1 00:00:00,000 --> 00:00:09,600 Buenas, pues empezamos ahora sí la clase y vamos a arrancar desde un repaso de la clase 2 00:00:09,600 --> 00:00:15,920 anterior. En la clase anterior continuamos la última parte de la edad moderna. ¿Cuándo 3 00:00:15,920 --> 00:00:19,360 empezaba la edad moderna? Y esta pregunta la voy a hacer porque es que acabo de corregir 4 00:00:19,360 --> 00:00:24,280 los exámenes de recuperación. Vosotros que estáis ahí seguramente lo sabéis, pero de 5 00:00:24,280 --> 00:00:29,200 verdad que es una idea que todavía no se tiene clara. Edad de inicio de la edad moderna 6 00:00:29,200 --> 00:00:36,960 y edad de fin. Venga, todo lo que podáis escribir ahí en el chat para que quede grabado, 7 00:00:36,960 --> 00:00:45,040 pues eso, quede grabado y es un dato que hay que seguir manteniendo activo en la memoria 8 00:00:45,040 --> 00:00:50,360 a lo largo de esta segunda evaluación. No es algo que estudiamos y se nos olvida. ¿Cuándo 9 00:00:50,360 --> 00:00:55,120 empieza la edad moderna y cuándo acaba? Me interesa que lo escribas ahí en el chat. 10 00:00:55,120 --> 00:01:01,520 Ahora, siguiente. Definiciones de la edad moderna que ya dejé puestas la semana pasada. 11 00:01:01,520 --> 00:01:06,520 A ver, ley suprema que está por encima del resto de las leyes y que garantiza la igualdad 12 00:01:06,520 --> 00:01:15,000 de todos ante la ley. ¿Creéis que había una constitución a lo largo del siglo, antes 13 00:01:15,000 --> 00:01:26,200 del siglo XVIII o en la edad moderna? ¿Creéis que había constituciones o no? Bueno, no 14 00:01:26,200 --> 00:01:32,360 pasa nada. Ir pensando. Bueno, lo iremos viendo si hay constituciones o no. Esta ley suprema 15 00:01:32,360 --> 00:01:40,920 está hace referencia a la constitución. Y abriendo en este desplegable salen diferentes 16 00:01:40,960 --> 00:01:47,480 conceptos. Sucesión, amortizadas, nueva planta, intendente, separación de poderes. Sale todo 17 00:01:47,480 --> 00:01:53,440 un batiburrillo de conceptos que tenemos que manejar y que hemos estudiado la semana pasada 18 00:01:53,440 --> 00:01:58,240 y algunos estudiaremos hoy. A ver, movimiento cultural europeo del siglo XVIII que defendía 19 00:01:58,240 --> 00:02:03,040 el uso de la razón para explicar las cosas sin recurrir ni a los textos sagrados ni a los 20 00:02:03,040 --> 00:02:13,040 sabios consagrados. Que eso era más típico de la escolástica de la edad media. Entonces, 21 00:02:13,040 --> 00:02:19,440 movimiento cultural. Cuando nos referimos a movimiento cultural nos estamos refiriendo 22 00:02:19,440 --> 00:02:27,240 del siglo XVIII. Nos referimos a la ilustración. ¿Vale? Ilustración lo buscamos por aquí. 23 00:02:27,240 --> 00:02:32,800 Y me gustaría hacer hincapié ahí porque luego hay preguntas que hago en el examen 24 00:02:33,560 --> 00:02:40,400 sobre define, ¿no? Realiza esa definición, ilustración, ¿cómo empezar? Pues, ¿cómo empezamos? 25 00:02:40,400 --> 00:02:46,600 Movimiento cultural, ¿vale? Movimiento cultural, institución, por ejemplo, institución católica. 26 00:02:46,600 --> 00:02:53,480 Hay palabras que si nos las aprendemos y las manejamos nos ayudan a poder definir un montón 27 00:02:53,480 --> 00:02:59,080 de conceptos. Por ejemplo, movimiento cultural nos ayuda a empezar la definición, por ejemplo, 28 00:02:59,080 --> 00:03:05,120 renacimiento. Pues, movimiento cultural, movimiento artístico. Si os digo define barroco, 29 00:03:05,120 --> 00:03:10,480 movimiento cultural, movimiento artístico y luego habrá que contextualizarlo. Venga, 30 00:03:10,480 --> 00:03:16,960 institución católica que perseguía a los herejes y falsos conversos. Continúa activa en el siglo XVIII. 31 00:03:16,960 --> 00:03:25,920 ¿Sí? No se va a abolir hasta el siglo XIX esta institución. ¿Qué estáis pensando? ¿Cuál es la 32 00:03:25,920 --> 00:03:35,720 institución católica que perseguía a los herejes? ¿Que quemaban en la hoguera? ¿Inquisición? ¿Vale? 33 00:03:35,720 --> 00:03:41,800 ¿La Inquisición que nació, se dio todavía más fuerza en España con quién? ¿Qué monarcas? Lo 34 00:03:41,800 --> 00:03:51,040 pregunto. ¿Qué monarcas de la edad moderna dan impulso a la Inquisición? Casi se dice que nace 35 00:03:52,000 --> 00:04:00,640 con ellos en España. Y se le da... ¿Qué monarcas? A ver si me lo decís por el chat. La Inquisición fue... 36 00:04:03,000 --> 00:04:09,240 Pues, pues, fue... Inició en España con los reyes católicos, ¿vale? No sé si lo habéis 37 00:04:09,240 --> 00:04:15,520 puesto, pero es con los reyes católicos. ¿Cómo estaba por encima de los pueblos y se convirtió 38 00:04:15,520 --> 00:04:21,800 en un instrumento para reforzar el poder real? Reforzar el poder real es algo que han venido 39 00:04:21,800 --> 00:04:29,440 haciendo los monarcas autoritarios. Monarcas como los reyes de Castilla, los reyes católicos, 40 00:04:31,000 --> 00:04:37,440 monarcas autoritarios son todos los austrias, ¿no? Las que vienen después de los del siglo XVI, 41 00:04:37,440 --> 00:04:45,080 como los del XVII. Monarquía autoritaria. Que en el siglo XVIII va a cambiar de nombre. A ver si 42 00:04:45,080 --> 00:04:53,200 alguno de vosotros lo sabe. De la monarquía autoritaria de la Edad Moderna, en el siglo XVIII 43 00:04:53,200 --> 00:04:59,200 va a tomar otro nombre, porque se va a reforzar todavía aún más el poder real. ¿Qué nombre toma 44 00:04:59,200 --> 00:05:04,560 la monarquía? Ya no vamos a hablar de monarquía autoritaria. Vamos a hablar de monarquía... 45 00:05:05,840 --> 00:05:11,360 No voy a comprobar ahora en el chat, ¿vale? Porque me hace cambiar de pantalla y pierdo 46 00:05:11,360 --> 00:05:16,680 tiempo. Pero hablamos de monarquía absoluta, ¿vale? Venga, esta pregunta indica quién tiene 47 00:05:16,680 --> 00:05:22,640 en origen el derecho a ejercer el poder político directo o indirectamente. En una monarquía 48 00:05:22,640 --> 00:05:28,840 absoluta, la soberanía es del rey. En una democracia, la soberanía es de la nación. 49 00:05:30,160 --> 00:05:35,920 Bueno, esta la vamos a dejar para más adelante, ¿vale? De las tierras o propiedades que no podían 50 00:05:35,920 --> 00:05:41,280 cambiar de propietario, ni pagaban impuestos, también se llamaba en manos muertas. Esto lo 51 00:05:41,280 --> 00:05:49,480 seguiremos viendo, ¿vale? Son tierras amortizadas, ¿vale? Que os vayan sonando, porque son propiedades, 52 00:05:49,480 --> 00:05:55,720 son el nombre de las propiedades y los terrenos de este siglo. En el siglo XVIII, muchas propiedades 53 00:05:55,720 --> 00:06:01,200 estaban en manos muertas. Es decir, en propietar... ¿Os acordáis de las... cómo era la sociedad de este 54 00:06:01,200 --> 00:06:06,200 momento? Era una sociedad estamental. Privilegiados, no privilegiados. Pues hay privilegiados que tienen 55 00:06:06,200 --> 00:06:15,520 terrenos, pero no los usan para generar alimento, no los trabajan. Eso es un gran problema. Eso es 56 00:06:15,520 --> 00:06:19,480 un gran problema, que haya unas tierras que no se trabajan. Es un gran problema cuando tenemos 57 00:06:19,480 --> 00:06:24,160 una población que va a tener problemas para alimentarse. Entonces, pues claro, ahí hay un 58 00:06:24,160 --> 00:06:30,680 desequilibrio muy grande. Y este concepto de tierras amortizadas, tenemos que saber que... 59 00:06:30,680 --> 00:06:36,880 tenemos que ir conociendo. Ilustrado, que defendió... vale, esto lo vamos a ver hoy, ¿vale? Que es un 60 00:06:36,880 --> 00:06:44,480 ilustrado, que es la ilustración. Asociación de ganaderos castellanos que preservan sus privilegios 61 00:06:44,480 --> 00:06:50,000 por medio del consejo de la MESTA. Esto lo vimos ya con los Reyes Católicos, ¿vale? La MESTA es 62 00:06:50,000 --> 00:06:57,400 una institución de ganaderos, una asociación de ganaderos que va a tener privilegios. Entonces, 63 00:06:57,400 --> 00:07:11,840 la MESTA, vamos a empezar a mencionarla. Bueno, pues aquí tenéis un ejercicio, ¿vale? No vamos 64 00:07:11,840 --> 00:07:18,320 a continuar, porque es un ejercicio que tenéis que hacer vosotros, continuar, ¿no? Hay una segunda 65 00:07:18,320 --> 00:07:29,560 parte del cuestionario, hay una tercera... Bueno, echarlo un vistazo, ¿vale? Porque es un ejercicio 66 00:07:29,560 --> 00:07:39,920 que tenéis en el aula virtual y, bueno, pues que es necesario que hagáis para ir preparando 67 00:07:39,920 --> 00:07:52,480 este tema, ¿vale? Nos vamos a ir a la Edad Moderna, este documento. La semana pasada, 68 00:07:52,480 --> 00:07:58,800 recuerdo que estuvimos viendo, estudiando la Guerra de Sucesión. La Guerra de Sucesión se producía 69 00:07:58,800 --> 00:08:04,360 porque Carlos II no tenía descendencia, ya lo sabéis, y se produce un enfrentamiento entre 70 00:08:04,360 --> 00:08:15,080 diversas potencias en Europa. Gran Bretaña va a apoyar, junto con el Sacro Imperio y las Provincias 71 00:08:15,080 --> 00:08:24,240 Unidas, va a apoyar al Archiducto de Carlos de Austria en contra de lo que va a apoyar Francia, 72 00:08:24,240 --> 00:08:34,840 que es al candidato Felipe de Anjou. Bien, finalmente se resuelve esta guerra, la Guerra 73 00:08:34,840 --> 00:08:43,000 de Sucesión se va a resolver en el Tratado de Utrecht. Lo veis en este mapa, ahí pone mapa del 74 00:08:43,000 --> 00:08:50,640 Tratado de Utrecht. Es el tratado que pone fin a la Guerra de Sucesión y vemos que en la leyenda 75 00:08:50,640 --> 00:08:57,360 pone territorios cedidos por España en 1713. Vemos que en esa guerra España pierde territorios, 76 00:08:57,360 --> 00:09:05,320 pierde poder. ¿Quién es la potencia que se encumbra en esta guerra? Pues, en principio, 77 00:09:07,200 --> 00:09:12,800 se trata de hacer un equilibrio en Europa. Lo que queda claro es que España pierde, 78 00:09:12,800 --> 00:09:18,480 pierde muchas posesiones que a lo largo del siglo XI va a tener que volver a pelear. El 79 00:09:18,480 --> 00:09:23,440 caso es que en el final de esta guerra, además de perder territorios, fijaos, acordaros que Menorca 80 00:09:23,440 --> 00:09:34,560 y Gibraltar quedan de manos de los ingleses de Gran Bretaña, Francia y España van a tener la 81 00:09:34,560 --> 00:09:46,400 misma dinastía, la de los Borbones. Y bueno, aunque estén bajo la misma dinastía, van a tener fuerzas 82 00:09:46,400 --> 00:09:51,560 separadas. Entonces, de alguna manera están vinculados, pero Francia no va a ser tan fuerte 83 00:09:51,560 --> 00:10:03,360 porque en realidad en ese mapa de Utrecht, en ese Tratado de Utrecht, se afirma que sean dos ramas 84 00:10:03,360 --> 00:10:08,760 diferenciadas, con intereses que traten de ser diferenciados también, para que Francia no tenga 85 00:10:08,760 --> 00:10:16,320 un poder tan grande. Esto lo vimos la semana pasada y entendíamos, a través de este esquema, 86 00:10:16,320 --> 00:10:26,720 la sucesión de Carlos II. ¿Por qué estos tres candidatos, Archiduque Carlos VI, Fernando José 87 00:10:26,720 --> 00:10:33,960 y Felipe V, eran los tres candidatos al trono de España? ¿Y por qué se da esa guerra? Veíamos el 88 00:10:33,960 --> 00:10:42,280 concepto de monarquía absoluta, es el sistema político que va a caracterizar a la Europa del 89 00:10:42,280 --> 00:10:48,280 siglo XVIII y que está asociado al concepto de antiguo régimen, que en realidad ese concepto, 90 00:10:48,280 --> 00:10:52,440 el de antiguo régimen, pues bueno, se da a lo largo de toda la era moderna. 91 00:10:52,440 --> 00:11:06,960 Pues eso, está asociado a la sociedad estamental y la economía del siglo XVIII, pues es de 92 00:11:06,960 --> 00:11:15,800 subsistencia, es precaria y va a estar muy acuciada, muy agravada por crisis agrarias 93 00:11:16,560 --> 00:11:26,400 y nada, la producción artesanal todavía es esa pequeña escala y lo que sí empieza a despuntar 94 00:11:26,400 --> 00:11:32,600 es el comercio, empieza a despuntar el comercio y por tanto también el ascenso de la burguesía. 95 00:11:32,600 --> 00:11:40,120 Esto es importante. Asciende la burguesía, la burguesía empieza a tener dinero, pero ¿qué es 96 00:11:40,120 --> 00:11:45,760 lo que no tiene la burguesía? No tiene poder político, ni tiene privilegios, porque la sociedad 97 00:11:45,760 --> 00:11:55,120 sigue siendo estamental. Y hoy vamos a ver esta parte que se llama la ilustración, el despotismo 98 00:11:55,120 --> 00:12:03,360 ilustrado. Antes de seguir con tantas imágenes, a ver, tenemos, yo quiero hablar, vale, esto es un 99 00:12:03,360 --> 00:12:10,080 mapita que ya lo colgaré, vale, tenemos pues eso, un esquema claro de algo que sucedió, muerte de 100 00:12:10,080 --> 00:12:15,960 Carlos II sin descendencia, va a haber dos claros pretendientes, había uno más que hemos mencionado 101 00:12:15,960 --> 00:12:22,600 antes, pero bueno, en líneas generales, Felipe de Anjou, que lo apoyaba Francia y Carlos de Asburgo, 102 00:12:22,600 --> 00:12:30,440 vale, se produce la guerra de sucesión y vemos, esto no lo he mencionado antes, anteriormente, 103 00:12:30,440 --> 00:12:36,720 pero vayamos viendo, porque además de ser una guerra internacional donde se enfrentan, pone aquí 104 00:12:36,720 --> 00:12:42,360 Francia, Austria, pero bueno, ya sabemos que a Austria le apoyó también Gran Bretaña y el 105 00:12:42,360 --> 00:12:52,200 Sacro Imperio, vale, esto finaliza en el Tratado de Utrecht. Vemos por aquí que esa, que dentro de la 106 00:12:52,200 --> 00:13:02,200 propia península va a haber una guerra civil, ¿por qué? Porque va a haber partes de la península 107 00:13:02,200 --> 00:13:11,640 que apoyen al candidato Felipe de Anjou y otros que apoyen a Carlos de Asburgo. Por ejemplo, en 108 00:13:11,640 --> 00:13:23,320 Cataluña no querían un monarca borbónico de la dinastía Borbón, ¿por qué? Porque ya veían 109 00:13:23,320 --> 00:13:31,160 cómo era el modelo de Francia, que era centralizado, así es que dentro de España se 110 00:13:31,160 --> 00:13:35,960 produce una guerra civil, vale, entonces esto de guerra de sucesión no es sólo una guerra 111 00:13:35,960 --> 00:13:45,440 internacional por un equilibrio de poder en Europa y en el mundo, sino que dentro de España no 112 00:13:45,440 --> 00:13:56,560 quieren, va a haber una lucha. Al acabar la guerra de sucesión, claro, pues ¿qué va a pasar? Vemos que 113 00:13:56,560 --> 00:14:01,840 ha habido una lucha entre Castilla y Aragón, ¿no? ¿Aragón qué es lo que conservaba? Conservaba fueros, 114 00:14:01,840 --> 00:14:12,680 conservaba leyes, conservaba hasta diferentes leyes, un poder judicial diferente, entonces 115 00:14:12,680 --> 00:14:18,640 ¿qué es lo que pretenden estos decretos de nueva planta? Lo que van a hacer es imponer el modelo 116 00:14:18,640 --> 00:14:26,800 de Castilla, ¿vale? Así es que esas son las reformas que va a hacer Felipe V, cuando 117 00:14:26,800 --> 00:14:34,680 hablemos de decretos de nueva planta, pues es una de las novedades que pone Felipe V. Bien, 118 00:14:34,680 --> 00:14:41,960 Padre Utrecht, de nuevo un mapa, ¿vale? Más claro cómo se pierden territorios europeos en la monarquía 119 00:14:41,960 --> 00:14:49,360 hispánica que pasan a otras potencias, ¿vale? Este mapa también es importante. Todo eso sigue siendo 120 00:14:49,360 --> 00:14:58,560 repaso de la clase anterior, pero a través de imágenes. Como siempre me gusta este tipo de 121 00:14:58,560 --> 00:15:09,160 esquemas, que aquí viene un poquito más de información, ¿vale? Vemos que el antiguo régimen, 122 00:15:09,480 --> 00:15:16,240 veis que pone siglo XVIII en el título de arriba, y en el margen izquierdo, al lado izquierdo, 123 00:15:16,240 --> 00:15:20,800 pone antiguo régimen. Entonces, para definir antiguo régimen, tenemos que decir que es un 124 00:15:20,800 --> 00:15:30,680 sistema que va a influir en la cultura política, en la sociedad y en la economía. Entonces, 125 00:15:30,680 --> 00:15:37,880 la cultura del siglo XVIII y asociada a este antiguo régimen, barroco y rococó. ¿Os acordáis 126 00:15:37,880 --> 00:15:45,200 que el barroco ya de qué siglo era? Del XVII, ¿verdad? Vemos que el cristianismo sigue teniendo 127 00:15:45,200 --> 00:15:53,000 fuerza, en los valores de esta época sigue teniendo una gran... tiene fuerza, pero va a ir 128 00:15:53,000 --> 00:16:02,320 perdiéndola. Y veis en rojo que pone revolución científica, pues eso, va a ir perdiendo un 129 00:16:02,320 --> 00:16:09,280 poquito de fuerza, por esto que viene aquí abajo, pone empirismo, revolución científica y 130 00:16:09,280 --> 00:16:20,240 racionalismo. En la Edad Media tenía mucho poder el cristianismo, la religión, lo fue perdiendo la 131 00:16:20,240 --> 00:16:29,440 Edad Moderna, con este renacimiento, ¿no? El ser humano y el pensamiento racional empieza a tomar 132 00:16:29,440 --> 00:16:36,120 fuerza, pero todavía no tanta, como luego la va a tener, ¿no? Pero va rompiendo esquemas de ese 133 00:16:36,120 --> 00:16:44,800 pensamiento religioso, de la influencia de ese pensamiento que no está basado, que está basado 134 00:16:44,800 --> 00:16:57,080 en las creencias. En cambio, en el renacimiento, pues hubo toda una revolución, un cambio de 135 00:16:57,120 --> 00:17:02,640 perspectiva, que va a pensar más en el ser humano, en su propia capacidad de razonar, de cuestionar, 136 00:17:06,640 --> 00:17:12,520 y va a dar esto lugar a la revolución científica que tiene lugar en el siglo XVII, ¿vale? Aquí pone 137 00:17:12,520 --> 00:17:20,440 siglo XVIII, pero la revolución científica arranca ya, y por eso está, yo creo que este esquema ya 138 00:17:20,440 --> 00:17:26,560 se sale un poco, ¿no? ¿Veis que se sale hacia la izquierda? Porque es que arranca desde el siglo XVII. 139 00:17:27,240 --> 00:17:36,920 Vale, vemos que en cuanto a política, que está en azul, es el absolutismo, ¿no? Pues el estilo, 140 00:17:36,920 --> 00:17:47,440 el tipo de política que marca el antiguo régimen es el absolutismo. Y ¿veis que está en rojo una 141 00:17:47,440 --> 00:17:56,200 flecha? Eso significa que hay algo, pone, provoca como reacción. Podría ser que el absolutismo es 142 00:17:56,200 --> 00:18:08,320 un sistema de gobierno, de gobierno de un poder centralizado, que va a dar, con el que todo el 143 00:18:08,320 --> 00:18:14,320 mundo no va a estar de acuerdo, y ¿veis que aparece una flecha en rojo y pone parlamentarismo inglés? 144 00:18:14,320 --> 00:18:22,440 Y es que en Gran Bretaña no va a haber absolutismo. En el siglo XVII aparece el parlamentarismo, 145 00:18:22,600 --> 00:18:33,720 que es otro tipo de gobierno diferente, donde hay un parlamento, es decir, ya no es solamente el 146 00:18:33,720 --> 00:18:42,840 monarca, sino que el monarca tiene que gobernar con un parlamento, con una serie de, ahora llamaríamos 147 00:18:42,960 --> 00:18:53,880 ministros, ¿no? Pues eso, con otros representantes del pueblo, por así decirlo, con un parlamento. 148 00:18:55,920 --> 00:18:59,760 Aquí vemos que va a haber una serie de guerras, ahora no me voy a meter con esto, 149 00:19:02,240 --> 00:19:09,920 pero nos quedamos con esta idea de que en el siglo XVIII el régimen, el tipo de monarquía 150 00:19:09,920 --> 00:19:15,520 extendida es el absolutismo, pero hay una excepción, pues era en Inglaterra, con el 151 00:19:15,520 --> 00:19:20,920 parlamentarismo, ¿vale? Que se opone a él. Luego tenemos, por supuesto, que en el antiguo régimen 152 00:19:20,920 --> 00:19:27,320 la sociedad desestamental, la economía de subsistencia, ya hemos dicho que eso va ligado 153 00:19:27,320 --> 00:19:33,920 a crisis, y fijaros cómo el tipo de sociedad, es decir, que no todos tengan los mismos privilegios, 154 00:19:33,920 --> 00:19:39,360 va a dar lugar, ¿veis la flecha en rojo? Pone revueltas campesinas. El tipo de economía, 155 00:19:39,760 --> 00:19:47,600 que no está desarrollada, ni hay una pauta guiada a crisis de subsistencia, todo eso va a desembocar 156 00:19:47,600 --> 00:19:52,680 en la revolución francesa, que no lo vamos a estudiar hoy, pero para que veáis en la clase 157 00:19:52,680 --> 00:20:03,120 que viene de aquí. Porque estudiamos las causas y las consecuencias, ¿no? Y el tipo de sociedad 158 00:20:03,120 --> 00:20:11,720 y el tipo de economía, al final van a fermentar, van a promover, van a causar ese acontecimiento 159 00:20:11,720 --> 00:20:19,120 que es la revolución francesa. ¿Cómo es la economía? Pues bueno, aquí vemos comercio con 160 00:20:19,120 --> 00:20:26,080 mercantilismo. Que la economía se basaba en la agricultura y por eso era una economía de 161 00:20:26,080 --> 00:20:31,120 subsistencia. Pero tenemos aquí también comercio con mercantilismo. Y pone una flecha que pone 162 00:20:31,160 --> 00:20:36,960 una revolución industrial inglesa. Este comercio, el mercantilismo, pues bueno, cuando empieza, 163 00:20:36,960 --> 00:20:44,800 hemos dicho que también empezaba el comercio. Esto ya sucedía en los siglos XVI y XVII, ¿no? 164 00:20:44,800 --> 00:20:51,960 La evolución del comercio empieza a tomar más protagonismo. Y en Gran Bretaña, pues eso va a 165 00:20:51,960 --> 00:21:00,840 desembocar en una revolución industrial inglesa. El dinero de esos burgueses, pues se va a destinar 166 00:21:01,840 --> 00:21:10,560 a la revolución industrial, a mejorar las técnicas de la agricultura primero y de la 167 00:21:10,560 --> 00:21:19,280 industria después. Vale, pues doy por repasada la guerra de sucesión, colgar este mapa. El tratado 168 00:21:19,280 --> 00:21:26,560 de Utrecht, tengo que saberlo, muy importante, pone fin a esta guerra. Este mapita lo vamos a 169 00:21:26,560 --> 00:21:37,920 seguir tratando, ¿vale? Importante tenerlo en mente. Y hoy vamos a tratar la ilustración. A ver, 170 00:21:37,920 --> 00:21:44,160 ¿a qué nos suena ilustración? Nos suena a luz, ¿verdad? Ilustración, a ilustrado, como a 171 00:21:44,160 --> 00:21:52,040 conocimiento. Nos suena a conocimiento, nos suena a saber, ¿vale? La ilustración es un 172 00:21:52,040 --> 00:22:00,880 movimiento cultural y trae detrás, pues asociado a una ideología. ¿Qué autores promovieron la 173 00:22:00,880 --> 00:22:07,880 ilustración? Pues aquí salen los más importantes en la ilustración. Montesquieu, Voltaire, Rousseau, 174 00:22:07,880 --> 00:22:16,440 Diderot. Y pone aquí abajo, en la izquierda pone 1751 la enciclopedia, porque es la obra que reúne 175 00:22:16,440 --> 00:22:22,280 todo el saber y el pensamiento ilustrado y fue dirigida por Diderot en Francia, ¿vale? Todos 176 00:22:22,280 --> 00:22:27,520 estos autores son franceses. Por lo tanto, si una de las preguntas que os puedo hacer al final de la 177 00:22:27,520 --> 00:22:33,240 clase es, ¿dónde nace la ilustración? A ver, si todos estos autores son franceses, pues nace en 178 00:22:33,240 --> 00:22:42,000 Francia. A ver, las ideas que definen la ilustración, pues vamos, es el racionalismo, que es la confianza 179 00:22:42,000 --> 00:22:47,480 en la razón humana, en el antropocentrismo. Este concepto no es nuevo, ya lo estudiamos asociado 180 00:22:47,480 --> 00:22:57,920 al renacimiento en el siglo XVI, ¿verdad? Que hasta cambia la perspectiva, la forma de ver el cosmos, 181 00:22:57,920 --> 00:23:03,840 porque antes el centro del universo, ¿no? Se pensaba que era la Tierra, pero de repente, 182 00:23:04,360 --> 00:23:12,800 y muy poco a poco, y costándole la vida a astrónomos, y a científicos, y a matemáticos, 183 00:23:12,800 --> 00:23:17,680 porque los queman en la hoguera, y como es el caso de Giordano Bruno, por ejemplo, 184 00:23:17,680 --> 00:23:36,080 o provocando la... Esto que ahora, llegar al consenso de que el sol es el centro del sistema 185 00:23:36,080 --> 00:23:44,240 solar, ¿no? Esto no se conocía, y esas teorías fueron revolucionarias, pero revolucionarias 186 00:23:44,280 --> 00:23:52,120 quiere decir que hubo personas que murieron por defender esas teorías, ¿no? Hoy tenemos 187 00:23:52,120 --> 00:24:02,080 la tecnología para comprobarlo, para verlo, salir al espacio, hacer una foto desde un satélite, 188 00:24:02,080 --> 00:24:09,480 pero en aquel entonces, pues bueno, defender estas ideas le costó la vida a algunos autores. 189 00:24:10,280 --> 00:24:17,880 Pero en el siglo XVIII, ya digamos que ese método científico ya está establecido, 190 00:24:17,880 --> 00:24:25,880 ya no hay tanto miedo a morir en la hoguera porque la Iglesia ha perdido poder, la Inquisición está 191 00:24:25,880 --> 00:24:34,200 perdiendo poder, ¿no? No es tan fuerte como anteriormente, entonces pues toma más fuerza 192 00:24:34,440 --> 00:24:46,440 la razón humana, el método científico. Hay libertad, bueno, la defienden, no es que haya, 193 00:24:46,440 --> 00:24:54,520 ¿no? Hay autores que defienden la libertad de pensamiento, como Voltaire. Se va a promover el 194 00:24:54,520 --> 00:25:00,360 laicismo, tolerancia religiosa contra el dogmatismo. Recordad que en el siglo ya, 195 00:25:00,360 --> 00:25:11,760 ¿quién fue uno de los pilares, uno de los detonantes, una de las palancas de cambio que 196 00:25:11,760 --> 00:25:21,880 marcan un cambio en el poder de la Iglesia católica? ¿Cómo se llama? ¿Quién inicia 197 00:25:21,880 --> 00:25:32,360 esa reforma de la Iglesia? Es un monje alemán, no sé si estáis escribiendo algún nombre ahí en 198 00:25:32,360 --> 00:25:40,480 el chat, pero espero que os haya venido Lutero a la cabeza, ¿vale? Lutero, como en 1516, pues en 199 00:25:40,480 --> 00:25:50,920 sus tesis, empieza, criticaba, ¿no? Las bulas, los malos usos de la Iglesia y propone una reforma 200 00:25:50,920 --> 00:25:58,760 y todo eso, pues eso ya supone una crisis para la Iglesia, que la Iglesia trata de subsanar, 201 00:25:58,760 --> 00:26:04,280 ¿cómo? Con el movimiento de la contrarreforma, ¿os acordáis? Con el concilio de Trento. Que haya 202 00:26:04,280 --> 00:26:11,800 pasado todo eso, pues permite que llegue un momento, pero claro, pasado muchos años, que 203 00:26:11,800 --> 00:26:20,360 haya un autor como Voltaire, que defienda la tolerancia religiosa y para llegar a ese 204 00:26:20,360 --> 00:26:28,240 punto, anteriormente, ha habido guerras de religión, había intereses políticos también 205 00:26:28,800 --> 00:26:38,520 asociados, pero se han dado la guerra de los 30 años, dentro del Sacro Imperio, pues la lucha en 206 00:26:38,520 --> 00:26:49,800 contra de los luteranos y bueno, pues eso, Voltaire en el siglo XVIII, pues al final, ya al final de 207 00:26:49,800 --> 00:27:00,560 la guerra de los 30 años, en Westfalia, ya en el siglo XVII, se trató este concepto de tolerancia 208 00:27:00,560 --> 00:27:07,160 religiosa, ¿no? Hay que convivir en el Sacro Imperio Reumano-Germánico, en Europa y vamos a 209 00:27:07,160 --> 00:27:18,520 tolerar, ¿no? Que haya diferentes, diferentes miradas religiosas. Derecho natural, pues el 210 00:27:18,520 --> 00:27:23,440 derecho natural que se va a defender, sustituye al divino, como justificación de los derechos, porque 211 00:27:23,440 --> 00:27:32,120 ¿qué es lo que sostenía? ¿Qué teoría o qué se creía para mantener en el poder a un monarca, a un 212 00:27:32,120 --> 00:27:39,840 rey que reúne todos los poderes? Había toda una serie de rituales y de creencias que mantenían y 213 00:27:39,840 --> 00:27:49,240 sostenían en el tiempo, pues que ese monarca, además tenía una herencia que era, heredaba, era 214 00:27:49,240 --> 00:27:58,000 heredero y que poseía, pues, un poder especial divino, es decir, que tenía ese poder gracias a 215 00:27:58,000 --> 00:28:06,400 Dios, ¿no? Esto no es nuevo. A lo largo de la historia, todos los, se ha querido legitimar, es decir, 216 00:28:06,400 --> 00:28:14,240 justificar el poder, los monarcas, los reyes o los emperadores, pues, justificaban su poder 217 00:28:14,240 --> 00:28:29,560 tratando de, haciéndose herederos o, sí, herederos o familiares de dioses, ¿no? En Grecia, 218 00:28:29,640 --> 00:28:37,800 esto en Grecia, no, en Roma, los emperadores romanos justificaban un periodo en el que se 219 00:28:37,800 --> 00:28:52,560 justificó como si fueran herederos de dioses mitológicos, ¿no? Y luego, más tarde, a lo largo 220 00:28:52,560 --> 00:29:02,400 de la Edad Media, empieza a justificarse el poder del rey ligado a Dios y eso se va a mantener, 221 00:29:02,400 --> 00:29:15,400 se va a mantener y, por eso, es una herejía también, es decir, estás contra la iglesia, 222 00:29:15,400 --> 00:29:24,800 si estás contra ese monarca o contra ese rey, estás siendo una hereje, ¿vale? Entonces, en 223 00:29:24,800 --> 00:29:31,240 definitiva, lo que quiero decir es que, en este momento, en el absolutismo, el absolutismo defendía 224 00:29:31,240 --> 00:29:38,800 una unión entre el poder político y el poder religioso y aquí la Ilustración lo que está 225 00:29:38,800 --> 00:29:47,920 haciendo es separarlo, está empezando a separarlo, está separándolo más, porque esto ya había empezado 226 00:29:47,920 --> 00:29:54,000 un poquito al inicio de la Edad Moderna y os recuerdo que ahora, con la Ilustración, siglo XVIII, 227 00:29:54,000 --> 00:30:00,080 estamos al final de la Edad Moderna, ¿vale? Parlamentarismo, ¿veis? Ilustración y pone aquí 228 00:30:00,080 --> 00:30:08,080 parlamentarismo. En el siglo XVIII no es todo monarquía absoluta, no es todo absolutismo, de 229 00:30:08,080 --> 00:30:14,720 hecho, en Francia, que es donde nace la Ilustración, los franceses están mirando el modelo que tienen, 230 00:30:14,720 --> 00:30:23,120 el modelo inglés, ¿vale? Pues lo miran con anhelo y ven que es posible que en otro modelo, otro 231 00:30:23,120 --> 00:30:31,440 modelo político, ¿no? Y lo ensalzan, ¿cómo? Escribiendo y publicando las cosas buenas que 232 00:30:31,440 --> 00:30:39,480 trae esa, o que consideran ellos, que trae ese modelo político. Voluntad popular, pues, los 233 00:30:39,480 --> 00:30:47,600 gobernantes deben atacar la voluntad del pueblo, dice Rousseau, esto es una idea que tiene Rousseau, voluntad popular, ¿vale? 234 00:30:47,600 --> 00:30:54,920 Se empieza a poner, digamos, se empieza a poner de moda, a lo largo de la historia cambia la forma en la que 235 00:30:54,920 --> 00:31:01,520 hablamos, los conceptos, igual que hay palabras que hoy, a día de hoy, utilizamos y anteriormente no 236 00:31:01,520 --> 00:31:07,800 existían, pues, porque no existía ni siquiera ese objeto, ¿no? O no se había descubierto esa, 237 00:31:09,800 --> 00:31:17,400 o no se había descubierto eso, pues, esto de voluntad popular, pues, no se usaba antes y Rousseau empieza 238 00:31:17,720 --> 00:31:25,200 a introducirlo en la ideología de esta época y dentro de los valores. Y la idea de progreso, 239 00:31:27,320 --> 00:31:34,960 se entiende el progreso con una concepción optimista del futuro, ¿no? Que hay que progresar, ir a mejor y 240 00:31:34,960 --> 00:31:40,840 eso se entiende muy ligado a la educación, por eso están juntos, ¿veis? Progreso y a continuación pone 241 00:31:40,840 --> 00:31:46,920 educación, es considerada la base fundamental del progreso, ¿vale? Y aquí tenemos un pensador, Kant, 242 00:31:46,920 --> 00:31:57,400 que va a promover esta idea, ¿vale? Entonces, esta imagen también la pondré en el aula virtual, 243 00:31:57,400 --> 00:32:15,840 esta, por supuesto, creo que no me dejó ninguna, vale. Vamos a basarnos aquí, en este texto que tenéis y que, 244 00:32:18,840 --> 00:32:24,720 nos habíamos quedado aquí, la ilustración y el despotismo ilustrado. Vale, da un momento, 245 00:32:25,200 --> 00:32:26,840 porque yo quiero, 246 00:32:38,160 --> 00:32:46,120 lo quiero abrir por un lado, pero por otro, quiero que veamos esto. ¿Qué es lo que sería interesante? 247 00:32:47,120 --> 00:32:55,480 Vamos a ver si consigo llegar, porque yo he publicado unas preguntas que definen lo que 248 00:32:55,480 --> 00:33:03,280 vamos a trabajar hoy, en la clase de hoy. Hemos empezado, hemos empezado haciendo esta tarea, 249 00:33:03,280 --> 00:33:09,160 no, haciendo esta, que es el puesto en área sobre el vocabulario, que tenéis que hacer en casa y que 250 00:33:09,160 --> 00:33:16,600 recomiendo que escribáis en vuestro cuaderno este vocabulario, en realidad es este vocabulario, 251 00:33:16,600 --> 00:33:23,720 ¿vale? Solo que para poneros como en prueba, si lo sabéis o no, pues tenéis este cuestionario. 252 00:33:25,320 --> 00:33:31,360 Luego, ¿qué vamos a hacer? Pues vamos a hablar de la ilustración, del reformismo borbónico y de la 253 00:33:31,360 --> 00:33:38,800 revolución industrial. Todo en esta clase, esto es increíble. Entonces, bueno, ¿qué es la ilustración? 254 00:33:39,440 --> 00:33:48,160 Pues tenéis que escribir estas preguntas en vuestro cuaderno y darle respuesta a través de este 255 00:33:48,160 --> 00:33:55,720 documento, ¿vale? Yo les estoy diciendo cómo me prepararía para el examen, ¿vale? Preguntas que 256 00:33:55,720 --> 00:34:02,680 yo puedo poner en el examen, pues son estas. ¿Qué es la ilustración? ¿Dónde se origina? ¿Hacia dónde 257 00:34:02,680 --> 00:34:08,240 se expandió? ¿Qué es la ilustración? Y lo podríamos responder con esa imagen que hemos visto. 258 00:34:08,320 --> 00:34:13,440 ¿Dónde se origina? Ya también os suena, hemos visto que era Francia. ¿Hacia dónde se expandió? 259 00:34:13,440 --> 00:34:23,520 Al resto de Europa, pero claro, recordad que las colonias que hay, que tiene, que todavía existe 260 00:34:23,520 --> 00:34:33,520 el Imperio Español, ¿no? Y que Portugal también tiene colonias, es decir, además, si se extiende 261 00:34:33,520 --> 00:34:39,240 por Europa, se extiende también a América, ¿vale? No nos quedamos solo en Europa, porque estas ideas 262 00:34:39,240 --> 00:34:46,480 llegaron también a América. Y gracias a eso, luego América en el siglo XIX se emancipa, ¿vale? 263 00:34:46,480 --> 00:34:52,720 Tiene su proceso de emancipación, de liberación. ¿Cuál es la base de este movimiento cultural? 264 00:34:53,280 --> 00:35:04,800 Lo hemos visto en una de las imágenes. ¿Cuál es la base de este movimiento? Ya arranca, por un lado, 265 00:35:04,800 --> 00:35:11,920 con la revolución científica que tuvo lugar en el siglo XVII. Esa revolución científica, 266 00:35:11,920 --> 00:35:19,960 Galileo Galilei, que defendió las ideas de Copérnico, el abrir los ojos al mundo con sus 267 00:35:19,960 --> 00:35:30,240 estudios y justificar y tratar de probar que la Tierra no era el centro, sino que era el Sol. 268 00:35:30,240 --> 00:35:42,680 Y que el método científico abría un mundo de posibilidades. No solamente estudiar los textos 269 00:35:42,680 --> 00:35:50,000 sagrados, o que se consideraban sagrados, sin cuestionarlos, sin replantearlos, no plantearse, 270 00:35:50,000 --> 00:35:58,440 pues eso, las dudas que ya se habían planteado los griegos, retomarlas y con las nuevas tecnologías, 271 00:35:58,440 --> 00:36:06,120 pues seguir investigando. Voy por esta pregunta. ¿Cuáles son las principales características 272 00:36:06,120 --> 00:36:10,720 del movimiento ilustrado? Las hemos visto en la imagen, ¿vale? ¿Recordáis alguna característica 273 00:36:10,720 --> 00:36:16,440 de las obras principales del movimiento? ¿Recordáis que dan importancia a la razón, 274 00:36:16,440 --> 00:36:23,640 al concepto de progreso, ligado con la educación? ¿Vale? Todo eso. ¿Qué obra recoge los principales 275 00:36:23,640 --> 00:36:30,280 ideales de la ilustración? ¿Os acordáis? Había una obra que había recogido 276 00:36:33,360 --> 00:36:39,200 muchos conceptos que se habían estudiado, que eran nuevos y que se querían difundir. 277 00:36:39,760 --> 00:36:45,680 La enciclopedia. Espero que hayáis escrito la enciclopedia. ¿Por qué los ilustrados ponen 278 00:36:45,680 --> 00:36:53,040 empeño en la difusión del conocimiento? Bueno, todas estas preguntas se van respondiendo en el 279 00:36:53,040 --> 00:37:00,320 texto que tenéis. También las preguntas que se hacen aquí sobre el reformismo guabónico y sobre 280 00:37:00,320 --> 00:37:06,040 la revolución industrial, ¿vale? Entonces, ¿cómo se hace esto? Pues en clase hoy nos preguntamos 281 00:37:06,040 --> 00:37:16,880 esto y coger vuestro cuaderno, copiarlas e ir dando respuesta a estas preguntas. Vemos sobre 282 00:37:16,880 --> 00:37:24,320 la ilustración, la voy a pasar porque la he explicado. Viene la misma información, muy parecida, 283 00:37:24,320 --> 00:37:33,280 muy similar a la que yo os he dado en la imagen, ¿vale? Entonces no voy a seguir, pero es un trabajo 284 00:37:33,280 --> 00:37:41,320 vuestro leerlo. Ahora, sí que aparece aquí un concepto nuevo, ¿vale? Una vez que ha nacido este 285 00:37:41,320 --> 00:37:50,360 movimiento, el de la ilustración, se difunde y los monarcas también van a ser ilustrados porque es la 286 00:37:50,360 --> 00:37:57,560 moda, es la moda. ¿Y quién tiene el poder en este momento? Francia. Si en Francia están los ilustrados, 287 00:37:57,920 --> 00:38:05,000 crean la tendencia y es la moda de que estas son las nuevas ideas, ¿no? Pues eso es atractivo y se va a 288 00:38:05,000 --> 00:38:13,280 difundir. Y también se va a difundir entre los propios monarcas. Entonces, los reyes que son 289 00:38:13,280 --> 00:38:22,480 absolutistas, pues bueno, se dan cuenta, van a estar influidos por esto de este movimiento que 290 00:38:22,480 --> 00:38:31,640 es la ilustración. Y entonces, pues bueno, si es importante que la educación se 291 00:38:31,640 --> 00:38:38,960 expanda, pues van a fomentar instituciones para fomentar la cultura, ¿no? Y por eso se van a crear 292 00:38:38,960 --> 00:38:49,240 nuevas instituciones. ¿Qué son instituciones? Pues centros de poder, de difusión, 293 00:38:49,240 --> 00:39:03,160 como van a ser las escuelas, ¿no? Por ejemplo, escuela de artes y oficios. Y aquí aparece que el 294 00:39:03,160 --> 00:39:09,680 lema, que mejor define este despótimo ilustrado, es todo para el pueblo, pero sin el pueblo, ¿vale? 295 00:39:09,680 --> 00:39:17,360 Aquí hay una gata, sería todo para el pueblo, pero sin el pueblo. ¿Qué reformas van a hacer estos 296 00:39:17,400 --> 00:39:26,120 monarcas? Pues el monarca español que mejor encarna esto es Carlos III, ¿vale? Está el lema de todo 297 00:39:26,120 --> 00:39:32,240 para el pueblo, pero sin el pueblo. Quiere decir que va a seguir siendo absolutista, no va a soltar 298 00:39:32,240 --> 00:39:41,560 su poder, ¿no? Es monarca absolutista, monarquía absolutista, pero va a emplear el dinero en que el 299 00:39:41,600 --> 00:39:52,080 pueblo viva un poco mejor, ¿vale? En eso se resume. Entonces, va a haber reformas de la ciudad. ¿Y 300 00:39:52,080 --> 00:39:57,760 por qué es importante acordarnos de Carlos III? Pues porque hace toda una reforma de Madrid, ¿vale? 301 00:39:57,760 --> 00:40:04,120 De la ciudad de Madrid. Vamos a ver cuáles fueron las reformas ilustradas que caracterizan al 302 00:40:04,120 --> 00:40:09,800 despotismo ilustrado, ¿vale? Esta palabra despotismo ilustrado, pues porque déspota, porque siguen 303 00:40:09,800 --> 00:40:18,640 manteniendo, manteniéndose en la cima estos monarcas, pero se dan cuenta de que tienen que 304 00:40:18,640 --> 00:40:26,200 promover medidas para el pueblo. Pues modernizan las administraciones, ¿vale? Modernizan las 305 00:40:26,200 --> 00:40:34,440 administraciones, además limitan el poder a la iglesia, porque, bueno, si la razón empieza a 306 00:40:34,440 --> 00:40:44,640 tener, gracias a la ciencia y a la investigación, eso está promoviendo nuevos descubrimientos, 307 00:40:44,640 --> 00:40:51,920 a la vez la iglesia está perdiendo poder, ¿vale? Esto va un poquito en paralelo. Y entre ellos 308 00:40:51,920 --> 00:40:59,040 pierde poder también el tribunal de la Inquisición. Y además se aprovecha, pues como necesitan promover 309 00:40:59,040 --> 00:41:05,800 medidas para el pueblo en general, pues mira, pone aquí, confiscaron algunas de las tierras que 310 00:41:05,800 --> 00:41:15,160 pertenecían a la iglesia. Aquí empiezan un poco, ¿eh? Luego esta reforma se ampliará en el siglo XIX, 311 00:41:15,160 --> 00:41:23,240 pero aquí empieza, aquí arranca. ¿Qué más se hace? Se trata de modernizar la agricultura, ¿vale? De mejorar 312 00:41:23,280 --> 00:41:29,520 la agricultura, porque es lo que te va a permitir alimentar a la población. Y se intentó hacer, 313 00:41:29,520 --> 00:41:37,000 se intentó que, bueno, la educación llegara a más gente, por lo menos la educación primaria, 314 00:41:37,000 --> 00:41:47,680 primaria. Reformismo borbónico. A ver, en un, ir mirando, ¿vale? Mirar las ilustraciones. Os 315 00:41:47,680 --> 00:41:58,600 pregunto, el orden y los nombres de los monarcas del siglo XVIII. ¿Cuál fue el primer monarca, 316 00:41:58,600 --> 00:42:06,000 vale? Y os tenéis que fijar en las imágenes. Vemos por aquí una imagen, vemos otra, vemos otra, 317 00:42:06,000 --> 00:42:15,680 y no aparece, pero habría un cuarto más. Carlos IV, ¿vale? Hay cuatro monarcas. Tenemos a Felipe V, 318 00:42:15,680 --> 00:42:22,400 es el primer rey borbón de la dinastía que tenemos actualmente. El monarca que tenemos hoy día es 319 00:42:22,400 --> 00:42:31,600 Felipe VI, fijaros, ¿vale? Pues este desciende de uno, del primer borbón que tenemos aquí, Felipe V. 320 00:42:31,600 --> 00:42:44,760 Su hijo, Fernando VI, ¿vale? Estos dos, pues bueno, viene de los dos que quiero que destaquemos. Pues 321 00:42:44,760 --> 00:42:49,920 primero, que Felipe V fue el primer borbón en España y que, en general, los dos tratan de 322 00:42:49,920 --> 00:42:56,520 conseguir estos dos objetivos, ¿vale? Primero su padre y luego Fernando VI. Homogeneizar las diversas 323 00:42:56,520 --> 00:43:07,960 leyes que se mantenían en el territorio español. Pues es que todavía en el siglo XVII existía 324 00:43:08,000 --> 00:43:16,360 esto de él, era un sistema polisinodial, una palabreja que hay que saberse, está también 325 00:43:16,360 --> 00:43:23,240 dentro del vocabulario. Entonces, para romper este sistema polisinodial, que significa polies muchos, 326 00:43:23,240 --> 00:43:31,040 muchos, muchos, pues para romper esto es que hay que homogeneizar, es decir, homogeneizar, 327 00:43:31,200 --> 00:43:37,800 igualar de las diferentes leyes que hay, que en cada territorio hay una, pues unificar, 328 00:43:37,800 --> 00:43:44,720 centralizarlas, ¿vale? Que haya unas para todos, que sean las mismas y aumentar la autoridad del 329 00:43:44,720 --> 00:43:51,640 rey, ¿vale? Y quitar el privilegio a otros grupos sociales. Se siguen quitando, se trata de quitar 330 00:43:51,640 --> 00:43:59,120 más privilegio a la nobleza y, bueno, en eso se resumen las medidas que ellos van a decretar. 331 00:43:59,400 --> 00:44:06,160 Unas medidas súper importantes y que son polémicas, sobre todo, porque si mantenemos, 332 00:44:06,160 --> 00:44:12,120 acordáis que la guerra de sucesión no solo fue una guerra internacional, sino que también fue una 333 00:44:12,120 --> 00:44:24,080 guerra civil, pues fijaros, en Cataluña la guerra continuó, ¿no? El resto de Europa se había ido 334 00:44:24,080 --> 00:44:29,480 pacificando y en Cataluña continuó. Ellos quisieron seguir luchando y una de las formas 335 00:44:29,480 --> 00:44:36,120 en las que se les va a castigar es estos decretos de nueva planta. Fijaros, creo que hagáis, 336 00:44:36,120 --> 00:44:43,160 que observéis bien porque esto está mal, hay unas ratas, es decir, que está mal escrito y además esto 337 00:44:43,160 --> 00:44:49,520 es muy importante, por eso hago hincapié. Pone, para conseguir ambos objetivos, Felipe V aprobó 338 00:44:49,520 --> 00:44:55,960 los decretos de nueva planta que anulaban las leches y fueros, que hasta entonces había mantenido... 339 00:44:55,960 --> 00:45:03,320 No, esto está mal y están mal dos palabras muy importantes, leches y fueros. Eso no tendría que 340 00:45:03,320 --> 00:45:09,760 estar ahí, ¿vale? Es que no me permite cambiarlo, pero sería leyes y fueros, ¿vale? Esto lo redactaré 341 00:45:09,760 --> 00:45:17,960 para ponerlo bien, pero quiero que lo sepáis. Los decretos de nueva planta anulaban las leyes y los 342 00:45:17,960 --> 00:45:24,600 fueros, que en definitiva los fueros son unas leyes concretas del territorio, ¿vale? Que mantenían 343 00:45:24,600 --> 00:45:31,400 hasta ahora la corona de Aragón y en su lugar implantaban el modelo legal de Castilla, ¿vale? 344 00:45:31,400 --> 00:45:39,560 Entonces, bueno, pues para que llegaran los borbones en la corona de Aragón, pues sufrió, ¿vale? 345 00:45:39,560 --> 00:45:47,560 Porque no habían defendido al candidato, a este candidato, a Felipe V, entonces fueron penalizados 346 00:45:47,720 --> 00:45:55,400 así. Hubo otros territorios en España que sí, como Navarra, que sí apoyaron a Felipe V y entonces 347 00:45:55,400 --> 00:46:05,600 pues no les tocaron los fueros, pero en Cataluña no pasó así, ¿vale? Y este tema nos toca hasta 348 00:46:05,600 --> 00:46:11,720 día de hoy. No sé si os suenan los problemas que tenemos actualmente, pero pues eso, seguimos teniendo 349 00:46:11,720 --> 00:46:21,720 este dilema entre estado centralizado y descentralizado, ¿vale? Tras la muerte de Fernando VI, 350 00:46:21,720 --> 00:46:29,720 ocupó el trono su hermano Carlos III, ¿vale? Entonces, de esta primera parte recordar Felipe V 351 00:46:29,720 --> 00:46:37,600 y su sucesor Fernando VI, las innovaciones que trae Felipe V, las novedades que traen los 352 00:46:37,600 --> 00:46:44,560 cambios, más que innovaciones, que parece que son los cambios. Y Carlos III, muy importante, recordar 353 00:46:44,560 --> 00:46:53,680 todo lo que va a hacer, recordar y relacionar con Carlos III las reales fábricas. En Madrid 354 00:46:53,680 --> 00:47:04,080 tenemos la tabacalera, tenemos la real fábrica de tapices, en la granja está la real fábrica de 355 00:47:04,080 --> 00:47:11,960 vidrio, o sea, y son edificios que se pueden visitar a día de hoy, ¿vale? Pero no solo eso, hay un concepto 356 00:47:11,960 --> 00:47:22,080 que es el de, hay un paseo, si paseáis por Madrid o si buscáis el paisaje de la luz, 357 00:47:22,080 --> 00:47:27,480 veréis como el paisaje de la luz, que es todo un recorrido que se puede hacer, 358 00:47:28,000 --> 00:47:36,080 en la actualidad y que está protegido por la Unesco, está relacionado con este 359 00:47:36,080 --> 00:47:41,520 momento y se llama paisaje de la luz porque está relacionado con la ilustración, ¿vale? 360 00:47:42,600 --> 00:47:48,560 Luego acabaríamos hoy hablando de la revolución industrial. Importante, pues que durante el siglo 361 00:47:48,720 --> 00:47:59,040 XVIII tiene lugar la revolución industrial, pero tiene lugar en Reino Unido y el germen de esta 362 00:47:59,040 --> 00:48:05,320 revolución industrial, que luego se va a extender, tiene lugar aquí, en este siglo XVIII, a finales 363 00:48:05,320 --> 00:48:12,680 del siglo XVIII y en el Reino Unido y se promueve a través de diferentes máquinas, ¿vale? Que van a 364 00:48:13,040 --> 00:48:19,000 transformar completamente, una de ellas es esta, la máquina de vapor de James Watt, 365 00:48:19,000 --> 00:48:26,240 cambia completamente el sistema de producción textil, es decir, va a repercutir en la industria 366 00:48:26,240 --> 00:48:33,600 textil y posteriormente esta máquina de vapor va a revolucionar completamente el transporte, 367 00:48:33,600 --> 00:48:42,920 ¿vale? El ferrocarril, el barco de vapor lo van a usar y la materia prima que se va a usar, 368 00:48:42,920 --> 00:48:49,840 pues el carbón mineral, pues va a ser muy importante. Es en el siglo XVIII el Reino Unido 369 00:48:49,840 --> 00:48:58,360 el único país industrializado y el resto de países seguirán industrializándose en el siglo XIX, ¿vale? 370 00:48:58,360 --> 00:49:09,200 Entonces, para cerrar, recordaros que la tarea sería, a través de este documento, ir respondiendo 371 00:49:09,200 --> 00:49:15,960 estas preguntas, ¿vale? Porque es la manera de quedarse con la información, ¿vale? Y luego 372 00:49:15,960 --> 00:49:27,520 estudiarla. Estas serían las preguntas guía para poder sacarle jugo a este texto que tenéis aquí. 373 00:49:27,880 --> 00:49:36,520 Colgaré estas imágenes que he puesto aquí, ¿vale? Y, bueno, con esto, con esta imagen del siglo XVIII, 374 00:49:36,520 --> 00:49:45,560 me despido y voy a ver si había algo así en el chat, algún comentario, ¿vale? He ido respondiendo. 375 00:49:45,560 --> 00:49:52,760 Muchas gracias a todos, a todas y que, nada, nos vemos en la siguiente clase, ¿vale? Espero que 376 00:49:52,760 --> 00:49:57,640 hagáis vuestros ejercicios. Si tenéis dudas, me podéis escribir, ¿vale? Dejaré colgado algún, 377 00:49:57,640 --> 00:50:03,720 he dejado colgado un vídeo de Carlos III, echarle un vistazo, ¿vale? Y tratar de investigar algo 378 00:50:03,720 --> 00:50:09,520 por vuestra cuenta, que es, esto lo estoy dando así de forma muy rápida, pero tiene mucha amiga. 379 00:50:09,520 --> 00:50:19,120 Venga, un abrazo. No sé si hay alguna pregunta. Vale, venga, pues buena tarde. 380 00:50:22,760 --> 00:50:26,200 Subtítulos realizados por la comunidad de Amara.org