía, ¿entendéis?

88
00:15:09,629 --> 00:15:22,289
Vale, bueno, luego también van a aparecer, digamos, nuevas fórmulas editoriales, ¿no? Porque ya la literatura, pues, podía dar dinerito, que esto nunca viene mal, ¿vale?

89
00:15:22,529 --> 00:15:37,110
Entonces, entre esas nuevas formas editoriales surgieron dos principalmente. Una de ellas fue la novela por entregas, ¿vale? Y la otra fue el folletín.

90
00:15:37,110 --> 00:15:39,009
¿Qué es la novela por entregas?

91
00:15:39,070 --> 00:15:41,110
Pues la novela por entregas era una novelita

92
00:15:41,110 --> 00:15:43,509
Que se difundía a través de los periódicos

93
00:15:43,509 --> 00:15:45,549
Pero que también podía ser de forma independiente

94
00:15:45,549 --> 00:15:49,090
En unos cuadernillos baratitos que se vendían

95
00:15:49,090 --> 00:15:52,769
Y que contenían una parte de la obra

96
00:15:52,769 --> 00:15:56,710
Entonces se publicaba una partecita de la obra

97
00:15:56,710 --> 00:15:58,610
La gente o bien lo compraba de forma independiente

98
00:15:58,610 --> 00:16:00,769
O bien compraba el periódico donde aparecía

99
00:16:00,769 --> 00:16:03,669
Y la dejaban cortada en el momento más interesante

100
00:16:03,669 --> 00:16:06,750
La gente se quedaba con más ganas de saber lo que ocurría

101
00:16:06,750 --> 00:16:13,389
y eso les hacía comprar otra vez ese periódico o ese cuadernillo, ¿vale?

102
00:16:13,450 --> 00:16:18,409
Entonces se iba completando en diferentes entregas, por eso se llama novela por entregas, ¿vale?

103
00:16:19,029 --> 00:16:28,610
Y luego en el folletín, en el propio periódico en el que aparecía esta narrativa de folletín,

104
00:16:29,190 --> 00:16:35,629
aparecían impresas en la parte inferior, en letra pequeña, unas narraciones que eran de corte sentimental,

105
00:16:35,629 --> 00:16:37,509
¿vale? esto es importante

106
00:16:37,509 --> 00:16:38,409
del folletín

107
00:16:38,409 --> 00:16:41,610
ya sabéis los sentimientos también

108
00:16:41,610 --> 00:16:42,730
entre los románticos ¿no?

109
00:16:43,250 --> 00:16:44,990
muchas veces pues

110
00:16:44,990 --> 00:16:47,750
tenían pues bastante intriga

111
00:16:47,750 --> 00:16:49,210
estaban

112
00:16:49,210 --> 00:16:52,049
siempre había aventuras

113
00:16:52,049 --> 00:16:53,649
héroes maravillosos

114
00:16:53,649 --> 00:16:54,809
a los que les ocurrían

115
00:16:54,809 --> 00:16:57,389
unas aventuras tremendas

116
00:16:57,389 --> 00:16:58,629
con unos malos

117
00:16:58,629 --> 00:17:01,789
malísimos, espantosos

118
00:17:01,789 --> 00:17:03,789
entonces le pasaba un poquito

119
00:17:03,789 --> 00:17:05,390
como la novela por entregas que también se

120
00:17:05,390 --> 00:17:12,670
interrumpía un poquito en el momento más interesante y se iban completando en los sucesivos

121
00:17:12,670 --> 00:17:17,670
números, ¿de acuerdo? Como pasaba con las series de la tele. La novela con entregas

122
00:17:17,670 --> 00:17:24,329
eran novelitas que a través de los periódicos se iban difundiendo, a veces de golpe, a veces

123
00:17:24,329 --> 00:17:33,369
partidas en diferentes momentos de la obra y el folletín siempre partido. El folletín

124
00:17:33,369 --> 00:17:35,309
tuvo muchísimo éxito entre la gente

125
00:17:35,309 --> 00:17:37,430
lectora, sobre todo las mujeres, le gustaba mucho

126
00:17:37,430 --> 00:17:38,150
¿vale?

127
00:17:38,789 --> 00:17:40,890
bueno, ya os he hablado un poquito antes

128
00:17:40,890 --> 00:17:43,569
de la narrativa gótica

129
00:17:43,569 --> 00:17:45,029
¿no? por este afán

130
00:17:45,029 --> 00:17:47,769
del terror, de lo monstruoso

131
00:17:47,769 --> 00:17:49,390
de lo lúgubre

132
00:17:49,390 --> 00:17:51,529
¿vale? por este pasado

133
00:17:51,529 --> 00:17:52,309
remoto

134
00:17:52,309 --> 00:17:54,789
y también

135
00:17:54,789 --> 00:17:57,609
se empieza a cultivar una narrativa

136
00:17:57,609 --> 00:17:59,710
que luego, que va a tener muchísimo éxito

137
00:17:59,710 --> 00:18:01,549
posteriormente

138
00:18:01,549 --> 00:18:03,109
y también en esta época

139
00:18:03,109 --> 00:18:05,069
que es la novela histórica

140
00:18:05,069 --> 00:18:07,390
que son, ya sabéis, ficciones

141
00:18:07,390 --> 00:18:09,829
con unos personajes ficticios

142
00:18:09,829 --> 00:18:11,589
a los que les ocurren una serie de cosas

143
00:18:11,589 --> 00:18:15,130
que están ambientados en una determinada etapa histórica

144
00:18:15,130 --> 00:18:18,130
y entonces está muy bien ambientada esa etapa histórica

145
00:18:18,130 --> 00:18:19,769
hay que tener un gran conocimiento de esa etapa

146
00:18:19,769 --> 00:18:21,329
para escribir una novela histórica

147
00:18:21,329 --> 00:18:25,789
y hablan de cómo se vivía en esa época

148
00:18:25,789 --> 00:18:27,630
imaginaos que se ambienta en la época medieval

149
00:18:27,630 --> 00:18:30,349
pues hay que conocer muy bien quiénes reinaban en aquel momento

150
00:18:30,349 --> 00:18:31,650
cómo se vivía

151
00:18:31,650 --> 00:18:46,309
Cuáles eran los poderosos, quiénes eran los que no eran poderosos, ¿de acuerdo? Incluso hay muchas veces, sobre todo más adelante, que aparecen personajes reales, ¿no? Y personajes históricos, ¿vale?

152
00:18:46,309 --> 00:19:08,670
Entonces, esta novela tiene en Walter Scott, el gran narrador inglés, pues uno de sus máximos exponentes, ¿vale? Trataba de recrear siempre acontecimientos y personajes históricos, pero tampoco era exactamente fiel a los hechos, ¿vale? Porque importaba mucho más lo literario, ¿de acuerdo?

153
00:19:08,670 --> 00:19:16,029
Había que conocer bien la época, había que saberla ambientar bien, pero bueno, en el siglo XIX importaba mucho más lo literario.

154
00:19:17,049 --> 00:19:22,269
Luego, también pueden aparecer obras ambientadas en el mismo momento histórico del autor, ¿vale?

155
00:19:22,390 --> 00:19:25,470
Y otras pueden ser de épocas pasadas, ¿vale?

156
00:19:25,809 --> 00:19:31,329
José de Esproncera, del que ya hemos hablado y del que volveremos a hablar, pues tiene una novela histórica, ¿no?

157
00:19:32,210 --> 00:19:33,849
Pues, por ejemplo, Sancho Saldaña.

158
00:19:33,849 --> 00:19:40,730
El arra, del que os voy a hablar ahora, pues también, Enrique Agil y Carrasco, lo mismo, ¿vale?

159
00:19:40,730 --> 00:19:58,420
Y pasamos a algo que quiero que retengáis bien porque es dentro de la narrativa romántica algo bastante importante, que es el artículo periodístico, ¿vale?

160
00:19:58,420 --> 00:20:15,630
Y el artículo periodístico pues tiene un nombre propio que lo cultivó y que fue un maestro que fue Mariano José de Larra, ¿vale?

161
00:20:15,630 --> 00:20:25,809
Podemos decir que él fue, os pongo con asterisco y en rojo para que sepáis que es muy importante

162
00:20:25,809 --> 00:20:32,930
Digamos que él fue el creador del artículo periodístico en España

163
00:20:32,930 --> 00:20:38,829
¿Qué tenían estos artículos periodísticos para ser tan interesantes?

164
00:20:38,829 --> 00:21:09,930
Pues estos artículos periodísticos lo que tenían era una visión crítica y satírica de la sociedad, criticaban aquello que al autor le parecía mal, aquello con lo que él no estaba de acuerdo, que parecía que no era bueno para la sociedad, de una forma satírica, a veces recurriendo un poco a la burla, a veces recurriendo a situaciones un poco grotescas que mueven un poco a agudizar esa crítica y también agudizar esa burla.

165
00:21:10,269 --> 00:21:13,049
y esta visión crítica

166
00:21:13,049 --> 00:21:14,930
y satírica está basada

167
00:21:14,930 --> 00:21:16,910
siempre en un afán reformador

168
00:21:16,910 --> 00:21:19,349
es decir, no es criticar por criticar

169
00:21:19,349 --> 00:21:20,309
no es

170
00:21:20,309 --> 00:21:23,269
esto es lo que hay y yo me regodeo

171
00:21:23,269 --> 00:21:24,910
en esa crítica, sino siempre

172
00:21:24,910 --> 00:21:27,109
para intentar que eso no vuelva

173
00:21:27,109 --> 00:21:29,490
a ocurrir, que eso se solucione

174
00:21:29,490 --> 00:21:31,190
¿vale? para que no vuelva

175
00:21:31,190 --> 00:21:32,829
a pasar, esto en Larra

176
00:21:32,829 --> 00:21:34,930
es importantísimo porque esto lo heredó

177
00:21:34,930 --> 00:21:36,930
de su formación neoclásica

178
00:21:36,930 --> 00:21:38,970
de su formación ilustrada, neoclásica no

179
00:21:38,970 --> 00:21:50,650
ilustrada. Hizo muchísimos artículos que quedaron recogidos en cinco tomos, que recogen

180
00:21:50,650 --> 00:22:00,589
los artículos que hizo entre 1835 y 1837. Su nombre completo es colección de artículos

181
00:22:00,589 --> 00:22:05,750
dramáticos, literarios, políticos y de costumbres, aunque abarcan muchos más temas. Pero para

182
00:22:05,750 --> 00:22:16,529
no liaros, nosotros hablamos, vamos a hablar siempre de los artículos de Larra. Para Larra

183
00:22:16,529 --> 00:22:20,930
esta visión crítica y esta forma de formador se centran por supuesto en España, aunque

184
00:22:20,930 --> 00:22:27,190
vivió bastante tiempo fuera, fue en Francia y de hecho toda su vida tuvo que soportar

185
00:22:27,190 --> 00:22:33,089
la losa de que los demás lo consideraran una francesado. De esto hablaremos porque

186
00:22:33,089 --> 00:22:36,710
Espero que nos dé tiempo a hacer alguna exposición en clase y os lo pueda contar un poquito mejor.

187
00:22:37,369 --> 00:22:43,670
Pero siempre sintió por España una gran preocupación, un verdadero deseo de reformarla.

188
00:22:43,670 --> 00:22:53,609
Y pese a que era bastante pesimista, él nunca llegaba a perder la esperanza de que esto pudiera ocurrir así.

189
00:22:54,210 --> 00:23:02,970
Una de las características de Larra era que muchas veces recurría a pseudónimos al firmar sus artículos.

190
00:23:03,089 --> 00:23:20,589
Sinónimos, por ejemplo, como el duende o el bachiller, pero quizá el más conocido de todos es Fígaro, el seudónimo Fígaro, que le sirve para crear una especie de personaje de ficción,

191
00:23:20,589 --> 00:23:22,190
una especie de narrador

192
00:23:22,190 --> 00:23:24,849
más que de narrador, de personaje de ficción

193
00:23:24,849 --> 00:23:27,630
que es el que narra

194
00:23:27,630 --> 00:23:28,650
estos acontecimientos

195
00:23:28,650 --> 00:23:30,049
a veces en primera persona

196
00:23:30,049 --> 00:23:31,809
a veces con otros personajes

197
00:23:31,809 --> 00:23:34,750
y esta técnica le da pie

198
00:23:34,750 --> 00:23:36,990
a reflexionar sobre los diferentes aspectos

199
00:23:36,990 --> 00:23:38,390
de la vida del siglo XIX

200
00:23:38,390 --> 00:23:41,990
¿qué podemos destacar

201
00:23:41,990 --> 00:23:44,109
como rasgos estilísticos

202
00:23:44,109 --> 00:23:45,509
de Larra

203
00:23:45,509 --> 00:23:47,190
y de sus artículos?

204
00:23:47,190 --> 00:24:09,089
Los artículos físicos de Larra y sus artículos. Bueno, pues podemos destacar, en primer lugar, esta crítica siempre basada en la ironía y la sátira, como os he dicho antes, ¿vale?

205
00:24:09,869 --> 00:24:14,130
A veces se mete un poco en lo grotesco, incluso, ¿vale?

206
00:24:14,410 --> 00:24:19,869
Pero bueno, el humor está súper presente en sus artículos.

207
00:24:20,029 --> 00:24:25,250
Hay algunos que, bueno, vosotros seguro que lo leéis y decís, pero esto a mí no me hace ni pizca de gracia, profe.

208
00:24:25,430 --> 00:24:29,609
Pero si lo entendemos en su época, en su ambiente, ¿vale?

209
00:24:30,349 --> 00:24:35,710
Pues sí que es verdad que son muy divertidos.

210
00:24:35,710 --> 00:24:52,710
Son muy divertidos, sobre todo cuando habla de la gente corriente, de un viaje en diligencia, de un hombre que quiere dar tantas muestras de que es muy acogedor en su casa que al final te hace sentirte incómodo.

211
00:24:52,710 --> 00:25:13,710
Hay muchos ejemplos. Tenemos también un poco la idea de la amplificación. ¿En qué consiste la amplificación? ¿A qué me quiero referir con esto? Pues me quiero referir a que muchas veces la misma idea es explicada de varios modos.

212
00:25:13,710 --> 00:25:34,190
¿Vale? Entonces, ¿esto qué hace? Que muchas veces se acumulan los hechos y los elementos de forma un tanto desorganizada, ¿no? Es decir, da la sensación de desorganización, pero por acumulación, ¿no? La misma idea explicada de varios modos.

213
00:25:34,190 --> 00:25:36,470
¿vale?

214
00:25:36,970 --> 00:25:38,950
a eso es a lo que me refiero con la amplificación

215
00:25:38,950 --> 00:25:41,349
es muy importante

216
00:25:41,349 --> 00:25:42,809
la presencia del diálogo

217
00:25:42,809 --> 00:25:45,250
en sus artículos, súper importante

218
00:25:45,250 --> 00:25:46,170
¿vale?

219
00:25:46,529 --> 00:25:49,109
recurre mucho, muchas veces entre los personajes

220
00:25:49,109 --> 00:25:51,029
y muchas veces entre el narrador y el lector

221
00:25:51,029 --> 00:25:53,309
¿vale? y luego es un hombre

222
00:25:53,309 --> 00:25:54,730
que manifiesta

223
00:25:54,730 --> 00:25:57,109
muchísimo interés por un buen

224
00:25:57,109 --> 00:25:59,509
uso de la lengua, es muy purista

225
00:25:59,509 --> 00:26:00,930
y le gusta mucho

226
00:26:00,930 --> 00:26:02,789
afinar bien en el lenguaje

227
00:26:02,789 --> 00:26:03,650
¿vale?

228
00:26:04,190 --> 00:26:23,309
adaptar, coger neologismos, aceptar neologismos siempre que no sean innecesarios o superfluos, claro, crea nuevos vocablos, yo que soy del tipo de unirismo, por ejemplo, palabra percebe, le gustan mucho las frases hechas, los juegos de palabras, ¿vale?

229
00:26:23,309 --> 00:26:49,819
Vale, bueno, pues con esto quedaría listo Larra, ¿vale? Y os voy a hablar muy poquito porque tampoco quiero, bueno, casi que voy a dedicar otro audio al teatro romántico, ¿vale? Porque si no se me va a quedar muy cortito.