1 00:00:30,000 --> 00:00:57,540 Los lugares de Convey, el Monte San Miguel y este de Senanque، coinciden en la particularidad 2 00:00:57,540 --> 00:01:04,580 que son Abadías. 3 00:01:04,580 --> 00:01:08,540 Un Abadía es una comunidad de monjes dirigida por un Abad. 4 00:01:08,540 --> 00:01:23,880 Los monjes son creyentes que han decidido reunirse para consagrar su vida a su fe. 5 00:01:23,880 --> 00:01:34,560 El monaquismo cristiano surgió en Egipto en el siglo IV. 6 00:01:34,560 --> 00:01:37,920 Se implantó en Italia en el siglo V. 7 00:01:37,920 --> 00:01:43,600 Después se difundió rápidamente por el resto de Occidente. 8 00:01:43,600 --> 00:01:49,060 En el siglo IX, el emperador Luis el Piadoso organiza las comunidades monásticas siguiendo 9 00:01:49,060 --> 00:01:58,560 la regla de San Benito. 10 00:01:58,560 --> 00:02:02,880 Los obispos van siendo marginados y suplantados por el poder de los monjes. 11 00:02:02,880 --> 00:02:06,380 Las grandes abadías administran enormes terrenos agrícolas. 12 00:02:06,380 --> 00:02:12,380 Posiblemente estén en el origen de la desaparición de la esclavitud, reemplazada por la servidumbre. 13 00:02:12,380 --> 00:02:26,180 Para Dios no hay diferencia entre los hombres. 14 00:02:26,180 --> 00:02:30,340 Un esclavo romano no se diferenciaba en nada de un animal. 15 00:02:30,340 --> 00:02:38,740 Un siervo, en cambio, es un hombre como los demás, solo que con algunos derechos restringidos. 16 00:02:38,740 --> 00:02:43,220 Siempre ligado a su tierra, y una parte de su vida social, está sometida al control 17 00:02:43,220 --> 00:02:44,220 de su señor. 18 00:02:44,220 --> 00:02:59,380 Aunque en los monasterios está la elite letrada de Occidente. 19 00:02:59,380 --> 00:03:03,420 No son muchos los monjes que saben leer y escribir. 20 00:03:03,420 --> 00:03:16,180 Estos son auxiliares muy apreciados por el poder temporal. 21 00:03:16,180 --> 00:03:21,500 La caída del imperio carolingio afecta duramente a la iglesia, las abadías son destruidas, 22 00:03:21,500 --> 00:03:26,020 los obispos se dedican a hacer la guerra y establecen dinastías. 23 00:03:26,020 --> 00:03:29,380 Los emperadores nombran obispos y abades. 24 00:03:29,380 --> 00:03:36,660 Se produce así, la feudalización de la iglesia. 25 00:03:36,660 --> 00:03:40,780 Los papas del siglo XI van a intentar retomar la autonomía de la iglesia imponiendo su 26 00:03:40,780 --> 00:03:44,980 centralismo y reinstaurando el celibato de los clérigos. 27 00:03:44,980 --> 00:03:54,420 Esta medida pararía la aparición de linajes eclesiásticos. 28 00:03:54,420 --> 00:03:59,060 En el imperio germánico, los papas imponen puntualmente su autoridad provocando el conflicto 29 00:03:59,740 --> 00:04:01,300 con el poder temporal. 30 00:04:01,300 --> 00:04:06,020 En 1075 el papa Gregorio VII proclama su superioridad sobre el poder temporal de los 31 00:04:06,020 --> 00:04:13,460 reyes. 32 00:04:13,460 --> 00:04:17,100 Pero en Oriente, fracasa esta ofensiva papal. 33 00:04:17,100 --> 00:04:21,420 Los griegos rechazan las pretensiones teocráticas del papado, y en el siglo XI la cristiandad 34 00:04:21,420 --> 00:04:24,820 oriental se separa definitivamente de Roma. 35 00:04:24,820 --> 00:04:35,420 Se produce el cisma de Oriente. 36 00:04:35,420 --> 00:04:40,460 En su ideal de reforma, el papa se sirve del eficaz apoyo de las comunidades monásticas, 37 00:04:40,460 --> 00:04:49,660 entre las que destaca la gran abadía de Cluny, y su vasta zona de influencia. 38 00:04:49,660 --> 00:04:54,220 Situada en el centro de Europa Occidental, este poderoso establecimiento religioso congregará 39 00:04:54,620 --> 00:04:59,340 hasta 1.200 monasterios satélites, contando con más de 10.000 monjes en toda la Europa 40 00:04:59,340 --> 00:05:07,940 católica. 41 00:05:07,940 --> 00:05:13,300 La iglesia abacial, destruida durante la revolución francesa, era la más grande iglesia medieval 42 00:05:13,300 --> 00:05:30,580 construida. 43 00:05:30,580 --> 00:05:35,020 En los siglos XII y XIII aparecen nuevas órdenes religiosas, como los franciscanos 44 00:05:35,020 --> 00:05:37,020 y los dominicos. 45 00:05:37,020 --> 00:05:41,620 Son congregaciones predicadoras cuya misión es la de convertir o atraer a la iglesia a 46 00:05:41,620 --> 00:05:46,780 los herejes e infieles. 47 00:05:46,780 --> 00:05:57,660 Los dominicos dirigirán la Inquisición. 48 00:05:57,660 --> 00:06:00,820 También existen órdenes de monjes soldados. 49 00:06:00,820 --> 00:06:05,420 Nacidas en tiempos de las cruzadas, estas tropas muy disciplinadas tienen una gran 50 00:06:05,420 --> 00:06:06,580 importancia militar. 51 00:06:06,580 --> 00:06:14,300 La Orden Teutona, expulsada de Tierra Santa, fundará un poderoso estado en las riberas 52 00:06:14,300 --> 00:06:16,580 del Mar Báltico, antecesor de Prusia. 53 00:06:36,580 --> 00:06:45,180 En cuanto a Senanque, se trata de una abadía cisterciense fundada en 1098 como reacción 54 00:06:45,180 --> 00:06:48,700 a la riqueza excesiva de los monjes benedictinos. 55 00:06:48,700 --> 00:07:04,660 Aunque su misión no se diferencia demasiado de la de éstos. 56 00:07:04,660 --> 00:07:10,180 La abadía se funda en 1148 con el apoyo de los señores de Gouds. 57 00:07:10,180 --> 00:07:15,260 Se sitúa en un valle agreste, pero sus posesiones se extienden muy lejos. 58 00:07:15,260 --> 00:07:31,540 Los edificios que vemos se construyeron entre 1165 y 1220. 59 00:07:31,540 --> 00:07:36,180 El lema de éstos monjes es Ora et Labora, Reza y Trabaja. 60 00:07:36,180 --> 00:07:50,460 La organización de la vida monástica en la abadía persigue ésta máxima. 61 00:07:50,460 --> 00:07:54,180 La oración es sin duda el punto central de la vida del monje. 62 00:07:54,180 --> 00:07:59,420 A lo largo del día hay ocho oficios a los que hay que añadir dos misas. 63 00:07:59,420 --> 00:08:23,660 Se distribuyen a lo largo del día, solo los maitines tienen lugar por la noche. 64 00:08:23,660 --> 00:08:28,460 La actividad religiosa se desarrolla evidentemente en la iglesia abacial, en particular en el 65 00:08:28,460 --> 00:08:29,460 centro. 66 00:08:29,460 --> 00:08:33,620 Como no se trata de una iglesia de peregrinación no tiene por qué haber un deambulatorio. 67 00:08:33,620 --> 00:08:51,940 La iglesia, construida entre 1165 y 1190 aparece muy austera. 68 00:08:51,940 --> 00:08:56,940 La orden cisterciense rechaza, en efecto, toda decoración, e incluso la presencia 69 00:08:56,940 --> 00:09:08,500 de un campanario alto. 70 00:09:08,500 --> 00:09:12,620 Un segundo lugar importante en el monasterio es la sala capitular. 71 00:09:12,620 --> 00:09:17,460 En ella la comunidad soluciona sus problemas y los monjes se confiesan delante de sus hermanos. 72 00:09:17,460 --> 00:09:34,900 El abad preside en el centro de la bancada de piedra, frente a la entrada. 73 00:09:34,900 --> 00:09:40,660 El abad, palabra que significa, padre, en arameo, la lengua de Jesús, dirige la comunidad. 74 00:09:40,660 --> 00:09:44,980 La regla manda que sea elegido por los monjes. 75 00:09:44,980 --> 00:09:56,060 Pero frecuentemente fue elegido por el poder político. 76 00:09:56,060 --> 00:10:00,360 La arquitectura de la sala capitular es la más elaborada del monasterio, sobre todo 77 00:10:00,360 --> 00:10:06,380 las bóvedas, construidas hacia 1160, en ellas ya se hacía sentir la influencia del gótico. 78 00:10:14,980 --> 00:10:21,380 Terminado el capítulo, los monjes se reúnen en el claustro para la locución, uno de los 79 00:10:21,380 --> 00:10:44,420 pocos momentos en los que pueden hablar libremente entre ellos, eso sí, en voz baja. 80 00:10:44,420 --> 00:10:54,500 Los elementos más señalados de un claustro son las arcadas. 81 00:10:54,500 --> 00:11:05,300 En uno de los ángulos del claustro, una fuente cubierta sirve de lavabo. 82 00:11:05,300 --> 00:11:09,660 En el centro se suele plantar un jardín. 83 00:11:09,660 --> 00:11:16,580 En la edad media se trataba habitualmente de un huerto, aunque con tintes decorativos. 84 00:11:16,580 --> 00:11:21,420 El claustro retoma el principio de los patios romanos, y sirve para comunicar las diferentes 85 00:11:21,420 --> 00:11:23,680 partes del monasterio. 86 00:11:23,680 --> 00:11:36,180 Es también un lugar apartado del mundo, limpio y ordenado, a imagen de la Jerusalén celeste. 87 00:11:36,180 --> 00:11:42,100 El trabajo representa otra parte de la vida del monje, unas cuatro o cinco horas al día. 88 00:11:42,100 --> 00:11:52,520 Los cistercienses dan importancia a las actividades manuales. 89 00:11:52,520 --> 00:11:56,980 Se reúnen en el locutorio, que en Senanque es un simple pasillo hacia el exterior, para 90 00:11:56,980 --> 00:11:58,860 las tareas eminentemente agrícolas. 91 00:11:59,860 --> 00:12:05,540 El locutorio se llama así porque es allí donde el prior, ayudante del abad, reparte 92 00:12:05,540 --> 00:12:06,540 los trabajos. 93 00:12:06,540 --> 00:12:30,260 El calefactorio, como su propio nombre indica, está provisto de una chimenea, la abadía 94 00:12:30,260 --> 00:12:32,980 podía ser glaciar en invierno. 95 00:12:33,260 --> 00:12:37,020 Esta sala se podía utilizar como escriptorium. 96 00:12:37,020 --> 00:12:41,380 Los escriptoria de las grandes abadías jugaron un papel fundamental en la transmisión del 97 00:12:41,380 --> 00:12:49,380 saber hasta el siglo XIII. 98 00:12:49,380 --> 00:12:53,340 Hay una comida al día en invierno, y dos en verano. 99 00:12:53,340 --> 00:12:57,620 Este régimen muy frugal, pero sano, permite a los monjes vivir bastante más que la media 100 00:12:57,620 --> 00:13:11,300 de sus contemporáneos. 101 00:13:11,300 --> 00:13:18,820 Las comidas se toman en el refectorio, una gran sala cubierta por una bóveda. 102 00:13:18,820 --> 00:13:24,580 La cocina es independiente y se encuentra en el ángulo suroeste del monasterio. 103 00:13:24,580 --> 00:13:35,100 Mientras que las viandas se guardan en la silla, situada debajo del refectorio. 104 00:13:35,100 --> 00:13:39,700 Un último sitio importante en el monasterio es el dormitorio. 105 00:13:39,700 --> 00:13:52,860 Toda la comunidad, incluido el abad, pasa la noche sobre simples jergones. 106 00:13:52,860 --> 00:13:58,500 El dormitorio se encuentra encima de la sala capitular y del calefactorio. 107 00:13:58,500 --> 00:14:04,260 Una escalera le da acceso directo a la iglesia y otra al claustro. 108 00:14:04,260 --> 00:14:07,860 Al fondo encontramos un acceso a las letrinas. 109 00:14:07,860 --> 00:14:09,340 El río sirve de desagüe. 110 00:14:09,340 --> 00:14:21,860 La construcción es sólida, y las ventanas muy pequeñas, como en el resto del monasterio. 111 00:14:21,860 --> 00:14:40,020 Las bóvedas que cubren todas las salas dan un aspecto casi rupestre al conjunto. 112 00:14:40,020 --> 00:14:44,580 En nuestro monasterio, había otro edificio construido contra el ala sur del claustro, 113 00:14:44,580 --> 00:14:47,100 hoy totalmente desaparecido. 114 00:14:47,100 --> 00:14:59,260 Se podría tratar del ala de los hermanos conversos. 115 00:14:59,260 --> 00:15:02,620 Los conversos suelen provenir del paisanaje. 116 00:15:02,620 --> 00:15:07,740 Habitualmente iletrados, aseguran el funcionamiento material de la abadía. 117 00:15:07,740 --> 00:15:12,820 No suelen vivir con los monjes y les están subordinados. 118 00:15:12,820 --> 00:15:20,220 Su forma de vida es menos dura que la de los monjes. 119 00:15:20,220 --> 00:15:24,140 Junto a los monjes, se encuentran los novicios. 120 00:15:24,140 --> 00:15:29,620 Hacen falta varios años para convertirse en monje y pronunciar los votos perpetuos. 121 00:15:29,620 --> 00:15:42,940 Los novicios suelen ser jóvenes de familias nobles. 122 00:15:42,940 --> 00:15:48,380 A todos estos sitios, se les podría añadir una serie de edificios exteriores, hipotéticos, 123 00:15:48,380 --> 00:15:51,340 puesto que han desaparecido. 124 00:15:51,340 --> 00:16:00,380 La portería es el acceso principal de la abadía. 125 00:16:00,380 --> 00:16:06,100 Probablemente podríamos encontrar un granero, un establo, una hospedería y una enfermería. 126 00:16:06,100 --> 00:16:19,140 Entre otras estancias. 127 00:16:19,140 --> 00:16:27,460 Senanque conoce su apogeo en el siglo XIII, contando con 20 monjes y unos 20 conversos. 128 00:16:27,460 --> 00:16:30,020 Durante la revolución prácticamente quedó desierta. 129 00:16:30,020 --> 00:16:41,900 Senanque ha escapado de la destrucción, suerte que han corrido la mayoría de las abadías 130 00:16:41,900 --> 00:16:43,140 en el siglo XIX. 131 00:16:43,140 --> 00:16:51,900 Hoy, de nuevo se han instalado allí monjes y la abadía se ha agrandado. 132 00:16:51,900 --> 00:16:55,620 Hoy sigue activo como monasterio y abierto a un público numeroso.