1
00:00:01,520 --> 00:00:36,710
Pero un momento, tú no eres un jucar, llevas un cuchillo, y un pavo, quieres matar al pavo, eres un batapavos

2
00:00:36,710 --> 00:00:37,229
¡Fuera de aquí!

3
00:00:37,369 --> 00:00:40,990
Ah, pues aquí estoy yo, como jucar que soy, tío, a hablar de una época muy importante

4
00:00:40,990 --> 00:00:42,929
Mira mi careto, mira mi careto

5
00:00:42,929 --> 00:00:45,609
Te miro de lado, voy a cambiarme

6
00:00:45,609 --> 00:00:47,609
Ahora molo más, mira como molo

7
00:00:47,609 --> 00:00:49,310
Bueno, ¿sabes de qué te voy a hablar?

8
00:00:49,810 --> 00:00:51,450
Eh, dame un calcetín

9
00:00:51,450 --> 00:00:53,350
¡No! ¡Más grande!

10
00:00:53,689 --> 00:00:55,070
¡No! ¡Más grande!

11
00:00:55,570 --> 00:00:57,789
¡Uh, ese sí que es grande, ese sí que me gusta!

12
00:00:58,490 --> 00:01:00,369
Y tú dirás, pero eso no es un calcetín

13
00:01:00,369 --> 00:01:01,590
eso es una media

14
00:01:01,590 --> 00:01:04,170
de eso vamos a hablar

15
00:01:04,170 --> 00:01:05,569
de la edad media

16
00:01:05,569 --> 00:01:07,329
edad media

17
00:01:07,329 --> 00:01:10,189
flipas con la edad media

18
00:01:10,189 --> 00:01:12,709
caballeros y juglares

19
00:01:12,709 --> 00:01:14,250
y arares

20
00:01:14,250 --> 00:01:16,730
cristianos y no ronaldos

21
00:01:16,730 --> 00:01:17,969
y sarnes

22
00:01:17,969 --> 00:01:19,909
edad media

23
00:01:19,909 --> 00:01:22,609
flipas con la edad media

24
00:01:22,609 --> 00:01:24,569
edad media

25
00:01:24,569 --> 00:01:27,670
tu flipas con la edad media

26
00:01:27,670 --> 00:01:28,310
la edad media

27
00:01:28,310 --> 00:01:37,829
En España se mueve entre el año 711 y el 1492, dos fechas muy significativas que seguro que te suenan.

28
00:01:38,209 --> 00:01:43,709
La primera es la llegada de los árabes a la península ibérica, que la conquistan prácticamente entera,

29
00:01:44,430 --> 00:01:52,849
y la segunda es el final de la reconquista, y además, bueno, otros hechos muy importantes como el descubriente de América,

30
00:01:52,849 --> 00:01:56,750
Y la publicación de la primera gramática

31
00:01:56,750 --> 00:01:58,650
Del español, la expulsión de los judíos

32
00:01:58,650 --> 00:02:00,709
La verdad es que es una fecha que conviene recordar

33
00:02:00,709 --> 00:02:01,709
Porque pasan muchas cosas

34
00:02:01,709 --> 00:02:04,489
Míratelo ahí a punta disco, para que te acuerdes

35
00:02:04,489 --> 00:02:08,439
Como tú ya sabes

36
00:02:08,439 --> 00:02:10,300
Los árabes entraron por el sur y conquistaron

37
00:02:10,300 --> 00:02:11,840
Todo el territorio

38
00:02:11,840 --> 00:02:13,219
Excepto el norte

39
00:02:13,219 --> 00:02:15,080
A partir del 711

40
00:02:15,080 --> 00:02:17,819
Empieza el proceso que se conoce como

41
00:02:17,819 --> 00:02:19,219
Reconquista

42
00:02:19,219 --> 00:02:21,580
Por el cual los reinos cristianos

43
00:02:21,580 --> 00:02:24,060
Van conquistando territorio

44
00:02:24,060 --> 00:02:33,219
Ahora bien, hasta que en 1432, con la rendición del reino de Granada, todo el territorio queda en manos cristianas.

45
00:02:33,479 --> 00:02:37,419
¿Quieres ver algo que raya mazo? Mira, mira como raya.

46
00:02:39,340 --> 00:02:49,219
En una época marcada por la reconquista, como ya hemos visto, la guerra y la religión van a estar absolutamente presentes.

47
00:02:49,219 --> 00:02:54,219
No solo guerra entre musulmanes y cristianos, también entre musulmanes y musulmanes, cristianos y cristianos.

48
00:02:54,219 --> 00:03:00,719
Vamos, que tanto la guerra como la religión están presentes prácticamente en el día a día de la vida medieval.

49
00:03:00,719 --> 00:03:10,719
Hay que añadir a esto bien mazo de importante que en la Edad Media conviven en la Península Ibérica las tres grandes religiones.

50
00:03:10,719 --> 00:03:17,719
El cristianismo, la religión musulmana y el judaísmo.

51
00:03:17,719 --> 00:03:21,719
La religión judía del pueblo de Israel que además me ha quedado estrellita.

52
00:03:21,719 --> 00:03:22,780
Así un poquito mejor.

53
00:03:23,060 --> 00:03:27,560
Tú quédate con esto porque vas a ver que el resto de características surgen de aquí.

54
00:03:28,080 --> 00:03:30,020
La sociedad medieval es estamental.

55
00:03:30,340 --> 00:03:35,020
Está organizada en estamentos que son grupos sociales inamovibles e imperviables.

56
00:03:35,180 --> 00:03:36,879
No se puede pasar de aquí para allá, de aquí para allá, de aquí para allá.

57
00:03:38,180 --> 00:03:43,199
Bueno, son los privilegiados, que se llaman así porque tienen privilegios.

58
00:03:43,199 --> 00:03:48,460
Y eso quiere decir que no pagan impuestos y que se rigen por leyes especiales para ellos.

59
00:03:48,939 --> 00:03:51,680
Y luego están los no privilegiados, que no tienen privilegios.

60
00:03:51,719 --> 00:03:52,620
Son la caca.

61
00:03:53,060 --> 00:03:55,259
El pueblo llano, el tercer estado como yo, pobre jula.

62
00:03:56,539 --> 00:04:00,620
Bueno, arriba está el rey, luego está la nobleza y después está el clero.

63
00:04:00,840 --> 00:04:03,860
Esos son los privilegiados y los no privilegiados, pues ya sabes quiénes son.

64
00:04:04,319 --> 00:04:05,919
Los pobres que la pringan como toda la vida.

65
00:04:06,759 --> 00:04:12,860
Esto es muy importante porque marca por completo toda la vida social y cotidiana de la Edad Media.

66
00:04:13,280 --> 00:04:18,439
Ten en cuenta que cuando hemos dicho que si naces en uno, en uno te quedas, no se aplica al clero, obviamente.

67
00:04:18,959 --> 00:04:20,819
El clero te hacías, te hacías clérigo.

68
00:04:20,819 --> 00:04:26,459
Ahora, es verdad que hay una relación, porque la alta nobleza pertenece luego al alto clero,

69
00:04:26,459 --> 00:04:31,279
y el bajo clero no sale de la alta nobleza. Así que en realidad, vienen a ser un poco lo mismo,

70
00:04:31,279 --> 00:04:36,240
y vienen a quedarse en un mismo estatus. Mira que es muy importante que aquí está la burguesía,

71
00:04:36,240 --> 00:04:41,060
¿eh? Que aunque pertenece al tercer estado, ojo, ojo, que la burguesía pertenece del estado,

72
00:04:41,060 --> 00:04:46,339
pero con el tiempo... ¡Poca, poca, poca, poca! Pero eso pasará mucho más tarde.

73
00:04:46,339 --> 00:04:54,339
Vamos con algunos aspectos culturales rapidito. El primer es el teocentrismo. Teo significa Dios,

74
00:04:54,339 --> 00:05:00,839
cultrismo de centro. Teocentrismo lo que quiere decir es que se sitúa a Dios en el centro

75
00:05:00,839 --> 00:05:08,120
absoluto de todo. Eso significa que cualquier cuestión tiene su respuesta en Dios. Desde

76
00:05:08,120 --> 00:05:12,720
las cuestiones existenciales de qué pinto yo en el mundo, hasta las sociales. ¿Por qué la

77
00:05:12,720 --> 00:05:14,660
sociedad es así, porque Dios lo ha

78
00:05:14,660 --> 00:05:16,720
organizado así, de hecho si el

79
00:05:16,720 --> 00:05:18,759
rey es el que manda, es por

80
00:05:18,759 --> 00:05:20,699
la gracia de Dios

81
00:05:20,699 --> 00:05:22,639
no podríamos situar en la cúspide

82
00:05:22,639 --> 00:05:24,060
de la pirámide, esto en todo

83
00:05:24,060 --> 00:05:26,519
Dios es principio y final, Dios es

84
00:05:26,519 --> 00:05:28,959
alfa y omega

85
00:05:28,959 --> 00:05:30,540
Dios es

86
00:05:30,540 --> 00:05:32,439
quien explica

87
00:05:32,439 --> 00:05:33,920
absolutamente todo

88
00:05:33,920 --> 00:05:36,620
fíjate que es muy fácil de relacionar con todo

89
00:05:36,620 --> 00:05:37,920
lo que hemos visto anteriormente

90
00:05:37,920 --> 00:05:40,699
recuerda que incluso las guerras estaban marcadas

91
00:05:40,699 --> 00:05:42,199
claramente por la religión

92
00:05:42,199 --> 00:05:44,899
¡Uh, uh, uh, uh! ¡Los jugulares!

93
00:05:48,040 --> 00:05:49,980
Mira para que tú lo entiendas más o menos.

94
00:05:50,379 --> 00:05:52,139
Éramos una especie de hombre espectáculo.

95
00:05:52,379 --> 00:05:55,019
Que nos ganábamos la vida recorriendo los pueblos.

96
00:05:55,399 --> 00:05:59,660
Montábamos ahí nosotros mismos nuestro propio espectáculo y contábamos historias y tal.

97
00:06:00,139 --> 00:06:04,819
Y somos muy importantes porque gracias a nosotros se difundía la literatura y otras cosas.

98
00:06:05,399 --> 00:06:06,980
Fíjate que llevo un instrumento y bailo.

99
00:06:07,079 --> 00:06:10,240
¡Mira cómo bailo! ¡Mira cómo bailo! ¡Mira cómo bailo!

100
00:06:10,240 --> 00:06:13,060
¡Uy, que lo flipas, lo flipas, pringao, lo flipas!

101
00:06:14,019 --> 00:06:21,040
Último aspecto es las lenguas romances, que son los idiomas que surgieron a partir del latín en la Edad Media.

102
00:06:21,040 --> 00:06:31,899
En el caso de la península ibérica son el español, el gallego, el catalán, el portugués, porque el euskera no proviene del latín, es anterior.

103
00:06:32,980 --> 00:06:37,420
Es en esta época cuando se consolidan y se empiezan a utilizar en la literatura.

104
00:06:37,420 --> 00:06:41,899
No lo olvides, una lengua siempre es en origen otra mal hablada

105
00:06:41,899 --> 00:06:44,759
El castellano es un latín mal hablado

106
00:06:44,759 --> 00:06:45,579
Al principio, claro

107
00:06:45,579 --> 00:06:48,100
Bueno, tú pues, mira que digo yo

108
00:06:48,100 --> 00:06:50,699
Que ya que te sabes un poquito cómo era la Edad Media

109
00:06:50,699 --> 00:06:52,839
Vamos a ver ahora qué se escribía en la Edad Media

110
00:06:52,839 --> 00:06:54,420
Qué pasa, estoy yo aquí al final del cabo

111
00:06:54,420 --> 00:06:57,800
La literatura me dijo

112
00:06:57,800 --> 00:07:00,360
Para eso te voy a presentar un tío muy importante

113
00:07:00,360 --> 00:07:01,939
Que vas a fliparla

114
00:07:01,939 --> 00:07:04,800
Vamos a fliparlo, pringón, pringón

115
00:07:04,800 --> 00:07:07,199
Te lo voy a cantar conmigo de jugular

116
00:07:07,199 --> 00:07:29,500
El Cid, como te mola. El Cid, como te mola. El Cid, el mejor con la espada, señor y buen vasallo.

117
00:07:29,500 --> 00:07:33,199
El mejor con la espada

118
00:07:33,199 --> 00:07:36,959
Buen padre y cristiano

119
00:07:36,959 --> 00:07:42,259
¿Cómo te mola el Cid?

120
00:07:43,040 --> 00:07:44,339
¿Cómo te mola?

121
00:07:54,459 --> 00:08:07,339
Es un héroe sin igual, Rodrigo

122
00:08:07,339 --> 00:08:08,480
Pues, como te iba diciendo

123
00:08:08,480 --> 00:08:10,519
Eclipse de Cid

124
00:08:10,519 --> 00:08:12,579
Ahí tienes un eclipse de Cid

125
00:08:12,579 --> 00:08:13,899
¿Pero por qué me eclipsas?

126
00:08:14,220 --> 00:08:16,319
Porque yo soy más importante, así que yo lo explico

127
00:08:16,319 --> 00:08:16,980
No, déjame a mí

128
00:08:16,980 --> 00:08:17,560
¿Qué te pides?

129
00:08:17,860 --> 00:08:18,459
No, déjame a mí

130
00:08:18,459 --> 00:08:18,899
¿Qué te pides?

131
00:08:20,420 --> 00:08:22,060
Yo soy el cizcampeador.

132
00:08:22,319 --> 00:08:23,600
Cuando me ponga malote soy así.

133
00:08:24,040 --> 00:08:25,560
Pero también soy Rodrigo Díaz de Viva.

134
00:08:26,040 --> 00:08:27,019
Rodrigo Díaz de Viva.

135
00:08:27,699 --> 00:08:30,120
El cizcampeador.

136
00:08:31,019 --> 00:08:38,059
Para empezar, estamos en una época en la que hay mucha más literatura oral que escrita.

137
00:08:39,379 --> 00:08:40,460
Escribir es costoso.

138
00:08:41,080 --> 00:08:41,899
Sabe poca gente.

139
00:08:42,500 --> 00:08:44,139
Y además es muy caro, chaval.

140
00:08:44,500 --> 00:08:45,320
Muy caro.

141
00:08:46,039 --> 00:08:47,980
Veamos un esquema inicial.

142
00:08:48,460 --> 00:08:50,120
Mira como tampoco es tanto

143
00:08:50,120 --> 00:08:51,440
Porque por una está la lírica

144
00:08:51,440 --> 00:08:54,779
Y dentro de la lírica está la lírica popular

145
00:08:54,779 --> 00:08:56,320
Que esta es la que

146
00:08:56,320 --> 00:09:02,039
Ay, perdona

147
00:09:02,039 --> 00:09:03,919
Es que estaba matando enemigos

148
00:09:03,919 --> 00:09:06,639
Y es la que se cantaba en la calle

149
00:09:06,639 --> 00:09:08,259
En realidad son cancioncitas

150
00:09:08,259 --> 00:09:09,960
Cancioncitas de la calle

151
00:09:09,960 --> 00:09:11,200
Cortitas

152
00:09:11,200 --> 00:09:13,120
Y luego está la lírica culta

153
00:09:13,120 --> 00:09:15,259
Que es posterior y que pertenece a los nobles

154
00:09:15,259 --> 00:09:16,860
A los nobles pijales

155
00:09:16,860 --> 00:09:19,500
No a los nobles caballos que nos batíamos en combate

156
00:09:19,500 --> 00:09:22,960
Dentro de la épica tenemos lo más importante

157
00:09:22,960 --> 00:09:28,460
Que es el Mester de Jugularía

158
00:09:28,460 --> 00:09:31,940
Son largos poemas en los que los jugulares

159
00:09:31,940 --> 00:09:34,980
Narraban historias de héroes como yo

160
00:09:34,980 --> 00:09:37,320
¿Sabes cuál es el héroe más importante del Mester de Jugularía?

161
00:09:37,419 --> 00:09:38,179
Pues el Cid

162
00:09:38,179 --> 00:09:39,139
¿Y sabes quién es el Cid?

163
00:09:39,240 --> 00:09:40,600
Pues yo, el de campeador

164
00:09:40,600 --> 00:09:46,279
Podemos incluir dentro de la épica también el Mester de Clerecia

165
00:09:46,279 --> 00:09:51,740
que pertenece a los clérigos, aunque también lo difundían en general los juglares.

166
00:09:52,139 --> 00:09:53,960
Y por otro lado nos queda la prosa.

167
00:09:54,500 --> 00:09:56,259
Fundamentalmente son cuentos.

168
00:09:56,720 --> 00:10:00,080
Fíjate que todo esto son textos en verso.

169
00:10:01,179 --> 00:10:03,480
Y mira, con dos punteritos te lo pongo.

170
00:10:04,039 --> 00:10:05,500
¿Y por qué son textos en verso?

171
00:10:05,980 --> 00:10:10,559
Pues porque en realidad todos ellos estaban destinados a la oralidad.

172
00:10:11,279 --> 00:10:15,820
Piensa que en su mayor parte esta literatura surge dentro del ámbito oral

173
00:10:15,820 --> 00:10:17,639
y acaba poniéndose por escrito

174
00:10:17,639 --> 00:10:20,059
excepto quizá el mester de

175
00:10:20,059 --> 00:10:22,059
clerecía que al

176
00:10:22,059 --> 00:10:24,000
pertenecer a los clérigos que eran hombres

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00:10:24,000 --> 00:10:25,799
cultos, si surge

178
00:10:25,799 --> 00:10:28,200
ligado a lo escrito, si bien

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00:10:28,200 --> 00:10:29,720
acaba igualmente

180
00:10:29,720 --> 00:10:31,480
difundiéndose

181
00:10:31,480 --> 00:10:33,639
de manera oral, pues

182
00:10:33,639 --> 00:10:36,159
eran pocos los que

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00:10:36,159 --> 00:10:38,120
leían, como te puedes

184
00:10:38,120 --> 00:10:38,740
imaginar

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00:10:38,740 --> 00:10:44,120
he matado a otro enemigo

186
00:10:44,120 --> 00:10:47,120
Bueno, pues aquí estoy de nuevo, soy Rodrigo Díaz de Vivar, el fiscampeador, el fiscampeador.

187
00:10:47,580 --> 00:10:50,159
Y tú dirás, ¿por qué te cambié la voz? Pues porque ahora soy Rodrigo Díaz de Vivar.

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00:10:50,320 --> 00:10:52,019
Ahora soy el fiscampeador, aquí te meto con la espada.

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00:10:52,419 --> 00:10:56,399
Bueno, soy Rodrigo Díaz de Vivar, Rodrigo Díaz de Vivar, de Amorgos.

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00:10:57,700 --> 00:11:02,299
La poesía épica, el verte de culería, esto es muy fácil, esto es muy fácil.

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00:11:03,100 --> 00:11:10,159
Lo primero que tenemos que saber es que estos textos son poemas, poemas, es decir, están escritos en verso.

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00:11:10,159 --> 00:11:18,559
¿Por qué en verso? Porque están pensados para ser captados y recitados. Son poemas narrativos,

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00:11:18,559 --> 00:11:26,299
lo que significa que nos cuentan una historia. Son textos largos. Estos poemas nos cuentan las

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00:11:26,299 --> 00:11:32,840
hazañas de un héroe. Esta palabra es muy importante para la épica. El héroe siempre

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es protagonista de estas historias y además este héroe suele ser representativo de una comunidad.

196
00:11:39,679 --> 00:11:45,240
podríamos decir que es un héroe nacional generalmente la épica está ligada al

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00:11:45,240 --> 00:11:51,559
nacimiento de una nueva nación como pueda ser castilla y por último recuerda que estos textos

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00:11:51,559 --> 00:12:01,879
son orales es decir el emisor es un jugular y el receptor es la gente del pueblo generalmente

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00:12:01,879 --> 00:12:05,559
Ojo que estos jugularetes

200
00:12:05,559 --> 00:12:07,799
No son capaces de emocionar al pueblo

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00:12:07,799 --> 00:12:08,440
Con mucha facilidad

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00:12:08,440 --> 00:12:09,259
¿Quién ha dicho jugular?

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00:12:09,460 --> 00:12:10,379
Yo soy el jugular

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00:12:10,379 --> 00:12:12,720
Jugularete

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00:12:12,720 --> 00:12:16,440
Pues ya que estás aquí jugularete

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00:12:16,440 --> 00:12:18,679
¿Por qué no les cuentas a estos pringados

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00:12:18,679 --> 00:12:20,519
La historia más importante

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00:12:20,519 --> 00:12:22,700
De la épica medieval castellana?

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Uy, pues claro, es mi rollo

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Uy, no te pierdas el próximo vídeo

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En el que te cuento la historia del C