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de ese proceso humano en las últimas fases de la prehistoria, de las últimas

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fases del Paleolítico, lo que conocemos como el Paleolítico Superior, hace unos

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25.000 años aproximadamente, van a comenzar a aparecer por la Cornisa

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Cantábrica, en Cuevas, en sus lugares de residencia, van a aparecer pinturas

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rupestres, tanto en el sur de Francia como en toda la Cornisa Cantábrica.

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¿Qué son esas pinturas, esas grandes pinturas rupestres? El nombre que

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nosotros evidentemente debemos recordar es Altamira, conocida como la Gran

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Capilla Sixtina del arte rupestre, del arte prehistórico. Representaciones en

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ese Paleolítico donde sólo se representan elementos animales, animales

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como ciervos, elefantes, bisontes. ¿Qué es? ¿Por qué representa? Bueno, representan

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esos animales dentro de las cuevas, lo representan en una estructura bícroma,

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básicamente dos colores, lo que sería el negro para hacer los contornos y la

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sombra mediante ceniza, y el ocre utilizado con piedra machacada para

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hacerle esos tonos rojos. Pintan esos animales con un carácter ritual.

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Normalmente se ha pensado que esos animales se pintaban con la idea de

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llamamiento, es decir, yo pinto un bisonte porque quiero llamar a un bisonte para

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cazarlo. Es decir, como veis tiene un componente ritual, un componente de acción

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religiosa de vínculo con la naturaleza. Ahí tenéis algunos ejemplos realmente

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fantásticos. Ahí tenéis otras representaciones desde el pendo,

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tito gustillo, caballos, elefantes y algunas representaciones que se

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trasladan no solamente a la estructura de la pared sino lo que se conoce como el

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arte mobiliar, es decir, en huesos se van a hacer representaciones para esos

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orificios para colocar un palo para hacer un bastón con la misma idea,

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elementos de carácter animal. Entonces, vincularlo siempre a estructuras

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polícromas o bícromas, es decir, dos colores básicamente, siempre vinculado a

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elementos de carácter ritual animalístico.