1
00:00:25,649 --> 00:00:41,969
Esto es una sinagoga. Y aquí tenemos otra. Y otra. Desde el exterior nada permite identificarlas, ni su tamaño ni su forma.

2
00:00:43,969 --> 00:00:56,429
Y sin embargo, estos monumentos sagrados están todos conectados por una historia extraordinaria y trágica que se remonta a hace más de 3.000 años.

3
00:00:56,429 --> 00:01:06,129
La historia del pueblo judío, que practica su culto no sólo aquí en Tierra Santa, sino en los cuatro confines del mundo.

4
00:01:09,519 --> 00:01:10,859
Monumentos sagrados.

5
00:01:15,280 --> 00:01:19,239
Muy pocos de estos monumentos sagrados han sobrevivido a la historia.

6
00:01:20,299 --> 00:01:23,400
Constituyen el reflejo de la trayectoria de un pueblo.

7
00:01:23,400 --> 00:01:31,000
Para sobrevivir tenían que mostrarse discretos, casi invisibles

8
00:01:31,000 --> 00:01:37,340
En la isla de Yerba, en Túnez, calcan los planos arquitectónicos de las mezquitas

9
00:01:37,340 --> 00:01:41,579
En el gueto de Venecia, como en otros lugares

10
00:01:41,579 --> 00:01:46,560
las modestas fachadas exteriores no revelan nada de su lujoso interior

11
00:01:46,560 --> 00:01:55,700
En la península ibérica, donde la Inquisición hizo destruir casi todas las sinagogas

12
00:01:55,700 --> 00:01:58,680
las que permanecen son excepcionales.

13
00:02:01,420 --> 00:02:06,680
En Europa, la Segunda Guerra Mundial arrasó gran parte de los lugares de culto judíos.

14
00:02:07,319 --> 00:02:11,199
La gran sinagoga de Budapest constituye un raro ejemplo

15
00:02:11,199 --> 00:02:14,199
de esos monumentos sagrados que sobrevivieron.

16
00:02:18,949 --> 00:02:21,530
Los judíos encuentran refugio en el Nuevo Mundo.

17
00:02:22,610 --> 00:02:25,469
Aquí emerge una sinagoga que refleja su confianza

18
00:02:25,469 --> 00:02:28,629
y su orgullo de poder ser, por fin, visibles.

19
00:02:28,810 --> 00:02:37,759
Del templo a las sinagogas, ausencia y presencia

20
00:02:37,759 --> 00:02:47,550
Dios confió a Moisés la Torá, que contiene todas sus enseñanzas

21
00:02:47,550 --> 00:02:51,349
así como la historia de los judíos desde sus orígenes

22
00:02:51,349 --> 00:02:55,830
La Torá se corresponde con el Antiguo Testamento

23
00:02:55,830 --> 00:03:00,689
Desde la antigüedad, los judíos se congregan en las sinagogas

24
00:03:00,689 --> 00:03:03,770
para rezar y estudiar la palabra de Dios

25
00:03:03,770 --> 00:03:13,669
En las sinagogas, el Santa Sanctorum está representado por el arca

26
00:03:13,669 --> 00:03:16,389
donde se guarda con sumo cuidado la Torah

27
00:03:16,389 --> 00:03:23,129
Y la mesa de los sacrificios está representada por una especie de podio

28
00:03:23,129 --> 00:03:25,050
donde se leen los textos sagrados

29
00:03:25,050 --> 00:03:36,469
Una sinagoga puede ser enorme y profusamente decorada

30
00:03:36,469 --> 00:03:43,050
o ser pequeña e íntima. La palabra sinagoga tiene sus orígenes en el término griego

31
00:03:43,050 --> 00:03:50,969
que significa reunir, congregar. En hebreo se denominan Beth Neset, la casa de reuniones,

32
00:03:51,389 --> 00:03:57,930
asimismo Beth Tefilah, la casa de oraciones, o también Beth Midrash, la casa de enseñanzas.

33
00:04:00,270 --> 00:04:06,030
Una sinagoga puede estar en cualquier parte, en una sala, en una casa, en una tienda.

34
00:04:06,469 --> 00:04:11,590
cualquier lugar donde las personas puedan sentarse, reunirse y estudiar.

35
00:04:11,610 --> 00:04:16,189
El único requerimiento para que sea una sinagoga es la presencia de la ley divina.

36
00:04:17,269 --> 00:04:29,509
En una sinagoga, al igual que en el templo desaparecido,

37
00:04:30,110 --> 00:04:32,550
hay dos ubicaciones importantes para la Torá.

38
00:04:33,990 --> 00:04:36,670
El arca sagrada, donde se guarda,

39
00:04:37,569 --> 00:04:47,720
y la tebá, donde se coloca para leerla.

40
00:04:47,720 --> 00:04:56,860
La lectura de la Torah se lleva a cabo principalmente y ante todo entre los fieles

41
00:04:56,860 --> 00:05:01,040
Por ello los germanos inventaron un diseño en forma de cuadrado

42
00:05:01,040 --> 00:05:07,160
Es el ideal, porque así la Teba se sitúa en el centro y los fieles a su alrededor

43
00:05:07,160 --> 00:05:10,439
estableciéndose una circulación sonora en la sinagoga

44
00:05:10,439 --> 00:05:20,589
Cuando los hombres sacan la Torah, que está en la oscuridad, la llevan a la Teba, que está en la luz

45
00:05:20,589 --> 00:05:30,089
Esta pequeña sinagoga no se descubre hasta el siglo XIX

46
00:05:30,089 --> 00:05:35,730
Hay una tormenta, son tormentas aparatosas, terribles

47
00:05:35,730 --> 00:05:41,769
Las techumbres que están en malas condiciones provocan que el agua se cuele

48
00:05:41,769 --> 00:05:52,189
Esa noche de lluvia y de tormenta provoca que el agua pase por el estuco y la cal

49
00:05:52,189 --> 00:05:54,269
Y se va cayendo la cal

50
00:05:54,269 --> 00:05:58,750
se descubre que era una sinagoga de Córdoba

51
00:05:58,750 --> 00:06:07,339
La sinagoga de Córdoba se encuentra en el barrio judío

52
00:06:07,339 --> 00:06:08,620
La Judería

53
00:06:08,620 --> 00:06:13,259
Es la única sinagoga que ha sobrevivido en la ciudad

54
00:06:13,259 --> 00:06:22,819
A pesar de haber sido construida durante la era cristiana

55
00:06:22,819 --> 00:06:26,000
esta sinagoga está decorada en el estilo morisco

56
00:06:26,000 --> 00:06:28,959
utilizando el yeso típico del arte mudéjar

57
00:06:28,959 --> 00:06:32,920
Probablemente fue obra de artesanos musulmanes

58
00:06:32,920 --> 00:06:55,579
Esta sinagoga es la más hermosa de la península, porque en el concepto de la tradición judía, la armonía, la perfección, el equilibrio y la proporción son cualidades que se otorgan a Dios.

59
00:06:55,579 --> 00:07:02,000
Daniel Muñoz Garrido es historiador

60
00:07:02,000 --> 00:07:07,319
investiga el desarrollo del arte judío en la península ibérica en la Edad Media

61
00:07:07,319 --> 00:07:13,560
Esta sinagoga en concreto tiene la altura que tiene

62
00:07:13,560 --> 00:07:17,620
que incluso es muy grande si la comparamos con sinagogas de hoy en día

63
00:07:17,620 --> 00:07:21,560
porque su fundador Samuel Aleví

64
00:07:21,560 --> 00:07:24,980
que era el tesorero de Pedro I, el rey de Castilla

65
00:07:24,980 --> 00:07:32,339
Samuel Halevi, en virtud de su estatus privilegiado

66
00:07:32,339 --> 00:07:36,879
Constituye el símbolo perfecto del éxito social de determinados judíos

67
00:07:36,879 --> 00:07:39,939
En la península ibérica durante la era cristiana

68
00:07:39,939 --> 00:07:46,560
En aquel entonces la sinagoga llevaba su nombre

69
00:07:46,560 --> 00:07:52,399
Hoy es uno de los mejores ejemplos del arte mudéjar en toda España

70
00:07:52,399 --> 00:08:04,379
Durante su construcción, Samuel Halevi respeta la regla judía

71
00:08:04,379 --> 00:08:09,259
según la cual el arca sagrada debe estar orientada hacia Jerusalén.

72
00:08:11,040 --> 00:08:18,740
La propia palabra Jerusalén es un plural, tiene la terminación aim, Jerusaláim,

73
00:08:19,459 --> 00:08:27,740
y esto se ha interpretado en la tradición judía como que existe una Jerusalén celestial y una Jerusalén terrenal.

74
00:08:29,319 --> 00:08:36,139
Te da la llave para entender que hay dos niveles de decoración en la sinagoga,

75
00:08:36,139 --> 00:08:50,139
Uno que representa la tierra, el mundo terrenal, y otro, celestial, que está representado por la techumbre que está decorada con estrellas.

76
00:08:53,950 --> 00:09:02,470
Los judíos sefardíes llegaron a las Provincias Unidas, una república que estaba en guerra con España desde 1568.

77
00:09:02,470 --> 00:09:11,220
decidieron construir esta sinagoga

78
00:09:11,220 --> 00:09:14,440
estamos en pleno siglo de oro

79
00:09:14,440 --> 00:09:18,500
la arquitectura es representativa de esa edad de oro

80
00:09:18,500 --> 00:09:20,620
el calvinismo y la grandiosidad

81
00:09:20,620 --> 00:09:21,779
su ley motiv

82
00:09:21,779 --> 00:09:27,350
75 años después de su llegada

83
00:09:27,350 --> 00:09:29,529
los judíos de la península ibérica

84
00:09:29,529 --> 00:09:31,429
invierten una suma considerable

85
00:09:31,429 --> 00:09:33,529
en comprar una franja de tierra

86
00:09:33,529 --> 00:09:35,509
rodeada de marismas malolientes

87
00:09:35,509 --> 00:09:42,090
a los ciudadanos de esta ciudad holandesa. Su objetivo es erigir la sinagoga más hermosa

88
00:09:42,090 --> 00:09:48,970
y más espléndida jamás construida. A pesar de las numerosas libertades de las que gozan,

89
00:09:49,409 --> 00:09:54,169
a los judíos no les está permitido unirse a los gremios de Ásterdam relacionados con

90
00:09:54,169 --> 00:10:04,179
la arquitectura y la construcción, de modo que convocan un concurso público. Elías

91
00:10:04,179 --> 00:10:10,100
Bauman, un reputado arquitecto, gana la competición presentando un proyecto inspirado en el Templo

92
00:10:10,100 --> 00:10:22,129
de Jerusalén. En la tradición judía, la pérdida del templo, que era el lugar sagrado

93
00:10:22,129 --> 00:10:27,070
del judaísmo y el éxodo del pueblo hebreo, ambos son símbolos que se representan en

94
00:10:27,070 --> 00:10:33,549
todas las sinagogas que se construyen en el mundo, y esta no fue una excepción. Miriam

95
00:10:33,549 --> 00:10:39,450
Notter es historiadora del arte y conservadora del Museo Judío, así como de la Sinagoga

96
00:10:39,450 --> 00:10:46,210
portuguesa de Ámsterdam. Para esta sinagoga en particular, el arquitecto Elías Baumann

97
00:10:46,210 --> 00:10:51,250
se inspiró en los grabados y maquetas a escala del Templo de Jerusalén, que circulaban entonces

98
00:10:51,250 --> 00:11:01,309
por Ámsterdam. Aquí, orgullosa sobre su isla, se alza la Esnoga, una de las sinagogas

99
00:11:01,309 --> 00:11:07,750
más grandes del mundo. El día de su inauguración, todo Ámsterdam acude a festejar la grandiosa

100
00:11:07,750 --> 00:11:15,210
ceremonia. Pienso que el edificio simbolizaba el nuevo estatus de los judíos sefardíes

101
00:11:15,210 --> 00:11:23,289
holandeses, siempre con la certeza de que el exilio era algo temporal, de ahí su función

102
00:11:23,289 --> 00:11:33,639
dual, como hogar permanente y provisional. Estos lugares sagrados no están dedicados

103
00:11:33,639 --> 00:11:42,360
exclusivamente a la oración. Son también lugares de estudio y enseñanza. Aquí se

104
00:11:42,360 --> 00:11:47,759
imparte religión. Por ese motivo todas las sinagogas reciben el nombre de Escola, que

105
00:11:47,759 --> 00:11:57,830
en dialecto veneciano significa escuela. La sinagoga más grande del gueto veneciano

106
00:11:57,830 --> 00:12:13,500
se encuentra frente a la Escola Levantina. Es la Escola Española. Como todas las sinagogas

107
00:12:13,500 --> 00:12:20,220
del gueto es un lugar de reunión lleno de vida. Las principales fiestas rituales se

108
00:12:20,220 --> 00:12:32,360
celebran en el marco de esta decoración barroca del siglo XVII. Los nazis tratan de aniquilar

109
00:12:32,360 --> 00:12:38,659
las sinagogas de Europa como han hecho con el pueblo judío. Solo unas pocas escaparán

110
00:12:38,659 --> 00:12:50,419
a esta destrucción sistemática. A lo largo de la historia, millones de judíos perdieron

111
00:12:50,419 --> 00:12:58,779
la vida y sus sinagogas deberían haber desaparecido también, pero no fue así. Si las sinagogas

112
00:12:58,779 --> 00:13:05,879
tuviesen el don de la palabra, nos dirían lo que han sido siempre. Lugares para reunirse,

113
00:13:06,840 --> 00:13:14,840
para transmitir, para conectar. Estos edificios tienen la humildad suficiente para saber que

114
00:13:14,840 --> 00:13:20,980
lo sagrado no se encuentra en su arquitectura, sino en los textos de la Torá, su libro sagrado

115
00:13:20,980 --> 00:13:23,820
que protegen desde hace más de 3.000 años.