1
00:00:01,199 --> 00:00:06,540
Hola, buenas tardes, buenas noches, buenos días, según el momento en que vean la grabación.

2
00:00:07,139 --> 00:00:10,720
Vamos con el segundo punto del tema, que es la arquitectura del barroco.

3
00:00:12,820 --> 00:00:18,859
Empezamos con una introducción de rasgos generales que se van a cumplir en cualquier obra de arquitectura del barroco,

4
00:00:18,960 --> 00:00:26,519
sea en Italia, sea en España, sea en Francia, que son los tres principales lugares, digamos, espacios donde vamos a estudiar obras,

5
00:00:26,519 --> 00:00:31,760
pues estos rasgos podrían aplicarlos a cualquiera de ellas.

6
00:00:31,899 --> 00:00:35,520
Por esto es importante esta primera explicación.

7
00:00:36,039 --> 00:00:38,280
Luego también recuerden que en la parte de comentario,

8
00:00:39,840 --> 00:00:43,380
tanto en la parte de análisis como en la parte de interpretación,

9
00:00:44,020 --> 00:00:45,880
tener claras nuestras ideas que vamos a trabajar ahora

10
00:00:45,880 --> 00:00:50,799
no son muy útiles para hacer un comentario de una obra de arte.

11
00:00:51,179 --> 00:00:53,679
Vamos con el primer. ¿Cuáles son los generales?

12
00:00:53,679 --> 00:01:12,840
La primera idea es el punto de partida de esta arquitectura. El punto de partida es la arquitectura del Renacimiento. Volver a los elementos clásicos del mundo grecolatino, pues ese es el primer rasgo de esta arquitectura.

13
00:01:12,840 --> 00:01:33,099
Repito, la vuelta a la arquitectura clásica, a los elementos clásicos que el regimiento había desarrollado. Recuerden, el 480 lo desarrolla, el 580 lo convierte en norma y el manierismo empieza a hacer el rasgo del barroco.

14
00:01:33,099 --> 00:02:01,400
Ese rasgo del barroco es romper, es decir, jugar, jugar rompiendo las normas de los órdenes clásicos. Por ejemplo, esta obra, San Carlos de las Cuatro Fuentes de Borromino, una obra que entra dentro de los programas de Bau, vemos las columnas clásicas, en el sentido, es decir, es una columna clásica con su capítulo compuesto, de orden compuesto, orden corintio,

15
00:02:01,400 --> 00:02:04,060
pero la dimensión

16
00:02:04,060 --> 00:02:05,560
en este orden gigante

17
00:02:05,560 --> 00:02:08,020
no es propia del mundo clásico

18
00:02:08,020 --> 00:02:09,120
otro rasgo

19
00:02:09,120 --> 00:02:11,740
es decir, es un templo

20
00:02:11,740 --> 00:02:13,960
un templo con columnas

21
00:02:13,960 --> 00:02:15,719
propias de un templo que es el Corono

22
00:02:15,719 --> 00:02:17,819
pero con una pared formando

23
00:02:17,819 --> 00:02:19,860
ángulos cóncavos y ángulos

24
00:02:19,860 --> 00:02:21,860
convexos, con movimiento

25
00:02:21,860 --> 00:02:23,439
es decir, algo que jamás

26
00:02:23,439 --> 00:02:25,699
se haría en una obra

27
00:02:25,699 --> 00:02:27,659
clásica, está cogiendo

28
00:02:27,659 --> 00:02:29,800
elementos de orden clásico y los está

29
00:02:29,800 --> 00:02:31,900
jugando con ellos

30
00:02:31,900 --> 00:02:32,960
a su gusto

31
00:02:32,960 --> 00:02:36,460
otro rasgo es que la arquitectura clásica

32
00:02:36,460 --> 00:02:38,080
primaría

33
00:02:38,080 --> 00:02:39,840
las líneas horizontales

34
00:02:39,840 --> 00:02:42,020
aquí, como ven también en este

35
00:02:42,020 --> 00:02:44,400
ejemplo de San Carlos de las Cuatro Fuentes

36
00:02:44,400 --> 00:02:45,060
de Bromini

37
00:02:45,060 --> 00:02:46,740
la vista

38
00:02:46,740 --> 00:02:48,800
nos lleva

39
00:02:48,800 --> 00:02:52,400
está pensada

40
00:02:52,400 --> 00:02:53,659
para llevarnos hacia arriba

41
00:02:53,659 --> 00:02:56,780
el espectador

42
00:02:56,780 --> 00:02:58,400
la mirada le es dirigida

43
00:02:58,400 --> 00:03:00,319
hacia arriba, incluso con estos

44
00:03:00,319 --> 00:03:01,699
detalles finales

45
00:03:01,699 --> 00:03:04,259
la visión del espectador

46
00:03:04,259 --> 00:03:06,240
es hacia la verticalidad

47
00:03:06,240 --> 00:03:07,479
otro rasgo

48
00:03:07,479 --> 00:03:09,439
de lo barroco

49
00:03:09,439 --> 00:03:12,639
una de sus características

50
00:03:12,639 --> 00:03:14,439
es la interacción

51
00:03:14,439 --> 00:03:15,699
de varias artes

52
00:03:15,699 --> 00:03:18,460
es decir, volvemos a este ejemplo

53
00:03:18,460 --> 00:03:20,379
arquitectura sí

54
00:03:20,379 --> 00:03:22,020
pero también

55
00:03:22,020 --> 00:03:24,500
como ven

56
00:03:24,500 --> 00:03:26,180
hay una fuente

57
00:03:26,180 --> 00:03:27,400
escultura

58
00:03:27,400 --> 00:03:30,319
más esculturas, es decir, está integrando

59
00:03:30,319 --> 00:03:32,180
la arquitectura y la escultura

60
00:03:32,180 --> 00:03:33,879
y con estos juegos de

61
00:03:33,879 --> 00:03:35,819
edificio que

62
00:03:35,819 --> 00:03:37,780
se mete un lado y que

63
00:03:37,780 --> 00:03:39,539
sale otro

64
00:03:39,539 --> 00:03:42,159
está jugando con claroscuros, con la luz

65
00:03:42,159 --> 00:03:43,680
tan importante la pintura

66
00:03:43,680 --> 00:03:44,840
a la vez

67
00:03:44,840 --> 00:03:47,780
bueno, perdónenme

68
00:03:47,780 --> 00:03:49,120
y luego esto se lo noto, es decir

69
00:03:49,120 --> 00:03:51,039
la decoración que hay

70
00:03:51,039 --> 00:03:54,060
es impropia de un edificio clásico

71
00:03:54,060 --> 00:03:54,300
¿vale?

72
00:03:54,300 --> 00:04:01,719
El gesto nos llevaría a la razón, a apreciar la belleza a través de la racionalidad de los elementos.

73
00:04:02,120 --> 00:04:08,379
Aquí nos va a impactar a través de lo que vemos, no a través de lo que razonemos.

74
00:04:09,259 --> 00:04:14,039
Otro rasgo con esas líneas que se echan en el claro oscuro es crear movimiento, crear instabilidad.

75
00:04:14,719 --> 00:04:23,060
Los muros van a ser cóncavos y van a ser convexos, da movimiento a la pared, algo que hasta ahora tampoco habíamos visto.

76
00:04:24,300 --> 00:04:32,300
El objetivo es persuadir, convencer, dirigir, si me permiten, manipular al espectador.

77
00:04:32,620 --> 00:04:51,680
En esta obra, cuando un espectador ve el edificio, se siente, primero la vista le lleva hacia arriba y segundo le lleva a entrar al edificio.

78
00:04:51,680 --> 00:05:02,540
esta palabra, y persuadirle, y ver la estatua de San Carlos, es decir, identificar que ese

79
00:05:02,540 --> 00:05:07,180
edificio pertenece a esa obra, en este caso, a esa vocación de ese santo.

80
00:05:08,180 --> 00:05:15,680
El espacio del interior es creado, es decir, se pueden crear falsas arquitecturas mediante

81
00:05:15,680 --> 00:05:26,680
y eso mediante pintura. El arquitecto va a crear un espacio falso, si necesario, a través de la integración con otras artes, como hemos comentado.

82
00:05:29,629 --> 00:05:42,790
En cuanto a materiales, van a ser materiales de muy diversos tipos, es decir, lo interesante es que contrasten los materiales, por eso decimos aquí que tienen diferentes texturas y diferentes colores.

83
00:05:42,790 --> 00:05:59,790
Por ejemplo, aquí el color dorado con el negro, texturas, estas texturas, es decir, esta zona tan clara, esta zona más oscura, más rugosa, es decir, el edificio está pensado para, es decir, los materiales están pensados para contrastar, buscar el contraste.

84
00:05:59,790 --> 00:06:06,629
traste. Otro rasgo, ya lo hemos dicho, los muros, dentro de los elementos de soporte,

85
00:06:07,329 --> 00:06:13,730
muros curvos, con entradas concavas, con becasas, por ejemplo, los tallos de la Santa Inés,

86
00:06:13,910 --> 00:06:22,310
lo mismo, el muro se está metiendo por aquí y por aquí está saliendo al exterior. El

87
00:06:22,310 --> 00:06:27,910
orden gigante, el orden para impresionar, es decir, no son columnas del mundo clásico,

88
00:06:27,910 --> 00:06:29,889
del mundo del Renacimiento en referencia

89
00:06:29,889 --> 00:06:30,509
al ser humano

90
00:06:30,509 --> 00:06:32,050
para

91
00:06:32,050 --> 00:06:34,970
impresionar

92
00:06:34,970 --> 00:06:37,910
empequeñecer, crear un

93
00:06:37,910 --> 00:06:39,089
escenario nuevo

94
00:06:39,089 --> 00:06:42,089
y luego las columnas aromónicas, columnas que giran

95
00:06:42,089 --> 00:06:44,050
sobre sí mismas, esto lo hemos

96
00:06:44,050 --> 00:06:44,410
visto

97
00:06:44,410 --> 00:06:47,889
con el Balbaquino de Bernini en el anterior

98
00:06:47,889 --> 00:06:49,930
en el anterior punto

99
00:06:49,930 --> 00:06:52,149
el giro

100
00:06:52,149 --> 00:06:53,689
sobre sí mismo de una columna

101
00:06:53,689 --> 00:06:56,430
algo que no habíamos visto

102
00:06:56,430 --> 00:06:57,529
algo revolucionario

103
00:06:57,529 --> 00:07:16,470
Las cubiertas que hemos seleccionado aquí, pues como ven, también espectaculares, por ejemplo esta semiesférica gigante, pero luego también novedosas, es decir, elípticas.

104
00:07:16,470 --> 00:07:18,610
nunca habíamos visto una cúpula elíptica

105
00:07:18,610 --> 00:07:20,069
una cúpula oval, aquí tienen otra

106
00:07:20,069 --> 00:07:22,810
luego sustentada

107
00:07:22,810 --> 00:07:24,889
por las pechinas que tienen aquí

108
00:07:24,889 --> 00:07:26,790
y por otras bóvedas

109
00:07:26,790 --> 00:07:28,870
del cuarto de bóveda

110
00:07:28,870 --> 00:07:33,009
y el objetivo

111
00:07:33,009 --> 00:07:34,750
es impresionar al espectador

112
00:07:34,750 --> 00:07:36,470
con elementos clásicos

113
00:07:36,470 --> 00:07:38,689
por ejemplo una bóveda, pero vamos a crear

114
00:07:38,689 --> 00:07:40,230
una bóveda nueva

115
00:07:40,230 --> 00:07:42,790
una bóveda oval, una bóveda elíptica

116
00:07:42,790 --> 00:07:44,810
con por ejemplo las pechinas

117
00:07:44,810 --> 00:08:00,509
Aquí las estoy marcando, las pechinas. Las pechinas ya existían, las hemos visto desde Roma, también en el románico. Pues ahora juego con ellas y creo nuevos tipos de bóvedas, perdón, en este caso de cúpulas.

118
00:08:00,509 --> 00:08:02,649
los fundamentos decorativos

119
00:08:02,649 --> 00:08:04,110
igual, voy a jugar

120
00:08:04,110 --> 00:08:06,810
a impresionar

121
00:08:06,810 --> 00:08:08,290
al espectador, voy a crear frontones

122
00:08:08,290 --> 00:08:10,490
partidos, frontones curvos, ya lo vimos

123
00:08:10,490 --> 00:08:12,009
en el manierismo, y ahora

124
00:08:12,009 --> 00:08:13,990
con total libertad

125
00:08:13,990 --> 00:08:16,529
planta de los edificios

126
00:08:16,529 --> 00:08:18,410
bueno, pues tenemos

127
00:08:18,410 --> 00:08:19,829
por ejemplo esta finalización

128
00:08:19,829 --> 00:08:22,550
de Santo de la Vaticana

129
00:08:22,550 --> 00:08:24,310
longitudinal, bueno una basilica

130
00:08:24,310 --> 00:08:26,329
es muy normal, pero por ejemplo

131
00:08:26,329 --> 00:08:28,610
una planta

132
00:08:28,610 --> 00:08:30,569
elíptica, sacarlo de las cuatro

133
00:08:30,569 --> 00:08:31,730
fuentes otra vez

134
00:08:31,730 --> 00:08:34,210
o una planta mixta, combinando

135
00:08:34,210 --> 00:08:35,070
diversos tipos

136
00:08:35,070 --> 00:08:38,590
pero ya en relación con el espacio

137
00:08:38,590 --> 00:08:39,970
público, con la plaza

138
00:08:39,970 --> 00:08:41,809
una planta trapecidal

139
00:08:41,809 --> 00:08:45,129
o San Pedro

140
00:08:45,129 --> 00:08:46,269
con otra plaza

141
00:08:46,269 --> 00:08:48,549
combinando dos tipos de planta

142
00:08:48,549 --> 00:08:50,590
de tipo elíptico, como después

143
00:08:50,590 --> 00:08:51,549
si fuese un abrazo

144
00:08:51,549 --> 00:08:54,110
la tipología, pues ya lo hemos visto

145
00:08:54,110 --> 00:08:56,509
en el primer punto, está relacionado con los

146
00:08:56,509 --> 00:08:58,029
clientes, es un arte

147
00:08:58,029 --> 00:08:59,789
para persuadir

148
00:08:59,789 --> 00:09:02,070
¿quién va a pagar para persuadir en el siglo XVII?

149
00:09:02,230 --> 00:09:03,889
las monarquías, con lo cual

150
00:09:03,889 --> 00:09:05,769
es monarquía absoluta, no lo olviden

151
00:09:05,769 --> 00:09:09,870
muy importantes son los palacios reales

152
00:09:09,870 --> 00:09:11,450
por ejemplo, Versalles

153
00:09:11,450 --> 00:09:13,710
tiene que impresionar

154
00:09:13,710 --> 00:09:15,889
tiene que marcar el poder absoluto

155
00:09:16,990 --> 00:09:20,129
quizás por eso los palacios de los Austrias

156
00:09:20,129 --> 00:09:21,950
porque no es la constitución

157
00:09:21,950 --> 00:09:23,570
de la monarquía absoluta

158
00:09:23,570 --> 00:09:25,070
es una constitución de la monarquía

159
00:09:25,070 --> 00:09:27,470
distinta, no son tan

160
00:09:27,470 --> 00:09:30,490
espectaculares, por así decirlo,

161
00:09:30,889 --> 00:09:32,389
como estos palacios

162
00:09:32,389 --> 00:09:34,110
de los Borbones

163
00:09:34,110 --> 00:09:34,850
en Francia.

164
00:09:36,490 --> 00:09:38,049
Las plazas, el espacio

165
00:09:38,049 --> 00:09:39,909
público, que las he marcado

166
00:09:39,909 --> 00:09:42,090
en la plaza de San Pedro

167
00:09:42,090 --> 00:09:43,149
del Vaticano, es decir,

168
00:09:43,429 --> 00:09:46,090
es un arte urbano, como hemos comentado en el primer punto,

169
00:09:46,909 --> 00:09:47,509
y es un arte

170
00:09:47,509 --> 00:09:50,370
que no se queda en el edificio,

171
00:09:50,669 --> 00:09:52,169
sino que, como hemos visto

172
00:09:52,169 --> 00:09:53,529
también en San Carlos de la Escuadronfuente,

173
00:09:54,610 --> 00:09:56,269
tiene que impresionar al espectador

174
00:09:56,269 --> 00:10:00,250
a la persona que va por la calle

175
00:10:00,250 --> 00:10:02,389
y llamarle a entrar al edificio

176
00:10:02,389 --> 00:10:04,570
en este caso si es una iglesia

177
00:10:04,570 --> 00:10:06,950
pero el espacio público

178
00:10:06,950 --> 00:10:08,070
las plazas

179
00:10:08,070 --> 00:10:10,570
son importantísimas para remarcar

180
00:10:10,570 --> 00:10:11,950
el edificio, es el palacio

181
00:10:11,950 --> 00:10:14,470
o sea el otro tipo grande edificio

182
00:10:14,470 --> 00:10:16,230
que es el templo

183
00:10:16,230 --> 00:10:18,149
pero no es un templo de recogimiento

184
00:10:18,149 --> 00:10:20,070
no es un templo de razón

185
00:10:20,070 --> 00:10:21,970
no es un templo que busca

186
00:10:21,970 --> 00:10:23,690
conmover, impresionar

187
00:10:23,690 --> 00:10:26,549
seducir al espectador

188
00:10:26,549 --> 00:10:27,330
de alguna forma

189
00:10:27,330 --> 00:10:32,350
ya tienen estos rasgos generales, recuerden estos rasgos

190
00:10:32,350 --> 00:10:34,169
los pueden aplicar a cualquier obra

191
00:10:34,169 --> 00:10:36,590
de arquitectura del barroco en Italia

192
00:10:36,590 --> 00:10:37,970
en Francia, luego cuando veamos

193
00:10:37,970 --> 00:10:39,629
el barroco en España

194
00:10:39,629 --> 00:10:42,830
vemos Italia, lógicamente

195
00:10:42,830 --> 00:10:44,850
ya lo hemos explicado

196
00:10:44,850 --> 00:10:46,250
también en el primer punto

197
00:10:46,250 --> 00:10:48,389
que el barroco tiene su origen en Italia

198
00:10:48,389 --> 00:10:50,750
porque parte de los elementos clásicos

199
00:10:50,750 --> 00:10:53,029
desarrollados en el 480, en el 580

200
00:10:53,029 --> 00:10:54,629
y el manierismo como

201
00:10:54,629 --> 00:10:57,330
empiezan a romper, a jugar

202
00:10:57,330 --> 00:10:59,090
más que a romper, a jugar libremente

203
00:10:59,090 --> 00:11:01,070
como Miguel Ángel con los

204
00:11:01,070 --> 00:11:02,210
elementos clásicos

205
00:11:02,210 --> 00:11:05,190
otro rasgo del

206
00:11:05,190 --> 00:11:07,789
del barroco

207
00:11:07,789 --> 00:11:08,750
es el dinamismo

208
00:11:08,750 --> 00:11:10,250
se busca

209
00:11:10,250 --> 00:11:13,429
mediante los muros curvos, ya les he dicho

210
00:11:13,429 --> 00:11:15,009
dar movimiento

211
00:11:15,009 --> 00:11:17,190
al espacio, y en Italia

212
00:11:17,190 --> 00:11:19,049
que no hay una

213
00:11:19,049 --> 00:11:21,210
no hay una monarquía

214
00:11:21,210 --> 00:11:23,350
fuerte, es decir, no es como Francia

215
00:11:23,350 --> 00:11:30,350
o, en menor medida, pero porque no es una monarquía absoluta, tanto en Castilla como en Aragón.

216
00:11:31,389 --> 00:11:37,049
Es una monarquía fuerte, una monarquía basada en la integración de distintas coronas,

217
00:11:37,149 --> 00:11:42,649
pero una monarquía autoritaria. En Italia no lo hay, con lo cual la arquitectura fundamentalmente

218
00:11:42,649 --> 00:11:48,350
va a ser patrocinada por la Iglesia y especialmente por Roma en ese contexto de la contrarreforma.

219
00:11:48,350 --> 00:12:02,190
Con este contexto, con esta explicación general, nos vamos a la finalización de San Pedro del Vaticano, que ya hemos visto antes en el Renacimiento, con Bramante, con Miguel Ángel.

220
00:12:02,190 --> 00:12:19,169
Tenemos la bóveda, esa basílica de San Pedro que se está construyendo, recuerden la bóveda de Miguel Ángel, en la época manerista, y Maderno lo que hace es completarla.

221
00:12:19,169 --> 00:12:38,429
Y creo, como ven, tanto en planta, que es este dibujo que les he marcado, o también muy bien en una foto aérea, pues una planta longitudinal muy lejos de la de que Brabant pensó en planta central o el propio Miguel Ángel.

222
00:12:38,429 --> 00:12:48,450
Aún así, el objetivo dentro de ese espacio barroco es llevar al espectador al aquí.

223
00:12:49,330 --> 00:12:56,669
Eso luego lo completará Bernini con el Val d'Aquini, con la cátedra de San Pedro.

224
00:12:57,269 --> 00:13:02,309
Y luego la fachada, que la tiene aquí, pues se crea, pues en realidad es un gran telón.

225
00:13:02,309 --> 00:13:11,950
En cierto rasgo de que hemos hablado en el primer punto del barroco, es un arte escénico, es un arte para impresionar a los espectadores, entonces se crea un gran telón.

226
00:13:11,950 --> 00:13:40,090
Este gran telón, pues como ven, está dos plantas claras divididas por este entablamento corrido, ¿de acuerdo? La primera planta con estas pilastras de orden gigante y estas columnas de orden gigante pareadas, sobresaliendo un poquito más a la medida que nos alejamos del centro.

227
00:13:41,950 --> 00:13:55,789
este entablamento corrido culminado por este frontón que lo que nos lleva es a la cúpula

228
00:13:55,789 --> 00:14:07,539
creada por Miguel Ángel y esta segunda planta, que es un ático, marcada por estas manos

229
00:14:07,539 --> 00:14:16,220
rectangulares, metidos también en estos frontones, y ya nos estemos esta decoración, ¿de acuerdo?

230
00:14:16,919 --> 00:14:22,440
Pues, al fin y al cabo, como les he dicho, la idea de las fachadas, realizada por Carlos

231
00:14:22,440 --> 00:14:28,759
Maderno, es un escenario, es decir, es algo escenográfico que nos va a mostrar el poder

232
00:14:28,759 --> 00:14:43,590
del Papa, la importancia de esta Basílica centro de la cristiandad. En relación con

233
00:14:43,590 --> 00:14:50,429
esto Bernini va a acabar esta obra, va a rematar esta Basílica de San Pedro, pero antes de

234
00:14:50,429 --> 00:14:58,309
ver el remate vamos a ver rasgos de Bernini. Bernini, uno de sus principales rasgos es

235
00:14:58,309 --> 00:15:03,850
que va a usar los elementos clásicos y va a crear con ellos un espacio dinámico. Va

236
00:15:03,850 --> 00:15:08,909
ser revolucionario porque va a jugar con los elementos clásicos de una forma distinta y otro

237
00:15:08,909 --> 00:15:16,090
de sus cosas es que va a fusionar elementos, es decir, va a fusionar arquitectura, va a fusionar

238
00:15:16,090 --> 00:15:21,309
escultura, va a fusionar pintura. Se podría hablar de como un artista realmente integral,

239
00:15:21,309 --> 00:15:26,850
va a fusionar las artes. Aunque no entra en el programa, esto se ve y lo hemos explicado en el

240
00:15:26,850 --> 00:15:29,149
primer punto del tema

241
00:15:29,149 --> 00:15:30,429
es que va el laquino

242
00:15:30,429 --> 00:15:32,629
de San Pedro

243
00:15:32,629 --> 00:15:35,330
con estas columnas

244
00:15:35,330 --> 00:15:36,149
alamónicas

245
00:15:36,149 --> 00:15:39,070
que nos van llevando, por esa forma

246
00:15:39,070 --> 00:15:41,210
retorcida que tiene, nos va llevando

247
00:15:41,210 --> 00:15:42,629
con estos logos

248
00:15:42,629 --> 00:15:45,070
llamaradas, nos llevan

249
00:15:45,070 --> 00:15:47,090
hacia arriba, y aquí arriba, como les he

250
00:15:47,090 --> 00:15:49,309
explicado, está la cúpula diseñada

251
00:15:49,309 --> 00:15:50,909
por Miguel Ángel

252
00:15:50,909 --> 00:15:52,570
la cúpula semisférica

253
00:15:52,570 --> 00:15:55,169
la vista hacia arriba, pero además, como ven

254
00:15:55,169 --> 00:15:56,169
también nos lleva

255
00:15:56,169 --> 00:15:58,669
no se enmarca esta otra obra

256
00:15:58,669 --> 00:16:01,289
en la escultura

257
00:16:01,289 --> 00:16:02,809
que es la cátedra de San Pedro

258
00:16:02,809 --> 00:16:04,470
en lugar de tener el Papa

259
00:16:04,470 --> 00:16:09,090
Dita lo obtiene de una forma infalible

260
00:16:09,090 --> 00:16:10,830
sin equivocarse, recuerden que

261
00:16:10,830 --> 00:16:12,889
seguimos estando en la contrarreforma

262
00:16:12,889 --> 00:16:15,070
si quieren un poquito seguir el esquema

263
00:16:15,070 --> 00:16:15,549
normal

264
00:16:15,549 --> 00:16:18,529
del análisis material

265
00:16:18,529 --> 00:16:20,649
en este caso es bronce

266
00:16:20,649 --> 00:16:21,950
las columnas son de bronce

267
00:16:21,950 --> 00:16:25,049
creadas con diversas

268
00:16:25,049 --> 00:16:33,580
texturas para las distintas formas. Los elementos son cuatro columnas, esta especie de entablamento,

269
00:16:33,580 --> 00:16:42,940
esta parte superior, y las formas sinuosas, como ven esta columna salomónica, que siempre

270
00:16:42,940 --> 00:16:50,220
tiran hacia arriba. Aquí en esta imagen lo ven, en la cúpula, cómo las líneas de la

271
00:16:50,220 --> 00:16:58,840
columna lo llevan hacia la cúpula de Miguel Ángel. Recuerden que el baldaquino no entra

272
00:16:58,840 --> 00:17:06,559
dentro del programa de Bau, así lo que sí entra es lo que es la plaza de San Pedro,

273
00:17:06,559 --> 00:17:12,640
esta columnata de San Pedro. Darlene es un revolucionario, es decir, como les intento

274
00:17:12,640 --> 00:17:17,559
hacer la introducción, juega con los elementos clásicos de una forma inusual, tal es la

275
00:17:17,559 --> 00:17:23,779
forma de jugar que crea un espacio urbano, es decir, la plaza, es un espacio dentro de

276
00:17:23,779 --> 00:17:25,980
zona del Vaticano, de la ciudad

277
00:17:25,980 --> 00:17:26,359
de Roma

278
00:17:26,359 --> 00:17:29,940
que crea dos plazas

279
00:17:29,940 --> 00:17:31,819
es decir, es la síntesis de una plaza

280
00:17:31,819 --> 00:17:33,539
trapezoidal

281
00:17:33,539 --> 00:17:36,079
para dar mayor

282
00:17:36,079 --> 00:17:37,599
como ven en esta imagen

283
00:17:37,599 --> 00:17:39,440
para dar mayor

284
00:17:39,440 --> 00:17:41,240
realce a esa fachada

285
00:17:41,240 --> 00:17:43,960
a ese escenario, ese telón

286
00:17:43,960 --> 00:17:45,839
que se ha creado en la Basílica

287
00:17:45,839 --> 00:17:46,500
de San Pedro

288
00:17:46,500 --> 00:17:49,579
pero hay que darle

289
00:17:49,579 --> 00:17:52,180
o él crea

290
00:17:52,180 --> 00:17:53,480
esta plaza líctica

291
00:17:53,480 --> 00:17:55,660
como un símbolo, un mensaje

292
00:17:55,660 --> 00:17:57,640
eso es el abrazo

293
00:17:57,640 --> 00:17:59,460
de la cristiandad

294
00:17:59,460 --> 00:18:02,160
y en el centro de la cristiandad

295
00:18:02,160 --> 00:18:03,000
en ese centro

296
00:18:03,000 --> 00:18:05,400
además vean que hay un obelisco

297
00:18:05,400 --> 00:18:06,519
es la imagen

298
00:18:06,519 --> 00:18:09,859
de Cristo, es decir, Roma

299
00:18:09,859 --> 00:18:12,099
Vaticano

300
00:18:12,099 --> 00:18:13,920
Papa, como centro

301
00:18:13,920 --> 00:18:15,799
de la cristiandad que abre

302
00:18:15,799 --> 00:18:17,740
sus brazos a todo el mundo

303
00:18:17,740 --> 00:18:19,119
es un mensaje

304
00:18:19,119 --> 00:18:21,980
como lo he dicho, de crear un

305
00:18:21,980 --> 00:18:31,640
espacio para dar un mensaje. Esto es uno de los rasgos del barroco. Si tuviéramos que definir

306
00:18:31,640 --> 00:18:39,440
los elementos de esto, bueno, pues el material, lógicamente la piedra, elemento de soporte,

307
00:18:39,440 --> 00:18:46,480
como ven, estas columnas de orden grande, yo creo que es evidente con las figuras que les he puesto

308
00:18:46,480 --> 00:19:11,200
El ideal se llama Orden Dórico Romano, también conocido como Toscano porque tiene envasa. Como ven está, luego hay un arquitrave, un arquitrave liso, perdón, un tratamiento liso, como ven por aquí, y luego está rematado por una bala australa con los santos que significan la gloria, el triunfo de la cristiandad.

309
00:19:11,200 --> 00:19:40,700
La disposición de esta columnata como ven es crear un espacio interior que permite incluso el paso, son como ven cuatro filas de columnas que crean tres caminos, uno, dos y tres, aquí tienen el central, por el cual podrían pasar en su momento carruajes y luego los otros dos laterales para el paso de personas.

310
00:19:41,200 --> 00:19:48,109
La fotografía aérea yo creo que es genial para entender el significado.

311
00:19:48,509 --> 00:19:51,250
Y luego otro rasgo del barroco, la cuestión del espacio urbano.

312
00:19:51,690 --> 00:19:57,450
Es decir, cómo la arquitectura es un escenario y está modificando el espacio urbano

313
00:19:57,450 --> 00:20:01,150
para que el espectador sea partícipe de ese espacio urbano.

314
00:20:01,289 --> 00:20:07,210
Crear la idea de la ciudad que ya existía, tirando calles, tirando edificios,

315
00:20:07,470 --> 00:20:09,730
para crear ese nuevo espacio urbano.

316
00:20:09,730 --> 00:20:26,690
El rival que sí lo fueron porque compitieron por encargos de Bernini es Borromini. Lo que tiene en común es lo revolucionario, es decir, lo revolucionario de usar nuevos elementos.

317
00:20:27,690 --> 00:20:37,490
Bernitz tuvo la suerte de los encargos que tuvo, por ejemplo, ya hemos visto, trabajar para el papado significa dinero, poder, prestigio, fama.

318
00:20:38,289 --> 00:20:42,930
Borromini trabajó también para la iglesia, pero con paralelidades más modestas.

319
00:20:44,250 --> 00:20:50,450
Por ejemplo, San Carlos de los Coros fue una iglesia modesta de tamaño, materiales más pobres.

320
00:20:50,450 --> 00:21:05,910
Aún así, lo interesante de él es que, partiendo de los elementos clásicos, crea un espacio inestable en espacios muy reducidos, un espacio muy movido, muy rítmico, con muchísimo movimiento.

321
00:21:05,910 --> 00:21:31,049
Con unas formas hasta ese momento que nunca se habían hecho. Por ejemplo, la planta de San Carlos de las Cuatro Fuentes, una planta ovalada, la cúpula formada por esas cuatro bóvedas hemisféricas de casetones con las pechinas clásicas,

322
00:21:31,049 --> 00:21:57,970
Sí, clásica, pero con una cúpula ovalada. Es decir, realmente es una genialidad de formas que hasta ese momento nunca se habían realizado. Igual que Berlín, un revolucionario. Menos fama, menos éxito y acabando con menos prestigio que ese rival que tuvo.

323
00:21:57,970 --> 00:22:26,650
Bueno, la iglesia de San Carlos de las Cuatro Fuentes, tuviéramos que hacer el análisis, fue la fachada, está dividida en estos dos planos, el plano inferior con estas cuatro columnas de orden gigante, marcando la entrada, las hornacinas que marcan la estatua de San Carlos, fuentes, fuentes dentro de la pared, es decir, algo también que hasta el momento nunca ha usado,

324
00:22:26,650 --> 00:22:50,490
La segunda planta marcada también por esas cuatro columnas con este entablamento, con este óvalo central que nos lleva la visión hacia arriba, el muro que habíamos hablado antes, cóncavo, convexo, creando movimiento en el propio muro, creando zonas de claro oscuro.

325
00:22:50,490 --> 00:22:55,049
el interior pues lo tienen

326
00:22:55,049 --> 00:22:56,910
en esta otra

327
00:22:56,910 --> 00:22:58,750
aquí lo tengo

328
00:22:58,750 --> 00:23:01,109
en esta otra imagen

329
00:23:01,109 --> 00:23:03,329
con igual

330
00:23:03,329 --> 00:23:04,950
las columnas de orden gigante

331
00:23:04,950 --> 00:23:06,609
una planta pequeña

332
00:23:06,609 --> 00:23:08,529
no es una iglesia grande pero

333
00:23:08,529 --> 00:23:11,170
creando un efecto espacial

334
00:23:11,170 --> 00:23:12,930
nuevo, dinámico

335
00:23:12,930 --> 00:23:15,109
totalmente, de muro

336
00:23:15,109 --> 00:23:16,410
curvo, con este

337
00:23:16,410 --> 00:23:18,910
entablamento que nos lleva a la mirada como ven

338
00:23:18,910 --> 00:23:19,430
hacia este

339
00:23:19,430 --> 00:23:27,630
hacia esa zona central, hacia ese altar, y luego la propia planta ovalada,

340
00:23:27,809 --> 00:23:39,980
y luego ya lo que hemos comentado antes de esa cubierta tan original, con esa cubierta.

341
00:23:39,980 --> 00:23:46,980
Nos vamos a Francia, y en Francia, la Francia de Luis XIV, el rey sol, la monarquía absoluta, el estado absoluto.

342
00:23:46,980 --> 00:23:50,400
el clasicismo es severo

343
00:23:50,400 --> 00:23:52,619
se usan los elementos clásicos

344
00:23:52,619 --> 00:23:54,680
del arte clásico

345
00:23:54,680 --> 00:23:56,680
y se usan de una forma

346
00:23:56,680 --> 00:23:58,500
muy rígida, es decir, esa es la

347
00:23:58,500 --> 00:24:00,500
diferencia que hemos visto ahora mismo con Italia

348
00:24:00,500 --> 00:24:02,460
como Bernini, como Romini juegan

349
00:24:02,460 --> 00:24:04,099
con los elementos clásicos como quieren

350
00:24:04,099 --> 00:24:06,299
aquí no, aquí se usan según

351
00:24:06,299 --> 00:24:07,759
unas normas determinadas

352
00:24:07,759 --> 00:24:09,920
las normas que crea una institución

353
00:24:09,920 --> 00:24:11,140
esa institución

354
00:24:11,140 --> 00:24:13,319
en Francia es importantísima

355
00:24:13,319 --> 00:24:14,680
es la academia

356
00:24:14,680 --> 00:24:35,480
Por eso no tiene la libertad creativa que tiene el barroco en Italia, a diferencia de Francia, en Francia destacan los palacios de esa monarquía con esos estereotipos muy solemnes, como pueden ver.

357
00:24:35,480 --> 00:25:02,019
Aquí les he seleccionado pachada de mensajes, el patio central donde están las habitaciones del rey, como ven, este suelo, perdónenme, del patio de mármol, y ese interior es adonde los espejos, sede de la monarquía, del poder máximo del rey francés, con esa decoración tan suntuosa.

358
00:25:02,019 --> 00:25:21,599
Luego, como esta organización tan detallada, tan minuciosa, tan rígidamente marcada, a diferencia de Italia, se prolongan los jardines. La idea del jardín francés. El jardín francés es un jardín de parterres geométricos muy organizados, que es la continuación de la arquitectura.

359
00:25:21,599 --> 00:25:24,220
hay un jardín

360
00:25:24,220 --> 00:25:26,420
que se llama jardín inglés

361
00:25:26,420 --> 00:25:28,099
donde se van poniendo elementos

362
00:25:28,099 --> 00:25:30,059
sin mucho orden

363
00:25:30,059 --> 00:25:31,720
hay un orden, una lógica

364
00:25:31,720 --> 00:25:34,900
pero de una forma más natural

365
00:25:34,900 --> 00:25:35,900
como en la naturaleza

366
00:25:35,900 --> 00:25:39,160
el jardín francés no, el jardín francés es geométrico

367
00:25:39,160 --> 00:25:41,400
puro, duro, con formas geométricas

368
00:25:41,400 --> 00:25:43,180
como si el edificio no se prolongara

369
00:25:43,180 --> 00:25:45,259
la diferencia entre

370
00:25:45,259 --> 00:25:46,799
esos dos

371
00:25:46,799 --> 00:25:48,839
tipos de jardines

372
00:25:48,839 --> 00:25:50,980
que habrá relacionado

373
00:25:50,980 --> 00:25:59,440
con la arquitectura. La principal obra que entra dentro del programa es el Palacio de Versalles,

374
00:25:59,440 --> 00:26:06,160
nos colocamos en la segunda mitad del siglo XVII y está formado por la aportación de tres arquitectos

375
00:26:06,160 --> 00:26:19,180
distintos. Primero participa Lebeau, luego Mansart y luego Lebrun. Lebeau diseña, perdón, lo que es

376
00:26:19,180 --> 00:26:21,259
la fachada, la idea de la fachada exterior

377
00:26:21,259 --> 00:26:23,220
del edificio

378
00:26:23,220 --> 00:26:23,799
¿de acuerdo?

379
00:26:25,140 --> 00:26:26,900
coge la idea del palacio de

380
00:26:26,900 --> 00:26:29,059
racentista, de esos tres niveles que vimos

381
00:26:29,059 --> 00:26:30,059
en el 480

382
00:26:30,059 --> 00:26:32,380
nivel inferior

383
00:26:32,380 --> 00:26:34,539
como ven con ese almohadillado

384
00:26:34,539 --> 00:26:36,460
pero la idea

385
00:26:36,460 --> 00:26:38,660
es decir, vean que siguen lo que les he dicho

386
00:26:38,660 --> 00:26:39,920
siguen los elementos clásicos

387
00:26:39,920 --> 00:26:41,700
estrictamente

388
00:26:41,700 --> 00:26:43,579
lo que pasa que

389
00:26:43,579 --> 00:26:46,220
juegan con un

390
00:26:46,220 --> 00:26:48,220
un poquito de libertad

391
00:26:48,220 --> 00:26:53,920
La libertad aquí es estos entrantes, como ven, con estos salientes, pero es mínimo.

392
00:26:54,180 --> 00:26:58,819
Si nos fuéramos a Italia, es decir, como hemos visto en el sacado de las cuatro fuentes, mínimo.

393
00:27:01,019 --> 00:27:09,019
Este segundo nivel, que les marco aquí, con estos vanos con arcos de medio punto,

394
00:27:09,019 --> 00:27:11,440
y ese tercer piso

395
00:27:11,440 --> 00:27:12,799
igual que en el

396
00:27:12,799 --> 00:27:14,299
palacio

397
00:27:14,299 --> 00:27:16,759
palacial del 480

398
00:27:16,759 --> 00:27:19,440
con esos vanos cuadrangulares

399
00:27:19,440 --> 00:27:21,079
y luego esta bala

400
00:27:21,079 --> 00:27:21,579
austrada

401
00:27:21,579 --> 00:27:24,599
con estas fuentes

402
00:27:24,599 --> 00:27:25,759
con estas acroteras

403
00:27:25,759 --> 00:27:28,519
y luego crea esa concepción de la fachada

404
00:27:28,519 --> 00:27:30,220
y crea también

405
00:27:30,220 --> 00:27:33,160
esta forma

406
00:27:33,160 --> 00:27:34,279
de

407
00:27:34,279 --> 00:27:37,160
abierta de palacio enú

408
00:27:37,160 --> 00:27:38,519
la forma

409
00:27:38,519 --> 00:27:41,099
y parece que se va construyendo en distintas fases

410
00:27:41,099 --> 00:27:42,380
pero la forma esta

411
00:27:42,380 --> 00:27:44,279
la crea, la forma de Mu

412
00:27:44,279 --> 00:27:46,180
con las dos alas que se abre

413
00:27:46,180 --> 00:27:47,339
la crea

414
00:27:47,339 --> 00:27:49,799
Luis Lebo

415
00:27:49,799 --> 00:27:52,039
luego le continúa Mansar

416
00:27:52,039 --> 00:27:55,240
Mansar se encarga de la fachada central

417
00:27:55,240 --> 00:27:56,420
del patio

418
00:27:56,420 --> 00:27:57,720
más importante

419
00:27:57,720 --> 00:27:59,480
si nos fuéramos aquí

420
00:27:59,480 --> 00:28:02,259
lógicamente esta es

421
00:28:02,259 --> 00:28:03,940
bueno, esta es la

422
00:28:03,940 --> 00:28:06,339
esta imagen aquí, visto desde

423
00:28:06,339 --> 00:28:07,960
una vista aérea

424
00:28:07,960 --> 00:28:24,660
Estas son las habitaciones reales. Joven es inmenso. Era un sitio para concentrar a la nobleza donde vive el rey, diferenciando los espacios, es decir, donde vive la nobleza, donde vive la corte, donde viven las personas que la atienden.

425
00:28:24,660 --> 00:28:34,059
Era inmenso, es decir, 20.000 personas podían vivir, llegaron a vivir en este recinto.

426
00:28:35,200 --> 00:28:46,019
Y Mansar lo que hace es, como les he comentado, la parte central del palacio en consonancia con el risol son sus habitaciones.

427
00:28:46,019 --> 00:28:48,119
a partir de esas habitaciones

428
00:28:48,119 --> 00:28:50,960
se desarrolla toda la estructura

429
00:28:50,960 --> 00:28:53,220
del palacio

430
00:28:53,220 --> 00:28:55,119
y lo que son

431
00:28:55,119 --> 00:28:56,680
como ven, los jardines

432
00:28:56,680 --> 00:28:59,259
esta es esta visión

433
00:28:59,259 --> 00:29:01,220
todo lo que les he comentado antes

434
00:29:01,220 --> 00:29:02,779
es esto, pero con esta

435
00:29:02,779 --> 00:29:04,200
vemos también lo que hay detrás

436
00:29:04,200 --> 00:29:06,500
estas tres calles que se abren

437
00:29:06,500 --> 00:29:09,000
para integrar al edificio

438
00:29:09,000 --> 00:29:10,059
dentro de la localidad

439
00:29:10,059 --> 00:29:12,440
y luego los jardines

440
00:29:12,440 --> 00:29:15,059
esos jardines que se han hecho geométricos

441
00:29:15,059 --> 00:29:16,140
con parterres

442
00:29:16,140 --> 00:29:19,519
que es la prolongación

443
00:29:19,519 --> 00:29:20,640
del arquitecto

444
00:29:20,640 --> 00:29:24,599
pues esto es la aportación

445
00:29:24,599 --> 00:29:26,099
de este autor

446
00:29:26,099 --> 00:29:27,980
de este arquitecto que es Mansart

447
00:29:27,980 --> 00:29:30,339
luego Lebrun ya crea

448
00:29:30,339 --> 00:29:32,039
el interior

449
00:29:32,039 --> 00:29:34,099
le llaman como el dictador

450
00:29:34,099 --> 00:29:37,160
porque es la persona que va diseñando

451
00:29:37,160 --> 00:29:38,960
imponiendo sus normas

452
00:29:38,960 --> 00:29:40,460
porque en Francia es básica la academia

453
00:29:40,460 --> 00:29:42,720
luego va a ser la ayuda

454
00:29:42,720 --> 00:29:45,359
crean esta galería

455
00:29:45,359 --> 00:29:46,380
de los espejos

456
00:29:46,380 --> 00:29:52,289
aquí lo tienen también

457
00:29:52,289 --> 00:29:55,130
con una decoración suntuosísima

458
00:29:55,130 --> 00:29:56,430
con unos

459
00:29:56,430 --> 00:29:57,869
debería el nombre

460
00:29:57,869 --> 00:30:01,309
con unos espejos que lo que hacen es prolongar

461
00:30:01,309 --> 00:30:03,109
prolongan el espacio

462
00:30:03,109 --> 00:30:04,490
de una forma

463
00:30:04,490 --> 00:30:05,930
casi infinita

464
00:30:05,930 --> 00:30:09,230
y con una gran suntuosidad

465
00:30:09,230 --> 00:30:11,109
propia de marcar el poder

466
00:30:11,109 --> 00:30:12,730
que tiene el rey Sol

467
00:30:12,730 --> 00:30:14,650
la monarquía absoluta

468
00:30:14,650 --> 00:30:40,750
El palacio, el significado que tiene, lo que viven es marcar el poder del rey, son reyes fruto, todo surge de él, el centro del palacio son sus habitaciones, son sus dependencias, a partir del palacio, de su lugar, el palacio real, se coloca la nobleza cerca de él, separada, pero cerca, para poder controlarla,

469
00:30:40,750 --> 00:31:04,430
Y luego lo que es la corte, lo que es la administración, lo que son los embajadores, las personas que la atienden, todo colocado cercano. Bueno, también ven, colocan una iglesia diseñada por Mansart, al estilo más clásico, la jardinería, los jardines, una prolongación de la arquitectura.

470
00:31:04,430 --> 00:31:18,730
Luego ya tienen esta otra visión, estas tres calles. Valdez-Lanjuez también crea este tridente, estas tres calles de comunicación del palacio con el entorno más cercano, con el entorno urbano más cercano.

471
00:31:18,730 --> 00:31:36,180
Pues hasta aquí la parte de la arquitectura barroca. Ya nos vemos en el siguiente punto y en la siguiente actividad van a trabajar ustedes y poner en práctica la parte teórica que hemos visto hasta ahora.

472
00:31:36,440 --> 00:31:38,799
Pues nada, un saludo muy fuerte, hasta la próxima clase.