1
00:00:48,179 --> 00:00:54,100
La personalidad del siglo XVIII está fuertemente condicionada por el pensamiento ilustrado.

2
00:00:55,500 --> 00:01:00,979
La Ilustración es un movimiento del mundo occidental que impregna todos los ámbitos vitales.

3
00:01:00,979 --> 00:01:15,420
La política, la filosofía, la cultura, su materialización más paradigmática se encuentra en la enciclopedia francesa.

4
00:01:15,420 --> 00:01:25,900
Proclama la prevalencia de la razón y la experiencia frente a los prejuicios, las supersticiones y la autoridad intelectual propias del barroco

5
00:01:25,900 --> 00:01:34,920
Su objetivo, que el ser humano alcance la felicidad, meta que sitúa por encima de los intereses del Estado

6
00:01:34,920 --> 00:01:40,939
Su metodología, la enseñanza y el didactismo

7
00:01:41,939 --> 00:01:51,500
El XVIII es un siglo de reformas y de progreso alentados desde las ideas y valores de las clases dirigentes

8
00:01:51,500 --> 00:01:57,219
que intentan mejorar la vida de los ciudadanos, pero sin que éstos tengan intervención política.

9
00:01:58,180 --> 00:02:00,120
Es el despotismo ilustrado.

10
00:02:01,680 --> 00:02:04,400
Este pensamiento se concreta en la frase

11
00:02:04,400 --> 00:02:07,120
Todo para el pueblo, pero sin el pueblo.

12
00:02:09,289 --> 00:02:15,689
No obstante, sus valores e ideas sustentan las bases de la Revolución Francesa de 1789.

13
00:02:18,849 --> 00:02:24,550
El devenir de la Ilustración es diferente según los países en cuanto a cronología y desarrollo.

14
00:02:25,229 --> 00:02:31,710
En España, por ejemplo, se suele situar entre 1701, con el cambio dinástico entre Austrias y Borgones,

15
00:02:32,189 --> 00:02:36,810
y 1833, fecha del fallecimiento de Fernando VII.

16
00:02:38,490 --> 00:02:48,569
Realmente, su implantación fue complicada porque siempre contó con la oposición de amplios sectores de la aristocracia, la iglesia e incluso parte del pueblo llano.

17
00:02:48,569 --> 00:02:54,189
La lucha contra la herencia del antiguo régimen se extiende hasta mediados del siglo XVIII.

18
00:02:55,889 --> 00:03:07,069
Desde el punto de vista artístico, al periodo barroco, en auge en el siglo anterior, siguen los movimientos neoclásico y prerromántico, que en muchos momentos conviven o se superponen.

19
00:03:07,069 --> 00:03:20,050
La estética neoclásica supone un cierto amaneramiento elegante de sabor helenístico con una excesiva preocupación por la forma, en un intento exagerado por acercarse a los grandes modelos de la antigüedad.

20
00:03:20,150 --> 00:03:36,849
En cierto modo, un resurgir del renacimiento, pero mientras que éste aspira a actualizar la antigüedad manteniendo al hombre en sus propias pasiones de la época, el neoclasicismo intenta sustituir las pasiones y sentimientos de la época por las de aquel universo ya desaparecido.

21
00:03:37,069 --> 00:03:41,530
El neoclasicismo, pues, no pone nada de su parte

22
00:03:41,530 --> 00:03:46,129
Solo copia y reproduce, y controla, y regula mediante normas

23
00:03:46,129 --> 00:03:51,990
La regla del decoro, por ejemplo, establece cómo debe hablar y comportarse un personaje

24
00:03:51,990 --> 00:03:55,129
De acuerdo a su posición social, sexo o edad

25
00:03:55,129 --> 00:04:00,210
Pero también fija las medidas que han de caracterizar a un determinado edificio

26
00:04:00,210 --> 00:04:06,610
El buen gusto supone así la capacidad para identificar y aceptar lo bello y rechazar todo lo feo

27
00:04:06,610 --> 00:04:10,509
También cualifica para separar lo verosímil de lo imposible.

28
00:04:11,090 --> 00:04:15,490
El Renacimiento piensa en Grecia y Roma, pero observa y admira su entorno.

29
00:04:16,449 --> 00:04:19,870
El neoclasicismo cierra cualquier ventana al mundo exterior.

30
00:04:21,329 --> 00:04:26,069
En este contexto no es extraño que se desarrollen y proliferen las academias.

31
00:04:26,529 --> 00:04:31,990
Academias de todo tipo, tanto oficiales como privadas, de historia, de ciencia o de lengua.

32
00:04:32,470 --> 00:04:33,889
Y también las bibliotecas.

33
00:04:34,750 --> 00:04:38,670
En España, el marqués de Villena, don Juan Manuel Fernández Pacheco,

34
00:04:39,050 --> 00:04:45,069
crea la Real Academia Española de la Lengua a partir de una tertulia de eruditos en 1713

35
00:04:45,069 --> 00:04:50,569
y Felipe V funda la Biblioteca Nacional de España en el año 1712

36
00:04:50,569 --> 00:04:54,829
con los fondos procedentes de una antigua librería denominada de la Reina Madre

37
00:04:54,829 --> 00:04:57,250
junto a los que él mismo trajo de Francia.

38
00:04:57,370 --> 00:05:02,709
La Biblioteca Nacional cuenta desde entonces con el privilegio de recibir un ejemplar

39
00:05:02,709 --> 00:05:05,290
de todos los libros que se impriman en el reino.

40
00:05:06,569 --> 00:05:10,970
De forma casi paralela, desde principio de siglo en algunos países de Europa,

41
00:05:11,170 --> 00:05:16,470
como Inglaterra o Alemania, se mantiene una fuerte presencia de sentimiento e irracionalidad

42
00:05:16,470 --> 00:05:18,529
más cercana a la estética del barroco.

43
00:05:19,089 --> 00:05:23,990
La percepción de lo bello no se juzga por su adecuación a determinadas normas o preceptos,

44
00:05:26,300 --> 00:05:29,459
sino que viene establecida por la sensibilidad y subjetividad

45
00:05:29,459 --> 00:05:32,839
de quien crea el arte y del individuo que lo contempla.

46
00:05:32,839 --> 00:05:40,769
Lo sublime es aquello que emociona y deleita, y no tiene por qué ser necesariamente bueno.

47
00:05:43,269 --> 00:05:47,829
Aunque persiste un férreo control civil y religioso sobre las publicaciones,

48
00:05:48,389 --> 00:05:51,230
durante el siglo XVIII mejora la industria editorial.

49
00:05:52,529 --> 00:05:57,790
El libro se contempla como un objeto comercial asequible y proliferan los de pequeño formato.

50
00:05:58,589 --> 00:06:02,970
Importantes serán para el mundo literario la aparición de las revistas periódicas.

51
00:06:02,970 --> 00:06:08,670
En España hay que citar al diario de los literatos de España de carácter trimestral.

52
00:06:10,850 --> 00:06:21,209
De espíritu academicista, aunque no normativo, ofrece a sus lectores reseñas y comentarios de las obras más interesantes en todos los ámbitos del saber.

53
00:06:23,259 --> 00:06:30,240
En la literatura española del siglo XVIII continúa en principio la influencia barroca a lo largo de su primera mitad.

54
00:06:30,240 --> 00:06:35,019
más concretamente las líneas marcadas por Lope de Vega y Baltasar Graciano.

55
00:06:35,899 --> 00:06:42,839
Es la aparición de la poética de Ignacio de Luzán lo que marca el punto de inflexión hacia el neoclasicismo.

56
00:06:44,000 --> 00:06:50,259
Luego serán Gregorio Mayán y Siscar y Fray Benito Jerónimo Feijó quienes consoliden la nueva vía.

57
00:06:52,360 --> 00:06:56,939
Se suelen diferenciar en lo que a España se refiere tres tendencias literarias.

58
00:06:56,939 --> 00:07:02,980
La tradicional, continuista con las preferencias de la centuria anterior en todos los géneros

59
00:07:02,980 --> 00:07:06,079
aunque es especialmente patente en la lírica y el teatro

60
00:07:06,079 --> 00:07:09,459
perdura a lo largo del reinado de Felipe V

61
00:07:09,459 --> 00:07:13,699
Más tarde, reinando Fernando VI y Carlos III

62
00:07:13,699 --> 00:07:16,899
se librará de influencias culturano-conceptistas

63
00:07:16,899 --> 00:07:21,180
Sus máximos exponentes son Nicolás Fernández de Moratín

64
00:07:21,180 --> 00:07:24,639
en ciertos poemas como Las naves de Cortés destruidas

65
00:07:24,639 --> 00:07:26,139
o La fiesta de toros en Madrid

66
00:07:26,139 --> 00:07:29,680
Ramón de la Cruz y González del Castillo

67
00:07:29,680 --> 00:07:36,040
La tendencia neoclásica muestra una fuerte influencia francesa

68
00:07:36,040 --> 00:07:39,339
y se hace patente en torno a 1750

69
00:07:39,339 --> 00:07:42,259
De tono didáctico y moralizante

70
00:07:42,259 --> 00:07:46,399
alcanza incluso a géneros tan alejados de la estética neoclásica

71
00:07:46,399 --> 00:07:47,600
como es el sainete

72
00:07:47,600 --> 00:07:51,759
La corriente prerromántica, por último

73
00:07:51,759 --> 00:07:55,000
posee características comunes a otras literaturas

74
00:07:55,000 --> 00:07:58,899
sentimentalismo, individualismo, exotismo

75
00:07:58,899 --> 00:08:05,060
y búsqueda de la libertad y la felicidad, todo ello impregnado de un acusado cansancio

76
00:08:05,060 --> 00:08:11,120
de vivir. Resumiendo de alguna manera las notas que caracterizan a las letras españolas

77
00:08:11,120 --> 00:08:16,579
del siglo, se puede hablar de un predominio de la razón sobre el sentimiento, de lo intelectivo

78
00:08:16,579 --> 00:08:21,740
sobre lo imaginativo, de la disciplina sobre la libertad creadora, de la norma sobre la

79
00:08:21,740 --> 00:08:27,459
individualidad. Y todo ello manteniendo una estricta separación de géneros y subgéneros

80
00:08:27,459 --> 00:08:30,240
y una aplicación tajante de las unidades dramáticas.

81
00:08:30,939 --> 00:08:37,000
Se refuerza el objetivo ético docente y se prohíben de manera rigurosa los autos sacramentales.