1
00:00:14,140 --> 00:00:28,500
Buenas tardes, brujeros. Bienvenidos a Mis Vecinos de Alcalá, la sección de podcast

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00:00:28,500 --> 00:00:34,780
Brubuja, que ya conocéis, y en la que entrevistamos a personas, negocios, asociaciones e instituciones

3
00:00:34,780 --> 00:00:39,920
de nuestra ciudad para conocer mucho mejor nuestro entorno y la gente que lo conforma.

4
00:00:40,500 --> 00:00:46,600
Hoy estamos con la Asociación Hijos y Amigos de Alcalá, en concreto con Mari Carmen, aquí

5
00:00:46,600 --> 00:00:49,939
a mi izquierda, y Andrés a mi derecha. Buenas tardes, ¿qué tal?

6
00:00:49,939 --> 00:01:00,899
Hola Manuel, buenas tardes. Bueno, ante todo enhorabuena por la charla, ha sido muy instructiva, muy aleccionadora, nos ha encantado. Muchísimas gracias.

7
00:01:01,219 --> 00:01:02,000
Gracias a vosotros.

8
00:01:02,420 --> 00:01:12,420
Y antes que nada, tengo que preguntar, el nombre de vuestra asociación, de quién surge, hijos y amigos de Alcalá, ¿a qué se le ocurre eso, Mari Carmen?

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00:01:12,420 --> 00:01:19,379
Bueno, pues hace ya muchos años que existimos, 31 años este año estamos cumpliendo.

10
00:01:19,780 --> 00:01:26,599
Bueno, pues parece ser que en aquella época hubo un grupo de alcalainos de nacimiento unos y de adopción otros,

11
00:01:27,099 --> 00:01:33,780
amigos que pensaban que la cultura de Alcalá estaba como un poco en baja y que había que promocionarlo o hacer alguna cosa.

12
00:01:33,780 --> 00:01:39,040
Entonces, bueno, pues empezaron a reunirse y lo primero que tenían que buscar era un nombre para hacer una asociación

13
00:01:39,040 --> 00:01:42,439
que promocionara la cultura, las tradiciones, la historia, el patrimonio.

14
00:01:42,920 --> 00:01:46,519
Y claro, se les ocurrió un nombre, pues qué mejor nombre que Hijos y Amigos de Alcalá

15
00:01:46,519 --> 00:01:49,340
para que estuvieran englobados todas las personas que viven en Alcalá,

16
00:01:49,480 --> 00:01:53,239
no solamente los que hayan nacido, sino también las personas que han venido de fuera

17
00:01:53,239 --> 00:01:55,379
que por supuesto son tan alcalainos como los demás.

18
00:01:55,560 --> 00:01:58,439
Entonces ahí surge el nombre de Hijos y Amigos de Alcalá en aquella época.

19
00:01:58,540 --> 00:02:02,680
Qué bueno. ¿Y costó mucho hacer lo que es constituir la asociación?

20
00:02:02,959 --> 00:02:05,780
Pues todo lleva su tiempo, claro. Al principio costó mucho trabajo.

21
00:02:05,780 --> 00:02:07,640
Andrés sabe más que yo, porque lleva más tiempo que yo.

22
00:02:07,640 --> 00:02:10,000
Andrés casi lleva desde el principio y sale un poco mal

23
00:02:10,000 --> 00:02:11,400
pero siempre

24
00:02:11,400 --> 00:02:13,099
estas cosas siempre cuestan trabajo, claro

25
00:02:13,099 --> 00:02:14,240
hay que empezar paso a paso

26
00:02:14,240 --> 00:02:16,860
yo llegué en el 97, creo, recordad

27
00:02:16,860 --> 00:02:18,580
ya estaba constituida

28
00:02:18,580 --> 00:02:21,520
se constituyó en el 94, la asociación se funda en el 94

29
00:02:21,520 --> 00:02:23,740
y bueno, pues como todo

30
00:02:23,740 --> 00:02:25,180
empezaron pues eso

31
00:02:25,180 --> 00:02:26,860
primero reuniéndose

32
00:02:26,860 --> 00:02:28,840
haciendo unos estatutos

33
00:02:28,840 --> 00:02:31,520
lo más difícil de todo también era encontrar un lugar donde reunirse

34
00:02:31,520 --> 00:02:32,840
un local, empezaron reuniéndose

35
00:02:32,840 --> 00:02:34,840
en una cafetería, en un bar, tal

36
00:02:34,840 --> 00:02:35,979
luego alquilaron un local

37
00:02:35,979 --> 00:02:38,000
en la puerta de Madrid

38
00:02:38,000 --> 00:02:39,960
creo que fue, después otro local en la calle

39
00:02:39,960 --> 00:02:41,900
de Santiago, luego bueno, se han ido

40
00:02:41,900 --> 00:02:44,199
pasando de un sitio a otro por diferentes locales

41
00:02:44,199 --> 00:02:45,060
Fiscampeador

42
00:02:45,060 --> 00:02:47,979
hasta donde estamos ahora en la calle Avellaneda

43
00:02:47,979 --> 00:02:48,979
que es donde estamos ahora

44
00:02:48,979 --> 00:02:51,099
en la calle Avellaneda

45
00:02:51,099 --> 00:02:53,939
va a preguntar más adelante pero ya lo sabemos

46
00:02:53,939 --> 00:02:57,860
tenéis hasta escudo y todo

47
00:02:57,860 --> 00:02:58,740
en la asociación

48
00:02:58,740 --> 00:03:01,819
en la página web he visto que hay un escudo muy muy muy

49
00:03:01,819 --> 00:03:03,259
un escudo antiguo

50
00:03:03,259 --> 00:03:05,379
eso es Andrés, cuenta

51
00:03:05,379 --> 00:03:07,099
yo te puedo decir

52
00:03:07,099 --> 00:03:07,900
cuenta lo de la historia

53
00:03:07,900 --> 00:03:11,539
en realidad es el emblema

54
00:03:11,539 --> 00:03:13,520
digamos la imagen

55
00:03:13,520 --> 00:03:15,639
de lo que es

56
00:03:15,639 --> 00:03:16,719
el pendón

57
00:03:16,719 --> 00:03:18,000
de Alcalá

58
00:03:18,000 --> 00:03:21,719
el más arcaico

59
00:03:21,719 --> 00:03:23,240
por decirlo de alguna manera

60
00:03:23,240 --> 00:03:24,020
o más antiguo

61
00:03:24,020 --> 00:03:25,419
que lleva ahí

62
00:03:25,419 --> 00:03:28,719
en el estandarte lleva el castillo

63
00:03:28,719 --> 00:03:30,360
sobre el río Henares

64
00:03:30,360 --> 00:03:32,800
y bueno

65
00:03:32,800 --> 00:03:35,120
yo creo que es una de las imágenes más antiguas

66
00:03:35,120 --> 00:03:36,280
del escudo

67
00:03:36,280 --> 00:03:38,060
de la saciedad

68
00:03:38,060 --> 00:03:39,960
y por eso

69
00:03:39,960 --> 00:03:42,379
los fundadores sobre todo

70
00:03:42,379 --> 00:03:43,319
buscaron

71
00:03:43,319 --> 00:03:46,460
ahí estaba Vicente Fernández

72
00:03:46,460 --> 00:03:48,919
importantísimo historiador de Alcalá

73
00:03:48,919 --> 00:03:50,300
que bueno

74
00:03:50,300 --> 00:03:52,560
fue uno de los primeros

75
00:03:52,560 --> 00:03:55,060
en llevar esto adelante

76
00:03:55,060 --> 00:03:56,580
después lo he visto un escudo que viene ya

77
00:03:56,580 --> 00:03:58,219
de los reyes católicos

78
00:03:58,219 --> 00:03:59,979
o más

79
00:03:59,979 --> 00:04:02,159
si te pones

80
00:04:02,159 --> 00:04:03,680
a buscar

81
00:04:03,680 --> 00:04:06,520
los orígenes

82
00:04:06,520 --> 00:04:07,800
del escudo de Alcalá

83
00:04:07,800 --> 00:04:09,060
pues bueno

84
00:04:09,060 --> 00:04:11,319
ya hasta

85
00:04:11,319 --> 00:04:13,919
podríamos decir que hasta los de

86
00:04:13,919 --> 00:04:16,199
los carpetanos

87
00:04:16,199 --> 00:04:18,079
o la estirpeceltí

88
00:04:18,079 --> 00:04:18,579
era del

89
00:04:18,579 --> 00:04:21,660
ya decían que

90
00:04:21,660 --> 00:04:23,060
habitaban un castillo

91
00:04:23,060 --> 00:04:25,500
entonces ahí está

92
00:04:25,500 --> 00:04:27,860
pero bueno el escudo

93
00:04:27,860 --> 00:04:29,639
el castillo sobre Henares

94
00:04:29,639 --> 00:04:31,740
pues es la fortaleza califal

95
00:04:31,740 --> 00:04:42,269
Claro, que luego, bueno, pues se le coloca en tres torres como símbolo de parecerse a los castillos de Castilla, claro.

96
00:04:42,750 --> 00:04:44,170
Como la conquista y demás.

97
00:04:44,569 --> 00:05:01,769
Sí, sí, ahí está. Bueno, viendo un poco la página de web que tenéis en la asociación, que evidentemente recomiendo a todos nuestros burbujeros que la visitéis, porque está muy bien, hay muchísima información, impartís cursos y hasta talleres, ¿no?

98
00:05:01,769 --> 00:05:20,550
Bueno, sí, se ha ido haciendo a lo largo del tiempo diferentes cursos sobre historia de Alcalá, talleres de historia de Alcalá, bueno, al principio se hacían muchas cosas diferentes, ¿no? Ahora ya fundamentalmente lo que hacemos más son conferencias, conferencias, siempre intentamos que tengan una relación con la ciudad o con la historia en general, ¿no?, que sea cultura y demás.

99
00:05:20,550 --> 00:05:22,750
organizamos visitas guiadas a la ciudad

100
00:05:22,750 --> 00:05:25,449
pero esas visitas guiadas están orientadas

101
00:05:25,449 --> 00:05:26,329
más a la gente de Alcalá

102
00:05:26,329 --> 00:05:28,089
no son visitas turísticas al uso

103
00:05:28,089 --> 00:05:30,149
son visitas para que la gente que vive en Alcalá

104
00:05:30,149 --> 00:05:31,589
conozca la ciudad a fondo

105
00:05:31,589 --> 00:05:33,009
se empolle

106
00:05:33,009 --> 00:05:36,089
y la aprecie

107
00:05:36,089 --> 00:05:37,889
y aprenda a querer la ciudad que es muy importante

108
00:05:37,889 --> 00:05:40,389
nos parece que dar a conocer la ciudad es fundamental

109
00:05:40,389 --> 00:05:42,029
para que la gente quiera la ciudad

110
00:05:42,029 --> 00:05:43,370
y sepa lo que tenemos

111
00:05:43,370 --> 00:05:45,550
además se cuentan anécdotas

112
00:05:45,550 --> 00:05:47,810
y sobre todo se habla de la

113
00:05:47,810 --> 00:05:49,310
intrahistoria

114
00:05:49,310 --> 00:05:51,490
que es la historia

115
00:05:51,490 --> 00:05:52,970
que generan las personas

116
00:05:52,970 --> 00:05:54,790
los propios habitantes

117
00:05:54,790 --> 00:05:56,589
por el amor a la historia en general

118
00:05:56,589 --> 00:05:59,189
pero nos gusta la intrahistoria

119
00:05:59,189 --> 00:06:00,850
que en cierto modo es lo que hace avanzar

120
00:06:00,850 --> 00:06:02,029
y al cabo

121
00:06:02,029 --> 00:06:03,970
todo

122
00:06:03,970 --> 00:06:07,790
bueno, decía

123
00:06:07,790 --> 00:06:08,629
María Carmen

124
00:06:08,629 --> 00:06:11,689
de sus visitas guiadas

125
00:06:11,689 --> 00:06:12,829
tiene más cosas

126
00:06:12,829 --> 00:06:14,829
habla, habla

127
00:06:14,829 --> 00:06:17,649
bueno, es lo que hacemos

128
00:06:17,649 --> 00:06:18,470
fundamentalmente

129
00:06:18,470 --> 00:06:37,970
Bueno, normalmente colaboramos en eventos de la ciudad, lo del tema de tradiciones, que junto con Pliego de Cordero ha sido un empuje de la asociación grandísimo, porque nos ha dado mucho ánimo además para seguir trabajando, porque costó trabajo recuperar, bueno, la hoguera de Santa Lucía la recuperaron ya en el año 96 o por ahí, yo creo, Andrés, que es la primera, ¿no?

130
00:06:37,970 --> 00:06:39,290
en el 96

131
00:06:39,290 --> 00:06:41,550
y bueno, a lo largo del tiempo pues ha ido

132
00:06:41,550 --> 00:06:43,610
aumentando en importancia

133
00:06:43,610 --> 00:06:46,029
porque primero era la huera, luego ya como comentaba

134
00:06:46,029 --> 00:06:47,490
antes en la conferencia que ha dado

135
00:06:47,490 --> 00:06:49,970
pues ahora se hace también un encuentro de dulzaineros

136
00:06:49,970 --> 00:06:52,089
lo que también estamos promocionando

137
00:06:52,089 --> 00:06:53,189
esa música de la dulzaina

138
00:06:53,189 --> 00:06:54,810
que estamos intentando

139
00:06:54,810 --> 00:06:57,970
que esté presente en la ciudad

140
00:06:57,970 --> 00:07:00,209
de hecho hemos conseguido en los últimos tiempos

141
00:07:00,209 --> 00:07:02,069
que los gigantes de Alcalá salgan

142
00:07:02,069 --> 00:07:03,250
algunas veces, ¿verdad Andrés?

143
00:07:04,430 --> 00:07:06,709
Efectivamente, los gigantes de Alcalá

144
00:07:06,709 --> 00:07:18,350
La comparsa de gigante ha nacido con la dulzaina y la dulzaina debe volver, bueno, ya ha vuelto, al menos un día en ferias y otros días en Navidad, ha vuelto a acompañar a la comparsa.

145
00:07:19,509 --> 00:07:33,389
Y bueno, lo que dice la hoguera de Santa Lucía, de la que habla María Carmen, además ha generado ya el primer festival de cultura tradicional que se llama Santa Lucía Fol.

146
00:07:33,389 --> 00:07:34,829
Este año fue

147
00:07:34,829 --> 00:07:37,430
La primera edición

148
00:07:37,430 --> 00:07:39,370
Este año pasado

149
00:07:39,370 --> 00:07:42,449
Y bueno, la verdad es que resultó

150
00:07:42,449 --> 00:07:43,910
Muy chulo

151
00:07:43,910 --> 00:07:46,149
Yo creo que con lo de la hoguera

152
00:07:46,149 --> 00:07:47,310
Son 25 años

153
00:07:47,310 --> 00:07:50,089
La hoguera

154
00:07:50,089 --> 00:07:51,009
No, la hoguera son

155
00:07:51,009 --> 00:07:53,029
Son más

156
00:07:53,029 --> 00:07:54,930
25 años hace el grupo

157
00:07:54,930 --> 00:07:56,790
Hace el pliego

158
00:07:56,790 --> 00:07:59,829
Llevamos 25 años

159
00:07:59,829 --> 00:08:01,949
Dándole la mandanga

160
00:08:01,949 --> 00:08:03,769
con los instrumentos

161
00:08:03,769 --> 00:08:06,209
voy a ordenar un poco

162
00:08:06,209 --> 00:08:07,589
aprovechando

163
00:08:07,589 --> 00:08:09,990
que Maricarmen ha sacado el tema

164
00:08:09,990 --> 00:08:10,790
de las tradiciones

165
00:08:10,790 --> 00:08:13,589
la mayoría de los que nos van a escuchar

166
00:08:13,589 --> 00:08:15,089
no han estado hoy con nosotros

167
00:08:15,089 --> 00:08:17,850
por lo tanto voy a tener que retomar un poco

168
00:08:17,850 --> 00:08:19,410
de manera resumida, claro Andrés

169
00:08:19,410 --> 00:08:21,649
que cuentes un poco

170
00:08:21,649 --> 00:08:23,430
lo de la, por un lado

171
00:08:23,430 --> 00:08:25,750
el pelele, que yo creo que es mejor hacerlo

172
00:08:25,750 --> 00:08:27,589
como lo has hecho en la conferencia, en segundo lugar

173
00:08:27,589 --> 00:08:30,250
y primero que cuentes en resumidas cuentas

174
00:08:30,250 --> 00:08:31,290
lo de la hoguera

175
00:08:31,290 --> 00:08:33,049
de Santa Lucía

176
00:08:33,049 --> 00:08:34,909
la obra de Santa Lucía es lo que

177
00:08:34,909 --> 00:08:37,250
antes una tradición

178
00:08:37,250 --> 00:08:39,950
que se pierde en la noche de los tiempos

179
00:08:39,950 --> 00:08:40,990
la verdad es un

180
00:08:40,990 --> 00:08:43,490
no sabemos bien el origen de ella

181
00:08:43,490 --> 00:08:44,769
como he dicho

182
00:08:44,769 --> 00:08:47,309
es posible que tenga un origen

183
00:08:47,309 --> 00:08:49,269
precristiano

184
00:08:49,269 --> 00:08:49,669
además

185
00:08:49,669 --> 00:08:53,429
de origen pagano

186
00:08:53,429 --> 00:08:54,789
y que pues

187
00:08:54,789 --> 00:08:57,450
hacían esas hogueras para llamar al sol

188
00:08:57,450 --> 00:08:59,149
porque es el solsticio de invierno

189
00:08:59,149 --> 00:09:19,370
Y bueno, qué mejor manera que llamar al sol que enciendiendo una hoguera, ¿no? Y bueno, pues esta hoguera se perdió en los años 80, como he dicho, en los primeros de los años 80, y la Asociación de Hijos y Amigos de Alcalá la recupera en el 96.

190
00:09:19,370 --> 00:09:35,730
Además la recupera con la ayuda también de este hombre, Pepe García Saldaña, que además donó a la asociación la vara con la que se prendió la última hoguera.

191
00:09:35,730 --> 00:09:39,049
Está ahí expuesta como el báculo de Cisneros.

192
00:09:39,070 --> 00:09:40,570
Como si fuera una joya.

193
00:09:40,590 --> 00:09:41,350
Una joya, ¿no?

194
00:09:41,350 --> 00:09:42,809
De hecho la encendimos con esa vara.

195
00:09:42,870 --> 00:09:43,710
Sí, sí, sí.

196
00:09:44,470 --> 00:09:54,250
Y se recupera y, bueno, hubo que, digamos, darle un empujón, porque, claro, a veces se van a hacer una hoguera, ¿no?

197
00:09:54,250 --> 00:10:06,149
Bueno, y lo que hicimos fue recuperar ese simbolismo de arrojar a la lumbre aquello que no queremos,

198
00:10:06,149 --> 00:10:14,970
que ese es también el simbolismo que tenían nuestros antepasados, nuestros abuelos y nuestros padres que todavía la encendieron.

199
00:10:14,970 --> 00:10:19,450
y se elabora un trasto

200
00:10:19,450 --> 00:10:21,889
que es aquella cosa

201
00:10:21,889 --> 00:10:23,870
que nos ha hecho daño

202
00:10:23,870 --> 00:10:25,850
a todos los de Alcalá durante todo el año

203
00:10:25,850 --> 00:10:28,230
a Alcalá o al mundo general

204
00:10:28,230 --> 00:10:31,610
y bueno, además

205
00:10:31,610 --> 00:10:33,809
se ha recuperado con el sonido

206
00:10:33,809 --> 00:10:35,009
de la dulce en el tamboril

207
00:10:35,009 --> 00:10:36,190
que es muy interesante

208
00:10:36,190 --> 00:10:37,289
en nuestro vídeo

209
00:10:37,289 --> 00:10:42,230
cada dos años hay un encuentro

210
00:10:42,230 --> 00:10:42,870
todos los años

211
00:10:42,870 --> 00:10:44,909
viene un grupo

212
00:10:44,909 --> 00:10:47,070
o tocamos los de Pliego de Cordel

213
00:10:47,070 --> 00:10:49,110
pero cada dos años se hace

214
00:10:49,110 --> 00:10:51,529
un encuentro de luceneros

215
00:10:51,529 --> 00:10:53,190
de muchos lugares

216
00:10:53,190 --> 00:10:55,549
de Segovia, de Valladolid, de aquí de Madrid

217
00:10:55,549 --> 00:10:56,570
porque hay muchos en Madrid

218
00:10:56,570 --> 00:10:59,450
de Guadalajara, de Cuenca este año

219
00:10:59,450 --> 00:11:00,049
también han venido

220
00:11:00,049 --> 00:11:02,409
y bueno, esa es la

221
00:11:02,409 --> 00:11:05,090
cosa de recuperar esta

222
00:11:05,090 --> 00:11:07,049
tradición que

223
00:11:07,049 --> 00:11:09,289
como he dicho antes, pues ya sabes

224
00:11:09,289 --> 00:11:11,830
no debemos dejar que se pierdan

225
00:11:11,830 --> 00:11:12,990
Totalmente de acuerdo

226
00:11:12,990 --> 00:11:15,269
porque como decías bien en la charla, son nuestras raíces

227
00:11:15,269 --> 00:11:17,409
efectivamente, sea de donde seas

228
00:11:17,409 --> 00:11:19,470
tus raíces, las tienes que cuidar

229
00:11:19,470 --> 00:11:21,450
porque es tu machamo

230
00:11:21,450 --> 00:11:23,309
es tu senso de identidad

231
00:11:23,309 --> 00:11:25,289
la mochila de la caballería de Blanco Sánchez

232
00:11:25,289 --> 00:11:27,649
recordemos a nuestros burbujeros que esto es

233
00:11:27,649 --> 00:11:28,610
en diciembre

234
00:11:28,610 --> 00:11:29,730
el 13 de diciembre

235
00:11:29,730 --> 00:11:32,889
bueno, el 13 de diciembre no exactamente

236
00:11:32,889 --> 00:11:35,110
el sábado más próximo

237
00:11:35,110 --> 00:11:36,529
al 13 de diciembre que es

238
00:11:36,529 --> 00:11:38,830
la festividad de Santa Lucía

239
00:11:38,830 --> 00:11:41,909
y ahí recordemos que está abierto a todo el que quiera ir

240
00:11:41,909 --> 00:11:44,690
en la plaza de los santomiños

241
00:11:44,690 --> 00:11:46,330
es ahí donde se realiza

242
00:11:46,330 --> 00:11:49,509
justo delante de la ermita

243
00:11:49,509 --> 00:11:51,389
entre la ermita y la lonja

244
00:11:51,389 --> 00:11:52,750
de la catedral magistral

245
00:11:52,750 --> 00:11:55,370
ahí es donde se hace la hoguera

246
00:11:55,370 --> 00:11:57,450
donde se ha hecho desde tiempo

247
00:11:57,450 --> 00:12:01,049
yo recuerdo la hoguera de pequeña

248
00:12:01,049 --> 00:12:02,049
y tú también la recordarás

249
00:12:02,049 --> 00:12:05,110
a mí me daba mi madre

250
00:12:05,110 --> 00:12:07,149
toma, llévate esta silla

251
00:12:07,149 --> 00:12:08,710
o este montón de

252
00:12:08,710 --> 00:12:09,590
papeles

253
00:12:09,590 --> 00:12:12,710
a este cajón roto

254
00:12:12,710 --> 00:12:14,210
o cualquier cosa que se tuviera

255
00:12:14,210 --> 00:12:16,330
un escobón, un año me acuerdo

256
00:12:16,330 --> 00:12:18,570
que mi abuela me dio un escobón

257
00:12:18,570 --> 00:12:20,769
de eso de barrer la cuadra

258
00:12:20,769 --> 00:12:22,809
decías, claro, barrer la cuadra

259
00:12:22,809 --> 00:12:24,629
sacala, pues sí, barrer la cuadra

260
00:12:24,629 --> 00:12:26,669
y entonces pues

261
00:12:26,669 --> 00:12:27,570
me dio la

262
00:12:27,570 --> 00:12:30,710
tira la, lleva la Santa Lucía

263
00:12:30,710 --> 00:12:31,509
lleva la hoguera

264
00:12:31,509 --> 00:12:34,149
y bueno, de la otra

265
00:12:34,149 --> 00:12:35,669
fiesta que hemos hablado

266
00:12:35,669 --> 00:12:38,789
es un aspecto del carnaval

267
00:12:38,789 --> 00:12:40,350
complutense que también

268
00:12:40,350 --> 00:12:42,649
pues se nos metió ahí en la cabeza

269
00:12:42,649 --> 00:12:45,250
recuperar, es una tradición

270
00:12:45,250 --> 00:12:47,210
que se perdió, esa es que se perdió

271
00:12:47,210 --> 00:12:48,509
pues alrededor de

272
00:12:48,509 --> 00:12:51,370
la primera década del siglo pasado

273
00:12:51,370 --> 00:12:55,330
y bueno

274
00:12:55,330 --> 00:12:57,269
pues nos pareció simpática

275
00:12:57,269 --> 00:12:57,970
volverla

276
00:12:57,970 --> 00:13:01,009
con eso sí, con otro simbolismo, sabes que

277
00:13:01,009 --> 00:13:01,990
el manto del Pirelli

278
00:13:01,990 --> 00:13:04,610
lo hacían las mujeres

279
00:13:04,610 --> 00:13:06,350
para ridiculizar al hombre

280
00:13:06,350 --> 00:13:07,929
porque era la única

281
00:13:07,929 --> 00:13:10,509
el único tiempo en el que las mujeres

282
00:13:10,509 --> 00:13:12,250
se podían revelar

283
00:13:12,250 --> 00:13:13,610
no solo las mujeres

284
00:13:13,610 --> 00:13:17,129
muchísimas otras cosas

285
00:13:17,129 --> 00:13:18,129
sabes que en carnaval

286
00:13:18,129 --> 00:13:19,750
todo está permitido

287
00:13:19,750 --> 00:13:21,710
y

288
00:13:21,710 --> 00:13:24,750
entonces pues lo hacían las mujeres

289
00:13:24,750 --> 00:13:26,710
y bueno y ridiculizaban

290
00:13:26,710 --> 00:13:28,210
al hombre

291
00:13:28,210 --> 00:13:30,809
al que les ha tenido

292
00:13:30,809 --> 00:13:33,129
postergadas

293
00:13:33,129 --> 00:13:34,350
relegadas

294
00:13:34,350 --> 00:13:35,769
efectivamente

295
00:13:35,769 --> 00:13:37,549
y lo hacían

296
00:13:37,549 --> 00:13:39,629
por lo que he contado

297
00:13:39,629 --> 00:13:42,490
como el pelé le tenía que ser muy machote

298
00:13:42,490 --> 00:13:44,230
pues las partes pudendas

299
00:13:44,230 --> 00:13:45,250
pues se la aumentaban

300
00:13:45,250 --> 00:13:47,570
para reírse todavía más

301
00:13:47,570 --> 00:13:49,909
y lo mateaban por la calle

302
00:13:49,909 --> 00:13:52,429
y los

303
00:13:52,429 --> 00:13:52,649
claro

304
00:13:52,649 --> 00:13:55,389
los chicos y los hombres

305
00:13:55,389 --> 00:13:57,269
decían esto, como es esto

306
00:13:57,269 --> 00:13:59,070
intentaban quitarle el pelé

307
00:13:59,070 --> 00:14:00,549
para quitárselo

308
00:14:00,549 --> 00:14:02,269
y entonces las mujeres

309
00:14:02,269 --> 00:14:03,909
pues a escobazos

310
00:14:03,909 --> 00:14:05,009
sobre todo a escobazos

311
00:14:05,009 --> 00:14:20,450
Les repelían, ¿no? Dicen, ¿dónde vas tú a quitarme a mí el pelele? Y, bueno, esa era la diversión que tenían. Entonces, eso tenía su simbolismo, como estamos hablando, y ahora, pues, al recuperarlo, pues, queremos darle otro simbolismo.

312
00:14:20,450 --> 00:14:28,330
Ya no lo vamos a lanzar a los hombres, por decir, a los cielos, sino que sea lo mismo que la hoguera.

313
00:14:28,450 --> 00:14:33,070
Vamos a echar al aire todo aquello que no nos parece bien, que tiene forma de pelele.

314
00:14:33,190 --> 00:14:41,909
Bueno, pues vale, pero que es aquello que no queremos, que nos moleste y que se lo va a llevar la primavera que viene.

315
00:14:42,970 --> 00:14:45,169
Y es una tradición también muy antigua, ¿no?

316
00:14:45,169 --> 00:15:11,649
Sí, los mantelos de Pelele, en principio, se tienen noticias de los mantelos de Pelele ya desde el siglo XVII, de hecho está documentado en Madrid, ha hablado del cuadro de Goya, pero está más documentado en otros sitios,

317
00:15:11,649 --> 00:15:21,110
Por ejemplo, en Zamarramala, en la provincia de Segovia, sabéis que hay un día que es el Día de Santa Agueda, que también coincide, porque son fiestas carnavaleras.

318
00:15:22,049 --> 00:15:31,250
Pues ocurre lo mismo, las mujeres mandan y tienen un pelele al que queman. Ahí le queman, ahí no le mantienen, ahí directamente le queman.

319
00:15:31,269 --> 00:15:32,289
Directamente, eso lo quitan de inmediato.

320
00:15:32,289 --> 00:15:34,809
Sí, bueno, sí, y eso.

321
00:15:36,049 --> 00:15:43,210
Volviendo a vuestra asociación, he visto también que habéis hecho campañas en favor del patrimonio, me ha parecido muy interesante.

322
00:15:43,409 --> 00:15:43,889
Sí, sí, claro.

323
00:15:44,009 --> 00:15:48,549
Remodelación de la Plaza de los Santos Niños, aparcamientos urbanos, soterramiento de vías.

324
00:15:48,769 --> 00:15:58,590
Muchísimo, muchísimo, sí. Se ha trabajado y uno de los fines fundamentales de la asociación, además de todo esto de tradiciones, pues es velar por el patrimonio y también difundir la historia de Alcalá.

325
00:15:58,590 --> 00:16:06,809
Entonces, sí que se han hecho continuamente un seguimiento del estado del patrimonio, de muchísimas de las cosas que tienen relación.

326
00:16:07,450 --> 00:16:13,629
Y hemos presentado propuestas, criticamos, pero también proponemos, porque nos gusta la crítica constructiva.

327
00:16:13,750 --> 00:16:17,909
O sea, si nosotros decimos una cosa que no nos gusta, pues intentamos dar una alternativa.

328
00:16:18,809 --> 00:16:22,970
Puede ser viable o no, pero siempre nos gusta dar una alternativa a lo que estamos viendo.

329
00:16:23,269 --> 00:16:26,509
Y eso es uno de los pilares fundamentales de nuestra asociación ahora mismo.

330
00:16:26,509 --> 00:16:34,809
Hemos trabajado desde hace mucho tiempo en campañas para velar por el patrimonio, preservando el patrimonio, pendientes del patrimonio y haciendo propuestas.

331
00:16:34,929 --> 00:16:39,850
Y hemos colaborado incluso también con colegios, con institutos.

332
00:16:40,389 --> 00:16:46,769
Estuvimos haciendo una colaboración muy interesante con el Instituto Alonso Quijano para que fue un proyecto que presentaron los chavales

333
00:16:46,769 --> 00:16:49,730
y estuvimos apoyándoles para la remodelación de la plaza de los Santos Niños.

334
00:16:49,850 --> 00:16:54,629
No se llegó a hacer, pero fue una cosa preciosa de trabajar con los chavales aquello y presentaron una cosa bien bonita.

335
00:16:54,629 --> 00:16:56,850
y estuvimos con ellos ahí trabajando

336
00:16:56,850 --> 00:16:58,889
con la bolsa de voluntariado

337
00:16:58,889 --> 00:16:59,889
también hemos colaborado

338
00:16:59,889 --> 00:17:02,289
siempre estamos intentando

339
00:17:02,289 --> 00:17:04,190
participar y colaborar en la ciudad

340
00:17:04,190 --> 00:17:06,710
en lo que podamos ayudar que tenga que ver con nuestro patrimonio

341
00:17:06,710 --> 00:17:08,410
en nuestra historia, porque es fundamental

342
00:17:08,410 --> 00:17:10,230
y cuando hablamos de patrimonio

343
00:17:10,230 --> 00:17:12,650
hay que referirse a todas

344
00:17:12,650 --> 00:17:14,369
las variantes, el patrimonio

345
00:17:14,369 --> 00:17:16,130
arquitectónico, el patrimonio natural

346
00:17:16,130 --> 00:17:18,509
importantísimo, que no nos creemos

347
00:17:18,509 --> 00:17:20,089
lo que tenemos alrededor de Alcalá

348
00:17:20,089 --> 00:17:22,210
y el patrimonio inmaterial

349
00:17:22,210 --> 00:17:23,970
que es el que hemos venido a contaros hoy

350
00:17:23,970 --> 00:17:40,150
Sí, que lo denominamos así, el patrimonio inmaterial, o sea, porque realmente lo es, y recuperando las tradiciones, recuperamos ese patrimonio inmaterial que es tan importante como el material, como el que vemos, porque si lo perdemos, pues perdemos todo, perdemos nuestra esencia.

351
00:17:40,150 --> 00:18:03,430
Había un debate hace poco que decía, bueno, es que las piedras son las piedras y son bonitas porque las ha tallado otra persona, pero ¿y los dichos y las historias que almacena cada persona y que se transmite o que hemos transmitido realmente hasta hace bien poco?

352
00:18:04,309 --> 00:18:07,210
Eso es importantísimo también.

353
00:18:07,210 --> 00:18:09,450
Ahí está lo de la intrahistoria que comentabas.

354
00:18:09,450 --> 00:18:17,650
De hecho, otra cosa que hacemos también es homenajear a personas que nos parecen que son relevantes en la ciudad

355
00:18:17,650 --> 00:18:20,250
y que han hecho algo importante por la ciudad.

356
00:18:20,470 --> 00:18:23,710
Y entonces, de vez en cuando, los denominamos ilustres.

357
00:18:24,849 --> 00:18:27,430
Es un nombre un poco rimbombante, pero nos gusta llamarlo así.

358
00:18:27,430 --> 00:18:31,329
Y tenemos ahí en nuestra asociación una pared con las fotos de estas personas

359
00:18:31,329 --> 00:18:37,430
que les homenajeamos por lo que han hecho, siempre por alguna cosa que han hecho por Alcalá.

360
00:18:37,430 --> 00:18:42,029
Entonces, bueno, pues eso también es una parte de reconocimiento hacia las personas que trabajan por la ciudad.

361
00:18:42,130 --> 00:18:43,329
¿Y las industrias alcalainos?

362
00:18:43,390 --> 00:18:44,410
Me parece muy importante.

363
00:18:44,410 --> 00:18:55,670
Sí, bueno, se han reconocido, sí, alcalainos o no, se han reconocido de la persona, la que fue comadrona de Alcalá, que ayudó a nacer a no sé cuántos alcalainos.

364
00:18:55,849 --> 00:18:59,109
Sí, personas normales, un sacerdote, el padre Palero.

365
00:18:59,130 --> 00:19:00,150
Hasta Curro.

366
00:19:00,490 --> 00:19:02,750
Curro, el que fue alcalde de Alcalá, que ya ha fallecido.

367
00:19:02,750 --> 00:19:03,569
El señor López Huerta.

368
00:19:03,769 --> 00:19:07,130
Sí, sí, estuvo también Lali, también fallecido, que era un alfarero de Alcalá.

369
00:19:07,130 --> 00:19:08,650
el último alfarero

370
00:19:08,650 --> 00:19:10,569
no solamente personas

371
00:19:10,569 --> 00:19:11,769
de la cultura

372
00:19:11,769 --> 00:19:14,470
todo tipo de personas

373
00:19:14,470 --> 00:19:16,730
personas que han tenido una importancia en la ciudad

374
00:19:16,730 --> 00:19:19,869
desde las más sencillas hasta las más relevantes

375
00:19:19,869 --> 00:19:20,690
en este caso

376
00:19:20,690 --> 00:19:22,430
el que fue alcalde

377
00:19:22,430 --> 00:19:24,210
el mejor alcalde

378
00:19:24,210 --> 00:19:27,430
está mal que lo diga

379
00:19:27,430 --> 00:19:28,589
pero el mejor alcalde

380
00:19:28,589 --> 00:19:30,269
fue genial

381
00:19:30,269 --> 00:19:33,150
y por eso es una cosa que también es una faceta

382
00:19:33,150 --> 00:19:34,690
de la asociación que nos parece importante

383
00:19:34,690 --> 00:19:36,549
reconocer a las personas lo que hacen

384
00:19:36,549 --> 00:19:38,450
lo que hacen por la ciudad en el ámbito que sea

385
00:19:38,450 --> 00:19:40,250
entonces eso es

386
00:19:40,250 --> 00:19:42,710
también por ejemplo es el fin

387
00:19:42,710 --> 00:19:44,430
también de cuando se hace el honrado

388
00:19:44,430 --> 00:19:46,529
emprendedor en la obra de Santa Lucía el reconocimiento

389
00:19:46,529 --> 00:19:48,670
a una institución o persona que ha hecho

390
00:19:48,670 --> 00:19:49,650
algo por la ciudad

391
00:19:49,650 --> 00:19:52,289
también hay ahí infinidad de...

392
00:19:52,289 --> 00:19:54,049
por las personas en general

393
00:19:54,049 --> 00:19:55,690
por la ciudad o por la sociedad

394
00:19:55,690 --> 00:19:57,470
vamos a ir por la sociedad en general

395
00:19:57,470 --> 00:20:00,829
y también hemos nombrado honrados emprendedores

396
00:20:00,829 --> 00:20:02,329
a diferentes entidades

397
00:20:02,329 --> 00:20:03,690
de muchísimos tipos

398
00:20:03,690 --> 00:20:06,529
pero siempre que nos parecen importantes

399
00:20:06,529 --> 00:20:08,089
reconocer lo que han hecho con la sociedad

400
00:20:08,089 --> 00:20:10,809
entonces es uno de nuestros

401
00:20:10,809 --> 00:20:11,609
fines importantes

402
00:20:11,609 --> 00:20:14,269
Sí, sí, volviendo un poquito

403
00:20:14,269 --> 00:20:15,829
al tema de

404
00:20:15,829 --> 00:20:17,910
el patrimonio

405
00:20:17,910 --> 00:20:20,490
¿estáis en algo ahora actualmente?

406
00:20:20,910 --> 00:20:22,690
¿en algún tipo de proyecto de defensa

407
00:20:22,690 --> 00:20:23,730
de recuperación?

408
00:20:24,369 --> 00:20:26,470
Ahora mismo, bueno, lo último que hemos estado

409
00:20:26,470 --> 00:20:27,069
trabajando

410
00:20:27,069 --> 00:20:30,829
ha sido

411
00:20:30,829 --> 00:20:31,910
el tema de

412
00:20:31,910 --> 00:20:34,349
cuando antes llevaba la fábrica de Hielo Gallo en la calle

413
00:20:34,349 --> 00:20:36,329
en Eureja. Pues hemos

414
00:20:36,329 --> 00:20:38,309
estado ahí durante

415
00:20:38,309 --> 00:20:40,690
un tiempo, bueno, estamos en ello todavía, pero está paralizado.

416
00:20:40,910 --> 00:20:42,269
Pues bueno, reivindicando que ese lugar

417
00:20:42,269 --> 00:20:44,609
está documentado y tenemos documentación

418
00:20:44,609 --> 00:20:46,390
que fue donde estuvo la imprenta de Arnaud

419
00:20:46,390 --> 00:20:48,329
Guillén de Brocard, donde se publicó

420
00:20:48,329 --> 00:20:49,890
la Biblia Poliglota Complutense.

421
00:20:50,690 --> 00:20:52,089
Entonces hemos estado trabajando

422
00:20:52,089 --> 00:20:54,369
no solamente nosotros, sino con otra asociación de la

423
00:20:54,369 --> 00:20:56,430
universidad, presentando documentación,

424
00:20:56,609 --> 00:20:58,369
presentando todo tipo de

425
00:20:58,369 --> 00:21:00,250
información, haciendo valer

426
00:21:00,250 --> 00:21:02,329
ese espacio para que ese espacio no se

427
00:21:02,329 --> 00:21:04,470
hagan pisos, que es lo que se pretende hacer

428
00:21:04,470 --> 00:21:06,829
entonces de momento la obra está paralizada

429
00:21:06,829 --> 00:21:08,569
no sabemos muy bien por qué, porque la obra

430
00:21:08,569 --> 00:21:10,089
se paralizó después de un tiempo

431
00:21:10,089 --> 00:21:12,690
a lo mejor no ha sido solamente por lo que nosotros hemos hecho

432
00:21:12,690 --> 00:21:13,890
sino porque hay otros motivos

433
00:21:13,890 --> 00:21:16,130
pero ese es el último

434
00:21:16,130 --> 00:21:18,509
proyecto, por decirlo de alguna forma, en el que hemos estado

435
00:21:18,509 --> 00:21:20,309
trabajando activamente, de hecho conseguimos

436
00:21:20,309 --> 00:21:22,049
que la Escuela de

437
00:21:22,049 --> 00:21:24,250
la Academia San Fernando de Bellas Artes

438
00:21:24,250 --> 00:21:26,529
en el apartado de patrimonio

439
00:21:26,529 --> 00:21:28,750
estuvieron en Alcaná, estuvieron fotografiando

440
00:21:28,750 --> 00:21:31,049
el sitio, les hicimos llevar toda la documentación

441
00:21:31,049 --> 00:21:35,410
también a la Comunidad de Madrid, al Ayuntamiento, o sea, porque por supuesto lo tenemos documentado.

442
00:21:35,869 --> 00:21:37,589
Nunca decimos una cosa si no está documentada.

443
00:21:38,029 --> 00:21:45,049
Y este ha sido el último proyecto, por decirlo de alguna forma, en el que estamos un poco ahí en compás de espera ahora

444
00:21:45,049 --> 00:21:48,670
porque se ha presentado todo, de hecho está paralizado, la obra está parada,

445
00:21:48,950 --> 00:21:55,609
lo han derribado, se ve el patio, se ven las columnas, se va a terminar cayendo todo porque está en un mal estado.

446
00:21:55,609 --> 00:22:19,799
El remedio, lo que pasa es que está, derribar la parte delantera, debajo hay yacimiento arqueológico, entonces, bueno, eso está casi en el corazón, como aquel que dice, eso hay que darle una salida, no se puede quedar eso así, la ciudad patrimonio, ¿cómo puede permitir esto?

447
00:22:19,880 --> 00:22:25,079
Pues ahí estamos en ello, o sea que hemos presentado todo y estamos en compás de espera un poco a ver qué pasa.

448
00:22:25,079 --> 00:22:29,680
Porque además está junto a una plaza que le acaban de remunerar.

449
00:22:29,720 --> 00:22:30,599
Sí, la de atrás.

450
00:22:30,599 --> 00:22:31,200
La plaza de San Lucas.

451
00:22:31,299 --> 00:22:33,400
Sí, la parte de atrás de la plaza de San Lucas.

452
00:22:33,420 --> 00:22:35,980
Además tiene restos de la antigua puerta de Talamanca.

453
00:22:36,220 --> 00:22:36,819
Claro, claro.

454
00:22:37,240 --> 00:22:42,319
Entonces, pues oye, eso lleva mucho tiempo y es una cosa que deberían dar ya salida.

455
00:22:42,319 --> 00:22:44,339
Deberían darle una salida, sí, sí.

456
00:22:44,420 --> 00:22:47,099
Pues ahí hemos estado haciendo hincapié en ese tema.

457
00:22:47,099 --> 00:22:49,420
También estuvimos en el Obispado, también le llevamos a la…

458
00:22:49,420 --> 00:22:51,599
Porque, bueno, ha dejado ese…

459
00:22:51,599 --> 00:22:54,920
la emprenda

460
00:22:54,920 --> 00:22:56,180
o sea fuimos a hablar con el obispo

461
00:22:56,180 --> 00:22:57,660
a presentarle todo

462
00:22:57,660 --> 00:23:00,779
bueno nosotros hemos movido lo que hemos podido

463
00:23:00,779 --> 00:23:02,480
y ahora pues estamos a ver

464
00:23:02,480 --> 00:23:03,000
que pasa

465
00:23:03,000 --> 00:23:06,259
al final hay que batallar para conseguir

466
00:23:06,259 --> 00:23:07,680
cosas y es así

467
00:23:07,680 --> 00:23:10,140
volviendo a la asociación tenéis también

468
00:23:10,140 --> 00:23:11,299
un club de lectura

469
00:23:11,299 --> 00:23:14,319
claro esto nos interesa a nosotros

470
00:23:14,319 --> 00:23:15,180
especialmente

471
00:23:15,180 --> 00:23:18,339
tenemos un grupo de lectura se reúne los lunes

472
00:23:18,339 --> 00:23:20,259
y bueno pues leímos

473
00:23:20,259 --> 00:23:20,940
en Avellaneda, ¿no?

474
00:23:21,019 --> 00:23:23,740
Sí, en la misma sede, leen libros, comentan libros

475
00:23:23,740 --> 00:23:24,799
y bueno, pues

476
00:23:24,799 --> 00:23:28,140
hacen alguna salida a lo mejor a visitar

477
00:23:28,140 --> 00:23:30,220
algo que tiene que ver con el libro que están leyendo

478
00:23:30,220 --> 00:23:32,019
y bueno, pues es una actividad cultural también

479
00:23:32,019 --> 00:23:33,700
interesante. Un grupo de caminantes.

480
00:23:34,220 --> 00:23:35,799
Tenemos un grupo de caminantes

481
00:23:35,799 --> 00:23:37,420
que salen los domingos a

482
00:23:37,420 --> 00:23:40,059
caminar. No son

483
00:23:40,059 --> 00:23:42,220
senderistas, son caminantes, pero con la particularidad

484
00:23:42,220 --> 00:23:44,019
de que normalmente, no solamente hacen

485
00:23:44,019 --> 00:23:46,119
paseos por el campo, sino que van de sitio

486
00:23:46,119 --> 00:23:48,019
en sitio y luego van a ver lo cultural

487
00:23:48,019 --> 00:23:49,960
que hay en el lugar. Cuando llegan a un sitio

488
00:23:49,960 --> 00:23:51,960
pues las iglesias, una cosa muy interesante

489
00:23:51,960 --> 00:23:53,759
que ha hecho el grupo de caminantes ha sido una guía

490
00:23:53,759 --> 00:23:54,980
sobre el alfoz complutense

491
00:23:54,980 --> 00:23:57,839
las 25 villas que pertenecieron al alfoz de Alcalá

492
00:23:57,839 --> 00:23:59,259
la hemos publicado en la asociación

493
00:23:59,259 --> 00:24:01,920
hicieron las rutas de las 25 villas

494
00:24:01,920 --> 00:24:03,940
y se ha publicado el libro

495
00:24:03,940 --> 00:24:05,599
en la asociación sobre una guía

496
00:24:05,599 --> 00:24:07,940
con la ruta de las 25 villas que están los caminos

497
00:24:07,940 --> 00:24:09,740
los planos y además los elementos

498
00:24:09,740 --> 00:24:12,259
artísticos e históricos

499
00:24:12,259 --> 00:24:13,559
de los lugares por los que pasan

500
00:24:13,559 --> 00:24:15,720
que son importantes, entonces es muy interesante también

501
00:24:15,720 --> 00:24:17,759
ese hecho, también tenemos

502
00:24:17,759 --> 00:24:18,500
un grupo de historia

503
00:24:18,500 --> 00:24:23,839
y bueno, pues igual el grupo de historia

504
00:24:23,839 --> 00:24:25,440
además de las visitas guiadas que hacemos

505
00:24:25,440 --> 00:24:27,859
organizamos conferencias y hacemos trabajos

506
00:24:27,859 --> 00:24:29,480
hemos hecho un trabajo el año pasado

507
00:24:29,480 --> 00:24:31,259
sobre personajes históricos de Alcalá

508
00:24:31,259 --> 00:24:33,000
personajes relacionados con la ciudad

509
00:24:33,000 --> 00:24:34,779
pero personajes menos conocidos

510
00:24:34,779 --> 00:24:37,079
los típicos, los que conocemos todos

511
00:24:37,079 --> 00:24:39,500
nos están indagando sobre personajes que tuvieron relación

512
00:24:39,500 --> 00:24:42,039
con nuestra ciudad, muchos son de que han estudiado en Alcalá

513
00:24:42,039 --> 00:24:44,019
y bueno, pues ese trabajo

514
00:24:44,019 --> 00:24:45,259
lo hicimos en un par de años

515
00:24:45,259 --> 00:24:47,700
y ahora estamos trabajando sobre las calles de Alcalá

516
00:24:47,700 --> 00:24:58,500
¿Por qué se llaman así las calles? Entonces, bueno, pues ahí nos reunimos los martes, compartimos información, buscamos información y, bueno, pues ahí vamos trabajando sobre aspectos relacionados con la ciudad.

517
00:24:58,720 --> 00:25:02,000
Ah, ¿y tenéis pensado sacar algún tipo de libro, de guía sobre…?

518
00:25:02,000 --> 00:25:09,740
Bueno, de momento lo estamos haciendo un poco en plan de asociación, ¿no? Pero, bueno, sí, claro, todo esto siempre se hace con una perspectiva, como se hizo, por ejemplo, la guía de caminantes.

519
00:25:09,920 --> 00:25:14,500
Empiezas poquito a poco y luego, pues, a lo mejor se llega al final a conseguir…

520
00:25:14,500 --> 00:25:20,039
Bueno, el objetivo es siempre difundir, difundir y divulgar todas estas cosas, ¿no?, de nuestra ciudad.

521
00:25:20,640 --> 00:25:20,859
Sí.

522
00:25:21,500 --> 00:25:26,079
Y, bueno, seguramente, seguramente lo saquen, yo estoy seguro que lo sacan.

523
00:25:26,160 --> 00:25:30,960
Sí, sí, no, hemos hecho, bueno, se publicó un libro con Andrés Uguez, el de la indumentaria tradicional de siglo XIX,

524
00:25:31,079 --> 00:25:34,839
que es que Andrés se publicó con la asociación, ¿verdad?, interesantísimo también, o sea,

525
00:25:34,839 --> 00:25:40,339
que siempre, pues, en lo que podemos estamos ahí aportando para difundir nuestra cultura.

526
00:25:40,339 --> 00:25:52,019
Qué interesante. Volviendo un poco al tema de la lectura. ¿Creéis que se le da la suficiente importancia a la literatura y a la lectura en los institutos y los colegios?

527
00:25:52,079 --> 00:25:57,099
Andrés ya me está poniendo cara de, madre mía, menudo melón me acabas de lanzar.

528
00:25:57,579 --> 00:25:59,539
Desde luego, ni no me has dado cuchillo.

529
00:26:00,019 --> 00:26:00,960
No, no, no.

530
00:26:00,960 --> 00:26:04,059
hombre, no lo sé

531
00:26:04,059 --> 00:26:05,980
yo creo que en cierto modo

532
00:26:05,980 --> 00:26:09,279
yo si hablo

533
00:26:09,279 --> 00:26:11,619
y es que ya tengo que hablar en pasado

534
00:26:11,619 --> 00:26:14,079
porque claro, mis hijas han terminado

535
00:26:14,079 --> 00:26:14,900
ya de estudiar hace

536
00:26:14,900 --> 00:26:16,279
un tiempecito

537
00:26:16,279 --> 00:26:18,180
en el instituto

538
00:26:18,180 --> 00:26:20,500
yo creo que sí

539
00:26:20,500 --> 00:26:22,660
cuando estoy hablando

540
00:26:22,660 --> 00:26:24,759
un poco así de

541
00:26:24,759 --> 00:26:28,690
pasaron unos cuantos años

542
00:26:28,690 --> 00:26:30,430
pero yo notaba que sí

543
00:26:30,430 --> 00:26:32,930
también es verdad

544
00:26:32,930 --> 00:26:35,230
que como a mí

545
00:26:35,230 --> 00:26:37,769
cuando yo iba al cole

546
00:26:37,769 --> 00:26:39,650
y luego al instituto

547
00:26:39,650 --> 00:26:41,589
depende del

548
00:26:41,589 --> 00:26:43,009
profesor

549
00:26:43,009 --> 00:26:45,990
es que eso es importantísimo

550
00:26:45,990 --> 00:26:48,069
yo tuve un profesor, lo primero que me mandó

551
00:26:48,069 --> 00:26:52,509
fue un libro de

552
00:26:52,509 --> 00:26:54,690
Miguel de Libes, Viejas y historias de Castilla y la Vieja

553
00:26:54,690 --> 00:26:56,750
pues ya

554
00:26:56,750 --> 00:26:57,690
ya, madre mía

555
00:26:57,690 --> 00:27:00,589
ese hombre

556
00:27:00,589 --> 00:27:02,430
te invitaba

557
00:27:02,430 --> 00:27:04,490
a leer y te ponía en el

558
00:27:04,490 --> 00:27:06,509
camino y yo creo que sí

559
00:27:06,509 --> 00:27:08,009
que bueno

560
00:27:08,009 --> 00:27:09,789
creo que se incita

561
00:27:09,789 --> 00:27:11,970
a los muchachos a leer otra cosa

562
00:27:11,970 --> 00:27:13,369
es que se consiga

563
00:27:13,369 --> 00:27:14,529
porque

564
00:27:14,529 --> 00:27:16,930
tiene muchos

565
00:27:16,930 --> 00:27:20,490
obstáculos con el tema

566
00:27:20,490 --> 00:27:24,640
de esta que ha

567
00:27:24,640 --> 00:27:25,240
apagado aquí

568
00:27:25,240 --> 00:27:27,799
nos domina, es que es así

569
00:27:27,799 --> 00:27:29,640
no lo voy a decir de otra manera

570
00:27:29,640 --> 00:27:32,319
esto, pero bueno

571
00:27:32,319 --> 00:27:34,359
como no

572
00:27:34,359 --> 00:27:35,640
sabemos utilizarla

573
00:27:35,640 --> 00:27:38,579
pues eso es lo que

574
00:27:38,579 --> 00:27:40,859
sucede, lo que nos desvía

575
00:27:40,859 --> 00:27:42,259
de los libros

576
00:27:42,259 --> 00:27:45,200
pero bueno, yo creo que

577
00:27:45,200 --> 00:27:46,380
que sí, hombre, hay que tener fe

578
00:27:46,380 --> 00:27:48,980
de hecho se lee

579
00:27:48,980 --> 00:27:50,400
mucho en este país, no lo dicen

580
00:27:50,400 --> 00:27:52,740
yo considero que

581
00:27:52,740 --> 00:27:54,700
se lee, aunque siempre considero que no

582
00:27:54,700 --> 00:27:55,299
lo suficiente

583
00:27:55,299 --> 00:27:58,000
pero si te pone

584
00:27:58,000 --> 00:27:59,980
bueno, creo que

585
00:27:59,980 --> 00:28:02,359
somos de los países

586
00:28:02,359 --> 00:28:04,420
que leen mal, no sé

587
00:28:04,420 --> 00:28:06,720
Sí, yo creo que sí se ve bastante, en general.

588
00:28:07,160 --> 00:28:12,420
Otra cosa es que luego, como dice Manuel, se valga para…

589
00:28:13,039 --> 00:28:22,869
Pero bueno, yo creo que lo que tengo con los chavales, con los hijos de compañeros y tal,

590
00:28:23,289 --> 00:28:29,950
hombre, también es verdad, yo lo digo, que ese hábito tiene que salir de casa.

591
00:28:30,690 --> 00:28:31,789
También es muy importante.

592
00:28:31,789 --> 00:28:33,549
lo que ven de pequeños

593
00:28:33,549 --> 00:28:34,829
hombre, lo que

594
00:28:34,829 --> 00:28:37,430
lo que hacemos de pequeños

595
00:28:37,430 --> 00:28:40,049
lo que nos enseñan, lo que nos habituan

596
00:28:40,049 --> 00:28:41,150
nos influye muchísimo

597
00:28:41,150 --> 00:28:42,829
para bien y para mal

598
00:28:42,829 --> 00:28:44,769
pero vamos

599
00:28:44,769 --> 00:28:47,029
yo creo que la virtud de la lectura

600
00:28:47,029 --> 00:28:48,730
que se haga en casa

601
00:28:48,730 --> 00:28:50,230
es importante

602
00:28:50,230 --> 00:28:52,089
no se pierde luego

603
00:28:52,089 --> 00:28:56,210
¿estáis también metidos vosotros en el club de lectura?

604
00:28:56,670 --> 00:28:56,849
no

605
00:28:56,849 --> 00:28:59,109
no nos da la vida para tanto

606
00:28:59,109 --> 00:29:00,990
no tengo tiempo

607
00:29:00,990 --> 00:29:05,529
Pero bueno, hay que leer. Yo leo a muchos.

608
00:29:05,769 --> 00:29:12,809
Y para ir cerrando el tema de los libros, ¿un libro que estéis leyendo, hayáis leído o que queráis recomendar?

609
00:29:14,710 --> 00:29:18,309
¿Que quiera recomendar? Esa mujer que está todo el día…

610
00:29:18,309 --> 00:29:19,869
O que hayáis leído hace poco…

611
00:29:19,869 --> 00:29:26,190
Mira, yo voy a comentaros una cosa y lo voy a recomendar porque es muy breve.

612
00:29:26,690 --> 00:29:31,369
Es un libro de Kipling, en el que está la poesía de Kipling. Se llama Sí, sí, creo que se llama el libro así.

613
00:29:32,130 --> 00:29:39,109
Y es que os voy a contar una cosa curiosa. La semana pasada, el sábado pasado, tuve una reunión de antiguas alumnas del colegio.

614
00:29:39,109 --> 00:29:43,069
Hace 50 años, en nuestra promoción de bachillerato, terminó el bachillerato.

615
00:29:43,789 --> 00:29:48,289
Y esto salió en esta reunión que hicimos, porque era nuestra profesora de literatura que estaba presente.

616
00:29:48,410 --> 00:29:52,849
Imaginaros, yo fui a un colegio de monjas y no tengo por qué negarlo, yo estoy además orgullosa de haber ido al colegio.

617
00:29:52,849 --> 00:29:54,990
y esta profesora de literatura

618
00:29:54,990 --> 00:29:56,589
este libro, que está en la poesía

619
00:29:56,589 --> 00:29:58,230
del sí de Kipling, que es fantástica

620
00:29:58,230 --> 00:30:00,269
trabajamos muchísimo con esa poesía

621
00:30:00,269 --> 00:30:02,009
en aquella época de la adolescencia

622
00:30:02,009 --> 00:30:04,230
nos hizo mucho bien esa poesía

623
00:30:04,230 --> 00:30:06,609
recapacitando, el sí de Kipling se llama

624
00:30:06,609 --> 00:30:08,950
la poesía, y yo ahora mismo desde aquí la aconsejo

625
00:30:08,950 --> 00:30:10,869
porque además el otro día

626
00:30:10,869 --> 00:30:12,269
pues en la reunión de las compañeras

627
00:30:12,269 --> 00:30:14,470
nos reunimos 18 compañeras de las que acabamos

628
00:30:14,470 --> 00:30:16,329
hace 50 años el sexto de bachillerato

629
00:30:16,329 --> 00:30:18,609
y fue súper bonito, el recordar aquello

630
00:30:18,609 --> 00:30:20,849
que esta profesora nos inculcó

631
00:30:20,849 --> 00:30:22,789
esa poesía que leímos tantas

632
00:30:22,789 --> 00:30:24,609
veces y bueno pues

633
00:30:24,609 --> 00:30:26,369
de verdad que fue gratificante

634
00:30:26,369 --> 00:30:28,630
es una cosa que tienes en mente pero que como que lo tienes

635
00:30:28,630 --> 00:30:30,509
ahí olvidado un poco y a raíz de este encuentro

636
00:30:30,509 --> 00:30:32,269
se ha recuperado

637
00:30:32,269 --> 00:30:34,789
y quiero recomendarlo

638
00:30:34,789 --> 00:30:36,710
porque merece la pena

639
00:30:36,710 --> 00:30:37,289
es muy bonito

640
00:30:37,289 --> 00:30:39,650
tomaremos nota

641
00:30:39,650 --> 00:30:42,950
Kipri también escribió unos cuentos fantásticos

642
00:30:42,950 --> 00:30:44,390
es un escritor muy bueno

643
00:30:44,390 --> 00:30:45,930
de cuentos y Andrés

644
00:30:45,930 --> 00:30:48,230
algún libro así que tengas

645
00:30:48,230 --> 00:30:50,089
más menos si te viene

646
00:30:50,089 --> 00:30:52,069
si no, no te preocupes

647
00:30:52,069 --> 00:31:01,029
Pues mira, últimamente he leído los Pilares de la Tierra,

648
00:31:01,410 --> 00:31:07,130
he leído hace relativamente poco, y ahora tengo que coger otra cosa,

649
00:31:07,130 --> 00:31:11,549
porque entre revistas, entre el carcus, entre tal, es verdad,

650
00:31:11,650 --> 00:31:14,769
hay que coger otra vez otro para empollar, como digo yo.

651
00:31:16,009 --> 00:31:20,829
También en la asociación, aparte de la lectura, la música tradicional que hemos comentado,

652
00:31:20,829 --> 00:31:22,809
y hay una sección dedicada

653
00:31:22,809 --> 00:31:24,910
a lo que es el rabel

654
00:31:24,910 --> 00:31:27,490
que me parece

655
00:31:27,490 --> 00:31:29,069
vamos, impresionante

656
00:31:29,069 --> 00:31:31,069
porque yo dije, lo meterán dentro de la música

657
00:31:31,069 --> 00:31:33,309
tradicional, mira ahí está Javier muy atento

658
00:31:33,309 --> 00:31:35,109
lo tenemos de

659
00:31:35,109 --> 00:31:36,930
fondo, su canción de fondo es

660
00:31:36,930 --> 00:31:38,670
el rabel que es un instrumento

661
00:31:38,670 --> 00:31:40,589
además está tocando la entradilla

662
00:31:40,589 --> 00:31:42,430
castellana de Agapito

663
00:31:42,430 --> 00:31:45,190
me has dejado

664
00:31:45,190 --> 00:31:45,650
vamos

665
00:31:45,650 --> 00:31:48,769
Andrés como no, expertísimo

666
00:31:48,769 --> 00:31:50,089
madre mía Andrés

667
00:31:50,089 --> 00:31:53,849
Madre mía, me has dejado

668
00:31:53,849 --> 00:31:56,809
Es un instrumento

669
00:31:56,809 --> 00:31:58,809
Bueno, Andrés, cuéntanos del de Ravel

670
00:31:58,809 --> 00:32:01,869
Porque es muy, muy antiguo este instrumento

671
00:32:01,869 --> 00:32:02,369
Bueno, yo

672
00:32:02,369 --> 00:32:05,309
La verdad es que no está este hombre

673
00:32:05,309 --> 00:32:06,970
Alejandro, que es el que

674
00:32:06,970 --> 00:32:09,410
Toca el Ravel ahí en la asociación

675
00:32:09,410 --> 00:32:11,589
Y que va a venir, va a estar aquí

676
00:32:11,589 --> 00:32:12,990
Os lo digo por bujeros

677
00:32:12,990 --> 00:32:14,829
El jueves va a estar aquí

678
00:32:14,829 --> 00:32:16,930
Bueno, pues es el

679
00:32:16,930 --> 00:32:19,470
Debería estar hablando de esto

680
00:32:19,470 --> 00:32:20,970
mejor que yo, porque

681
00:32:20,970 --> 00:32:23,769
bueno, yo llevo pliego de cordel

682
00:32:23,769 --> 00:32:25,549
en pliego de cordel a veces tocamos

683
00:32:25,549 --> 00:32:26,309
algo con rabel

684
00:32:26,309 --> 00:32:29,089
pero bueno

685
00:32:29,089 --> 00:32:31,309
no es un instrumento que usemos

686
00:32:31,309 --> 00:32:32,710
en exceso nosotros

687
00:32:32,710 --> 00:32:35,089
y Alejandro pues

688
00:32:35,089 --> 00:32:37,049
se da ello

689
00:32:37,049 --> 00:32:39,089
de hecho no sé si tuvo

690
00:32:39,089 --> 00:32:41,109
como maestro

691
00:32:41,109 --> 00:32:43,490
a Enrique Sabaté

692
00:32:43,490 --> 00:32:45,890
cofundador también de pliego de cordel

693
00:32:45,890 --> 00:32:47,490
y

694
00:32:47,490 --> 00:32:49,309
que ahora vive

695
00:32:49,309 --> 00:32:54,309
y en poblaciones, en el sur de Cantabria.

696
00:32:55,470 --> 00:33:02,910
Y bueno, Alejandro puede contar, o lo va a contar, el rabel aparece, bueno, es un instrumento pastoril,

697
00:33:03,869 --> 00:33:15,289
no sabemos muy bien el origen, aunque hay rabeles moriscos, hay rabeles en el sur de Europa, en el Medio Oriente,

698
00:33:15,289 --> 00:33:24,950
Bueno, es difícil saber exactamente el origen porque, ya te digo, se han hecho raveles con cualquier cosa.

699
00:33:25,470 --> 00:33:30,829
Lo que pasa es que sí que es verdad, se han hecho con calabazas, con madera, con una lata.

700
00:33:32,210 --> 00:33:39,170
Y es verdad que en la península han quedado relegados, el uso del ravel ha quedado relegado a zonas montañosas,

701
00:33:39,509 --> 00:33:42,210
cuando antes el ravel se usaba en más sitios.

702
00:33:42,210 --> 00:33:53,849
Lo que pasa es que es verdad que solo lo usaban determinados oficios, en este caso los pastores, en los últimos tiempos

703
00:33:53,849 --> 00:34:02,089
También es cierto que se ven los rabeles en alguna de las iglesias románicas

704
00:34:02,089 --> 00:34:25,309
Como sabes, se ve que de hecho hay gente que ha copiado esos rabeles que aparecen en todas las portadas románicas, pero es lo que te digo, que quedó restringido a determinadas zonas y bueno, parece que quiere salir de ahí.

705
00:34:25,309 --> 00:34:37,289
Es como el lobo que ahora quiere salir de ese sitio donde se le ha reconado, quiere volver a los sitios donde él ha estado siempre.

706
00:34:37,650 --> 00:34:52,610
Pues el rabel, el instrumento pastoril, por excelencia, es una flota y luego un rabel, pues está ahí, tiene su huequito en el mundo de la música tradicional.

707
00:34:52,610 --> 00:34:54,829
lo que pasa es que es cierto

708
00:34:54,829 --> 00:34:58,070
que en unas zonas más que en otras

709
00:34:58,070 --> 00:35:01,289
en el sur de Cantabria

710
00:35:01,289 --> 00:35:02,230
en Asturias

711
00:35:02,230 --> 00:35:04,150
creo que se llama

712
00:35:04,150 --> 00:35:05,869
lo llaman Bandurria curiosamente

713
00:35:05,869 --> 00:35:09,030
y luego

714
00:35:09,030 --> 00:35:10,590
hay Ravel en La Rioja

715
00:35:10,590 --> 00:35:14,409
hay Ravel Toledano

716
00:35:14,409 --> 00:35:16,449
que es de los montes

717
00:35:16,449 --> 00:35:19,250
que están hechos con lata

718
00:35:19,250 --> 00:35:20,889
hay

719
00:35:20,889 --> 00:35:23,789
hay rabel en el norte

720
00:35:23,789 --> 00:35:25,250
de Extremadura que se hacían con

721
00:35:25,250 --> 00:35:26,650
unas calabazas

722
00:35:26,650 --> 00:35:29,050
y en

723
00:35:29,050 --> 00:35:31,590
el Guadarrama pues hay noticias

724
00:35:31,590 --> 00:35:33,150
hay noticias de que

725
00:35:33,150 --> 00:35:35,690
quedaban rabel igual que hay noticias de que

726
00:35:35,690 --> 00:35:37,510
había un instrumento

727
00:35:37,510 --> 00:35:38,650
que es la gaita serrana

728
00:35:38,650 --> 00:35:41,650
la gaita serrana que es una especie

729
00:35:41,650 --> 00:35:44,110
de albogue que echa con cuerno

730
00:35:44,110 --> 00:35:45,710
con una boquilla

731
00:35:45,710 --> 00:35:46,949
que es de caña

732
00:35:46,949 --> 00:35:49,530
pues es posible

733
00:35:49,530 --> 00:35:50,489
que el albó

734
00:35:50,489 --> 00:35:52,590
que la gaita serrana

735
00:35:52,590 --> 00:35:55,710
coincidiera con el rabel en sus tiempos

736
00:35:55,710 --> 00:35:57,349
en la sierra de Guadarrama

737
00:35:57,349 --> 00:35:59,530
y en la sierra del Rincón, en la sierra de Illón

738
00:35:59,530 --> 00:36:01,409
en fin, todo el sistema central

739
00:36:01,409 --> 00:36:03,449
y Gredos

740
00:36:03,449 --> 00:36:04,750
y lo que más

741
00:36:04,750 --> 00:36:08,500
esto seguramente os lo explique

742
00:36:08,500 --> 00:36:10,079
genialmente

743
00:36:10,079 --> 00:36:11,820
nuestro amigo Alejandro

744
00:36:11,820 --> 00:36:13,679
que está muy puesto en eso

745
00:36:13,679 --> 00:36:15,280
y que es un rabelista

746
00:36:15,280 --> 00:36:34,199
Este jueves lo hará. Siguiendo con esto de la música tradicional, nos has hablado sobre las jotas. Me ha parecido muy interesante, por un lado, lo que has contado sobre la jota castellana y, por otro lado, lo de la jota aragonesa, que es una variante simple de la…

747
00:36:34,199 --> 00:36:45,360
Al revés, la castellana es los pasos, los pasos de la aragonesa, de la castellana, son los pasos simples de la aragonesa.

748
00:36:45,360 --> 00:36:57,300
Lo que pasa es que se le ha dado otro aire. En cada región de la península, he dicho antes que se baila la jota, se baila la jota,

749
00:36:57,300 --> 00:37:02,820
se llaman de otra manera

750
00:37:02,820 --> 00:37:04,840
a lo mejor, pero es jota

751
00:37:04,840 --> 00:37:08,719
debería de ser el baile nacional

752
00:37:08,719 --> 00:37:10,760
más que otra cosa

753
00:37:10,760 --> 00:37:13,199
entonces aquí se bailaba

754
00:37:13,199 --> 00:37:15,699
la jota, pues de modo sencillo

755
00:37:15,699 --> 00:37:16,519
lo que pasa es que aquí

756
00:37:16,519 --> 00:37:18,480
la jota, bueno, aquí

757
00:37:18,480 --> 00:37:20,199
en muchos otros lados, pero aquí en Alcalá

758
00:37:20,199 --> 00:37:22,340
ha estado muy documentado que se usaba

759
00:37:22,340 --> 00:37:23,139
para rondar

760
00:37:23,139 --> 00:37:26,059
y luego para bailar

761
00:37:26,059 --> 00:37:28,320
la jota de ronda es una jota parada

762
00:37:28,320 --> 00:37:38,420
la usaban los mozos cuando iban de ronda, los quintos, los mozos también cuando se iban a ir a la mili,

763
00:37:38,480 --> 00:37:46,000
la gente no sabe lo que es la mili, que se informen pero que no lo tengan que saber,

764
00:37:46,760 --> 00:37:55,900
y lo usaban los mozos sobre todo en las rondas, en las jotas, digamos, esa jota era muy melodiosa,

765
00:37:55,900 --> 00:37:57,800
era para rondar

766
00:37:57,800 --> 00:37:58,780
eran de amor

767
00:37:58,780 --> 00:38:01,599
aunque luego también había de despecho

768
00:38:01,599 --> 00:38:03,639
y de coplas de despecho

769
00:38:03,639 --> 00:38:06,219
y tenían estribillos, sí, pero eran más pausados

770
00:38:06,219 --> 00:38:07,900
y luego estaban las jotas de bailar

771
00:38:07,900 --> 00:38:13,380
y bueno

772
00:38:13,380 --> 00:38:15,480
os he comentado de las seguidillas

773
00:38:15,480 --> 00:38:17,400
que se bailaban también las seguidillas, el fandango

774
00:38:17,400 --> 00:38:18,860
aquí en Alcalá tenemos

775
00:38:18,860 --> 00:38:21,900
la suerte de contar

776
00:38:21,900 --> 00:38:23,900
de haber recogido una joyita

777
00:38:23,900 --> 00:38:25,619
que es un fandango

778
00:38:25,619 --> 00:38:26,320
castellano

779
00:38:26,320 --> 00:38:29,320
porque hay pocos recogidos

780
00:38:29,320 --> 00:38:32,139
que se bailaron mucho

781
00:38:32,139 --> 00:38:34,519
pero curiosamente cantados

782
00:38:34,519 --> 00:38:36,300
hay pocos

783
00:38:36,300 --> 00:38:38,059
sí que hay fandango

784
00:38:38,059 --> 00:38:39,780
a la instrumental

785
00:38:39,780 --> 00:38:42,199
con la cuerda o con

786
00:38:42,199 --> 00:38:44,340
los zainas pero cantados

787
00:38:44,340 --> 00:38:45,480
hay pocos

788
00:38:45,480 --> 00:38:48,019
y aquí en Alcalá pues tenemos la suerte de tener

789
00:38:48,019 --> 00:38:50,219
un que se llama, llevo por titular

790
00:38:50,219 --> 00:38:50,840
Morenita

791
00:38:50,840 --> 00:38:55,400
y bueno hay más

792
00:38:55,400 --> 00:38:57,059
eso es lo que más

793
00:38:57,059 --> 00:38:58,539
se bailaba

794
00:38:58,539 --> 00:39:07,980
Luego, pues, relacionadas con la música tradicional, con la música que hacían, que nos hacíamos nosotros,

795
00:39:08,119 --> 00:39:13,320
o que se hacía la gente, porque antes, ahora nos dan la música, toma, bote,

796
00:39:14,380 --> 00:39:19,699
pero antaño no teníamos bote y nos teníamos que hacer todo y nos hacíamos también la música.

797
00:39:20,900 --> 00:39:21,780
¿Cómo ponías esto?

798
00:39:21,860 --> 00:39:25,800
Y se la hacía cualquiera, claro, se la hacía cualquiera, el pastor con el rabel,

799
00:39:25,800 --> 00:39:29,139
o el que estaba

800
00:39:29,139 --> 00:39:32,010
en el río

801
00:39:32,010 --> 00:39:33,190
o el que estaba arando

802
00:39:33,190 --> 00:39:35,369
o se hacía música para todo

803
00:39:35,369 --> 00:39:36,289
eso es una cosa que

804
00:39:36,289 --> 00:39:39,489
ya hemos perdido, lógicamente

805
00:39:39,489 --> 00:39:41,409
antes cantábamos absolutamente

806
00:39:41,409 --> 00:39:42,989
para todo

807
00:39:42,989 --> 00:39:45,110
es un modo

808
00:39:45,110 --> 00:39:47,389
de que el tiempo pase un poquito más rápido

809
00:39:47,389 --> 00:39:50,849
hacer todo más ameno

810
00:39:50,849 --> 00:39:51,409
efectivamente

811
00:39:51,409 --> 00:39:52,590
nos cantaban en la cuna

812
00:39:52,590 --> 00:39:54,889
y casi nos cantaban cuando no

813
00:39:54,889 --> 00:40:00,719
y desembocando casualmente

814
00:40:00,719 --> 00:40:02,219
en esto de la canción

815
00:40:02,219 --> 00:40:03,539
Andrés

816
00:40:03,539 --> 00:40:06,280
voy a recordarte

817
00:40:06,280 --> 00:40:08,500
y pedirte, pero igual te pongo un compromiso

818
00:40:08,500 --> 00:40:10,800
pero ya sabes lo que te voy a decir

819
00:40:10,800 --> 00:40:12,440
que has acabado

820
00:40:12,440 --> 00:40:13,980
tu intervención

821
00:40:13,980 --> 00:40:16,699
tu conferencia, cantándonos un mayo

822
00:40:16,699 --> 00:40:18,599
nos cantarías un mayo

823
00:40:18,599 --> 00:40:20,000
aquí, ahora

824
00:40:20,000 --> 00:40:21,599
mayo de Alcalá

825
00:40:21,599 --> 00:40:22,199
sí, claro

826
00:40:22,199 --> 00:40:24,940
yo creo que para acabar esto

827
00:40:24,940 --> 00:40:27,539
Bueno, con permiso de maricarme

828
00:40:27,539 --> 00:40:28,639
Me parece, vamos

829
00:40:28,639 --> 00:40:30,840
No se me ocurre mejor modo

830
00:40:30,840 --> 00:40:33,019
Bueno, pues mira

831
00:40:33,019 --> 00:40:35,639
Los mayos he dicho que se cantaban

832
00:40:35,639 --> 00:40:39,949
La noche del 30 de abril

833
00:40:39,949 --> 00:40:40,610
Al 1 de mayo

834
00:40:40,610 --> 00:40:43,349
Para darle la bienvenida

835
00:40:43,349 --> 00:40:44,449
Al mes

836
00:40:44,449 --> 00:40:47,190
Por la entonomasia de la fertilidad

837
00:40:47,190 --> 00:40:48,090
De la fecundidad

838
00:40:48,090 --> 00:40:50,510
De la naturaleza, de la explosión

839
00:40:50,510 --> 00:40:51,590
De los campos

840
00:40:51,590 --> 00:40:53,150
Y

841
00:40:53,150 --> 00:40:56,309
Uy madre, tengo que afinar aquí

842
00:40:56,309 --> 00:40:59,170
y estos cantos

843
00:40:59,170 --> 00:40:59,730
pues eran

844
00:40:59,730 --> 00:41:12,260
me voy a explayar y no quiero

845
00:41:12,260 --> 00:41:13,460
te quiero decir porque

846
00:41:13,460 --> 00:41:15,400
es una acepción

847
00:41:15,400 --> 00:41:18,019
la canción mayo, el canto de mayo

848
00:41:18,019 --> 00:41:19,139
es una acepción de las muchas

849
00:41:19,139 --> 00:41:21,400
del conjunto de acecciones que tiene

850
00:41:21,400 --> 00:41:23,199
la fiesta del mayo

851
00:41:23,199 --> 00:41:25,480
aquello de levantar un árbol

852
00:41:25,480 --> 00:41:27,760
llevarlo a la plaza, llevar la naturaleza

853
00:41:27,760 --> 00:41:29,000
a mitad de la plaza

854
00:41:29,000 --> 00:41:31,500
el hacer

855
00:41:31,500 --> 00:41:33,199
como se hace en Madrid

856
00:41:33,199 --> 00:41:34,940
en muchas zonas de Madrid, muchos pueblos

857
00:41:34,940 --> 00:41:51,460
incluso en la capital, de elegir a una maya, que es una chica, que la ponen en un altar y le pregunto, ojo, ojo, la ponen en un altar, ojo, eso es, yo te tengo que saber de dónde viene eso, es antiquísimo, ¿no?

858
00:41:51,460 --> 00:42:01,420
Eso es. Mayo, mayo, majo, maya, maja. Eres muy majo. Eso viene de mayo, ¿eh? Eres muy maja.

859
00:42:01,420 --> 00:42:09,079
Y cuando te da un desmayo, ¿qué se te va? Mayo. Has perdido la vitalidad. Bueno, vamos a cantar el mayo.

860
00:42:09,280 --> 00:42:09,800
Me encanta.

861
00:42:09,800 --> 00:42:33,400
Mer de mayo, mer de abril, cuando las recias calores, cuando las cebadas se granan y los trigos se echan flores.

862
00:42:33,400 --> 00:43:12,150
Doy la vuelta a la redonda, y aquí me vuelvo a quedar, con la señorita Andrea, que mayo yo la he de echar, que mayo yo la echaré, que la ciegue y corte florez.

863
00:43:12,150 --> 00:43:46,710
Ahí se la queda Manuel, que muere por sus amores, si por sus amores muere, y aquí me vuelvo a quedar, la señorita Andrea, que mayo yo la he de echar.

864
00:43:52,300 --> 00:43:57,280
Bueno, yo ya, sin palabras…

865
00:43:57,280 --> 00:43:58,320
Eso lo ha hecho Manuel.

866
00:43:59,460 --> 00:44:05,840
Es que cuando en mayo pones el nombre de la moza a la que rondas y el nombre del mozo…

867
00:44:05,840 --> 00:44:07,059
Del mozo que está por ahí rondando.

868
00:44:07,940 --> 00:44:08,820
Bueno, pues eso.

869
00:44:09,159 --> 00:44:10,480
Pues muchísimas gracias.

870
00:44:10,599 --> 00:44:13,519
No se me ocurre mejor modo que de despedir el programa.

871
00:44:14,219 --> 00:44:18,679
Mis vecinos de Alcalá, así que aquí vamos a dejarlo.

872
00:44:19,360 --> 00:44:21,199
Muchísimas gracias, Mari Carmen.

873
00:44:21,199 --> 00:44:23,179
muchísimas gracias Andrés

874
00:44:23,179 --> 00:44:24,360
que buena voz tienes, por cierto

875
00:44:24,360 --> 00:44:26,980
y nada

876
00:44:26,980 --> 00:44:29,079
y a vosotros burbujeros

877
00:44:29,079 --> 00:44:31,059
os emplazamos en el siguiente

878
00:44:31,059 --> 00:44:33,719
programa de Mis Vecinos de Alcalá

879
00:44:33,719 --> 00:44:34,880
así que

880
00:44:34,880 --> 00:44:36,559
hasta cuando queráis, hasta siempre

881
00:44:36,559 --> 00:44:37,659
Gracias