1
00:00:00,560 --> 00:00:22,300
Bueno, pues vamos a continuar, ¿vale? Este es otro de los poetas de la generación del 27. Este poeta se llama, os lo pongo aquí, Rafael Alberti. ¿Vosotros habéis visto la palomita esta de la paz típica que aparece siempre?

2
00:00:22,300 --> 00:00:47,640
Bueno, pues esa palomita de la paz, hay una muy famosa de Picasso y Rafael Alberti pues también tiene su paloma, ¿vale? Bueno, nació en el corte de Santa María en Cádiz, al principio su vocación primera y en lo que más destacó, ya os digo que su palomita es muy famosa, fue la pintura, ¿vale?

3
00:00:47,640 --> 00:00:56,399
pero finalmente la pintura, aunque su influencia va a estar muy presente en su obra,

4
00:00:56,600 --> 00:01:01,439
la fue abandonando y al final se dedicó más a la literatura que a la pintura.

5
00:01:01,700 --> 00:01:08,140
Fue un gran activista a favor de la República, estuvo afiliado en el Partido Comunista,

6
00:01:08,140 --> 00:01:12,400
tuvo por supuesto que exiliarse cuando estalló la guerra,

7
00:01:12,400 --> 00:01:17,019
Aunque, bueno, al final de la guerra

8
00:01:17,019 --> 00:01:20,319
Y aunque mucho después, pues pudo regresar a España

9
00:01:20,319 --> 00:01:24,700
¿Cuáles son las características de su poesía?

10
00:01:24,859 --> 00:01:28,000
Pues una de las características de su poesía es la nostalgia

11
00:01:28,000 --> 00:01:32,319
Siempre tiene un tono claramente nostálgico

12
00:01:32,319 --> 00:01:36,640
Esta nostalgia a veces se puede convertir en angustia

13
00:01:36,640 --> 00:01:40,319
¿Y por qué viene esta nostalgia?

14
00:01:40,319 --> 00:02:01,439
Pues por la pérdida del paraíso perdido. ¿Y qué es el paraíso perdido? Pues el paraíso perdido está muy relacionado con la infancia y con la primera juventud. Es decir, esa etapa en la vida en la que uno puede vivir de forma despreocupada, sin pensar en el futuro, de forma absolutamente libre.

15
00:02:01,439 --> 00:02:09,719
Además, él vivió una infancia muy libre, haciendo un poco lo que le daba la gana, en contacto con el mar.

16
00:02:09,819 --> 00:02:13,479
Fijaos, él viene de Puerto de Santa María, en Cádiz, en contacto siempre con el mar.

17
00:02:14,159 --> 00:02:17,439
El mar está muy presente también en esta nostalgia.

18
00:02:18,259 --> 00:02:18,560
¿De acuerdo?

19
00:02:19,099 --> 00:02:23,900
Entonces, esto es algo que se ve mucho a lo largo de su obra.

20
00:02:23,900 --> 00:02:31,979
Su poesía es una poesía muy musical y muy plástica

21
00:02:31,979 --> 00:02:35,919
Bueno, ya sabemos que es normal que sea muy plástica

22
00:02:35,919 --> 00:02:41,500
Recurre mucho al colorido, a las formas

23
00:02:41,500 --> 00:02:43,500
Claro, esto está clarísimo

24
00:02:43,500 --> 00:02:47,280
Esto le viene de su condición de pintor

25
00:02:47,280 --> 00:02:51,159
Es verdad que al principio, en una primera etapa

26
00:02:51,159 --> 00:02:53,719
¿Os acordáis de lo que os hablaba del neopopularismo?

27
00:02:53,900 --> 00:03:17,379
¿Vale? Pues es una etapa más tradicional, más basada en el neopopularismo, ¿vale? Que es el momento de su célebre obra, una obra muy, muy, muy conocida, que es la obra, la voy a tener que meter en la cara, de Alberti, pero él me lo perdonará, que es Marinero en tierra, que es importantísima, ¿vale?

28
00:03:17,379 --> 00:03:23,780
Aquí es una etapa más tradicional, en donde se ve muy claramente la influencia de Góngora, ¿de acuerdo?

29
00:03:25,819 --> 00:03:39,379
Después empieza, pues como todos, la etapa más vanguardista, empieza el vanguardismo, con especial atención, por supuesto, al surrealismo, ¿de acuerdo?

30
00:03:39,379 --> 00:03:41,659
tiene una obra

31
00:03:41,659 --> 00:03:43,979
que representa esto que es bastante difícil

32
00:03:43,979 --> 00:03:45,539
de entender, bastante hermética

33
00:03:45,539 --> 00:03:47,680
que es sobre los ángeles

34
00:03:47,680 --> 00:03:49,560
¿vale?

35
00:03:50,419 --> 00:03:51,000
¿de acuerdo?

36
00:03:51,620 --> 00:03:54,039
y esta obra viene de una

37
00:03:54,039 --> 00:03:56,180
crisis personal muy importante que él tuvo

38
00:03:56,180 --> 00:03:58,599
¿vale? está muy salpicada

39
00:03:58,599 --> 00:04:00,139
de imágenes procedentes

40
00:04:00,139 --> 00:04:01,319
del mundo de los sueños

41
00:04:01,319 --> 00:04:03,939
muy basada en los contrastes

42
00:04:03,939 --> 00:04:05,680
entre lo positivo y lo negativo

43
00:04:05,680 --> 00:04:07,740
¿vale? y luego tiene

44
00:04:07,740 --> 00:04:21,240
Una tercera etapa, que os la voy a poner aquí, que es la etapa en la que la preocupación por lo social, por el hombre, lo que hablábamos antes, se ve de una manera muy marcada.

45
00:04:21,240 --> 00:04:45,160
Es lo que él llamará el poeta en la calle, ¿vale? El poeta en la calle, es decir, el papel del poeta en la sociedad y un papel de compromiso claro con la sociedad, ¿vale? Y bueno, por ahora con Tealberti basta eso.

46
00:04:45,160 --> 00:05:03,779
Vale, pues vamos a seguir. Otro de los autores importantes que tenemos que ver, muy muy importantes, es este autor que se llama Luis Cernuda, autor importantísimo de una poesía impresionante.

47
00:05:03,779 --> 00:05:18,819
Luis Cernuda nació en Sevilla, se traslada a Madrid, es verdad que es bastante más joven que los autores de la generación del 27, pero se acopló perfectamente a esta generación, se integró perfectamente.

48
00:05:20,120 --> 00:05:28,579
A lo largo de su vida sus preocupaciones políticas cada vez fueron mayores y colaboró activamente en las misiones pedagógicas, de las que ya os he hablado.

49
00:05:28,579 --> 00:05:32,240
A favor de la República

50
00:05:32,240 --> 00:05:35,300
Vivió luego varios años en Inglaterra y en México

51
00:05:35,300 --> 00:05:36,259
Allí fue donde murió

52
00:05:36,259 --> 00:05:38,399
Y se dedicó a la docencia

53
00:05:38,399 --> 00:05:41,439
Y por supuesto a la actividad poética

54
00:05:41,439 --> 00:05:43,019
Y a la actividad crítica

55
00:05:43,019 --> 00:05:45,600
Que no abandonó nunca

56
00:05:45,600 --> 00:05:49,639
Mirad, algo importantísimo en la obra de Luis Cernuda

57
00:05:49,639 --> 00:05:53,259
Y en torno a la que gira prácticamente toda su obra

58
00:05:53,259 --> 00:05:54,259
Es importantísimo

59
00:05:54,259 --> 00:06:01,649
el choque entre la realidad y el deseo.

60
00:06:01,649 --> 00:06:06,230
Es decir, lo que uno realmente desea, lo que uno realmente quiere,

61
00:06:06,329 --> 00:06:11,810
lo que está en lo más íntimo de sus aspiraciones, ¿vale?

62
00:06:12,129 --> 00:06:16,529
Y luego lo que la realidad le ofrece, que muchas veces chocan frontalmente.

63
00:06:16,870 --> 00:06:20,850
Lo que uno desea no es lo que luego va a poder realizar en la realidad.

64
00:06:20,850 --> 00:06:35,970
¿Y esto qué genera? Pues esto genera frustración, genera dolor, genera angustia, ¿vale? Y esto es lo que pasa en el eje de toda su poesía.

65
00:06:35,970 --> 00:06:56,970
Claro, es verdad que Luis Cernuda era homosexual en una época en la que ser homosexual estaba mal visto, estaba perseguido, aunque en la Segunda República la mentalidad era muchísimo más abierta, pero socialmente todavía no era algo aceptado.

66
00:06:56,970 --> 00:07:16,949
¿De acuerdo? Entonces, claro, fijaos, su propia obra, su obra más importante, el título de su obra es, a ver dónde os lo pongo, os lo voy a poner así, La realidad y el deseo.

67
00:07:16,949 --> 00:07:30,750
Y aquí va incluido todas las obras que iba, y el deseo, que iba escribiendo, las iba incluyendo, ¿vale? En este volumen, en esta obra, La realidad y el deseo, ¿de acuerdo?

68
00:07:30,750 --> 00:07:47,389
Fijaos que ya el título lo explica todo, ¿vale? Claro, el primero era muy finito y luego fue aumentando, fue aumentando, fue aumentando porque él mismo las fue agrupando, va siempre bajo este título, ¿vale? ¿De acuerdo?

69
00:07:47,389 --> 00:08:15,959
Bueno, vamos a ver, para Cernuda, el hombre está siempre huyendo de la soledad. La vida del hombre es una huida de la soledad, ¿vale? Entonces, claro, para huir de esta soledad, pues lo que busca, el amor, ¿vale? Pero el amor está siempre muy ligado al erotismo, ¿de acuerdo?

70
00:08:15,959 --> 00:08:40,179
¿Y qué ocurre? Que este amor siempre ligado al erotismo siempre, siempre, siempre va a generar dolor. ¿Por qué? Pues porque es un amor que está abocado a finalizar. El tiempo lo amenaza inevitablemente, por eso lo único que realmente vale, lo único que realmente queda es el instante.

71
00:08:40,179 --> 00:09:08,159
El valor del instante, del instante vivido con este amor. También hay que destacar en su poesía, que es muy importante, la presencia de la naturaleza y también lo que hablábamos de Alberti, la presencia del paraíso perdido.

72
00:09:08,159 --> 00:09:15,480
Hay obras, por ejemplo, como Perfil del aire

73
00:09:15,480 --> 00:09:19,399
En la que se ve a un poeta con influencias muy clásicas

74
00:09:19,399 --> 00:09:21,379
Que está buscando su propio estilo

75
00:09:21,379 --> 00:09:24,299
Después pasa, como les pasa a todos

76
00:09:24,299 --> 00:09:26,220
Todos siguen la misma evolución

77
00:09:26,220 --> 00:09:29,919
Primero la tradicional, la poesía pura

78
00:09:29,919 --> 00:09:31,860
Después la vanguardia

79
00:09:31,860 --> 00:09:36,679
Cernuda, por supuesto, también tiene una fase muy vanguardista

80
00:09:36,679 --> 00:09:38,320
surrealista, fundamentalmente

81
00:09:38,320 --> 00:09:39,779
en la que se encuentra

82
00:09:39,779 --> 00:09:41,860
una de sus obras más importantes

83
00:09:41,860 --> 00:09:44,379
que se llama, fijaos que todo tiene que ver

84
00:09:44,379 --> 00:09:44,940
con lo mismo

85
00:09:44,940 --> 00:09:47,980
Los placeres

86
00:09:47,980 --> 00:09:50,559
prohibidos

87
00:09:50,559 --> 00:09:52,679
prohibidos

88
00:09:52,679 --> 00:09:53,659
¿vale?

89
00:09:54,019 --> 00:09:56,179
Los placeres prohibidos, o sea, fijaos

90
00:09:56,179 --> 00:09:58,659
que el choque entre la realidad y el deseo

91
00:09:58,659 --> 00:09:59,759
está siempre presente

92
00:09:59,759 --> 00:10:00,500
¿vale?

93
00:10:02,500 --> 00:10:04,480
Es una obra bastante difícil

94
00:10:04,480 --> 00:10:06,440
en la que continúa

95
00:10:06,440 --> 00:10:11,240
Con el simbolismo, imágenes procedentes de los sueños, imágenes oníricas, ¿vale?

96
00:10:11,639 --> 00:10:16,259
Incorpora los poemas en prosa, que son una maravilla, ¿vale?

97
00:10:16,620 --> 00:10:21,759
Y aquí Cernuda se muestra rebelde, ¿vale?

98
00:10:22,980 --> 00:10:27,480
Aquí aparece la rebeldía, ¿vale?

99
00:10:27,480 --> 00:10:34,720
La rebeldía no oculta su condición de homosexual ante una sociedad que él siente que le oprime, que le presiona, ¿vale?

100
00:10:34,720 --> 00:10:38,940
también en otra obra importantísima

101
00:10:38,940 --> 00:10:40,740
que también está recogida por supuesto

102
00:10:40,740 --> 00:10:41,720
en la realidad del deseo

103
00:10:41,720 --> 00:10:44,080
que es donde habite el olvido

104
00:10:44,080 --> 00:10:46,399
es un verso de Becker

105
00:10:46,399 --> 00:10:48,179
el olvido

106
00:10:48,179 --> 00:10:50,059
donde habite el olvido

107
00:10:50,059 --> 00:10:50,759
¿vale?

108
00:10:51,440 --> 00:10:53,240
se intensifica esa frustración

109
00:10:53,240 --> 00:10:54,500
ante un amor que se acaba

110
00:10:54,500 --> 00:10:55,919
¿qué ha pasado?

111
00:10:56,080 --> 00:10:57,159
fijaos, qué bonito

112
00:10:57,159 --> 00:10:59,059
pensad en esto

113
00:10:59,059 --> 00:11:00,820
es un amor que se acaba

114
00:11:00,820 --> 00:11:02,159
que ha pasado a ser

115
00:11:02,159 --> 00:11:04,679
el recuerdo de un olvido

116
00:11:04,679 --> 00:11:07,620
si estuviéramos en clase hablaríamos mucho sobre esto

117
00:11:07,620 --> 00:11:09,360
¿vale? bueno, pues

118
00:11:09,360 --> 00:11:11,700
con esto yo creo que tenéis suficiente

119
00:11:11,700 --> 00:11:13,100
para Luis Ternuda

120
00:11:13,100 --> 00:11:16,059
llegamos a uno de los autores más conocidos

121
00:11:16,059 --> 00:11:18,039
de la generación del 27

122
00:11:18,039 --> 00:11:18,960
que es

123
00:11:18,960 --> 00:11:21,500
ah mira, si me he dejado aquí

124
00:11:21,500 --> 00:11:23,620
espacio, porque lo voy a necesitar

125
00:11:23,620 --> 00:11:25,779
que es, no sé qué color

126
00:11:25,779 --> 00:11:27,460
ponerle, ¿qué color le pongo a Lorca?

127
00:11:27,559 --> 00:11:29,379
bueno, le voy a poner el verde, aunque el verde

128
00:11:29,379 --> 00:11:31,779
tenía como le gustaba, pero tampoco le gustaba

129
00:11:31,779 --> 00:11:32,139
demasiado

130
00:11:32,139 --> 00:11:35,539
Federico García Lorca

131
00:11:35,539 --> 00:11:37,620
es que para él el verde era un símbolo

132
00:11:37,620 --> 00:11:39,120
que os acordáis que lo estuvimos viendo

133
00:11:39,120 --> 00:11:40,379
en la casa de Bernardo Alba

134
00:11:40,379 --> 00:11:42,460
por un lado era la naturaleza

135
00:11:42,460 --> 00:11:44,220
y la rebeldía

136
00:11:44,220 --> 00:11:47,480
pero también el verde a veces le invoca

137
00:11:47,480 --> 00:11:48,340
un poco a la muerte

138
00:11:48,340 --> 00:11:51,000
pero bueno, este es Federico García Lorca

139
00:11:51,000 --> 00:11:54,080
Federico García Lorca

140
00:11:54,080 --> 00:11:55,620
nace en Fuente Vaqueros

141
00:11:55,620 --> 00:11:56,299
en Granada

142
00:11:56,299 --> 00:11:59,879
vive con su familia, una familia de bastante buena posición

143
00:11:59,879 --> 00:12:01,360
yo he ido a visitar

144
00:12:01,360 --> 00:12:03,379
su casa en el huerto de San Vicente

145
00:12:03,379 --> 00:12:05,679
y por ejemplo fueron de los primeros en tener teléfono

146
00:12:05,679 --> 00:12:07,120
que aquello era lo más

147
00:12:07,120 --> 00:12:09,539
en la época ¿vale? teléfono pero no

148
00:12:09,539 --> 00:12:11,419
móvil ¿eh? teléfono del de

149
00:12:11,419 --> 00:12:13,440
meterle el dedito y darle a la rueda

150
00:12:13,440 --> 00:12:14,360
bueno

151
00:12:14,360 --> 00:12:19,580
era, él siempre vivió

152
00:12:19,580 --> 00:12:21,460
en un entorno rural, en el campo

153
00:12:21,460 --> 00:12:23,279
¿vale? porque ahora

154
00:12:23,279 --> 00:12:25,659
su casa está ya metida dentro de la ciudad

155
00:12:25,659 --> 00:12:27,700
pero en aquella época estaba a las afueras

156
00:12:27,700 --> 00:12:29,340
de la ciudad ¿vale? en un entorno rural

157
00:12:29,340 --> 00:12:33,340
Algo que va a dejar siempre una huella importante en su obra

158
00:12:33,340 --> 00:12:35,820
Era un gran amante de la música

159
00:12:35,820 --> 00:12:38,919
De hecho su poesía es muy musical

160
00:12:38,919 --> 00:12:41,820
Es algo importantísimo para él

161
00:12:41,820 --> 00:12:42,840
Él tocaba el piano

162
00:12:42,840 --> 00:12:45,840
Él era muy amigo de un músico importantísimo de la época

163
00:12:45,840 --> 00:12:47,159
Que se llamaba Manuel de Falla

164
00:12:47,159 --> 00:12:50,279
Y sobre todo dentro de la música

165
00:12:50,279 --> 00:12:53,519
Lo que más le gustaba era el flamenco

166
00:12:53,519 --> 00:12:54,919
Aunque le gustaban también muchas cosas

167
00:12:54,919 --> 00:12:59,120
Ahí por ejemplo en la residencia de estudiantes

168
00:12:59,120 --> 00:13:00,940
Está el piano de Lorca, ya lo sabéis

169
00:13:00,940 --> 00:13:03,200
¿Verdad? Que él solía tocar ahí

170
00:13:03,200 --> 00:13:05,259
Es una de las figuras más emblemáticas

171
00:13:05,259 --> 00:13:07,139
De esta generación, no solamente porque

172
00:13:07,139 --> 00:13:09,019
Su obra es de una calidad pues extraordinaria

173
00:13:09,019 --> 00:13:10,860
Sino porque parece ser

174
00:13:10,860 --> 00:13:13,139
Que tenía una personalidad arrolladora

175
00:13:13,139 --> 00:13:15,320
Tenía amigos por todas partes

176
00:13:15,320 --> 00:13:17,620
También había gente

177
00:13:17,620 --> 00:13:19,379
Que no le quería bien, fijaos si no le querían bien

178
00:13:19,379 --> 00:13:21,159
Que al final lo fusilaron

179
00:13:21,159 --> 00:13:22,000
Era un hombre

180
00:13:22,000 --> 00:13:25,480
Que cuidaba mucho

181
00:13:25,480 --> 00:13:27,620
A la gente a la que quería

182
00:13:27,620 --> 00:13:50,399
Y entonces fue una de las figuras más importantes. Fue un gran defensor de la república y esto, como decimos, le llevó a la muerte. Fue un creador infatigable en muchos campos, pero él, fundamentalmente, su obra más importante es la poética y la dramática.

183
00:13:50,399 --> 00:13:53,899
¿Vale? Es decir, poesía y teatro

184
00:13:53,899 --> 00:13:56,740
¿Vale? De hecho, a veces muy unidos

185
00:13:56,740 --> 00:13:59,779
Porque él, en lo que creía, era en un teatro muy poético

186
00:13:59,779 --> 00:14:00,539
¿Vale?

187
00:14:02,480 --> 00:14:05,080
Él tiene un estilo propio

188
00:14:05,080 --> 00:14:06,580
Tiene un estilo propio

189
00:14:06,580 --> 00:14:08,240
¿Vale? Es inconfundible

190
00:14:08,240 --> 00:14:10,980
Tanto su poesía como su teatro son inconfundibles

191
00:14:10,980 --> 00:14:14,700
Entre sus características, pues este amor por la música

192
00:14:14,700 --> 00:14:18,480
Dota a su poesía de una gran musicalidad

193
00:14:18,480 --> 00:14:19,899
¿Vale?

194
00:14:19,899 --> 00:14:35,220
También es muy importante el poder que tiene en Lorca la imagen, son imágenes muy potentes, a veces muy inquietantes, ¿vale? La presencia de los símbolos que también los hemos analizado en su obra dramática en la casa de Bernardo Alba, ¿verdad?

195
00:14:35,220 --> 00:14:40,379
Símbolos que a veces no siempre significan lo mismo

196
00:14:40,379 --> 00:14:44,580
Hay veces que incluso significan lo contrario, son contrapuestos

197
00:14:44,580 --> 00:14:52,440
Por ejemplo, para él la luna, por un lado, puede ser vida, fecundidad, belleza

198
00:14:52,440 --> 00:14:57,659
Pero también, y como hemos visto para los que habéis hecho el caligrama del romance de la luna

199
00:14:57,659 --> 00:15:03,179
También puede ser, lo vais a ver clarísimo, también puede ser esterilidad y muerte

200
00:15:03,179 --> 00:15:07,820
El caballo, ¿os acordáis que hablábamos del caballo en la casa de Bernardo Alba?

201
00:15:08,179 --> 00:15:13,179
Pues por un lado puede ser el erotismo masculino, la virilidad masculina

202
00:15:13,179 --> 00:15:15,580
Pero por otro lado también puede ser el anuncio de la muerte

203
00:15:15,580 --> 00:15:21,200
¿Vale? Como en su poema Córdoba, Córdoba de Janesola

204
00:15:21,200 --> 00:15:25,620
El agua, el agua por ejemplo, si es un agua que fluye es erotismo y vida

205
00:15:25,620 --> 00:15:28,820
Pero un agua estancada es presencia de muerte

206
00:15:28,820 --> 00:15:41,120
Este mundo poético de Lorca que muchas veces aparece porque tiene cancioncillas populares, cancioncillas tradicionales

207
00:15:41,120 --> 00:15:50,879
Él mismo dice que está muy influenciado por las mujeres del pueblo que lo criaron cuando era pequeño

208
00:15:50,879 --> 00:15:55,740
Porque en aquella época la gente de buena posición social, de los niños se encargaban las criadas

209
00:15:55,740 --> 00:16:15,460
Que le cantaban cancioncillas populares, que le contaban cuentos. Es verdad que hay un mundo infantil en la poesía de Lorca, pero este mundo infantil muchas veces aparece asociado a la violencia.

210
00:16:15,460 --> 00:16:17,980
muchas veces aparece asociado

211
00:16:17,980 --> 00:16:20,700
a la tragedia

212
00:16:20,700 --> 00:16:21,139
¿de acuerdo?

213
00:16:21,879 --> 00:16:23,659
por ejemplo el tema amoroso

214
00:16:23,659 --> 00:16:25,980
el tema amoroso también

215
00:16:25,980 --> 00:16:28,559
es un tema en donde

216
00:16:28,559 --> 00:16:30,980
la presencia de la tragedia

217
00:16:30,980 --> 00:16:33,100
es muy importante, Lorca también era homosexual

218
00:16:33,100 --> 00:16:34,960
y tampoco

219
00:16:34,960 --> 00:16:36,899
podía vivir su homosexualidad

220
00:16:36,899 --> 00:16:38,980
como a él le gustaría

221
00:16:38,980 --> 00:16:41,120
por los condicionamientos sociales

222
00:16:41,120 --> 00:16:42,399
que había en la época

223
00:16:42,399 --> 00:16:44,740
entonces para él el amor

224
00:16:44,740 --> 00:16:53,899
siempre era imposible. Era un amor imposible, ¿vale? Porque no podía lograr una auténtica

225
00:16:53,899 --> 00:17:03,100
relación amorosa, ¿vale? Y muy parecido a Cernuda, al final, basándose más bien en

226
00:17:03,100 --> 00:17:13,859
el instante, da mucha importancia a la relación erótica, ¿vale? Pero claro, este amor, hay

227
00:17:13,859 --> 00:17:36,960
Hay algo que yo es que a veces lo pienso, digo, este hombre es que parece como que presentía su muerte, porque la muerte está muy presente en toda su obra, ¿vale? Como esa muerte que aparece como algo, algo como que te arrastra, como una fuerza magnética, como un destino inexorable del hombre, ¿vale? Que muchas veces queda anunciado en vida, ¿vale?

228
00:17:36,960 --> 00:17:53,220
Bueno, y luego también Lorca, pues le pasa como a todos, tiene su etapa de poesía pura, de la imagen, de lo tradicional, luego conoce las vanguardias, le gusta mucho otra vez el surrealismo, si veis la evolución de todos es la misma, ¿vale?

229
00:17:53,579 --> 00:18:03,480
Y luego, por supuesto, pasa a la faceta más social, cuando conoce a Neruda y todo lo que hemos hablado, ¿vale? Pasa a la faceta más social, ¿de acuerdo?

230
00:18:03,480 --> 00:18:28,400
Vale, y él cuando pasa su fase de dama social es bastante crítico con la presión que se ejerce sobre las personas que de alguna manera son indefensas, ya sean personas que se sienten indefensas y se sienten presionadas por la sociedad por una cuestión económica, por una cuestión política, por una cuestión de condición sexual, ¿de acuerdo?

231
00:18:28,400 --> 00:18:54,519
Bueno, Lorca tiene muchísimas obras, muchísimas obras. Sus primeras obras, por ejemplo, entre todas destacan romances, canciones, el libro de poemas, pero si alguna destaca en una primera etapa es el romancero gitano, que se hizo súper famoso, ¿vale?

232
00:18:54,519 --> 00:19:19,680
obtuvo un éxito total y también los poemas del cantejondo, ¿vale? Aquí está muy, perdonadme que me he ido, hay mucha presencia de lo andaluz, ¿vale? Muchísima presencia, predominan los elementos de la lírica tradicional, es un Lorca más popular entre comillas porque luego sus poemas tienen una hondura

233
00:19:19,680 --> 00:19:26,000
y tienen una dificultad que a simple vista no se ve, pero que está, ¿vale?

234
00:19:27,319 --> 00:19:31,759
Ya como ya no me cabe, hemos visto la primera etapa, vamos a continuar, ¿vale?

235
00:19:33,019 --> 00:19:38,660
Con su segunda etapa, que es la etapa más vanguardista, ¿vale?

236
00:19:38,839 --> 00:19:42,220
Con el surrealismo siempre presente, ¿vale?

237
00:19:42,380 --> 00:19:47,440
Que es un Lorca poco entendible, es un Lorca más minoritario, ¿vale?

238
00:19:47,440 --> 00:20:05,440
Y es fundamental su obra Poeta en Nueva York, ¿vale? Esta obra se publicó cuando ya murió él, se publicó en 1940, él ya había muerto, ¿vale?

239
00:20:05,440 --> 00:20:09,079
Sale fruto de un viaje

240
00:20:09,079 --> 00:20:10,099
Que él hizo a Nueva York

241
00:20:10,099 --> 00:20:12,039
Una estancia que estuvo en Nueva York

242
00:20:12,039 --> 00:20:14,220
Porque quiso conocer esa gran ciudad

243
00:20:14,220 --> 00:20:15,960
Era muy curioso, quería empaparse

244
00:20:15,960 --> 00:20:17,119
Fue muy viajero, Lorca

245
00:20:17,119 --> 00:20:19,619
Tuvo una larga estancia en Nueva York

246
00:20:19,619 --> 00:20:20,619
Pero lo pasó fatal

247
00:20:20,619 --> 00:20:22,460
No le gustó

248
00:20:22,460 --> 00:20:25,259
Pues no le gustó porque consideraba

249
00:20:25,259 --> 00:20:28,059
Que la vida deshumanizada

250
00:20:28,059 --> 00:20:29,200
De una gran ciudad

251
00:20:29,200 --> 00:20:32,339
Iba en contra de los principios

252
00:20:32,339 --> 00:20:33,400
Que él siempre había defendido

253
00:20:33,400 --> 00:20:47,880
Pero tened en cuenta que, pues eso, lo que ya os he dicho, que Madrid y Granada en aquellos momentos eran ciudades que no se podían comparar en absoluto a lo que ya suponía Nueva York en aquella época, porque todavía eran lugares pequeños y familiares.

254
00:20:47,880 --> 00:20:54,339
Bueno, luego después de esta etapa de Poeta de Nueva York

255
00:20:54,339 --> 00:20:57,180
Pues va a tener también otra tercera etapa

256
00:20:57,180 --> 00:20:59,940
Digamos que es ya la etapa del final

257
00:20:59,940 --> 00:21:03,460
Donde destacan obras pues muy importantes

258
00:21:03,460 --> 00:21:09,000
Como son el llanto por Ignacio Sánchez Mejía

259
00:21:09,000 --> 00:21:15,269
Sánchez Mejía, ¿vale?

260
00:21:15,990 --> 00:21:18,789
Mejías, perdón, siempre digo Mejía y es Mejías

261
00:21:18,789 --> 00:21:21,150
Llanto por Ignacio Sánchez Mejías, ¿vale?

262
00:21:21,269 --> 00:21:44,349
O el Diván de Entamadir, aquí investiga bastante en otras formas métricas, por ejemplo, era un enamorado también de la poesía árabe y de hecho coge un tipo de estrofa que se utilizaba en la poesía árabe, que eran las gacelas y las casidas, unos tipos de estrofas, las gacelas y las casidas, y utilizando esta estrofa construye su obra.

263
00:21:44,349 --> 00:21:57,369
Y también es muy importante ya los famosos sonetos del amor oscuro que giran pues en torno al placer sexual, ¿vale?

264
00:21:57,609 --> 00:22:06,630
¿Y qué ocurre con estos sonetos? Pues que estos sonetos no se pudieron publicar hasta, fijaos, si Lorca muere en el 36 no se pudieron publicar hasta 1984.

265
00:22:07,869 --> 00:22:08,730
Impresionante, ¿verdad?

266
00:22:08,730 --> 00:22:32,750
Bueno, mirad, aquí tenemos a Lorca y mirad esta imagen, aquí está Federico García Lorca de joven, aquí está un autor, un pintor muy importante que seguro que habéis oído hablar de él,

267
00:22:32,750 --> 00:22:36,930
No sé si habéis visto alguna de sus obras, pero seguro que habéis oído hablar de él, que se llama Salvador Dalí.

268
00:22:37,529 --> 00:22:42,609
Y aquí está el cineasta, el que también os he mencionado, Luis Buñuel.

269
00:22:43,049 --> 00:22:47,230
Estos tres se hicieron súper amigos, súper amigos.

270
00:22:47,710 --> 00:22:53,450
Se conocieron en la residencia de estudiantes y tuvieron una amistad bastante buena.

271
00:22:53,450 --> 00:23:01,109
Una amistad que en determinados casos parece ser que llegó también a la relación sentimental.

272
00:23:02,750 --> 00:23:19,650
¿Qué pasó por lo que se rompió esta amistad? Pues no se sabe, pero sí que es verdad que pasaron de ser inseparables a no poderse aguantar y a tener una enemistad feroz.

273
00:23:19,650 --> 00:23:25,150
Sobre todo de Buñuel y de Dalí contra Lorca.

274
00:23:26,349 --> 00:23:34,630
Tanto es así, tanto es así, que hicieron en contra, os lo pongo aquí como aparte, ¿vale?

275
00:23:34,670 --> 00:23:36,829
Así para que lo veáis en otro color, ¿vale?

276
00:23:36,829 --> 00:24:02,970
Esa enemistad entre Lorca, por un lado, frente a Buñuel y Dalí dio lugar a un corto, hoy lo llamaríamos un corto, aunque quizás para ser un corto es un poquito largo, que dirigió Luis Buñuel y que se llamaba el perro andaluz.

277
00:24:02,970 --> 00:24:26,690
¿Y a quién se referían con el perro andaluz? ¿Quién era andaluz? Pues Lorca. Y era un corto que ha supuesto una de las obras más importantes del surrealismo y que está basado precisamente en, está hecho en contra de Lorca.

278
00:24:26,690 --> 00:24:29,289
Si estuviéramos en clase, os lo hubiera puesto en clase

279
00:24:29,289 --> 00:24:30,869
Lógicamente, a lo mejor no entero

280
00:24:30,869 --> 00:24:32,029
Pero os lo hubiera puesto en clase

281
00:24:32,029 --> 00:24:34,930
Pero como no estamos en clase, pues no os lo puedo poner

282
00:24:34,930 --> 00:24:37,789
Pero seguro que si veis esta imagen

283
00:24:37,789 --> 00:24:39,589
No os suena de algo

284
00:24:39,589 --> 00:24:41,170
Siempre que hay programas de cine

285
00:24:41,170 --> 00:24:43,569
Muchas veces que hay programas sobre el cine

286
00:24:43,569 --> 00:24:45,390
Y todo eso, suele aparecer esta imagen

287
00:24:45,390 --> 00:24:46,170
¿Vale?

288
00:24:46,589 --> 00:24:48,269
Es una imagen, aparece esto

289
00:24:48,269 --> 00:24:51,349
Y luego aparece una cuchilla cortando el ojo

290
00:24:51,349 --> 00:24:53,289
Luego aparecen mucho las hormigas

291
00:24:53,289 --> 00:24:54,769
Es absolutamente

292
00:24:54,769 --> 00:24:57,710
Vamos, es que la palabra que mejor lo define es surrealismo

293
00:24:57,710 --> 00:24:58,690
¿De acuerdo?

294
00:24:59,230 --> 00:25:00,930
Bueno, pues esto es una de las

295
00:25:00,930 --> 00:25:02,809
De los fotógrafos, una de las imágenes

296
00:25:02,809 --> 00:25:05,250
Del perro andaluz del que os había hablado

297
00:25:05,250 --> 00:25:06,490
¿Vale? Bueno

298
00:25:06,490 --> 00:25:08,890
Y os acordáis que me faltaba

299
00:25:08,890 --> 00:25:11,210
Por hablar de uno de los autores

300
00:25:11,210 --> 00:25:13,369
Que no me dio tiempo en el anterior vídeo

301
00:25:13,369 --> 00:25:14,769
Pues es este, Vicente

302
00:25:14,769 --> 00:25:17,089
Alexandre, ¿de acuerdo?

303
00:25:17,750 --> 00:25:19,670
También un poeta de la generación del 27

304
00:25:19,670 --> 00:25:21,130
Muy importante como tantos otros

305
00:25:21,130 --> 00:25:23,190
De los que no podemos hablar por falta de tiempo

306
00:25:23,190 --> 00:25:24,269
¿Vale? De Hacia en Sevilla

307
00:25:24,269 --> 00:25:26,349
Durante la adolescencia vivió en Madrid

308
00:25:26,349 --> 00:25:27,910
Y fue un hombre que por desgracia

309
00:25:27,910 --> 00:25:30,309
Estuvo prácticamente toda su vida enfermo

310
00:25:30,309 --> 00:25:32,990
No podía salir mucho

311
00:25:32,990 --> 00:25:34,089
No podía caminar mucho

312
00:25:34,089 --> 00:25:36,130
Pasaba largas temporadas de convalescencia

313
00:25:36,130 --> 00:25:36,970
¿Y qué ocurrió?

314
00:25:37,369 --> 00:25:39,230
Pues que lo que hacía es

315
00:25:39,230 --> 00:25:41,509
Que invitaba a todo el mundo a su casa

316
00:25:41,509 --> 00:25:43,670
Iban poetas

317
00:25:43,670 --> 00:25:45,089
Nuevos poetas

318
00:25:45,089 --> 00:25:49,490
Nuevos que querían conocer a poetas ya consagrados

319
00:25:49,490 --> 00:25:51,710
Realizaba lecturas de obras

320
00:25:51,710 --> 00:25:53,450
Realizaba actos culturales

321
00:25:53,450 --> 00:26:09,950
Todo en su casa. Y su casa se convirtió en lo que se llamaba la Casa de la Poesía, donde toda la actividad cultural y toda la actividad poética pasaba por la casa de Vicente Alexandre. Algunos de vosotros la habéis conocido.

322
00:26:09,950 --> 00:26:16,950
le fue otorgado el premio Nobel de literatura en 1971

323
00:26:16,950 --> 00:26:21,829
y la poesía de Vicente Alexander se caracteriza por una cosa

324
00:26:21,829 --> 00:26:25,089
y es la unidad, es una poesía muy unitaria

325
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que gira en torno a un tema

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que es la solidaridad amorosa del poeta con todo lo creado

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Estas son palabras de un hombre que conoció muy bien a Vicente Alexandre, que se llamaba Carlos Busoño, y a lo largo de toda su trayectoria artística, que como a muchos de ellos progresivamente se va centrando en lo humano, en el hombre, en las preocupaciones del hombre, en la vida del hombre, en las cuestiones de desigualdad, injusticia que muchas veces vive,

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¿Vale? Pues va a ser un poco el eje central de toda su poesía, ¿vale? Bueno, sigue en la misma trayectoria que todos, su primera etapa, más cercana a la poesía pura, en donde aparece otro tema importantísimo en su obra, que es la noche.

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00:27:31,569 --> 00:27:40,960
Y luego a partir de ahí, de la poesía pura, ¿a qué pasa?

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00:27:41,059 --> 00:27:45,559
Pues como todos, a la etapa más surrealista, a la etapa del surrealismo

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Hay obras muy importantes, entre ellas vamos a poder destacar

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Espadas como labios

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El amor, el impulso erótico aparecen como fuerzas destructoras para el hombre

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Pero a la vez necesarias

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Porque es la manera que tiene ese hombre de comunicarse con el universo

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Otra importantísima, además de espaldas como labios

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Es la destrucción

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¿Veis que va muy en la línea de lo que os he dicho antes?

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La destrucción o el amor

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Ese amor sometido a esas fuerzas destructoras

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Pero necesarias, pero inevitables

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00:28:30,049 --> 00:28:30,750
¿Vale?

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00:28:32,390 --> 00:28:33,329
Vamos a ver

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En ellas se ve clarísimamente

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Algo en lo que

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Vicente Alexandre fue maestro

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Que fue el verso libre

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00:28:42,210 --> 00:28:44,369
¿Vale?

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00:28:44,910 --> 00:28:46,029
Acordaos también de que

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00:28:46,029 --> 00:28:47,150
Alcanzó el Nobel

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¿Eh? De literatura

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Bueno, pues creo que con esto

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Vais ya bastante

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Serviditos, aunque fijaros

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Sabéis la cantidad de cosas que podríamos hablar

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de estos autores, pero bueno, vais serviditos

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y en el siguiente

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vídeo vamos a hablar

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de la renovación teatral y nos vamos a centrar

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en Lorca y en Valle Inglán, hasta el próximo