1
00:00:00,000 --> 00:00:07,160
Buenas tardes, esto es una clase de lengua nivel 2, distancia, en la que vamos a continuar con el tema 5

2
00:00:07,160 --> 00:00:16,420
y en esta sesión voy a intentar dar muy sintéticamente el tema del realismo y naturalismo.

3
00:00:17,059 --> 00:00:25,059
En vídeos anteriores de años previos, en mis listas de vídeos, está ya dado todo esto,

4
00:00:25,059 --> 00:00:28,359
está explicado detalladamente con los ejercicios.

5
00:00:28,359 --> 00:00:45,939
Vale, el tema trata de realismo y naturalismo, que son dos movimientos literarios, a veces se consideran el mismo, y se habla de naturalismo como una continuación del realismo, que tienen lugar en la segunda mitad del siglo XIX.

6
00:00:45,939 --> 00:00:59,479
Estamos en la segunda mitad del siglo XIX. Lo que nos dice aquí es lo siguiente. La segunda mitad del siglo XIX supone un cambio radical en la concepción de la literatura dominante.

7
00:00:59,479 --> 00:01:18,400
La literatura que había era el romanticismo. Entonces, después del romanticismo vamos a tener el realismo y naturalismo. Vamos a agotar el romanticismo para dar lugar a un nuevo movimiento que es el realismo.

8
00:01:18,400 --> 00:01:26,060
frente a la evasión y la imaginación romántica se impondrá ahora el contacto directo con la realidad

9
00:01:26,060 --> 00:01:32,659
frente a la evasión y la imaginación romántica se impondrá el contacto directo con la realidad

10
00:01:32,659 --> 00:01:36,400
una descripción minuciosa y objetiva de la realidad

11
00:01:36,400 --> 00:01:42,200
con sus virtudes pero sobre todo con sus defectos

12
00:01:42,200 --> 00:01:46,060
nos hallamos ante el movimiento literario conocido con el nombre de realismo

13
00:01:46,060 --> 00:01:48,560
nos hallamos ante el realismo

14
00:01:48,560 --> 00:02:15,539
¿Vale? Entonces, aquí tenemos un cuadro azul que dice, el costumbrismo sirvió de puente entre la narrativa romántica y la narrativa realista. ¿De acuerdo? Entonces, el costumbrismo, que era un género del romanticismo, que consistía en describir, exaltando lo propio de un lugar, por ejemplo, las escenas matritenses de mesoneros romanos,

15
00:02:15,539 --> 00:02:26,879
o las escenas andaluzas de Serafín Esteban de Calderón, pues eran textos que hablaban de lo bonito que era ser de una cierta manera,

16
00:02:27,000 --> 00:02:39,099
con unas costumbres, con unos vestidos, retrataba a la gente así, para decir qué bonitas son las tradiciones, para exaltar las tradiciones, el folclore.

17
00:02:39,099 --> 00:03:04,199
El costumbrismo sirvió para enlazar con el realismo. El costumbrismo sirvió de puente entre la narrativa romántica y la realista. Simplemente abandonan su visión subjetiva, cariñosa o patriótica de un lugar, para ofrecer una visión objetiva.

18
00:03:04,199 --> 00:03:25,379
O sea que vamos a seguir describiendo igual, pero ya de manera objetiva. Sigo. En este cambio de mentalidad en la literatura y en el arte tienen mucho que ver las cuestiones sociales como la consolidación del poder de la burguesía, que será quien se beneficie de los avances científicos y técnicos, dando lugar a graves diferencias sociales con las clases más bajas.

19
00:03:25,379 --> 00:03:34,080
Vamos a subrayar aquí algunas ideas. No estoy subrayando ahora como para leer, sino las ideas importantes.

20
00:03:34,080 --> 00:03:37,539
consolidación del poder de la burguesía

21
00:03:37,539 --> 00:03:42,259
que genera graves diferencias sociales con las clases más bajas

22
00:03:42,259 --> 00:03:46,460
la sociedad de clases se dividirá en nobleza y clero, burguesía y tercer estado

23
00:03:46,460 --> 00:03:50,900
la sociedad de clases, ya se ha acabado el antiguo régimen

24
00:03:50,900 --> 00:03:53,539
ya no hay sociedad estamental, sino sociedad de clases

25
00:03:53,539 --> 00:03:58,259
que se dividirá en nobleza y clero, burguesía y tercer estado

26
00:03:58,259 --> 00:04:01,439
que es la clase baja, bajo el cual

27
00:04:01,439 --> 00:04:20,560
bajo el tercer estado se formará una clase aún más baja, el proletariado o cuarto estado. Esto generará ideologías como el marxismo y el anarquismo, pero eso ya lo verán ustedes en Ciencias Sociales.

28
00:04:20,560 --> 00:04:35,839
El marxismo es lo que da lugar al comunismo y el anarquismo es la anarquía. El marxismo lo fundó Carlos Marx y Federico Engels y el anarquismo Bakunin, un ruso que se llamaba Bakunin.

29
00:04:35,839 --> 00:04:56,600
Bueno, aquí vemos un par de cuadros con el contraste entre cómo vivían las clases altas, la burguesía, y cómo vivía el tercer estado o el cuarto estado, el proletariado. Esto era común en las artes, ilustrar la realidad, tanto en pintura como en literatura.

30
00:04:56,600 --> 00:05:13,920
Vale, aquí hay una idea importante, el positivismo. El positivismo es una corriente filosófica que propone la observación rigurosa de la realidad y la experimentación como única manera de conocer el mundo, ¿vale?

31
00:05:13,920 --> 00:05:38,899
Esto va a tener gran influencia en la literatura realista. Entonces, el positivismo es simplemente una corriente ideológica o filosófica que consiste en una plena confianza en el método científico, en la observación rigurosa de la realidad, en que todo debe ser demostrado con experimentos y pruebas fidedignas.

32
00:05:38,899 --> 00:06:05,420
Entonces, esto contrasta con el idealismo anterior que había en el periodo romántico. Los géneros más relevantes del realismo y del naturalismo son la narrativa, el cuento y la novela y el teatro. Entonces, no va a destacar la poesía. Algo de poesía habrá. Perdura todavía poesía romántica, pero los géneros que destacan son la narrativa y el teatro para mostrar la realidad.

33
00:06:05,420 --> 00:06:33,000
Vale, el realismo es un movimiento europeo. Muy importante. En España comienza en 1869, que es el momento en el que se promulga la constitución de este año, la constitución de 1869, que permitía mayores libertades, entre ellas la libertad de expresión o libertad de prensa.

34
00:06:33,000 --> 00:06:40,920
Y en este movimiento se seguirá el estilo marcado en otros países, que va a consistir en lo siguiente.

35
00:06:41,500 --> 00:06:57,480
Observación objetiva. La obra realista nace de la observación y análisis minucioso de la realidad, en contra de la imaginación y las subjetividades románticas.

36
00:06:57,480 --> 00:07:24,720
Los autores buscan la verosimilitud. ¿Qué es esto de verosimilitud? Pues parecerse a la realidad. La verosimilitud es el rasgo o característica de una obra artística del tipo que sea, ya sea pintura, escultura, literatura, que se quiere parecer a la realidad. Esto ya existía desde los tiempos más antiguos.

37
00:07:24,720 --> 00:07:42,779
Ambientación contemporánea. No se huye a otras épocas, aunque habrá algo de novela histórica. Y muchas novelas tienen ambientación urbana. Y muchas novelas prefieren una ambientación urbana.

38
00:07:42,779 --> 00:07:47,560
no es general, o sea, hay novelas que tratan de pueblos

39
00:07:47,560 --> 00:07:49,019
como Los Pazos de Ulloa

40
00:07:49,019 --> 00:07:53,579
y no sé yo otras épocas, pues relativamente

41
00:07:53,579 --> 00:07:56,339
si se huye a otras épocas

42
00:07:56,339 --> 00:07:59,680
puede ser una época reciente, como los episodios nacionales

43
00:07:59,680 --> 00:08:02,680
de Benito Pérez de Caldós, o puede ser

44
00:08:02,680 --> 00:08:05,220
a lo mejor una época más lejana, pero

45
00:08:05,220 --> 00:08:08,939
donde quieren ser también realistas

46
00:08:08,939 --> 00:08:11,540
y además que el lector conecte

47
00:08:11,540 --> 00:08:17,899
digamos, ciertos acontecimientos de la historia con otros del presente.

48
00:08:19,240 --> 00:08:27,939
No obstante, habrá también novela histórica, aunque con una visión objetiva, no como en el romanticismo.

49
00:08:28,040 --> 00:08:33,899
En el romanticismo la novela histórica era para ensalzar unas ideas conservadoras o liberales

50
00:08:34,480 --> 00:08:37,299
y siempre manipulando esa historia.

51
00:08:37,299 --> 00:08:41,600
Análisis psicológico de los personajes

52
00:08:41,600 --> 00:08:49,419
Los protagonistas de la narrativa realista son personajes normales

53
00:08:49,419 --> 00:08:53,700
sin características heroicas, con virtudes y defectos

54
00:08:53,700 --> 00:08:56,720
O sea, que además se analizan psicológicamente

55
00:08:56,720 --> 00:08:58,299
Aquí están dándonos dos datos

56
00:08:58,299 --> 00:09:02,500
Uno que se va a analizar a los personajes

57
00:09:02,500 --> 00:09:05,139
y que estos personajes son personas normales

58
00:09:05,139 --> 00:09:07,580
Los personajes suelen ser burgueses también

59
00:09:07,580 --> 00:09:12,799
A veces media o baja burguesía

60
00:09:12,799 --> 00:09:16,220
Más que alta burguesía, más que a veces a menudo

61
00:09:16,220 --> 00:09:19,299
Son gente como un escritor, un periodista

62
00:09:19,299 --> 00:09:24,759
Una mujer que ha heredado una propiedad

63
00:09:24,759 --> 00:09:27,840
O lo que sea, o que vive de una cierta manera

64
00:09:27,840 --> 00:09:32,200
En las últimas obras de este movimiento empieza a aparecer el proletariado

65
00:09:32,200 --> 00:09:35,740
En las últimas obras empieza a aparecer el proletariado

66
00:09:35,740 --> 00:09:39,279
narrador omnisciente en tercera persona

67
00:09:39,279 --> 00:09:41,799
en la mayoría de las novelas

68
00:09:41,799 --> 00:09:46,320
que expone los hechos de forma más o menos neutral

69
00:09:46,320 --> 00:09:50,860
que expone los hechos de forma más o menos neutral

70
00:09:50,860 --> 00:09:53,259
y cuenta qué piensan los personajes

71
00:09:53,259 --> 00:09:56,399
esto está claro porque es narrador omnisciente

72
00:09:56,399 --> 00:09:59,279
el narrador omnisciente nos cuenta qué piensan los personajes

73
00:09:59,279 --> 00:10:01,659
también revela cómo eran antes

74
00:10:01,659 --> 00:10:03,899
con flashbacks o analepsis

75
00:10:03,899 --> 00:10:23,659
Y en otras novelas el narrador será, en primera persona, protagonista o testigo, que también tratará de ofrecer una visión objetiva de los hechos a través de sus palabras. Aunque sea en primera persona, va a intentar mostrar una visión objetiva.

76
00:10:23,659 --> 00:10:41,200
Vale, aquí nos cuenta que lo de 1869 tiene que ver con la revolución del 68, ¿vale? Voy a pintar esto mejor, ¿vale?

77
00:10:41,200 --> 00:11:00,100
Tengan en cuenta que este periodo viene determinado por la Revolución de 1868, que supone la caída del gobierno de Isabel II, que permitió mayores libertades.

78
00:11:00,100 --> 00:11:17,220
No hace falta que se aprendan más porque luego tenemos un montón de datos de política de España. La burguesía capitalista conquista cada vez más poder y se vuelve más conservadora. La burguesía se vuelve cada vez más conservadora mientras las desigualdades sociales acentúan.

79
00:11:17,220 --> 00:11:34,340
Entre tanto, surgen los primeros movimientos obreros. También notamos esto y la literatura va a contar todo eso. Y esto es lo que hemos contado también de que la novela realista nace en España con la constitución de 1869.

80
00:11:34,340 --> 00:11:51,340
Vale, fases del realismo. El prerrealismo parte de una visión dual de la sociedad, una visión maniquea de la sociedad, de la política y la moral, de manera que se presenta una sociedad maniquea.

81
00:11:51,340 --> 00:12:01,879
maniquea. Maniquea, el maniqueísmo, es la visión dualista de la realidad entre bueno y malo y que

82
00:12:01,879 --> 00:12:08,799
hay buenos y hay malos. Los personajes se dividen de modo simplista en buenos y malos. En las obras

83
00:12:08,799 --> 00:12:14,000
pre-realistas se suelen conocer como novelas de tesis. Esto lo vamos a subrayar más porque es

84
00:12:14,000 --> 00:12:21,240
importante. Las obras pre-realistas se suelen conocer como novelas de tesis, ya que existe

85
00:12:21,240 --> 00:12:28,080
una idea previa, una tesis, que el autor quiere defender, quiere poner de manifiesto, y se manipula

86
00:12:28,080 --> 00:12:33,820
la realidad para hacer evidente esa tesis. No se consigue aún el realismo pleno. Vamos a ver el

87
00:12:33,820 --> 00:12:43,039
realismo pleno. El realismo es un estilo más objetivo, ofrece una visión más amplia, es más

88
00:12:43,039 --> 00:12:48,279
objetivo, ofrece una visión más amplia y abierta de la realidad. Para este tipo de obras es válida

89
00:12:48,279 --> 00:12:53,720
la definición que el novelista francés Stendhal dio de novela, un espejo que se pasea a lo largo

90
00:12:53,720 --> 00:12:58,840
del camino y refleja lo que se encuentra, ya sea elevado o miserable, moral o inmoral. Entonces,

91
00:12:59,299 --> 00:13:07,039
la novela, según este autor francés, tenía que mostrar la realidad fuese como fuese, con lo bueno

92
00:13:07,039 --> 00:13:25,600
Y con lo malo. Los temas son muy variados, ya que se refleja toda la realidad del momento. Política, proletariado, caciquismo. ¿Qué es esto del caciquismo? Pues el caciquismo es una pregunta que suelo poner en los exámenes, aunque sean tipo test.

93
00:13:25,600 --> 00:13:49,100
Pero el caciquismo consiste en que un político que, a su vez, tiene cierto control del gobierno de un pueblo o de una ciudad pequeña, muchas veces, donde no hay mucho control, coacciona a la gente, este cacique, para que le voten democráticamente.

94
00:13:49,100 --> 00:14:14,639
Es decir, que hay elecciones democráticas, pero casualmente siempre sale el mismo, siempre gana el mismo porque este cacique consigue amenazar a la gente, a personas, a familias que pueden perder el trabajo si no le votan o les dice que si le votan les va a dar trabajo o que incluso si no les votan les da una paliza con algunos matones que tenga, lo que sea.

95
00:14:14,639 --> 00:14:30,799
Un cacique es el que emplea medios normalmente ilegales para salir elegido en unas elecciones. Hay otra manera de fraude electoral que es el pucherazo.

96
00:14:30,799 --> 00:14:50,600
El pucherazo consiste en simplemente con sobornos o con tener gente ya comprada, que cuenten más los votos para que salga ganador el que quieran que gane. Bajos fondos, mundo rural, infidelidad conyugal, esto sale mucho.

97
00:14:50,600 --> 00:14:53,440
Vino en los conventos

98
00:14:53,440 --> 00:14:55,159
Y en cuanto a la técnica narrativa

99
00:14:55,159 --> 00:14:57,480
Estas obras presentan descripciones minuciosas

100
00:14:57,480 --> 00:14:59,000
Y muy bien elaboradas

101
00:14:59,000 --> 00:15:02,100
Descripciones minuciosas y muy bien elaboradas

102
00:15:02,100 --> 00:15:05,080
Y especial atención a la ambientación

103
00:15:05,080 --> 00:15:08,879
El lenguaje se amolda al rango social de los personajes

104
00:15:08,879 --> 00:15:13,320
Vamos a ver que unos hablan de una manera más culta

105
00:15:13,320 --> 00:15:15,000
Otros de una manera más vulgar

106
00:15:15,000 --> 00:15:17,860
O con ciertos acentos, etc.

107
00:15:18,860 --> 00:15:39,019
El naturalismo deriva del realismo. Esto ya sería el tercer punto, que como dije al principio, el tema se llama realismo y naturalismo, que por cierto, se pueden escribir con minúscula, ¿vale? Porque ha salido una norma en la RAE que ya no hace falta ponerlos con mayúscula.

108
00:15:39,019 --> 00:15:43,799
y el naturalismo a veces se considera un movimiento aparte

109
00:15:43,799 --> 00:15:46,440
y otras veces es como pone aquí

110
00:15:46,440 --> 00:15:47,980
una parte del realismo

111
00:15:47,980 --> 00:15:50,899
el naturalismo deriva del realismo

112
00:15:50,899 --> 00:15:55,419
y en él se pretende interpretar y descubrir las leyes

113
00:15:55,419 --> 00:15:57,639
que rigen la conducta humana

114
00:15:57,639 --> 00:15:59,840
mediante la descripción del entorno social

115
00:15:59,840 --> 00:16:03,820
quieren demostrar o hacer ver que el entorno

116
00:16:03,820 --> 00:16:06,360
moldea y condiciona a las personas

117
00:16:06,360 --> 00:16:08,740
para que sean de una cierta manera

118
00:16:08,740 --> 00:16:13,700
Por eso, y dice aquí que se suele considerar como un movimiento aparte

119
00:16:13,700 --> 00:16:19,460
Vale, vamos a ver obras, autores y obras del realismo en Europa

120
00:16:19,460 --> 00:16:22,960
Pues primero Francia, vamos a mencionar tres autores

121
00:16:22,960 --> 00:16:26,740
Honoré de Balzac, Gustave Flaubert y Stendhal

122
00:16:26,740 --> 00:16:31,379
Honoré de Balzac escribió, entre muchísimas otras obras

123
00:16:31,379 --> 00:16:34,259
Vamos a decir una solamente, Papagoriot

124
00:16:34,259 --> 00:16:43,860
que trata de los sacrificios que tiene que hacer un padre para la supervivencia y bienestar de sus hijas.

125
00:16:44,639 --> 00:16:47,679
Gustave Flaubert escribió una novela muy importante que se llama Madame Bovary,

126
00:16:48,600 --> 00:16:57,500
que es una crítica al matrimonio burgués donde la protagonista comete un adulterio tras otro, teniendo motivos para ello.

127
00:16:57,500 --> 00:17:22,940
Pero esta mujer se compara, o sea, quiero decir, esta novela se compara muchas veces con El Quijote porque esta mujer, en cierto modo, actúa así porque es de leer novelas, de leer novelas románticas y de leer novelas de libertinos y libertinas y todo este tipo de cosas.

128
00:17:22,940 --> 00:17:50,019
Pues ella decide que su vida es muy aburrida, que tiene que vivir en París como sea, que quiere tener una vida libertina y disfrutar de la vida de esa manera y lo que hace es meterse en problemas, porque cualquier persona que tenga muchas relaciones una tras otra normalmente tiene problemas, a no ser que lo sepa hacer muy bien.

129
00:17:50,019 --> 00:18:02,259
Bueno, entonces, Madame Bovary es esta mujer que comete adulterios, ¿vale? Uno tras otro y va a acabar mal.

130
00:18:02,259 --> 00:18:06,740
Stendhal tiene un par de obras que merecen ser destacadas

131
00:18:06,740 --> 00:18:10,539
que es Rojo y Negro y La Cartuja de Parma

132
00:18:10,539 --> 00:18:16,160
Estas obras hablan las dos de una crítica al poder de la iglesia

133
00:18:16,160 --> 00:18:20,420
y a los privilegios que tienen los clérigos, los curas y los monjes

134
00:18:20,420 --> 00:18:29,299
Inglaterra, Charles Dickens escribió entre otras obras Oliver Twist

135
00:18:29,299 --> 00:18:31,960
Vamos a quedarnos solamente con la primera

136
00:18:31,960 --> 00:18:36,660
si no pueden memorizar las demás, pero también pueden hablar de David Copperfield,

137
00:18:37,480 --> 00:18:40,599
Tiempos difíciles o Historia de dos ciudades.

138
00:18:43,579 --> 00:18:47,319
Todas ellas tratan de miserias de la vida de la gente en las fábricas,

139
00:18:47,500 --> 00:18:50,180
con una cruda descripción de ambientes y personajes.

140
00:18:51,859 --> 00:18:55,640
Las hermanas Bronte son Emily Bronte y Charlotte Bronte,

141
00:18:55,819 --> 00:18:58,279
y vamos a mencionar sobre todo la segunda, Charlotte Bronte,

142
00:18:58,279 --> 00:19:07,779
porque su novela Jane Eyre, que trata de la historia de una huérfana sometida a maltratos, es más realista.

143
00:19:08,220 --> 00:19:14,440
La de la hermana, Emily Bronte, Cumbres borrascosas, es más bien una novela costumbrista o romántica incluso.

144
00:19:14,799 --> 00:19:18,079
Es una novela que no tiene mucho que ver con el realismo.

145
00:19:18,880 --> 00:19:28,039
En Rusia van a escribir Tolstoy, Dostoyevsky, Turgenev y Chekhov.

146
00:19:28,279 --> 00:19:46,359
Entre otros, ¿vale? Pero vamos a hablar de Tolstoy. Tolstoy escribió Ana Karenina, que también trata de adulterio, pero esta mujer casada solamente va a cometer un adulterio, no es como Madame Bovary, que es una, vamos, no vamos a decir qué es, pero que comete muchos adulterios, ¿vale?

147
00:19:46,359 --> 00:19:54,019
Entonces, Ana Karenina es una mujer casada que comete un adulterio, pone aquí víctima de la sociedad burguesa, ¿vale?

148
00:19:55,240 --> 00:19:59,240
Guerra y Paz, Bainai Mir, en ruso, ¿no?

149
00:20:00,079 --> 00:20:08,359
Guerra y Paz es la historia de varias familias de la élite rusa, de la nobleza, durante los años de la invasión napoleónica.

150
00:20:09,299 --> 00:20:13,359
Va a contar la invasión de Napoleón vista por parte de los rusos.

151
00:20:13,359 --> 00:20:21,759
Vamos a poner Crimen y castigo como la novela más famosa

152
00:20:21,759 --> 00:20:27,220
Crimen y castigo trata del asesinato de una usurera por parte de un estudiante

153
00:20:27,220 --> 00:20:35,160
Este estudiante va a creerse en poder, en la capacidad de cambiar la realidad y de mejorar la sociedad

154
00:20:35,160 --> 00:20:39,960
Y va a pensar que una usurera que presta dinero a cambio de objetos

155
00:20:39,960 --> 00:20:41,599
y tal, pues es una

156
00:20:41,599 --> 00:20:44,299
mala persona

157
00:20:44,299 --> 00:20:45,819
entonces la va a asesinar

158
00:20:45,819 --> 00:20:47,940
y va a ocultar ese asesinato

159
00:20:47,940 --> 00:20:49,539
mientras la policía

160
00:20:49,539 --> 00:20:51,599
busca al culpable

161
00:20:51,599 --> 00:20:53,960
entonces este va a

162
00:20:53,960 --> 00:20:55,500
debatirse entre decir la verdad o no

163
00:20:55,500 --> 00:20:58,019
si se ha hecho bien o no ha hecho bien

164
00:20:58,019 --> 00:20:58,859
en fin

165
00:20:58,859 --> 00:21:01,920
Turgenev con padres e hijos

166
00:21:01,920 --> 00:21:05,160
muestra el contraste

167
00:21:05,160 --> 00:21:07,980
entre dos generaciones, las románticos

168
00:21:07,980 --> 00:21:09,059
y la de los finales

169
00:21:09,059 --> 00:21:22,460
la del final del XIX. Y los cuentos de Chekhov son relatos breves, muy sintéticos, donde captura en escenas muy explícitas cómo es la gente en la sociedad de su época.

170
00:21:22,460 --> 00:21:41,339
Bien, aquí tenemos un fragmento de Madame Bovary donde cuenta cómo se siente la protagonista y cómo se ilusiona cuando tiene amantes.

171
00:21:41,460 --> 00:21:56,799
Porque ella disfruta, digamos, siendo adúltera, poniéndole los cuernos a su marido, por así decir, y se emociona, digamos, disfrutando de aventuras amorosas.

172
00:21:56,799 --> 00:22:02,980
Vamos a ver los autores españoles ahora

173
00:22:02,980 --> 00:22:05,259
Primera generación, los que iban primero

174
00:22:05,259 --> 00:22:08,200
los que van a tener mayor edad en la época

175
00:22:08,200 --> 00:22:10,640
que tratamos de segunda mitad del XIX

176
00:22:10,640 --> 00:22:15,619
son Pedro Antonio de Alarcón, José María de Pereda

177
00:22:15,619 --> 00:22:18,599
Juan Valera, Fernán Caballero

178
00:22:18,599 --> 00:22:21,519
que es una mujer y Benito Pérez Galdós

179
00:22:21,519 --> 00:22:24,420
Salvo Galdós

180
00:22:24,420 --> 00:22:40,000
Todos ellos son más bien conservadores y de corte católico, son más religiosos. De la segunda generación, los más jóvenes son Emilia Pardo Bazán, Leopoldo Alas Clarín y Vicente Blasco Ibáñez. Estos ya van a ser del naturalismo.

181
00:22:40,000 --> 00:22:44,500
autores y obras del realismo en España

182
00:22:44,500 --> 00:22:45,680
vamos muy rápido

183
00:22:45,680 --> 00:22:50,000
Juan Valera escribió Pepita Jiménez

184
00:22:50,000 --> 00:22:53,859
aquí pone de qué trata

185
00:22:53,859 --> 00:22:56,180
el joven Luis de Vargas

186
00:22:56,180 --> 00:22:58,380
es un seminarista

187
00:22:58,380 --> 00:23:01,740
que va a ser ordenado sacerdote

188
00:23:01,740 --> 00:23:05,319
entonces conoce

189
00:23:05,319 --> 00:23:09,019
a la que se va a casar con su padre

190
00:23:09,019 --> 00:23:17,859
que es una jovencita viuda, su padre es mucho mayor que ella, y al conocer a esta mujercita que se va a casar con su padre

191
00:23:17,859 --> 00:23:25,240
por un matrimonio de conveniencia, se va a enamorar de ella, ella de él, va a tener grandes dudas sobre dejar el sacerdocio

192
00:23:25,240 --> 00:23:30,819
porque se iba a hacer sacerdote, y bueno, pues es una bonita novela que conviene leer.

193
00:23:30,819 --> 00:23:34,720
José María de Péreda, que era cántabro

194
00:23:34,720 --> 00:23:37,500
escribió Peñas Arriba

195
00:23:37,500 --> 00:23:41,920
Peñas Arriba, donde habla de la vida rural cántabra

196
00:23:41,920 --> 00:23:48,380
aquí vamos a subrayar en Pepita Jiménez

197
00:23:48,380 --> 00:23:50,740
también el argumento

198
00:23:50,740 --> 00:23:53,859
el joven Luis de Vargas regresa a casa

199
00:23:53,859 --> 00:23:55,900
poco antes de ser ordenado sacerdote

200
00:23:55,900 --> 00:23:59,980
entonces conoce a la joven y hermosa viuda

201
00:23:59,980 --> 00:24:01,700
a Pepita Jiménez prometida de su padre.

202
00:24:03,960 --> 00:24:05,940
Pepita Jiménez es una novela

203
00:24:05,940 --> 00:24:07,500
en la que se combina el carácter epistolar

204
00:24:07,500 --> 00:24:09,819
con la narración directa. Es decir, que tiene

205
00:24:09,819 --> 00:24:11,940
muchas cartas, epistolares

206
00:24:11,940 --> 00:24:13,519
que son cartas

207
00:24:13,519 --> 00:24:15,579
que se envían unos personajes a otros.

208
00:24:17,400 --> 00:24:17,960
Cecilia

209
00:24:17,960 --> 00:24:19,859
Boldefaber usó el

210
00:24:19,859 --> 00:24:21,519
seudónimo de Fernán Caballero

211
00:24:21,519 --> 00:24:24,019
para que

212
00:24:24,019 --> 00:24:25,240
no se notase que era una mujer

213
00:24:25,240 --> 00:24:27,859
y evitar mejor

214
00:24:27,859 --> 00:24:28,640
las críticas.

215
00:24:29,980 --> 00:24:38,259
Escribió La gaviota, que es una novela costumbrista, sobre todo, que habla mucho de cómo era la vida andaluza.

216
00:24:39,279 --> 00:24:42,900
Y es una mujer que quiere ser cantante. No lo he puesto aquí.

217
00:24:43,160 --> 00:24:49,039
La protagonista se va a llamar La gaviota porque tiene una voz muy potente o lo que sea.

218
00:24:49,539 --> 00:24:59,160
Y tiene problemas porque quiere mostrar una imagen de la mujer que no sea la de quedarse en casa.

219
00:24:59,160 --> 00:25:07,799
Y esta mujer que quiere ser cantante y tal, pues parece más autónoma y es una manera de atreverse, digamos, a liberar a la mujer.

220
00:25:08,640 --> 00:25:28,799
Pedro Antonio de Alarcón, que es granadino, era granadino, escribió El sombrero de tres picos. El sombrero de tres picos, que trata de un matrimonio de molineros, el tío Lucas y la frasquita, que no tienen hijos y entonces se aburren y quieren organizar tertulias en su molino.

221
00:25:28,799 --> 00:25:56,819
Tertulias de artistas, de escritores, de... bueno, tertulias en el molino. Y claro, al traer gente a casa, pues van a fijarse en la mujer del molinero, la frasquita, que es muy guapa y esta mujer, pues va a... al final, no va a ser infiel. Es decir, que va a ser acusada y tal, pero no había hecho nada.

222
00:25:56,819 --> 00:26:00,279
Armando Palacio Valdés

223
00:26:00,279 --> 00:26:02,660
era asturiano

224
00:26:02,660 --> 00:26:05,960
catedrático de la Universidad de Oviedo

225
00:26:05,960 --> 00:26:09,579
y escribió

226
00:26:09,579 --> 00:26:12,400
una obra

227
00:26:12,400 --> 00:26:15,759
varias obras, pero una de ellas creo que es fácil de recordar

228
00:26:15,759 --> 00:26:18,180
La aldea perdida, entonces pensemos en Asturias

229
00:26:18,180 --> 00:26:21,640
en los picos de Europa o las montañas

230
00:26:21,640 --> 00:26:23,279
de Asturias

231
00:26:23,279 --> 00:26:45,880
Y en este momento muestra, tiene una idea negativa del progreso porque llegan mineros, empiezan a cambiar la vida que tenía de pastores, de ganaderos, los que vivían en los pueblos de Asturias.

232
00:26:45,880 --> 00:26:58,640
Y esto va a mostrar que el progreso industrial causa graves daños morales. Quiere demostrar que el progreso causa grandes daños morales.

233
00:26:58,640 --> 00:27:15,759
Desde luego que es complejo el tema porque tiene que haber industria, pero es difícil evitar los daños. Cuando se destroza la naturaleza, la vida tradicional de los pueblos que estaban a gusto, pues eso.

234
00:27:15,880 --> 00:27:29,799
Bueno, vamos con Galdós. Benito Pérez Galdós nació en Las Palmas de Gran Canaria, muy importante, era canario, aunque en la mayor parte de su vida vivió en Madrid.

235
00:27:29,799 --> 00:27:33,279
Allí acaba sus estudios de derecho

236
00:27:33,279 --> 00:27:37,920
Fue curioso que siempre estuvo soltero

237
00:27:37,920 --> 00:27:40,819
Tuvo alguna relación

238
00:27:40,819 --> 00:27:43,779
Tuvo relaciones con una escritora

239
00:27:43,779 --> 00:27:44,839
De la que hablaremos a continuación

240
00:27:44,839 --> 00:27:46,140
Que es Emilia Pardo Bazán

241
00:27:46,140 --> 00:27:51,200
Y escribió novelas con gran éxito

242
00:27:51,200 --> 00:27:53,720
Pero nunca llegó a ser rico

243
00:27:53,720 --> 00:27:54,819
Y murió en la pobreza

244
00:27:54,819 --> 00:27:59,319
Fue de ideología socialista

245
00:27:59,319 --> 00:28:04,359
aunque los políticos de este bando

246
00:28:04,359 --> 00:28:06,460
nunca lo valoraron lo suficiente

247
00:28:06,460 --> 00:28:08,039
llegando a morir en la pobreza

248
00:28:08,039 --> 00:28:10,359
se le considera el mejor escritor

249
00:28:10,359 --> 00:28:11,920
del realismo literario español

250
00:28:11,920 --> 00:28:15,660
posee una extensa producción

251
00:28:15,660 --> 00:28:17,559
tanto teatral como novelística

252
00:28:17,559 --> 00:28:18,579
escribió sobre todo novelas

253
00:28:18,579 --> 00:28:20,380
pero también hizo buenas obras de teatro

254
00:28:20,380 --> 00:28:22,160
se le considera el mejor escritor

255
00:28:22,160 --> 00:28:24,059
del realismo español

256
00:28:24,059 --> 00:28:27,480
destacan las siguientes obras

257
00:28:27,480 --> 00:28:51,000
Las siguientes agrupaciones de obras. Esto tiene cuatro bloques o agrupaciones de obras. No quiero decir periodos porque los episodios nacionales, que es el primero que nos viene aquí, los escribió toda su vida. Estuvo toda su vida escribiendo estas novelas mientras intercalaba estas otras tres fases.

258
00:28:51,000 --> 00:29:07,500
Los episodios nacionales fueron simultáneos a las otras tres etapas de su vida. Son 46 novelas donde se pretende reflejar los principales acontecimientos históricos del siglo XIX. Empiezan con Trafalgar.

259
00:29:07,500 --> 00:29:25,539
La primera es Trafalgar. Las primeras novelas son obras de tesis, novelas de tesis que ya hemos dicho lo que son, que se parte de una idea que hay que demostrar, que quiere demostrar, de estilo pre-realista, del pre-realismo, por así decir.

260
00:29:25,539 --> 00:29:47,680
Dentro de esta línea destaca Doña Perfecta. En estas obras se puede observar el enfrentamiento entre personajes de ideología liberal o progresista frente a la mentalidad conservadora. Él era progresista en el sentido de socialista, que quería más igualdad entre las clases sociales y apoyar a las clases más pobres.

261
00:29:47,680 --> 00:29:50,619
Novelas contemporáneas

262
00:29:50,619 --> 00:29:52,180
A partir de 1880

263
00:29:52,180 --> 00:29:53,859
Consigue sus mayores logros

264
00:29:53,859 --> 00:29:54,940
En estas novelas

265
00:29:54,940 --> 00:30:00,460
Galdós refleja la sociedad madrileña

266
00:30:00,460 --> 00:30:01,200
De la época

267
00:30:01,200 --> 00:30:03,819
Con sus calles, ambientes y personajes

268
00:30:03,819 --> 00:30:06,359
Sobresalen La Desheredada

269
00:30:06,359 --> 00:30:07,319
Miau

270
00:30:07,319 --> 00:30:08,819
Y Fortunata y Jacinta

271
00:30:08,819 --> 00:30:12,779
Su obra más famosa

272
00:30:12,779 --> 00:30:13,759
Fortunata y Jacinta

273
00:30:13,759 --> 00:30:15,740
La novela sucede en Madrid

274
00:30:15,740 --> 00:30:25,119
y trata del enfrentamiento entre dos mujeres, que son la amante y la esposa del señorito Juanito Santa Cruz.

275
00:30:25,660 --> 00:30:31,180
Entonces, Jacinta representa la clase burguesa y Fortunata es una mujer sensual y hermosa,

276
00:30:31,259 --> 00:30:33,619
de origen humilde, que representa a las clases populares.

277
00:30:36,200 --> 00:30:40,940
Y, por último, novelas espiritualistas o simbólicas, que también se llaman,

278
00:30:40,940 --> 00:31:04,079
que dan paso a elementos irracionales como el sueño, la locura o contenidos idealistas. Están protagonizadas por personajes idealistas o quijotescos. Dan paso a elementos irracionales como el sueño, la locura, etc.

279
00:31:04,079 --> 00:31:23,220
Y aquí vamos a señalar Misericordia, pero también podemos hablar de Nazarín o Tristana. Y, de hecho, a mí Misericordia nunca me ha parecido una novela espiritualista. Para mí es plenamente realista. No tiene nada así destacable que sea de este tipo.

280
00:31:23,220 --> 00:31:38,660
Pero bueno, en Galdós hallamos los rasgos característicos del realismo, descripciones detalladas, estudio social de cómo es la sociedad y psicológico de los personajes. Se puede constatar una intensa labor de investigación y documentación.

281
00:31:38,660 --> 00:31:47,700
Escuchaba conversaciones en los tranvías, en los cafés y de allí sacaba ideas. En las novelas de Galdós hay una rica caracterización de los personajes y de los acontecimientos históricos de la época.

282
00:31:48,160 --> 00:31:57,619
Se centra en la psicología de los personajes, en sus valores, que encarnan normalmente a seres humildes, pero de enorme grandeza moral.

283
00:31:57,619 --> 00:32:00,059
Moral, perdón

284
00:32:00,059 --> 00:32:02,339
Seres humildes de enorme grandeza moral

285
00:32:02,339 --> 00:32:05,799
Por ejemplo, Doña Benina en Misericordia

286
00:32:05,799 --> 00:32:09,599
Galdós usa en sus novelas diferentes técnicas narrativas

287
00:32:09,599 --> 00:32:13,240
Narrador omnisciente, diálogo, estilo indirecto, monólogo

288
00:32:13,240 --> 00:32:21,200
Y presenta además afán por mostrarnos la riqueza del habla cotidiana

289
00:32:21,200 --> 00:32:23,859
Con su espontaneidad y frescura

290
00:32:23,859 --> 00:32:48,039
Entre sus obras de teatro, que también quieren mostrar una visión fidedigna o verosímil de la realidad, destacan El abuelo y Electra. Realmente El abuelo también era una novela. Electra es la obra de teatro que hizo solo para teatro. También realizó en teatro su novela Doña Perfecta.

291
00:32:48,039 --> 00:33:04,460
Doña Perfecta también está como obra de teatro. Aquí tenemos un ejercicio donde tenemos una descripción de Pepe Rey, de un personaje de Doña Perfecta, y dice que busquemos las comparaciones y los términos imaginarios con los que se compara al personaje.

292
00:33:04,460 --> 00:33:22,420
Si alguien quiere escribir una descripción literaria, puede intentarlo sin copiar de internet ni usar chat GPT. Aquí tenemos la descripción de Jacinta y de Fortunata, también muy interesantes. Tenemos aquí algunos ejercicios que suben nota en el cuaderno, quien los quiera hacer.

293
00:33:22,420 --> 00:33:48,299
Y ya vamos al naturalismo. El naturalismo surgió en Francia, declarado por Emilio Zola y pretende llevar hasta el extremo los objetivos del realismo. Fue un movimiento muy polémico. En España hubo muchas dificultades para su propagación, ya que los escritores rechazan el determinismo y defienden el libre albedrío.

294
00:33:48,299 --> 00:34:11,539
Entonces esto ahora lo explico. En España hubo muchas dificultades para su propagación ya que los escritores españoles rechazan el determinismo y defienden el libre albedrío. El determinismo es la doctrina filosófica según la cual todo lo que acontece viene determinado por los acontecimientos y los factores materiales, pero no por la voluntad humana.

295
00:34:11,539 --> 00:34:27,340
Entonces, quiere decir, esto lo que sostiene es que por mucho que nosotros queramos algo, o los personajes, o las personas de otras épocas, o de las novelas, las novelas que quieren mostrar la realidad, no vamos a poder.

296
00:34:27,340 --> 00:34:47,619
Es decir, si queremos, no sé, por ejemplo, tenemos un personaje que vive entre alcohólicos, le han enseñado que beber es bueno, que beber alcohol es divertido y que todo el mundo bebe y tal, y este personaje a lo mejor intenta dejar de beber.

297
00:34:47,619 --> 00:35:04,360
Bueno, pues no va a poder. No va a poder porque el determinismo lo que quiere decir es que las condiciones externas a nosotros y los hechos que nos acaecen van a señalar ya un camino en nuestra vida del cual no podemos salir.

298
00:35:04,360 --> 00:35:12,679
No se puede cambiar, no se puede hacer otra cosa que lo que se nos impone por las condiciones que nos rodean.

299
00:35:14,139 --> 00:35:29,880
Entonces, lo que pasa con esto es que esto del determinismo se parece mucho a la predestinación, que es un concepto de la religión protestante.

300
00:35:29,880 --> 00:35:51,260
La religión protestante es una variante del cristianismo. Eso lo empezó Lutero con el luteranismo, el calvinismo y otras variantes que todas ellas se llaman protestantismo. El protestantismo son todas las derivaciones del catolicismo que se diferencian de él.

301
00:35:51,260 --> 00:36:06,960
Entonces, la predestinación indica que si hemos cometido pecados, por ejemplo, nada nos puede salvar. Ya estamos condenados, por así decir, porque hemos hecho nuestro destino por estos actos.

302
00:36:06,960 --> 00:36:26,099
Sin embargo, esto no es propio del catolicismo. El catolicismo lo que defiende es el libre albedrío. El libre albedrío es la doctrina filosófica según la cual cada individuo puede determinar con autonomía sus acciones y propósitos.

303
00:36:26,099 --> 00:36:39,079
Puede elegir y, sobre todo, se puede salvar. Por eso pone aquí que es propio del catolicismo. Cada uno puede definir su destino hasta en el último momento, porque se puede arrepentir.

304
00:36:39,079 --> 00:36:44,400
¿Vale? Entonces, alguien que ha sido malo toda su vida

305
00:36:44,400 --> 00:36:46,099
A lo mejor al final se vuelve bueno

306
00:36:46,099 --> 00:36:51,300
Eso el protestantismo no lo admite

307
00:36:51,300 --> 00:36:52,719
No lo admitiría

308
00:36:52,719 --> 00:36:55,659
El protestantismo surgió por la corrupción

309
00:36:55,659 --> 00:36:58,780
De las bulas, de los perdones de la iglesia

310
00:36:58,780 --> 00:37:01,820
Que hacía el catolicismo

311
00:37:01,820 --> 00:37:04,219
Porque una persona que, por ejemplo

312
00:37:04,219 --> 00:37:08,179
Podía pagar a la iglesia

313
00:37:08,179 --> 00:37:29,280
y comprar así su salvación y la redención de sus pecados, ¿no? Y con ello pues había muchísima corrupción, ¿vale? Pero la idea de fondo, a ver, yo no quiero defender ni una ni otra, pero en principio lo que dicen los españoles, lo que decimos nosotros, es que una persona puede cambiar y se puede salvar, ¿vale?

314
00:37:29,280 --> 00:37:58,320
Y esto no encajaba con esto que decía Zola, que es que la realidad condiciona al individuo de tal manera que no puede cambiar nunca, ¿vale? Entonces, Emilia Pardo Bazán, la escritora española Emilia Pardo Bazán, fue la escritora que difundió este movimiento en España, el naturalismo, pero como las ideas del naturalismo casaban mal con el espíritu religioso católico de los autores españoles,

315
00:37:59,280 --> 00:38:14,719
Pero este movimiento tuvo poca difusión en nuestro país y además Emilia Pardo Bazán hizo el apaño, por así decir, de que los personajes pudiesen cambiar aunque sea al final.

316
00:38:14,719 --> 00:38:34,860
Que a pesar de que condiciona muchísimo la realidad, el entorno social y que hace que los personajes sean de una cierta manera, en el fondo siempre puede haber un resquicio de cambio, de liberación, de salvación, de esperanza, por así decir.

317
00:38:34,860 --> 00:38:57,179
¿Vale? Así que, bueno, pues quiero decir que el naturalismo español, el de Emilia Pardo Bazán y Vicente Blasco Ibáñez, sobre todo Emilia Pardo Bazán, se diferencia del francés porque el francés es mucho más crudo, es mucho más trágico.

318
00:38:57,179 --> 00:39:04,340
Se va a mostrar que nada puede escapar a las condiciones que nos pone el entorno.

319
00:39:04,880 --> 00:39:25,340
Aquí tenemos un cuadrito, un texto que dice, el naturalismo pretendía demostrar que la herencia biológica y las circunstancias que rodean al individuo, la clase social, el ambiente, condicionan la conducta del ser humano hasta el punto de que carece de libertad de decisión y, por lo tanto, de responsabilidad moral.

320
00:39:25,340 --> 00:39:45,920
El ser humano carece de libertad de decisión y de responsabilidad moral, es decir, que ni siquiera debe sentir culpa. Él está acostumbrado a hacer eso, a lo mejor, y lo ve como normal.

321
00:39:45,920 --> 00:40:14,260
Bueno, la selección natural de las especies, que esto lo puso Darwin, pues que la naturaleza selecciona a aquellos individuos con mejor capacidad de adaptación y la herencia biológica también es algo propio de Darwin, lo de las cualidades o aptitudes que nos vengan dados por los genes o por la condición social, por así decir.

322
00:40:15,139 --> 00:40:18,260
Bueno, pues entonces en España tenemos a Leopoldo Alas Clarín.

323
00:40:18,400 --> 00:40:22,119
Clarín es un pseudónimo, ¿vale? No es un apellido.

324
00:40:23,719 --> 00:40:31,079
Clarín, aunque nació en Zamora, va a estar casi todo el tiempo en Oviedo.

325
00:40:31,300 --> 00:40:33,320
Fue catedrático de Derecho en Oviedo.

326
00:40:34,059 --> 00:40:37,340
Y va a tratar de Oviedo su obra más importante, que va a ser La Regenta.

327
00:40:37,340 --> 00:40:41,719
Clarín fue un liberal republicano

328
00:40:41,719 --> 00:40:44,360
que criticó con dureza la sociedad española

329
00:40:44,360 --> 00:40:48,099
la corrupción, la ignorancia, la superstición

330
00:40:48,099 --> 00:40:49,000
y todo esto, ¿vale?

331
00:40:49,159 --> 00:40:50,699
la corrupción, la ignorancia

332
00:40:50,699 --> 00:40:55,780
y la obra es la regenta

333
00:40:55,780 --> 00:40:59,599
la obra más importante es la regenta

334
00:40:59,599 --> 00:41:01,920
la regenta de 1884

335
00:41:01,920 --> 00:41:05,699
está basada en el triángulo amoroso

336
00:41:05,699 --> 00:41:07,039
formado por Ana Ozores

337
00:41:07,039 --> 00:41:25,079
que es la esposa del regente de la audiencia de Betusta, por así decir, una especie de alcalde, que es Víctor Quintanar. Fermín de Paz, que es su confesor y cabeza de la iglesia, por eso se le llama el magistral, que era el título que tenía el jefe de la iglesia de esta ciudad.

338
00:41:25,079 --> 00:41:36,099
Y Álvaro Mesía, que es un hábil político y dueño del casino de la ciudad, que pretende enamorar a Ana Azores. Entonces, estos personajes son fundamentales.

339
00:41:36,099 --> 00:41:42,699
El caso es que aquí hay un dato muy importante

340
00:41:42,699 --> 00:41:46,000
que es que Betusta es el nombre inventado

341
00:41:46,000 --> 00:41:48,239
para una ciudad que representa a Oviedo

342
00:41:48,239 --> 00:41:52,900
y esto le valió críticas y problemas al autor

343
00:41:52,900 --> 00:41:56,559
porque estaba representando la corrupción de Oviedo

344
00:41:56,559 --> 00:41:59,500
realmente, lo que pasa es que no dice el nombre de Oviedo

345
00:41:59,500 --> 00:42:02,519
es lo que se llama espacio imaginario en novela

346
00:42:02,519 --> 00:42:05,300
es algo que se parece mucho a realidad pero no dice Oviedo

347
00:42:05,300 --> 00:42:16,599
Entonces, ¿qué va a pasar? Bueno, pues que la regenta, que es Ana Ozores, que es guapísima y es joven, no tan joven, pero digamos que es bastante joven respecto a su marido

348
00:42:16,599 --> 00:42:29,159
Pues va a estar en duda también de acceder a esas demandas amorosas de su confesor, que es un cura, pero el cura tiene ojos para ver, está enamorado de ella

349
00:42:29,159 --> 00:42:36,960
y Álvaro Mesía, que también, aunque este es un poco más un pájaro, por así decir, un seductor, Álvaro Mesía.

350
00:42:37,340 --> 00:42:44,460
Pero bueno, el caso es que no les voy a contar la novela, sino que sepan que ese es el triángulo amoroso que se da en esta novela.

351
00:42:47,320 --> 00:42:54,619
También escribió novelas cortas, compuso también varias novelas cortas, entre las que destaca Pipá.

352
00:42:54,619 --> 00:42:58,039
También la novela Su único hijo

353
00:42:58,039 --> 00:42:59,059
Que es bastante floja

354
00:42:59,059 --> 00:43:01,039
Que se escribió después de la regenta

355
00:43:01,039 --> 00:43:03,860
Y también cuentos

356
00:43:03,860 --> 00:43:06,179
Cuentos donde el más famoso es

357
00:43:06,179 --> 00:43:06,940
Adiós Cordera

358
00:43:06,940 --> 00:43:11,159
Muy importante de Clarín

359
00:43:11,159 --> 00:43:13,500
El narrador omnisciente

360
00:43:13,500 --> 00:43:14,519
Y de estilo indirecto libre

361
00:43:14,519 --> 00:43:16,059
En sus obras

362
00:43:16,059 --> 00:43:19,659
El narrador omnisciente conoce todo acerca de los personajes

363
00:43:19,659 --> 00:43:20,340
Ya lo sabemos

364
00:43:20,340 --> 00:43:22,420
Está en tercera persona, por supuesto

365
00:43:22,420 --> 00:43:27,000
el narrador omnisciente siempre está en tercera persona

366
00:43:27,000 --> 00:43:31,460
y conoce todo lo de los personajes

367
00:43:31,460 --> 00:43:35,000
sus sentimientos, pensamientos, biografía pasada, lo que hará en el futuro

368
00:43:35,000 --> 00:43:39,199
muchas veces este tipo de narrador opina acerca de los acontecimientos

369
00:43:39,199 --> 00:43:43,679
acerca de los acontecimientos

370
00:43:43,679 --> 00:43:45,320
que se plantean en la novela

371
00:43:45,320 --> 00:43:49,920
esto sucede sobre todo en las novelas de tesis

372
00:43:49,920 --> 00:44:06,460
Esto sucede sobre todo en las novelas de tesis, que son las primeras novelas donde se defiende a unos frente a otros. En algunas novelas realistas aparece la técnica del perspectivismo, que consiste en relatar la misma acción pero desde distintos puntos de vista.

373
00:44:06,460 --> 00:44:28,599
Y con esto se da mayor objetividad al relato. Según avanza el siglo, aparecen las novelas de Leopoldo Alas Clarín, que es un maestro de la técnica llamada estilo indirecto libre, que vamos a contar ahora mismo.

374
00:44:28,599 --> 00:44:41,960
que es un estilo narrativo en el que se insertan dentro de los fragmentos narrativos algunos enunciados propios del pensamiento de un personaje.

375
00:44:42,940 --> 00:44:49,039
A veces la presencia del estilo indirecto libre se reconoce por la variación de los tiempos verbales,

376
00:44:49,579 --> 00:44:59,960
pero sus rasgos caracterizadores son la presencia de rasgos lingüísticos propios de un determinado personaje

377
00:44:59,960 --> 00:45:05,800
y la constatación de que el mensaje contiene pensamientos, creencias e inquietudes

378
00:45:05,800 --> 00:45:08,039
que solo pueden ser atribuidos a ese personaje.

379
00:45:08,159 --> 00:45:10,000
Fíjate en este texto de la regenta.

380
00:45:11,079 --> 00:45:13,960
Vamos a leer este texto de la regenta, que dice así.

381
00:45:15,119 --> 00:45:16,860
Está hablando de Ana Ozores.

382
00:45:17,619 --> 00:45:23,159
Esta costumbre de acariciar la sábana con la mejilla la había conservado desde la niñez.

383
00:45:23,460 --> 00:45:27,280
Una mujer seca la obligaba a acostarse todas las noches antes de tener sueño.

384
00:45:27,280 --> 00:45:45,880
A Nita lloraba sobre la almohada. Aquella blandura de los colchones era todo lo maternal con que ella podía contar. No había más suavidad para la pobre niña. Entonces debía de tener, según sus vagos recuerdos, cuatro años. Veintitrés habían pasado y aquel dolor aún la internecía.

385
00:45:45,880 --> 00:45:51,199
después casi siempre había tenido grandes contrariedades en la vida pero ya despreciaba

386
00:45:51,199 --> 00:45:56,420
su memoria una porción de necios se habían conjurado contra ella todo aquello le repugnaba

387
00:45:56,420 --> 00:46:02,599
recordarlo pero su pena de niña la injusticia de acostarla sin sueño sin cuentos sin caricias sin

388
00:46:02,599 --> 00:46:09,719
luz la sublevaba todavía y le inspiraba una dulcísima lástima de sí misma ana había sentido

389
00:46:09,719 --> 00:46:15,139
toda su vida nostalgia del regazo de su madre nunca habían oprimido su cabeza de niña contra

390
00:46:15,139 --> 00:46:21,420
un seno blando y caliente. Ella y ella, la chiquilla, buscaba algo parecido donde quiera.

391
00:46:22,000 --> 00:46:27,820
Recordaba vagamente un perro negro de lanas, noble y hermoso. Debía de ser un Terranova. ¿Qué habría

392
00:46:27,820 --> 00:46:33,400
sido de él? Como nadie la consolaba al dormirse llorando, acababa por buscar consuelo en sí misma,

393
00:46:33,780 --> 00:46:38,820
contándose cuentos llenos de luz y de caricias. Bueno, pues en este fragmento que hemos visto,

394
00:46:38,820 --> 00:46:42,679
estamos metiéndonos en la cabeza de Ana Ozores

395
00:46:42,679 --> 00:46:45,820
estamos escuchando lo que piensa

396
00:46:45,820 --> 00:46:48,739
esto es narrador omnisciente

397
00:46:48,739 --> 00:46:51,440
total y absoluto, está contando

398
00:46:51,440 --> 00:46:54,980
la nostalgia que tenía

399
00:46:54,980 --> 00:46:56,460
los recuerdos que tenía

400
00:46:56,460 --> 00:47:00,659
lo que piensa, dice, una porción de necios

401
00:47:00,659 --> 00:47:02,239
habían conjurado contra ella

402
00:47:02,239 --> 00:47:06,340
todo ello le repugnaba recordarlo

403
00:47:06,340 --> 00:47:22,860
A todos esos sentimientos, emociones, recuerdos, es algo propio del narrador omnisciente. Esto es narrador omnisciente. Entonces, ¿dónde se ve esto que nos está diciendo ahora que es el estilo indirecto libre?

404
00:47:22,860 --> 00:47:27,199
pues estamos tan metidos en la cabeza de ella

405
00:47:27,199 --> 00:47:31,059
que vamos a encontrar algún enunciado

406
00:47:31,059 --> 00:47:33,599
que es algo que se está diciendo ella

407
00:47:33,599 --> 00:47:35,199
pero sin previo aviso

408
00:47:35,199 --> 00:47:37,800
sin que haya un guión de estilo directo

409
00:47:37,800 --> 00:47:38,460
por así decir

410
00:47:38,460 --> 00:47:40,380
entonces, ¿dónde está?

411
00:47:40,800 --> 00:47:42,679
y ella buscaba algo parecido donde quiera

412
00:47:42,679 --> 00:47:45,840
recordaba vagamente un perro negro de lanas

413
00:47:45,840 --> 00:47:46,800
noble y hermoso

414
00:47:46,800 --> 00:47:49,039
debía de ser un Terranova

415
00:47:49,039 --> 00:47:52,800
claro, si el narrador omnisciente

416
00:47:52,800 --> 00:48:13,340
¿Lo sabe todo? ¿Por qué pone esta perífrasis verbal de duda? Diciendo que debía de ser un Terranova. Esto lo está pensando ella. Incluso esta pregunta, ¿qué habría sido de él? Aquí está claro que esto es estilo indirecto libre.

417
00:48:13,340 --> 00:48:18,539
¿Vale? Estilo indirecto libre

418
00:48:18,539 --> 00:48:27,139
¿Vale? Pues aquí es donde tenemos el mayor ejemplo de estilo indirecto libre en este texto

419
00:48:27,139 --> 00:48:32,389
Bueno, y aquí tenemos más ejercicios

420
00:48:32,389 --> 00:48:36,130
¿Cómo se siente Ana en su vida y su matrimonio? ¿Por qué se siente así?

421
00:48:36,630 --> 00:48:38,909
Vale, bueno, pues esto lo pueden hacer para subir nota

422
00:48:38,909 --> 00:48:41,530
Y ya llegamos a Emilia Pardo Bazán

423
00:48:41,530 --> 00:48:58,530
Emilia Pardo Bazán es gallega y en sus novelas, en las novelas de Emilia Pardo Bazán, se destacan la importancia de la genética y el ambiente sobre sus personajes, es decir, porque es novela naturalista.

424
00:48:58,530 --> 00:49:03,510
naturalista. Sin embargo, se distancia de Zola porque doña Emilia, de profundas ideas cristianas,

425
00:49:03,590 --> 00:49:07,469
piensa que el hombre puede decidir entre el bien y el mal y es responsable de sus actos. Es decir,

426
00:49:07,889 --> 00:49:22,469
que Emilia piensa que hay libre albedrío. Algo que no admitía el naturalismo que planteaba Zola,

427
00:49:22,469 --> 00:49:52,369
En España hicimos una mezcla de naturalismo francés con las ideas españolas. Emilia era una mujer muy culta, Emilia Pardo Bazán, entonces leyó novelas en versión original en francés, en inglés, en ruso, en ruso no las leyó traducidas al francés, pero sí que leía mucho en francés.

428
00:49:52,469 --> 00:50:09,530
Y aquí nos cuentan algo sobre Los Pazos de Ulloa. Los Pazos de Ulloa y su continuación, La Madre Naturaleza, son novelas ambientadas en la Galicia profunda, en los pueblos de Galicia, y presentan la historia de la familia Montenegro.

429
00:50:09,530 --> 00:50:27,389
Ahora, en este contexto se presenta la lucha entre un mundo primitivo y decadente y brutal y otro más civilizado, que es destruido por el primero, es decir, que gana el mundo primitivo, decadente y brutal. Las cosas no van a cambiar.

430
00:50:27,389 --> 00:50:36,210
Sin embargo, la parte de libre albedrío tiene que ver aquí con algunos personajes que sí que pueden cambiar o salvarse

431
00:50:36,210 --> 00:50:40,750
Pero no en un contexto general, es decir, no cambia la sociedad, cambian las personas

432
00:50:40,750 --> 00:50:46,630
Pero la sociedad va a ser un poco la misma, porque muchas personas no cambian, cambian solo algunas

433
00:50:46,630 --> 00:50:52,570
Entonces, Julián es un sacerdote que se traslada a la casa de los Pazos de Ulloa

434
00:50:52,570 --> 00:51:11,250
Unos pazos son casas solariegas, unas casas nobiliarias, unas casas grandes de gente ya pudiente de Galicia, para ayudar a administrar la finca. Era un hombre culto y tal, entonces le llaman para hacer de contable, para administrar la finca.

435
00:51:11,250 --> 00:51:22,929
Los demás personajes son Don Pedro, el marqués, que es un bruto decadente.

436
00:51:23,309 --> 00:51:28,610
Sabel, que es la cocinera y que es la amante de Don Pedro el marqués.

437
00:51:30,110 --> 00:51:38,110
Perucho, que es un hijo ilegítimo de los dos anteriores, de Don Pedro y de Sabel la cocinera,

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la criada, sirvienta, que también, bueno, pues que él se acostaba con ella y pues había tenido este hijo que lo tenía ahí tratado de una manera muy pobre, ¿no?

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Este perucho pues era casi como un animal porque le daba de comer en el suelo, porque lo tenía ahí como si no fuera nada valioso y eso que era un hijo suyo,

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Pero como era con la cocinera, pues no valía nada. Nucha es la esposa del marqués y sabe todo lo que pasa, pero le da igual. Es una mujer que está acostumbrada a que su marido haga lo que quiera y tampoco quiere cambiar nada.

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Y Primitivo que es el mayordomo y padre de Isabel la cocinera, Primitivo es un mayordomo que es un hombre malísimo que los maneja a todos y claro a Primitivo le interesa que el marqués se acueste con su hija porque eso a él le da también, lo protege digamos, hace que como es el padre de la amante pues lo trata bien.

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En los pazos de Ulloa se vive según las normas impuestas por el marqués, alejadas de toda moral social

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Así que, aunque Julián, que es el cura civilizado, intenta recuperar cierto grado de civilización

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De civilización le resulta imposible

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O sea, que Julián va a intentar cambiar todo aquello, intentando educar al marqués

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Intentando que vayan las cosas mejor, pero no va a cambiar nada

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y entre ello pues también se nos habla de esto del caciquismo y del pucherazo

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porque también va a mostrarnos todo aquello de la Galicia profunda con la corrupción en los pueblos

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y luego Vicente Blasco Ibáñez es el escritor más próximo al naturalismo francés

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se le llama el Zola Español y destacan sus novelas La Barraca y Cañas y Barro

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ambientadas en Valencia, que analizan los problemas sociales con crudeza.

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Nada más, esto es todo lo que entra en el examen de literatura del realismo y del naturalismo.

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Nada más y nos vemos en la siguiente clase.