1
00:00:02,609 --> 00:00:10,509
Bueno, vamos a empezar la clase. La clase de sexto curso, ¿no?

2
00:00:11,449 --> 00:00:17,609
Vamos a empezar con la música sacra en la reforma, en la era de la reforma.

3
00:00:19,940 --> 00:00:26,920
Entonces vamos a ver también la música en Roma y la contrarreforma, los estilos nacionales,

4
00:00:26,920 --> 00:00:30,359
las canciones profanas en Italia

5
00:00:30,359 --> 00:00:32,280
en las regiones germánicas

6
00:00:32,280 --> 00:00:34,179
y la península ibérica

7
00:00:34,179 --> 00:00:35,859
o sea, la vamos a ver

8
00:00:35,859 --> 00:00:37,899
¿estamos hablando del siglo XV o XVI?

9
00:00:39,079 --> 00:00:40,560
ya casi ya

10
00:00:40,560 --> 00:00:41,539
XVI, sí

11
00:00:41,539 --> 00:00:43,299
ya este siglo XVI

12
00:00:43,299 --> 00:00:48,320
entonces, bueno

13
00:00:48,320 --> 00:00:48,740
y después

14
00:00:48,740 --> 00:00:51,920
bueno, ya después de eso seguiremos

15
00:00:51,920 --> 00:00:54,299
seguiremos estudiando

16
00:00:54,299 --> 00:00:56,500
más cosas, pero de momento

17
00:00:56,500 --> 00:00:57,780
vamos a ver

18
00:00:57,780 --> 00:01:00,119
Eso es lo que tenemos ahora.

19
00:01:00,939 --> 00:01:05,120
Que es bastante extenso porque hay que mirar cosillas.

20
00:01:06,819 --> 00:01:11,280
Entonces, bueno, hazme favor y mira a ver si eso está funcionando o no va a ser.

21
00:01:12,280 --> 00:01:17,010
Yo creo que sí, que lo puse bien, pero...

22
00:01:17,010 --> 00:01:17,230
¿Sí?

23
00:01:17,909 --> 00:01:18,689
Está bien, ¿no?

24
00:01:19,290 --> 00:01:19,989
Oye, una cosa.

25
00:01:20,430 --> 00:01:22,329
Ya tú sabes las notas, tus notas.

26
00:01:22,409 --> 00:01:23,829
Lo he visto, sí, ya todo.

27
00:01:24,689 --> 00:01:25,189
Lo has visto.

28
00:01:25,549 --> 00:01:27,129
Y Celia, bueno, Celia vino aquí y la vio.

29
00:01:27,129 --> 00:01:28,230
De lujo.

30
00:01:28,230 --> 00:01:30,790
y están contentos con sus notas

31
00:01:30,790 --> 00:01:34,689
este grupo

32
00:01:34,689 --> 00:01:35,730
nadie suspendió

33
00:01:35,730 --> 00:01:38,549
se vio

34
00:01:38,549 --> 00:01:40,510
fíjate que yo no sabía que eras tú

35
00:01:40,510 --> 00:01:42,370
yo decía

36
00:01:42,370 --> 00:01:44,909
yo no conozco a este

37
00:01:44,909 --> 00:01:46,969
y cuando fui a la lista

38
00:01:46,969 --> 00:01:48,590
digo yo, ay si mira quien es

39
00:01:48,590 --> 00:01:50,489
yo no sabía que eras tú

40
00:01:50,489 --> 00:01:51,329
estoy vaya

41
00:01:51,329 --> 00:01:54,209
entonces vamos a empezar con la música sacra

42
00:01:54,209 --> 00:01:56,030
en la era de las reformas

43
00:01:56,030 --> 00:02:03,170
En esta época, bueno, la música se vio afectada por conflictos religiosos y políticos

44
00:02:03,170 --> 00:02:08,030
Los primeros efectos se produjeron en la iglesia luterana

45
00:02:08,030 --> 00:02:14,610
Bueno, si bien la iglesia católica también acusó sus efectos

46
00:02:14,610 --> 00:02:16,870
Plasmado en las recomendaciones del concilio de Trento

47
00:02:16,870 --> 00:02:18,509
¿Usted sabe lo que es el concilio de Trento?

48
00:02:18,509 --> 00:02:18,870
No

49
00:02:18,870 --> 00:02:22,990
El concilio de Trento lo vamos a estudiar posterior

50
00:02:22,990 --> 00:02:26,569
pero es importante también

51
00:02:26,569 --> 00:02:28,530
la reforma, la contrarreforma

52
00:02:28,530 --> 00:02:29,310
el concilio de 30

53
00:02:29,310 --> 00:02:32,650
que se eliminó

54
00:02:32,650 --> 00:02:34,610
se simplificó

55
00:02:34,610 --> 00:02:35,550
toda la música

56
00:02:35,550 --> 00:02:38,590
todos estos papas empezaron

57
00:02:38,590 --> 00:02:40,550
fue una reunión

58
00:02:40,550 --> 00:02:42,129
que se dio

59
00:02:42,129 --> 00:02:45,129
en la cual se prohibieron

60
00:02:45,129 --> 00:02:46,349
toda esa

61
00:02:46,349 --> 00:02:49,430
simplificar la liturgia

62
00:02:49,430 --> 00:02:51,629
o estandarizarla

63
00:02:51,629 --> 00:02:55,949
porque no querían mucha polifonía, porque lo veían como alto pagano.

64
00:02:56,169 --> 00:03:02,550
Pero bueno, ahora este no es el punto, porque esto vendrá después.

65
00:03:03,009 --> 00:03:03,830
Vamos a ver ahora.

66
00:03:04,949 --> 00:03:05,569
La reforma.

67
00:03:05,710 --> 00:03:09,509
Ahora, el origen de la reforma se encuentra en las críticas y propuestas

68
00:03:09,509 --> 00:03:14,449
con las que diversas religiosas, pensadores y políticos europeos,

69
00:03:14,449 --> 00:03:21,129
como Erasmo, Lutero, Calvino, buscaron provocar un cambio profundo

70
00:03:21,129 --> 00:03:23,449
y generalizarlos

71
00:03:23,449 --> 00:03:25,210
en los usos y costumbres

72
00:03:25,210 --> 00:03:26,370
de la iglesia católica

73
00:03:26,370 --> 00:03:29,189
además de negar la jurisdicción

74
00:03:29,189 --> 00:03:31,330
papal sobre toda la cristiandad

75
00:03:31,330 --> 00:03:33,169
esta gente

76
00:03:33,169 --> 00:03:35,250
todos estos líderes

77
00:03:35,250 --> 00:03:37,270
porque al final eran líderes

78
00:03:37,270 --> 00:03:38,789
estaban en contra

79
00:03:38,789 --> 00:03:41,409
de los dogmas de la iglesia

80
00:03:41,409 --> 00:03:42,810
de la iglesia católica

81
00:03:42,810 --> 00:03:45,449
entonces claro, ellos hicieron una reforma

82
00:03:45,449 --> 00:03:47,370
reivindicaron sus derechos

83
00:03:47,370 --> 00:03:48,530
o sea su

84
00:03:48,530 --> 00:03:56,789
todas las cosas en las que ellos no estaban de acuerdo.

85
00:03:57,189 --> 00:03:59,030
No obstante, las reformas fueron varias.

86
00:03:59,650 --> 00:04:05,669
Los reformistas divergían en cuestiones relacionadas con la fe y su práctica.

87
00:04:06,509 --> 00:04:09,789
Como un referente de los cambios en el pensamiento religioso de la centuria,

88
00:04:09,789 --> 00:04:16,069
debemos tomar a la reforma alemana con Martín Lutero, que fue su principal exponente.

89
00:04:16,069 --> 00:04:38,240
Lutero fue el más importante, el fiel exponente de la Reforma Alemana. Él buscaba una participación directa de los fieles en los actos religiosos, por lo cual, sin abandonar el latín, propugnó el uso de la lengua vernácula en la liturgia.

90
00:04:38,240 --> 00:04:42,279
O sea que él luchó mucho por eso, por unir a los fieles,

91
00:04:42,379 --> 00:04:48,319
por que se cantase una liturgia en lengua vernácula.

92
00:04:49,220 --> 00:04:55,079
Claro, él no quería que se eliminara el latín porque también lo veía importante.

93
00:04:58,000 --> 00:05:05,050
Y entonces, dice, la música adquirió un papel central dentro de la iglesia luterana,

94
00:05:05,670 --> 00:05:07,689
gracias al valor que el lutero le confirió.

95
00:05:07,689 --> 00:05:13,290
Además, esta reflejaba las convicciones del propio Lutero

96
00:05:13,290 --> 00:05:16,410
Este compositor era amante de la música

97
00:05:16,410 --> 00:05:18,269
Compositor, cantor

98
00:05:18,269 --> 00:05:20,410
Admirador de, ¿cómo se llama?

99
00:05:20,709 --> 00:05:22,629
De la polifonía franco-flamenca

100
00:05:22,629 --> 00:05:29,089
Y en particular, él admiraba mucho al compositor Joscan Desprez

101
00:05:29,089 --> 00:05:29,990
¿Lo recuerdan?

102
00:05:31,990 --> 00:05:32,410
¿Vale?

103
00:05:33,089 --> 00:05:35,870
Entonces, ¿de qué generación era Joscan Desprez?

104
00:05:36,189 --> 00:05:37,009
De la tercera

105
00:05:37,009 --> 00:05:38,430
De la tercera generación

106
00:05:38,430 --> 00:05:41,149
Acuérdate que fue muy importante en sus misas y motetes

107
00:05:41,149 --> 00:05:42,850
O sea, música religiosa

108
00:05:42,850 --> 00:05:44,589
Esas cosas hay que seguir

109
00:05:44,589 --> 00:05:45,209
¿Cómo se llama?

110
00:05:45,629 --> 00:05:47,670
Sobre todo por el vínculo de letra con

111
00:05:47,670 --> 00:05:51,310
Muy bien, la relación texto-música

112
00:05:51,310 --> 00:05:53,230
¿Entiendes?

113
00:05:54,310 --> 00:05:54,629
O sea

114
00:05:54,629 --> 00:05:57,149
La declamación, la expresión

115
00:05:57,149 --> 00:05:59,629
Todo eso lo tenían en cuenta

116
00:05:59,629 --> 00:06:02,170
En la segunda y tercera generación

117
00:06:02,170 --> 00:06:03,829
Porque recuerda que en la primera no

118
00:06:03,829 --> 00:06:05,170
En la primera generación

119
00:06:05,170 --> 00:06:08,189
todavía se regían

120
00:06:08,189 --> 00:06:10,050
todavía por lo anterior, lo recuerdo

121
00:06:10,050 --> 00:06:12,329
que tenían el concepto

122
00:06:12,329 --> 00:06:13,670
de la chanson

123
00:06:13,670 --> 00:06:16,209
las canciones que se hacían eran

124
00:06:16,209 --> 00:06:18,329
bajo el concepto de la chanson

125
00:06:18,329 --> 00:06:20,029
de la época anterior, es que esas cosas

126
00:06:20,029 --> 00:06:21,490
hay que mantenerlas así

127
00:06:21,490 --> 00:06:23,189
frescas porque si no

128
00:06:23,189 --> 00:06:26,370
a mí me gusta siempre recordar

129
00:06:26,370 --> 00:06:27,790
lo que hemos dado

130
00:06:27,790 --> 00:06:29,550
pero así lo tenemos ahí

131
00:06:29,550 --> 00:06:31,430
claro, fresco

132
00:06:31,430 --> 00:06:33,910
como yo no sé si voy a estar en enero o no

133
00:06:33,910 --> 00:06:37,509
Ya por lo menos, yo me curo, ¿cómo se llama? De saludo.

134
00:06:39,290 --> 00:06:39,850
Seguimos.

135
00:06:41,470 --> 00:06:44,730
Ahora, vamos a ver el pensamiento luterano.

136
00:06:45,250 --> 00:06:46,250
¿Qué pensaba Lutero?

137
00:06:46,589 --> 00:06:49,930
Hombre, yo lo he puesto porque me parecía importante.

138
00:06:50,550 --> 00:06:54,029
Además, para que sepan el porqué de todo, ¿no?

139
00:06:54,350 --> 00:06:55,769
El pensamiento luterano.

140
00:06:56,170 --> 00:06:59,649
Creía intensamente en el poder educativo y ético de la música.

141
00:06:59,649 --> 00:07:01,329
¿Eso qué les suena a ustedes?

142
00:07:01,670 --> 00:07:03,949
El poder educativo

143
00:07:03,949 --> 00:07:05,589
La educación en la música

144
00:07:05,589 --> 00:07:07,069
¿Quiénes hablaban eso?

145
00:07:08,189 --> 00:07:08,769
¿Qué griegos

146
00:07:08,769 --> 00:07:10,529
Hablaban sobre

147
00:07:10,529 --> 00:07:13,610
El poder de la educación en la música?

148
00:07:13,910 --> 00:07:15,029
Que era muy importante para

149
00:07:15,029 --> 00:07:17,009
¿Cómo se llama?

150
00:07:17,870 --> 00:07:19,689
Para crear una clase idónea

151
00:07:19,689 --> 00:07:21,029
De individuos en la sociedad

152
00:07:21,029 --> 00:07:23,069
¿Quiénes pensaban eso? ¿Los recuerdan?

153
00:07:24,009 --> 00:07:25,009
Muy bien

154
00:07:25,009 --> 00:07:30,389
Y Platón y Aristóteles

155
00:07:30,389 --> 00:07:31,050
¿Recuerdan?

156
00:07:32,310 --> 00:07:36,910
Que ellos hablaban sobre la educación, pero la música en la educación.

157
00:07:37,829 --> 00:07:41,889
Ellos expresaban que la clase idónea de individuos en la sociedad,

158
00:07:42,949 --> 00:07:45,050
para formar, había que tener dos elementos importantes,

159
00:07:45,189 --> 00:07:47,730
que era la música para la mente, ¿lo recuerdan?

160
00:07:48,250 --> 00:07:50,170
Y la gimnasia para el cuerpo.

161
00:07:51,170 --> 00:07:56,170
Que eso era, para ellos eso eran dos elementos muy importantes.

162
00:07:56,170 --> 00:08:00,949
Entonces, de eso no nos podemos, no podemos olvidarnos de esa parte.

163
00:08:00,949 --> 00:08:02,889
y entonces Lutero pensaba lo mismo

164
00:08:02,889 --> 00:08:05,610
en la música, en la educación, para él era muy importante

165
00:08:05,610 --> 00:08:07,310
sin embargo Pitágoras era el contrario

166
00:08:07,310 --> 00:08:10,209
no, Pitágoras lo que hizo fue

167
00:08:10,209 --> 00:08:11,470
era la relación numérica

168
00:08:11,470 --> 00:08:13,810
claro, la música

169
00:08:13,810 --> 00:08:15,430
la basaba

170
00:08:15,430 --> 00:08:16,769
en los números

171
00:08:16,769 --> 00:08:19,629
ellos veían el número como la esencia

172
00:08:19,629 --> 00:08:20,509
de todas las cosas

173
00:08:20,509 --> 00:08:23,110
es que esas cosillas, aunque creas que no

174
00:08:23,110 --> 00:08:25,269
hay que tenerlas frescas, ¿entiendes?

175
00:08:25,350 --> 00:08:27,470
porque después

176
00:08:27,470 --> 00:08:29,310
claro, después no ves una relación

177
00:08:29,310 --> 00:08:38,629
después cuando estudian otras cosas relacionadas con esa no le ven la relación pero mira ahora

178
00:08:38,629 --> 00:08:46,769
mismo hay relación porque pita escucha lutero piensa más o menos parecido o sea que para él

179
00:08:46,769 --> 00:08:56,690
la educación la música en la educación era importantísimo exactamente que fue claro que

180
00:08:56,690 --> 00:09:04,629
al volver a todo lo viejo, pues entonces se remueve todo. ¿Vale? Entonces, alteró

181
00:09:04,629 --> 00:09:09,629
las palabras de la liturgia para adecuarlas a sus propios puntos de vista. Deseaba conservar

182
00:09:09,629 --> 00:09:13,769
el latín en los oficios religiosos, ya que los consideraban valiosos para la educación

183
00:09:13,769 --> 00:09:20,330
de los jóvenes. O sea, que ellos querían formar jóvenes que escucharan música acorde

184
00:09:20,330 --> 00:09:22,210
a su ideal

185
00:09:22,210 --> 00:09:23,649
¿entiendes?

186
00:09:24,789 --> 00:09:26,649
a su ideal religioso

187
00:09:26,649 --> 00:09:28,289
¿no? imagínate

188
00:09:28,289 --> 00:09:30,610
yo le estaba diciendo a los alumnos

189
00:09:30,610 --> 00:09:32,389
ayer, digo bueno si ellos

190
00:09:32,389 --> 00:09:34,590
escuchan los reguetones

191
00:09:34,590 --> 00:09:36,330
que se están cantando ahora

192
00:09:36,330 --> 00:09:38,250
que eso es lo que les gusta

193
00:09:38,250 --> 00:09:39,350
a la juventud

194
00:09:39,350 --> 00:09:41,429
infaltan

195
00:09:41,429 --> 00:09:44,490
este infaltaría, porque si quieres

196
00:09:44,490 --> 00:09:46,549
formar jóvenes que escuchan música

197
00:09:46,549 --> 00:09:48,409
religiosa, es que vayan

198
00:09:48,409 --> 00:09:49,350
en esa línea

199
00:09:49,350 --> 00:09:53,830
los jóvenes de hoy no están en ese

200
00:09:53,830 --> 00:09:56,090
no son luteranos

201
00:09:56,090 --> 00:09:57,350
no son luteranos, dice

202
00:09:57,350 --> 00:09:59,809
nunca tuvo la intención de implantar una

203
00:09:59,809 --> 00:10:01,809
fórmula que prevaleciese en las

204
00:10:01,809 --> 00:10:02,850
iglesias luteranas

205
00:10:02,850 --> 00:10:05,789
en las iglesias grandes

206
00:10:05,789 --> 00:10:07,429
tenían coros adiestrados

207
00:10:07,429 --> 00:10:09,909
generalmente se conservó

208
00:10:09,909 --> 00:10:12,070
gran parte de la liturgia

209
00:10:12,070 --> 00:10:14,029
y la música polifónica latina

210
00:10:14,029 --> 00:10:15,950
ahora, para las

211
00:10:15,950 --> 00:10:17,090
iglesias más pequeñas

212
00:10:17,090 --> 00:10:20,190
Lutero publica una misa que hizo

213
00:10:20,190 --> 00:10:22,230
en el 1526

214
00:10:22,230 --> 00:10:24,769
publica una misa alemana

215
00:10:24,769 --> 00:10:26,309
que tenía las líneas generales

216
00:10:26,309 --> 00:10:27,309
de la misa romana

217
00:10:27,309 --> 00:10:29,629
1526

218
00:10:29,629 --> 00:10:32,250
pero difiere de esta

219
00:10:32,250 --> 00:10:33,909
en muchos detalles, ¿por qué difiere?

220
00:10:33,970 --> 00:10:36,409
porque por ejemplo, la misa que hizo Lutero

221
00:10:36,409 --> 00:10:38,269
él omitía el Gloria

222
00:10:38,269 --> 00:10:40,509
y se emplearon

223
00:10:40,509 --> 00:10:42,090
nuevos tonos de recitación

224
00:10:42,090 --> 00:10:44,850
adaptados con la cadencia natural de la lengua romana

225
00:10:44,850 --> 00:10:50,330
Sustituye parte de los elementos del propio y del ordinario

226
00:10:50,330 --> 00:10:52,710
Por himnos alemanes

227
00:10:52,710 --> 00:10:55,509
Ese es todo lo de la

228
00:10:55,509 --> 00:10:57,309
¿Cómo se llama?

229
00:10:57,570 --> 00:10:59,929
Su pensamiento, el pensamiento luterano

230
00:10:59,929 --> 00:11:04,370
Entonces ahora vamos a ver

231
00:11:04,370 --> 00:11:06,730
El coral luterano

232
00:11:06,730 --> 00:11:10,629
La contribución musical más característica e importante

233
00:11:10,629 --> 00:11:12,789
De la iglesia luterana fue el coral

234
00:11:12,789 --> 00:11:16,009
Ahora ustedes se preguntarán

235
00:11:16,009 --> 00:11:18,110
bueno y qué cosa es el coral

236
00:11:18,110 --> 00:11:19,549
musicalmente

237
00:11:19,549 --> 00:11:21,509
el coral es un

238
00:11:21,509 --> 00:11:23,669
es un género importante

239
00:11:23,669 --> 00:11:25,470
un himno, un tipo de himno

240
00:11:25,470 --> 00:11:26,850
pero es importante porque

241
00:11:26,850 --> 00:11:29,470
va a ser la base

242
00:11:29,470 --> 00:11:31,009
de la música posterior

243
00:11:31,009 --> 00:11:33,669
ustedes han escuchado los corales

244
00:11:33,669 --> 00:11:34,129
de Bach

245
00:11:34,129 --> 00:11:36,250
pues bueno, ahí están

246
00:11:36,250 --> 00:11:39,309
el cimiento

247
00:11:39,309 --> 00:11:41,409
lo que la, claro

248
00:11:41,409 --> 00:11:43,370
los corales de Bach son más

249
00:11:43,370 --> 00:11:45,090
elaborados, armónicamente

250
00:11:45,090 --> 00:11:47,889
estos son himnos

251
00:11:47,889 --> 00:11:49,789
que ahora les explico

252
00:11:49,789 --> 00:11:52,590
los corales son composiciones

253
00:11:52,590 --> 00:11:54,529
el coral es un himno

254
00:11:54,529 --> 00:11:55,809
estrófico

255
00:11:55,809 --> 00:11:58,009
o un himno congregacional

256
00:11:58,009 --> 00:11:59,190
protestante

257
00:11:59,190 --> 00:12:02,309
y su nombre procede del coral

258
00:12:02,309 --> 00:12:03,049
alemán

259
00:12:03,049 --> 00:12:07,929
que a su vez deriva del Cantus Coralis

260
00:12:07,929 --> 00:12:08,669
latino

261
00:12:08,669 --> 00:12:14,070
ahora, desde finales del siglo XVI

262
00:12:14,070 --> 00:12:15,309
se conoce como coral

263
00:12:15,309 --> 00:12:17,389
¿vale? pero

264
00:12:17,389 --> 00:12:19,789
recuerden que el coral es un

265
00:12:19,789 --> 00:12:21,309
himno, son himnos

266
00:12:21,309 --> 00:12:23,070
el coral, escucha el coral

267
00:12:23,070 --> 00:12:25,870
el coral luterano es un himno

268
00:12:25,870 --> 00:12:27,649
que fue

269
00:12:27,649 --> 00:12:30,049
como dijéramos

270
00:12:30,049 --> 00:12:33,289
lo más característico

271
00:12:33,289 --> 00:12:35,669
de la música de ese tiempo

272
00:12:35,669 --> 00:12:36,990
ahora vamos a ver

273
00:12:36,990 --> 00:12:39,730
los corales son composiciones armonizadas

274
00:12:39,730 --> 00:12:41,049
a cuatro voces

275
00:12:41,049 --> 00:12:44,169
y originalmente

276
00:12:44,169 --> 00:12:45,309
en su origen

277
00:12:45,309 --> 00:12:58,019
contaba de un solo poema métrico, rimado y estrófico, con una sola melodía, con un ritmo simple,

278
00:12:58,440 --> 00:13:02,840
cantado al unísono, sin armonización ni acompañamiento.

279
00:13:06,720 --> 00:13:10,940
Como el canto llano, se podía enriquecer la armonía y el contrapunto de los corales.

280
00:13:11,779 --> 00:13:15,700
Y esto se reelaboraron en formas musicales de mayores dimensiones.

281
00:13:15,700 --> 00:13:18,440
entonces

282
00:13:18,440 --> 00:13:21,320
en su origen entonces estos cantos

283
00:13:21,320 --> 00:13:22,879
los himnos

284
00:13:22,879 --> 00:13:25,419
en su origen como lo cantaba

285
00:13:25,419 --> 00:13:26,220
la congregó

286
00:13:26,220 --> 00:13:28,740
los fieles

287
00:13:28,740 --> 00:13:31,559
lo cantaban los fieles

288
00:13:31,559 --> 00:13:32,820
entonces lo tenían

289
00:13:32,820 --> 00:13:35,100
era un canto al unísono

290
00:13:35,100 --> 00:13:37,440
o sea todos cantaban

291
00:13:37,440 --> 00:13:38,379
la misma voz

292
00:13:38,379 --> 00:13:41,399
estrófico y entonces todas las estrofas

293
00:13:41,399 --> 00:13:43,059
tenían la misma música

294
00:13:43,059 --> 00:13:45,379
eso lo vamos a ver, lo vamos a escuchar ahora

295
00:13:45,379 --> 00:13:47,879
Era un himno estrófico

296
00:13:47,879 --> 00:13:49,220
Con tantas estrofas

297
00:13:49,220 --> 00:13:50,360
Pero con la misma música

298
00:13:50,360 --> 00:13:51,519
Además había

299
00:13:51,519 --> 00:13:54,799
Había una relación de lo que era

300
00:13:54,799 --> 00:13:57,480
Relación música-texto

301
00:13:57,480 --> 00:13:59,379
Estaba todo

302
00:13:59,379 --> 00:14:00,519
Ustedes saben que el himno

303
00:14:00,519 --> 00:14:03,080
Todo es, la estructura es

304
00:14:03,080 --> 00:14:05,080
Silábica, ustedes lo saben, ¿no?

305
00:14:05,379 --> 00:14:08,580
El que?

306
00:14:09,580 --> 00:14:10,259
Sí

307
00:14:10,259 --> 00:14:19,190
La voz intermedia

308
00:14:19,190 --> 00:14:21,169
Era la improvisada

309
00:14:21,169 --> 00:14:21,929
y entonces

310
00:14:21,929 --> 00:14:26,710
no, no hombre

311
00:14:26,710 --> 00:14:28,789
no, aquí ya se tiene

312
00:14:28,789 --> 00:14:29,629
que olvidar de esa técnica

313
00:14:29,629 --> 00:14:32,570
en su origen estos himnos

314
00:14:32,570 --> 00:14:33,230
eran así

315
00:14:33,230 --> 00:14:36,990
eran estróficos

316
00:14:36,990 --> 00:14:38,730
al unísono todo el mundo

317
00:14:38,730 --> 00:14:40,570
¿por qué? porque lo cantaba

318
00:14:40,570 --> 00:14:41,529
la congregación

319
00:14:41,529 --> 00:14:43,850
y claro, si esa gente no sabía

320
00:14:43,850 --> 00:14:46,210
imagínate que no sabían música

321
00:14:46,210 --> 00:14:48,149
pues tú no podías estar inventando

322
00:14:48,149 --> 00:14:50,090
en fin, porque no sabían

323
00:14:50,090 --> 00:14:51,549
eso era en sus inicios

324
00:14:51,549 --> 00:15:19,210
Ya posteriormente, si ya estos corales, si van a ser a cuatro voces, etc. Pero aquí ahora en sus inicios, ahora mismo, es al unísono, es estrófico, que cada estrofa tiene, ¿cómo se llama?, la misma música, o sea, la misma melodía, que hay una relación música-texto, hay mucha relación, o sea, que se adecua el texto a la música,

325
00:15:19,210 --> 00:15:25,269
Que en el ritmo es binario

326
00:15:25,269 --> 00:15:28,649
Y además son de sílabas largas y cortas

327
00:15:28,649 --> 00:15:30,450
Entonces eso es en sus inicios

328
00:15:30,450 --> 00:15:32,090
Vamos a seguir a ver qué pasa

329
00:15:32,090 --> 00:15:35,070
Dice

330
00:15:35,070 --> 00:15:40,070
Así como el canto ya no fue la base del gran repertorio de la música eclesiástica

331
00:15:40,070 --> 00:15:41,909
Católica del siglo XVI

332
00:15:41,909 --> 00:15:43,909
De esa misma manera

333
00:15:43,909 --> 00:15:48,149
Gran parte de la música luterana de los siglos XVI al XVIII

334
00:15:48,149 --> 00:15:49,730
Fue una derivación del coral

335
00:15:49,730 --> 00:15:50,769
¿Vale?

336
00:15:52,549 --> 00:15:53,230
Entonces

337
00:15:53,230 --> 00:15:55,289
A partir de 1524

338
00:15:55,289 --> 00:15:58,090
Se publicaron varias colecciones de corales monofónicos

339
00:15:58,090 --> 00:16:00,169
Y una de corales polifónicos

340
00:16:00,169 --> 00:16:04,940
Y en 1424

341
00:16:04,940 --> 00:16:06,779
Bueno, ya sí, se publicaron

342
00:16:06,779 --> 00:16:09,519
Cuatro antologías de corales monofónicos

343
00:16:09,519 --> 00:16:10,899
Que fueron seguidas posteriormente

344
00:16:10,899 --> 00:16:12,679
De otras, unas de otras

345
00:16:12,679 --> 00:16:15,340
Estaban destinadas a que

346
00:16:15,340 --> 00:16:17,720
Las cantase la asamblea al unísono

347
00:16:17,720 --> 00:16:21,419
sin armonización ni acompañamiento

348
00:16:21,419 --> 00:16:23,139
y probablemente

349
00:16:23,139 --> 00:16:24,679
se cantasen con notas de duración

350
00:16:24,679 --> 00:16:26,360
bastante uniformes

351
00:16:26,360 --> 00:16:27,120
o sea que

352
00:16:27,120 --> 00:16:30,519
esos cantos, esos himnos

353
00:16:30,519 --> 00:16:32,220
que estaban en esas colecciones

354
00:16:32,220 --> 00:16:35,039
era solamente para cantarlo en la asamblea

355
00:16:35,039 --> 00:16:36,700
para que la asamblea lo cantara

356
00:16:36,700 --> 00:16:37,899
¿por qué? porque era

357
00:16:37,899 --> 00:16:39,899
como les expliqué ahora

358
00:16:39,899 --> 00:16:41,519
al unísono, sin

359
00:16:41,519 --> 00:16:43,659
acompañamiento

360
00:16:43,659 --> 00:16:45,320
¿vale?

361
00:16:45,320 --> 00:16:53,460
Ahora, existían cuatro fuentes principales para los corales

362
00:16:53,460 --> 00:16:54,539
¿Cuáles eran?

363
00:16:55,019 --> 00:16:58,120
Primera, las que estaban adaptadas al canto gregoriano

364
00:16:58,120 --> 00:17:00,360
O sea, las adaptaciones del canto gregoriano

365
00:17:00,360 --> 00:17:04,140
Las canciones devocionales existentes en Alemania

366
00:17:04,140 --> 00:17:09,259
Las canciones profanas a las que se les añadían nuevos textos

367
00:17:09,259 --> 00:17:11,119
Y entonces, este tipo de canciones

368
00:17:11,119 --> 00:17:16,200
Este tipo de prácticas en las que se añadían textos

369
00:17:16,200 --> 00:17:27,140
se llamaba Contrafacta, ¿vale? Claro, más despacio, ¿vale? Celia, recuerda que después

370
00:17:27,140 --> 00:17:36,539
yo se los dejo, ¿vale? No te estreses. Chiquilla, relájate. Tienes que tomar de mí, yo vengo

371
00:17:36,539 --> 00:17:42,940
del Caribe, acuérdate. No puedes, no puedes vivir con tanto estrés. Y la última, y las

372
00:17:42,940 --> 00:17:49,359
nuevas composiciones. Pero bueno, lo voy a repetir para que Celia lo escuche. Las adaptaciones

373
00:17:49,359 --> 00:17:58,759
del canto gregoriano, canciones devocionales existentes en Alemania, las canciones profanas

374
00:17:58,759 --> 00:18:03,940
a las que se añaden textos, que ese tipo de canción se va a llamar, ese tipo de práctica

375
00:18:03,940 --> 00:18:19,539
se llama contrafacta. Y las nuevas composiciones. Ahora vamos a escuchar una audición. Una

376
00:18:19,539 --> 00:18:26,680
edición que va a ser un himno, un himno luterano, que se llama Ven, Salvador de los Paganos.

377
00:18:27,380 --> 00:18:31,799
Es un coral de Martín Lutero. Escuchen, vamos a escucharlo ahora.

378
00:18:41,779 --> 00:18:45,640
Ven, Salvador de los Paganos.

379
00:18:50,019 --> 00:18:53,759
Lo voy a escribir en alemán, ¿vale? Como está escrito aquí.

380
00:19:32,730 --> 00:19:40,589
A ver, es muy corto, pero escuchen, ¿eh? Escuchen con atención, ¿vale?

381
00:19:44,680 --> 00:19:54,549
¡Gracias!

382
00:21:41,170 --> 00:21:45,170
Que yo creo que es N-U-N.

383
00:21:49,170 --> 00:21:51,170
Parece muy cadencial, ya no tan moderno, ¿no?

384
00:21:51,170 --> 00:21:55,170
No, porque esto es siglo XVI ya. A ver Celia, ¿qué me estabas contando?

385
00:21:55,170 --> 00:22:00,170
Que yo creo que es N-U-N, no N-U-M.

386
00:22:00,170 --> 00:22:16,480
N-U-M.

387
00:22:16,480 --> 00:22:18,480
A mí me parece que es en alemán.

388
00:22:18,480 --> 00:22:23,390
¿Qué significa tú?

389
00:22:23,390 --> 00:22:29,109
Es que está en serie de alemán.

390
00:22:29,109 --> 00:22:30,269
Sí, ¿cómo es que lo hace?

391
00:22:32,190 --> 00:22:43,609
Hace ya claro que es de canto, y a la gente de canto, así, es N, es de talo escribir mal.

392
00:22:44,349 --> 00:22:50,069
Pero es que aquí parece una M, es N, sí, tiene razón, sí, gracias.

393
00:22:50,589 --> 00:22:53,569
Esta aquí parece, claro, me equivoqué porque parece que lo copié en radio.

394
00:22:55,109 --> 00:22:59,869
Y esta aquí es, es N, U, N, sí.

395
00:22:59,869 --> 00:23:03,829
Pues mira, es que claro, como lo escribís rápido

396
00:23:03,829 --> 00:23:11,539
¿Viste?

397
00:23:12,240 --> 00:23:13,000
Sí, está bien

398
00:23:13,000 --> 00:23:16,680
Está bien como tú dices, porque es que lo copié rápido

399
00:23:16,680 --> 00:23:18,519
Entonces, a ver

400
00:23:18,519 --> 00:23:22,599
¿Quién me habla de este himno?

401
00:23:22,920 --> 00:23:23,220
Venga

402
00:23:23,220 --> 00:23:24,759
Pues es estrófico

403
00:23:24,759 --> 00:23:26,759
Es muy estrófico

404
00:23:26,759 --> 00:23:27,700
¿Y qué más?

405
00:23:30,789 --> 00:23:37,269
O sea, que es un himno que está elaborado al unísono estrófico

406
00:23:37,269 --> 00:23:39,730
y si es estrófico, ¿qué pasa con la melodía?

407
00:23:43,670 --> 00:23:45,069
O sea, que lleva

408
00:23:45,069 --> 00:23:47,190
siempre la misma melodía.

409
00:23:48,329 --> 00:23:49,190
¿Qué más?

410
00:23:53,690 --> 00:23:55,130
Que es una melodía que es fácil

411
00:23:55,130 --> 00:23:57,250
es como la del canto llano

412
00:23:57,250 --> 00:23:59,269
que se reconoce con mucha

413
00:23:59,269 --> 00:24:00,509
facilidad, ¿a que sí?

414
00:24:01,349 --> 00:24:03,029
Que está escrita en alemán,

415
00:24:03,029 --> 00:24:03,430
¿no?

416
00:24:04,309 --> 00:24:06,670
Que es una música

417
00:24:06,670 --> 00:24:09,289
mensurada con ritmo binario

418
00:24:09,289 --> 00:24:17,400
de todas formas, hombre

419
00:24:17,400 --> 00:24:19,119
yo en el examen

420
00:24:19,119 --> 00:24:21,299
no le voy a poner esto

421
00:24:21,299 --> 00:24:23,240
pero por lo menos tienen que saber

422
00:24:23,240 --> 00:24:23,960
comentarlo

423
00:24:23,960 --> 00:24:26,680
porque esto me parece muy fácil

424
00:24:26,680 --> 00:24:28,960
esto es fácil

425
00:24:28,960 --> 00:24:31,140
aunque habrá gente que me

426
00:24:31,140 --> 00:24:32,240
prenderá después otra cosa

427
00:24:32,240 --> 00:24:34,839
porque hay de todo en la viña del Señor

428
00:24:34,839 --> 00:24:35,279
pero

429
00:24:35,279 --> 00:24:38,240
es muy fácil, esto

430
00:24:38,240 --> 00:24:40,259
escucharlo es un himno

431
00:24:40,259 --> 00:24:42,599
por todas las características, silábicos

432
00:24:42,599 --> 00:24:45,140
estróficos, con la misma

433
00:24:45,140 --> 00:24:50,819
música, en fin, entonces seguimos, dice, en Alemania las canciones religiosas circulaban

434
00:24:50,819 --> 00:24:57,460
desde el siglo IX, a ver, y ahora yo me pregunto, en el siglo IX, que aparte de cuando en Alemania

435
00:24:57,460 --> 00:25:03,599
estaban pasando estas cosas, que se cantaban estas canciones, también que había, que

436
00:25:03,599 --> 00:25:15,170
pasó en el siglo IX, no saben, no recuerdan, no, eso fue en el cuadro, hombre, no seas

437
00:25:15,170 --> 00:25:15,789
abusador.

438
00:25:18,589 --> 00:25:19,390
No, no, no.

439
00:25:19,789 --> 00:25:20,769
A ver, en el siglo IX,

440
00:25:21,190 --> 00:25:22,849
a ver si se le...

441
00:25:22,849 --> 00:25:24,769
Es que estoy haciendo así para que recuerden cosas.

442
00:25:24,890 --> 00:25:26,809
No es por cogerlo.

443
00:25:26,970 --> 00:25:29,250
No es para que recuerden cosas. Bueno, en el siglo IX

444
00:25:29,250 --> 00:25:31,089
recuerda que

445
00:25:31,089 --> 00:25:32,509
en primer lugar

446
00:25:32,509 --> 00:25:35,170
aparecen los

447
00:25:35,170 --> 00:25:36,809
tres tratados más importantes

448
00:25:36,809 --> 00:25:39,049
de la Edad Media. ¿Cuáles eran

449
00:25:39,049 --> 00:25:40,029
los tratados importantes?

450
00:25:40,930 --> 00:25:42,970
Estamos haciendo un paréntesis

451
00:25:42,970 --> 00:25:44,769
porque necesito que estas cosas

452
00:25:44,769 --> 00:25:45,890
las tengan también

453
00:25:45,890 --> 00:25:48,869
frescas. A ver, ¿qué tratados?

454
00:25:49,470 --> 00:25:50,450
¿Recuerdan el tratado

455
00:25:50,450 --> 00:25:51,329
en Kiriadis?

456
00:25:54,829 --> 00:25:56,829
El tratado en música

457
00:25:56,829 --> 00:25:59,269
en Kiriadis y escólica en Kiriadis.

458
00:26:00,190 --> 00:26:00,849
Y el tratado

459
00:26:00,849 --> 00:26:03,269
micrólogo, después más tarde, un poquito más tarde,

460
00:26:03,950 --> 00:26:04,930
de

461
00:26:04,930 --> 00:26:05,769
Guido de Arezzo.

462
00:26:05,769 --> 00:26:07,670
O sea, pero los primeros

463
00:26:07,670 --> 00:26:09,690
tratados fueron ellos, que eran

464
00:26:09,690 --> 00:26:10,890
anónimos, ¿lo recuerdan?

465
00:26:11,450 --> 00:26:13,609
Y en esos tratados, ¿qué fue

466
00:26:13,609 --> 00:26:15,970
lo que apareció por primera vez?

467
00:26:17,109 --> 00:26:18,890
El organum con sus tipologías.

468
00:26:19,009 --> 00:26:19,549
¿Lo recuerdas?

469
00:26:20,109 --> 00:26:22,670
El organum paralelo que fue al final del siglo IX.

470
00:26:22,950 --> 00:26:25,529
Que fue la primera vez que se escribió la música.

471
00:26:26,670 --> 00:26:28,990
Que se hizo polifonía prescrita ya.

472
00:26:29,430 --> 00:26:33,170
Que la primera vez, que por primera vez la escribieron en un manuscrito.

473
00:26:33,869 --> 00:26:36,230
Es que esas cosas tienen que tener la...

474
00:26:38,109 --> 00:26:41,349
No es por cogerlos ni nada.

475
00:26:41,569 --> 00:26:43,549
Pero quiero que para que...

476
00:26:43,549 --> 00:26:46,250
Claro, mira ya lo que también se estaba haciendo,

477
00:26:46,829 --> 00:26:49,250
habían otras canciones profanas también, ¿entiendes?

478
00:26:49,930 --> 00:26:53,750
Aunque todo esto eran, en Alemania se estaban haciendo cosas también.

479
00:26:54,390 --> 00:26:55,930
Es que lo que quiero que vean es eso, ¿no?

480
00:26:55,990 --> 00:26:56,910
Es que, ¿vale?

481
00:26:58,049 --> 00:27:00,009
Entonces estas cosillas tienen que ir,

482
00:27:00,329 --> 00:27:03,349
tienen que ir, ¿sabes?

483
00:27:03,710 --> 00:27:04,190
Asociando.

484
00:27:05,130 --> 00:27:05,609
Claro.

485
00:27:07,509 --> 00:27:08,630
Tienen que ir asociando.

486
00:27:08,750 --> 00:27:11,390
Bueno, en el siglo IX, mira, en el siglo IX, pues mira,

487
00:27:11,390 --> 00:27:13,190
Aparte que también

488
00:27:13,190 --> 00:27:14,569
Habían canciones

489
00:27:14,569 --> 00:27:17,150
Estaban circulando estas canciones

490
00:27:17,150 --> 00:27:17,990
Profanas, ¿no?

491
00:27:18,349 --> 00:27:20,029
No eran religiosas

492
00:27:20,029 --> 00:27:21,609
También había

493
00:27:21,609 --> 00:27:25,390
El organo

494
00:27:25,390 --> 00:27:27,730
También estaba formándose

495
00:27:27,730 --> 00:27:29,450
Ya como un género

496
00:27:29,450 --> 00:27:30,289
Occidental

497
00:27:30,289 --> 00:27:34,160
No, pero ya es otra historia

498
00:27:34,160 --> 00:27:36,079
Más tarde, sí

499
00:27:36,079 --> 00:27:38,500
El siglo XIV

500
00:27:38,500 --> 00:27:41,319
Estamos en el siglo IX

501
00:27:41,319 --> 00:27:42,660
¿Vale?

502
00:27:42,960 --> 00:27:56,880
Lutero y sus colegas emplearon mucho de ellas en sus corales. O sea, que las melodías religiosas que estaban circulando, pues las utilizaron como melodía para elaborar corales.

503
00:27:56,880 --> 00:27:59,599
Dice

504
00:27:59,599 --> 00:28:07,750
Una de las canciones que se adapta

505
00:28:07,750 --> 00:28:09,990
En el himno de Pascua es

506
00:28:09,990 --> 00:28:11,829
Chris is

507
00:28:11,829 --> 00:28:13,569
The standard

508
00:28:13,569 --> 00:28:15,410
O sea, Cristo ha resucitado

509
00:28:15,410 --> 00:28:17,910
Que es una canción del siglo XII

510
00:28:17,910 --> 00:28:19,269
Basada en la secuencia

511
00:28:19,269 --> 00:28:20,769
Víctima, Pascal y Laude

512
00:28:20,769 --> 00:28:22,690
Ahora, yo me pregunto

513
00:28:22,690 --> 00:28:24,150
Otra pregunta

514
00:28:24,150 --> 00:28:26,529
Para que asocien

515
00:28:26,529 --> 00:28:29,089
Víctima, Pascal y Laude

516
00:28:29,089 --> 00:28:30,849
de donde la vimos el año pasado

517
00:28:30,849 --> 00:28:33,049
el año pasado, donde la estudiamos

518
00:28:33,049 --> 00:28:35,089
pero él sí porque lo dimos

519
00:28:36,029 --> 00:28:37,049
¿recuerda cuando dimos

520
00:28:37,049 --> 00:28:39,089
el canto gregoriano que dimos los cantos adicionales?

521
00:28:40,829 --> 00:28:41,430
¿recuerda

522
00:28:41,430 --> 00:28:43,289
tropos y secuencias?

523
00:28:46,400 --> 00:28:47,000
¿recuerda

524
00:28:47,000 --> 00:28:48,720
que te expliqué que en ese

525
00:28:48,720 --> 00:28:49,140
que

526
00:28:49,140 --> 00:28:53,019
que era, que los tropos y secuencias

527
00:28:53,019 --> 00:28:54,819
fueron en el siglo XI, XII

528
00:28:54,819 --> 00:28:56,619
muy, tuvieron

529
00:28:56,619 --> 00:28:58,480
mucho florecimiento

530
00:28:58,480 --> 00:29:00,240
pero por el concilio de 30

531
00:29:00,240 --> 00:29:02,799
fueron suspendidas

532
00:29:02,799 --> 00:29:05,440
y entonces dejaron cuatro secuencias

533
00:29:05,440 --> 00:29:06,140
en este caso

534
00:29:06,140 --> 00:29:08,380
y una de las secuencias que quedó fue

535
00:29:08,380 --> 00:29:10,500
víctimas Pascal en Laude

536
00:29:10,500 --> 00:29:12,880
es que tienen que

537
00:29:12,880 --> 00:29:15,099
claro, no le puedes saber a Chino

538
00:29:15,099 --> 00:29:17,259
tienen que tener

539
00:29:17,259 --> 00:29:18,579
tienen que asociar

540
00:29:18,579 --> 00:29:20,200
bueno, esto pasó aquí, pero entonces

541
00:29:20,200 --> 00:29:21,740
esto yo lo vi en tal parte

542
00:29:21,740 --> 00:29:25,240
para que puedan recordar

543
00:29:25,240 --> 00:29:26,839
o sea

544
00:29:26,839 --> 00:29:28,680
por asociación

545
00:29:28,680 --> 00:29:29,960
¿vale?

546
00:29:30,240 --> 00:29:33,000
Seguimos

547
00:29:33,000 --> 00:29:41,180
Lutero y sus colegas utilizaron para los colares numerosos tonadas profanas muy conocidas

548
00:29:41,180 --> 00:29:44,640
Y reemplazaron sus letras por textos religiosos

549
00:29:44,640 --> 00:29:49,359
Porque claro, todos estos líderes protestantes

550
00:29:49,359 --> 00:29:55,740
Ellos solo querían canciones con textos que viniesen de la Biblia

551
00:29:55,740 --> 00:30:05,660
En su mayoría los textos eran nuevos y en ocasiones incluían relaboraciones de poemas ya existentes

552
00:30:05,660 --> 00:30:08,660
Ahora, el contrafactum más famoso

553
00:30:08,660 --> 00:30:10,259
Recuerda que el contrafactum

554
00:30:10,259 --> 00:30:12,819
Era aquellas canciones que se le incluía

555
00:30:12,819 --> 00:30:14,440
Incluía textos nuevos

556
00:30:14,440 --> 00:30:14,880
¿Vale?

557
00:30:15,640 --> 00:30:17,339
El más famoso fue O Mundo

558
00:30:17,339 --> 00:30:18,579
Tengo que dejarte

559
00:30:18,579 --> 00:30:21,299
Basado en el Lied ins Bruch

560
00:30:21,299 --> 00:30:23,539
Ich muss dich lassen

561
00:30:23,539 --> 00:30:26,019
Eso todo es alemán

562
00:30:26,019 --> 00:30:28,880
Además, Lutero y otros compositores

563
00:30:28,880 --> 00:30:30,900
Escribieron otras melodías nuevas para corales

564
00:30:30,900 --> 00:30:32,660
Y la más conocida fue

565
00:30:32,660 --> 00:30:34,700
Ein feste Burg

566
00:30:34,700 --> 00:30:35,779
de Lutero

567
00:30:35,779 --> 00:30:38,579
y entonces este himno se va a convertir

568
00:30:38,579 --> 00:30:41,240
en el himno de las reformas

569
00:30:41,240 --> 00:30:42,759
si porque acuérdate que ellos estaban

570
00:30:42,759 --> 00:30:44,259
haciendo reformas porque no estaban

571
00:30:44,259 --> 00:30:46,680
de acuerdo con los

572
00:30:46,680 --> 00:30:48,460
dogmas de la iglesia católica

573
00:30:48,460 --> 00:30:49,400
de los padres

574
00:30:49,400 --> 00:30:52,259
no estaban de acuerdo y como no estaban de acuerdo

575
00:30:52,259 --> 00:30:54,799
ellos mismos empezaron a hacer

576
00:30:54,799 --> 00:30:56,240
reformas, a quitar

577
00:30:56,240 --> 00:30:58,359
lo que ellos no querían

578
00:30:58,359 --> 00:30:59,940
¿y cómo se llamaba ese himno?

579
00:31:00,920 --> 00:31:02,460
EIN, ahora te lo escribo

580
00:31:02,460 --> 00:31:04,980
Porque lo vamos a escuchar

581
00:31:04,980 --> 00:31:06,380
Dice, en el mismo

582
00:31:06,380 --> 00:31:09,339
A ver, en este, bueno, cuando lo escuchemos

583
00:31:09,339 --> 00:31:10,559
Pues lo comentamos

584
00:31:10,559 --> 00:31:12,279
No lo voy a comentar ahora para que lo escuchen

585
00:31:12,279 --> 00:31:15,000
Lo voy a poner para que ustedes

586
00:31:15,000 --> 00:31:16,640
Después lo comentemos entre todos

587
00:31:16,640 --> 00:31:18,880
A ver, para que la gente que está

588
00:31:18,880 --> 00:31:20,700
Que vaya a recibir la clase

589
00:31:20,700 --> 00:31:23,180
Sepa, otra audición

590
00:31:23,180 --> 00:31:24,359
Para los alumnos que

591
00:31:24,359 --> 00:31:29,220
Esta fue la primera

592
00:31:29,220 --> 00:31:32,839
Otra audición es

593
00:31:32,839 --> 00:31:47,480
Este es un himno de Lutero

594
00:31:47,480 --> 00:31:56,650
Vamos a ponerlo

595
00:31:56,650 --> 00:32:26,349
Lo pongo

596
00:32:26,349 --> 00:32:28,329
¿Vale?

597
00:32:30,160 --> 00:32:30,700
Ya voy

598
00:32:30,700 --> 00:32:39,940
Está en el libro

599
00:32:39,940 --> 00:32:52,500
Eso está en el libro

600
00:32:52,500 --> 00:32:53,839
Que ustedes tienen

601
00:33:24,599 --> 00:34:17,800
Entonces, ¿qué me cuentan?

602
00:34:21,380 --> 00:34:24,760
A ver, como estos eran himnos de Lutero, ¿eh?

603
00:34:24,760 --> 00:34:27,860
Y recuerdan los pensamientos de Lutero, ¿cuáles eran?

604
00:34:27,860 --> 00:34:29,760
Que toda la congregación

605
00:34:29,760 --> 00:34:31,719
Participase

606
00:34:31,719 --> 00:34:34,480
Pues entonces como toda la congregación

607
00:34:34,480 --> 00:34:35,599
Tiene que participar

608
00:34:35,599 --> 00:34:37,280
No se puede poner

609
00:34:37,280 --> 00:34:39,940
Armonías ni cosas raras

610
00:34:39,940 --> 00:34:42,179
Porque igual no saben música

611
00:34:42,179 --> 00:34:43,059
Y no saben, o sea

612
00:34:43,059 --> 00:34:44,840
¿Cómo tenía que ser el canto?

613
00:34:45,980 --> 00:34:47,380
Al unísono

614
00:34:47,380 --> 00:34:47,980
¿A que sí?

615
00:34:48,739 --> 00:34:50,539
Y que más, vengan, ahora ustedes

616
00:34:50,539 --> 00:34:52,579
Porque ya yo di el primer paso, vengan

617
00:34:52,579 --> 00:34:55,320
Es estrófico también

618
00:34:55,320 --> 00:35:01,750
Se acentúa mucho lo que es el texto

619
00:35:01,750 --> 00:35:02,829
La dicción del texto

620
00:35:02,829 --> 00:35:04,269
Es muy acentuada

621
00:35:04,269 --> 00:35:04,809
¿Qué más?

622
00:35:08,070 --> 00:35:08,909
El ritmo también

623
00:35:08,909 --> 00:35:10,809
En el ritmo de alternancia

624
00:35:10,809 --> 00:35:12,750
De notas largas y cortas

625
00:35:12,750 --> 00:35:15,849
Adecuadas al texto, claro

626
00:35:15,849 --> 00:35:22,039
Recuerden que este himno

627
00:35:22,039 --> 00:35:24,559
Se convirtió en el himno de la reforma

628
00:35:24,559 --> 00:35:27,440
Parece que era la identidad de ellos

629
00:35:27,440 --> 00:35:28,599
¿No?

630
00:35:30,139 --> 00:35:32,840
Que se convirtió en el himno de la reforma

631
00:35:32,840 --> 00:35:42,130
Claro, son muy evidentes las cadencias

632
00:35:42,130 --> 00:35:54,409
Algo así, ¿no?

633
00:35:55,130 --> 00:35:56,269
O sea, que se termina así

634
00:35:56,269 --> 00:36:02,719
O sea, que estos himnos, como eran los primeros

635
00:36:02,719 --> 00:36:05,719
Se van a mantener en esa... ¿Cómo se llama?

636
00:36:05,719 --> 00:36:11,659
Los corales de Lutero van a ser en ese plan

637
00:36:11,659 --> 00:36:16,119
Como claro, si él quería que la asamblea participase

638
00:36:16,119 --> 00:36:20,900
Pues había que hacerlo lo más sencillo posible

639
00:36:20,900 --> 00:36:26,659
Sin armonía, sin armonización, sin instrumentación

640
00:36:26,659 --> 00:36:30,820
Además que ellos mismos en sus inicios no permitían instrumentos

641
00:36:30,820 --> 00:36:33,219
Esta gente

642
00:36:33,219 --> 00:36:35,639
Sigue igual que Agustín

643
00:36:35,639 --> 00:36:36,420
Y toda esta gente

644
00:36:36,420 --> 00:36:39,820
Como diríamos en Cuba

645
00:36:39,820 --> 00:36:40,579
Están crudos

646
00:36:40,579 --> 00:36:44,820
Sin música

647
00:36:44,820 --> 00:36:47,559
Sin instrumentos

648
00:36:47,559 --> 00:36:49,559
Así, a lo bestia

649
00:36:49,559 --> 00:36:50,699
A lo unísono

650
00:36:50,699 --> 00:36:52,880
A capela, a todo el mundo juntos

651
00:36:52,880 --> 00:36:55,360
Bueno, seguimos

652
00:36:55,360 --> 00:36:56,900
Nosotros como los signos

653
00:36:56,900 --> 00:37:02,639
De los momentos en fila

654
00:37:02,639 --> 00:37:05,730
Y cantamos a lo unísono

655
00:37:05,730 --> 00:37:06,889
Una melodía sencillita

656
00:37:06,889 --> 00:37:09,190
las mismas carencias

657
00:37:09,190 --> 00:37:10,590
de respirar para que respiren

658
00:37:10,590 --> 00:37:12,190
pero si hay acompañamiento

659
00:37:12,190 --> 00:37:13,090
sencillito

660
00:37:13,090 --> 00:37:17,679
si, si que hay instrumentación

661
00:37:17,679 --> 00:37:19,699
pero lo podrían cantar a capela justamente

662
00:37:19,699 --> 00:37:21,400
porque es la esencia del himno

663
00:37:21,400 --> 00:37:23,360
exactamente, para ellos

664
00:37:23,360 --> 00:37:26,380
es así, el canto del himno

665
00:37:26,380 --> 00:37:28,000
debe ser, yo creo que eso

666
00:37:28,000 --> 00:37:29,380
es para todos

667
00:37:29,380 --> 00:37:32,119
un canto a capela

668
00:37:32,119 --> 00:37:33,800
sin

669
00:37:33,800 --> 00:37:35,500
acompañamiento, ¿por qué?

670
00:37:35,579 --> 00:37:38,059
porque si la gente

671
00:37:38,059 --> 00:37:39,500
que lo canta, no sabe música

672
00:37:39,500 --> 00:37:41,219
no puede

673
00:37:41,219 --> 00:37:43,239
está claro que esta reforma la hizo

674
00:37:43,239 --> 00:37:45,940
este señor para acercar al pueblo

675
00:37:45,940 --> 00:37:46,420
a la música

676
00:37:46,420 --> 00:37:49,360
exactamente, porque veía la música como un vehículo

677
00:37:49,360 --> 00:37:51,840
un medio de acercar a todos

678
00:37:51,840 --> 00:37:53,179
los... claro

679
00:37:53,179 --> 00:37:55,760
porque las técnicas que había en las

680
00:37:55,760 --> 00:37:57,880
generaciones anteriores

681
00:37:57,880 --> 00:37:59,219
eran bastante sofisticadas

682
00:37:59,219 --> 00:38:01,380
las que había de contrapunto y demás

683
00:38:01,380 --> 00:38:03,460
exactamente, pero él

684
00:38:03,460 --> 00:38:05,340
él no estaba pensando en eso

685
00:38:05,340 --> 00:38:07,300
él estaba pensando como

686
00:38:07,300 --> 00:38:09,079
Como líder católico