1 00:00:01,330 --> 00:00:07,410 La gran defensa de la humanidad ha tenido la fortuna de tener a su disposición una gran cantidad de tiempo de ocio. 2 00:00:07,410 --> 00:00:15,869 Así, se le dio la oportunidad de pensar y de crear cosas maravillosas que siendo esclavos, obreros o campesinos nunca hubieran podido hacer. 3 00:00:16,250 --> 00:00:24,429 Debido al ocio, desde tiempos aristotélicos, desde tiempos de Grecia, se le considera como el motor que impulsa el conocimiento. 4 00:00:25,390 --> 00:00:29,489 Pero el siglo XXI está muy alejado de lo que anteriormente se entendía como ocio. 5 00:00:29,489 --> 00:00:40,750 Ahora, nuestro ocio juvenil, nuestro ocio de la actualidad, nuestro ocio de nosotros es jugar videojuegos, comprar ropa, ver películas o estar en el móvil. 6 00:00:41,149 --> 00:00:43,469 Todo esto por ver el entretenimiento barato. 7 00:00:46,250 --> 00:00:52,490 Ahora, la cultura de verdad es estudiar, pensar, debatir o aprender como lo estamos haciendo hoy en día. 8 00:00:52,929 --> 00:00:55,770 No es fruto del placer, sino que es fruto de la obligación. 9 00:00:55,770 --> 00:01:01,990 Y no sé personalmente en qué momento se ve esta macabra hueca de perspectiva, 10 00:01:02,450 --> 00:01:08,390 pero como dijo Vincent Kahn, para formar parte del mundo es necesario resultar entretenido. 11 00:01:08,790 --> 00:01:13,689 Y esta es la mejor descripción que yo he encontrado para definir el mundo social en la actualidad. 12 00:01:14,329 --> 00:01:21,469 Toda esta perspectiva de Oso cambió desde el principio de la era digital, es decir, no hace mucho tiempo. 13 00:01:21,469 --> 00:01:27,709 De hecho, nuestra generación y la generación de nuestros padres son aquellas que van a sufrir las primeras consecuencias 14 00:01:27,709 --> 00:01:33,750 si es que ya no las estamos sufriendo, como por ejemplo el cambio de consumo. 15 00:01:34,890 --> 00:01:39,629 Es verdad que las tecnologías supuestamente son una ayuda al ser humano. 16 00:01:40,269 --> 00:01:41,950 Bueno, eso nos han dicho desde el inicio. 17 00:01:42,390 --> 00:01:46,650 Heidegger decía que hay que diferenciar entre la técnica y la esencia de la misma, 18 00:01:46,650 --> 00:01:51,049 porque es muy distinto lo que se aparenta a lo que se es en realidad. 19 00:01:51,469 --> 00:01:57,090 Y es que la tecnología siempre, en todo momento, en todo lugar y en todo como la conocemos, 20 00:01:57,450 --> 00:02:03,890 aparece a ser una herramienta, pero la tecnología, bueno, su finalidad real no es ser un medio, 21 00:02:04,049 --> 00:02:08,289 o en este caso no es ser una herramienta, sino que si lo miramos bien con lupa, es aquello 22 00:02:08,289 --> 00:02:14,590 que nos controla, porque ahora somos incapaces de hacer todo sin cualquier aparato electrónico 23 00:02:14,590 --> 00:02:15,310 a nuestro lado. 24 00:02:15,310 --> 00:02:23,210 Pasamos de un comercialismo donde nosotros aprovechamos la tecnología y la impulsamos 25 00:02:23,210 --> 00:02:29,110 indirectamente a un parasitismo donde la tecnología se aprovecha de nuestra incapacidad de vivir 26 00:02:29,110 --> 00:02:33,550 sin ella y se alimenta de esa necesidad para entregarse a ella misma a costa de nuestro 27 00:02:33,550 --> 00:02:39,689 pensamiento. Y resulta paradójico hasta sarcástico que la hora de ver el ser humano y el producto 28 00:02:39,689 --> 00:02:43,990 por el que se le reconoce y se le diferencia de los demás seres vivos es la tecnología 29 00:02:43,990 --> 00:02:46,090 o los avances tecnológicos sean la misma 30 00:02:46,090 --> 00:02:47,789 que hoy día dentro lo están destruyendo. 31 00:02:54,680 --> 00:02:56,400 Y como si estuviera analizando una fábula 32 00:02:56,400 --> 00:02:58,580 en vez de una frase, como conclusión 33 00:02:58,580 --> 00:03:00,360 sabe que debemos mirar hacia el futuro 34 00:03:00,360 --> 00:03:02,539 y para asimilar si realmente 35 00:03:02,539 --> 00:03:03,659 lo que tuvimos por correr