1
00:00:00,050 --> 00:00:04,389
persistente y también poemas escritos expresamente para ser puestos en música

2
00:00:04,389 --> 00:00:08,650
como marivales. Los textos solían tratar de amor y otros sentimientos,

3
00:00:08,890 --> 00:00:11,529
incluyendo aspectos eróticos.

4
00:00:13,929 --> 00:00:16,769
Solían cantarse en todo tipo de reuniones sociales

5
00:00:16,769 --> 00:00:19,969
cortesanas y en las de carácter formal

6
00:00:19,969 --> 00:00:24,410
e informal de las academias. Al principio eran interpretados por aficionados,

7
00:00:24,410 --> 00:00:28,309
pero ya en 1570, príncipes y mecenas empezaron

8
00:00:28,309 --> 00:00:30,489
a utilizar agrupaciones profesionales

9
00:00:30,489 --> 00:00:32,130
de virtuosos para su entretenimiento

10
00:00:32,130 --> 00:00:34,270
y el de sus invitados. Eso siempre

11
00:00:34,270 --> 00:00:36,189
pasa que al principio empieza

12
00:00:36,189 --> 00:00:38,250
de una forma y ya terminan

13
00:00:38,250 --> 00:00:40,049
los que más tienen dinero

14
00:00:40,049 --> 00:00:42,710
pues a contratar

15
00:00:42,710 --> 00:00:44,509
y ahí es cuando se forman

16
00:00:44,509 --> 00:00:46,009
los estilos internacionales

17
00:00:46,009 --> 00:00:46,950
porque todo el mundo quiere

18
00:00:46,950 --> 00:00:50,270
tocar en las grandes capillas

19
00:00:50,270 --> 00:00:50,630
donde

20
00:00:50,630 --> 00:00:54,729
el pago es mejor, son más ratificados

21
00:00:54,729 --> 00:00:56,250
en fin

22
00:00:56,250 --> 00:00:58,289
entonces vamos a ver ahora

23
00:00:58,289 --> 00:01:01,109
la evolución del madrigal

24
00:01:01,109 --> 00:01:05,980
vamos a ver algunos que

25
00:01:05,980 --> 00:01:07,219
lo vamos a

26
00:01:07,219 --> 00:01:10,459
a comentar y otros no

27
00:01:10,459 --> 00:01:12,700
otros lo vamos a escuchar

28
00:01:12,700 --> 00:01:13,980
y ustedes van a

29
00:01:13,980 --> 00:01:15,140
para que más o menos ustedes

30
00:01:15,140 --> 00:01:18,120
vayan cogiendo

31
00:01:18,120 --> 00:01:18,799
vayan

32
00:01:18,799 --> 00:01:21,299
ubicándose, dice

33
00:01:21,299 --> 00:01:23,840
los primeros madrigales se encuentran

34
00:01:23,840 --> 00:01:26,079
entre la época de 1520

35
00:01:26,079 --> 00:01:28,040
hasta 1550

36
00:01:28,040 --> 00:01:30,640
¿recuerdan esa época de algo?

37
00:01:30,640 --> 00:01:32,500
eso les recuerda algo

38
00:01:32,500 --> 00:01:35,760
1520 a 1550

39
00:01:35,760 --> 00:01:41,299
la última

40
00:01:41,299 --> 00:01:41,980
que estudiamos

41
00:01:41,980 --> 00:01:44,219
de generación franco flamenca

42
00:01:44,219 --> 00:01:46,560
que está en esa misma etapa

43
00:01:46,560 --> 00:01:48,920
o sea que al mismo tiempo

44
00:01:48,920 --> 00:01:50,840
que se estaba haciendo música

45
00:01:50,840 --> 00:01:52,840
sacra y que

46
00:01:52,840 --> 00:01:54,379
se estaba también

47
00:01:54,379 --> 00:01:56,900
se estaba haciendo

48
00:01:56,900 --> 00:01:58,799
música profana también, mira por aquí

49
00:01:58,799 --> 00:02:00,900
o por lo menos había empezado

50
00:02:00,900 --> 00:02:02,099
¿vale?

51
00:02:02,099 --> 00:02:04,920
Ustedes saben por qué les digo esto

52
00:02:04,920 --> 00:02:06,459
Para que ustedes relacionen

53
00:02:06,459 --> 00:02:09,659
Y no separen las cosas

54
00:02:09,659 --> 00:02:09,919
¿Vale?

55
00:02:10,580 --> 00:02:12,479
Para que vayan relacionando poquito a poco

56
00:02:12,479 --> 00:02:13,259
Y se den cuenta

57
00:02:13,259 --> 00:02:21,280
Entonces, los primeros madrigales

58
00:02:21,280 --> 00:02:23,939
Como ya mencioné antes

59
00:02:23,939 --> 00:02:26,319
Estaban escritos a cuatro voces

60
00:02:26,319 --> 00:02:27,219
Los primeros madrigales

61
00:02:27,219 --> 00:02:29,460
Emparentados con las chansons francesas

62
00:02:29,460 --> 00:02:31,759
Tenían una escritura más acordal

63
00:02:31,759 --> 00:02:34,080
Con algunos pasajes imitativos

64
00:02:34,080 --> 00:02:36,539
Su armonía era sencilla

65
00:02:36,539 --> 00:02:46,639
y sus principales exponentes eran florentinos, o de lo contrario, estaban vinculados a Florencia, o sea, a esta escuela.

66
00:02:46,639 --> 00:02:58,000
A mediados del siglo lo más frecuente era la composición de Madrigales a cinco voces, pero eso era a mediados de la época.

67
00:02:58,659 --> 00:03:06,340
Algunos de ellos fueron, o sea, algunos compositores que pertenecieron a esta primera etapa de Madrigales.

68
00:03:06,539 --> 00:03:18,699
Filipe Verdeloc, que era un compositor flamenco, activo en Florencia y en Roma, donde nació el madrigal en la década de 1520.

69
00:03:19,800 --> 00:03:27,979
Sus madrigales eran a cuatro voces, en su mayoría homofónicos, con pausas en las cadencias al final del verso.

70
00:03:27,979 --> 00:03:37,719
Como en las rótulas, sus madrigales a cinco y seis voces se parecen más a los motetes, con imitaciones, agrupamientos de voces que coinciden con las cadencias.

71
00:03:39,379 --> 00:03:48,960
Tenemos otro compositor de esta primera etapa, Jacques Alcalde, compositor franco-flamenco,

72
00:03:48,960 --> 00:03:53,219
Que trabajó en Florencia y Roma durante casi tres décadas

73
00:03:53,219 --> 00:03:55,199
Antes de regresar a Francia

74
00:03:55,199 --> 00:03:58,900
O sea, que era un compositor francés, franco-flamenco, francés

75
00:03:58,900 --> 00:04:03,199
Ahora, en su obra Mezcla de Estilo

76
00:04:03,199 --> 00:04:05,240
¿Cuál es la mezcla de estilo? Lo mismo

77
00:04:05,240 --> 00:04:09,159
Homofónico que imitativo, ¿vale?

78
00:04:10,259 --> 00:04:11,500
Ejemplo, lo tenemos

79
00:04:11,500 --> 00:04:14,199
La...

80
00:04:14,719 --> 00:04:17,199
Su madrigal, Il Bianco e Dolce Signo

81
00:04:17,199 --> 00:04:33,680
signo lo voy a poner ahí para que la gente vaya para que vayan

82
00:04:33,680 --> 00:04:36,680
este es el titulo

83
00:04:58,769 --> 00:05:26,439
este es de quien?

84
00:05:26,439 --> 00:05:29,439
este que se murió pronto

85
00:05:29,439 --> 00:05:37,589
ah si esta gente tu sabes que 50 años como mucho

86
00:05:37,589 --> 00:05:43,589
vamos a escuchar déjame sacar mi libreta de apuntes para ver

87
00:05:44,449 --> 00:05:45,810
Me acordé ahora.

88
00:05:47,589 --> 00:05:48,829
Entonces la vamos a escuchar.

89
00:05:49,069 --> 00:05:50,110
A ver, se la pongo.

90
00:06:03,379 --> 00:06:03,779
A ver.

91
00:06:05,360 --> 00:06:06,100
Se la pongo ya.

92
00:06:07,540 --> 00:06:08,139
Escuchen.

93
00:06:35,639 --> 00:06:36,279
Empiezo.

94
00:06:37,060 --> 00:06:37,420
Listo.

95
00:06:47,009 --> 00:06:48,430
Empieza con la letra.

96
00:06:48,430 --> 00:06:50,810
Para que la escuchen.

97
00:07:16,759 --> 00:07:18,160
Vuelvo a repetir la frase.

98
00:07:18,160 --> 00:07:23,939
para que lo escuchen y escuchen la disonancia que pasó ahora mismo

99
00:08:10,060 --> 00:08:23,519
la disonancia al final de las escuchas

100
00:08:25,860 --> 00:09:01,230
este es más homofónico, este es más homofónico, más polifónico

101
00:09:01,230 --> 00:09:04,370
Más imitativa

102
00:09:04,370 --> 00:09:35,070
Termina con una cadencia

103
00:09:35,070 --> 00:09:35,769
Para acá

104
00:09:35,769 --> 00:09:38,730
Qué bonito

105
00:09:38,730 --> 00:09:40,190
Vieron cómo hacen disonancia

106
00:09:40,190 --> 00:09:41,470
Es lo más bello

107
00:09:41,470 --> 00:09:44,149
Y esto es uno

108
00:09:44,149 --> 00:09:45,850
Pero casi todos están en el estilo

109
00:09:45,850 --> 00:09:46,789
Qué bonitos son

110
00:09:46,789 --> 00:09:48,690
A ver, qué me comentan

111
00:09:48,690 --> 00:09:50,429
Quiero escucharlos a ustedes

112
00:09:50,429 --> 00:09:52,309
A ver cómo se

113
00:09:52,309 --> 00:09:55,110
Qué es lo primero en el contexto

114
00:09:55,110 --> 00:09:56,549
Contextualizarlo

115
00:09:56,549 --> 00:09:57,789
Ubicarlo en época

116
00:09:57,789 --> 00:10:04,289
Que esta obra pertenece a la música profanitaliana

117
00:10:04,289 --> 00:10:06,009
¿De qué siglo?

118
00:10:06,789 --> 00:10:07,809
¿Situada en Tarn?

119
00:10:16,009 --> 00:10:19,529
Muy bien

120
00:10:19,529 --> 00:10:24,370
Espérate que está publicado en 1538

121
00:10:24,370 --> 00:10:28,429
En el primer libro de Madrigales del compositor

122
00:10:28,429 --> 00:10:31,009
Que además que fue el más famoso

123
00:10:31,009 --> 00:10:34,990
Era el más famoso de todos los Madrigales temprano

124
00:10:34,990 --> 00:10:45,149
Eso es un contexto que si lo ponen está muy bien. Esta obra también, este madrigal es muy asequible, ¿no?

125
00:10:49,149 --> 00:11:03,690
Claro, y además tienen que ubicarse que empieza con el título Il Bianco Dolce Signo. Además es muy bonito, qué bonito es.

126
00:11:03,690 --> 00:11:23,509
¿Qué más? Entonces ya lo ubicaron en contexto, ¿eh? Que eso es importante, ¿eh? Y les insisto porque, hombre, en un examen de superior, en la prueba de análisis, por lo menos contextualizar la obra, ¿eh? Que eso es importantísimo.

127
00:11:23,509 --> 00:11:26,850
porque además tienen que dar a entender

128
00:11:26,850 --> 00:11:28,429
que saben de lo que están hablando

129
00:11:28,429 --> 00:11:30,690
entonces bueno

130
00:11:30,690 --> 00:11:31,750
ya lo contextualizamos

131
00:11:31,750 --> 00:11:35,990
después, quien es el autor

132
00:11:35,990 --> 00:11:37,610
Alcadel

133
00:11:37,610 --> 00:11:39,889
que fue un compositor

134
00:11:39,889 --> 00:11:41,309
franco-flamenco

135
00:11:41,309 --> 00:11:43,570
que trabajó en Florencia y Roma

136
00:11:43,570 --> 00:11:45,669
o sea que estuvo muy vinculado

137
00:11:45,669 --> 00:11:48,350
que a pesar de ser un compositor francés

138
00:11:48,350 --> 00:11:49,950
pues estuvo muy vinculada

139
00:11:49,950 --> 00:11:52,470
a la escuela florentina

140
00:11:52,470 --> 00:12:01,340
espérate

141
00:12:01,340 --> 00:12:02,779
todavía no hemos llegado

142
00:12:02,779 --> 00:12:05,340
ahora le toca hablar de

143
00:12:05,340 --> 00:12:07,720
el género

144
00:12:07,720 --> 00:12:08,759
Madrigal, bueno

145
00:12:08,759 --> 00:12:11,379
de Madrigal pueden poner todas las cosas que

146
00:12:11,379 --> 00:12:12,200
saben

147
00:12:12,200 --> 00:12:22,460
bueno, todo lo que usted que es el género

148
00:12:22,460 --> 00:12:24,899
más prominente y más relevante

149
00:12:24,899 --> 00:12:26,220
de esta época

150
00:12:26,220 --> 00:12:27,179
o sea, de todo

151
00:12:27,179 --> 00:12:29,620
de cómo se llama

152
00:12:29,620 --> 00:12:34,019
de la música profana

153
00:12:34,019 --> 00:12:35,580
que era interpretada

154
00:12:35,580 --> 00:12:36,600
en las grandes

155
00:12:36,600 --> 00:12:39,940
para la

156
00:12:39,940 --> 00:12:41,679
aristocracia, ¿por qué?

157
00:12:41,740 --> 00:12:42,480
porque tenían

158
00:12:42,480 --> 00:12:46,500
sus textos

159
00:12:46,500 --> 00:12:47,759
eran de una

160
00:12:47,759 --> 00:12:50,639
eran muy elevados

161
00:12:50,639 --> 00:12:52,240
o sea que pertenecían a todos

162
00:12:52,240 --> 00:12:54,320
los poetas más prominentes de la época

163
00:12:54,320 --> 00:12:55,559
todos pueden decir

164
00:12:55,559 --> 00:12:57,360
esas cosillas caballeros

165
00:12:57,360 --> 00:12:59,419
y después hablarle más o menos

166
00:12:59,419 --> 00:13:02,620
de las características musicales

167
00:13:02,620 --> 00:13:03,659
en este momento

168
00:13:03,659 --> 00:13:05,440
los temas de que trataba

169
00:13:05,440 --> 00:13:07,299
Ahí tienen para hablar, ¿eh?

170
00:13:08,799 --> 00:13:11,059
Ahora, ya por último, ¿de qué van a hablar?

171
00:13:12,000 --> 00:13:12,620
De la obra.

172
00:13:13,659 --> 00:13:15,620
Es una obra

173
00:13:15,620 --> 00:13:17,580
estructurada

174
00:13:17,580 --> 00:13:18,899
a cuatro voces.

175
00:13:21,519 --> 00:13:22,039
¿Qué más?

176
00:13:23,120 --> 00:13:24,679
Entonces, ahí si quieren pueden hablar

177
00:13:24,679 --> 00:13:26,360
de cada voz.

178
00:13:26,740 --> 00:13:28,159
Qué bueno que tiene una textura,

179
00:13:28,700 --> 00:13:30,379
una mezcla de texturas.

180
00:13:31,480 --> 00:13:32,820
Entiende que en algunos momentos,

181
00:13:33,299 --> 00:13:33,340
pues,

182
00:13:34,539 --> 00:13:35,379
¿cómo se llama?

183
00:13:35,379 --> 00:13:45,120
que empieza muy imitativa, pero después hace referencia a una textura más homofónica.

184
00:13:49,720 --> 00:13:55,460
Pueden hablar de las terminaciones, todas las, ¿cómo se llama?, las cadencias,

185
00:13:55,639 --> 00:14:03,200
todas las, sobre todo las disonancias que se hacen al final, sobre todo de las frases.

186
00:14:03,200 --> 00:14:35,299
Es una armonía muy sencilla, igual que tiene, está, ¿cómo se llama? Está distribuida por tríadas. Hay una relación texto-música también importante, la relación, que todavía no se hace en todas porque estamos en los primeros, en los primeros madrigales, pero la relación texto-música es importante.

187
00:14:35,299 --> 00:14:40,360
¿Podemos seguir?

188
00:14:42,120 --> 00:14:43,860
Vale, entonces mira este

189
00:14:43,860 --> 00:14:46,320
Puedes ya ponerle así

190
00:14:46,320 --> 00:14:47,720
Que va a examen

191
00:14:47,720 --> 00:14:50,700
Está dentro de los

192
00:14:50,700 --> 00:14:51,220
¿Cómo se llama?

193
00:14:51,220 --> 00:14:51,980
Está dentro de los

194
00:14:51,980 --> 00:14:57,220
Obligados, porque es muy fácil

195
00:14:57,220 --> 00:14:59,500
Además empieza con el título

196
00:14:59,500 --> 00:15:01,240
Y el blanco es

197
00:15:01,240 --> 00:15:03,000
Sin el dulce chino

198
00:15:03,000 --> 00:15:07,059
A ver, vamos a ver, ahora

199
00:15:07,059 --> 00:15:09,820
Seguimos en esta época

200
00:15:09,820 --> 00:15:11,620
En esta misma época

201
00:15:11,620 --> 00:15:13,279
A partir de 1540

202
00:15:13,279 --> 00:15:30,200
Ya aquí en este momento, ya la composición de madrigales va tomando otro rumbo, ¿entiendes? De la mano de compositores como Adrián Vilael. Recuerden que perteneció al círculo veneciano, ¿vale?

203
00:15:30,200 --> 00:15:33,659
ahora, el estilo de los madrigales

204
00:15:33,659 --> 00:15:35,779
comenzó a ser más declamatorio

205
00:15:35,779 --> 00:15:37,480
y singular, o sea

206
00:15:37,480 --> 00:15:39,559
menos estereotipado, y si bien

207
00:15:39,559 --> 00:15:41,600
los primeros madrigales se asemejan a las chansons

208
00:15:41,600 --> 00:15:43,580
estos son más cercanos a los

209
00:15:43,580 --> 00:15:44,299
motetes

210
00:15:44,299 --> 00:15:46,539
recuerden

211
00:15:46,539 --> 00:15:48,740
que aquí

212
00:15:48,740 --> 00:15:51,580
que Vilaher, cuando vimos la figura de

213
00:15:51,580 --> 00:15:53,279
Vilaher, habíamos

214
00:15:53,279 --> 00:15:55,539
que perteneció

215
00:15:55,539 --> 00:15:57,059
a la generación de 1520

216
00:15:57,059 --> 00:15:58,299
¿lo recuerdan?

217
00:15:58,299 --> 00:16:01,259
Habíamos hablado que Vilaher

218
00:16:01,259 --> 00:16:02,899
Fue uno de los que más

219
00:16:02,899 --> 00:16:04,740
Trabajó la relación

220
00:16:04,740 --> 00:16:06,659
Músico-texto

221
00:16:06,659 --> 00:16:07,440
¿Lo recuerdan?

222
00:16:08,559 --> 00:16:10,480
Que trabajó mucho

223
00:16:10,480 --> 00:16:11,639
Los acentos

224
00:16:11,639 --> 00:16:14,320
Que coincidieran las sílabas

225
00:16:14,320 --> 00:16:15,100
Con la música

226
00:16:15,100 --> 00:16:16,720
Todo eso lo hizo Vilaher

227
00:16:16,720 --> 00:16:18,059
Entonces aquí

228
00:16:18,059 --> 00:16:22,019
Es la misma época pero ya con otro

229
00:16:22,019 --> 00:16:23,000
Con Vilaher

230
00:16:23,000 --> 00:16:24,860
Que toma otro

231
00:16:24,860 --> 00:16:28,159
Tiene otro tipo de

232
00:16:28,159 --> 00:16:32,100
de técnicas, ahora dice

233
00:16:32,100 --> 00:16:35,179
los textos preletos de esta fase

234
00:16:35,179 --> 00:16:38,460
madrigalistas son de los poemas de Petrarca

235
00:16:38,460 --> 00:16:41,480
con frecuencias divididas en dos partes

236
00:16:41,480 --> 00:16:44,620
la influencia de Petrarca

237
00:16:44,620 --> 00:16:47,500
se pone de manifiesto también con el movimiento petrarquista

238
00:16:47,500 --> 00:16:49,759
que persigue la total simbiosis

239
00:16:49,759 --> 00:16:52,860
entre música y texto

240
00:16:52,860 --> 00:16:55,759
y la búsqueda de la musicalidad

241
00:16:55,759 --> 00:17:01,899
consecuente con el sentido del texto, que se encuentra en la obra de este poeta. O sea

242
00:17:01,899 --> 00:17:14,480
que, por ejemplo, Bembo trabaja dos teorías aquí en esta obra. Bembo es un poeta también

243
00:17:14,480 --> 00:17:41,519
que perteneció al círculo de, a este círculo de los petranquistas, ay perdón, y entonces hizo, o sea, formudó dos categorías, en una hablaba de la piacevoleza que hacía alusión a la amabilidad, o sea, lo agradable,

244
00:17:41,519 --> 00:17:46,380
Y por otra parte, la gravedad, o sea, a la severidad.

245
00:17:47,099 --> 00:17:56,440
Entonces, en la primera categoría, pues, hablaba, se incluía la dulzura, la gracia, el ingenio, ¿no?

246
00:17:57,019 --> 00:18:02,519
Y entonces, la suavidad, la picardía.

247
00:18:02,900 --> 00:18:09,440
En la segunda se incluía la modestia, los esquemas de acentuación, la distancia de las rimas,

248
00:18:09,440 --> 00:18:12,240
la longitud de la sílaba y la cualidad

249
00:18:12,240 --> 00:18:14,220
de las voces y lo que era

250
00:18:14,220 --> 00:18:15,180
lo consonante

251
00:18:15,180 --> 00:18:18,019
ahora todo esto eran valores sónicos que

252
00:18:18,019 --> 00:18:20,180
contribuyeron a que

253
00:18:20,180 --> 00:18:21,799
el verso fuera o más agradable

254
00:18:21,799 --> 00:18:23,759
o más severo, entonces

255
00:18:23,759 --> 00:18:26,059
eso eran teorías elaboradas por

256
00:18:26,059 --> 00:18:28,119
Benbow, Benbow que fue uno de los

257
00:18:28,119 --> 00:18:30,140
poetas más renombrados

258
00:18:30,140 --> 00:18:31,079
de la época también

259
00:18:31,079 --> 00:18:33,240
ahora

260
00:18:33,240 --> 00:18:37,980
ahora toda esta teoría de Benbow

261
00:18:37,980 --> 00:18:39,799
se ve

262
00:18:39,799 --> 00:18:41,700
en las obras y en la composición de

263
00:18:41,700 --> 00:18:43,720
Bilael y en los escritos

264
00:18:43,720 --> 00:18:45,180
de Zarlino

265
00:18:45,180 --> 00:18:46,779
que era su discípulo

266
00:18:46,779 --> 00:18:49,799
bueno, ustedes no han dado a Zarlino, ¿no?

267
00:18:50,359 --> 00:18:51,700
bueno, cuando dimos

268
00:18:51,700 --> 00:18:52,839
sí, cuando dimos

269
00:18:52,839 --> 00:18:55,960
el humanismo

270
00:18:55,960 --> 00:18:58,079
¿no hablamos de Zarlino?

271
00:19:01,690 --> 00:19:02,250
ay, pues mira

272
00:19:02,250 --> 00:19:04,950
yo pensé que sí, hubo gente que habló de Zarlino

273
00:19:04,950 --> 00:19:08,009
en la pregunta esa de desarrollo

274
00:19:08,009 --> 00:19:09,990
bueno, no pasa nada

275
00:19:09,990 --> 00:19:12,829
Salino era un teórico italiano

276
00:19:12,829 --> 00:19:15,049
que hizo, que habló mucho

277
00:19:15,049 --> 00:19:17,410
sobre la armonía

278
00:19:17,410 --> 00:19:19,049
hizo trabajo

279
00:19:19,049 --> 00:19:20,490
muchos tratados

280
00:19:20,490 --> 00:19:22,809
también trabajó en relación

281
00:19:22,809 --> 00:19:23,410
a

282
00:19:23,410 --> 00:19:26,849
a la afinación

283
00:19:26,849 --> 00:19:29,769
y entonces

284
00:19:29,769 --> 00:19:32,710
entonces aquí tenemos

285
00:19:32,710 --> 00:19:34,029
una obra

286
00:19:34,029 --> 00:19:37,009
que se pone de manifiesto

287
00:19:37,009 --> 00:19:39,130
estas dos dualidades

288
00:19:39,130 --> 00:19:40,970
lo que es lo agradable

289
00:19:40,970 --> 00:19:42,349
y lo severo

290
00:19:42,349 --> 00:19:45,109
que esta la vamos a escuchar nada más

291
00:19:45,109 --> 00:19:46,549
no la vamos a

292
00:19:46,549 --> 00:19:48,150
no vamos a trabajar en ella

293
00:19:48,150 --> 00:19:51,210
es un maldigar a seis voces entonces la vamos a

294
00:19:51,210 --> 00:19:52,490
escuchar, se llama

295
00:19:52,490 --> 00:19:54,150
Asprocore

296
00:19:54,150 --> 00:19:56,589
Eselvario

297
00:19:56,589 --> 00:19:58,309
no sé cómo se pronuncia

298
00:19:58,309 --> 00:20:28,130
esto es de Milaer

299
00:20:28,130 --> 00:20:29,430
Adrián

300
00:20:29,430 --> 00:20:31,430
Milaer

301
00:20:31,430 --> 00:20:37,589
vamos a escucharla

302
00:20:37,589 --> 00:20:42,589
vamos a escucharla nada más y no la vamos

303
00:20:42,589 --> 00:20:43,710
a, esto no

304
00:20:43,710 --> 00:20:47,549
Esta no la voy a poner en el solo, pero la vamos a escuchar.

305
00:21:21,890 --> 00:21:23,009
Miren lo que invita a ellos.

306
00:21:26,720 --> 00:21:32,660
Se los voy a poner siempre en partitura para que ustedes vean las voces

307
00:21:32,660 --> 00:21:37,000
y si es posible que miren más o menos las letras, si la entienden.

308
00:21:41,339 --> 00:21:41,859
Escuchen.

309
00:21:59,299 --> 00:22:05,650
Qué grave.

310
00:22:05,650 --> 00:22:12,579
Esta está en el libro pero

311
00:22:12,579 --> 00:22:16,559
Hay dos fragmentos

312
00:22:16,559 --> 00:22:18,200
Que es del primer verso y del segundo

313
00:22:18,200 --> 00:22:20,640
O sea que habla de esos dos versos nada más

314
00:22:20,640 --> 00:22:58,769
Ese no me gusta tanto pero bueno

315
00:22:58,769 --> 00:22:59,509
No está mal

316
00:22:59,509 --> 00:23:24,220
Es como una oscuridad

317
00:23:24,220 --> 00:24:39,000
Aquí se trabaja más la imitación

318
00:24:39,000 --> 00:24:41,079
Como ustedes pueden ver

319
00:24:41,079 --> 00:24:51,140
De tal forma aquí se pone la teoría de Bembo

320
00:24:51,140 --> 00:26:00,910
Así se pone en práctica la teoría de Bembo porque hay momentos de tristeza y otros momentos de grandiosidad.

321
00:26:45,609 --> 00:26:48,609
A ver qué ustedes escucharon, qué me cuentan.

322
00:26:48,609 --> 00:26:59,599
Exactamente

323
00:26:59,599 --> 00:27:00,880
y además por ejemplo

324
00:27:00,880 --> 00:27:04,359
aquí yo puse un pedazo para resaltar

325
00:27:04,359 --> 00:27:05,599
escribí, lo escribí en el libro

326
00:27:05,599 --> 00:27:07,920
en el texto Petrarca

327
00:27:07,920 --> 00:27:10,279
expresaba el corazón áspero y salvaje

328
00:27:10,279 --> 00:27:11,980
de la mujer con un grave

329
00:27:11,980 --> 00:27:12,539
ustedes

330
00:27:12,539 --> 00:27:14,980
escucharon cuando

331
00:27:14,980 --> 00:27:15,940
la voz

332
00:27:15,940 --> 00:27:19,779
el bajo hacía sesiones

333
00:27:19,779 --> 00:27:31,400
es muy grave, entonces era lo que está expresando en el soneto ese, lleno de consonantes, doblas

334
00:27:31,400 --> 00:27:38,220
y sonidos apocados, disonantes, o sea que esa era la parte más severa, después hay

335
00:27:38,220 --> 00:27:46,880
una parte que describe el rostro angelical, dulce, humilde, con sonoridades dulces, esta

336
00:27:46,880 --> 00:27:56,920
ahora pone en práctica la teoría de Vengo, de Pietro Vengo. Y entonces, bueno, este no

337
00:27:56,920 --> 00:28:03,720
lo voy a poner, por eso no vamos a insistir tanto. Vamos a ver madrigales de mediados

338
00:28:03,720 --> 00:28:15,720
de siglo. A ver, aquí en mediados de siglo, en su evolución, el madrigal tiende a ser

339
00:28:15,720 --> 00:28:17,819
un vehículo de experimentación musical.

340
00:28:19,539 --> 00:28:23,740
El modo de relación música-texto fueron terrenos en los que

341
00:28:23,740 --> 00:28:27,599
el madrigal fue lejos en cuanto a experimentos. O sea, en este momento

342
00:28:27,599 --> 00:28:31,740
fue muy de experimentos. Por una

343
00:28:31,740 --> 00:28:33,940
parte, Nicolás Vicentino

344
00:28:33,940 --> 00:28:39,740
y Cipriano de Rohe fueron partidarios

345
00:28:40,339 --> 00:28:43,640
en trabajar lo que era el cromatismo, que lo

346
00:28:43,640 --> 00:28:51,839
llegaron hasta sus últimas consecuencias. No visual, sino musical, integrado y de alejamientos

347
00:28:51,839 --> 00:29:00,859
de modo original en la obra. Entonces, además, Vicentino propuso el restablecimiento de los

348
00:29:00,859 --> 00:29:07,599
géneros cromáticos y armónicos de la música griega en su tratado, la música antigua adaptada

349
00:29:07,599 --> 00:29:10,440
la práctica moderna, 1555

350
00:29:10,440 --> 00:29:15,339
seguimos, incorporó el tetracordo

351
00:29:15,339 --> 00:29:18,619
cromático griego, recuerden los tetracordos

352
00:29:18,619 --> 00:29:19,039
griegos

353
00:29:19,039 --> 00:29:23,680
bueno, a ver tú que lo diste más reciente

354
00:29:23,680 --> 00:29:26,400
el tetracordo que eran tres tipos

355
00:29:26,400 --> 00:29:30,400
recuerda que el tetracordo era uno de los

356
00:29:30,400 --> 00:29:32,839
de los conceptos más importantes

357
00:29:32,839 --> 00:29:36,759
de la, si, es el que, vieron, es que tienen que estar

358
00:29:36,759 --> 00:29:38,819
no pueden, si

359
00:29:38,819 --> 00:29:40,980
Pero bueno, no lo busques porque no da tiempo

360
00:29:40,980 --> 00:29:43,119
Eran conceptos

361
00:29:43,119 --> 00:29:44,759
De la armonía griega

362
00:29:44,759 --> 00:29:46,920
Uno de los conceptos fue el tetracorde

363
00:29:46,920 --> 00:29:48,839
Y los géneros, ¿no lo recuerdas?

364
00:29:49,140 --> 00:29:49,900
No, de tono

365
00:29:49,900 --> 00:29:53,359
Sí, que había un género

366
00:29:53,359 --> 00:29:54,799
Diatónico que era

367
00:29:54,799 --> 00:29:56,339
El más natural

368
00:29:56,339 --> 00:29:57,980
Cromático

369
00:29:57,980 --> 00:30:00,279
¿Y cómo se llama?

370
00:30:00,579 --> 00:30:01,880
Y en armónico, ¿lo recuerdas?

371
00:30:02,319 --> 00:30:04,440
Bueno, él trabaja el género

372
00:30:04,440 --> 00:30:06,440
El cromatismo

373
00:30:06,440 --> 00:30:07,900
El cromático

374
00:30:07,900 --> 00:30:09,799
¿entienden?

375
00:30:10,859 --> 00:30:13,279
entonces, Cipriano de Rohe

376
00:30:13,279 --> 00:30:15,460
sus marigales estaban muy influidos

377
00:30:15,460 --> 00:30:17,259
por el humanismo

378
00:30:17,259 --> 00:30:19,740
y por los ideales de la música antigua

379
00:30:19,740 --> 00:30:21,460
o sea, la antigua Grecia

380
00:30:22,099 --> 00:30:24,980
él y otros compositores de la época

381
00:30:24,980 --> 00:30:26,900
imitaron el ritmo de la poesía antigua

382
00:30:26,900 --> 00:30:28,819
mediante acentos de cantidad

383
00:30:28,819 --> 00:30:31,160
y entonces al final del siglo

384
00:30:31,160 --> 00:30:32,759
el cromatismo ya formaba parte

385
00:30:32,759 --> 00:30:34,140
de la lengua musical de la época

386
00:30:34,140 --> 00:30:37,119
o sea, no era que decían

387
00:30:37,119 --> 00:30:45,480
que era una reminiscencia de, no, ya era que formaba parte ya en el lenguaje musical

388
00:30:45,480 --> 00:30:53,259
de la época. Entonces de aquí tenemos un madrigal que se llama De Lebella contra De

389
00:30:53,259 --> 00:31:02,960
Oriente. Se los pongo. Y este es el último que vamos a escuchar. Este es de Cipriano

390
00:31:02,960 --> 00:31:21,049
de Roe, ¿vale? Déjame ponerlo aquí. Entonces vamos a escucharlo. Lo van a escuchar y después

391
00:31:21,049 --> 00:31:51,890
ustedes me lo traen comentado, ¿vale? Porque no van a dar su tiempo a nada más. Bueno,

392
00:31:51,890 --> 00:32:26,269
voy para allá. Esta es a cinco voces. Esta es más homofónica. En relación a cómo

393
00:32:26,269 --> 00:32:51,410
comenzó. Ya volvió a ser más imitativa.

394
00:33:01,660 --> 00:33:08,380
Aquí se explota esa relación de música-texto, se explota más.

395
00:33:08,380 --> 00:33:14,319
Porque ya la música como está muy subordinada a lo que es el texto, ya va

396
00:33:14,319 --> 00:33:23,480
a estar en función del texto.

397
00:33:23,480 --> 00:33:24,980
¿Están viendo los cromatismos?

398
00:33:34,349 --> 00:33:42,410
A veces aquí, las mezclas de texturas se utilizan como función expresiva.

399
00:33:44,269 --> 00:33:46,210
¿Entiendes? Ojo con eso.

400
00:34:07,200 --> 00:34:10,820
Aquí se utiliza mucho el semitono para transmitir la amargura.

401
00:34:10,820 --> 00:34:24,340
La armonía, la textura también la utiliza para reforzar lo que es el sentido del texto

402
00:34:24,340 --> 00:34:32,440
Y como siempre los acordes en posición fundamental

403
00:34:32,440 --> 00:34:47,090
Utiliza muchos recursos melódicos

404
00:34:47,090 --> 00:34:50,489
¿Por qué? Con el fin de reforzar el texto

405
00:34:50,489 --> 00:34:54,210
Intervalos asociados a la tristeza

406
00:34:55,030 --> 00:35:02,400
Las inflexiones naturales del discurso reflejan

407
00:35:02,400 --> 00:35:06,760
Las impresiones naturales discursos por medio de contornos melódicos ascendentes.

408
00:35:07,940 --> 00:35:09,059
O descendentes también.

409
00:35:11,179 --> 00:35:14,440
El semitono, la tercera menor, aquí se usa mucho.

410
00:35:25,480 --> 00:35:26,599
Mucho dramatismo.

411
00:35:28,780 --> 00:35:30,599
Todo para reforzar el texto.

412
00:35:35,519 --> 00:35:40,860
Entonces, esto, más o menos, quedan dos minutos.

413
00:35:40,860 --> 00:35:43,219
¿Alguien me puede, alguna me puede decir?

414
00:35:50,519 --> 00:35:51,199
Todas.

415
00:35:51,639 --> 00:36:01,980
Eso, mira, es un detalle que no habíamos hablado. Muy bien, Celia. Es verdad. Aquí todas las voces son importantísimas. Todas. Todas hacen una función.

416
00:36:01,980 --> 00:36:22,400
Porque, por ejemplo, cuando está la melodía dando, el texto dando sensación de dolor, pues entonces ponen la voz, la soprano, como dando una melodía triste, con semitono, ¿entiendes?

417
00:36:22,400 --> 00:36:46,760
Y entonces después así, o el tenor, cuando habla de gravedad están los graves ahí, los hombres ahí, entonces es un género que está muy, hay mucha relación texto-música, la música va muy pendiente a lo que diga el texto, está muy influida por el texto.

418
00:36:46,760 --> 00:36:49,099
por eso es que dice que en esta época

419
00:36:49,099 --> 00:36:51,059
es cuando más se trabaja eso

420
00:36:51,059 --> 00:36:52,579
la relación música-texto

421
00:36:52,579 --> 00:36:53,639
por eso por la

422
00:36:53,639 --> 00:36:55,539
¿cómo se llama?

423
00:36:56,820 --> 00:36:58,960
por la relación que tienen

424
00:36:58,960 --> 00:37:01,119
y además por lo subordinada que está

425
00:37:01,119 --> 00:37:03,079
la música al texto

426
00:37:03,079 --> 00:37:04,679
¿me entiendes?

427
00:37:05,679 --> 00:37:07,059
y entonces bueno

428
00:37:07,059 --> 00:37:08,119
ya es la una ya

429
00:37:08,119 --> 00:37:11,199
entonces para la próxima clase

430
00:37:11,199 --> 00:37:12,699
léense un poquito

431
00:37:12,699 --> 00:37:14,099
el madrigal tardío

432
00:37:14,099 --> 00:37:16,460
ya en Madrid Alta Tardía

433
00:37:16,460 --> 00:37:17,880
es con Carlos Yesualdo

434
00:37:17,880 --> 00:37:20,599
y con Lucas Marenzi

435
00:37:20,599 --> 00:37:22,679
hay más

436
00:37:22,679 --> 00:37:24,960
compositores pero parece que estos eran los más importantes

437
00:37:24,960 --> 00:37:28,519
esta etapa me gusta

438
00:37:28,519 --> 00:37:30,280
mucho, este momento

439
00:37:30,280 --> 00:37:32,280
de la música me gusta

440
00:37:32,280 --> 00:37:33,739
es tan bonito

441
00:37:33,739 --> 00:37:36,179
bueno, todos son bonitos

442
00:37:36,179 --> 00:37:37,599
pero es que estos son

443
00:37:37,599 --> 00:37:38,940
muy bonitos

444
00:37:38,940 --> 00:37:42,039
entonces

445
00:37:42,039 --> 00:37:48,619
Nos vemos el martes que viene

446
00:37:48,619 --> 00:37:50,940
Vamos a trabajar

447
00:37:50,940 --> 00:37:53,159
Chicas, por favor se los pido

448
00:37:53,159 --> 00:37:55,360
Vayan escuchándose las obritas

449
00:37:55,360 --> 00:37:57,599
Desde la primera, desde los himnos

450
00:37:57,599 --> 00:37:59,460
Porque a lo mejor

451
00:37:59,460 --> 00:38:00,960
Como voy a poner dos

452
00:38:00,960 --> 00:38:03,360
¿Cómo se llama? Dos