1
00:00:00,240 --> 00:00:25,640
Bueno, pues entonces pasamos al ejercicio 4, que serían las características que están en el PowerPoint, verlas, las características que están en el ejercicio 4, o sea, que piden en el ejercicio 4 y que las tenéis en el PowerPoint en el aula virtual, las localizáis y pasamos al 5, que es una técnica habitual del naturalismo, es el uso, ya os lo está diciendo, nos dice, ¿qué es el naturalismo? Ya os lo está diciendo.

2
00:00:25,640 --> 00:00:40,320
El uso de imágenes degradantes. Yo os lo he dicho antes, ¿hay algún momento del texto en el que hay una imagen degradante, es decir, que degrada su, yo qué sé, su valor, que parece como que lo está despreciando totalmente algo?

3
00:00:41,000 --> 00:00:46,979
¿Hay alguna imagen que os recordéis que sea degradante sobre la descripción que hace de los vecinos suyos?

4
00:00:50,320 --> 00:00:53,840
Cuando repite sus costumbres y cuando dice cómo son, que ni se me ha ido.

5
00:00:53,840 --> 00:00:56,320
Vale, por ahí va la cosa

6
00:00:56,320 --> 00:00:58,119
Pero hay otra imagen aún más fuerte

7
00:00:58,119 --> 00:01:00,939
Cuando dice que parece que son los gestos

8
00:01:00,939 --> 00:01:02,000
Repetidos de un qué

9
00:01:02,000 --> 00:01:03,200
De un loco

10
00:01:03,200 --> 00:01:06,840
Hace la comparación como que parece que están

11
00:01:06,840 --> 00:01:08,400
No es que parezcan que estén locos

12
00:01:08,400 --> 00:01:10,000
Sino que su comportamiento

13
00:01:10,000 --> 00:01:13,079
Les lleva a degradarse a absoluto

14
00:01:13,079 --> 00:01:14,579
O sea, parece que es que no tienen vida

15
00:01:14,579 --> 00:01:15,359
No tienen alma

16
00:01:15,359 --> 00:01:18,719
Que hacen las cosas pues porque hay como un

17
00:01:18,719 --> 00:01:20,159
Bit nervioso que les sale

18
00:01:20,159 --> 00:01:22,780
Pero no lo hacen por propia voluntad

19
00:01:22,780 --> 00:01:23,560
¿Vale?

20
00:01:23,560 --> 00:01:24,959
y seguir esas costumbres.

21
00:01:25,519 --> 00:01:27,579
Por ejemplo, en la parte en la que dice

22
00:01:27,579 --> 00:01:29,040
como los gestos de un loco, está,

23
00:01:29,359 --> 00:01:30,680
a ver en qué, bueno, no sabemos la línea,

24
00:01:30,819 --> 00:01:33,239
pero lo dice, a ver,

25
00:01:33,319 --> 00:01:35,620
un segundo, aquí,

26
00:01:35,900 --> 00:01:37,780
¿vale? Al final del todo, lo podéis poner al final.

27
00:01:38,459 --> 00:01:40,040
Dice, repetidas con mecánica

28
00:01:40,040 --> 00:01:41,599
igualdad como el rítmico volver

29
00:01:41,599 --> 00:01:43,900
de las frases o los gestos de un loco.

30
00:01:44,439 --> 00:01:46,200
Me parece que es una imagen muy degradante.

31
00:01:46,519 --> 00:01:47,920
¿Hay alguna otra que recordéis?

32
00:01:50,000 --> 00:01:51,879
Puede ser precisamente la de la ceniza

33
00:01:51,879 --> 00:01:57,099
mezclada con el café, también es una imagen que está recordando a su marido que no es

34
00:01:57,099 --> 00:02:02,500
capaz de amar del todo a una mujer, ni de fumar un puro del todo, ¿vale? También podría

35
00:02:02,500 --> 00:02:08,379
ser una imagen degradante. Estas imágenes son propias del naturalismo. El naturalismo

36
00:02:08,379 --> 00:02:15,199
nos lo va a ilustrar a María también, porque en el PowerPoint también vienen características

37
00:02:15,199 --> 00:02:20,120
del naturalismo. Vamos a ver qué es esto del naturalismo, porque claro, esto se supone

38
00:02:20,120 --> 00:02:23,240
y ya lo tendréis que ver y conocer, pero no os lo visteis en la clase.

39
00:02:23,780 --> 00:02:24,340
Vamos a verlo.

40
00:02:24,360 --> 00:02:25,360
Hay un momento que lo perdí.

41
00:02:27,280 --> 00:02:31,060
Todo el mundo, todos mirando ahora mismo, en el vídeo, quiero decir,

42
00:02:31,159 --> 00:02:33,939
mirando las características del naturalismo.

43
00:02:34,060 --> 00:02:34,599
Venga, dale, María.

44
00:02:36,819 --> 00:02:37,780
¿Características del naturalismo?

45
00:02:37,840 --> 00:02:41,639
Sí. Después del naturalismo viene el naturalismo.

46
00:02:41,960 --> 00:02:42,960
Tienes que venirte a lo siguiente.

47
00:02:48,349 --> 00:02:49,069
Sí, tranquila.

48
00:02:50,129 --> 00:02:56,240
Me sale la evolución del realismo al camino.

49
00:02:56,240 --> 00:02:57,819
Vale, bueno, más o menos, sí, vale.

50
00:02:58,180 --> 00:03:12,349
y al extremo es el realismo que se refleja en la realidad las características como llevarlo

51
00:03:12,349 --> 00:03:22,729
al extremo vale esa es la primera idea se estudia la naturaleza humana cómo se comporta el ser

52
00:03:22,729 --> 00:03:27,389
humano sus conductas sus costumbres se analizan totalmente vale un poco lo que estamos viendo aquí

53
00:03:27,389 --> 00:03:39,159
lo feo y lo desagradable lo típico que tú cuando vas a escribir algo y bueno esto lo voy a dejar

54
00:03:39,159 --> 00:03:44,319
porque claro esto es un poco incómodo para el lector lo voy a saltar no no el naturalista dice

55
00:03:44,319 --> 00:03:48,759
lo voy a comer si aquí aparece un animal que es asqueroso y que está un bicho que se le está

56
00:03:48,759 --> 00:03:53,819
subiendo por una mano lo pongo porque el lector lo va a leer y lo va a leer y le va a dar un poco

57
00:03:53,819 --> 00:03:59,330
de asco y eso también es como que es una forma también de empatizar con el lector de manera

58
00:03:59,330 --> 00:04:04,270
desagradable. Entonces, por ahí va la cosa, lo desagradable. Imágenes como la del loco.

59
00:04:04,530 --> 00:04:06,330
¿Alguna cosa más? Pero vamos, podemos quedarnos aquí.

60
00:04:06,330 --> 00:04:08,189
El sistema biológico y social.

61
00:04:12,310 --> 00:04:17,290
Vale. Esto sabemos, esto lo vamos a dejar. O sea, no tiene que ver con el texto, pero

62
00:04:17,290 --> 00:04:21,310
para pecar a la teoría. ¿Vale? Esto tenéis que estudiar. ¿Sabéis lo que es el determinismo?

63
00:04:21,910 --> 00:04:25,509
¿Que alguien esté determinado por algo? ¿Sabéis lo que significa esto?

64
00:04:26,370 --> 00:04:26,569
No.

65
00:04:28,089 --> 00:04:31,230
¿Creéis que nosotros nacemos... Esa es la pregunta de filosofía a la tira de la mañana.

66
00:04:31,230 --> 00:04:44,529
¿Creéis que el ambiente en el que nacemos, la familia en la que nacemos y nuestra herencia biológica, es decir, lo que heredamos también biológicamente, ¿creéis que nos determinan como personalidad?

67
00:04:45,170 --> 00:04:48,730
¿O nos influyen un poco pero al fin y al cabo cada uno hace su personalidad?

68
00:04:48,750 --> 00:04:49,490
Nos influyen

69
00:04:49,490 --> 00:04:50,350
¿Qué creéis?

70
00:04:50,730 --> 00:04:52,930
Nos influyen y luego cada uno sale como quiere

71
00:04:52,930 --> 00:05:00,730
¿No creéis que estás determinado? Es decir, que tú ya naces con una familia en un ambiente social determinado y ya eres tal persona

72
00:05:00,730 --> 00:05:04,730
Tú puedes hacer un poco, puedes construirte, tú crees, Álvaro.

73
00:05:04,730 --> 00:05:07,730
Vale, bueno, pues es un debate que ha habido durante mucho tiempo.

74
00:05:07,730 --> 00:05:08,730
Cuéntame.

75
00:05:08,730 --> 00:05:09,730
No, no, no, no.

76
00:05:09,730 --> 00:05:11,730
No, que me hace sentir Álvaro, sí, sí.

77
00:05:11,730 --> 00:05:14,730
Para llevarlo a la realidad, pon unos ejemplos, si quieres.

78
00:05:14,730 --> 00:05:19,730
Tú te refieres que si, por ejemplo, mis padres son pobres, tal, no sé qué, yo tengo que ser pobre.

79
00:05:19,730 --> 00:05:20,730
O si son ricos, yo tengo que ser pobre.

80
00:05:20,730 --> 00:05:21,730
Por ahí va la cosa.

81
00:05:21,730 --> 00:05:24,730
No solamente económicamente, sino también en la forma de ser.

82
00:05:24,730 --> 00:05:26,730
A lo mejor yo creo que sí.

83
00:05:26,730 --> 00:05:27,730
Sí.

84
00:05:27,730 --> 00:05:28,730
Que no lo ves.

85
00:05:28,730 --> 00:05:35,810
tú crees que puedes cambiar esa situación no solamente económicamente

86
00:05:35,810 --> 00:05:40,689
yo creo que se ve más claro quizás creo que influye mucho la personalidad por

87
00:05:40,689 --> 00:05:45,490
ejemplo si te has creado unos padres que son de x maneras da igual como sea da

88
00:05:45,490 --> 00:05:49,730
igual pero la manera de ser de los padres no queréis que influye muchísimo

89
00:05:49,730 --> 00:05:52,569
sobre tu forma de ser

90
00:05:52,569 --> 00:05:55,610
no, pero por ejemplo

91
00:05:55,610 --> 00:05:56,870
aún no hablan

92
00:05:56,870 --> 00:05:57,550
no, no, dime

93
00:05:57,550 --> 00:06:00,230
no, no, no, no, no pasa nada

94
00:06:00,230 --> 00:06:01,350
le doy paso

95
00:06:01,350 --> 00:06:04,329
pueden ser una forma, pueden trabajar una cosa

96
00:06:04,329 --> 00:06:05,589
tú puedes ser médico

97
00:06:05,589 --> 00:06:08,050
y luego tener mal dinero

98
00:06:08,050 --> 00:06:10,189
sí, a nivel económico

99
00:06:10,189 --> 00:06:12,170
yo estoy de acuerdo con Álvaro

100
00:06:12,170 --> 00:06:14,389
que quizá

101
00:06:14,389 --> 00:06:16,029
no es una cosa como antes

102
00:06:16,029 --> 00:06:18,009
que era como más heredabas

103
00:06:18,009 --> 00:06:18,550
el gremio

104
00:06:18,550 --> 00:06:22,050
también hay unos aspectos de

105
00:06:22,050 --> 00:06:31,050
Por ejemplo, es serio, mi familia es seria, todo va a ser gracioso, yo luego al final cojo algo de graciosillo, sabes, esas cosas.

106
00:06:31,610 --> 00:06:34,970
Te vas cogiendo aunque no creas parte de sus cosas.

107
00:06:35,290 --> 00:06:36,569
Un momento, sí, buenas.

108
00:06:37,569 --> 00:06:39,029
¿Qué pasa usted? Porque es muy tarde, ¿no?

109
00:06:40,170 --> 00:06:43,910
No debería dejaros pasar, pero dado que es importante os voy a dejar pasar.

110
00:06:44,009 --> 00:06:45,449
¿Qué ha pasado? ¿Qué es una hora más tarde?

111
00:06:45,449 --> 00:06:52,459
Hoy, porque estábamos juntos, tuvimos que hacer una, bueno, la mamá, la madre, nosotros comentábamos.

112
00:06:52,459 --> 00:07:14,959
Ok, vale. Estamos corrigiendo los ejercicios de la receta, lo que os dije, vosotros lo hicisteis el otro día, os dije que íbamos a corregirlos, ¿vale? Vamos por un ejercicio 5, creo. Estabas comentando, acababa de volver, perdón, que algunas costumbres tú crees que sí que las recoges, ¿no? Las construyes, tú que crees, Ariadna, que antes ibas a hablar y te he cortado.

113
00:07:15,079 --> 00:07:17,040
Depende del código, no es el que te pide.

114
00:07:17,540 --> 00:07:21,439
¿Por ejemplo? ¿Por poner otro ejemplo diferente a los que están diciendo ellos?

115
00:07:21,439 --> 00:07:32,329
Sí, sí, sí, da igual

116
00:07:32,329 --> 00:07:34,490
Sí, sí

117
00:07:34,490 --> 00:07:38,639
Vale, o sea, educación

118
00:07:38,639 --> 00:07:39,800
Educación, ¿no?

119
00:07:39,920 --> 00:07:42,600
O sea, educación no a nivel de, quiero decir, de ser educado

120
00:07:42,600 --> 00:07:43,959
Sino educación de valores

121
00:07:43,959 --> 00:07:46,699
Estoy de acuerdo contigo perfectamente

122
00:07:46,699 --> 00:07:47,879
Claro, una familia

123
00:07:47,879 --> 00:07:51,139
Pues yo que sé, que lea mucho

124
00:07:51,139 --> 00:07:52,980
Que no sé qué, o que no salga mucho a la calle

125
00:07:52,980 --> 00:07:54,500
Bueno, todo eso influye

126
00:07:54,500 --> 00:07:56,100
Sobre la forma de ser de la persona

127
00:07:56,100 --> 00:08:05,379
Yo creo que hay muchísimos. Bueno, pues nos quedamos un poco con la idea general, está guay que hay todas las opiniones, pero entendamos que los naturalistas, es decir, un poco los realistas, ¿vale?

128
00:08:05,379 --> 00:08:15,300
Pero esa acción extrema del realismo, creen en ese determinismo, es decir, que tú no te puedes salir de ahí. ¿Vale? Lo que estamos diciendo es justamente la opinión contraria a la vuestra, en ese sentido.

129
00:08:15,660 --> 00:08:20,639
Es decir, que ellos, más o menos, aunque también estoy diciendo que influye, es decir, que ellos creen que no te puedes salir.

130
00:08:20,639 --> 00:08:28,560
Si tú has nacido en un ambiente pobre, degradante, en un ambiente en el que la gente actúa mal, es mala, que no sé qué, tú vas a ser así.

131
00:08:29,319 --> 00:08:31,779
Quieras o no, ¿por qué no eres libre? Eso es lo que creen ellos.

132
00:08:32,100 --> 00:08:35,480
No tenemos por qué defender esto, ¿vale? Es una opinión del siglo XIX, además.

133
00:08:36,000 --> 00:08:38,240
¿Vale? Pero que entendamos qué es lo que creen los naturalistas.

134
00:08:38,360 --> 00:08:41,700
¿Se entiende entonces? ¿Vale? Esta sería una de las características.

135
00:08:42,159 --> 00:08:48,179
Nos vamos a quedar solamente en el ejercicio 5 con la de la imagen degradante, con lo feo, ¿vale? Con lo desagradable.

136
00:08:48,940 --> 00:08:52,340
Por lo tanto, ya estaría contestado en el 4, en el 5, ¿vale?

137
00:08:52,360 --> 00:08:53,899
Porque dice, ¿con quién se compara?

138
00:08:54,159 --> 00:08:57,820
Por lo tanto, pues con los gestos de un lobo, ¿vale?

139
00:08:58,639 --> 00:08:59,360
¿Queda claro entonces?

140
00:09:00,460 --> 00:09:02,299
¿Y con quién se compara? Bueno, vamos a dejar eso.

141
00:09:02,419 --> 00:09:06,419
El 6, ¿vale? Dice, en el fragmento, ¿se puede afirmar que hay un protagonista individual?

142
00:09:06,539 --> 00:09:07,419
Vamos a pensar esta.

143
00:09:07,840 --> 00:09:10,159
Si no, os dejo pensándolo, ¿vale? A todos, si no lo tenéis.

144
00:09:10,519 --> 00:09:15,500
El 6, dice, ¿se puede afirmar que hay un protagonista individual y uno colectivo?

145
00:09:15,799 --> 00:09:16,059
Sí.

146
00:09:16,059 --> 00:09:22,059
¿Así rápido? Quiero decir, la pregunta no está fácil. Venga, a ver, si quieres decirme lo que yo digo.

147
00:09:22,059 --> 00:09:23,059
Yo creo que sí.

148
00:09:23,059 --> 00:09:24,059
¿Por qué?

149
00:09:24,059 --> 00:09:28,059
Porque yo creo que el protagonista individual es la chica.

150
00:09:28,059 --> 00:09:29,059
Muy bien.

151
00:09:29,059 --> 00:09:31,059
Y el colectivo los recibe entre los dos.

152
00:09:31,059 --> 00:09:35,059
Efectivamente. ¿Y cuál parece que tiene más importancia en la historia?

153
00:09:35,059 --> 00:09:37,059
Parece que los dos, ¿verdad?

154
00:09:37,059 --> 00:09:42,059
¿No creéis que los dos están tratados un poco por igual de importancia, quiero decir?

155
00:09:42,059 --> 00:09:44,059
¿Qué creéis?

156
00:09:44,059 --> 00:09:45,059
Podéis no estar de acuerdo.

157
00:09:45,059 --> 00:10:14,059
Claro, ¿en qué sentido además? Porque parece que describe a Ana Azores, ¿verdad?, pero en contraposición, ¿sabéis lo que significa?, ¿no?, o sea, como contrario a los Betustenses, entonces parece que está como paralelamente, ¿no?, como si fueran dos trenes a la vez, o sea, por un lado te describo a Ana Azores, pero por otro lado, ¿cómo son los Betustenses?, todo lo contrario a ella, ¿vale?, por lo tanto, protagonista individual y colectivo, ponedlo, claro que hay un protagonista individual y colectivo, ¿vale?,

158
00:10:15,059 --> 00:10:20,480
Ahora os pregunto si lo tenéis, ojalá que sí, porque está percibiendo lo de cero.

159
00:10:22,200 --> 00:10:25,200
Bueno, no sé, Marta, si tú tienes algún ejercicio, dilo, ¿vale?

160
00:10:25,299 --> 00:10:28,360
Quiero decir que no lo sé, yo estoy dando por hecho que no lo tenéis.

161
00:10:29,299 --> 00:10:29,980
Algunos sí.

162
00:10:30,200 --> 00:10:33,399
Vale, pues tú dímelo, porque igual a mí se me pasa preguntarlo.

163
00:10:33,620 --> 00:10:36,100
Si quieres corregir algún ejercicio en concreto, ahora te pregunto.

164
00:10:36,740 --> 00:10:40,860
Vale, por lo tanto, queda claro que hay un protagonista individual y colectivo.

165
00:10:41,080 --> 00:10:43,200
¿Cuáles son? Lo acabamos de decir, ¿no?

166
00:10:43,820 --> 00:10:45,340
¿Cuáles son? ¿Cuáles creéis?

167
00:10:45,720 --> 00:10:46,379
Los vecinos.

168
00:10:46,539 --> 00:10:49,299
Los vecinos, los de retusta por un lado, el colectivo, individual.

169
00:10:49,940 --> 00:10:51,639
La... Ah, no, por eso, ¿vale?

170
00:10:52,559 --> 00:10:54,440
No se os puede olvidar este personaje, ¿vale?

171
00:10:54,440 --> 00:10:57,779
Es un personaje fundamental en la literatura española, ¿vale?

172
00:10:57,779 --> 00:10:59,679
Que lo colocáis, igual que conocéis a Quijote, ¿vale?

173
00:10:59,779 --> 00:11:04,909
Que ahora es muy interesante, ¿vale? Muy importante en la literatura.

174
00:11:05,470 --> 00:11:07,289
Vale, ¿queda claro entonces esto?

175
00:11:07,409 --> 00:11:11,769
Esta pregunta era más o menos fácil, más o menos, había que pensarlo un poco, pero...

176
00:11:11,769 --> 00:11:13,110
Vale, está cambiado el número, ¿vale?

177
00:11:13,110 --> 00:11:15,450
Está en el 10 y en el 7, como está desordenado.

178
00:11:15,450 --> 00:11:33,029
El 7 dice, ¿cómo está organizado el contenido del texto? ¿En cuántas partes se podría dividir? ¿Alguien lo tiene? Porque si no os voy a dejar hacerlo ahora. Aunque yo lo tengo en cuenta que no lo hacéis, pero os lo voy a dejar hacerlo ahora. ¿Alguien lo tiene, esta ejecución? ¿Chicas, vosotros lo habéis intentado?

179
00:11:33,490 --> 00:11:39,289
A ver, yo puse que es...

180
00:11:39,289 --> 00:11:43,370
Vale, tiene dos partes. ¿Crees que tiene dos partes? ¿La has señalado cuáles?

181
00:11:43,750 --> 00:11:44,049
No.

182
00:11:44,690 --> 00:11:52,830
Vale, entonces hemos hecho poco. Os dejo pensándolo. Si tenéis el texto a mano, mejor. Podéis descargarlo de la obra virtual. Os dejo trabajando, ¿vale?

183
00:11:53,490 --> 00:12:03,309
Dividid el texto en partes. Lo más probable es que tenga dos, como ha dicho Laura, ¿vale? Bastante bien. Pero hay que ver cuáles. ¿Vale? ¿Qué partes tiene el texto?

184
00:12:03,309 --> 00:12:05,529
Es decir, cuál es la introducción

185
00:12:05,529 --> 00:12:06,409
Por decirlo de alguna manera

186
00:12:06,409 --> 00:12:08,490
Cuál es el nudo, el desarrollo

187
00:12:08,490 --> 00:12:10,590
Si tiene conclusión, que lo veáis un poco

188
00:12:10,590 --> 00:12:12,710
Dos, tres partes, leedlo otra vez

189
00:12:12,710 --> 00:12:14,350
¿Vale? Descargarlo o mirarlo de aquí

190
00:12:14,350 --> 00:12:15,850
Si queréis lo proyecto aquí

191
00:12:15,850 --> 00:12:18,649
Y lo veis, lo que pasa es que aquí no puedo proyectarlo todo a la vez

192
00:12:18,649 --> 00:12:19,509
Estoy todo el rato así

193
00:12:19,509 --> 00:12:21,710
Descargarlo vosotros mejor, ¿vale?

194
00:12:22,529 --> 00:12:23,990
Yo creo, venga chicos, trabajad

195
00:12:23,990 --> 00:12:27,289
¿Puedes poner las preguntas, por favor?

196
00:12:27,309 --> 00:12:29,370
Sí, la pregunta 7 era, ¿no?

197
00:12:29,730 --> 00:12:30,129
6

198
00:12:30,129 --> 00:12:32,789
Bueno, sí, 6, 7

199
00:12:32,789 --> 00:12:35,830
Vale, ¿cómo está organizado el contenido del texto?

200
00:12:36,509 --> 00:12:40,429
Venga chicos, la siguiente va a ser muy fácil, la 7 es elegir de 3 opciones una

201
00:12:40,429 --> 00:12:42,929
Y el resto lo tenemos ya casi hecho

202
00:12:42,929 --> 00:12:46,690
Pero vamos entonces con el 6, que me interesa que penséis un poco

203
00:12:46,690 --> 00:12:47,990
Que lo volváis a leer

204
00:12:47,990 --> 00:12:50,169
Venga, descargadlo si podéis

205
00:12:50,169 --> 00:12:51,929
Voy a parar aquí el vídeo