1
00:00:00,880 --> 00:00:10,380
Bueno, con este vídeo voy a intentar aclararos y a facilitaros un poquito a aquellos que tengáis todavía dudas de cómo hacer el comentario de texto.

2
00:00:10,880 --> 00:00:21,920
Entonces, lo primero que quiero explicaros es dónde tenéis la información y los documentos para poder hacer el comentario de texto.

3
00:00:21,920 --> 00:00:27,579
En primer lugar, pues tenéis que acceder a la aula virtual, a mi curso, a tercero de la de Geografía e Historia.

4
00:00:27,579 --> 00:00:40,359
Bueno, bajáis a lo largo del curso y en el primer tema donde pone comentario de texto, aquí tendríais el guión para hacer el comentario de texto.

5
00:00:41,280 --> 00:00:42,640
A ver si se abre.

6
00:00:44,600 --> 00:00:54,079
Vale, este sería el guión que ahora intentaré ayudaros o aclararos cómo tenéis que usar esto, este guión, para realizar el comentario.

7
00:00:54,079 --> 00:01:03,560
¿De acuerdo? Este es uno de los documentos. Yo, en principio, que vosotros me lo descargaría y lo imprimiría, ¿vale? Para trabajar mejor con él.

8
00:01:05,019 --> 00:01:20,019
Vale. El otro documento que vamos a, que editáis es el de las 95 tesis. Ese documento lo tenéis aquí, en este enlace que pone, perdón, disculpad, aquí donde pone la reforma y contrarreforma, ¿vale?

9
00:01:20,019 --> 00:01:26,540
Abrís, que es un apartado específico que os creé para que trabajarais los contenidos de este apartado.

10
00:01:27,000 --> 00:01:40,659
Y aquí, en concreto, en el apartado B, incluí un aspecto a la hora de explicar la reforma protestante que inició Martín Lutero

11
00:01:40,659 --> 00:01:46,000
con el famoso documento que dio origen a todo ese proceso, que es lo que quiero que trabajéis.

12
00:01:46,000 --> 00:01:55,049
El texto es este, ¿vale? Está ahí aquí. Pincháis sobre él y os aparece el texto.

13
00:01:56,049 --> 00:02:03,510
Bien, como veis estoy siguiendo un poco los pasos que tendréis que hacer vosotros para tener claro qué es lo que tenéis que hacer.

14
00:02:03,670 --> 00:02:09,310
Vale, pues este documento se denomina las 95 tesis contra las indulgencias,

15
00:02:09,310 --> 00:02:25,530
Que es un texto que escribió Martín Lutero en el año 1517 contra una forma de venta de perdones de los pecados a cambio de dinero.

16
00:02:25,650 --> 00:02:30,409
Que se denominan indulgencias. El texto, la definición de indulgencia lo tenéis aquí.

17
00:02:30,930 --> 00:02:35,729
Es importante que sepáis y entendáis qué quiere decir indulgencia.

18
00:02:35,729 --> 00:02:51,729
Por lo tanto, lo leéis. Yo lo he aclarado en clase y lo he comentado que era y lo hemos visto en clase, pero sería necesario que lo entendierais para entender por qué Lutero hace este documento.

19
00:02:51,729 --> 00:03:10,729
Y luego, como veis, el texto es una selección de varios puntos de esas 95 tesis. En realidad serían 95 puntos. Estos puntos, 5, 21, 22, 24, son las 95 ideas que plasmó Martín Lutero contra las indulgencias.

20
00:03:10,729 --> 00:03:15,949
Como veis yo no he puesto todas, he hecho una selección y he añadido solo algunas.

21
00:03:16,310 --> 00:03:21,409
La 5, la 21, la 22, la 24, la 32, la 36, la 82, 87.

22
00:03:22,090 --> 00:03:34,449
Todas lo que vienen a hacer con Lutero, si las leéis, es dar una serie de razones y argumentar por qué Lutero estaba en contra de la venta de las indulgencias.

23
00:03:34,449 --> 00:03:48,469
De esta forma, esta práctica de la Iglesia Católica de, a cambio de dinero, normalmente de dinero, perdonar supuestos años en el purgatorio o en el infierno.

24
00:03:49,610 --> 00:03:54,129
Entonces, lo que quiero es que hagáis el comentario de texto.

25
00:03:54,129 --> 00:04:02,550
La parte del comentario de texto, y aquí es donde abro el guión para que lo trabajéis y lo tengáis en cuenta,

26
00:04:02,969 --> 00:04:07,870
se trata de ir identificando una serie de aspectos del texto.

27
00:04:08,110 --> 00:04:13,129
Una vez que lo habéis leído, es decir, lo primero que tenéis que hacer es leerlo e intentar entenderlo.

28
00:04:14,409 --> 00:04:19,750
Entonces, una vez que lo habéis leído, tenéis que ir siguiendo un poco los pasos.

29
00:04:19,750 --> 00:04:25,730
Es decir, lo primero que vais a hacer es la clasificación, es decir, identificar la naturaleza del texto.

30
00:04:26,370 --> 00:04:37,889
Entonces, lo primero, ¿vale?, es literalmente, pero literalmente es ir indicando y completando los puntos, las frases con los puntos suspensivos.

31
00:04:38,069 --> 00:04:47,910
Es decir, en este caso, tendréis que poner el texto estudiando, que sería el de las 95 tesis de Lutero, corresponde a un tipo de, y aquí os doy varias opciones.

32
00:04:47,910 --> 00:05:04,250
La A puede ser un texto jurídico. La B es un texto literario. La C es un texto periodístico. La D es un texto circunstancial narrativo. O es un texto literario. O es un texto historiográfico.

33
00:05:04,250 --> 00:05:19,730
Ya he aclarado varias veces cómo tenéis que interpretar estos elementos, pero si vosotros, y esta es la parte que quiero que vosotros hagáis, que al leer y identificar estos elementos, si es capaz de concretarlo, ¿vale?

34
00:05:19,730 --> 00:05:39,329
Entonces, si pensáis que el texto de las 95 texis es un texto jurídico, pues entonces tendréis que escribir el texto estudiado corresponde a un texto jurídico, ya que se trata de una ley que sea, o se trata de un tratado que sea, o se trata de una constitución la que sea.

35
00:05:39,329 --> 00:05:58,790
En este caso no es esta opción. Os he puesto este ejemplo, pero en realidad no es esta opción. Sería otra. Vosotros tenéis que elegir cuál es de estas opciones la que entendéis que es más adecuada para el texto que habéis identificado.

36
00:05:58,790 --> 00:06:16,430
Una vez que hayáis hecho esta parte, es decir, hayáis elegido la naturaleza, ¿vale? Pues si es un texto literario, si es un texto periodístico, si es un texto literario, concretáis en función de las opciones que luego se os abren, en función del tipo de texto que habéis identificado y continuaréis, ¿vale?

37
00:06:16,430 --> 00:06:41,449
Es decir, es un texto de carácter literario en el que se trata de una novela, ¿no? De no sé quién. Pues bien, entonces continuaríais. Ya que su contenido, y esta es, digamos, la segunda línea de esa clasificación, diríais, ya que su contenido es de tipo, pues lo que corresponda es estadístico o es económico o es político.

38
00:06:41,449 --> 00:06:58,189
Es decir, lo que tenéis que ir haciendo es, de las opciones que yo os planteo, cuál es la que creéis que es más adecuada en función del texto que habéis leído y que estáis analizando, ¿vale? Pues en este caso decís que es, ya que su contenido es de tipo estadístico.

39
00:06:58,189 --> 00:07:20,649
Pues ya está, ¿vale? Y continuaríais. Y que corresponde, por su origen, a una fuente primaria o secundaria. Es decir, en este tercer punto, a la hora de concretar, tendréis que indicar o bien la primera opción, si es una fuente primaria, ya que se tratan documentos de la época, o es una fuente secundaria.

40
00:07:20,649 --> 00:07:33,870
Ya también he aclarado o aclarado varias veces esta doble posibilidad en clase. Tenéis que elegir si el texto estudiado es una fuente primaria o es una fuente secundaria.

41
00:07:33,870 --> 00:07:44,769
Lo que quiero es que, de hecho ya lo he aclarado, yo ya he indicado cuál es el tipo de fuente que tendréis que usar para este texto.

42
00:07:45,589 --> 00:07:50,069
Lo que quiero es que intentéis, vosotros si no os acordáis, pues deducirlo.

43
00:07:50,329 --> 00:07:59,649
En cualquier caso la clave está en que los textos primarios, las fuentes primarias, se tratan de documentos de la época.

44
00:07:59,649 --> 00:08:03,769
Es decir, que se escriben en el momento en que suceden los acontecimientos.

45
00:08:03,870 --> 00:08:15,089
Entonces, en este caso, yo creo que esta idea es clave para entender qué opción tendréis que elegir aquí, ¿vale? A la hora de identificar esta parte.

46
00:08:15,670 --> 00:08:30,410
Entonces, y repasando un poco, sería el texto estudiando, corresponde a un texto literario, ya que su contenido es de tipo cultural o el que sea, ¿vale?

47
00:08:30,410 --> 00:08:36,750
Y que corresponde, por su origen, a una fuente primaria, ya que se trata de el que sea, lo que sea.

48
00:08:37,210 --> 00:08:43,590
Y tendríais que identificar el autor, es decir, inmediatamente, después de identificar que es una fuente primaria,

49
00:08:43,970 --> 00:08:51,250
diríais, ya que es el autor, es fulanito en este caso, el autor lo conocemos porque está identificado, es Martín Lutero, ¿vale?

50
00:08:52,870 --> 00:08:56,629
Lo que aclaro aquí es que lo normal es que aparezca citado en los textos, ¿vale?

51
00:08:56,629 --> 00:09:07,990
Y en este caso, en el texto que tenéis, también. Por lo tanto, y esta es una idea que sí que tendréis que identificar, ya que Martín Lutero se trataría de un autor individual.

52
00:09:08,750 --> 00:09:20,970
Parece algo obvio, pero tendréis que identificarlo. Y una vez que habéis identificado al autor, deberíais intentar hacer una pequeña biografía de cuatro o cinco líneas.

53
00:09:20,970 --> 00:09:26,450
Es decir, tendréis que buscar información del autor, en este caso de Martín Lutero, e incorporarla en este punto.

54
00:09:26,629 --> 00:09:47,230
Y el quinto, el siguiente punto sería el destinatario es, es decir, a quién va dirigido ese documento, esa obra, ese texto. Pues va dirigido al rey o va dirigido a los médicos o va dirigido a los economistas o va dirigido a todo el mundo.

55
00:09:47,230 --> 00:10:04,429
Es decir, que en función de a quién lo dirija el texto, tendréis que identificar o concretar el destinatario, ¿vale? Si es concreto, si es un colectivo, si es un grupo restringido, si es a toda la nación, si es a una persona, ya que se trata de una carta.

56
00:10:04,429 --> 00:10:07,769
Imaginaros que el texto que estáis estudiando es una carta.

57
00:10:08,149 --> 00:10:12,149
En este caso, una carta siempre va dirigida a otra persona normalmente.

58
00:10:12,809 --> 00:10:15,769
Pero claro, para eso tendréis que leer el texto y entenderlo.

59
00:10:16,490 --> 00:10:20,309
Incluso saber si está dirigido o está mencionado a alguien.

60
00:10:20,529 --> 00:10:31,429
En este caso, el texto que estamos estudiando, el de las 95 tesis, es un texto en el que está explicando una serie de razones

61
00:10:31,429 --> 00:10:37,389
o dando una serie de razones, ¿vale? De por qué él considera que las indulgencias son malas, ¿no?

62
00:10:37,629 --> 00:10:43,350
Que esa es la idea general del texto. Pues entonces, si está haciendo esa exposición,

63
00:10:43,730 --> 00:10:49,730
¿a quién creéis que va dirigido? ¿A una persona en concreto? ¿A un grupo amplio? ¿A todo el mundo?

64
00:10:49,990 --> 00:10:54,950
No sé, eso es lo que quiero que intentéis vosotros concretar y deducir, ¿vale?

65
00:10:54,950 --> 00:11:02,470
Que ese es el trabajo y lo difícil de esta parte de la clasificación, ¿vale?

66
00:11:02,690 --> 00:11:09,570
Bueno, pues hasta aquí digamos que serían los elementos esenciales, ¿vale?

67
00:11:09,570 --> 00:11:16,169
De la clasificación, es decir, estamos dando, estamos concretando, intentando identificar

68
00:11:16,169 --> 00:11:20,269
qué aspectos tiene el texto técnicos, ¿vale?

69
00:11:20,269 --> 00:11:25,429
Para entender un poco qué información, a quién va dirigido, ¿vale?

70
00:11:25,429 --> 00:11:32,190
Una serie de elementos que tenemos que tener en cuenta para ver la veracidad del texto que estamos estudiando.

71
00:11:32,450 --> 00:11:37,330
Bien, una vez que hemos hecho esto, el siguiente punto sería, que lo marco como el 7,

72
00:11:37,629 --> 00:11:42,789
sería indicar un poco las circunstancias históricas que rodean a este texto.

73
00:11:42,789 --> 00:11:48,970
Es decir, ¿qué estamos viendo? Se publica en 1517, es decir, principios del siglo XVI.

74
00:11:48,970 --> 00:12:17,169
¿Qué hemos estudiado en este tema que ocurre desde el punto de vista cultural y religioso en Europa en el siglo XVI? Pues tendríais que ir al apartado que hemos estudiado en este caso. Lo adelanto, tendría que ser y tendríais que explicar brevemente un poco todo lo que estaría relacionado con el humanismo, pero tampoco sin extenderlo demasiado. Dos o tres líneas indicando un poco qué es ese proceso.

75
00:12:18,970 --> 00:12:24,649
Luego esta parte, la octava, también tendréis que intentar identificar un poco la intencionalidad.

76
00:12:24,649 --> 00:12:32,090
Pero sí es verdad que esta parte suele ser difícil, pero en este caso es relativamente sencillo.

77
00:12:32,190 --> 00:12:35,909
Es decir, tendréis que concretar qué pretende Lutero con este texto.

78
00:12:36,090 --> 00:12:38,269
¿Qué es lo que busca Lutero con este texto?

79
00:12:39,490 --> 00:12:42,669
Yo creo que es sencillo, esa idea es sencilla de concretar.

80
00:12:42,809 --> 00:12:45,070
Pues la tendréis que señalar.

81
00:12:45,070 --> 00:13:01,700
Bien, entonces hasta este punto sería ir identificando una serie de elementos que lo que nos permiten es hacer una clasificación de ese texto que hemos estudiado.

82
00:13:01,700 --> 00:13:23,799
Y ahora vendría el análisis, es decir, qué ideas hay en el texto y para eso tenéis que leer el texto, estos cinco o seis puntos que os he puesto, e intentar resumirlos intentando dar qué es lo que quiere explicar o qué es lo que está explicando Lutero.

83
00:13:23,799 --> 00:13:39,659
Por ejemplo, la primera dice, el Papa no quiere ni puede reemitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto. En consecuencia, se equivocan las predicadores de indulgencias que afirman que el hombre es absuelto de toda pena por la compra de las indulgencias del Papa.

84
00:13:39,659 --> 00:13:55,200
¿Vale? Pues aquí ya, en la primera que nos está diciendo que el Papa no puede perdonar culpa alguna. ¿Vale? Lo primero. Entonces, si el Papa no puede perdonar, evidentemente las indulgencias no son válidas.

85
00:13:55,200 --> 00:14:12,659
Y reitera, se equivocan los predicadores de indulgencias, es decir, los predicadores se están refiriendo a los sacerdotes que en misa están vendiendo las indulgencias, ¿vale? Y que Lutero pues cuestiona y que no son correctas.

86
00:14:12,659 --> 00:14:27,659
Otro punto que dice, de modo que el Papa no puede perdonar pena alguna a las almas del purgatorio, que son cánones, según los cánones, ellas debían haber pagado en esta vida.

87
00:14:27,659 --> 00:14:46,059
Es decir, que son una serie de aspectos que de forma muy sencilla tenéis que identificar e intentar resumir en una, dos o tres ideas como mucho fundamentales de lo que nos quiere estar o de lo que nos está transmitiendo Lutero.

88
00:14:46,059 --> 00:14:58,600
¿Cuál es la dificultad de este texto? Que primero el lenguaje es un poco extraño, las expresiones y ciertas palabras no las llegamos a entender del todo, como por ejemplo remitir.

89
00:14:58,600 --> 00:15:09,960
Entonces aquí os va a hacer un esfuerzo de intentar buscar definiciones y aclarar qué significa esto. En este caso yo os lo he puesto, es perdonar, es decir, remitir en este caso es perdonar.

90
00:15:10,379 --> 00:15:13,059
Esa idea yo creo que es un poquito más sencilla.

91
00:15:13,059 --> 00:15:31,259
En definitiva, que se trata de leer y de intentar dar en dos o tres líneas, dos o tres ideas sencillas, ¿vale? Claras, que es lo que nos está diciendo Lutero en estos puntos, en este texto, ¿de acuerdo? Eso es lo que tenéis que hacer. Esta sería la parte de el análisis, ¿de acuerdo?

92
00:15:31,259 --> 00:15:44,340
¿De acuerdo? Las ideas principales. No os agobiéis, tenéis que intentarlo, ¿vale? Y buscar un poco sentido, buscar el sentido a todas esas frases que estáis viendo.

93
00:15:44,340 --> 00:16:05,919
Y por último ya sería el comentario. ¿Qué es? Pues eso, un poco habiendo hecho el análisis, es decir, ¿qué es lo que quiere Lutero? Un poco sería seguir y profundizar en la clasificación inicial que hemos hecho. ¿Qué es lo que pretende Lutero con este texto? ¿Y qué es lo que ocurre?

94
00:16:06,799 --> 00:16:16,000
También sería o podría ser interesante, por ejemplo, definir y precisar términos o aspectos, nombres o referencias que aparecieran en el texto.

95
00:16:16,179 --> 00:16:24,200
Por ejemplo, menciona mucho al Papa. Pues entender, si no lo sabéis, tendréis que tener claro quién es y qué es el Papa.

96
00:16:24,620 --> 00:16:32,700
Lo digo porque si no tenéis ninguna referencia de carácter religioso ni sabéis cómo está organizada la Iglesia Católica, pues entiendo que eso os va a resultar difícil.

97
00:16:32,700 --> 00:16:40,539
Pues tendréis que intentar averiguar y tener claro cuál es la importancia y la relevancia del Papa en todo este proceso.

98
00:16:41,519 --> 00:16:57,360
Y por último, pues eso, hacer un pequeño marco contexto histórico y qué consecuencias tiene o tuvo este texto para la historia de la religión y del cristianismo y del catolicismo en Europa a partir del siglo XVI.

99
00:16:57,360 --> 00:17:24,740
¿Vale? Y ya está. Y sobre todo esto es que intentéis y hagáis el esfuerzo de intentar concretar todos estos aspectos. No se trata de que sea un comentario de texto perfecto. ¿Vale? Sino que intentéis esforzaros en darle un sentido a todo esto. ¿De acuerdo? Pues venga, ánimo y a ello.