1
00:00:00,300 --> 00:00:10,560
Unidad 6, introducción a la flexión verbal, el presente de indicativo de la voz activa, sintaxis del verbo en mí y preposiciones.

2
00:00:10,679 --> 00:00:20,339
Vamos a comenzar explicando el verbo en griego haciendo una pequeña introducción antes de pasar a ver el primer tiempo verbal que sea el presente.

3
00:00:21,140 --> 00:00:27,079
En griego no hay conjugaciones, esta es la principal novedad con respecto al español o al latín.

4
00:00:27,079 --> 00:00:32,420
En griego los verbos se clasifican en dos grandes grupos

5
00:00:32,420 --> 00:00:40,280
El primer grupo es el llamado grupo de los verbos temáticos o verbos en omega

6
00:00:40,280 --> 00:00:47,600
Esta omega hace referencia a la desinencia de la primera persona del singular del presente de indicativo

7
00:00:47,600 --> 00:01:05,239
A este gran grupo de verbos pertenecen verbos como el verbo lío, que significa desliar o desatar, timao, que significa honrar, poieo, que significa hacer, o deloo, que significa mostrar.

8
00:01:05,239 --> 00:01:10,459
También hay otros verbos cuya raíz acaba en consonante

9
00:01:10,459 --> 00:01:32,420
Véis que aquí todos estos verbos comparten en su enunciado la misma desinencia

10
00:01:32,420 --> 00:01:42,700
Son verbos cuya desinencia acaba en O y esa O es realmente la desinencia de la primera persona del singular del presente, de indicativo.

11
00:01:43,219 --> 00:01:49,659
Entonces, eso es muy importante. La mayor parte de los verbos en griego pertenecen a este grupo.

12
00:01:50,319 --> 00:01:57,560
Y luego hay unos poquitos verbos que pertenecen al segundo grupo. Son los llamados verbos atemáticos o verbos en mí.

13
00:01:57,560 --> 00:02:04,519
La desinencia mi hace referencia o es la desinencia de la primera persona del singular

14
00:02:04,519 --> 00:02:08,780
Por ejemplo, el verbo y mi, que es el que vamos a estudiar en este curso

15
00:02:08,780 --> 00:02:13,979
Solamente vamos a estudiar este verbo dentro del grupo de verbos atemáticos

16
00:02:13,979 --> 00:02:17,879
Y mi es el verbo que significa ser o estar

17
00:02:17,879 --> 00:02:21,520
También a veces puede significar haber o existir

18
00:02:21,520 --> 00:02:27,819
Así que verbos temáticos o verbos en o, verbos a temáticos o verbos en mi.

19
00:02:28,979 --> 00:02:31,860
¿Cómo se enuncia un verbo en griego?

20
00:02:32,379 --> 00:02:41,979
En español los verbos se enuncian por su infinitivo, es decir, cuando buscamos un verbo en el diccionario lo encontramos en infinitivo.

21
00:02:41,979 --> 00:02:45,319
amar, reír, leer

22
00:02:45,319 --> 00:02:48,780
pero en griego un verbo se enuncia siempre

23
00:02:48,780 --> 00:02:52,319
con la primera persona del singular del presente

24
00:02:52,319 --> 00:02:54,780
del modo indicativo de la voz activa

25
00:02:54,780 --> 00:02:57,400
es decir, o bien termina en o

26
00:02:57,400 --> 00:02:58,599
con la desinencia o

27
00:02:58,599 --> 00:03:01,259
si es un verbo perteneciente al primer grupo

28
00:03:01,259 --> 00:03:03,199
o bien con la desinencia mi

29
00:03:03,199 --> 00:03:05,319
son los verbos matemáticos

30
00:03:05,319 --> 00:03:06,900
como el verbo a mi

31
00:03:06,900 --> 00:03:09,479
así los vamos a encontrar enunciados

32
00:03:09,479 --> 00:03:11,740
siempre en primera persona del singular

33
00:03:11,740 --> 00:03:19,939
Y ya por último, antes de pasar a ver el primer tiempo verbal, tenemos que saber cómo se obtiene la raíz de un verbo.

34
00:03:20,060 --> 00:03:26,520
¿Cuál es la raíz de un verbo? Porque esa raíz es la que vamos a utilizar siempre para conjugar cualquier tiempo verbal.

35
00:03:26,979 --> 00:03:32,780
A esa raíz le añadiremos las desinencias de cada tiempo verbal que vayamos viendo en este curso.

36
00:03:33,439 --> 00:03:39,259
La raíz o el tema de un verbo se obtiene a partir del enunciado, quitando la desinencia.

37
00:03:39,259 --> 00:03:52,719
Es decir, si yo tengo el verbo lío, que significa desatar, y veo aquí la desinencia o, que es la desinencia de primera persona del singular, pues si yo quito esa desinencia, lo que me queda es la raíz.

38
00:03:53,020 --> 00:04:04,340
Aquí está, lí. El guión indica que es la raíz, ¿de acuerdo? Que no es una forma real, sino que solamente es la raíz. Esa sería la raíz del verbo lío.

39
00:04:04,340 --> 00:04:06,960
¿cuál sería la raíz del verbo tibao?

40
00:04:07,180 --> 00:04:07,879
pues tima

41
00:04:07,879 --> 00:04:09,599
polleo, polle

42
00:04:09,599 --> 00:04:11,460
delo, delo

43
00:04:11,460 --> 00:04:13,080
blepo, blep

44
00:04:13,080 --> 00:04:14,439
ago, ag

45
00:04:14,439 --> 00:04:16,319
peizo, peiz

46
00:04:16,319 --> 00:04:17,339
etcétera

47
00:04:17,339 --> 00:04:18,720
o sea que es muy sencillo

48
00:04:18,720 --> 00:04:21,180
cómo obtenemos la raíz en griego

49
00:04:21,180 --> 00:04:24,540
y ahora ya es el momento de estudiar

50
00:04:24,540 --> 00:04:25,980
el primer tiempo verbal

51
00:04:25,980 --> 00:04:27,379
el presente

52
00:04:27,379 --> 00:04:29,319
el presente del modo indicativo

53
00:04:29,319 --> 00:04:31,079
de la voz activa

54
00:04:31,079 --> 00:04:33,480
que vamos a abreviar como pía

55
00:04:33,480 --> 00:04:36,139
presente, indicativo, activo

56
00:04:36,139 --> 00:04:37,879
de los verbos temáticos

57
00:04:37,879 --> 00:04:39,439
como por ejemplo el verbo lío

58
00:04:39,439 --> 00:04:41,620
y de los verbos atemáticos

59
00:04:41,620 --> 00:04:43,540
el verbo y mí, que insisto

60
00:04:43,540 --> 00:04:45,720
es el único que veremos en este curso

61
00:04:45,720 --> 00:04:48,459
el presente se forma en griego

62
00:04:48,459 --> 00:04:50,339
de la siguiente manera, muy sencillo

63
00:04:50,339 --> 00:04:52,680
ponemos el tema o raíz de presente

64
00:04:52,680 --> 00:04:54,360
tp, tema de presente

65
00:04:54,360 --> 00:04:56,319
o raíz de presente, que ya hemos visto

66
00:04:56,319 --> 00:04:58,439
hace un momento como se obtiene

67
00:04:58,439 --> 00:05:00,600
y añadimos las desinencias

68
00:05:00,600 --> 00:05:02,300
desinencias que llamamos

69
00:05:02,300 --> 00:05:08,500
desinencias primarias. ¿Cuáles son estas desinencias que utilizan los verbos, sobre todo

70
00:05:08,500 --> 00:05:19,220
el verbo lío, los verbos temáticos? Son estas. O, eis, ei, omen, ete, usi. Las tres primeras

71
00:05:19,220 --> 00:05:24,500
corresponden al singular, las tres últimas al plural. Lo vamos a ver en el siguiente cuadro.

72
00:05:24,579 --> 00:05:31,459
Vamos a conjugar el presente del verbo desatar, del verbo lío. Conjugamos en las tres personas

73
00:05:31,459 --> 00:05:33,279
del singular y en las tres de plural

74
00:05:33,279 --> 00:05:35,220
ponemos la raíz

75
00:05:35,220 --> 00:05:36,879
li, veis, en todas ellas

76
00:05:36,879 --> 00:05:39,379
y añadimos las desinencias que hemos visto aquí

77
00:05:39,379 --> 00:05:41,139
con lo cual nos quedaría lo siguiente

78
00:05:41,139 --> 00:05:43,420
lío, líeis

79
00:05:43,420 --> 00:05:44,500
líei

80
00:05:44,500 --> 00:05:47,060
líomen, liete

81
00:05:47,060 --> 00:05:48,279
liusi

82
00:05:48,279 --> 00:05:51,139
la tercera persona de plural puede llevar

83
00:05:51,139 --> 00:05:53,379
la nieufónica, que os recuerdo

84
00:05:53,379 --> 00:05:55,500
que es esta consonante que aparece

85
00:05:55,500 --> 00:05:57,600
cuando la siguiente palabra comienza por vocal

86
00:05:57,600 --> 00:05:59,699
o cuando hay un signo de puntuación

87
00:05:59,699 --> 00:06:01,160
en una frase, en un texto

88
00:06:01,160 --> 00:06:05,019
traducimos literalmente cada forma verbal

89
00:06:05,019 --> 00:06:10,000
lío desato, líeis desatas, líei desata

90
00:06:10,000 --> 00:06:14,920
líomen desatamos, líete desatais

91
00:06:14,920 --> 00:06:18,040
líusi o líusin desatan

92
00:06:18,040 --> 00:06:23,199
el presente del verbo eimi, de este verbo atemático

93
00:06:23,199 --> 00:06:24,279
es el siguiente

94
00:06:24,279 --> 00:06:36,000
os dais cuenta que el presente del verbo

95
00:06:36,000 --> 00:06:40,360
no tiene las desinencias que hemos visto aquí

96
00:06:40,360 --> 00:06:42,500
¿por qué? porque es un verbo irregular

97
00:06:42,500 --> 00:06:46,100
es un verbo que no sigue la conjugación

98
00:06:46,100 --> 00:06:48,579
o no sigue el paradigma, el modelo

99
00:06:48,579 --> 00:06:50,560
de los verbos temáticos

100
00:06:50,560 --> 00:06:53,019
sino que tiene desinencias distintas

101
00:06:53,019 --> 00:06:59,639
Como es el único que vamos a estudiar en este curso, lo que tenéis que hacer es apuntarlo en vuestros esquemas y estudiarlo.

102
00:07:00,480 --> 00:07:13,180
Traducción del verbo a y mí. Yo soy o yo estoy, tú eres o tú estás, él es o él está, nosotros somos o estamos, vosotros sois o estáis, ellos son o están.

103
00:07:14,279 --> 00:07:18,319
Aquí os recuerdo lo que significa la ni eufónica, también llamada efercística.

104
00:07:18,319 --> 00:07:26,879
Vamos a ver ahora este verbo eimi, las oraciones en las que aparece el verbo

105
00:07:26,879 --> 00:07:31,540
porque normalmente cuando tenemos en una oración el verbo eimi

106
00:07:31,540 --> 00:07:37,180
ese verbo es el núcleo de un predicado nominal que abreviamos como pn

107
00:07:37,180 --> 00:07:39,860
y traducimos ese verbo por ser o estar

108
00:07:39,860 --> 00:07:44,660
Este tipo de oraciones son oraciones copulativas, también llamadas atributivas

109
00:07:44,660 --> 00:07:50,000
y se componen de un sujeto en nominativo, del verbo y de un atributo,

110
00:07:50,120 --> 00:07:54,920
que es el complemento obligatorio del verbo ser, también en español y también en latín.

111
00:07:55,660 --> 00:08:02,759
Como dice aquí, en las oraciones copulativas, tanto el sujeto como el atributo van en caso nominativo.

112
00:08:03,379 --> 00:08:10,360
El atributo normalmente no lleva artículo delante y el atributo, si es un sustantivo,

113
00:08:10,360 --> 00:08:13,199
o concuerda con el sujeto solamente en caso, o sea, el nominativo,

114
00:08:13,800 --> 00:08:18,939
y si es un adjetivo, pues aparecerá en el mismo género, número y caso que su sujeto.

115
00:08:19,079 --> 00:08:20,040
Vamos a ver este ejemplo.

116
00:08:21,540 --> 00:08:23,939
Sócrates, sofós, estín.

117
00:08:24,920 --> 00:08:26,860
Sócrates es una palabra que está en nominativo.

118
00:08:28,040 --> 00:08:30,399
Sofós significa Sócrates, es el nombre propio.

119
00:08:31,079 --> 00:08:34,419
Sofós tiene la desinencia os, también de nominativo singular,

120
00:08:34,419 --> 00:08:36,879
y es un adjetivo que significa sabio.

121
00:08:37,399 --> 00:08:38,860
Y luego tenemos el verbo estín.

122
00:08:38,860 --> 00:08:42,940
El verbo en griego normalmente aparece al final de la oración

123
00:08:42,940 --> 00:08:45,860
Aquí está en tercera persona de singular

124
00:08:45,860 --> 00:08:46,879
Lo vemos aquí

125
00:08:46,879 --> 00:08:48,159
Fijaos que lleva la ni

126
00:08:48,159 --> 00:08:49,419
¿Por qué lleva la ni?

127
00:08:49,759 --> 00:08:51,840
Pues porque detrás hay un punto

128
00:08:51,840 --> 00:08:53,120
Por eso se utiliza

129
00:08:53,120 --> 00:08:55,759
¿Cómo traducimos esta oración?

130
00:08:56,679 --> 00:09:00,379
Sócrates es sabio

131
00:09:00,379 --> 00:09:03,659
¿Veis que en español ponemos el verbo detrás del sujeto?

132
00:09:03,659 --> 00:09:05,659
Porque nos lo exige la sintaxis española

133
00:09:05,659 --> 00:09:08,080
jopáis

134
00:09:08,080 --> 00:09:10,000
jesijos estin

135
00:09:10,000 --> 00:09:11,980
jopáis

136
00:09:11,980 --> 00:09:14,100
en nominativo el niño

137
00:09:14,100 --> 00:09:15,720
sería el sujeto

138
00:09:15,720 --> 00:09:17,460
estin está

139
00:09:17,460 --> 00:09:19,860
verbo jesijos

140
00:09:19,860 --> 00:09:22,240
también en nominativo está tranquilo

141
00:09:22,240 --> 00:09:23,679
entonces aquí tanto

142
00:09:23,679 --> 00:09:25,899
jesijos sería el atributo

143
00:09:25,899 --> 00:09:27,480
igual que aquí sofos

144
00:09:27,480 --> 00:09:30,200
sofos atributo el complemento del verbo

145
00:09:30,200 --> 00:09:32,240
y jesijos también atributo

146
00:09:32,240 --> 00:09:34,120
el complemento del verbo

147
00:09:34,120 --> 00:09:35,259
esto es lo más frecuente

148
00:09:35,259 --> 00:09:45,279
El verbo en mí aparece en oraciones copulativas, es el núcleo del predicado nominal y va acompañado siempre de un complemento que llamamos atributo.

149
00:09:45,740 --> 00:09:49,340
Y ese atributo aparece en nominativo, en el caso nominativo.

150
00:09:50,240 --> 00:10:03,100
Ahora bien, si no va acompañado de atributo, si no lleva ese complemento en nominativo, el verbo en mí puede significar estar en, estar con, existir o haber.

151
00:10:03,100 --> 00:10:23,639
Vamos a ver un ejemplo o varios ejemplos. Socrates en te agora estin. Socrates en la plaza o en el agora está. ¿Veis? Aquí tenemos la preposición en en griego. Ahora veremos a continuación las preposiciones, pero aquí ya vemos una.

152
00:10:23,639 --> 00:10:36,539
En la plaza, en el agora está. Aquí no hay atributo. Por tanto, en este caso, el verbo estin es el núcleo de un predicado verbal. Aquí ya no es una oración copulativa.

153
00:10:37,559 --> 00:10:49,559
Sócrates sin macetais autu estin. Sócrates está con los discípulos de él, con sus discípulos, con sus alumnos.

154
00:10:49,559 --> 00:10:51,940
sin es la preposición que significa con

155
00:10:51,940 --> 00:10:53,899
pues igual, aquí no hay

156
00:10:53,899 --> 00:10:56,080
predicado, no hay atributo

157
00:10:56,080 --> 00:10:57,899
por tanto, estin es el núcleo de un

158
00:10:57,899 --> 00:10:59,419
predicado verbal

159
00:10:59,419 --> 00:11:01,399
ceos estin

160
00:11:01,399 --> 00:11:03,759
Dios existe

161
00:11:03,759 --> 00:11:05,840
o hay un Dios

162
00:11:05,840 --> 00:11:08,240
lo mismo, aquí no hay atributo

163
00:11:08,240 --> 00:11:08,720
¿vale?

164
00:11:09,500 --> 00:11:10,419
también a veces

165
00:11:10,419 --> 00:11:12,740
encontraremos que el verbo emi

166
00:11:12,740 --> 00:11:14,960
se omite, no aparece en la oración

167
00:11:14,960 --> 00:11:16,419
es el único que puede omitirse

168
00:11:16,419 --> 00:11:18,279
lo mismo que también sucede en latín

169
00:11:18,279 --> 00:11:35,500
Este tipo de oraciones se llaman oraciones nominales, es decir, aquellas en las que no hay verbo. Por ejemplo, joseós azanatos, el dios inmortal es. Hay que sobreentender el verbo ser a la hora de traducir, por eso lo pongo aquí entre paréntesis.

170
00:11:35,500 --> 00:11:47,840
El dios es inmortal. Aunque no veamos verbo en griego, nosotros en español tendríamos que ponerlo porque sí, nos hace falta siempre en español el verbo, casi siempre.

171
00:11:49,279 --> 00:11:52,639
Después tenemos aquí construcciones especiales del verbo a y mí.

172
00:11:53,480 --> 00:11:59,200
Antes os decía que lo normal es que cuando aparece una oración con el verbo a y mí

173
00:11:59,200 --> 00:12:03,580
tengamos un complemento llamado atributo en nominativo.

174
00:12:04,320 --> 00:12:10,480
Cuando no aparece el atributo, ese verbo puede significar estar en un sitio,

175
00:12:10,480 --> 00:12:16,179
estar con alguien y a veces también podemos encontrar como complemento

176
00:12:16,179 --> 00:12:22,480
o bien una palabra en genitivo, con la función de complemento de régimen,

177
00:12:23,080 --> 00:12:27,500
y en ese caso el verbo hay que traducirlo por ser propio.

178
00:12:27,799 --> 00:12:28,700
Veamos un ejemplo.

179
00:12:29,600 --> 00:12:32,440
Hologos ton anthropon estin.

180
00:12:33,320 --> 00:12:39,639
La palabra es, dice aquí, de los hombres.

181
00:12:40,000 --> 00:12:42,620
Esto es un genitivo, ton anthropon, es un genitivo.

182
00:12:42,620 --> 00:12:51,960
Pues hay que traducir la palabra es propia de los hombres, ¿veis? La razón o la palabra es propia de los hombres.

183
00:12:52,399 --> 00:12:57,620
Este genitivo, que sería el complemento del verbo, funciona aquí como complemento de régimen.

184
00:12:58,600 --> 00:13:02,740
También a veces encontramos como complemento una palabra en dativo.

185
00:13:03,419 --> 00:13:10,879
En ese caso, el verbo a mí hay que traducirlo por tener, hay que hacer unos ligeros cambios, veámoslo.

186
00:13:10,879 --> 00:13:17,419
Dice, to estrategó esan hipoipoloi

187
00:13:17,419 --> 00:13:23,500
Esan, aquí aunque no lo hayamos visto, es el pretérito imperfecto del verbo emí

188
00:13:23,500 --> 00:13:30,759
Literalmente dice, para el general eran muchos caballos

189
00:13:30,759 --> 00:13:33,340
Lo que tenemos que traducir es lo siguiente

190
00:13:33,340 --> 00:13:38,600
El general tenía muchos caballos

191
00:13:38,600 --> 00:14:00,240
Ojo, porque eso es el cambio que tenemos que hacer. O, por ejemplo, aquí, tres filoito filipo eisin. Literalmente dice, tres amigos son para filipo. Traducción real y correcta, filipo tiene tres amigos.

192
00:14:00,240 --> 00:14:08,200
Bueno, estas son construcciones raras del verbo que tenemos que conocer para recordar.

193
00:14:08,299 --> 00:14:12,860
Es decir, el verbo ser, el verbo eimi cuando va seguido de genitivo traducimos por ser propio

194
00:14:12,860 --> 00:14:18,179
y el verbo eimi cuando va seguido de dativo y traducimos por tener.

195
00:14:18,919 --> 00:14:23,299
Esa sería la traducción correcta del verbo en ese contexto.

196
00:14:24,179 --> 00:14:29,620
Para practicar lo que hemos visto del griego, pues yo os aconsejo que realicéis las actividades

197
00:14:29,620 --> 00:14:35,960
que os propongo. Las tenéis solucionadas, tal como os muestro aquí en este documento,

198
00:14:36,039 --> 00:14:41,879
en las soluciones del tema 6. Por ejemplo, cuando se os pide que conjuguéis el presente

199
00:14:41,879 --> 00:14:49,080
de indicativo de estos verbos, del verbo fero, celo, dioco o el verbo lego, ¿qué tenemos que hacer?

200
00:14:49,419 --> 00:14:54,620
Pues simplemente tenemos que saber cuál es la raíz del verbo y añadir las desinencias

201
00:14:54,620 --> 00:15:01,559
que antes hemos estudiado. La raíz del verbo fero es fer, la obtenemos a partir del enunciado

202
00:15:01,559 --> 00:15:07,039
quitando la desinencia o, nos quedaría fer, y a esa raíz le añadimos las desinencias de presente,

203
00:15:07,600 --> 00:15:16,379
con lo cual la conjugación quedaría así, fero, fereis, ferei, féromen, férete, ferusi.

204
00:15:16,379 --> 00:15:24,100
o ferusi. Traducción literal sería yo llevo, tú llevas, él lleva, nosotros llevamos, vosotros

205
00:15:24,100 --> 00:15:30,480
lleváis, ellos llevan. Esa sería la conjugación del presente del verbo fero. Del verbo celo,

206
00:15:30,620 --> 00:15:38,919
lo mismo, raíz cel y añadimos desinencias. Dioco, raíz dioc y añadimos desinencias.

207
00:15:38,919 --> 00:15:43,259
lego, raíz, leg y añadimos desinencias

208
00:15:43,259 --> 00:15:45,639
todos estos verbos son verbos temáticos

209
00:15:45,639 --> 00:15:54,740
también podemos ya practicar un poquito el análisis y la traducción de oraciones sencillas

210
00:15:54,740 --> 00:15:59,960
vamos a ver por ejemplo la oración primera, la A

211
00:15:59,960 --> 00:16:08,779
cada vez que veamos una oración tendremos que seguir tres pasos

212
00:16:08,779 --> 00:16:15,500
básicos. Primero, identificar el verbo. Segundo, identificar el sujeto, si es que lo hay. Y tercero,

213
00:16:15,679 --> 00:16:21,899
identificar y analizar correctamente los complementos del verbo. En esta oración el

214
00:16:21,899 --> 00:16:28,480
verbo es este, está al final. Lo analizamos morfológicamente. Este verbo está en tercera

215
00:16:28,480 --> 00:16:35,200
persona del singular, del presente, de indicativo, de la voz activa. Y es el verbo a mí. Yo siempre

216
00:16:35,200 --> 00:16:40,259
le pongo al lado el verbo enunciado, es decir, el verbo en primera persona del singular.

217
00:16:41,360 --> 00:16:43,200
Estín significa es o está.

218
00:16:43,899 --> 00:16:46,580
También puede significar hay o existe.

219
00:16:46,919 --> 00:16:50,500
Recordemos que el verbo aimí puede tener esos significados.

220
00:16:50,639 --> 00:16:52,539
Pero bueno, pongo esos dos que son los más frecuentes.

221
00:16:53,360 --> 00:16:55,120
Buscamos un sujeto en nominativo.

222
00:16:55,220 --> 00:16:57,620
Tenemos que buscar una palabra que esté en nominativo.

223
00:16:57,620 --> 00:16:59,419
Vamos a empezar por el principio.

224
00:17:00,220 --> 00:17:02,159
Tois es el artículo.

225
00:17:02,159 --> 00:17:05,519
todo ese es el artículo que ya hemos estudiado

226
00:17:05,519 --> 00:17:09,720
este artículo está en dativo plural masculino

227
00:17:09,720 --> 00:17:11,400
lo comprobamos con nuestros apuntes

228
00:17:11,400 --> 00:17:14,859
y la siguiente palabra, acenaiois

229
00:17:14,859 --> 00:17:16,900
que tiene la desinencia ois

230
00:17:16,900 --> 00:17:20,480
tenemos que acostumbrarnos a subrayar las desinencias

231
00:17:20,480 --> 00:17:26,220
pues igual, esta desinencia corresponde al dativo plural masculino

232
00:17:26,220 --> 00:17:31,920
con lo cual, este sintagma formado por el artículo y el sustantivo

233
00:17:31,920 --> 00:17:38,839
está obviamente en el mismo caso, número y género.

234
00:17:39,900 --> 00:17:42,660
Por tanto, aquí el dativo no puede ser el sujeto.

235
00:17:42,799 --> 00:17:44,819
El dativo tiene otra función sintáctica,

236
00:17:45,440 --> 00:17:47,720
que es, ya veremos, la que mejor nos encaja,

237
00:17:47,720 --> 00:17:53,220
pero que, como veis aquí, es la de complemento indirecto.

238
00:17:53,220 --> 00:17:55,000
¿Qué tenemos a continuación?

239
00:17:55,000 --> 00:18:22,619
G, nique, G es el artículo que está en nominativo singular femenino y nique con la desinencia eta, si yo busco esta palabra en el diccionario, pues me dice que nique, niques, significa victoria y yo ya puedo deducir que la desinencia eta es la desinencia en esta palabra de nominativo singular femenino.

240
00:18:22,619 --> 00:18:29,779
Así que igual aquí tengo un sintagma formado por el artículo y por el sustantivo

241
00:18:29,779 --> 00:18:36,539
Este nominativo, pues si yo repaso las funciones sintácticas que puede tener el nominativo

242
00:18:36,539 --> 00:18:40,519
Veo que puede ser o bien sujeto o bien atributo

243
00:18:40,519 --> 00:18:42,880
Esto lo hemos visto en temas anteriores, ¿no?

244
00:18:42,920 --> 00:18:45,380
Hay que tener siempre presente esa tabla

245
00:18:45,380 --> 00:18:48,279
¿Qué va a ser aquí? ¿Sujeto o atributo?

246
00:18:48,279 --> 00:18:55,019
Pues tiene toda la pinta de ser el sujeto, pero lo sabré con seguridad cuando traduzca.

247
00:18:55,380 --> 00:19:02,700
Vamos a intentar traducir palabra por palabra para ver con qué traducción final nos queda.

248
00:19:03,019 --> 00:19:06,039
¿De acuerdo? Hacemos primero una traducción, digamos, en borrador.

249
00:19:06,980 --> 00:19:09,440
¿Cómo se traduce un dativo al español?

250
00:19:09,940 --> 00:19:16,759
Pues si recordamos la tabla de los casos que hay en griego y cómo se traducen,

251
00:19:16,759 --> 00:19:21,539
veremos que una palabra en dativo puede traducirse de varias formas

252
00:19:21,539 --> 00:19:26,640
o bien con las preposiciones a o para delante del sustantivo

253
00:19:26,640 --> 00:19:28,700
de lo que signifique ese sustantivo

254
00:19:28,700 --> 00:19:32,579
o bien con las preposiciones con o en

255
00:19:32,579 --> 00:19:34,259
¿Qué nos queda mejor aquí?

256
00:19:34,259 --> 00:19:42,319
Sería a los atenienses, para los atenienses, con los atenienses o en los atenienses

257
00:19:42,319 --> 00:19:44,819
Hay que manejar esas cuatro traducciones

258
00:19:44,819 --> 00:19:49,559
genike significa literalmente la victoria

259
00:19:49,559 --> 00:19:52,759
porque un nominativo lo traducimos sin más al español

260
00:19:52,759 --> 00:19:55,000
no ponemos ninguna preposición delante

261
00:19:55,000 --> 00:19:57,420
la victoria y estin es

262
00:19:57,420 --> 00:20:01,279
a los atenienses la victoria es

263
00:20:01,279 --> 00:20:05,019
para los atenienses la victoria es

264
00:20:05,019 --> 00:20:08,460
en los atenienses la victoria es

265
00:20:08,460 --> 00:20:12,079
o con los atenienses la victoria es

266
00:20:12,079 --> 00:20:14,480
pues yo creo que aquí queda mejor decir

267
00:20:14,480 --> 00:20:18,759
La victoria es, aquí tenemos ya un pequeño cambio de orden de palabras

268
00:20:18,759 --> 00:20:22,960
La victoria es para los atenienses

269
00:20:22,960 --> 00:20:26,220
Fijaos que escogemos este significado, el de para

270
00:20:26,220 --> 00:20:31,480
Porque es el que mejor responde a la sintaxis en español

271
00:20:31,480 --> 00:20:33,200
A lo que quiere decir en español

272
00:20:33,200 --> 00:20:35,400
Escogemos la preposición para

273
00:20:35,400 --> 00:20:38,400
De las cuatro que habíamos visto inicialmente

274
00:20:38,400 --> 00:20:41,519
Si escogemos el significado de para

275
00:20:41,519 --> 00:20:47,359
entonces este dativo tiene la función de complemento indirecto.

276
00:20:47,940 --> 00:20:52,339
Voy a poneros a continuación la tabla que hay de los casos en griego

277
00:20:52,339 --> 00:20:55,880
y su correspondencia con funciones sintácticas.

278
00:20:56,279 --> 00:21:01,980
Esa tabla la hemos visto en el tema 3, en la unidad 3, y la tenéis aquí.

279
00:21:02,200 --> 00:21:07,619
Aquí recordamos los casos que hay en griego, cómo traducimos cada uno de esos casos,

280
00:21:07,619 --> 00:21:17,099
es decir, si ponemos delante o no alguna preposición, y luego la función sintáctica que tiene cada caso en la oración,

281
00:21:17,380 --> 00:21:26,119
es decir, una palabra en nominativo puede ser sujeto o atributo, una palabra en vocativo sirve para llamar, saludar o dar una orden,

282
00:21:26,599 --> 00:21:34,160
el acusativo es complemento directo, excepto cuando lleva una preposición delante, el genitivo es complemento del nombre

283
00:21:34,160 --> 00:21:47,220
Y el dativo puede ser complemento indirecto si traducimos con un a o para delante o complemento circunstancial cuando traducimos con un con o un e, ¿vale? Básicamente con estas dos primeras que son las más frecuentes.

284
00:21:47,220 --> 00:21:51,099
Volvemos ahora al tema que estamos viendo

285
00:21:51,099 --> 00:21:57,740
Aquí lo tenemos, volvemos a la oración que hemos traducido y que hemos analizado

286
00:21:57,740 --> 00:22:05,200
Hemos hecho primero un análisis morfológico y después hemos traducido de acuerdo a esa morfología

287
00:22:05,200 --> 00:22:12,799
Hemos respetado el caso de cada palabra y nos quedaría un análisis sintáctico que también es bastante sencillo

288
00:22:12,799 --> 00:22:16,259
Esta oración es una oración simple porque hay un solo verbo

289
00:22:16,259 --> 00:22:23,019
¿Cuál es el sujeto? Pues el sintagma en nominativo, el sintagma nominal en nominativo, es decir, genique.

290
00:22:23,460 --> 00:22:30,740
Genique es el sujeto que se compone de un determinante, el artículo y de un núcleo, el sustantivo en nominativo.

291
00:22:31,400 --> 00:22:39,019
Todo lo demás es el predicado verbal, ¿vale? Tiene como núcleo el verbo eimi, n de núcleo,

292
00:22:39,019 --> 00:22:43,279
Y luego, pues aquí hay un dativo con la función de complemento indirecto.

293
00:22:43,839 --> 00:22:47,559
¿Por qué también el complemento indirecto es un sintagma nominal?

294
00:22:47,940 --> 00:22:54,000
Pues porque tiene un sustantivo, un núcleo, que está en dativo, y un determinante, que también está en dativo.

295
00:22:54,240 --> 00:22:56,640
Ese sería el análisis sintáctico.

296
00:22:57,200 --> 00:23:01,480
En la siguiente oración, que también os propongo que hagáis, pues dice lo siguiente.

297
00:23:02,000 --> 00:23:07,599
Jai ne soi macrus potamus uc ejusin.

298
00:23:07,599 --> 00:23:12,880
el verbo de esta oración está al final, es ehusin, yo marco la desinencia

299
00:23:12,880 --> 00:23:16,920
usin, desinencia de tercera persona de plural, del presente

300
00:23:16,920 --> 00:23:20,779
de indicativo, de la voz activa, del verbo ejo

301
00:23:20,779 --> 00:23:24,619
también así repasamos que los verbos en griego

302
00:23:24,619 --> 00:23:29,019
se enuncian poniendo la desinencia o de primera persona del singular

303
00:23:29,019 --> 00:23:32,599
¿qué significa este verbo ejo? significa tener, ¿cómo lo sé?

304
00:23:32,759 --> 00:23:35,900
pues lo busco en el diccionario, lo busco en el vocabulario que yo os he puesto

305
00:23:35,900 --> 00:23:39,660
en los apuntes, en el aula virtual, ¿vale?

306
00:23:39,819 --> 00:23:41,839
En el aula virtual tenéis el vocabulario.

307
00:23:43,500 --> 00:23:46,940
Vamos ahora a buscar el sujeto, si es que lo hay,

308
00:23:47,099 --> 00:23:48,640
y todos los demás complementos.

309
00:23:49,059 --> 00:23:51,059
Entonces, tenemos al comienzo de la oración,

310
00:23:51,559 --> 00:23:53,299
jai nesoi.

311
00:23:53,640 --> 00:23:57,859
Jai es el artículo, está en nominativo plural femenino.

312
00:23:58,680 --> 00:24:02,779
Nesoi tiene la desinencia hoy también de nominativo plural.

313
00:24:03,460 --> 00:24:05,400
Y aquí es femenino. ¿Por qué?

314
00:24:05,400 --> 00:24:11,079
Porque si yo busco esta palabra en el diccionario, me dirá que es de género femenino.

315
00:24:11,180 --> 00:24:11,839
Vamos a hacerlo.

316
00:24:12,759 --> 00:24:21,180
He vuelto al aula virtual y aquí, en la pestaña que pone esquemas de gramática y vocabulario,

317
00:24:21,519 --> 00:24:28,019
aquí tenéis, por un lado, estos esquemas de gramática que os pueden resultar útiles

318
00:24:28,019 --> 00:24:35,839
para repasar en cualquier momento del curso, para repasar toda la gramática que vamos viendo,

319
00:24:36,000 --> 00:24:43,960
en este caso, este cuadro de funciones sintácticas, el nombre de los casos, el artículo, las declinaciones, etc.

320
00:24:44,259 --> 00:24:45,720
Esto puede ser bastante útil.

321
00:24:46,240 --> 00:24:52,619
Y luego también tenéis aquí el vocabulario que podéis usar en casa y en los exámenes.

322
00:24:52,619 --> 00:24:57,819
Si yo busco aquí la palabra anexos, que es la que teníamos que buscar de la oración,

323
00:24:58,019 --> 00:25:03,200
Vamos a la ni, vamos rápidamente a la ni y buscamos esta palabra.

324
00:25:03,539 --> 00:25:08,099
Bien, ya estamos en la ni, buscamos nesos, a ver si aparece, aquí lo tenemos.

325
00:25:09,440 --> 00:25:17,259
La palabra nesos se enuncia de la siguiente manera, nesos, nominativo, nesus, genitivo, artículo g.

326
00:25:17,700 --> 00:25:23,279
¿Veis? El artículo ya es femenino, esto quiere decir que esta palabra es femenina de la segunda declinación,

327
00:25:23,279 --> 00:25:28,299
porque tienen la desinencia U, y significa isla, significa isla.

328
00:25:28,660 --> 00:25:32,039
Ahora volvemos a la oración que estamos analizando.

329
00:25:32,619 --> 00:25:36,420
Entonces, esta palabra está en nominativo, plural femenino,

330
00:25:36,619 --> 00:25:40,460
porque tienen la desinencia O, y todo esto forma un único sintagma,

331
00:25:41,039 --> 00:25:42,700
que significará, por tanto, literalmente,

332
00:25:43,140 --> 00:25:46,980
Jai nesoi, las islas, ¿veis?

333
00:25:47,099 --> 00:25:49,859
Nominativo, traducimos tal cual, las islas.

334
00:25:49,859 --> 00:25:56,079
he leído las dos palabras seguidas

335
00:25:56,079 --> 00:25:58,200
¿por qué? porque tienen la misma desinencia

336
00:25:58,200 --> 00:26:00,900
¿dónde hemos visto esta desinencia?

337
00:26:00,900 --> 00:26:03,339
la hemos visto en la segunda declinación

338
00:26:03,339 --> 00:26:06,660
en el acusativo plural

339
00:26:06,660 --> 00:26:08,559
vamos a recordarlo

340
00:26:08,559 --> 00:26:10,099
segunda declinación

341
00:26:10,099 --> 00:26:13,380
aquí tenemos la segunda declinación

342
00:26:13,380 --> 00:26:17,220
y aparece la desinencia us en el acusativo plural

343
00:26:17,220 --> 00:26:19,839
volvemos ahora a la oración

344
00:26:19,839 --> 00:26:24,839
Por tanto, estas dos palabras están en acusativo plural de género masculino.

345
00:26:26,720 --> 00:26:32,819
Macross, la palabra, si la buscamos en el diccionario, nos dice que es un adjetivo y significa grande.

346
00:26:33,480 --> 00:26:40,019
Y la palabra potamos, si la buscamos en el diccionario, nos dice que significa río.

347
00:26:40,680 --> 00:26:46,759
Pues ya tenemos aquí grandes ríos, que es como tendríamos que traducir grandes ríos.

348
00:26:46,759 --> 00:26:53,180
Y luego nos queda una palabra que es uc. Uc es el adverbio de negación y significa no.

349
00:26:54,259 --> 00:26:59,759
¿Cuál sería entonces la traducción literal si íbamos primero palabra por palabra?

350
00:27:00,019 --> 00:27:07,299
Fijaos, sería esta. Las islas grandes ríos no tienen.

351
00:27:09,970 --> 00:27:14,269
Al traducirla ya con el orden que nos requiere el español, nos quedaría lo siguiente.

352
00:27:14,269 --> 00:27:19,990
Las islas no tienen grandes ríos o largos ríos, ¿veis?

353
00:27:20,670 --> 00:27:24,650
Hemos respetado en la traducción el análisis que hemos hecho.

354
00:27:25,289 --> 00:27:29,750
A la hora de hacer el análisis sintáctico, diríamos que es una oración simple

355
00:27:29,750 --> 00:27:35,150
que tiene un sujeto en nominativo, jai, nesoi, sintagma nominal sujeto,

356
00:27:35,670 --> 00:27:43,009
determinante jai, nesoi, el núcleo, y luego el predicado verbal,

357
00:27:43,009 --> 00:27:47,950
el sintagma verbal, el predicado verbal, se compone del verbo, que es el núcleo,

358
00:27:48,569 --> 00:27:52,390
del complemento circunstancial de negación, que es el adverbio uc,

359
00:27:52,869 --> 00:27:58,309
y de un complemento directo, sintagma nominal, que tiene por un lado el núcleo,

360
00:27:58,410 --> 00:28:02,390
es decir, el sustantivo, y un adjetivo, un sintagma adjetival,

361
00:28:02,910 --> 00:28:08,069
que siempre, al igual que en español, los adjetivos cuando van calificando

362
00:28:08,069 --> 00:28:12,990
o acompañando a un sustantivo, funcionan como complementos del nombre, CN.

363
00:28:13,849 --> 00:28:19,130
Entonces, aquí también se respeta la relación que hay entre caso y función sintáctica.

364
00:28:19,329 --> 00:28:23,069
Nominativo, sujeto. Acusativo, complemento directo.

365
00:28:23,390 --> 00:28:25,069
¿Veis? Eso es importante.

366
00:28:25,509 --> 00:28:31,329
Y ya con todo esto tendríamos hecho el análisis morfológico, sintáctico y la traducción.

367
00:28:32,349 --> 00:28:37,490
Podéis hacer lo mismo con el resto de oraciones y podéis corregiros porque aquí tenéis las soluciones.

368
00:28:38,950 --> 00:28:43,690
Y ahora vamos a estudiar el segundo apartado de este tema que son las preposiciones.

369
00:28:43,970 --> 00:28:49,529
Al igual que en español tenemos preposición, ante, bajo, con, contra, de, desde, etc.

370
00:28:50,109 --> 00:28:57,509
En griego hay preposiciones y las tenemos aquí, las tenemos aquí en este cuadro.

371
00:28:57,589 --> 00:28:59,269
Bueno, las tenemos en diferentes esquemas.

372
00:28:59,269 --> 00:29:06,289
Por un lado aquí en estos gráficos, en este cuadro donde aparecen sus traducciones,

373
00:29:06,289 --> 00:29:17,470
cómo se traducen cada una de ellas, y luego también en este dibujito, en estos dibujos que también nos ayudan a ver el significado de cada preposición en español.

374
00:29:18,390 --> 00:29:27,910
Las preposiciones en griego pueden ir seguidas o bien de una palabra en acusativo, o bien de una palabra en genitivo, o bien de una palabra en dativo.

375
00:29:28,809 --> 00:29:36,009
Yo os aconsejo que este cuadro siempre lo tengáis presente, también tenéis este cuadro en los esquemas que antes os he dicho de gramática,

376
00:29:36,289 --> 00:29:55,190
y que sobre todo subrayéis el significado que aquí viene marcado en verde, es decir, la preposición eis significa hacia, la preposición anti significa contra, apo de o desde, ek de o desde, sin significa con, en significa en o entre.

377
00:29:55,190 --> 00:30:00,549
Aquí tenéis los significados y podéis consultarlos también en los exámenes.

378
00:30:01,150 --> 00:30:12,990
Lo que tenemos que recordar cuando analicemos una preposición es que la preposición siempre forma un sintagma preposicional.

379
00:30:13,690 --> 00:30:18,269
Siempre forma un sintagma preposicional, como vamos a ver aquí.

380
00:30:18,269 --> 00:30:23,950
Fijaos en este ejemplo. Dice, eis ten tu filu o guía.

381
00:30:23,950 --> 00:30:33,670
La preposición que tenemos es eis, la hemos visto en el cuadro de arriba, eis significa hacia, a o hacia, ¿vale?

382
00:30:34,069 --> 00:30:45,150
Bien, pues a esa preposición en sintaxis se le llama enlace, ¿vale? A la preposición se le llama enlace y la abreviamos con una e de enlace.

383
00:30:45,150 --> 00:30:57,230
La palabra que rige esa preposición, que va seguida, hemos dicho que puede ser genitivo, acusativo o dativo.

384
00:30:57,769 --> 00:31:10,089
Aquí vemos un artículo, tem, que está en acusativo singular femenino y que determina al sustantivo oikían, que también está en acusativo singular femenino.

385
00:31:10,089 --> 00:31:13,569
Oikían significa casa

386
00:31:13,569 --> 00:31:18,369
Entonces, ¿cómo traduciríamos literalmente?

387
00:31:18,789 --> 00:31:22,970
A la casa o hacia la casa

388
00:31:22,970 --> 00:31:28,869
Bien, ¿qué tenemos delante de esta palabra en acusativo?

389
00:31:29,609 --> 00:31:32,130
Tenemos otra palabra en genitivo

390
00:31:32,130 --> 00:31:33,690
Tu filu

391
00:31:33,690 --> 00:31:35,529
Literalmente dice aquí

392
00:31:35,529 --> 00:31:39,390
Hacia la del amigo casa

393
00:31:39,390 --> 00:31:44,049
Este orden de palabras es incorrecto en español

394
00:31:44,049 --> 00:31:50,230
En español tenemos que decir hacia la casa del amigo o de mi amigo

395
00:31:50,230 --> 00:31:55,109
Entonces, lo que quiero que veamos es que en griego

396
00:31:55,109 --> 00:31:57,410
Cuando encontremos un sintagma preposicional

397
00:31:57,410 --> 00:32:01,910
Siempre encontraremos en primer lugar la preposición a la que llamamos enlace

398
00:32:01,910 --> 00:32:06,690
Y a continuación, todo lo que sigue lo vamos a llamar término

399
00:32:06,690 --> 00:32:09,089
Y que abreviamos con la T de término

400
00:32:09,089 --> 00:32:27,029
Ese término siempre va a ser un sintagma nominal, ¿vale? Compuesto de una palabra en acusativo, en genitivo o en dativo y delante de esa palabra puede aparecer o no, no es obligatorio, un complemento del nombre, ¿vale? En genitivo que traducimos con la preposición de, ¿vale?

401
00:32:27,029 --> 00:32:31,670
Aquí podríamos haber visto solamente eisten oikían, hacia la casa,

402
00:32:32,549 --> 00:32:37,910
o, como dice aquí, hacia la casa de mi amigo, eisten tu filu oikían.

403
00:32:39,049 --> 00:32:46,089
La función sintáctica de los sintagmas preposicionales siempre va a ser la de complemento circunstancial.

404
00:32:46,869 --> 00:32:52,970
Siempre. Y luego, si lo tenemos muy claro, podemos especificar si es de lugar, de instrumento o de compañía.

405
00:32:52,970 --> 00:33:00,829
En este ejemplo es de lugar, en este ejemplo es un complemento circunstancial de lugar, así que esto también tenemos que tenerlo claro.

406
00:33:01,410 --> 00:33:09,809
Todo sintagma preposicional desempeña la función sintáctica de complemento circunstancial, de lugar, de instrumento o de compañía.

407
00:33:10,950 --> 00:33:15,789
Aquí en este gráfico veis también lo que significa cada preposición.

408
00:33:15,789 --> 00:33:24,890
PI sobre, CATA hacia abajo, ANA hacia arriba, EN dentro EN, ANFI a ambos lados, etc.

409
00:33:25,029 --> 00:33:28,630
Echad un vistazo y practicad con las preposiciones.

410
00:33:29,390 --> 00:33:35,630
Y con el análisis y el estudio de las preposiciones ya tendríamos vista la unidad 6 o el tema 6.