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En el siglo XVI, Europa, tal y como se conocían, saltó por los aires. Y no, no fue por la

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típica guerra entre imperios, fue por algo mucho más profundo, una crisis de fe que

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00:00:11,039 --> 00:00:15,859
lo cambió absolutamente todo. Vamos a meternos de lleno en cómo la religión, el poder y

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00:00:15,859 --> 00:00:20,760
la política chocaron de una forma, bueno, explosiva, y acabaron redibujando el mapa

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00:00:20,760 --> 00:00:22,039
del continente para siempre.

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00:00:22,559 --> 00:00:26,879
La gran pregunta que vamos a intentar responder es precisamente esa. ¿Cómo es posible que

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00:00:26,879 --> 00:00:31,399
una fe con mil años de historia, la institución más poderosa de toda Europa, se pudiera quebrar

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00:00:31,399 --> 00:00:36,380
de una forma tan, tan brutal? Pues la respuesta, como veremos, está en una especie de tormenta

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00:00:36,380 --> 00:00:41,439
perfecta, una mezcla de corrupción, ideas revolucionarias y, por supuesto, muchísima

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00:00:41,439 --> 00:00:46,659
ambición política. Vale, para entender bien toda esta historia, vamos a seguir un orden. Primero,

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00:00:46,799 --> 00:00:51,399
veremos por qué la iglesia estaba en crisis. Luego, nos centraremos en la revolución de Lutero,

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00:00:51,759 --> 00:00:56,140
la reforma en Inglaterra y el calvinismo en Ginebra. Después, analizaremos la respuesta

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00:00:56,140 --> 00:01:00,920
de la Iglesia, la contrarreforma, y terminaremos viendo cómo todo esto se mezcla con la guerra y

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00:01:00,920 --> 00:01:05,519
los imperios, especialmente el español. Empezamos por el principio. Porque claro,

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00:01:05,700 --> 00:01:09,879
antes de una explosión tan grande, siempre hay una tensión que va creciendo. Y a principios de

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00:01:09,879 --> 00:01:13,819
la Edad Moderna, la Iglesia Católica, que había sido la institución más poderosa durante toda

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00:01:13,819 --> 00:01:19,079
la Edad Media, estaba, bueno, a reventar de esa tensión. El humanismo, una nueva forma de ver el

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00:01:19,079 --> 00:01:23,120
mundo, estaba chocando de frente con la vieja guardia. Y ojo, que no hablamos de una sola

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00:01:23,120 --> 00:01:27,859
grieta. Eran muchísimas. Pensemos en esto, la venta de bulas, que era, vamos, como vender el

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00:01:27,859 --> 00:01:32,739
perdón de Dios. El lujo exagerado del clero. Un comportamiento público que dejaba muchísimo que

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00:01:32,739 --> 00:01:36,900
desear y que no tenía nada que ver con lo que predicaban. Cada uno de estos escándalos iba

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00:01:36,900 --> 00:01:40,959
minando la confianza de la gente. El terreno estaba más que listo para que algo radical pasara.

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00:01:41,439 --> 00:01:47,340
Y ese cambio, vaya si llegó. Llegó con la fuerza de un huracán. Y todo por un monje agustino alemán.

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00:01:47,739 --> 00:01:53,019
Su crítica no fue un simple susurro de descontento, no. Se convirtió en el epicentro de una auténtica

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00:01:53,019 --> 00:01:59,599
revolución. Aquí lo tenemos, Martín Lutero. Y lo que hizo en 1517 fue, para que nos hagamos una

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00:01:59,599 --> 00:02:05,120
idea, como una bomba mediática de la época. Imagina la escena. Clava sus 95 tesis en la

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00:02:05,120 --> 00:02:10,020
puerta de la iglesia de Wittenberg. Un desafío público y demoledor contra la venta de indulgencias.

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00:02:10,740 --> 00:02:15,240
Curiosamente, su idea original no era romper con la iglesia, sino reformarla desde dentro,

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00:02:15,680 --> 00:02:20,900
sanarla. Pero, sin quererlo, acababa de prender una mecha que iba a incendiar toda Europa.

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00:02:21,479 --> 00:02:26,340
La idea principal de Lutero era revolucionaria, pero a la vez increíblemente sencilla. Decía

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00:02:26,340 --> 00:02:32,219
que la salvación no se compra ni se consigue con rituales. No, depende solo y exclusivamente

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00:02:32,219 --> 00:02:37,219
de la fe. Claro, con una sola frase así estaba poniendo patas arriba todo el sistema de poder

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00:02:37,219 --> 00:02:41,900
de la iglesia que se basaba en ser la intermediaria obligatoria entre Dios y la gente. Y fijaos

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00:02:41,900 --> 00:02:46,580
qué radical era todo esto. Si cada persona puede leer la Biblia y entenderla por sí

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00:02:46,580 --> 00:02:52,599
misma, y si cada creyente es en esencia su propio sacerdote, entonces la pregunta es obvia, ¿para

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00:02:52,599 --> 00:02:57,759
qué sirve el clero? Lutero estaba literalmente desmantelando la jerarquía de la iglesia pieza

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00:02:57,759 --> 00:03:04,159
a pieza y le estaba devolviendo el poder religioso a cada individuo. Claro, estas ideas no se quedaron

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00:03:04,159 --> 00:03:09,639
solo en los libros. Provocaron una guerra civil en Alemania con los príncipes que apoyaban a Lutero

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00:03:09,639 --> 00:03:16,479
por un lado y el emperador católico Carlos V por el otro. La paz de Augsburgo en 1555 no trajo

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00:03:16,479 --> 00:03:23,039
una paz real, pero sí estableció una regla que lo cambiaría todo. Cuius regio, eius religio. O sea,

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00:03:23,439 --> 00:03:28,919
la religión del rey es la religión del reino. A partir de ese momento, la fe de un pueblo dependía

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00:03:28,919 --> 00:03:34,460
de la decisión de su gobernante. La ruptura de la cristiandad ya era un hecho. Ahora nos vamos a

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00:03:34,460 --> 00:03:39,479
Inglaterra, porque allí la reforma fue, bueno, una historia completamente distinta. Aquí la

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00:03:39,479 --> 00:03:44,539
iniciativa no vino de un teólogo, sino directamente del rey. El protagonista absoluto de esta historia

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00:03:44,539 --> 00:03:50,439
es Enrique VIII, y su reforma no tuvo nada que ver con la fe, sino con una necesidad muy terrenal.

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00:03:50,879 --> 00:03:55,780
Quería un heredero varón, y para eso necesitaba anular su matrimonio. ¿El problema? El papa le

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00:03:55,780 --> 00:04:00,039
dijo que de ninguna manera. Y claro, cuando la voluntad de un rey como Enrique VIII choca con

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00:04:00,039 --> 00:04:05,020
la del papa, pues el rey no iba a dar su brazo a torcer. Y la solución de Enrique fue drástica,

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00:04:05,360 --> 00:04:10,819
el acta de supremacía. Con esta ley, el parlamento inglés cortó por lo sano, separó a la iglesia de

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00:04:10,819 --> 00:04:15,180
Inglaterra de Roma y nombró al rey como su jefe supremo. Y así, de la noche a la mañana,

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00:04:15,479 --> 00:04:20,180
nació el anglicanismo. Una reforma que, como vemos, tuvo mucho más que ver con la política

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00:04:20,180 --> 00:04:25,379
que con la religión. Mientras todo esto pasaba, en Suiza estaba surgiendo otra rama muy importante

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00:04:25,379 --> 00:04:30,560
del protestantismo. Su líder era Juan Calvino, y la comunidad que creó tenía una disciplina y

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00:04:30,560 --> 00:04:36,500
unas ideas muy, muy particulares. Lejos de todo el lujo de Roma o de las intrigas políticas de

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00:04:36,500 --> 00:04:41,660
la corte inglesa, en Ginebra apareció una tercera vía. Juan Galvino no quería el apoyo de los reyes,

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00:04:41,959 --> 00:04:47,060
lo que él buscaba era crear una sociedad gobernada por una moralidad férrea. Y su modelo de ciudad

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00:04:47,060 --> 00:04:52,259
iglesia, súper austero y estricto, se extendió rapidísimo por toda Europa, como la pólvora.

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00:04:52,759 --> 00:04:57,639
El punto clave del calvinismo, lo que de verdad lo diferencia, es la idea de la predestinación.

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00:04:58,220 --> 00:05:02,040
¿Qué significa esto? Pues la creencia de que Dios, desde el principio de los tiempos,

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00:05:02,040 --> 00:05:06,620
ya ha decidido quién se va a salvar y quién no. Hagas lo que hagas en tu vida. Además,

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00:05:06,800 --> 00:05:10,379
otra cosa importante es que eliminaron por completo el culto a los santos,

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00:05:10,660 --> 00:05:15,379
buscando una fe todavía más simple y directa. Vale, y ante esta sangría de fieles,

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00:05:15,480 --> 00:05:20,420
¿qué hizo la iglesia católica? Pues obviamente no se iba a quedar de brazos cruzados. Tuvo que

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00:05:20,420 --> 00:05:25,480
mirarse al espejo, hacer autocrítica y lanzar su propia reforma interna, un movimiento que

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00:05:25,480 --> 00:05:30,560
conocemos como la contrarreforma. El concilio de Trento fue el centro de todo y fue una

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00:05:30,560 --> 00:05:35,560
estrategia con dos caras. Por un lado se reafirmaron en lo suyo, el poder infalible del papa, que las

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00:05:35,560 --> 00:05:40,040
buenas obras son clave para la salvación, la veneración de los santos, todo eso. Pero por

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00:05:40,040 --> 00:05:44,980
otro lado, y esto es muy importante, atacaron la corrupción interna. Obligaron a los sacerdotes a

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00:05:44,980 --> 00:05:49,399
estudiar en seminarios, por ejemplo, y criaron una nueva fuerza de élite, la compañía de Jesús,

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00:05:49,560 --> 00:05:54,319
los jesuitas, con un voto de obediencia total al papa. Era, en resumen, una iglesia que se estaba

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00:05:54,319 --> 00:05:59,639
preparando para la guerra. Porque esta batalla, claro, no se quedó solo en las iglesias. Marcó

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00:05:59,639 --> 00:06:04,019
a fuego la política de toda Europa y muy especialmente los dominios de la que era la

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00:06:04,019 --> 00:06:10,339
dinastía más poderosa del momento, los austrias españoles. Este es Carlos I de España, que también

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era Carlos V del sacro imperio romano germánico. Heredó un imperio donde literalmente no se ponía

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el sol, pero también heredó un auténtico polvorín. Su reinado fue una tensión constante entre los

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problemas que tenía en casa y las guerras de fuera, donde la lucha contra el protestantismo

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00:06:27,120 --> 00:06:32,920
fue, sin duda, su mayor quebradero de cabeza. Este cuadro lo resume perfectamente. Por dentro,

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en España, tuvo que apagar fuegos como la revuelta de los comuneros en Castilla o las

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00:06:37,199 --> 00:06:43,879
germanías en Valencia. Y por fuera, un no parar. La guerra constante con Francia, la lucha contra

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00:06:43,879 --> 00:06:49,040
el imperio otomano por el control del Mediterráneo. Y, por supuesto, el conflicto con los protestantes

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00:06:49,040 --> 00:06:54,579
en Alemania. Fue un reinado dedicado a defender el catolicismo en un montón de frentes a la vez.

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00:06:55,120 --> 00:07:00,639
Y su hijo, Felipe II, fue un paso más allá. Para él, la defensa del catolicismo no era

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00:07:00,639 --> 00:07:06,160
una parte de su política, era la política. Centralizó todo el poder en Madrid y utilizó

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a la Inquisición para mantener la ortodoxia a rajatabla. Y en el exterior, más de lo

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00:07:10,600 --> 00:07:15,439
mismo. Batallas por la fe por todas partes. La gran victoria contra los otomanos en Lepanto,

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00:07:15,439 --> 00:07:20,439
la rivalidad con Francia, la anexión de Portugal y, claro, el gran desastre contra

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00:07:20,439 --> 00:07:25,920
la Inglaterra protestante, la famosa Armada Invencible. Su reinado fue el momento de máximo

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00:07:25,920 --> 00:07:31,500
poder español, sí, pero también demostró que ser el defensor número uno del catolicismo salía

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00:07:31,500 --> 00:07:37,220
carísimo. Y con esto llegamos al final de nuestro viaje. Pero queda una última pregunta en el aire,

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00:07:37,660 --> 00:07:42,160
una para pensar. ¿De qué forma esas divisiones religiosas que se crearon en el siglo XVI,

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00:07:42,600 --> 00:07:47,920
a base de fe, guerras y política, siguen moldeando el mundo en el que vivimos hoy?

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00:07:47,920 --> 00:07:50,459
porque de una manera u otra siguen muy presentes.