1
00:00:02,669 --> 00:00:04,790
las clases grabadas

2
00:00:04,790 --> 00:00:06,969
estoy en proceso de subirlas

3
00:00:06,969 --> 00:00:08,390
lo que pasa es que pesan mucho

4
00:00:08,390 --> 00:00:10,789
y al final las voy a tener que poner en el servidor

5
00:00:10,789 --> 00:00:12,669
¿habéis utilizado el servidor?

6
00:00:14,390 --> 00:00:15,390
bueno pues ya os diré

7
00:00:15,390 --> 00:00:17,269
cómo funciona, es que pesan un montón

8
00:00:17,269 --> 00:00:18,570
como son clases largas

9
00:00:18,570 --> 00:00:20,089
bueno ya sabéis, bueno el caso

10
00:00:20,089 --> 00:00:23,050
estamos con los tipos de texto según su modalidad

11
00:00:23,050 --> 00:00:23,910
si no se va ahí

12
00:00:23,910 --> 00:00:26,370
¿lo estáis viendo vosotros en algún sitio?

13
00:00:27,530 --> 00:00:28,750
¿tenéis tablet o algo?

14
00:00:29,230 --> 00:00:30,350
digo por ver si se ve

15
00:00:30,350 --> 00:00:44,189
Bueno, entonces, a ver, de la narración, ¿qué hay que saber? Pues primero, la estructura. Toda narración tiene planteamiento nudo y desenlace, eso sonará, digo yo, ¿no?

16
00:00:44,189 --> 00:01:06,109
A ver, cuando nosotros estamos leyendo una historia, hay una primera parte en la que se nos presentan los personajes, los antecedentes de la historia, o sea, se nos pone en situación. Eso sería el planteamiento. Luego, toda la parte en la que suceden los hechos sería el nudo y al final, pues, cómo se resuelve es el desentaje.

17
00:01:06,109 --> 00:01:26,629
Un cuento, claro. Un cuento es un tipo de su género narrativo. La estructura de la novela o de la narración puede terminar en final abierto o final cerrado. Eso ya depende de lo que quiera el actor.

18
00:01:26,629 --> 00:01:53,840
Luego otra cosa que aquí no os lo he puesto, pero por no meteros tanto rollo, es que una novela puede empezar por el principio, puede empezar por la mitad del desarrollo, eso si lo habéis visto, por ejemplo, cuando empezamos a ver una película y la primera escena es que aparece un cadáver ahí asesinado en el suelo, no sabemos cómo ha llegado hasta allí,

19
00:01:53,840 --> 00:02:18,419
Entonces lo que hace es ir hacia atrás para resolver eso, o sea, la historia realmente termina donde empieza la narración, ¿sí? Es decir, que los autores pueden hacer lo que quieran con una historia, pueden ordenarla como quieran, pueden ir alternando dos historias distintas, eso ya hay un montón de organizaciones, ¿vale?

20
00:02:18,419 --> 00:02:21,219
que presentan por ejemplo el plano de un asesinato

21
00:02:21,219 --> 00:02:23,180
y dice, ha habido un asesinato

22
00:02:23,180 --> 00:02:24,340
y luego dice

23
00:02:24,340 --> 00:02:25,360
seis meses

24
00:02:25,360 --> 00:02:28,900
seis meses atrás y empiezan ya a contarle

25
00:02:28,900 --> 00:02:30,460
de ahí y termina otra vez

26
00:02:30,460 --> 00:02:32,819
eso es, entonces va para atrás

27
00:02:32,819 --> 00:02:34,639
va para adelante y todo eso lo hacen

28
00:02:34,639 --> 00:02:36,759
pues para tratar de

29
00:02:36,759 --> 00:02:39,020
innovar un poco porque si no todas las novelas

30
00:02:39,020 --> 00:02:40,460
serían ya casi iguales

31
00:02:40,460 --> 00:02:41,800
como se ha escrito tanto

32
00:02:41,800 --> 00:02:44,520
bueno, géneros

33
00:02:44,520 --> 00:02:47,120
pues novela, cuento, fábula

34
00:02:47,120 --> 00:02:49,219
micro relato

35
00:02:49,219 --> 00:02:51,879
hay un montón de subgéneros

36
00:02:51,879 --> 00:02:53,060
nosotros

37
00:02:53,060 --> 00:02:55,719
lo que nos van a poner

38
00:02:55,719 --> 00:02:57,439
a lo sumo es un fragmentito

39
00:02:57,439 --> 00:02:58,939
de una novela

40
00:02:58,939 --> 00:03:00,139
es lo que hay que conocer

41
00:03:00,139 --> 00:03:01,979
pero bueno, todos saben lo que es una novela

42
00:03:01,979 --> 00:03:05,520
en una narración hay unos elementos

43
00:03:05,520 --> 00:03:07,520
importantes que tenéis que saber

44
00:03:07,520 --> 00:03:11,800
y que tenéis que analizar en el texto

45
00:03:11,800 --> 00:03:13,219
que es, a ver

46
00:03:13,219 --> 00:03:15,080
el principal y más importante es

47
00:03:15,080 --> 00:03:16,659
el narrador

48
00:03:16,659 --> 00:03:19,639
que es el que cuenta la historia

49
00:03:19,639 --> 00:03:24,719
todo esto de los tipos de narrador

50
00:03:24,719 --> 00:03:26,180
¿os acordáis?

51
00:03:27,740 --> 00:03:28,419
que puede ser

52
00:03:28,419 --> 00:03:30,400
aquí tenéis el narrador interno

53
00:03:30,400 --> 00:03:33,439
que es el que está dentro de la historia

54
00:03:33,439 --> 00:03:34,900
que es en primera persona

55
00:03:34,900 --> 00:03:37,300
y cuenta los hechos porque los ha vivido

56
00:03:37,300 --> 00:03:40,020
es como una autobiografía

57
00:03:40,020 --> 00:03:41,099
por así decirlo

58
00:03:41,099 --> 00:03:43,219
y luego está en tercera persona

59
00:03:43,219 --> 00:03:44,159
el omnisciente

60
00:03:44,159 --> 00:03:45,479
que cuenta las cosas

61
00:03:45,479 --> 00:03:47,740
en tercera persona

62
00:03:47,740 --> 00:03:48,939
él no le ha pasado

63
00:03:48,939 --> 00:03:51,520
es omnisciente porque

64
00:03:51,520 --> 00:03:54,099
sabe todo lo que le ha pasado a los personajes

65
00:03:54,099 --> 00:03:54,840
lo que no

66
00:03:54,840 --> 00:03:57,180
lo que tienen en la cabeza

67
00:03:57,180 --> 00:03:58,759
cuando el narrador dice

68
00:03:58,759 --> 00:04:02,099
se fue porque pensaba

69
00:04:02,099 --> 00:04:03,240
que allí sobraba

70
00:04:03,240 --> 00:04:05,219
ese porque pensaba

71
00:04:05,219 --> 00:04:08,240
solo lo puede saber el narrador omnisciente

72
00:04:08,240 --> 00:04:10,219
tú estás hablando con una persona

73
00:04:10,219 --> 00:04:11,340
y no sabe lo que piensa

74
00:04:11,340 --> 00:04:12,819
a no ser que te lo diga

75
00:04:12,819 --> 00:04:14,919
pues ese es el narrador

76
00:04:14,919 --> 00:04:15,680
aliciente

77
00:04:15,680 --> 00:04:20,370
el argumento, acción o como

78
00:04:20,370 --> 00:04:22,310
le llamemos, pues es la sucesión

79
00:04:22,310 --> 00:04:24,550
de los hechos, los hechos que se cuentan

80
00:04:24,550 --> 00:04:26,230
y que el autor puede

81
00:04:26,230 --> 00:04:28,550
ordenar como quiera, es lo que decíamos

82
00:04:28,550 --> 00:04:29,110
antes

83
00:04:29,110 --> 00:04:32,769
otro elemento es el tiempo y el espacio

84
00:04:32,769 --> 00:04:34,230
el tiempo

85
00:04:34,230 --> 00:04:36,470
es el momento en el

86
00:04:36,470 --> 00:04:38,050
que transcurre la narración

87
00:04:38,050 --> 00:04:40,250
y el tiempo que se tarda

88
00:04:40,250 --> 00:04:41,129
en contarla

89
00:04:41,129 --> 00:04:45,149
Por eso es el tiempo externo e interno

90
00:04:45,149 --> 00:04:49,389
Tiempo externo es el tiempo en el que se enmarca la historia

91
00:04:49,389 --> 00:04:54,389
Por ejemplo, si yo me leo los episodios nacionales de Galdós

92
00:04:54,930 --> 00:04:57,310
El tiempo externo será el siglo XIX

93
00:04:57,310 --> 00:05:00,910
¿El tiempo interno cuál es?

94
00:05:01,029 --> 00:05:04,029
Pues primero pasa una cosa, luego pasa otra, luego otra

95
00:05:04,029 --> 00:05:07,149
Es como el autor organiza los acontecimientos

96
00:05:07,149 --> 00:05:25,529
Los personajes también son importantes, están los principales y los secundarios. Dentro de los principales están los protagonistas o el protagonista y los antagonistas. ¿Es lo mismo protagonista que el bueno de la historia?

97
00:05:25,529 --> 00:05:27,990
pregunto

98
00:05:27,990 --> 00:05:29,470
no

99
00:05:29,470 --> 00:05:31,750
no porque

100
00:05:31,750 --> 00:05:33,029
por ejemplo

101
00:05:33,029 --> 00:05:37,029
puede ser

102
00:05:37,029 --> 00:05:38,110
el malo

103
00:05:38,110 --> 00:05:39,730
por ejemplo tenemos la novela

104
00:05:39,730 --> 00:05:40,910
hasta Drácula

105
00:05:40,910 --> 00:05:43,189
o Frankenstein

106
00:05:43,189 --> 00:05:44,649
o un montón más

107
00:05:44,649 --> 00:05:46,069
que el protagonista

108
00:05:46,069 --> 00:05:47,769
es el malo

109
00:05:47,769 --> 00:05:50,990
el antagonista siempre es el que se opone

110
00:05:50,990 --> 00:05:52,050
al protagonista

111
00:05:52,050 --> 00:05:55,050
luego el espacio

112
00:05:55,050 --> 00:05:56,889
pues es el escenario, no tiene más

113
00:05:56,889 --> 00:05:58,209
no tiene más historia

114
00:05:58,209 --> 00:06:01,129
y el orden pues lo que os decía

115
00:06:01,129 --> 00:06:03,389
antes, si es lineal

116
00:06:03,389 --> 00:06:04,269
es que

117
00:06:04,269 --> 00:06:06,290
sucede todo tal cual

118
00:06:06,290 --> 00:06:08,910
si empieza en media red

119
00:06:08,910 --> 00:06:10,410
es lo que os comentaba

120
00:06:10,410 --> 00:06:13,050
empieza el relato a la mitad de los hechos

121
00:06:13,050 --> 00:06:14,709
no sabemos lo que ha pasado antes

122
00:06:14,709 --> 00:06:16,910
y flashback es cuando tú

123
00:06:16,910 --> 00:06:18,829
estás contando la historia y hay

124
00:06:18,829 --> 00:06:21,050
un momento en el que tú te vas al pasado

125
00:06:21,050 --> 00:06:22,870
pues

126
00:06:22,870 --> 00:06:24,649
quieres relatar algo y dices

127
00:06:24,649 --> 00:06:38,589
Me ha venido a la mente una cosa que pasó el año pasado. La narración es muy sencilla. Luego veremos ejemplos de todas formas.

128
00:06:39,350 --> 00:06:49,449
A ver, el texto descriptivo, pues como su nombre indica, un texto descriptivo es aquel en el que se nos describe, se nos dice cómo es algo.

129
00:06:49,449 --> 00:07:02,250
¿Sí? Vale, bien. Según lo que se describa, que esto queda muy bien en el comentario, a la descripción la vamos a llamar de diferente manera.

130
00:07:02,810 --> 00:07:13,730
Por ejemplo, si estoy describiendo a personas, yo puedo describirlas o bien por el físico o bien por el carácter o bien las dos cosas.

131
00:07:13,730 --> 00:07:16,490
si yo estoy describiendo a una persona

132
00:07:16,490 --> 00:07:18,029
físicamente se le va a llamar

133
00:07:18,029 --> 00:07:19,509
prosopografía

134
00:07:19,509 --> 00:07:21,449
tienes que aprender el palabra

135
00:07:21,449 --> 00:07:24,610
si estoy diciendo como es

136
00:07:24,610 --> 00:07:25,810
como es su carácter

137
00:07:25,810 --> 00:07:29,009
como piensa y tal, eso es una etopeya

138
00:07:29,009 --> 00:07:31,769
si hago las dos cosas

139
00:07:31,769 --> 00:07:33,209
estoy haciendo un retrato

140
00:07:33,209 --> 00:07:40,060
también puedo al describir a una persona

141
00:07:40,060 --> 00:07:42,079
destacar los largos

142
00:07:42,079 --> 00:07:46,600
hacer como un retrato cómico

143
00:07:46,600 --> 00:07:48,399
de ella, exagerando

144
00:07:48,399 --> 00:07:50,500
determinados aspectos, esto es lo que

145
00:07:50,500 --> 00:07:52,259
le llamo caricatura, que

146
00:07:52,259 --> 00:07:54,319
conocemos muy bien las

147
00:07:54,319 --> 00:07:56,199
caricaturas dibujadas

148
00:07:56,199 --> 00:07:58,620
pues en literatura

149
00:07:58,620 --> 00:08:00,279
también hay caricaturas hechas con

150
00:08:00,279 --> 00:08:02,220
palabras, según como nos describan el

151
00:08:02,220 --> 00:08:04,500
personaje, podemos conseguir

152
00:08:04,500 --> 00:08:05,779
eso, algo cómico

153
00:08:05,779 --> 00:08:07,480
por eso es una caricatura

154
00:08:07,480 --> 00:08:10,319
ya os digo que en literatura

155
00:08:10,319 --> 00:08:12,120
nos encontramos un montón de ellas

156
00:08:12,120 --> 00:08:14,220
luego, yo también puedo

157
00:08:14,220 --> 00:08:16,300
describir un lugar, eso también tiene su nombre

158
00:08:16,300 --> 00:08:17,699
que se llama topografía

159
00:08:17,699 --> 00:08:20,860
¿lo habéis oído alguna vez? es un mapa topográfico

160
00:08:20,860 --> 00:08:22,720
pues es el mapa que describe

161
00:08:22,720 --> 00:08:24,540
el relieve

162
00:08:24,540 --> 00:08:26,079
del sitio

163
00:08:26,079 --> 00:08:27,279
pues igual

164
00:08:27,279 --> 00:08:30,759
si describe una época se llama cronografía

165
00:08:30,759 --> 00:08:32,519
todo esto son

166
00:08:32,519 --> 00:08:34,440
nombres específicos

167
00:08:34,440 --> 00:08:35,399
que no está mal

168
00:08:35,399 --> 00:08:38,059
que lo sepamos porque

169
00:08:38,059 --> 00:08:40,279
nos ayudan a hacer un comentario bastante

170
00:08:40,279 --> 00:08:42,379
decente y vosotros decís

171
00:08:42,379 --> 00:08:44,000
bueno pues es una narración

172
00:08:44,000 --> 00:08:46,600
y aquí para presentar a este personaje

173
00:08:46,600 --> 00:08:48,700
mete un retrato

174
00:08:48,700 --> 00:08:50,980
o mete una prosopografía

175
00:08:50,980 --> 00:08:51,700
pues

176
00:08:51,700 --> 00:08:53,320
queda bien

177
00:08:53,320 --> 00:08:56,460
ese tipo de palabras queda bien metidas

178
00:08:56,460 --> 00:08:58,539
hombre claro porque lo que estáis

179
00:08:58,539 --> 00:09:00,500
siendo es específicos a la hora

180
00:09:00,500 --> 00:09:02,980
de desarrollar

181
00:09:02,980 --> 00:09:03,940
vuestro comentario

182
00:09:03,940 --> 00:09:06,659
ya os digo lo que os dije al principio

183
00:09:06,659 --> 00:09:08,600
yo siempre os voy a dar como

184
00:09:08,600 --> 00:09:10,480
trucos para que vosotros tratéis

185
00:09:10,480 --> 00:09:12,059
de hacer un examen que destaque

186
00:09:12,059 --> 00:09:14,120
del resto

187
00:09:14,120 --> 00:09:15,460
entonces

188
00:09:15,460 --> 00:09:18,620
si yo utilizo estas palabras

189
00:09:18,620 --> 00:09:20,019
doy a entender que he estudiado

190
00:09:20,019 --> 00:09:21,899
porque si no has estudiado esto no puedes saber

191
00:09:21,899 --> 00:09:22,820
es imposible

192
00:09:22,820 --> 00:09:25,799
una persona por lenguaje natural

193
00:09:25,799 --> 00:09:27,320
no habla de presopografía

194
00:09:27,320 --> 00:09:28,679
ni de retopeya

195
00:09:28,679 --> 00:09:29,840
ni de cosas de estas

196
00:09:29,840 --> 00:09:32,279
entonces quedaos

197
00:09:32,279 --> 00:09:34,519
con este tipo de cosas

198
00:09:34,519 --> 00:09:36,559
como lo que dijimos en la clase pasada

199
00:09:36,559 --> 00:09:38,919
si, no me acuerdo exactamente

200
00:09:38,919 --> 00:09:39,600
la palabra

201
00:09:39,600 --> 00:09:52,799
Si, a lo de los hiperónimos, pues igual. Entonces, cuando más específicos se hay, mejor.

202
00:09:54,179 --> 00:10:05,519
Bien, eso en cuanto a los objetos descritos. Luego, según la manera que tenga yo de hacer la descripción, puede ser subjetiva u objetiva.

203
00:10:05,519 --> 00:10:07,419
esto ya se os sonará más

204
00:10:07,419 --> 00:10:10,200
cuando uno es subjetivo a la hora de hablar

205
00:10:10,200 --> 00:10:12,179
es que no pones nada

206
00:10:12,179 --> 00:10:14,379
de tu cosecha, sino dices las cosas

207
00:10:14,379 --> 00:10:16,080
tal cual son

208
00:10:16,080 --> 00:10:18,419
y ya está, pues esta mesa es verde

209
00:10:18,419 --> 00:10:19,820
tiene cuatro patas

210
00:10:19,820 --> 00:10:21,539
un lugar para meter los

211
00:10:21,539 --> 00:10:23,259
libros y una silla

212
00:10:23,259 --> 00:10:25,860
eso es subjetivo

213
00:10:25,860 --> 00:10:27,720
eso no estoy opinando yo aquí

214
00:10:27,720 --> 00:10:30,320
¿una descripción subjetiva

215
00:10:30,320 --> 00:10:32,139
cómo sería? pues hombre

216
00:10:32,139 --> 00:10:34,299
esto es una mesa a mi parecer demasiado

217
00:10:34,299 --> 00:10:36,720
pequeña porque no te caben los libros

218
00:10:36,720 --> 00:10:38,240
y luego encima muy incómoda

219
00:10:38,240 --> 00:10:39,519
porque la silla está dura

220
00:10:39,519 --> 00:10:41,360
¿veis la diferencia?

221
00:10:42,360 --> 00:10:43,919
yo en una descripción

222
00:10:43,919 --> 00:10:45,559
la he hecho

223
00:10:45,559 --> 00:10:47,980
algo que es general

224
00:10:47,980 --> 00:10:50,159
que no da lugar a opinión y luego al contrario

225
00:10:50,159 --> 00:10:52,059
lo que estoy haciendo es mi perspectiva

226
00:10:52,059 --> 00:10:54,360
evidentemente las descripciones

227
00:10:54,360 --> 00:10:56,220
objetivas serán más propias de los

228
00:10:56,220 --> 00:10:57,460
textos científicos

229
00:10:57,460 --> 00:11:00,139
las descripciones objetivas

230
00:11:00,139 --> 00:11:02,139
son literarias, no hace falta

231
00:11:02,139 --> 00:11:04,740
o son más propias de la literaria

232
00:11:04,740 --> 00:11:05,679
no tiene por qué

233
00:11:05,679 --> 00:11:10,679
yo si hay algo que no

234
00:11:10,679 --> 00:11:12,059
eso me paráis

235
00:11:12,059 --> 00:11:13,440
me lo decís

236
00:11:13,440 --> 00:11:21,500
a ver otro tipo de texto

237
00:11:21,500 --> 00:11:23,139
importante para la literatura

238
00:11:23,139 --> 00:11:24,399
es el texto dialogado

239
00:11:24,399 --> 00:11:27,500
un texto dialogado

240
00:11:27,500 --> 00:11:29,559
pues evidentemente

241
00:11:29,559 --> 00:11:30,659
es aquel que introduce

242
00:11:30,659 --> 00:11:33,779
unos personajes que están hablando entre ellos

243
00:11:33,779 --> 00:11:35,379
normalmente

244
00:11:35,379 --> 00:11:39,059
no os ponen diálogos

245
00:11:39,059 --> 00:11:41,220
porque luego es un lío a la hora de comentar

246
00:11:41,220 --> 00:11:43,279
el texto, si os meten algo de diálogo

247
00:11:43,279 --> 00:11:45,019
pero bueno, haremos algún comentario

248
00:11:45,019 --> 00:11:46,820
de texto que tenga diálogo

249
00:11:46,820 --> 00:11:48,039
para que sepáis como

250
00:11:48,039 --> 00:11:49,559
funciona

251
00:11:49,559 --> 00:11:53,899
dentro de los textos dialogados

252
00:11:53,899 --> 00:11:56,799
están los espontáneos y los planificados

253
00:11:56,799 --> 00:11:58,559
los espontáneos imaginaos

254
00:11:58,559 --> 00:12:00,419
pues es el típico diálogo

255
00:12:00,419 --> 00:12:02,379
que va surgiendo a medida que transcurre

256
00:12:02,379 --> 00:12:04,240
la conversación, suelen ser orales

257
00:12:04,240 --> 00:12:06,659
por tanto, los planificados

258
00:12:06,659 --> 00:12:13,039
Dentro de los planificados

259
00:12:13,039 --> 00:12:15,580
Aquí no nos aparece

260
00:12:15,580 --> 00:12:17,799
Pero también los literarios

261
00:12:17,799 --> 00:12:19,580
Los que encontramos en una novela

262
00:12:19,580 --> 00:12:20,600
Están planificados

263
00:12:20,600 --> 00:12:23,240
Porque está escrito

264
00:12:23,240 --> 00:12:24,919
Lo que dicen los personajes

265
00:12:24,919 --> 00:12:26,940
Luego está el debate

266
00:12:26,940 --> 00:12:29,879
¿Por qué es planificado un debate?

267
00:12:30,019 --> 00:12:31,539
Porque los que hablan

268
00:12:31,539 --> 00:12:32,299
No hablan así

269
00:12:32,299 --> 00:12:33,740
No deben

270
00:12:33,740 --> 00:12:35,139
Luego a la hora de la verdad

271
00:12:35,139 --> 00:12:37,080
que lo hacen, hablar cuando

272
00:12:37,080 --> 00:12:37,879
le da la gana

273
00:12:37,879 --> 00:12:41,159
perdona

274
00:12:41,159 --> 00:12:42,279
está muy mal

275
00:12:42,279 --> 00:12:44,740
es que cuando

276
00:12:44,740 --> 00:12:46,340
aparte de que estoy acá

277
00:12:46,340 --> 00:12:48,500
llevo tres horas hablando

278
00:12:48,500 --> 00:12:49,679
entonces ya todo es imposible

279
00:12:49,679 --> 00:12:53,299
yo espero resistir

280
00:12:53,299 --> 00:12:54,159
hasta las dos

281
00:12:54,159 --> 00:12:56,759
un debate

282
00:12:56,759 --> 00:12:59,519
porque es planificado

283
00:12:59,519 --> 00:13:01,200
porque está guiado, pues ya sabéis que hay

284
00:13:01,200 --> 00:13:02,879
un moderador que dice

285
00:13:02,879 --> 00:13:04,580
cuando tiene que hablar cada uno

286
00:13:04,580 --> 00:13:27,250
Eso en una conversación normal no pasa. Y luego la entrevista, el que entrevista va con sus folios, con sus preguntas, entonces pregunta lo que lleva escrito. De hecho, en muchas entrevistas hay entrevistados que dicen que no responden porque eso no estaba pactado anteriormente.

287
00:13:27,250 --> 00:13:45,240
Entonces, claro, todos son diálogos planificados. En el teatro encontramos mucho lo del monólogo, bueno, en el teatro y ya no en el teatro, porque ahora ya sabes, bueno, con los famosos monólogos, esto.

288
00:13:45,240 --> 00:14:25,490
¿Alguna pregunta por ahí?

289
00:14:25,509 --> 00:14:32,850
No, es que cuando nos ha pasado cuando comes con la mascarilla o te has lavado los dientes, te viene todo el...

290
00:14:32,850 --> 00:14:34,110
Bueno, al final es un desastre.

291
00:14:35,750 --> 00:14:36,409
Bueno, venga.

292
00:14:38,210 --> 00:14:39,330
Textos expositivos.

293
00:14:40,250 --> 00:14:45,929
A ver, los textos expositivos son los que sirven para explicar algo, ¿vale?

294
00:14:45,929 --> 00:14:49,830
Por ejemplo, yo cuando estoy explicando, utilizo textos expositivos.

295
00:14:49,830 --> 00:14:52,029
Entonces

296
00:14:52,029 --> 00:14:55,190
Hay dos tipos

297
00:14:55,190 --> 00:14:56,509
Uno son los divulgativos

298
00:14:56,509 --> 00:14:58,149
Y otro son los especializados

299
00:14:58,149 --> 00:15:00,529
Vosotros pensad siempre

300
00:15:00,529 --> 00:15:03,090
Cuando tengáis un texto positivo

301
00:15:03,090 --> 00:15:03,669
Delante

302
00:15:03,669 --> 00:15:05,909
Que si es divulgativo

303
00:15:05,909 --> 00:15:08,730
Debe estar orientado a que todo el mundo lo entienda

304
00:15:08,730 --> 00:15:10,230
¿Sabes? Me explico

305
00:15:10,230 --> 00:15:11,490
Las

306
00:15:11,490 --> 00:15:14,809
Las revistas estas de salud

307
00:15:14,809 --> 00:15:16,809
Estas de salud al día

308
00:15:16,809 --> 00:15:17,470
No sé qué

309
00:15:17,470 --> 00:15:34,210
Y esas son de tema médico, pero están escritos de tal manera que la gente lo lea y se entere de lo que está leyendo. No es lo mismo si te coges una enciclopedia de medicina, que eso sería especializado o científico, pues la diferencia.

310
00:15:34,210 --> 00:15:39,789
en el examen

311
00:15:39,789 --> 00:15:41,970
un texto expositivo propiamente dicho

312
00:15:41,970 --> 00:15:43,870
nos van a poner, porque eso no tiene nada

313
00:15:43,870 --> 00:15:46,049
que comentar, pero sí que

314
00:15:46,049 --> 00:15:47,789
dentro de los argumentativos

315
00:15:47,789 --> 00:15:49,929
hay una parte que es

316
00:15:49,929 --> 00:15:52,029
expositiva porque lo que hace es centrar

317
00:15:52,029 --> 00:15:53,950
el tema, por ejemplo el otro

318
00:15:53,950 --> 00:15:55,870
ya pone el tema de los toros, lo normal

319
00:15:55,870 --> 00:15:57,909
es que el autor

320
00:15:57,909 --> 00:15:59,950
hable un poquito de lo que son los

321
00:15:59,950 --> 00:16:01,909
toros y luego ya pase a dar

322
00:16:01,909 --> 00:16:04,090
su opinión, entonces en ese

323
00:16:04,090 --> 00:16:05,830
texto tendríamos que decir que una parte

324
00:16:05,830 --> 00:16:07,629
es positiva y otra

325
00:16:07,629 --> 00:16:08,830
argumentativa, vale

326
00:16:08,830 --> 00:16:11,950
bien, a ver que estructura

327
00:16:11,950 --> 00:16:12,750
tiene pues

328
00:16:12,750 --> 00:16:15,909
la estructura básica la tenéis

329
00:16:15,909 --> 00:16:18,230
ahí, introducción, desarrollo y conclusión

330
00:16:18,230 --> 00:16:19,690
vale

331
00:16:19,690 --> 00:16:23,029
y luego aquí pues bueno

332
00:16:23,029 --> 00:16:25,750
la manera de relacionarse

333
00:16:25,750 --> 00:16:27,169
los elementos de un texto

334
00:16:27,169 --> 00:16:29,549
es menos importante ya os digo

335
00:16:29,549 --> 00:16:30,669
porque nos va a caer

336
00:16:30,669 --> 00:16:33,750
la ordenación lógica

337
00:16:33,750 --> 00:16:35,610
qué significa eso, pues que una idea se

338
00:16:35,610 --> 00:16:37,570
deduce de la otra, pero esto no hace falta

339
00:16:37,570 --> 00:16:38,429
que lo aprendáis

340
00:16:38,429 --> 00:16:46,960
esto

341
00:16:46,960 --> 00:16:49,220
básicamente son los pasos

342
00:16:49,220 --> 00:16:50,940
que sigue el que escribe un texto

343
00:16:50,940 --> 00:16:53,019
expositivo para hacerlo, cómo va a enlazar

344
00:16:53,019 --> 00:16:55,559
las ideas, cómo las organiza

345
00:16:55,559 --> 00:16:59,139
cómo hay que seleccionar la información

346
00:16:59,139 --> 00:17:01,399
pues imaginaos en un texto expositivo

347
00:17:01,399 --> 00:17:03,120
el que

348
00:17:03,120 --> 00:17:05,079
lo escribe debe demostrar que tiene

349
00:17:05,079 --> 00:17:06,920
un conocimiento del tema y eso se ve

350
00:17:06,920 --> 00:17:09,279
en el texto, si os cae lo tenéis

351
00:17:09,279 --> 00:17:17,299
que comentar. Tienes que escoger una perspectiva concreta porque cuando nosotros estamos explicando

352
00:17:17,299 --> 00:17:22,480
algo, los temas suelen ser muy amplios. Entonces, si va de un sitio a otro, pues al final eso

353
00:17:22,480 --> 00:17:27,619
es de todo menos claro. Entonces, hay que enfocarlo bien, ¿vale? Hay que hacer una

354
00:17:27,619 --> 00:17:39,369
introducción y luego expresarte bien, ¿vale? La estructura esta de si es deductiva o si

355
00:17:39,369 --> 00:17:46,910
es inductiva, esa es importante. Es decir, cuando estamos desarrollando un tema, lo que

356
00:17:46,910 --> 00:17:56,759
podemos hacer es plantear el tema y luego desarrollarlo o hacer un desarrollo que nos

357
00:17:56,759 --> 00:18:01,359
lleve a la formulación del tema. En el primer caso es deductiva, en la segunda es inductiva,

358
00:18:01,359 --> 00:18:02,779
o sintetizante

359
00:18:02,779 --> 00:18:08,170
menudo rollo se estoy soltando

360
00:18:08,170 --> 00:18:12,170
además es que como todo es

361
00:18:12,170 --> 00:18:15,849
vocabulario específico

362
00:18:15,849 --> 00:18:18,210
es muy específico

363
00:18:18,210 --> 00:18:19,109
entonces bueno

364
00:18:19,109 --> 00:18:22,150
yo os estoy soltando

365
00:18:22,150 --> 00:18:23,890
la teoría amplia, luego veréis

366
00:18:23,890 --> 00:18:25,509
que tenéis un resumencillo

367
00:18:25,509 --> 00:18:27,109
que entonces eso es más

368
00:18:27,109 --> 00:18:29,730
y si no funciona el resumen me lo decís

369
00:18:29,730 --> 00:18:30,529
y yo os hago uno

370
00:18:30,529 --> 00:18:33,410
os hago uno diferente

371
00:18:33,410 --> 00:18:52,470
A ver, el texto argumentativo, este es muy importante, ¿vale? ¿Por qué? Porque nos va a caer casi seguro. ¿Cuál es el objetivo de un texto argumentativo? Pues es dar la opinión, ¿vale?

372
00:18:52,470 --> 00:19:03,490
Cuando nosotros queremos presentar nuestra postura frente a algo, lo que hacemos es argumentar, entonces eso tiene una estructura determinada, ¿vale?

373
00:19:03,910 --> 00:19:18,660
A ver, ¿cuál es la estructura de estos textos? Pues tiene siempre introducción, el desarrollo y la conclusión. En la introducción pues se plantea la tesis, ¿la tesis qué es? Pues la opinión.

374
00:19:18,660 --> 00:19:32,660
Lo normal es que el autor ponga su tesis al principio y luego lo que hace es, en el desarrollo, justificarla. ¿Cómo la justifica? Pues con los argumentos.

375
00:19:32,660 --> 00:19:51,160
Los argumentos son fórmulas que utiliza el autor para apoyar su opinión. Por ejemplo, cuando te llega el niño a casa, es que es suspendido, pero no me tienes que castigar.

376
00:19:51,720 --> 00:20:01,900
Dice, ¿por qué? Pues su argumento será, es que ha suspendido la mitad de la clase. Eso es un argumento. En este caso sería el argumento de la mayoría.

377
00:20:04,160 --> 00:20:17,160
O, pues, por ejemplo, pues, os pone ahí por analogía, pues, es que el vecino también ha suspendido, pues, te estás comparando con otro, es otro argumento.

378
00:20:17,799 --> 00:20:27,799
O también hay unos argumentos que van como allá, como el último recurso que se utiliza como para dar pena.

379
00:20:27,799 --> 00:20:31,299
Tienen su nombre específico en latín, pero es un argumento.

380
00:20:31,299 --> 00:20:34,920
si me castigan voy a estar tan triste

381
00:20:34,920 --> 00:20:36,819
que no voy a comer y voy a comer malo

382
00:20:36,819 --> 00:20:38,579
pues ya hay el último recurso

383
00:20:38,579 --> 00:20:40,359
son todos argumentos

384
00:20:40,359 --> 00:20:42,500
que yo doy para

385
00:20:42,500 --> 00:20:43,920
apoyar mi postura

386
00:20:43,920 --> 00:20:48,910
estos textos además

387
00:20:48,910 --> 00:20:50,890
los vamos a practicar mucho

388
00:20:50,890 --> 00:20:54,890
porque se os van a parecer

389
00:20:54,890 --> 00:20:56,549
seguro, ¿cómo os aparecen estos

390
00:20:56,549 --> 00:20:58,990
este tipo de textos? pues en forma de artículo

391
00:20:58,990 --> 00:21:00,089
de periódico

392
00:21:00,089 --> 00:21:23,849
Bueno, entonces, más o menos os queda claro cuál es cada texto

393
00:21:23,849 --> 00:21:26,910
Habremos visto el narrativo, vamos a recopilar así

394
00:21:26,910 --> 00:21:28,930
Narrativo que cuenta una historia

395
00:21:28,930 --> 00:21:32,410
El descriptivo son los que dicen cómo es algo

396
00:21:32,410 --> 00:21:36,230
El dialogado que presenta el diálogo

397
00:21:36,230 --> 00:21:38,390
luego está el expositivo

398
00:21:38,390 --> 00:21:40,170
que sirve para desarrollar un tema

399
00:21:40,170 --> 00:21:42,450
y el argumentativo para dar

400
00:21:42,450 --> 00:21:43,150
opinión

401
00:21:43,150 --> 00:21:45,630
en este concreto

402
00:21:45,630 --> 00:21:48,529
es el que me ha quedado

403
00:21:48,529 --> 00:21:49,970
menos claro

404
00:21:49,970 --> 00:21:52,329
vale, pues entonces

405
00:21:52,329 --> 00:21:53,690
sí, porque también es algo

406
00:21:53,690 --> 00:21:56,170
yo también, pues a ver

407
00:21:56,170 --> 00:21:57,329
un texto argumentativo

408
00:21:57,329 --> 00:22:00,309
primero, sirve para defender nuestra

409
00:22:00,309 --> 00:22:02,150
postura frente a algo, vale

410
00:22:02,150 --> 00:22:04,710
tiene tres partes importantes

411
00:22:04,710 --> 00:22:06,869
que es el planteamiento

412
00:22:06,869 --> 00:22:08,710
o la presentación

413
00:22:08,710 --> 00:22:10,609
del tema, el desarrollo

414
00:22:10,609 --> 00:22:12,390
argumentación y la conclusión

415
00:22:12,390 --> 00:22:14,650
entonces, en la presentación

416
00:22:14,650 --> 00:22:16,569
va a aparecer la tesis, que es la

417
00:22:16,569 --> 00:22:17,210
opinión

418
00:22:17,210 --> 00:22:18,769
o sea, yo

419
00:22:18,769 --> 00:22:21,910
opino sobre lo que sea

420
00:22:21,910 --> 00:22:24,470
y ofrezco mi postura

421
00:22:24,470 --> 00:22:26,730
¿qué es lo que voy a hacer a continuación?

422
00:22:26,730 --> 00:22:28,609
pues debo ir con argumentos

423
00:22:28,609 --> 00:22:29,109
o sea, voy a dar

424
00:22:29,109 --> 00:22:32,630
que me justifiquen a mí mi postura

425
00:22:32,630 --> 00:22:34,809
porque si es mi opinión y ya está

426
00:22:34,809 --> 00:22:37,470
¿qué decir? ¿por qué opino así?

427
00:22:39,009 --> 00:22:40,990
y luego en la conclusión lo que hacemos es

428
00:22:40,990 --> 00:22:42,710
como recopilar todo lo anterior

429
00:22:42,710 --> 00:22:44,789
para que al que me escucha

430
00:22:44,789 --> 00:22:46,910
le quede claro lo que estoy diciendo

431
00:22:46,910 --> 00:22:48,289
y ya está

432
00:22:48,289 --> 00:22:52,549
lo veremos

433
00:22:52,549 --> 00:22:54,150
con ejemplos vais a ver

434
00:22:54,150 --> 00:22:57,390
pero muy resumido

435
00:22:57,390 --> 00:22:58,609
eso es

436
00:22:58,609 --> 00:23:01,289
pues mi opinión es esta por esto

437
00:23:01,289 --> 00:23:14,369
O sea, en conclusión, por ejemplo el otro día, en conclusión, yo estoy en contra de los toros porque me parecen una salvajada. Ya está. A lo mejor no he dicho tan brusco, pero sí sería algo.

438
00:23:14,369 --> 00:23:16,150
Sí, pero habría como conclusión.

439
00:23:16,150 --> 00:23:17,170
Eso es.

440
00:23:25,710 --> 00:23:51,599
Entonces, ya que se había puesto al principio una presentación del tema donde está más resumido, pero aún así, en esta semana, porque estoy viendo que os va a resultar más útil, os voy a mostrar con todos los tipos de test y sus características, para que a la hora de aplicarlo lo tengan más fácil.

441
00:23:51,599 --> 00:23:54,700
porque así os queda un poco de exceso

442
00:23:54,700 --> 00:23:55,779
pienso yo

443
00:23:55,779 --> 00:23:58,420
no sé cuál es vuestra visión

444
00:23:58,420 --> 00:24:02,920
además

445
00:24:02,920 --> 00:24:05,059
esto sí que me interesa

446
00:24:05,059 --> 00:24:06,299
que lo tengan en el canal

447
00:24:06,299 --> 00:24:08,720
porque lo vais a usar mucho

448
00:24:08,720 --> 00:24:16,359
bueno, entonces si os parece

449
00:24:16,359 --> 00:24:18,819
vamos a ver algún ejemplo

450
00:24:18,819 --> 00:24:19,819
de texto según

451
00:24:19,819 --> 00:24:22,440
su modalidad

452
00:24:22,440 --> 00:24:38,619
A ver, dice, clasifica los siguientes textos según la modalidad discursiva a la que pertenecen las escrituras que encuentres en cada uno de ellos.

453
00:24:40,619 --> 00:24:42,500
¿Dónde pone actividades?

454
00:24:43,099 --> 00:24:43,440
Sí.

455
00:24:43,440 --> 00:24:48,880
Entonces

456
00:24:48,880 --> 00:24:54,930
Lo que podemos hacer

457
00:24:54,930 --> 00:24:57,049
Es ir leyendo el texto

458
00:24:57,049 --> 00:24:59,549
Y ver a ver qué características

459
00:24:59,549 --> 00:25:03,430
Por ejemplo en el primero

460
00:25:03,430 --> 00:25:17,299
Por ejemplo en el primero

461
00:25:17,299 --> 00:25:18,319
Fijaos

462
00:25:18,319 --> 00:25:20,839
Antes de comentar un texto

463
00:25:20,839 --> 00:25:22,980
Iros al final a ver qué información nos da

464
00:25:22,980 --> 00:25:24,619
En este caso pone Manuel Rivas

465
00:25:24,619 --> 00:25:26,099
La lengua de las mariposas

466
00:25:26,099 --> 00:25:27,640
¿Os suena de algo este título?

467
00:25:28,640 --> 00:25:31,819
es un libro

468
00:25:31,819 --> 00:25:35,779
yo recuerdo

469
00:25:35,779 --> 00:25:37,519
yo no me lo he leído, creo haber visto

470
00:25:37,519 --> 00:25:38,279
la película

471
00:25:38,279 --> 00:25:40,700
que era muy bonita

472
00:25:40,700 --> 00:25:45,319
no me la he leído

473
00:25:45,319 --> 00:25:51,599
con ese título

474
00:25:51,599 --> 00:25:53,980
este Manuel Riva

475
00:25:53,980 --> 00:25:55,660
yo tampoco he leído mucho

476
00:25:55,660 --> 00:25:57,140
suyo, pero bueno, depende

477
00:25:57,140 --> 00:25:58,500
por donde le venga el aire

478
00:25:58,500 --> 00:26:01,339
bueno entonces

479
00:26:01,339 --> 00:26:02,759
a lo que iba

480
00:26:02,759 --> 00:26:04,539
que si pone Manuel Riva

481
00:26:04,539 --> 00:26:05,700
La lengua de las mariposas

482
00:26:05,700 --> 00:26:07,920
pues ya tenemos una novela

483
00:26:07,920 --> 00:26:10,440
por lo tanto el tipo de texto

484
00:26:10,440 --> 00:26:12,559
lo más seguro que sea un texto

485
00:26:12,559 --> 00:26:16,059
según su modalidad

486
00:26:16,059 --> 00:26:17,180
un texto narrativo

487
00:26:17,180 --> 00:26:19,099
dice

488
00:26:19,099 --> 00:26:22,440
yo quería mucho aquel maestro

489
00:26:22,440 --> 00:26:26,400
al principio mis padres no podían creerlo

490
00:26:26,400 --> 00:26:28,000
quiero decir que no podían entender

491
00:26:28,000 --> 00:26:29,700
como yo quería a mi maestro

492
00:26:29,700 --> 00:26:32,500
cuando era un pequeñazo

493
00:26:32,500 --> 00:26:34,279
la escuela era una amenaza terrible

494
00:26:34,279 --> 00:26:36,099
una palabra que se blandía

495
00:26:36,099 --> 00:26:38,200
en el aire como una vara de mimbre

496
00:26:38,200 --> 00:26:40,079
a ver

497
00:26:40,079 --> 00:26:41,059
podemos decir

498
00:26:41,059 --> 00:26:43,980
es un texto narrativo porque está contando

499
00:26:43,980 --> 00:26:44,680
una historia

500
00:26:44,680 --> 00:26:47,400
y podemos ir analizando

501
00:26:47,400 --> 00:26:49,819
en un texto narrativo

502
00:26:49,819 --> 00:26:51,700
los elementos fundamentales

503
00:26:51,700 --> 00:26:53,259
cuáles eran el narrador

504
00:26:53,259 --> 00:26:54,700
los personajes

505
00:26:54,700 --> 00:26:57,680
entonces aquí cosas que nos va

506
00:26:57,680 --> 00:26:59,599
que nos van llamando la atención

507
00:26:59,599 --> 00:27:01,839
dice

508
00:27:01,839 --> 00:27:03,539
¿el narrador cómo es?

509
00:27:06,039 --> 00:27:06,920
en primera persona

510
00:27:06,920 --> 00:27:09,619
es un narrador en primera persona

511
00:27:09,619 --> 00:27:11,980
es un narrador en primera persona

512
00:27:11,980 --> 00:27:13,420
porque es protagonista

513
00:27:13,420 --> 00:27:15,480
de los hechos

514
00:27:15,480 --> 00:27:17,039
bien

515
00:27:17,039 --> 00:27:21,960
ya verás cuando vayas a la

516
00:27:21,960 --> 00:27:22,440
escuela

517
00:27:22,440 --> 00:27:26,720
que es eso, que está entre comillas

518
00:27:26,720 --> 00:27:29,599
o sea, porque está entre

519
00:27:29,599 --> 00:27:30,259
comillas

520
00:27:30,259 --> 00:27:38,710
o sea

521
00:27:38,710 --> 00:27:41,089
pero eso lo dice el narrador

522
00:27:41,089 --> 00:27:43,589
vale

523
00:27:43,589 --> 00:27:45,470
eso lo dicen los personajes

524
00:27:45,470 --> 00:27:47,450
con lo cual ahí tenemos, no es un diálogo

525
00:27:47,450 --> 00:27:48,509
propiamente dicho

526
00:27:48,509 --> 00:27:51,210
pero ya vemos que hay unos personajes

527
00:27:51,210 --> 00:27:53,589
está el personaje del

528
00:27:53,589 --> 00:27:56,190
del protagonista

529
00:27:56,190 --> 00:27:56,970
el que cuenta

530
00:27:56,970 --> 00:27:59,569
está el maestro que también aparece

531
00:27:59,569 --> 00:28:00,289
en la historia

532
00:28:00,289 --> 00:28:09,250
Dos de mis tíos

533
00:28:09,250 --> 00:28:10,930
Como muchos otros jóvenes

534
00:28:10,930 --> 00:28:12,430
Habían emigrado a América

535
00:28:12,430 --> 00:28:14,910
Para no ir de quintos a la guerra de Marruecos

536
00:28:14,910 --> 00:28:16,829
Pues bien

537
00:28:16,829 --> 00:28:19,150
Yo también soñaba con ir a América

538
00:28:19,150 --> 00:28:20,609
Para no ir a la escuela

539
00:28:20,609 --> 00:28:24,819
Está hablando de la guerra de Marruecos

540
00:28:24,819 --> 00:28:27,059
Eso

541
00:28:27,059 --> 00:28:30,400
Nos puede dar una pista para saber el qué

542
00:28:30,400 --> 00:28:33,619
El tiempo

543
00:28:33,619 --> 00:28:36,519
y el espacio también, claro, porque será España

544
00:28:36,519 --> 00:28:38,460
y por la obra de Marruecos

545
00:28:38,460 --> 00:28:40,359
pues entendemos que sea a principios

546
00:28:40,359 --> 00:28:42,059
del siglo XX, no me equivoco

547
00:28:42,059 --> 00:28:44,579
es que cuando

548
00:28:44,579 --> 00:28:46,559
se os preguntan

549
00:28:46,559 --> 00:28:48,759
referencias a espacios temporales

550
00:28:48,759 --> 00:28:50,299
no tienen por qué decirlas

551
00:28:50,299 --> 00:28:51,839
explícitamente ahí

552
00:28:51,839 --> 00:28:54,420
ya puede ser que no aparezca

553
00:28:54,420 --> 00:28:56,079
sino que por alusiones

554
00:28:56,079 --> 00:28:57,900
nosotros tengamos que deducirlas

555
00:28:57,900 --> 00:28:59,599
¿vale?

556
00:29:05,309 --> 00:29:09,349
De hecho, había historias de niños que huían al monte para evitar aquel suplicio.

557
00:29:10,390 --> 00:29:16,069
Aparecían a los dos o tres días ateridos y sin habla, como desertores del barranco del lobo.

558
00:29:17,029 --> 00:29:19,589
Lleva para seis años y todos me llamaban Pardal.

559
00:29:19,890 --> 00:29:21,869
Otros niños de mi edad ya trabajaban.

560
00:29:22,970 --> 00:29:25,950
Pero mi padre era sastre y no tenía tierra ni ganado.

561
00:29:26,630 --> 00:29:30,210
Prefería verme lejos que no enredando en el pequeño taller de costura.

562
00:29:31,009 --> 00:29:35,130
Así pasaba gran parte del día correteando por la Alameda.

563
00:29:35,309 --> 00:29:40,829
Y fue Cordeiro, el recogedor de basura y hojas secas, el que me puso el apodo.

564
00:29:40,970 --> 00:29:42,170
Pareces un pardal.

565
00:29:42,650 --> 00:29:50,609
Ahí tenemos otro personaje que aparece a través de sus palabras.

566
00:29:55,220 --> 00:30:00,299
Creo que nunca he corrido tanto como aquel verano anterior a mi regreso a la escuela.

567
00:30:00,880 --> 00:30:04,380
Corría como un loco y a veces sobrepasaba los límites de la Alameda

568
00:30:04,380 --> 00:30:07,839
y seguía lejos con la mirada puesta en la cima del monte Sinaí.

569
00:30:07,839 --> 00:30:10,339
con la ilusión de que algún día

570
00:30:10,339 --> 00:30:12,200
me saldrían alas y podría llegar a

571
00:30:12,200 --> 00:30:14,079
Buenos Aires, pero jamás

572
00:30:14,079 --> 00:30:15,920
sobrepase aquella montaña mágica

573
00:30:15,920 --> 00:30:17,579
ya verás cuando vayas a la escuela

574
00:30:17,579 --> 00:30:20,200
etcétera, etcétera

575
00:30:20,200 --> 00:30:21,940
entonces está claro

576
00:30:21,940 --> 00:30:24,059
que este tipo de texto es un texto narrativo

577
00:30:24,059 --> 00:30:25,740
porque tiene narrador

578
00:30:25,740 --> 00:30:28,000
personajes, ocurren unos hechos

579
00:30:28,000 --> 00:30:29,940
nos está contando su historia

580
00:30:29,940 --> 00:30:31,920
en un espacio y tiempo determinado

581
00:30:32,819 --> 00:30:34,700
¿vale?

582
00:30:35,660 --> 00:30:37,480
De momento no hay ninguna descripción

583
00:30:37,480 --> 00:30:43,720
En este caso, por ejemplo, cuando dice

584
00:30:43,720 --> 00:30:44,920
Ah, pues mirad

585
00:30:44,920 --> 00:30:49,589
Justo a continuación de donde me he quedado

586
00:30:49,589 --> 00:30:51,769
Dice, levanté los ojos y vi con espanto

587
00:30:51,769 --> 00:30:53,769
Que aquella orden iba por mí

588
00:30:53,769 --> 00:30:55,589
Aquel maestro feo con un bicho

589
00:30:55,589 --> 00:30:58,190
Me señalaba con la regla

590
00:30:58,190 --> 00:31:00,269
Era pequeña de madera

591
00:31:00,269 --> 00:31:02,450
Pero a mí me pareció la lanza de Abdelkrim

592
00:31:02,450 --> 00:31:06,069
Lo normal

593
00:31:06,069 --> 00:31:13,069
Es que los textos no sean de una modalidad nada más

594
00:31:13,069 --> 00:31:35,750
sino que tenga varias modalidades mezcladas, sobre todo en una novela pues habrá narración, habrá diálogo, habrá descripción, que es lo normal, que esas tres se mezclen y que la exposición se mezcle en la argumentación, bueno pues eso es un texto narrativo.

595
00:31:35,750 --> 00:31:41,589
El texto 2, dice, alarma en la economía

596
00:31:41,589 --> 00:31:48,210
Como hemos visto, tres aspectos de la economía mundial de fines del siglo XX han dado motivos para el alarma

597
00:31:48,210 --> 00:31:54,470
El primero era que la tecnología continuaba expulsando el trabajo humano de la producción de bienes y servicios

598
00:31:54,470 --> 00:31:56,730
¿Ves la diferencia de un texto a otro?

599
00:31:59,869 --> 00:32:04,690
Sin proporcionar suficientes empleos del mismo tipo para aquellos a los que había desplazado

600
00:32:04,690 --> 00:32:20,579
O garantizar un índice de crecimiento económico suficiente, ta, ta, ta, ta. A ver, a simple vista, ¿podéis saber qué tipo de texto es? Es positivo, ¿por qué?

601
00:32:20,579 --> 00:32:35,460
Está tratando de explicar

602
00:32:35,460 --> 00:32:39,339
en qué consiste la alarma en la economía

603
00:32:39,339 --> 00:32:42,140
porque se está produciendo una alarma en la economía

604
00:32:42,140 --> 00:32:45,000
y está diciendo

605
00:32:45,000 --> 00:32:48,140
fijaos que es un texto que está muy bien ordenado

606
00:32:48,140 --> 00:32:50,759
de tal manera que sea lo más claro posible

607
00:32:50,759 --> 00:32:52,819
como ocurre con los textos expositivos

608
00:32:52,819 --> 00:33:09,579
Dice, tres aspectos han dado motivos para la alarma. El primero, tal, tal, tal. El segundo, lo dice más abajo y luego habla de unas consecuencias que sería el tercero.

609
00:33:09,579 --> 00:33:22,460
Entonces lo que hace es, primero, utiliza un lenguaje lo más claro posible, ordena bien el texto de tal manera que le quede claro al receptor, y luego es objetivo o subjetivo.

610
00:33:27,579 --> 00:33:36,839
Es objetivo, es un rasgo típico de los textos expositivos, o sea que tenemos aquí un ejemplo de texto expositivo, ¿vale?

611
00:33:36,839 --> 00:33:50,559
A medida que avancemos, pues iremos ahondando más y diciendo más rasgos, pero de primeras, pues me vale. Además que es un fragmento que pertenece a historia del siglo XX.

612
00:33:50,559 --> 00:34:06,170
El 3 de diciembre de 1992 fue enviado el primer SMS de la historia

613
00:34:06,170 --> 00:34:12,210
16 años después las costumbres comunicativas de las personas han mutado radicalmente

614
00:34:12,210 --> 00:34:15,389
Actualmente se mandan casi 7.000 millones al día

615
00:34:15,389 --> 00:34:20,130
Al móvil se ha añadido internet con la difusión del correo electrónico

616
00:34:20,130 --> 00:34:39,199
Vamos a ver, los cambios del lenguaje que las nuevas tecnologías nos han aportado han agitado el mundo académico internacional, lingüistas, semióticos y filólogos han analizado las consecuencias para la evolución del idioma

617
00:34:39,199 --> 00:34:58,559
Tanto que ya hay diccionarios de SMS, hechos por ti y para ti. Según el profesor José Pazo Espinoza del Departamento de Filología Española de la Universidad Autónoma de Madrid, lo que está ocurriendo de forma paradójica y algo invisible para la propia sociedad es que la escritura se está oralizando.

618
00:34:58,800 --> 00:35:07,010
A ver, terminarlo de leer vosotros, así para que si no, no podéis pensar bien. A ver qué os parece el tipo de texto.

619
00:35:10,510 --> 00:35:50,889
El primero narrativo y el segundo expositivo.

620
00:36:59,360 --> 00:37:17,090
Este que estamos leyendo parece argumentativo, ¿no?

621
00:37:17,469 --> 00:37:18,650
Parece que está argumentando algo.

622
00:37:19,789 --> 00:37:22,190
Bueno, es una mezcla. Yo lo veo como mezcla.

623
00:37:23,369 --> 00:37:25,150
Muy bien, muy bien.

624
00:37:25,369 --> 00:37:29,690
Por una parte es positivo y por otra parte es argumentativo.

625
00:37:29,769 --> 00:37:30,309
Muy bien.

626
00:37:30,309 --> 00:37:45,469
Dentro del expositivo, no sé si catalogarlo como divulgativo o científico, porque no usamos un lenguaje muy técnico, por lo cual a lo mejor puede ser divulgativo.

627
00:37:48,650 --> 00:37:52,449
Dentro del expositivo, divulgativo.

628
00:37:52,449 --> 00:37:55,510
normalmente cuando tengamos un texto

629
00:37:55,510 --> 00:37:57,309
argumentativo, expositivo

630
00:37:57,309 --> 00:37:58,170
como es este

631
00:37:58,170 --> 00:38:01,329
no hace falta ni que decirlo

632
00:38:01,329 --> 00:38:02,409
porque van a ser

633
00:38:02,409 --> 00:38:04,429
divulgativos

634
00:38:04,429 --> 00:38:06,690
porque esto

635
00:38:06,690 --> 00:38:09,250
pertenece a

636
00:38:09,250 --> 00:38:10,730
al país

637
00:38:10,730 --> 00:38:13,530
el país es un periódico de lectura

638
00:38:13,530 --> 00:38:15,309
nacional, o sea que lo lee

639
00:38:15,309 --> 00:38:16,429
gente de todo tipo

640
00:38:16,429 --> 00:38:19,429
no hace falta que seas lingüista

641
00:38:19,429 --> 00:38:21,210
para entender lo que te estás diciendo

642
00:38:21,210 --> 00:38:24,829
si no, se entiende perfectamente

643
00:38:24,829 --> 00:38:26,190
de una forma coloquial

644
00:38:26,190 --> 00:38:28,230
claro, lo hace de una manera

645
00:38:28,230 --> 00:38:29,670
para que se entienda

646
00:38:29,670 --> 00:38:32,489
con lo cual es expositivo

647
00:38:32,489 --> 00:38:34,590
la parte expositiva es divulgativa

648
00:38:34,590 --> 00:38:36,150
vamos, que no tiene nada de

649
00:38:36,150 --> 00:38:38,250
es argumentativo

650
00:38:38,250 --> 00:38:40,190
es positivo

651
00:38:40,190 --> 00:38:42,070
es que son tres partes

652
00:38:42,070 --> 00:38:44,510
yo no

653
00:38:44,510 --> 00:38:46,829
como no tendríamos que catalogar

654
00:38:46,829 --> 00:38:47,530
concretamente

655
00:38:47,530 --> 00:38:48,789
a ver, vosotros diríais

656
00:38:48,789 --> 00:38:50,610
el presente texto

657
00:38:50,610 --> 00:38:52,969
es un texto argumentativo

658
00:38:52,969 --> 00:38:54,710
expositivo, porque tiene

659
00:38:54,710 --> 00:38:56,630
una parte expositiva donde

660
00:38:56,630 --> 00:38:57,849
presenta el tema

661
00:38:57,849 --> 00:39:01,010
y luego hay una parte argumentativa

662
00:39:01,010 --> 00:39:02,349
en la que el autor da

663
00:39:02,349 --> 00:39:04,769
su razonamiento

664
00:39:04,769 --> 00:39:07,250
si no queréis copiarlo

665
00:39:07,250 --> 00:39:08,289
os voy a dar las soluciones

666
00:39:08,289 --> 00:39:11,510
venga copia, venga copia

667
00:39:11,510 --> 00:39:13,050
entonces

668
00:39:13,050 --> 00:39:15,150
por ejemplo, fijaos cuando

669
00:39:15,150 --> 00:39:17,429
empieza a hablar, dice el día 3 de diciembre

670
00:39:17,429 --> 00:39:18,449
que es lo que hemos leído

671
00:39:18,449 --> 00:39:20,989
de 1992 fue enviado

672
00:39:20,989 --> 00:39:22,969
el primer SMS de la historia

673
00:39:22,969 --> 00:39:24,389
16 años después

674
00:39:24,389 --> 00:39:26,130
eso

675
00:39:26,130 --> 00:39:28,469
únicamente está dando unos datos

676
00:39:28,469 --> 00:39:29,530
está explicando

677
00:39:29,530 --> 00:39:32,550
cuando se origina

678
00:39:32,550 --> 00:39:34,349
todo esto de los mensajes

679
00:39:34,349 --> 00:39:37,909
pero sería una parte

680
00:39:37,909 --> 00:39:39,210
expositiva

681
00:39:39,210 --> 00:39:48,289
dice lingüistas, simióticos, filólogos

682
00:39:48,289 --> 00:39:50,429
han analizado las consecuencias

683
00:39:50,429 --> 00:39:52,570
para la evolución

684
00:39:52,570 --> 00:39:54,170
del idioma, tanto que

685
00:39:54,170 --> 00:39:56,090
hay diccionarios, etcétera, etcétera.

686
00:39:57,309 --> 00:39:58,190
Y ahora

687
00:39:58,190 --> 00:40:00,409
cuando dices, según el profesor

688
00:40:00,409 --> 00:40:02,170
José Pazota, ahí ya está

689
00:40:02,170 --> 00:40:04,269
empezando a argumentar. ¿Por qué?

690
00:40:05,110 --> 00:40:06,349
Porque está utilizando

691
00:40:06,349 --> 00:40:08,269
un argumento que se llama de autoridad,

692
00:40:08,409 --> 00:40:10,449
que eso se utiliza muchísimo. ¿Qué significa

693
00:40:10,449 --> 00:40:11,630
un argumento de autoridad?

694
00:40:12,969 --> 00:40:14,429
Nombras a otras personas

695
00:40:14,429 --> 00:40:16,309
que tienen importancia en esa

696
00:40:16,309 --> 00:40:16,829
materia.

697
00:40:16,829 --> 00:40:18,809
por ejemplo

698
00:40:18,809 --> 00:40:19,909
si yo digo

699
00:40:19,909 --> 00:40:23,050
la próxima semana

700
00:40:23,050 --> 00:40:24,130
no va a haber clase

701
00:40:24,130 --> 00:40:26,489
y me decís, anda

702
00:40:26,489 --> 00:40:28,670
como no va a haber clase

703
00:40:28,670 --> 00:40:30,690
digo, pues sí que sí, es mentira

704
00:40:30,690 --> 00:40:33,449
que sí que sí, que me lo ha dicho la directora

705
00:40:33,449 --> 00:40:34,010
entonces ya

706
00:40:34,010 --> 00:40:36,070
ya es otra cosa

707
00:40:36,070 --> 00:40:38,210
es un argumento de autoridad

708
00:40:38,210 --> 00:40:41,230
siempre si lo ponemos en boca de alguien

709
00:40:41,230 --> 00:40:42,349
que es famoso

710
00:40:42,349 --> 00:40:45,210
nos va a dar como credibilidad

711
00:40:45,210 --> 00:40:46,289
lo que estamos diciendo

712
00:40:46,289 --> 00:40:49,349
entonces ahí donde dice según el profesor

713
00:40:49,349 --> 00:40:50,309
de ataltar diríamos

714
00:40:50,309 --> 00:40:52,489
aquí empieza la argumentación

715
00:40:52,489 --> 00:41:05,909
la argumentación sería todo el cuerpo

716
00:41:05,909 --> 00:41:07,909
del texto y fijaos

717
00:41:07,909 --> 00:41:09,190
bueno a ver si leemos

718
00:41:09,190 --> 00:41:11,590
está poniendo

719
00:41:11,590 --> 00:41:13,730
argumentos, porque habla de

720
00:41:13,730 --> 00:41:15,750
José Pazo, luego habla de José

721
00:41:15,750 --> 00:41:17,610
Portolés, catedrático

722
00:41:17,610 --> 00:41:18,969
y lo dice además

723
00:41:18,969 --> 00:41:21,570
comenta que el único problema se da cuando

724
00:41:21,570 --> 00:41:23,730
se componen textos que deben ser

725
00:41:23,730 --> 00:41:25,429
más elaborados

726
00:41:25,429 --> 00:41:27,590
con la redacción y la ortografía de un SMS

727
00:41:27,590 --> 00:41:30,110
aquí comienza la tarea de los profesores

728
00:41:30,110 --> 00:41:31,070
tal, tal, tal

729
00:41:31,070 --> 00:41:31,909
vale

730
00:41:31,909 --> 00:41:35,809
de la misma opinión

731
00:41:35,809 --> 00:41:37,389
es la lingüista María

732
00:41:37,389 --> 00:41:39,469
Pia Pozato

733
00:41:39,469 --> 00:41:41,750
de la Universidad de Bologna, si existe un problema

734
00:41:41,750 --> 00:41:43,929
es el empobrecimiento

735
00:41:43,929 --> 00:41:44,550
cultural

736
00:41:44,550 --> 00:41:46,050
tal, tal, tal

737
00:41:46,050 --> 00:41:49,389
por lo tanto

738
00:41:49,389 --> 00:41:56,869
O sea, realmente lo que está haciendo aquí es dar una serie de argumentos que van a estar al final del texto. ¿Lo veis?

739
00:41:57,269 --> 00:41:57,489
Sí.

740
00:41:59,289 --> 00:42:05,829
Vale. Con lo cual sería, eso, un texto expositivo al principio, argumentativo después.

741
00:42:06,409 --> 00:42:10,500
Inductivo o deductivo.

742
00:42:14,730 --> 00:42:21,989
Bueno, aquí es que nosotros diríamos si es inductivo o deductivo si fuera un texto expositivo nada más, porque se ve más claro.

743
00:42:21,989 --> 00:42:26,989
Pero aquí está un pequeñito el fragmento, pues...

744
00:42:28,050 --> 00:42:30,050
¿Valdría haber hecho yo como divulgativo?

745
00:42:30,590 --> 00:42:33,989
Sí, en este caso sí es divulgativo, ¿no? Estaba pensando que...

746
00:42:34,590 --> 00:42:35,809
¿Para intentar algo más?

747
00:42:36,269 --> 00:42:50,889
Sí, lo que podíamos decir así de buenas a primeras es lo que hace el autor es presentar distintas posturas frente a ese tema que has puesto al principio.

748
00:42:51,989 --> 00:43:05,630
Realmente no concreta ninguna de ellas, o sea, él no dice con la que se queda, sino que lo que hace es como darnos instrumentos para que nosotros nos creemos nuestra propia opinión. No sé si pensáis lo mismo.

749
00:43:05,630 --> 00:43:10,289
realmente aquí lo que está debatiendo

750
00:43:10,289 --> 00:43:12,190
o sea, creando un debate virtual

751
00:43:12,190 --> 00:43:14,210
porque no están ahí hablando entre ellos

752
00:43:14,210 --> 00:43:16,070
sino a ver si

753
00:43:16,070 --> 00:43:17,949
si realmente

754
00:43:17,949 --> 00:43:20,230
se está evolucionando en el idioma

755
00:43:20,230 --> 00:43:22,230
lo que hacemos es que nos lo estamos cargando

756
00:43:22,230 --> 00:43:23,769
con todo esto de los mensajes

757
00:43:23,769 --> 00:43:25,969
y del lenguaje propio de los SMS

758
00:43:25,969 --> 00:43:28,289
por eso pone ahí

759
00:43:28,289 --> 00:43:29,909
que el diccionario se llama hecho por ti

760
00:43:29,909 --> 00:43:32,030
para ti con todas las abreviaturas

761
00:43:32,030 --> 00:43:33,590
entonces bueno

762
00:43:33,590 --> 00:43:35,570
pide opinión a varios lingüistas

763
00:43:35,570 --> 00:43:36,789
si pone ahí lo que dice

764
00:43:36,789 --> 00:43:41,630
en definitivo

765
00:43:41,630 --> 00:43:42,949
ahora mismo lo que os tiene que dar

766
00:43:42,949 --> 00:43:44,750
que hay que dar claro que es un texto

767
00:43:44,750 --> 00:43:46,510
argumentativo

768
00:43:46,510 --> 00:43:48,030
¿vale?

769
00:43:48,250 --> 00:43:50,750
es positivo argumentativo

770
00:43:50,750 --> 00:43:52,889
aunque no queramos ampliar

771
00:43:52,889 --> 00:43:54,530
positivo argumentativo

772
00:43:54,530 --> 00:43:55,849
en este caso

773
00:43:55,849 --> 00:43:59,130
lo que podemos decir

774
00:43:59,130 --> 00:44:01,210
simplemente pues es la parte primera

775
00:44:01,210 --> 00:44:02,989
que hemos dicho que era positivo

776
00:44:02,989 --> 00:44:05,070
igual que en el texto anterior porque lo que

777
00:44:05,070 --> 00:44:11,730
Tratas de dar datos, situar el tema, utilizando el lenguaje lo más claro posible.

778
00:44:13,150 --> 00:44:15,050
Hombre, normalmente hay que justificarlo.

779
00:44:16,610 --> 00:44:19,170
Y luego, en el segundo caso, lo que hace es argumentar.

780
00:44:20,309 --> 00:44:23,690
O sea, plantea una serie de opiniones al respecto.

781
00:45:01,219 --> 00:45:11,840
Entonces ahí diríamos eso, que es un texto argumentativo donde se nos da varios argumentos de autoridad sobre el tema.

782
00:45:11,900 --> 00:45:37,559
El autor no parece decantarse por ninguna opinión, pero sí quizá nos deja entrever su postura. ¿Su postura cuál puede ser? Pues que realmente hay por una parte un lenguaje que se utiliza en los mensajes que no debiera mezclarse con el lenguaje que se utiliza de forma normal.

783
00:45:37,559 --> 00:45:40,619
el problema es el empobrecimiento

784
00:45:40,619 --> 00:45:42,699
cultural que nos hace confundir

785
00:45:42,699 --> 00:45:43,340
uno y otro

786
00:45:43,340 --> 00:45:45,920
porque a ver, si tú eres una

787
00:45:45,920 --> 00:45:48,119
vamos, según dices, si tú eres

788
00:45:48,119 --> 00:45:50,500
una persona que tiene las

789
00:45:50,500 --> 00:45:52,679
ideas claras, pues eres capaz perfectamente

790
00:45:52,679 --> 00:45:54,840
de utilizar el lenguaje

791
00:45:54,840 --> 00:45:55,760
de los móviles

792
00:45:55,760 --> 00:45:58,500
y luego en tu vida normal

793
00:45:58,500 --> 00:46:00,480
no utilizarlo, o sea, cuando te estás

794
00:46:00,480 --> 00:46:02,340
comunicando, cuando estás escribiendo

795
00:46:02,340 --> 00:46:04,800
el tema es ese, que no tengamos

796
00:46:04,800 --> 00:46:06,519
la cultura suficiente como para

797
00:46:06,519 --> 00:46:07,739
distinguir uno de otro

798
00:46:07,739 --> 00:46:09,159
¿vale?

799
00:46:11,639 --> 00:46:11,900
sí

800
00:46:11,900 --> 00:46:13,739
bueno

801
00:46:13,739 --> 00:46:16,599
en el ejercicio 2

802
00:46:16,599 --> 00:46:19,840
os pregunta ya

803
00:46:19,840 --> 00:46:22,420
tipos de texto según el contenido

804
00:46:22,420 --> 00:46:26,239
entonces los tipos de texto según el

805
00:46:26,239 --> 00:46:26,920
contenido

806
00:46:26,920 --> 00:46:29,539
serían estos

807
00:46:29,539 --> 00:46:30,940
¿vale?

808
00:46:31,519 --> 00:46:32,800
es decir, según

809
00:46:32,800 --> 00:46:35,219
de la materia de la que hable un texto

810
00:46:35,219 --> 00:46:36,960
pues también se van a clasificar

811
00:46:36,960 --> 00:46:39,579
de otra forma diferente

812
00:46:39,579 --> 00:46:41,719
entonces, ¿qué clasificaciones?

813
00:46:41,719 --> 00:46:44,900
¿En el mismo artículo sobre los tipos de texto?

814
00:46:44,960 --> 00:46:47,199
No, me he ido a...

815
00:46:47,199 --> 00:46:48,280
A ver, yo estaba ahí

816
00:46:48,280 --> 00:46:50,159
en los tipos de texto

817
00:46:50,159 --> 00:46:52,159
o sea, yo estaba

818
00:46:52,159 --> 00:46:55,719
estaba aquí

819
00:46:55,719 --> 00:46:59,480
¿Tipo de texto según su temática?

820
00:47:00,300 --> 00:47:01,039
Eso es

821
00:47:01,039 --> 00:47:10,050
Entonces

822
00:47:10,050 --> 00:47:13,030
estaba yo diciendo

823
00:47:13,030 --> 00:47:15,369
que como nos preguntan

824
00:47:15,369 --> 00:47:17,230
como nos

825
00:47:17,230 --> 00:47:18,809
preguntan en el ejercicio 2

826
00:47:18,809 --> 00:47:21,449
que clasifiquemos los textos según su temática

827
00:47:21,449 --> 00:47:23,269
pues yo os había dicho pues vamos a

828
00:47:23,269 --> 00:47:25,170
ver como se clasifican los textos según

829
00:47:25,170 --> 00:47:25,909
su temática

830
00:47:25,909 --> 00:47:29,170
que es esta

831
00:47:29,170 --> 00:47:30,449
clasificación de aquí

832
00:47:30,449 --> 00:47:33,190
entonces a ver esta clasificación es

833
00:47:33,190 --> 00:47:35,230
muy clara todos distinguimos

834
00:47:35,230 --> 00:47:37,309
un texto jurídico administrativo

835
00:47:37,309 --> 00:47:39,050
a ver por lo farragoso

836
00:47:39,050 --> 00:47:40,969
que es que no hay quien se entere de lo que nos está

837
00:47:40,969 --> 00:47:43,190
también

838
00:47:43,190 --> 00:47:44,269
a ver

839
00:47:44,269 --> 00:47:47,730
aparte de que los textos jurídicos

840
00:47:47,730 --> 00:47:48,769
tienen que estar muy

841
00:47:48,769 --> 00:47:53,289
muy claro

842
00:47:53,289 --> 00:47:56,170
muy determinado

843
00:47:56,170 --> 00:47:57,269
lo que se quiere decir

844
00:47:57,269 --> 00:47:58,409
para no liarla

845
00:47:58,409 --> 00:48:01,949
pues también tienen un lenguaje

846
00:48:01,949 --> 00:48:04,050
que está quizá ya pasado

847
00:48:04,050 --> 00:48:05,630
porque utilizan

848
00:48:05,630 --> 00:48:07,329
el uso de los tiempos verbales

849
00:48:07,329 --> 00:48:08,349
y demás pues en otro

850
00:48:08,349 --> 00:48:12,130
bueno y los textos administrativos

851
00:48:12,130 --> 00:48:13,750
Cuando tenemos que rellenar un papel

852
00:48:13,750 --> 00:48:15,690
Pues ya sabéis que a veces no hay quien se entere

853
00:48:15,690 --> 00:48:16,809
De lo que te están pidiendo

854
00:48:16,809 --> 00:48:20,409
Luego están los textos humanísticos

855
00:48:20,409 --> 00:48:22,949
Que son todos los textos relacionados

856
00:48:22,949 --> 00:48:25,050
Con disciplinas propias del ser humano

857
00:48:25,050 --> 00:48:26,329
Pues filosofía

858
00:48:26,329 --> 00:48:29,090
Pues antropología

859
00:48:29,090 --> 00:48:30,210
Cosas de ese tipo

860
00:48:30,210 --> 00:48:33,690
Los científico-técnicos

861
00:48:33,690 --> 00:48:35,010
Como eso no me indica

862
00:48:35,010 --> 00:48:36,610
Son los propios de las ciencias

863
00:48:36,610 --> 00:48:39,929
Y los periodísticos y publicitarios

864
00:48:39,929 --> 00:48:42,650
Eso pues está claro

865
00:48:42,650 --> 00:48:44,730
Vamos, que se distingue muy bien uno de otro

866
00:48:44,730 --> 00:48:47,570
En el caso de los textos literarios

867
00:48:47,570 --> 00:48:50,630
A mí me gusta separarlos

868
00:48:50,630 --> 00:48:52,829
Hay gente que no los separa

869
00:48:52,829 --> 00:48:54,849
Que los mete dentro de los humanísticos

870
00:48:54,849 --> 00:48:56,289
Pero es que hombre

871
00:48:56,289 --> 00:48:59,190
El carácter de los textos literarios

872
00:48:59,190 --> 00:49:00,349
Es distinto, o sea

873
00:49:00,349 --> 00:49:01,949
Es peculiar de ellos mismos

874
00:49:01,949 --> 00:49:03,570
Entonces yo prefiero separarlos

875
00:49:03,570 --> 00:49:06,809
¿Vale?

876
00:49:07,289 --> 00:49:09,670
Entonces tenéis esas cinco clases de textos

877
00:49:09,670 --> 00:49:10,750
según su temática

878
00:49:10,750 --> 00:49:17,650
y las subclases que nos podemos

879
00:49:17,650 --> 00:49:19,150
nos podemos encontrar

880
00:49:19,150 --> 00:49:21,650
realmente

881
00:49:21,650 --> 00:49:23,849
pues bueno, los científicos poca variación

882
00:49:23,849 --> 00:49:24,369
tienen

883
00:49:24,369 --> 00:49:27,110
los humanísticos pues aquí

884
00:49:27,110 --> 00:49:28,730
es un ensayo

885
00:49:28,730 --> 00:49:31,469
es un comentario

886
00:49:31,469 --> 00:49:32,550
crítico, etcétera

887
00:49:32,550 --> 00:49:37,449
vamos a ver los textos que nos

888
00:49:37,449 --> 00:49:39,550
que nos ponen

889
00:49:39,550 --> 00:49:40,829
aquí, que nos proponen

890
00:49:40,829 --> 00:49:49,440
a ver según su contenido, a ver por ejemplo

891
00:49:49,440 --> 00:50:09,800
Hace 200 años, el 12 de febrero de 1809, nació Charles Darwin. Podemos debatir si los trabajos y teorías, y a la cabeza de estas la de la origen de las especies mediante selección natural de Darwin, son más o menos importantes que el sistema geométrico que sistematizó Euclides.

892
00:50:09,800 --> 00:50:14,210
que la dinámica y teoría gravitacional

893
00:50:14,210 --> 00:50:16,389
de Newton, que la química que inventó

894
00:50:16,389 --> 00:50:18,190
la Boisier, que la

895
00:50:18,190 --> 00:50:20,090
relatividad de Einstein, que la física

896
00:50:20,090 --> 00:50:22,309
cuántica o que la teoría biológica y molecular

897
00:50:22,309 --> 00:50:24,389
de la herencia, pero lo que es difícil

898
00:50:24,389 --> 00:50:26,030
negar es que ninguna de esas

899
00:50:26,030 --> 00:50:28,030
contribuciones logró lo que

900
00:50:28,030 --> 00:50:29,510
consiguieron las de Darwin

901
00:50:29,510 --> 00:50:32,289
¿de qué tipo de texto sería este

902
00:50:32,289 --> 00:50:33,389
según su temática?

903
00:50:38,340 --> 00:50:39,820
¿de este científico?

904
00:50:46,219 --> 00:50:48,039
A ver, un texto científico

905
00:50:48,039 --> 00:50:48,659
técnico

906
00:50:48,659 --> 00:50:53,639
es un texto objetivo

907
00:50:53,639 --> 00:50:55,199
es un texto de ciencia

908
00:50:55,199 --> 00:50:58,039
ahí simplemente explica una cuestión científica

909
00:50:59,159 --> 00:51:02,099
aquí fijaos

910
00:51:02,099 --> 00:51:04,000
si seguimos leyendo

911
00:51:04,000 --> 00:51:05,139
al final

912
00:51:05,139 --> 00:51:09,719
a mitad del texto más o menos

913
00:51:09,719 --> 00:51:11,820
dice, debatimos

914
00:51:11,820 --> 00:51:13,860
insistentemente, ahora estoy pensando

915
00:51:13,860 --> 00:51:15,820
en España, acerca de los programas educativos

916
00:51:15,820 --> 00:51:17,739
para nuestros jóvenes, por ejemplo

917
00:51:17,739 --> 00:51:20,340
si es aceptable o no imponer asignaturas

918
00:51:20,340 --> 00:51:22,780
como educación para la ciudadanía

919
00:51:22,780 --> 00:51:24,599
entre la cual algunos argumentan

920
00:51:24,599 --> 00:51:27,699
hay que estar haciendo

921
00:51:27,699 --> 00:51:30,079
y

922
00:51:30,079 --> 00:51:32,280
estar reflexionando

923
00:51:32,280 --> 00:51:33,579
acerca de que

924
00:51:33,579 --> 00:51:38,760
el desarrollo de la gente

925
00:51:38,760 --> 00:51:41,719
la forma de actuar

926
00:51:41,719 --> 00:51:44,039
como van cambiando

927
00:51:44,039 --> 00:51:47,239
está hablando sobre el desarrollo

928
00:51:47,239 --> 00:51:48,599
la educación en concreto

929
00:51:48,599 --> 00:51:50,780
la forma de pensar de las nuevas generaciones

930
00:51:50,780 --> 00:52:04,320
Claro, y está hablando de si habría que educar en la ciencia a los jóvenes, o sea, si habría que meterle más asignaturas, pues como hay ahora de cultura científica y todas estas cosas.

931
00:52:04,320 --> 00:52:07,179
entonces, ¿qué pensáis?

932
00:52:07,280 --> 00:52:08,460
¿qué tipo de texto será?

933
00:52:11,349 --> 00:52:11,829
sería

934
00:52:11,829 --> 00:52:15,230
científico, ¿no? porque los científicos

935
00:52:15,230 --> 00:52:16,630
no se opinan

936
00:52:16,630 --> 00:52:18,289
jurídico, administrativo, nada

937
00:52:18,289 --> 00:52:20,070
periodístico

938
00:52:20,070 --> 00:52:22,929
vale, aparece en un periódico

939
00:52:22,929 --> 00:52:23,269
pero

940
00:52:23,269 --> 00:52:27,010
dentro de un periódico

941
00:52:27,010 --> 00:52:28,389
hay varias

942
00:52:28,389 --> 00:52:30,929
eso es, podría ser dos cosas, podría ser

943
00:52:30,929 --> 00:52:32,869
periodístico y a la vez humanístico

944
00:52:32,869 --> 00:52:34,829
sí, puede ser porque

945
00:52:34,829 --> 00:52:35,170
a ver

946
00:52:35,170 --> 00:52:37,690
Aparece en un periódico

947
00:52:37,690 --> 00:52:39,849
Tiene la forma de un texto periodístico

948
00:52:39,849 --> 00:52:40,730
¿Vale?

949
00:52:42,369 --> 00:52:43,889
Pero por el tema

950
00:52:43,889 --> 00:52:45,570
Es humanístico, entonces

951
00:52:45,570 --> 00:52:46,090
¿Vale?

952
00:52:47,690 --> 00:52:48,949
Pues es decir

953
00:52:48,949 --> 00:52:50,849
A ver, si yo digo

954
00:52:50,849 --> 00:52:53,650
Según la modalidad del texto, ¿cómo será esto?

955
00:52:54,269 --> 00:52:56,010
Si es narrativo, descriptivo

956
00:52:56,010 --> 00:52:57,369
¿Qué será?

957
00:53:01,059 --> 00:53:01,960
Que científico, ¿no?

958
00:53:02,380 --> 00:53:03,900
Según la modalidad

959
00:53:03,900 --> 00:53:07,360
Según la modalidad sería expositivo-argumentativo

960
00:53:07,360 --> 00:53:17,079
Luego, según su temática, si está hablando de educación, para los jóvenes, humanístico.

961
00:53:18,860 --> 00:53:26,480
Claro, está hablando de una disciplina que le atañe al ser humano, en este caso la educación, ¿vale?

962
00:53:34,210 --> 00:53:36,769
¿Sí? ¿Quedamos claros ahora?

963
00:53:40,159 --> 00:53:43,719
Bueno, te dijo el estudiante en el lugar, Pérez Reverti.

964
00:53:44,239 --> 00:53:46,920
¿Qué dijo? A ver, me lo perdí, quería escucharlo y me lo perdí.

965
00:53:46,960 --> 00:54:11,460
Un poco más o menos a lo que este texto estaba diciendo. De la sociedad de hoy en día, las redes sociales, que la gente que está guiado, o sea, cree más a la tontería que dice uno en las redes sociales que a lo estrictamente verdadero que es.

966
00:54:11,940 --> 00:54:14,840
Eso es, claro, porque le damos como las...

967
00:54:14,840 --> 00:54:24,079
Le damos más relevancia a las redes sociales que a las noticias comunes, que no son de redes sociales, que es la noticia real.

968
00:54:24,079 --> 00:54:35,719
Claro, y porque también lo de contrastar noticias, pues ya tampoco se hace. Es decir, si tú ves una noticia en un sitio, pues antes de crear tu opinión no debes decir nada.

969
00:54:35,719 --> 00:54:38,119
pues asegúrate de que es verdad

970
00:54:38,119 --> 00:54:39,940
asegúrate de que

971
00:54:39,940 --> 00:54:41,139
el periodista tal

972
00:54:41,139 --> 00:54:43,579
que tiene créditos

973
00:54:43,579 --> 00:54:45,340
apete a fuentes que sean

974
00:54:45,340 --> 00:54:47,860
fidedignas

975
00:54:47,860 --> 00:54:50,139
lo que pasa es que ahora como tendemos

976
00:54:50,139 --> 00:54:52,059
a creernos lo primero que nos cuentan

977
00:54:52,059 --> 00:54:52,940
por el simple hecho

978
00:54:52,940 --> 00:54:59,699
estaba yo pendiente y al final

979
00:54:59,699 --> 00:55:01,579
se me pasó y mira que lo quería ver

980
00:55:01,579 --> 00:55:02,940
porque habla muy bien

981
00:55:02,940 --> 00:55:08,360
que antiguamente se sentaban alrededor de la hoguera los