1
00:00:00,500 --> 00:00:04,419
Bueno, entonces, para el examen de sexto, ¿no?

2
00:00:06,139 --> 00:00:10,980
Es la semana del 14 al 18 de febrero.

3
00:00:12,279 --> 00:00:14,240
Y el horario es el siguiente.

4
00:00:16,379 --> 00:00:35,140
El lunes, desde las 3 a las 4 y media, de 4 y media a 6 de la tarde.

5
00:00:36,420 --> 00:00:49,149
Y de siete y media a nueve, ¿sale?

6
00:00:49,329 --> 00:01:02,729
El martes es de once y media a una.

7
00:01:05,260 --> 00:01:19,189
El viernes de cinco y media a siete.

8
00:01:20,609 --> 00:01:22,170
Esos son los horarios que hay.

9
00:01:24,859 --> 00:01:26,819
Yo creo que todo está claro, ¿no?

10
00:01:26,819 --> 00:01:47,260
Y por si que intenten aprobar porque la recuperación se hará al final, ¿vale? En mayo o junio.

11
00:01:47,260 --> 00:02:11,819
Y además tienen que estar, la gente que vaya a recuperar, tiene que estar muy pendiente porque en factura hay un plazo que hay que pedir, hay que pedir como se llama, el acceso a que quieras recuperar, a la recuperación y hacer todos los exámenes que haya.

12
00:02:11,819 --> 00:02:13,479
entonces

13
00:02:13,479 --> 00:02:16,060
empezamos por las preguntas

14
00:02:16,060 --> 00:02:17,300
por las preguntas

15
00:02:17,300 --> 00:02:19,379
teóricas, ¿no?

16
00:02:20,280 --> 00:02:24,289
de las reformas

17
00:02:24,289 --> 00:02:26,330
después el coral protestante

18
00:02:26,330 --> 00:02:28,169
como género dentro de esa

19
00:02:28,169 --> 00:02:30,389
de esa escuela alemana

20
00:02:30,389 --> 00:02:34,370
después la definición del estilo cancional

21
00:02:34,370 --> 00:02:38,789
la música en la iglesia

22
00:02:38,789 --> 00:02:40,090
calvinista también

23
00:02:40,090 --> 00:02:42,830
comentar el género

24
00:02:42,830 --> 00:02:43,610
más importante

25
00:02:43,610 --> 00:02:45,729
que es el salterio

26
00:02:45,729 --> 00:02:46,770
o los salterios

27
00:02:46,770 --> 00:02:49,490
después vamos a hablar sobre la generación

28
00:02:49,490 --> 00:02:52,030
franco-flamenca de 1520

29
00:02:52,030 --> 00:02:53,490
a 1550

30
00:02:53,490 --> 00:02:55,710
que es la generación

31
00:02:55,710 --> 00:02:57,569
que es posterior a Yoskandes

32
00:02:57,569 --> 00:03:01,650
¿no?

33
00:03:02,289 --> 00:03:03,770
de ahí cuáles son

34
00:03:03,770 --> 00:03:05,770
los compositores

35
00:03:05,770 --> 00:03:06,550
más importantes

36
00:03:06,550 --> 00:03:13,099
a ver, cuáles son los compositores más importantes

37
00:03:13,099 --> 00:03:14,400
de la escuela

38
00:03:14,400 --> 00:03:17,060
de esa generación

39
00:03:17,060 --> 00:03:19,000
Gomber

40
00:03:19,000 --> 00:03:20,719
Clemens

41
00:03:20,719 --> 00:03:28,060
Vilaer

42
00:03:28,060 --> 00:03:29,759
¿Lo dijiste?

43
00:03:30,219 --> 00:03:30,479
Sí

44
00:03:30,479 --> 00:03:34,460
A ver, ¿qué características tenían

45
00:03:34,460 --> 00:03:35,719
esos va también?

46
00:03:36,099 --> 00:03:37,000
Los compositores

47
00:03:37,000 --> 00:03:40,020
tenían rasgos muy

48
00:03:40,020 --> 00:03:42,060
muy comunes

49
00:03:42,060 --> 00:03:43,319
¿Recuerdan

50
00:03:43,319 --> 00:03:46,020
lo que pasaba anteriormente?

51
00:03:50,879 --> 00:03:51,900
Sí, la relación

52
00:03:51,900 --> 00:03:53,360
texto-musical

53
00:03:53,360 --> 00:03:56,199
Sí, sobre todo Vilaer que trabajó mucho

54
00:03:56,199 --> 00:03:57,240
en ese campo

55
00:03:57,240 --> 00:04:04,599
que mantuvieron el tratamiento

56
00:04:04,599 --> 00:04:08,159
de la disonancia, que eso viene

57
00:04:08,159 --> 00:04:13,020
la igualdad entre las voces, que eso viene ya de la generación anterior

58
00:04:13,020 --> 00:04:16,459
el aumento del número de voces

59
00:04:16,459 --> 00:04:20,279
por ejemplo, antes cuánto eran? 4 voces

60
00:04:20,279 --> 00:04:22,680
era lo regular, y ahora

61
00:04:22,680 --> 00:04:26,800
Hacen hasta 6 voces

62
00:04:26,800 --> 00:04:28,100
5 y hasta 6 voces

63
00:04:28,100 --> 00:04:28,779
¿Vale?

64
00:04:29,879 --> 00:04:36,819
Pero en 6

65
00:04:36,819 --> 00:04:39,279
O sea, de 4 a 6

66
00:04:39,279 --> 00:04:45,529
Claro, anteriormente

67
00:04:45,529 --> 00:04:46,709
Habían

68
00:04:46,709 --> 00:04:48,290
En las primeras generaciones

69
00:04:48,290 --> 00:04:49,350
Habían 4 voces

70
00:04:49,350 --> 00:04:52,250
Y ya después empezaron a aumentar

71
00:04:52,250 --> 00:04:53,750
Con estas generaciones

72
00:04:53,750 --> 00:04:56,290
A 5 voces

73
00:04:56,290 --> 00:05:00,769
Habían composiciones

74
00:05:00,769 --> 00:05:01,569
Que eran a 5

75
00:05:01,569 --> 00:05:03,990
y habían que eran, como dicen, a seis voces

76
00:05:03,990 --> 00:05:05,509
porque mira

77
00:05:05,509 --> 00:05:06,889
Palestina tenía

78
00:05:06,889 --> 00:05:08,930
recuerda que la

79
00:05:08,930 --> 00:05:10,769
misa era a seis voces

80
00:05:10,769 --> 00:05:13,610
y muchas obras

81
00:05:13,610 --> 00:05:16,069
muchas obras

82
00:05:16,069 --> 00:05:17,750
sacras eran a seis voces

83
00:05:17,750 --> 00:05:21,050
lo que las obras sacras

84
00:05:21,050 --> 00:05:23,170
no se las he puesto para

85
00:05:23,170 --> 00:05:25,310
porque me parece muy

86
00:05:25,310 --> 00:05:29,029
muy fuerte, ¿entiendes?

87
00:05:31,449 --> 00:05:32,689
a ver, ¿qué otras características?

88
00:05:33,069 --> 00:05:35,790
¿qué textura

89
00:05:35,790 --> 00:05:38,009
predominaba? a ver, la textura más bien

90
00:05:38,009 --> 00:05:40,009
imitativa

91
00:05:40,009 --> 00:05:41,850
a través de carencia

92
00:05:41,850 --> 00:05:43,870
y de perfil melódico

93
00:05:43,870 --> 00:05:51,379
ah, pero en ocasiones

94
00:05:51,379 --> 00:05:52,220
recuerda que esas

95
00:05:52,220 --> 00:05:56,490
esas, ¿cómo se llama?

96
00:05:56,649 --> 00:05:58,410
esa textura imitativa

97
00:05:58,410 --> 00:06:00,850
a veces los motivos

98
00:06:00,850 --> 00:06:02,870
que se imitaban, no se imitaban tal cual

99
00:06:02,870 --> 00:06:04,709
¿lo recuerda? que eso le expliqué

100
00:06:04,709 --> 00:06:06,810
que ya muchos motivos venían

101
00:06:06,810 --> 00:06:08,050
venían más

102
00:06:08,050 --> 00:06:08,850
variados

103
00:06:08,850 --> 00:06:12,449
y que a veces la imitación

104
00:06:12,449 --> 00:06:14,569
no venía por un orden de voces

105
00:06:14,569 --> 00:06:16,449
ni siquiera de intervalo

106
00:06:18,310 --> 00:06:19,790
a ver

107
00:06:19,790 --> 00:06:23,470
si yo trabajando

108
00:06:23,470 --> 00:06:25,129
con el género de la misa

109
00:06:25,129 --> 00:06:27,910
el género de la misa fue lo que más se trabajó

110
00:06:27,910 --> 00:06:29,810
y dentro de ella

111
00:06:29,810 --> 00:06:30,949
la misa de imitación

112
00:06:30,949 --> 00:06:33,569
de cantofismo, parazas y etc

113
00:06:33,569 --> 00:06:35,750
los cánones

114
00:06:35,750 --> 00:06:37,649
y otras técnicas de composición se trabajaban

115
00:06:37,649 --> 00:06:40,209
con menos frecuencia que las generaciones anteriores

116
00:06:40,209 --> 00:06:42,649
y es verdad porque ahora lo que más se trabajaba era

117
00:06:42,649 --> 00:06:44,290
es la polifonía imitativa

118
00:06:44,290 --> 00:06:46,550
entonces

119
00:06:46,550 --> 00:06:48,509
allá hay audiciones de Gombe

120
00:06:48,509 --> 00:06:49,990
pero que no las voy a poner porque

121
00:06:49,990 --> 00:06:50,970
me parece

122
00:06:50,970 --> 00:06:53,509
me parece

123
00:06:53,509 --> 00:06:56,269
muy

124
00:06:56,269 --> 00:06:58,110
que para escucharla en clase sí

125
00:06:58,110 --> 00:07:00,449
pero no para un examen

126
00:07:00,449 --> 00:07:02,509
ahora vamos a ver a la música profana

127
00:07:02,509 --> 00:07:04,250
a la música profana

128
00:07:04,250 --> 00:07:06,470
vamos a ver cuáles fueron los géneros más importantes

129
00:07:06,470 --> 00:07:07,449
de la música profana

130
00:07:07,449 --> 00:07:10,850
el villancico

131
00:07:10,850 --> 00:07:14,170
la flotra italiana

132
00:07:14,170 --> 00:07:16,209
porque la flotra es un género italiano

133
00:07:16,209 --> 00:07:18,949
el madigal

134
00:07:18,949 --> 00:07:20,850
que fue el género

135
00:07:20,850 --> 00:07:22,230
más importante, ¿lo recuerdan?

136
00:07:25,290 --> 00:07:26,730
la chanson francesa

137
00:07:26,730 --> 00:07:28,110
esos fueron los más importantes

138
00:07:28,110 --> 00:07:30,370
porque recuerda que el Lee en esta etapa

139
00:07:30,370 --> 00:07:31,949
sí tuvo su momento pero

140
00:07:31,949 --> 00:07:34,410
después llegó un momento que

141
00:07:34,410 --> 00:07:36,310
cayó en decadencia

142
00:07:36,310 --> 00:07:37,490
¿por qué? porque

143
00:07:37,490 --> 00:07:40,110
adoptaron más el estilo

144
00:07:40,110 --> 00:07:41,550
italiano, ¿lo recuerdan?

145
00:07:41,550 --> 00:07:45,149
Que fueron tomando más lo que fue el estilo italiano

146
00:07:45,149 --> 00:07:49,899
Vale, entonces

147
00:07:49,899 --> 00:07:54,180
Ahí he puesto que me hablen del villancico, ¿no?

148
00:07:55,480 --> 00:07:57,660
Hablar un poco del villancico

149
00:07:57,660 --> 00:08:00,060
Recuerden que el villancico fue la forma más importante

150
00:08:00,060 --> 00:08:04,079
De la canción profana española

151
00:08:04,079 --> 00:08:06,779
Del renacimiento español

152
00:08:06,779 --> 00:08:08,000
Que era

153
00:08:08,000 --> 00:08:12,819
Era un género estrófico

154
00:08:12,819 --> 00:08:14,319
silábico

155
00:08:14,319 --> 00:08:16,720
de una melodía muy sencilla

156
00:08:16,720 --> 00:08:19,279
con un estilo homorítmico

157
00:08:19,279 --> 00:08:19,779
o sea

158
00:08:19,779 --> 00:08:23,699
predilección por la simplicidad

159
00:08:23,699 --> 00:08:25,800
en relación con las chanzas francesas

160
00:08:25,800 --> 00:08:27,759
y la canción compuesta por los compositores

161
00:08:27,759 --> 00:08:29,019
francos rameños

162
00:08:29,019 --> 00:08:30,939
entonces bueno y por ahí

163
00:08:30,939 --> 00:08:32,919
pueden hablar mucho más

164
00:08:32,919 --> 00:08:35,840
vamos a ver

165
00:08:35,840 --> 00:08:37,259
después

166
00:08:37,259 --> 00:08:39,399
hablo de la frótola

167
00:08:39,399 --> 00:08:41,080
¿vale?

168
00:08:41,080 --> 00:08:46,090
Por ejemplo, si yo le pongo la frótola

169
00:08:46,090 --> 00:08:48,350
En audición

170
00:08:48,350 --> 00:08:52,350
Si pongo la frótola en audición

171
00:08:52,350 --> 00:08:54,590
No se la pongo en la teoría

172
00:08:54,590 --> 00:08:56,750
Porque en la audición, si se la pongo en la audición

173
00:08:56,750 --> 00:08:58,350
Se supone que me van a hablar

174
00:08:58,350 --> 00:09:00,029
De la frótola, ¿no?

175
00:09:01,970 --> 00:09:03,929
Entonces la frótola, recuerden que la frótola

176
00:09:03,929 --> 00:09:05,669
Es un género que es equivalente

177
00:09:05,669 --> 00:09:07,669
A lo que es el villancico

178
00:09:07,669 --> 00:09:10,090
Es también estrófica

179
00:09:10,090 --> 00:09:11,049
Es a cuatro voces

180
00:09:11,049 --> 00:09:14,830
Compuesta en estilo silábico y homofónico

181
00:09:14,830 --> 00:09:16,769
Con la melodía en la voz superior

182
00:09:16,769 --> 00:09:21,980
Armonía diatónica muy sencilla

183
00:09:21,980 --> 00:09:24,809
¿Vale?

184
00:09:25,210 --> 00:09:25,789
Y más

185
00:09:25,789 --> 00:09:30,559
Así que vamos a escuchar una frótola

186
00:09:30,559 --> 00:09:34,340
Uno de los compositores más importantes de Frótales

187
00:09:34,340 --> 00:09:36,679
De Frótales fue Marcos Mara

188
00:09:36,679 --> 00:09:39,440
Que hizo

189
00:09:39,440 --> 00:09:42,100
¡Ay Dios mío!

190
00:09:42,539 --> 00:09:43,360
Marcos Mara

191
00:09:43,360 --> 00:09:46,139
que fue el compositor de frotas

192
00:09:46,139 --> 00:09:47,059
más conocido

193
00:09:47,059 --> 00:09:49,379
y las frotas las más importantes

194
00:09:49,379 --> 00:09:51,799
y yo no compro Pío Esperanza

195
00:09:51,799 --> 00:09:52,600
vamos a escucharla

196
00:09:52,600 --> 00:09:54,399
en esta

197
00:09:54,399 --> 00:09:57,899
recuerdo que este enlace

198
00:09:57,899 --> 00:09:59,940
que yo les mandé era de voz

199
00:09:59,940 --> 00:10:01,840
y un instrumento

200
00:10:01,840 --> 00:10:02,399
¿lo recuerdan?

201
00:10:03,100 --> 00:10:04,139
porque no encontré

202
00:10:04,139 --> 00:10:06,000
a cuatro voces

203
00:10:06,000 --> 00:10:21,620
sí, sí, sí

204
00:10:21,620 --> 00:10:23,299
pero ahora no

205
00:10:23,299 --> 00:10:25,100
es que como hay tantas obras

206
00:10:25,100 --> 00:10:26,759
yo más o menos le estoy diciendo

207
00:10:26,759 --> 00:10:28,759
claro, ustedes tienen que poner más cosas

208
00:10:28,759 --> 00:10:29,980
eso no quieren

209
00:10:29,980 --> 00:10:38,559
exactamente, porque también

210
00:10:38,559 --> 00:10:39,320
había música

211
00:10:39,320 --> 00:10:42,539
acompañada por instrumentos

212
00:10:42,539 --> 00:10:43,419
habían cantantes

213
00:10:43,419 --> 00:10:57,259
miren

214
00:10:57,259 --> 00:11:01,080
yo no entiendo

215
00:11:01,080 --> 00:11:03,960
por qué hace esto así

216
00:11:03,960 --> 00:11:05,879
creo que

217
00:11:05,879 --> 00:11:06,100
porque

218
00:11:06,100 --> 00:11:08,279
la ruedecita

219
00:11:08,279 --> 00:11:11,000
la ruedecita más picada

220
00:11:11,000 --> 00:11:13,159
está todo en el norte

221
00:11:13,159 --> 00:11:16,759
¿Qué me estabas diciendo?

222
00:11:17,240 --> 00:11:20,139
No, que se me va a pasar creo que moviste un poco la ruedecita

223
00:11:20,139 --> 00:11:20,960
¿Cuál está?

224
00:11:22,440 --> 00:11:23,460
Fue para la de Santa

225
00:11:23,460 --> 00:11:24,740
Fue la máximo

226
00:11:24,740 --> 00:11:28,559
Es que mira, está máximo

227
00:11:28,559 --> 00:11:37,210
Pero yo no entiendo, es que me da miedo porque tiene el examen como pase

228
00:11:37,210 --> 00:11:39,629
Bueno, pero luego se oye

229
00:11:39,629 --> 00:11:42,549
Sí, pero se oye pero a rato, así

230
00:11:42,549 --> 00:11:45,029
Sí, porque es que está más pesada

231
00:11:45,029 --> 00:11:46,470
no sé qué es lo que pasa

232
00:11:46,470 --> 00:11:49,350
yo creo que es esto

233
00:11:49,350 --> 00:11:51,029
es que esto está tirante

234
00:11:51,029 --> 00:11:52,629
ese cable de entrada

235
00:11:52,629 --> 00:11:55,049
si se colocase de alguna manera así

236
00:11:55,049 --> 00:11:57,009
pues no estaría tirante

237
00:11:57,009 --> 00:11:59,570
pero claro, si está con toda la gravedad

238
00:11:59,570 --> 00:12:00,129
el peso

239
00:12:00,129 --> 00:12:03,470
entonces lo que crea es que el contacto

240
00:12:03,470 --> 00:12:04,529
varía, baila

241
00:12:04,529 --> 00:12:09,169
bueno, vamos a escuchar las frótulas

242
00:12:09,169 --> 00:12:10,190
estas frótulas

243
00:12:10,190 --> 00:12:15,440
vamos a ponerlas así

244
00:12:15,440 --> 00:12:16,960
en amplio para que la vean

245
00:12:16,960 --> 00:12:56,149
vieron que al final

246
00:12:56,149 --> 00:12:57,889
de las frases

247
00:12:57,889 --> 00:12:59,850
como hace como una ornamentación

248
00:12:59,850 --> 00:13:02,309
pero bueno es

249
00:13:02,309 --> 00:13:03,970
con estructura silábica

250
00:13:03,970 --> 00:13:08,570
y estrófica

251
00:13:08,570 --> 00:13:09,629
que cada estrofa tiene

252
00:13:09,629 --> 00:13:10,929
la misma música

253
00:13:10,929 --> 00:13:13,690
eso escuchen para que ustedes vean

254
00:13:13,690 --> 00:13:16,429
no cambia la música

255
00:13:16,429 --> 00:13:18,210
la melodía sigue igual

256
00:13:18,210 --> 00:13:23,029
y acompañado por instrumentos

257
00:13:23,029 --> 00:13:40,950
se canta en italiano

258
00:13:40,950 --> 00:13:44,590
recuerda que tienen que poner

259
00:13:44,590 --> 00:13:46,269
que es una canción

260
00:13:46,269 --> 00:13:49,230
se trata de una melodía profana

261
00:13:49,230 --> 00:13:50,129
del siglo XVI

262
00:13:50,129 --> 00:13:52,470
Una melodía italiana

263
00:13:52,470 --> 00:14:20,320
O sea que hace

264
00:14:20,320 --> 00:14:22,320
Hay alternancia

265
00:14:22,320 --> 00:14:25,919
De compás de tres

266
00:14:25,919 --> 00:14:29,720
Con compás de dos tiempos

267
00:14:29,720 --> 00:14:31,059
Y entonces eso es lo que hace

268
00:14:31,059 --> 00:14:32,139
Es crear un efecto

269
00:14:32,139 --> 00:14:34,940
¿Cómo se llama? De miolia

270
00:14:34,940 --> 00:14:51,620
El acompañamiento es de acorde

271
00:14:51,620 --> 00:14:55,440
Con los acordes en posición de fundamental todo el tiempo

272
00:14:55,440 --> 00:15:02,049
Las trías están en estado fundamental

273
00:15:02,049 --> 00:15:04,970
Recuerden que también tienen que hablar del compositor

274
00:15:04,970 --> 00:15:06,070
Aunque sea un poco

275
00:15:06,070 --> 00:15:18,679
Esto es importante que lo tengan claro

276
00:15:18,679 --> 00:15:20,740
Francisco Bosinensis

277
00:15:20,740 --> 00:15:22,940
publicó conexiones explotas de varios compositores

278
00:15:22,940 --> 00:15:24,039
con arreglo para la U

279
00:15:24,039 --> 00:15:26,039
o sea, que no dude que esto

280
00:15:26,039 --> 00:15:27,279
esta

281
00:15:27,279 --> 00:15:30,799
esta versión está dentro de esa colección

282
00:15:30,799 --> 00:15:32,220
¿me entiendes?

283
00:15:33,460 --> 00:15:34,960
las canciones se interpretaban

284
00:15:34,960 --> 00:15:36,639
la voz superior y el resto de las voces

285
00:15:36,639 --> 00:15:38,299
se interpretaban con instrumentos

286
00:15:38,299 --> 00:15:40,740
o sea, que esta

287
00:15:40,740 --> 00:15:42,799
canción debe estar en esa

288
00:15:42,799 --> 00:15:43,480
colección

289
00:15:43,480 --> 00:15:46,320
eso lo pueden poner en lo que es

290
00:15:46,320 --> 00:15:48,779
el contexto

291
00:15:48,779 --> 00:15:57,590
también, eso también

292
00:15:57,590 --> 00:16:02,070
sí, apareció en el primer libro

293
00:16:02,070 --> 00:16:02,909
de Frotola de Petrucci

294
00:16:02,909 --> 00:16:05,669
y en el primer libro de Boschinenz

295
00:16:05,669 --> 00:16:12,830
después hablar un poquito

296
00:16:12,830 --> 00:16:14,909
de lo que es la frótola

297
00:16:14,909 --> 00:16:16,870
del género tal cual

298
00:16:16,870 --> 00:16:17,970
¿vale?

299
00:16:18,690 --> 00:16:19,950
hablar un poco así

300
00:16:19,950 --> 00:16:23,289
todo lo que sepan de la frótola

301
00:16:23,289 --> 00:16:23,970
lo hablan

302
00:16:23,970 --> 00:16:27,009
y después hablar en términos musicales

303
00:16:27,009 --> 00:16:33,710
que es una obra para voz e instrumentos musicales,

304
00:16:37,519 --> 00:16:43,600
que la voz se va desarrollando por la melodía, por grados conjuntos.

305
00:16:49,519 --> 00:16:53,600
Que al final de la frase, que es lo que hace, hace como una ornamentación,

306
00:16:54,299 --> 00:16:58,019
un melisma ahí, para llegar a la cadencia.

307
00:16:58,019 --> 00:17:04,730
después vamos al madrigal

308
00:17:04,730 --> 00:17:08,809
el madrigal

309
00:17:08,809 --> 00:17:10,369
el madrigal

310
00:17:10,369 --> 00:17:17,519
de las tres etapas

311
00:17:17,519 --> 00:17:18,339
del madrigal

312
00:17:18,339 --> 00:17:19,660
madrigal temprano

313
00:17:19,660 --> 00:17:22,420
el madrigal medio

314
00:17:22,420 --> 00:17:23,759
y el madrigal

315
00:17:23,759 --> 00:17:25,640
de final de

316
00:17:25,640 --> 00:17:28,799
entonces

317
00:17:28,799 --> 00:17:31,380
recuerden que el madrigal

318
00:17:31,380 --> 00:17:34,079
fue el género

319
00:17:34,079 --> 00:17:35,339
más importante

320
00:17:35,339 --> 00:17:36,980
de la época

321
00:17:36,980 --> 00:17:39,839
vamos a ver

322
00:17:39,839 --> 00:17:42,880
los madrigales de la primera etapa

323
00:17:42,880 --> 00:17:48,319
Recuerden que casi

324
00:17:48,319 --> 00:17:49,940
si se ponen a

325
00:17:49,940 --> 00:17:51,400
si son astutos

326
00:17:51,400 --> 00:17:54,420
recuerden que casi todos los madrigales

327
00:17:54,420 --> 00:17:56,019
empiezan con el título

328
00:17:56,019 --> 00:18:02,609
Hombre, de verdad que no quiero

329
00:18:02,609 --> 00:18:03,589
ponerlo

330
00:18:03,589 --> 00:18:05,970
poner un examen tan

331
00:18:05,970 --> 00:18:10,109
porque yo sé que aquí todos

332
00:18:10,109 --> 00:18:11,549
están complicadillos, ¿no?

333
00:18:25,099 --> 00:18:26,519
Es que, claro, es que

334
00:18:26,519 --> 00:18:29,220
Eso es cuando saco el teclado.

335
00:18:29,700 --> 00:18:31,359
Es cuando pasa eso.

336
00:18:37,609 --> 00:18:38,509
Está aquí, de verdad.

337
00:18:38,650 --> 00:18:42,009
Estos paroncitos de la mañana a mí me recuerda el recreo.

338
00:18:42,230 --> 00:18:44,049
Te reseteas, saboreas la vida.

339
00:18:44,470 --> 00:18:47,630
Bueno, no te cuento ya, si tienes una fontanera digéstica.

340
00:18:48,430 --> 00:18:49,970
Este momento, sabe mucho mejor.

341
00:19:04,059 --> 00:19:05,779
El viento de leche es fin.

342
00:19:21,450 --> 00:19:23,890
Las disonanzas se oyen bastante.

343
00:19:39,650 --> 00:20:02,019
Este fue uno de los más famosos del libro de Madrigal y empieza con una textura muy

344
00:20:02,019 --> 00:20:03,019
homofónica.

345
00:20:03,019 --> 00:20:18,519
fue el madrigal uno de los más más primitivos como los más los más tempranos

346
00:20:18,519 --> 00:20:44,039
y ahí es más en la textura es más contrapuntística va entrando por las voces de abajo para arriba

347
00:21:08,190 --> 00:21:12,609
entonces ahí hay más o menos hablaríamos también del contexto

348
00:21:13,950 --> 00:21:26,480
Que es un madrigal de una música, se trata de una música profana, de los madrigales más tempranos.

349
00:21:38,890 --> 00:21:46,450
Hombre, sí, por ejemplo, si hay una pregunta en la 1 que habla del madrigal y ya lo hablaron allí,

350
00:21:46,450 --> 00:21:52,670
si le sale un madrigal, pues no vuelven a... ¿Entiendes?

351
00:21:53,609 --> 00:21:55,890
Porque ya se supone que lo hablaron...

352
00:21:55,890 --> 00:21:58,470
pero bueno yo voy a tratar

353
00:21:58,470 --> 00:22:00,789
que si pongo la pregunta del madrigal

354
00:22:00,789 --> 00:22:02,910
pues entonces

355
00:22:02,910 --> 00:22:04,230
no pongo un madrigal

356
00:22:04,230 --> 00:22:06,849
a lo mejor pongo

357
00:22:06,849 --> 00:22:07,750
otra cosa

358
00:22:07,750 --> 00:22:10,910
puede haber una frótula, una chanson francesa

359
00:22:16,299 --> 00:22:20,299
para que no tengan que nos choquen

360
00:22:20,299 --> 00:22:20,980
las preguntas

361
00:22:20,980 --> 00:22:25,140
y entonces que más

362
00:22:25,140 --> 00:22:26,599
me pueden decir

363
00:22:26,599 --> 00:22:29,180
de aquí

364
00:22:29,180 --> 00:22:30,839
recuerde que este

365
00:22:30,839 --> 00:22:33,619
Esta canción

366
00:22:33,619 --> 00:22:36,619
Esta madrigal está publicada en 1538

367
00:22:36,619 --> 00:22:38,599
En el primer libro de madrigales

368
00:22:38,599 --> 00:22:39,480
Del compositor

369
00:22:39,480 --> 00:22:41,299
Que es el más famoso

370
00:22:41,299 --> 00:22:43,140
De los motetes tempranos

371
00:22:43,140 --> 00:22:55,299
Que hay mezclas también

372
00:22:55,299 --> 00:22:56,920
A nivel musical

373
00:22:56,920 --> 00:22:58,000
Ya si vamos a hablar

374
00:22:58,000 --> 00:23:00,380
Recuerda que este es de los madrigales

375
00:23:00,380 --> 00:23:02,579
Más sencillos

376
00:23:02,579 --> 00:23:04,940
Es de los madrigales

377
00:23:04,940 --> 00:23:05,900
Más sencillos

378
00:23:05,900 --> 00:23:28,619
Sobre todo en cuanto a armonía. Se trata de, ¿cómo se llama? Trata de tríadas en estado fundamental. Que hay una mezcla de lo que es la textura, no a grandes dimensiones, pero la hay.

379
00:23:28,619 --> 00:23:39,359
Hay momentos que aparece la textura homofónica y después aparece la más polifónica, otra textura más polifónica.

380
00:23:42,950 --> 00:23:45,930
Que hay un tratamiento de las disonancias, también pueden hablar de eso.

381
00:23:46,190 --> 00:23:49,950
Sobre todo al final de la frase, la relación música-texto.

382
00:23:54,890 --> 00:23:56,210
¿Qué más pueden decir de ahí?

383
00:23:57,089 --> 00:24:06,519
Que estaban pensadas para...

384
00:24:06,519 --> 00:24:06,900
No.

385
00:24:06,900 --> 00:24:14,960
y que estaban

386
00:24:14,960 --> 00:24:16,859
compuestos para la gente

387
00:24:16,859 --> 00:24:18,980
para la diversión

388
00:24:18,980 --> 00:24:19,859
de la gente

389
00:24:19,859 --> 00:24:20,940
para

390
00:24:20,940 --> 00:24:26,680
una composición

391
00:24:26,680 --> 00:24:28,980
para el disfrute

392
00:24:28,980 --> 00:24:32,720
del pueblo

393
00:24:32,720 --> 00:24:36,509
pero es muy bonito

394
00:24:36,509 --> 00:24:38,829
esto es de las más sencillas

395
00:24:38,829 --> 00:24:42,339
esto es de los

396
00:24:42,339 --> 00:24:44,160
madrigales más sencillos

397
00:24:44,160 --> 00:24:46,619
a ver que viene ahora

398
00:24:46,619 --> 00:24:49,680
ahora viene

399
00:24:49,680 --> 00:24:54,109
vamos a ver otro madrigal

400
00:24:54,109 --> 00:24:55,690
que está en esta misma etapa

401
00:24:55,690 --> 00:24:56,470
de Bilaer

402
00:24:56,470 --> 00:24:59,670
que es Aspro Core Salvaje

403
00:24:59,670 --> 00:25:26,980
ah una cosa

404
00:25:26,980 --> 00:25:28,740
recuerden también por favor

405
00:25:28,740 --> 00:25:30,799
recuerden por favor

406
00:25:30,799 --> 00:25:32,599
en el anterior

407
00:25:32,599 --> 00:25:34,000
decir que también

408
00:25:34,000 --> 00:25:37,319
que era un madrigal a cuatro voces

409
00:25:37,319 --> 00:25:41,849
que las voces eran

410
00:25:41,849 --> 00:25:44,089
que cada una de las voces

411
00:25:44,089 --> 00:25:46,390
Tenía un papel importante

412
00:25:46,390 --> 00:25:47,609
Todas eran importantes

413
00:25:47,609 --> 00:25:49,589
Ay, pero por qué esto

414
00:25:49,589 --> 00:25:50,990
Ay, de verdad

415
00:25:50,990 --> 00:25:58,380
Debe ser otro cable

416
00:25:58,380 --> 00:25:58,960
No sé

417
00:25:58,960 --> 00:26:03,160
Es que me preocupa porque el día del examen

418
00:26:03,160 --> 00:26:06,440
Ay, mira, yo creo que es esto

419
00:26:06,440 --> 00:26:22,900
Ya

420
00:26:22,900 --> 00:26:25,400
Un corazón duro e indómito

421
00:26:25,400 --> 00:26:26,700
Y una voluntad cruel

422
00:26:26,700 --> 00:26:37,529
Aquí también va entrando

423
00:26:37,529 --> 00:26:39,210
Las voces van entrando

424
00:26:39,210 --> 00:26:52,519
de forma imitativa pero sin ningún orden en concreto vale recuerden que aquí en este tipo

425
00:26:52,519 --> 00:27:03,460
de cómo se llama de madrigal se pone en práctica la teoría de bembo lo de lo de lo agradable y lo

426
00:27:03,460 --> 00:27:04,740
severo, ¿lo recuerdan?

427
00:27:08,420 --> 00:27:09,359
Que también

428
00:27:09,359 --> 00:27:12,880
se pone

429
00:27:12,880 --> 00:27:18,589
el movimiento petranquista

430
00:27:18,589 --> 00:27:20,509
que fue Bembo quien lo inició,

431
00:27:20,589 --> 00:27:22,250
¿lo recuerdan? Y sin su

432
00:27:22,250 --> 00:27:24,529
mayor representante. Que recuerden

433
00:27:24,529 --> 00:27:26,349
que Bembo era también un poeta

434
00:27:26,349 --> 00:27:31,980
y que estos madrigales

435
00:27:31,980 --> 00:27:33,579
llevaban la mucha

436
00:27:33,579 --> 00:27:35,500
tenían

437
00:27:35,500 --> 00:27:37,319
texto de

438
00:27:37,319 --> 00:27:42,009
texto de

439
00:27:42,009 --> 00:27:44,930
mire como se llama de Petrarca

440
00:27:44,930 --> 00:27:47,589
es aquí

441
00:27:47,589 --> 00:28:01,809
es un madrigal a cuantas voces

442
00:28:01,809 --> 00:28:34,759
mire aquí lo

443
00:28:34,759 --> 00:28:39,720
mi dama y el amor

444
00:28:39,720 --> 00:28:40,859
me colma de dolor

445
00:28:40,859 --> 00:29:18,619
digo apenas de la esperanza

446
00:29:18,619 --> 00:29:34,109
Viendo flaquear mi espíritu con el continuo infortunio

447
00:29:34,109 --> 00:29:50,740
Mientras alrededor se consumen mármol y piedra

448
00:29:50,740 --> 00:30:08,799
Pues no hay corazón tan duro

449
00:30:08,799 --> 00:30:21,690
Que el llanto o el amor

450
00:30:21,690 --> 00:30:35,519
No puedan conmover

451
00:30:35,519 --> 00:30:49,880
Ni frialdad que no se tenga

452
00:30:49,880 --> 00:31:33,980
Esto es lo mismo

453
00:31:33,980 --> 00:31:37,859
A ver, tenemos que hablar primero de una

454
00:31:37,859 --> 00:31:39,000
De

455
00:31:39,000 --> 00:31:42,619
Del contexto

456
00:31:42,619 --> 00:31:44,539
Hablarme del contexto

457
00:31:44,539 --> 00:31:46,920
Lo mismo que se trata de un

458
00:31:46,920 --> 00:31:48,960
De un

459
00:31:48,960 --> 00:31:51,019
De un madrigal

460
00:31:51,019 --> 00:31:52,819
De la primera etapa

461
00:31:52,819 --> 00:31:56,220
que es música profana

462
00:31:56,220 --> 00:31:57,140
que además

463
00:31:57,140 --> 00:32:01,539
que este Madrigal

464
00:32:01,539 --> 00:32:04,400
aquí se pone en práctica

465
00:32:04,400 --> 00:32:05,559
la teoría de Bembo

466
00:32:05,559 --> 00:32:08,359
y ahí pueden hablar un poquito

467
00:32:08,359 --> 00:32:10,279
de lo que es la teoría de Bembo

468
00:32:10,279 --> 00:32:18,549
después pueden hablar

469
00:32:18,549 --> 00:32:19,529
del compositor

470
00:32:19,529 --> 00:32:25,920
de Vilaher

471
00:32:25,920 --> 00:32:27,119
recuerden que Vilaher fue

472
00:32:27,119 --> 00:32:30,740
uno de los compositores que más

473
00:32:30,740 --> 00:32:32,500
trabajó en la relación

474
00:32:32,500 --> 00:32:34,420
de música y el texto

475
00:32:34,420 --> 00:32:36,980
él fue además que lo llevó

476
00:32:36,980 --> 00:32:41,400
hasta sus últimas

477
00:32:41,400 --> 00:32:43,259
consecuencias

478
00:32:43,259 --> 00:32:44,400
lo trabajó muy bien

479
00:32:44,400 --> 00:32:46,500
en cada acentuación

480
00:32:46,500 --> 00:32:49,940
se censuró de todo

481
00:32:49,940 --> 00:32:56,400
que es un madrigal a seis voces

482
00:32:56,400 --> 00:32:59,720
que hay una mezcla de texturas

483
00:32:59,720 --> 00:33:02,759
donde claro, como se pone en la teoría

484
00:33:02,759 --> 00:33:04,240
de Bembo que en las partes

485
00:33:04,240 --> 00:33:08,420
donde habla del corazón duro

486
00:33:08,420 --> 00:33:12,480
y todo salvaje, entonces ahí utiliza intervalos de consonancias

487
00:33:12,480 --> 00:33:18,619
o sonidos opacados

488
00:33:18,619 --> 00:33:22,240
cuando hace también, cuando describe

489
00:33:22,240 --> 00:33:24,720
lo humilde, lo angelical, pues entonces

490
00:33:24,720 --> 00:33:30,539
pone sonoridades más dulces

491
00:33:30,539 --> 00:33:32,099
y más agradable

492
00:33:32,099 --> 00:33:33,420
o sea que hay una variedad

493
00:33:33,420 --> 00:33:35,200
de sentimientos

494
00:33:35,200 --> 00:33:38,579
también

495
00:33:38,579 --> 00:33:43,019
hay un movimiento melódico

496
00:33:43,019 --> 00:33:44,039
con tonos enteros

497
00:33:44,039 --> 00:33:44,720
cuando empieza

498
00:33:44,720 --> 00:33:46,319
ustedes saben que empieza con

499
00:33:46,319 --> 00:33:48,799
la primera voz que empieza

500
00:33:48,799 --> 00:33:51,720
empieza ya con los tonos enteros

501
00:33:51,720 --> 00:33:52,859
de segunda

502
00:33:52,859 --> 00:33:54,339
y entonces también utiliza

503
00:33:54,339 --> 00:33:56,140
armonías de terceras y de sextas

504
00:33:56,140 --> 00:33:58,420
por encima del bajo

505
00:33:58,420 --> 00:34:05,529
también para dar sentimiento de dolor

506
00:34:05,529 --> 00:34:07,829
Utilizan los intervalos de semitono

507
00:34:07,829 --> 00:34:12,480
Todo eso

508
00:34:12,480 --> 00:34:15,099
Utiliza muchos recursos melódicos

509
00:34:15,099 --> 00:34:16,820
Para resaltar

510
00:34:16,820 --> 00:34:18,119
Lo que es el texto

511
00:34:18,119 --> 00:34:19,619
¿Entienden?

512
00:34:22,119 --> 00:34:24,659
Y miren a ver si están en alguna colección

513
00:34:24,659 --> 00:34:33,679
Se compusiesen

514
00:34:33,679 --> 00:34:34,579
Para la gente

515
00:34:34,579 --> 00:34:35,980
Para su disfrute

516
00:34:35,980 --> 00:34:37,920
Porque además leí en el libro

517
00:34:37,920 --> 00:34:41,139
Que en la del CISME

518
00:34:41,139 --> 00:34:42,940
No iban

519
00:34:42,940 --> 00:34:45,980
Cada uno veía su partitura

520
00:34:45,980 --> 00:34:48,900
Ah, sí, había una partitura para cada voz

521
00:34:48,900 --> 00:34:55,360
Y que entonces como que iban descubriendo

522
00:34:55,360 --> 00:34:57,239
Bueno, imagínate tú, yo también lo pensé

523
00:34:57,239 --> 00:34:58,500
Yo dije, cómo podían

524
00:34:58,500 --> 00:34:59,260
Porque

525
00:34:59,260 --> 00:35:02,949
No, pero además

526
00:35:02,949 --> 00:35:05,110
Pero además que si había un contrapunto

527
00:35:05,110 --> 00:35:05,989
Ellos no sabían

528
00:35:05,989 --> 00:35:08,829
O sea, no lo

529
00:35:08,829 --> 00:35:10,610
Desde primera y pata sí

530
00:35:10,610 --> 00:35:13,829
Tenían que trabajarlo para darse cuenta después

531
00:35:13,829 --> 00:35:14,889
Que en cada voz

532
00:35:14,889 --> 00:35:16,929
Porque cada voz tenía una partitura

533
00:35:16,929 --> 00:35:19,550
Yo no sé cómo lo podían hacer

534
00:35:19,550 --> 00:35:20,670
En aquella época

535
00:35:20,670 --> 00:35:22,789
que se suponía, pero bueno

536
00:35:22,789 --> 00:35:24,949
seguramente había gente con mucho

537
00:35:24,949 --> 00:35:26,829
talento, porque

538
00:35:26,829 --> 00:35:28,789
siempre en todas las épocas hay gente

539
00:35:28,789 --> 00:35:30,869
con mucho talento, incluso gente que no sabe

540
00:35:30,869 --> 00:35:32,349
nada, no sabe música

541
00:35:32,349 --> 00:35:34,670
y sin embargo además de lo musical

542
00:35:34,670 --> 00:35:36,170
que es, pues puede

543
00:35:36,170 --> 00:35:38,769
interpretar una melodía

544
00:35:38,769 --> 00:35:40,050
fácilmente

545
00:35:40,050 --> 00:35:47,920
claro también

546
00:35:47,920 --> 00:35:50,179
sí también, pero que

547
00:35:50,179 --> 00:35:51,139
te digo yo que

548
00:35:51,139 --> 00:35:53,780
que bueno

549
00:35:53,780 --> 00:35:56,980
que también tendrían que ser buenos

550
00:35:56,980 --> 00:35:58,880
tener mucho oído

551
00:35:58,880 --> 00:36:01,000
porque para darse cuenta

552
00:36:01,000 --> 00:36:02,480
bueno, yo estoy leyendo una partitura

553
00:36:02,480 --> 00:36:04,000
mi partitura, pero entonces

554
00:36:04,000 --> 00:36:06,460
en relación con la tuya

555
00:36:06,460 --> 00:36:07,820
con la de este y con la de este

556
00:36:07,820 --> 00:36:11,179
se tienen que dar cuenta

557
00:36:11,179 --> 00:36:13,320
cuando hay homofonía

558
00:36:13,320 --> 00:36:15,880
cuando hay polifonía

559
00:36:15,880 --> 00:36:17,780
y eso es difícil

560
00:36:17,780 --> 00:36:19,199
tienes que mantener

561
00:36:19,199 --> 00:36:20,900
el oído atento

562
00:36:20,900 --> 00:36:23,179
porque de eso, de lo que te puedes

563
00:36:23,179 --> 00:36:25,800
apañar es con el oído

564
00:36:25,800 --> 00:36:29,880
¿entiendes?

565
00:36:29,940 --> 00:36:31,980
porque yo muchas, cuando yo

566
00:36:31,980 --> 00:36:34,079
empecé por ejemplo, pues decirte algo

567
00:36:34,079 --> 00:36:36,280
la música, tocar música popular

568
00:36:36,280 --> 00:36:37,840
yo no tenía práctica

569
00:36:37,840 --> 00:36:39,300
y yo todo lo hacía por

570
00:36:39,300 --> 00:36:42,239
no sabía nada de acordes populares

571
00:36:42,239 --> 00:36:44,099
porque no sabía, y que yo hacía

572
00:36:44,099 --> 00:36:44,820
pues me

573
00:36:44,820 --> 00:36:47,940
me apañaba con el oído

574
00:36:47,940 --> 00:36:50,159
veía

575
00:36:50,159 --> 00:36:51,880
las frases hasta donde llegaban

576
00:36:51,880 --> 00:36:53,440
hasta donde cerraban

577
00:36:53,440 --> 00:36:55,820
Y así más o menos me di cuenta

578
00:36:55,820 --> 00:36:58,000
Ay mira aquí, este acorde se pone así

579
00:36:58,000 --> 00:37:00,320
Eso puede decirte algo

580
00:37:00,320 --> 00:37:00,760
¿Entiendes?

581
00:37:00,980 --> 00:37:04,579
Y yo pienso que esa gente en ese terreno

582
00:37:04,579 --> 00:37:06,219
Pues les pasará lo mismo

583
00:37:06,219 --> 00:37:07,980
Porque es que es verdad que cada voz

584
00:37:07,980 --> 00:37:09,719
Tenía su pastichela

585
00:37:09,719 --> 00:37:12,699
Entonces imagínate

586
00:37:12,699 --> 00:37:15,300
Ahora, ese madrigal del segundo

587
00:37:15,300 --> 00:37:16,780
De la segunda etapa

588
00:37:16,780 --> 00:37:18,880
Recuerda que ya los madrigales de la segunda etapa

589
00:37:18,880 --> 00:37:21,320
Eran más experimentados, ¿lo recuerdas, no?

590
00:37:21,320 --> 00:37:23,940
Fueron

591
00:37:23,940 --> 00:37:26,400
Aquí habían dos compositores importantes

592
00:37:26,400 --> 00:37:27,679
Vicentino

593
00:37:27,679 --> 00:37:30,219
Y Cipriano de Rohe

594
00:37:30,219 --> 00:37:32,519
Que ellos trabajaron mucho

595
00:37:32,519 --> 00:37:34,619
También lo que fue el cromatismo

596
00:37:34,619 --> 00:37:39,889
Rohe

597
00:37:39,889 --> 00:37:41,769
Ah Rohe

598
00:37:41,769 --> 00:37:43,710
A lo mejor se me

599
00:37:43,710 --> 00:37:50,929
Y entonces ellos dos

600
00:37:50,929 --> 00:37:52,050
Fueron los compositores

601
00:37:52,050 --> 00:37:54,730
Que cada uno tiene su

602
00:37:54,730 --> 00:37:57,030
Y sigue escribiéndolo mal

603
00:37:57,030 --> 00:38:05,250
Entonces de él vamos a escuchar

604
00:38:05,250 --> 00:38:07,170
Dale vele