1
00:00:00,000 --> 00:00:05,000
Bueno, vamos a continuar con o professor Vázquez Gómez

2
00:00:06,000 --> 00:00:16,000
que nos vai dar unha perspectiva, sobre todo pedagógica, sobre o tempo, o tempo escolar

3
00:00:16,000 --> 00:00:20,000
e, a hora de presentarle, pues,

4
00:00:20,000 --> 00:00:24,000
eu diría que é o que non foi o professor Vázquez Gómez

5
00:00:24,000 --> 00:00:27,000
porque non foi ministro de Educación,

6
00:00:27,000 --> 00:00:31,000
non foi rector, todo o resto o foi,

7
00:00:31,000 --> 00:00:34,000
foi decano varias veces en varias universidades,

8
00:00:36,000 --> 00:00:40,000
director de lice durante moitos anos,

9
00:00:46,000 --> 00:00:49,000
con o que eu tive o prazer de trabalhar

10
00:00:49,000 --> 00:00:54,000
bajo o programa de formación de profesores de la Complutense durante 10 ou 12 anos,

11
00:00:54,000 --> 00:00:59,000
ele é licenciado en Filosofía e Letras, na rama de Pedagogía

12
00:00:59,000 --> 00:01:04,000
e diplomado en Psicologia, todo por a Universidade Complutense.

13
00:01:04,000 --> 00:01:08,000
Neste momento acaba de estrenar a Emeritece na Universidade Complutense,

14
00:01:08,000 --> 00:01:11,000
no Departamento de Teoria e Historia da Educación

15
00:01:15,000 --> 00:01:22,000
e tine 207 publicaciónes entre artículos, libros, capítulos de libros e demais,

16
00:01:23,000 --> 00:01:27,000
é membro titular do Conselho Escolar do Estado

17
00:01:27,000 --> 00:01:30,000
en representación das universidades,

18
00:01:31,000 --> 00:01:34,000
membro suplente do Conselho Escolar da Comunidade de Madrid,

19
00:01:34,000 --> 00:01:38,000
na actualidade, o anterior está cesado,

20
00:01:39,000 --> 00:01:44,000
membro da Comisión Séptima da Comisión Nacional de Avaluación da Actividade Investigadora,

21
00:01:44,000 --> 00:01:47,000
membro de diversas comisiones da ANECA

22
00:01:48,000 --> 00:01:52,000
e director de un título propio da Complutense,

23
00:01:54,000 --> 00:02:02,000
en Convenio FERE-UCM sobre expertos en dirección de centros educativos concertados, etc.

24
00:02:02,000 --> 00:02:08,000
Esta é a formación e a actividade académica e a actividade profesional

25
00:02:08,000 --> 00:02:13,000
que há compatibilizado en alguns momentos con a actividade académica

26
00:02:13,000 --> 00:02:24,000
sendo director do Departamento de Formación da Empresa Compañía Telefónica de España.

27
00:02:26,000 --> 00:02:32,000
E eu creo que nos podemos alegrar de tenerle aquí

28
00:02:32,000 --> 00:02:37,000
porque este é un tema sobre o que ele já escrebiu

29
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
e por iso a mi me recordou lá no ano 81

30
00:02:41,000 --> 00:02:45,000
un trabajo excelente e depois que ha continuado con outros

31
00:02:45,000 --> 00:02:50,000
sobre o tempo escolar con ocasión de unhas reformas en aquellos anos.

32
00:02:50,000 --> 00:02:53,000
Pois tiene a palabra o Dr. Vázquez Buñuel.

33
00:02:54,000 --> 00:02:55,000
Moitas gracias.

34
00:02:56,000 --> 00:02:59,000
Non se tem que ponerse moi serios para comezar.

35
00:02:59,000 --> 00:03:03,000
Em primeiro lugar, já vemos que isto da sociedade wireless

36
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
pois é algo que conseguiremos con o tempo.

37
00:03:06,000 --> 00:03:10,000
Entre tanto, nos tropezamos con cables aquí por todas partes.

38
00:03:11,000 --> 00:03:13,000
En cuanto ás presentaciones

39
00:03:14,000 --> 00:03:17,000
ojalá que sea esta unha das últimas veces que yo hable en público

40
00:03:17,000 --> 00:03:19,000
porque senón tendrá que dizer máis cosas de mi.

41
00:03:19,000 --> 00:03:25,000
Non se se recordan ustedes aquella anécdota de Agatha Christie

42
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
que vivió durante moitos anos.

43
00:03:29,000 --> 00:03:32,000
E que, con puntito de ironía británica

44
00:03:32,000 --> 00:03:36,000
dicía que seu marido cada vez tenía máis interés por ela.

45
00:03:36,000 --> 00:03:41,000
Un interés acrecido, creciente e ilimitado.

46
00:03:41,000 --> 00:03:45,000
E, cando o contou en público, a maior parte

47
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
non se se nos pode ocorrer a alguno dos que estamos aquí

48
00:03:48,000 --> 00:03:52,000
pois non entendió, digamos, a broma británica.

49
00:03:52,000 --> 00:03:57,000
Solo alguns sabían que o marido era paleontólogo

50
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
e, portanto, e egiptólogo concretamente.

51
00:04:00,000 --> 00:04:07,000
Isto suele ocorrer que, cando se acumulan triénios, quinquénios, sexénios

52
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
e outras gabelas por el estilo,

53
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
hai máis líneas en un currículum.

54
00:04:11,000 --> 00:04:15,000
Outra cousa é o mérito que está escondido ahí.

55
00:04:17,000 --> 00:04:21,000
Ben, eu creo certamente que o tema é importante.

56
00:04:22,000 --> 00:04:26,000
Para mi, como já se dito que estou no banquillo

57
00:04:26,000 --> 00:04:29,000
do Consejo Escolar da Comunidade de Madrid,

58
00:04:29,000 --> 00:04:34,000
non quero con isto alagar demasiado ao presidente,

59
00:04:34,000 --> 00:04:38,000
pero eu creo que sí que, certamente, isto é un bon observatorio,

60
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
o do Consejo e o destes coloquios,

61
00:04:41,000 --> 00:04:45,000
para tratar un pouco de avisorar o futuro

62
00:04:45,000 --> 00:04:50,000
e onde deven ir os e o sistema educativo.

63
00:04:50,000 --> 00:04:54,000
Para mi, tenho que as tres cuestións básicas

64
00:04:54,000 --> 00:04:57,000
que poden facer melhorar sempre

65
00:04:57,000 --> 00:05:00,000
ao sistema educativo.

66
00:05:01,000 --> 00:05:04,000
A primeira, pois a podemos encontrar nos textos

67
00:05:04,000 --> 00:05:07,000
ou nos diálogos de Confucio,

68
00:05:07,000 --> 00:05:10,000
do seu contemporaneo Sócrates,

69
00:05:10,000 --> 00:05:12,000
dois mil quinhentos anos aproximadamente,

70
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
nos contemplan,

71
00:05:14,000 --> 00:05:18,000
que se planteaba sempre para que queremos o sistema educativo.

72
00:05:18,000 --> 00:05:21,000
Ben, entón non había sistema educativo como tal,

73
00:05:21,000 --> 00:05:25,000
pero para que a educación, para que a paideia, por exemplo.

74
00:05:25,000 --> 00:05:28,000
Por tanto, é un tema de finalidades.

75
00:05:28,000 --> 00:05:31,000
Eu creo que hai un segundo eje,

76
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
unha segunda preocupación moi importante,

77
00:05:34,000 --> 00:05:38,000
que é o da relación entre o sistema educativo

78
00:05:38,000 --> 00:05:41,000
e o entorno,

79
00:05:41,000 --> 00:05:45,000
os cambios sociales, tecnológicos, culturales.

80
00:05:45,000 --> 00:05:49,000
Creo ter utilizado dois veces a expresión sistema educativo.

81
00:05:49,000 --> 00:05:52,000
Un antigo amigo meu,

82
00:05:52,000 --> 00:05:55,000
e que conocerán algunos dos presentes,

83
00:05:55,000 --> 00:05:58,000
compartíamos, pese a non ser hermanos,

84
00:05:58,000 --> 00:06:01,000
nisiquera que supiera el ni yo,

85
00:06:01,000 --> 00:06:04,000
os parentes lexanos,

86
00:06:04,000 --> 00:06:07,000
os dois apellidos, Vázquez Gómez, Raúl Vázquez Gómez,

87
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
que alguén recordará.

88
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
Tambén polos anos 80,

89
00:06:11,000 --> 00:06:13,000
encontrándose unha universidade de verano,

90
00:06:13,000 --> 00:06:16,000
un grupo de pedagógos, de psicólogos,

91
00:06:16,000 --> 00:06:18,000
utilizábamos o concepto de sistema educativo

92
00:06:18,000 --> 00:06:20,000
e dizía, don Raúl,

93
00:06:20,000 --> 00:06:22,000
quizá algo equivocados estáis,

94
00:06:22,000 --> 00:06:25,000
non máis que poda aspirar o sistema educativo

95
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
a ser un subsistema.

96
00:06:27,000 --> 00:06:29,000
Ben, pois si

97
00:06:29,000 --> 00:06:31,000
eu creo que

98
00:06:31,000 --> 00:06:34,000
el horario desapareceu, Raúl Vázquez tenía

99
00:06:34,000 --> 00:06:36,000
unha gran razón, non?

100
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
Porque os cambios culturales

101
00:06:38,000 --> 00:06:41,000
permean e entran todos os días

102
00:06:41,000 --> 00:06:44,000
en o nosso sistema,

103
00:06:44,000 --> 00:06:46,000
vamos a dizer así, educativo,

104
00:06:46,000 --> 00:06:48,000
nos nosos centros educativos.

105
00:06:48,000 --> 00:06:50,000
A tecnologia, igual.

106
00:06:50,000 --> 00:06:52,000
A política, igual.

107
00:06:52,000 --> 00:06:54,000
A economía, o mesmo.

108
00:06:54,000 --> 00:06:56,000
Non hai cambios de ninguna naturaleza

109
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
que non estén, como digo, afectando

110
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
e permeando, porque o sistema educativo

111
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
é extraordinariamente poroso.

112
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
E, por último,

113
00:07:04,000 --> 00:07:06,000
me parece que hai

114
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
outro eje que hemos descuidado.

115
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
Hemos descuidado e, de iso,

116
00:07:10,000 --> 00:07:12,000
ben,

117
00:07:12,000 --> 00:07:14,000
mi formación é un tanto

118
00:07:14,000 --> 00:07:16,000
basta con V, quizá basta

119
00:07:16,000 --> 00:07:18,000
con B, tamén, non?

120
00:07:18,000 --> 00:07:20,000
Pero genérica, amplia,

121
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
de oficio máis pedagogo,

122
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
pero tamén de formación psicólogo.

123
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
Eu creo que se suele

124
00:07:26,000 --> 00:07:28,000
atribuir con cierta justicia

125
00:07:28,000 --> 00:07:30,000
ao pensamento

126
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
pedagógico que practica

127
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
un cierto anacronismo

128
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
constitucional.

129
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
O termino non é meu, sino que é de Ortega,

130
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
de un artículo moi conocido seu,

131
00:07:40,000 --> 00:07:42,000
o constitucional

132
00:07:42,000 --> 00:07:44,000
anacronismo, digamos,

133
00:07:44,000 --> 00:07:46,000
de lenguaje pedagógico, non?

134
00:07:46,000 --> 00:07:48,000
Porque non solemos elaborar

135
00:07:48,000 --> 00:07:50,000
un discurso pedagógico

136
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
e, por tanto, non contribuimos

137
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
con outros, psicólogos,

138
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
sociólogos, economistas,

139
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
tecnólogos, etcétera, con todos,

140
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
humanistas, a

141
00:08:00,000 --> 00:08:02,000
reconocer qual é o estado de la

142
00:08:02,000 --> 00:08:04,000
ciência, já que, dicho,

143
00:08:04,000 --> 00:08:06,000
hablo de Ortega, quales son las

144
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
vigencias culturales e científicas.

145
00:08:08,000 --> 00:08:10,000
Realmente,

146
00:08:10,000 --> 00:08:12,000
o sistema educativo

147
00:08:12,000 --> 00:08:14,000
vamos a tener

148
00:08:14,000 --> 00:08:16,000
que identificar sobre

149
00:08:16,000 --> 00:08:18,000
que presupuesto se apoia.

150
00:08:18,000 --> 00:08:20,000
E eu creo que un dos presupuestos

151
00:08:20,000 --> 00:08:22,000
son presupuestos científicos,

152
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
os presupuestos nos que apoiamos

153
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
o sistema educativo, o sistema escolar,

154
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
máis especificamente, son

155
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
os propios de outra época.

156
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
O sistema educativo

157
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
na nosa escola, como estudiado hace moitos anos

158
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
e publicado o próprio presidente

159
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
do Conselho Escolar tamén,

160
00:08:38,000 --> 00:08:40,000
reproduce e responde a unha racionalidade

161
00:08:40,000 --> 00:08:42,000
típica dunha sociedade que non é

162
00:08:42,000 --> 00:08:44,000
a actual.

163
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
Non é a actual, a chamada

164
00:08:46,000 --> 00:08:48,000
sociedade industrial, pero non

165
00:08:48,000 --> 00:08:50,000
a sociedade actual caracterizada

166
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
por a información, o conhecimento,

167
00:08:52,000 --> 00:08:54,000
a comunicación,

168
00:08:54,000 --> 00:08:56,000
todo iso de unha maneira

169
00:08:56,000 --> 00:08:58,000
reticular ou en red, se quere.

170
00:08:58,000 --> 00:09:00,000
Tendremos que plantearnos

171
00:09:00,000 --> 00:09:02,000
tamén, pero aquí saltaré

172
00:09:02,000 --> 00:09:04,000
como sobre pedras calientes,

173
00:09:04,000 --> 00:09:06,000
porque os dos colegas e profesores

174
00:09:06,000 --> 00:09:08,000
que me han precedido,

175
00:09:08,000 --> 00:09:10,000
ambos,

176
00:09:10,000 --> 00:09:12,000
e singularmente o profesor Estaún tenido

177
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
tempo e tene todo o saber para

178
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
haber dado cuenta dello,

179
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
algúns hallazgos relevantes.

180
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
Ver algúns problemas ou dificultades

181
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
que podemos tener

182
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
para, salvo o mellor

183
00:09:24,000 --> 00:09:26,000
parecer del profesor Estaún,

184
00:09:26,000 --> 00:09:28,000
para contestar á pregunta que a hecho

185
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
a mi colega da mesa, e que prácticamente

186
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
é a mesma que eu tenía

187
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
escrita ya previamente,

188
00:09:34,000 --> 00:09:36,000
con o cual, se contesta ele, me contesta a mí.

189
00:09:36,000 --> 00:09:38,000
Hacer alguña propuesta

190
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
e, en efecto,

191
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
tamén, alguna

192
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
ou dúas preguntas, son dúas que quedan

193
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
subsumidas prácticamente.

194
00:09:46,000 --> 00:09:48,000
Eu creo

195
00:09:48,000 --> 00:09:50,000
que pode haber algún problema aquí

196
00:09:50,000 --> 00:09:52,000
porque hai que tratar de meter

197
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
en a mesma cama

198
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
o entorno Windows e o entorno

199
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
Mac, pero non se acaban de llevar

200
00:09:58,000 --> 00:10:00,000
ben.

201
00:10:00,000 --> 00:10:02,000
Non se acaban de llevar ben,

202
00:10:02,000 --> 00:10:04,000
un matrimonio duradero,

203
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
estes que non se acaban de llevar ben,

204
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
pero siguen.

205
00:10:08,000 --> 00:10:10,000
O aprendizaje se dá dentro e fora da escola.

206
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
Eu creo que isto é un primer

207
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
dato

208
00:10:14,000 --> 00:10:16,000
que, aunque fa referencia ao espaço,

209
00:10:16,000 --> 00:10:18,000
está entrañablemente unido

210
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
ao próprio tema

211
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
do tempo. E, de facto,

212
00:10:22,000 --> 00:10:24,000
estamos falando aquí do sonho,

213
00:10:24,000 --> 00:10:26,000
da vigilia, do tempo

214
00:10:26,000 --> 00:10:28,000
de descanso, da

215
00:10:28,000 --> 00:10:30,000
matutinidade, da vespertinidade.

216
00:10:30,000 --> 00:10:32,000
Hai tempos

217
00:10:32,000 --> 00:10:34,000
escolares e tempos

218
00:10:34,000 --> 00:10:36,000
non escolares. Cada vez

219
00:10:36,000 --> 00:10:38,000
se aprende máis fora da escola.

220
00:10:38,000 --> 00:10:40,000
O que caracteriza

221
00:10:40,000 --> 00:10:42,000
a escola é outra cosa,

222
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
é a estructuración,

223
00:10:44,000 --> 00:10:46,000
dar un carácter sistemático,

224
00:10:46,000 --> 00:10:48,000
arbóreo, estructurado

225
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
ao aprendizaje.

226
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
A educación se dá no tempo, consume

227
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
moito tempo, moitísimo

228
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
tempo.

229
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
Del orden se pode entender

230
00:10:58,000 --> 00:11:00,000
que niños que, como en España, entran aos

231
00:11:00,000 --> 00:11:02,000
3 años en educación infantil

232
00:11:02,000 --> 00:11:04,000
e termina

233
00:11:04,000 --> 00:11:06,000
a secundaria obrigatória, estarán,

234
00:11:06,000 --> 00:11:08,000
salvo o mellor parecer do doctor Ejido,

235
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
que habrá hecho mellor as contas que eu,

236
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
unas 11.000 horas en a escola.

237
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
Se a isto

238
00:11:14,000 --> 00:11:16,000
se les añade as horas

239
00:11:16,000 --> 00:11:18,000
de desplazamiento in itinere,

240
00:11:18,000 --> 00:11:20,000
as horas

241
00:11:20,000 --> 00:11:22,000
de actividades

242
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
paraescolares

243
00:11:24,000 --> 00:11:26,000
extraordinárias, etc.,

244
00:11:26,000 --> 00:11:28,000
bien podríamos dizer que, si no aos

245
00:11:28,000 --> 00:11:30,000
3, si aos 6 ou aos 8

246
00:11:30,000 --> 00:11:32,000
anos, já son unhos trabajadores,

247
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
nosos estudiantes,

248
00:11:34,000 --> 00:11:36,000
con un convenio laboral

249
00:11:36,000 --> 00:11:38,000
bastante decente,

250
00:11:38,000 --> 00:11:40,000
bastante decente, concretamente.

251
00:11:40,000 --> 00:11:42,000
Hay que tener en cuenta

252
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
iso. Pero é menester

253
00:11:44,000 --> 00:11:46,000
enfrentarnos e afrontar este tema

254
00:11:46,000 --> 00:11:48,000
e darnos de golpes con él se hace falta.

255
00:11:48,000 --> 00:11:50,000
Cantidade de tempo non é

256
00:11:50,000 --> 00:11:52,000
o mesmo que calidade de tempo.

257
00:11:52,000 --> 00:11:54,000
Vamos a tener que

258
00:11:54,000 --> 00:11:56,000
plantear isto con un pouco máis de seriedad,

259
00:11:56,000 --> 00:11:58,000
non digo agora, digo por a sociedade

260
00:11:58,000 --> 00:12:00,000
entre todo e nos próximos anos.

261
00:12:00,000 --> 00:12:02,000
Porque

262
00:12:02,000 --> 00:12:04,000
librennos

263
00:12:04,000 --> 00:12:06,000
os deuses das divisións binarias,

264
00:12:06,000 --> 00:12:08,000
porque desde aí já surgen as tentacións

265
00:12:08,000 --> 00:12:10,000
de contraposición,

266
00:12:10,000 --> 00:12:12,000
dialécticas, etc.

267
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
E a veces se oscurecen as dialógicas.

268
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
Pero para entendernos,

269
00:12:16,000 --> 00:12:18,000
en 1889,

270
00:12:18,000 --> 00:12:20,000
e me interesa el ano

271
00:12:20,000 --> 00:12:22,000
porque logo hablaré de 1989,

272
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
a Riverson

273
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
publica a súa tese doctoral con este tema.

274
00:12:26,000 --> 00:12:28,000
Ensaio sobre os datos

275
00:12:28,000 --> 00:12:30,000
inmediatos da consciencia

276
00:12:30,000 --> 00:12:32,000
e distingue e contrapone

277
00:12:32,000 --> 00:12:34,000
dous formas de tempo.

278
00:12:34,000 --> 00:12:36,000
Un tempo exacto,

279
00:12:36,000 --> 00:12:38,000
o tempo da ciência,

280
00:12:38,000 --> 00:12:40,000
é o tempo medido, acumulativo,

281
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
que por outra parte se pode dividir

282
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
infinitesimalmente, aunque seja

283
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
o precio de que Aquiles non alcance nunca

284
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
a tortuga, coisa que con frecuencia

285
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
ocorre tamén, non?

286
00:12:50,000 --> 00:12:52,000
E ese outro tempo vivido, o tempo

287
00:12:52,000 --> 00:12:54,000
da consciência,

288
00:12:54,000 --> 00:12:56,000
ese tempo interior,

289
00:12:56,000 --> 00:12:58,000
é relevante

290
00:12:58,000 --> 00:13:00,000
distinguir eso. Poderíamos

291
00:13:00,000 --> 00:13:02,000
estabelecerlo en outros términos,

292
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
como se ha hecho por o professor Staudt,

293
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
un tempo cíclico e un tempo lineal.

294
00:13:06,000 --> 00:13:08,000
É aquí unha pregunta,

295
00:13:10,000 --> 00:13:12,000
eu entraba ayer

296
00:13:12,000 --> 00:13:14,000
na página do

297
00:13:14,000 --> 00:13:16,000
Consejo Escolar e veía

298
00:13:16,000 --> 00:13:18,000
quénes se les había admitido, autorizado,

299
00:13:18,000 --> 00:13:20,000
os primeiros que habían, a ver

300
00:13:20,000 --> 00:13:22,000
de que centros son.

301
00:13:22,000 --> 00:13:24,000
Tengo unha memoria bastante

302
00:13:24,000 --> 00:13:26,000
buena de los centros a los que pertenecen

303
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
ustedes en general, non?

304
00:13:28,000 --> 00:13:30,000
Esta pregunta creo que nos concierne a todos,

305
00:13:30,000 --> 00:13:32,000
a todos e a todos ustedes, non?

306
00:13:32,000 --> 00:13:34,000
Como interviene

307
00:13:34,000 --> 00:13:36,000
o tempo lineal extensivo ao sistema educativo?

308
00:13:38,000 --> 00:13:40,000
Fixando os tempos escolares,

309
00:13:40,000 --> 00:13:42,000
non sei se é certa ou non, pero bien traída

310
00:13:42,000 --> 00:13:44,000
está aquella anécdota

311
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
del Corso,

312
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
cuando estaba a punto

313
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
de entrar en las batallas, dice que

314
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
debía tener a atención distribuída,

315
00:13:52,000 --> 00:13:54,000
que diría un psicólogo, verá?

316
00:13:54,000 --> 00:13:56,000
Porque era capaz de escribir reclamentos

317
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
de las academias, etc.

318
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
E le preguntan, pregunta el que hora é

319
00:14:00,000 --> 00:14:02,000
unha ayudante de campo e dice

320
00:14:02,000 --> 00:14:04,000
las 10 de la mañana, Sire, a esta hora

321
00:14:04,000 --> 00:14:06,000
todos os niños en Francia están estudiando

322
00:14:06,000 --> 00:14:08,000
tal cosa.

323
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
Nosotros descendemos

324
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
desta manera de entender

325
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
la administración en general,

326
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
os servicios sociales e o sistema escolar.

327
00:14:16,000 --> 00:14:18,000
Y adoptando sistema

328
00:14:18,000 --> 00:14:20,000
del rendimento,

329
00:14:20,000 --> 00:14:22,000
TIMS,

330
00:14:22,000 --> 00:14:24,000
PISA, PIAG,

331
00:14:24,000 --> 00:14:26,000
las pruebas que ayer o anteayer

332
00:14:26,000 --> 00:14:28,000
se hacían en la Comunidad de Madrid,

333
00:14:28,000 --> 00:14:30,000
nos cursos determinados, todos están

334
00:14:30,000 --> 00:14:32,000
preñados por el enfoque del rendimento.

335
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
O sistema educativo

336
00:14:34,000 --> 00:14:36,000
non seria capaz de dicirlo de outra manera,

337
00:14:36,000 --> 00:14:38,000
al lado del doctor Eduardo López López

338
00:14:38,000 --> 00:14:40,000
ha mejorado mucho

339
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
cuando se ha puesto a evaluar os rendimentos.

340
00:14:42,000 --> 00:14:44,000
Pero é avanzado

341
00:14:44,000 --> 00:14:46,000
máis en esa mesma medida

342
00:14:46,000 --> 00:14:48,000
cuando, además dos rendimientos,

343
00:14:48,000 --> 00:14:50,000
ha evaluado os procesos,

344
00:14:50,000 --> 00:14:52,000
la relación procesos-rendimientos, por ejemplo,

345
00:14:52,000 --> 00:14:54,000
y aquí he hablado de PISA, el último PISA

346
00:14:54,000 --> 00:14:56,000
lo que ha hecho avanzar máis

347
00:14:56,000 --> 00:14:58,000
é a evaluación dos climas

348
00:14:58,000 --> 00:15:00,000
familiares e institucionales e de aula.

349
00:15:04,000 --> 00:15:06,000
Agomía esta expresión

350
00:15:06,000 --> 00:15:08,000
de un autor norteamericano

351
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
que decía que o sistema educativo

352
00:15:10,000 --> 00:15:12,000
era un magnífico mecanismo de relojería.

353
00:15:14,000 --> 00:15:16,000
Ruedas dentadas

354
00:15:16,000 --> 00:15:18,000
a tutiplé, absolutamente.

355
00:15:18,000 --> 00:15:20,000
Eso sí, funcionan

356
00:15:20,000 --> 00:15:22,000
de unha manera moi precisa,

357
00:15:22,000 --> 00:15:24,000
moi audible, moi visible,

358
00:15:24,000 --> 00:15:26,000
todo tiene que estar previsto.

359
00:15:26,000 --> 00:15:28,000
Imagínense que aquí nos entusiasmáramos máis.

360
00:15:28,000 --> 00:15:30,000
Cortarían la cabeza a mí

361
00:15:30,000 --> 00:15:32,000
ó la lengua.

362
00:15:32,000 --> 00:15:34,000
Sólo por razones de cortesía

363
00:15:34,000 --> 00:15:36,000
me habrán interrumpido.

364
00:15:44,000 --> 00:15:46,000
Se ha hecho la pregunta antes.

365
00:15:46,000 --> 00:15:48,000
Cronos ó Kairós.

366
00:15:50,000 --> 00:15:52,000
Podíamos darnos un repasito

367
00:15:52,000 --> 00:15:54,000
pola mitología griega

368
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
e hai alguna cosa bonita.

369
00:15:56,000 --> 00:15:58,000
Os mitos

370
00:15:58,000 --> 00:16:00,000
tampouco están tan codificados,

371
00:16:00,000 --> 00:16:02,000
pero en alguno de los mitos

372
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
que se habla de crono, de crono,

373
00:16:04,000 --> 00:16:06,000
se dice que se hace compañero o compañera

374
00:16:06,000 --> 00:16:08,000
de unha

375
00:16:08,000 --> 00:16:10,000
diosa,

376
00:16:10,000 --> 00:16:12,000
no era diosa exactamente,

377
00:16:12,000 --> 00:16:14,000
pero que era

378
00:16:14,000 --> 00:16:16,000
de como lo ineluctable,

379
00:16:16,000 --> 00:16:18,000
lo irreversible.

380
00:16:18,000 --> 00:16:20,000
El tiempo

381
00:16:20,000 --> 00:16:22,000
se nos ha echo como

382
00:16:22,000 --> 00:16:24,000
un tiempo

383
00:16:24,000 --> 00:16:26,000
que ni las religiones,

384
00:16:26,000 --> 00:16:28,000
ni la psiquiatría,

385
00:16:28,000 --> 00:16:30,000
ni la psicopatología,

386
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
psicopatología,

387
00:16:32,000 --> 00:16:34,000
así no lo digo,

388
00:16:34,000 --> 00:16:36,000
no lo darían por bueno.

389
00:16:36,000 --> 00:16:38,000
Es el tiempo

390
00:16:38,000 --> 00:16:40,000
donde lo echo

391
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
no irreversible,

392
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
la culpa no es superable,

393
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
el fracaso dinariamente

394
00:16:46,000 --> 00:16:48,000
no es asumible,

395
00:16:48,000 --> 00:16:50,000
porque es un tiempo que avanza

396
00:16:50,000 --> 00:16:52,000
y no mira

397
00:16:52,000 --> 00:16:54,000
hacia atrás.

398
00:16:54,000 --> 00:16:56,000
En cambio,

399
00:16:56,000 --> 00:16:58,000
les digo yo,

400
00:16:58,000 --> 00:17:00,000
Kairós, pero no en un cuento,

401
00:17:00,000 --> 00:17:02,000
es unha cosa muy sencilla.

402
00:17:02,000 --> 00:17:04,000
Esto me pasa a mí por enviaros

403
00:17:04,000 --> 00:17:06,000
para que se hiciera la prueba

404
00:17:06,000 --> 00:17:08,000
de la compatibilidad,

405
00:17:08,000 --> 00:17:10,000
pero no importa mucho.

406
00:17:10,000 --> 00:17:12,000
Era unha especie de metrónomo

407
00:17:12,000 --> 00:17:14,000
o de reloj de arena.

408
00:17:14,000 --> 00:17:16,000
Imagínense un reloj de arena

409
00:17:16,000 --> 00:17:18,000
o un metrónomo,

410
00:17:18,000 --> 00:17:20,000
tic-tac, continuamente,

411
00:17:20,000 --> 00:17:22,000
granos de arena cayendo continuamente.

412
00:17:22,000 --> 00:17:24,000
Se nos ha dicho curso escolar,

413
00:17:24,000 --> 00:17:26,000
trimestres, meses,

414
00:17:26,000 --> 00:17:28,000
quincenas.

415
00:17:28,000 --> 00:17:30,000
Ya el bueno de Vives,

416
00:17:30,000 --> 00:17:32,000
en 1492,

417
00:17:32,000 --> 00:17:34,000
cuando se publicó

418
00:17:34,000 --> 00:17:36,000
el tratado de las enseñanzas,

419
00:17:36,000 --> 00:17:38,000
decía una cosa tan bonita como esta.

420
00:17:38,000 --> 00:17:40,000
Reúnanse en secreto,

421
00:17:40,000 --> 00:17:42,000
decían los maestros,

422
00:17:42,000 --> 00:17:44,000
cuatro o cinco veces al año,

423
00:17:44,000 --> 00:17:46,000
y discurran

424
00:17:46,000 --> 00:17:48,000
acerca de las artes

425
00:17:48,000 --> 00:17:50,000
a las que es menester orientar a sus alumnos.

426
00:17:50,000 --> 00:17:52,000
Llevamos más de 500 años

427
00:17:52,000 --> 00:17:54,000
hablando de la evaluación

428
00:17:54,000 --> 00:17:56,000
continua y ese tipo de cosas.

429
00:17:56,000 --> 00:17:58,000
Siempre que ha habido escuela

430
00:17:58,000 --> 00:18:00,000
ha habido previsiones sobre el tiempo.

431
00:18:02,000 --> 00:18:04,000
Confirmo lo dicho

432
00:18:04,000 --> 00:18:06,000
por el doctor Staun

433
00:18:06,000 --> 00:18:08,000
y no lo voy a leer

434
00:18:08,000 --> 00:18:10,000
porque esto del PowerPoint

435
00:18:10,000 --> 00:18:12,000
ha servido,

436
00:18:12,000 --> 00:18:14,000
entre otras cosas,

437
00:18:14,000 --> 00:18:16,000
para demostrar a nuestros

438
00:18:16,000 --> 00:18:18,000
oyentes que sabemos leer.

439
00:18:18,000 --> 00:18:20,000
Cosa que, por otra parte,

440
00:18:20,000 --> 00:18:22,000
ya habíamos demostrado antes

441
00:18:22,000 --> 00:18:24,000
cuando poníamos una transparencia.

442
00:18:24,000 --> 00:18:26,000
También.

443
00:18:26,000 --> 00:18:28,000
Y otras veces también

444
00:18:28,000 --> 00:18:30,000
cuando íbamos a clase con un libro

445
00:18:30,000 --> 00:18:32,000
íbamos a clase con un libro

446
00:18:32,000 --> 00:18:34,000
y lo leíamos.

447
00:18:34,000 --> 00:18:36,000
Las habilidades siguen

448
00:18:36,000 --> 00:18:38,000
siendo las mismas.

449
00:18:38,000 --> 00:18:40,000
Variables exógenes del sistema de educación.

450
00:18:40,000 --> 00:18:42,000
Y aquí se ha dicho.

451
00:18:42,000 --> 00:18:44,000
Hay intereses corporativos,

452
00:18:44,000 --> 00:18:46,000
sindicales,

453
00:18:46,000 --> 00:18:48,000
de conciliación de trabajo

454
00:18:48,000 --> 00:18:50,000
hogar, etc.

455
00:18:50,000 --> 00:18:52,000
Luego aparecerá en la bibliografía,

456
00:18:52,000 --> 00:18:54,000
y voy a hacer una referencia,

457
00:18:54,000 --> 00:18:56,000
algún intento que ha habido en España

458
00:18:56,000 --> 00:18:58,000
de decir a ver si somos capaces

459
00:18:58,000 --> 00:19:00,000
también en los horarios escolares.

460
00:19:00,000 --> 00:19:02,000
Mi colega hablará más

461
00:19:02,000 --> 00:19:04,000
sobre ese tema.

462
00:19:04,000 --> 00:19:06,000
En definitiva, esta es la cuestión.

463
00:19:06,000 --> 00:19:08,000
Tenemos un enfoque extensivo, durativo

464
00:19:08,000 --> 00:19:10,000
del tiempo a la educación

465
00:19:10,000 --> 00:19:12,000
que ha permitido acuñar

466
00:19:12,000 --> 00:19:14,000
esta moneda muy valiosa

467
00:19:14,000 --> 00:19:16,000
a la educación a lo largo de toda la vida.

468
00:19:16,000 --> 00:19:18,000
Ya más recientemente

469
00:19:18,000 --> 00:19:20,000
estamos hablando de educación

470
00:19:20,000 --> 00:19:22,000
a lo largo y a lo ancho

471
00:19:22,000 --> 00:19:24,000
de la vida.

472
00:19:24,000 --> 00:19:26,000
El tejido requiere siempre dos hilos

473
00:19:26,000 --> 00:19:28,000
y el ancho es el compromiso

474
00:19:28,000 --> 00:19:30,000
de la escuela con otras escuelas,

475
00:19:30,000 --> 00:19:32,000
con la calle, con la cultura,

476
00:19:32,000 --> 00:19:34,000
con los medios de comunicación,

477
00:19:34,000 --> 00:19:36,000
con la familia,

478
00:19:36,000 --> 00:19:38,000
con los museos, etc.

479
00:19:38,000 --> 00:19:40,000
Lo importante es el

480
00:19:40,000 --> 00:19:42,000
enfoque intensivo del tiempo.

481
00:19:46,000 --> 00:19:48,000
Por tiempo instructivo,

482
00:19:48,000 --> 00:19:50,000
este autor

483
00:19:50,000 --> 00:19:52,000
ha identificado,

484
00:19:52,000 --> 00:19:54,000
algo recuerda también o anticipa lo de

485
00:19:54,000 --> 00:19:56,000
Walter, una cantidad de

486
00:19:56,000 --> 00:19:58,000
acepciones distintas que es

487
00:19:58,000 --> 00:20:00,000
ponerlo en orden, uno hablando

488
00:20:00,000 --> 00:20:02,000
de tiempo académico, serían esas 11.000

489
00:20:02,000 --> 00:20:04,000
horas que yo he dicho, o número

490
00:20:04,000 --> 00:20:06,000
de días que tiene el calendario

491
00:20:06,000 --> 00:20:08,000
escolar, etc. El fijado en el horario.

492
00:20:08,000 --> 00:20:10,000
Hay un tiempo participativo,

493
00:20:10,000 --> 00:20:12,000
aquí ya estamos filando bastante

494
00:20:12,000 --> 00:20:14,000
más fino, que podríamos

495
00:20:14,000 --> 00:20:16,000
admitir de esa manera o con esta

496
00:20:16,000 --> 00:20:18,000
otra expresión, tiempo en la tarea.

497
00:20:18,000 --> 00:20:20,000
Tiempo participativo

498
00:20:20,000 --> 00:20:22,000
en la tarea.

499
00:20:22,000 --> 00:20:24,000
Tiempo de aprendizaje

500
00:20:24,000 --> 00:20:26,000
académico,

501
00:20:26,000 --> 00:20:28,000
tiempo de transición,

502
00:20:28,000 --> 00:20:30,000
trimestres, fines

503
00:20:30,000 --> 00:20:32,000
de semana, mañana, tarde,

504
00:20:32,000 --> 00:20:34,000
después del recreo, los tiempos

505
00:20:34,000 --> 00:20:36,000
de espera.

506
00:20:36,000 --> 00:20:38,000
El informe TALIS

507
00:20:38,000 --> 00:20:40,000
saben ustedes que he dicho

508
00:20:40,000 --> 00:20:42,000
que del orden de un 30%

509
00:20:42,000 --> 00:20:44,000
de los profesores

510
00:20:44,000 --> 00:20:46,000
europeos

511
00:20:46,000 --> 00:20:48,000
emplea una cantidad relevante

512
00:20:48,000 --> 00:20:50,000
del tiempo, que puede ser del orden de un

513
00:20:50,000 --> 00:20:52,000
200% del tiempo para conseguir

514
00:20:52,000 --> 00:20:54,000
a determinadas cursos escolares

515
00:20:54,000 --> 00:20:56,000
un clima

516
00:20:56,000 --> 00:20:58,000
de atención por parte de los

517
00:20:58,000 --> 00:21:00,000
estudiantes.

518
00:21:00,000 --> 00:21:02,000
Son tiempos de espera.

519
00:21:02,000 --> 00:21:04,000
O cuando los estudiantes

520
00:21:04,000 --> 00:21:06,000
están esperando a que el profesor

521
00:21:06,000 --> 00:21:08,000
encuentre por fin el guión,

522
00:21:08,000 --> 00:21:10,000
o ponga el retroproyector en tiempo,

523
00:21:10,000 --> 00:21:12,000
etc. O que llegue el profesor

524
00:21:12,000 --> 00:21:14,000
a clase. La aptitud,

525
00:21:14,000 --> 00:21:16,000
que era un poco la moneda clásica

526
00:21:16,000 --> 00:21:18,000
siempre,

527
00:21:18,000 --> 00:21:20,000
es decir, cualquier variable

528
00:21:20,000 --> 00:21:22,000
de la personalidad examinada es la perspectiva

529
00:21:22,000 --> 00:21:24,000
del rendimiento. La perseverancia,

530
00:21:24,000 --> 00:21:26,000
factor extraordinariamente

531
00:21:26,000 --> 00:21:28,000
importante.

532
00:21:28,000 --> 00:21:30,000
Antes he hablado aquí

533
00:21:30,000 --> 00:21:32,000
de rosa y azul.

534
00:21:32,000 --> 00:21:34,000
Está demostrada hasta la saciedad

535
00:21:34,000 --> 00:21:36,000
que en la universidad,

536
00:21:36,000 --> 00:21:38,000
ya en la educación secundaria,

537
00:21:38,000 --> 00:21:40,000
por no decir las últimas promociones

538
00:21:40,000 --> 00:21:42,000
de carreras judiciales

539
00:21:42,000 --> 00:21:44,000
y de otras administración pública,

540
00:21:44,000 --> 00:21:46,000
rosa obtiene mucho mejores resultados

541
00:21:46,000 --> 00:21:48,000
que azul. Son más

542
00:21:48,000 --> 00:21:50,000
perseverantes. Si esto se debe

543
00:21:50,000 --> 00:21:52,000
a factores biológicos,

544
00:21:52,000 --> 00:21:54,000
o a factores culturales, o a la hibridación

545
00:21:54,000 --> 00:21:56,000
de ambas cosas, nos llevaría más tiempo.

546
00:21:56,000 --> 00:21:58,000
Pero é cierto.

547
00:21:58,000 --> 00:22:00,000
Tiene que ver con lo que los psicólogos

548
00:22:00,000 --> 00:22:02,000
han llamado factor K de la personalidad

549
00:22:02,000 --> 00:22:04,000
a algún momento.

550
00:22:04,000 --> 00:22:06,000
Y una manera de entender esto

551
00:22:06,000 --> 00:22:08,000
un poquillo más difícil de traducir

552
00:22:08,000 --> 00:22:10,000
desde el inglés, que sería el pace,

553
00:22:10,000 --> 00:22:12,000
ir a paso lento, ir a paso

554
00:22:12,000 --> 00:22:14,000
rápido, como una cantidad

555
00:22:14,000 --> 00:22:16,000
de contenido. He destacado

556
00:22:16,000 --> 00:22:18,000
al final esas dos porque me parece que es la

557
00:22:18,000 --> 00:22:20,000
que están jugando antagónicamente.

558
00:22:20,000 --> 00:22:22,000
La actitud

559
00:22:22,000 --> 00:22:24,000
en relación con rendimiento,

560
00:22:24,000 --> 00:22:26,000
o el tiempo participativo en la tarea.

561
00:22:28,000 --> 00:22:30,000
Entendiendo

562
00:22:30,000 --> 00:22:32,000
el tiempo en la tarea, sí. El tiempo en el que el estudiante

563
00:22:32,000 --> 00:22:34,000
está activo, participando

564
00:22:34,000 --> 00:22:36,000
activamente en la tarea,

565
00:22:36,000 --> 00:22:38,000
que está ligado a la atención.

566
00:22:38,000 --> 00:22:40,000
El profesor Staún ha dicho

567
00:22:40,000 --> 00:22:42,000
mucho acerca de ello.

568
00:22:42,000 --> 00:22:44,000
Hay que recordar, por ejemplo, que en la taxonomía

569
00:22:44,000 --> 00:22:46,000
objetivos afectivos,

570
00:22:46,000 --> 00:22:48,000
que solemos decir de Cradul,

571
00:22:48,000 --> 00:22:50,000
el primer nivel, sin el

572
00:22:50,000 --> 00:22:52,000
cual no se puede profundizar,

573
00:22:52,000 --> 00:22:54,000
lo hemos traducido al español como

574
00:22:54,000 --> 00:22:56,000
atenciones, el awareness,

575
00:22:56,000 --> 00:22:58,000
el ser consciente, abierto,

576
00:22:58,000 --> 00:23:00,000
tener una apertura a la

577
00:23:00,000 --> 00:23:02,000
realidad definitiva.

578
00:23:02,000 --> 00:23:04,000
Lo que ocurre es que es muy difícil de

579
00:23:04,000 --> 00:23:06,000
observar, de evaluar, de medir.

580
00:23:06,000 --> 00:23:08,000
Cuando un estudiante está con los ojos

581
00:23:08,000 --> 00:23:10,000
cerrados, que está distraído,

582
00:23:10,000 --> 00:23:12,000
atento, procesando información,

583
00:23:14,000 --> 00:23:16,000
enamorado de aquello que está

584
00:23:16,000 --> 00:23:18,000
oyendo, viendo, pensando en un momento

585
00:23:18,000 --> 00:23:20,000
determinado, a punto de crear

586
00:23:20,000 --> 00:23:22,000
una conducta,

587
00:23:22,000 --> 00:23:24,000
digamos, valiosa.

588
00:23:28,000 --> 00:23:30,000
Lo ha dicho nuestro

589
00:23:30,000 --> 00:23:32,000
moderador. Carroll ya

590
00:23:32,000 --> 00:23:34,000
planteó, por los años 63-64

591
00:23:34,000 --> 00:23:36,000
y en los 25 años

592
00:23:36,000 --> 00:23:38,000
después, en la revisión,

593
00:23:38,000 --> 00:23:40,000
del año 89, que por eso he puesto

594
00:23:40,000 --> 00:23:42,000
antes el 89 del siglo anterior,

595
00:23:42,000 --> 00:23:44,000
que habría que ligar aptitud

596
00:23:44,000 --> 00:23:46,000
y cantidad de tiempo de esta manera.

597
00:23:48,000 --> 00:23:50,000
Aptitud, entendida como una

598
00:23:50,000 --> 00:23:52,000
cantidad de tiempo necesario

599
00:23:52,000 --> 00:23:54,000
para alcanzar

600
00:23:54,000 --> 00:23:56,000
el criterio. El criterio

601
00:23:56,000 --> 00:23:58,000
es como el estándar que fijamos

602
00:23:58,000 --> 00:24:00,000
para la evaluación

603
00:24:00,000 --> 00:24:02,000
de pasa o no pasa, una evaluación

604
00:24:02,000 --> 00:24:04,000
binaria de

605
00:24:04,000 --> 00:24:06,000
la conducta de los individuos,

606
00:24:06,000 --> 00:24:08,000
de los grupos, de las instituciones.

607
00:24:08,000 --> 00:24:10,000
Lo relevante

608
00:24:10,000 --> 00:24:12,000
era algún dato como ese, y apenas he traído

609
00:24:12,000 --> 00:24:14,000
más que este dato y otro más,

610
00:24:14,000 --> 00:24:16,000
porque doctores tiene a la Iglesia.

611
00:24:16,000 --> 00:24:18,000
Pero se ha encontrado como que

612
00:24:18,000 --> 00:24:20,000
dentro de una misma clase

613
00:24:20,000 --> 00:24:22,000
puede haber recorridos de 10 al

614
00:24:22,000 --> 00:24:24,000
90% en el uso

615
00:24:24,000 --> 00:24:26,000
del tiempo.

616
00:24:26,000 --> 00:24:28,000
Estén ustedes atentos

617
00:24:28,000 --> 00:24:30,000
a la publicación, doctor Eduardo López,

618
00:24:30,000 --> 00:24:32,000
sobre el aprendizaje en vacaciones.

619
00:24:32,000 --> 00:24:34,000
Entretanto, seamos sensibles

620
00:24:34,000 --> 00:24:36,000
también a los tiempos de ocio.

621
00:24:36,000 --> 00:24:38,000
Yo he estado recientemente

622
00:24:38,000 --> 00:24:40,000
con niños de mi segunda generación

623
00:24:40,000 --> 00:24:42,000
en el Museo del Prado.

624
00:24:42,000 --> 00:24:44,000
El arte y la guerra, el arte de educar,

625
00:24:44,000 --> 00:24:46,000
vean ustedes, más allá

626
00:24:46,000 --> 00:24:48,000
casi de estilos culturales,

627
00:24:48,000 --> 00:24:50,000
que el arte de educar

628
00:24:50,000 --> 00:24:52,000
no es un arte,

629
00:24:52,000 --> 00:24:54,000
no es un arte,

630
00:24:54,000 --> 00:24:56,000
más allá casi de estilos

631
00:24:56,000 --> 00:24:58,000
cognitivos, de mañana a tarde, etc.,

632
00:24:58,000 --> 00:25:00,000
la cantidad de tiempo que pueden

633
00:25:00,000 --> 00:25:02,000
estar activos niños

634
00:25:02,000 --> 00:25:04,000
de 6 a 11 años,

635
00:25:04,000 --> 00:25:06,000
no porque sean mis netos,

636
00:25:06,000 --> 00:25:08,000
y además hay chicas y chicos, etc.,

637
00:25:08,000 --> 00:25:10,000
siguiendo una actividad

638
00:25:10,000 --> 00:25:12,000
mínimamente estructurada

639
00:25:12,000 --> 00:25:14,000
en un museo.

640
00:25:16,000 --> 00:25:18,000
Termino de seguir ahora mismito.

641
00:25:18,000 --> 00:25:20,000
Digo que hay

642
00:25:20,000 --> 00:25:22,000
problemas

643
00:25:22,000 --> 00:25:24,000
vinculados directamente con el tiempo,

644
00:25:24,000 --> 00:25:26,000
el calendario, el horario escolar.

645
00:25:26,000 --> 00:25:28,000
Francia se está peleando ahora

646
00:25:28,000 --> 00:25:30,000
con el miércoles por la mañana,

647
00:25:30,000 --> 00:25:32,000
y si no se va a quedar el calendario

648
00:25:32,000 --> 00:25:34,000
escolar en sólo lunes mañana a tarde,

649
00:25:34,000 --> 00:25:36,000
martes mañana a tarde,

650
00:25:36,000 --> 00:25:38,000
jueves mañana a tarde y viernes mañana a tarde.

651
00:25:40,000 --> 00:25:42,000
Y el tema de la tarea para en casa.

652
00:25:42,000 --> 00:25:44,000
Es decir, en los tiempos

653
00:25:44,000 --> 00:25:46,000
de hogar que realmente

654
00:25:46,000 --> 00:25:48,000
son sustitutivos de los tiempos

655
00:25:48,000 --> 00:25:50,000
escolares.

656
00:25:50,000 --> 00:25:52,000
Hay tiempos problemas

657
00:25:52,000 --> 00:25:54,000
vinculados con el espacio,

658
00:25:54,000 --> 00:25:56,000
y yo me pregunto, ¿qué hay de sagrado

659
00:25:56,000 --> 00:25:58,000
en la pertenencia al grupo de clase?

660
00:25:58,000 --> 00:26:00,000
¿Por qué alumnos

661
00:26:00,000 --> 00:26:02,000
que se les escolariza

662
00:26:02,000 --> 00:26:04,000
según la edad en primero

663
00:26:04,000 --> 00:26:06,000
pasados 5 o 6 años,

664
00:26:06,000 --> 00:26:08,000
si no fracasan, entre comillas,

665
00:26:08,000 --> 00:26:10,000
tienen que seguir perteneciendo

666
00:26:10,000 --> 00:26:12,000
al mismo grupo?

667
00:26:16,000 --> 00:26:18,000
Esta cuestión es sólo para los profesores

668
00:26:18,000 --> 00:26:20,000
de universidad o fundamentalmente.

669
00:26:20,000 --> 00:26:22,000
Creo que tenemos un problema pendiente.

670
00:26:22,000 --> 00:26:24,000
O insuficiente tratamiento

671
00:26:24,000 --> 00:26:26,000
desta dimensión neurocientífica

672
00:26:26,000 --> 00:26:28,000
e neurobiológica

673
00:26:28,000 --> 00:26:30,000
de los procesos psíquicos

674
00:26:30,000 --> 00:26:32,000
y particularmente educativos

675
00:26:32,000 --> 00:26:34,000
en la formación universitaria

676
00:26:34,000 --> 00:26:36,000
de los maestros.

677
00:26:36,000 --> 00:26:38,000
Lo digo por mi conocimiento particularmente

678
00:26:38,000 --> 00:26:40,000
de la Complutense, pero he sido profesor

679
00:26:40,000 --> 00:26:42,000
de unas cuantas universidades más.

680
00:26:42,000 --> 00:26:44,000
Así que esta es la síntesis.

681
00:26:48,000 --> 00:26:50,000
La propuesta era impulsar una mayor flexibilidad

682
00:26:50,000 --> 00:26:52,000
organizativa y cognitiva

683
00:26:52,000 --> 00:26:54,000
y pedirle, yo no sé si a través del presidente

684
00:26:54,000 --> 00:26:56,000
del Consejo Escolar

685
00:26:56,000 --> 00:26:58,000
a la misma Comunidad de Madrid

686
00:26:58,000 --> 00:27:00,000
y a todas las comunidades

687
00:27:00,000 --> 00:27:02,000
y a todo el Estatuto Científico Internacional

688
00:27:02,000 --> 00:27:04,000
que desarrolle y financie

689
00:27:04,000 --> 00:27:06,000
proyectos de innovación

690
00:27:06,000 --> 00:27:08,000
en la formación universitaria

691
00:27:08,000 --> 00:27:10,000
de los maestros.

692
00:27:10,000 --> 00:27:12,000
¿Por qué?

693
00:27:12,000 --> 00:27:14,000
Porque la propuesta

694
00:27:14,000 --> 00:27:16,000
era impulsar una mayor flexibilidad

695
00:27:16,000 --> 00:27:18,000
organizativa y financiar

696
00:27:18,000 --> 00:27:20,000
proyectos de innovación educativa

697
00:27:20,000 --> 00:27:22,000
orientados a adecuar los ritmos escolares

698
00:27:22,000 --> 00:27:24,000
a diferencias temporales,

699
00:27:24,000 --> 00:27:26,000
lo cual significaría, querido colega

700
00:27:26,000 --> 00:27:28,000
de psicología,

701
00:27:28,000 --> 00:27:30,000
de las diferencias individuales

702
00:27:30,000 --> 00:27:32,000
y de la pedagogía diferencial

703
00:27:32,000 --> 00:27:34,000
diseñar el currículo según el principio

704
00:27:34,000 --> 00:27:36,000
de la diferenciación educativa.

705
00:27:36,000 --> 00:27:38,000
Cuando entra en la red, si tiene alguna curiosidad

706
00:27:38,000 --> 00:27:40,000
yo les he puesto ahí algo

707
00:27:40,000 --> 00:27:42,000
de bibliografía, que no está mal.

708
00:27:42,000 --> 00:27:44,000
La primera referencia ya se ha hecho

709
00:27:44,000 --> 00:27:46,000
de Fernández Enguita. La segunda era

710
00:27:46,000 --> 00:27:48,000
por aquello de que ha habido algún

711
00:27:48,000 --> 00:27:50,000
intento de decir, seamos europeos

712
00:27:50,000 --> 00:27:52,000
en nuestras formas de vida

713
00:27:52,000 --> 00:27:54,000
también los horarios escolares.

714
00:27:54,000 --> 00:27:56,000
Esa publicación del INAP tiene un capítulo

715
00:27:56,000 --> 00:27:58,000
dedicado a eso.

716
00:27:58,000 --> 00:28:00,000
La tercera obra es una especie de biblia

717
00:28:00,000 --> 00:28:02,000
ahora mismo de la

718
00:28:02,000 --> 00:28:04,000
psicología y el aprendizaje,

719
00:28:04,000 --> 00:28:06,000
aunque se llame Journal of Philosophy and Education

720
00:28:06,000 --> 00:28:08,000
y tiene un capítulo dedicado a

721
00:28:08,000 --> 00:28:10,000
lo que sabemos ahora mismo,

722
00:28:10,000 --> 00:28:12,000
2008, sobre cerebro, mente, lenguaje

723
00:28:12,000 --> 00:28:14,000
¿Y cómo deberían cambiar

724
00:28:14,000 --> 00:28:16,000
nuestros enfoques de aprendizaje, nuestras prácticas

725
00:28:16,000 --> 00:28:18,000
educativas? ¿Cómo no?

726
00:28:18,000 --> 00:28:20,000
El Seminario Internacional Complutense

727
00:28:20,000 --> 00:28:22,000
del año 2002

728
00:28:22,000 --> 00:28:24,000
la publicación de este estilo.

729
00:28:24,000 --> 00:28:26,000
Y las preguntas

730
00:28:26,000 --> 00:28:28,000
son dos, pero que subsumen en una

731
00:28:28,000 --> 00:28:30,000
y están escondidas ya en la pregunta

732
00:28:30,000 --> 00:28:32,000
que ha hecho mi colega.

733
00:28:32,000 --> 00:28:34,000
¿Resulta posible adecuar la organización

734
00:28:34,000 --> 00:28:36,000
del tiempo escolar a las exigencias

735
00:28:36,000 --> 00:28:38,000
de la diferenciación crono-bio

736
00:28:38,000 --> 00:28:40,000
y crono-psicológica

737
00:28:40,000 --> 00:28:42,000
y a la personalización de los estilos

738
00:28:42,000 --> 00:28:44,000
y ritmos de aprendizaje?

739
00:28:46,000 --> 00:28:48,000
¿Y cómo esto puede ser si no?

740
00:28:48,000 --> 00:28:50,000
A mí el si no no me acaba de convencer

741
00:28:50,000 --> 00:28:52,000
mucho, aunque, en fin,

742
00:28:52,000 --> 00:28:54,000
los biólogos precisamente han estudiado

743
00:28:54,000 --> 00:28:56,000
mucho y ayer

744
00:28:56,000 --> 00:28:58,000
sobre la influencia del sí y el no, ¿verdad?

745
00:28:58,000 --> 00:29:00,000
¿Qué cambios deberían

746
00:29:00,000 --> 00:29:02,000
introducirse en el diseño

747
00:29:02,000 --> 00:29:04,000
y evaluación de los procesos

748
00:29:04,000 --> 00:29:06,000
de aprendizaje escolar

749
00:29:06,000 --> 00:29:08,000
para adecuarlos al estado

750
00:29:08,000 --> 00:29:10,000
actual del conocimiento

751
00:29:10,000 --> 00:29:12,000
neurocientífico sobre

752
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cerebro y aprendizaje?

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Entretanto,

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no contestemos a esto

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quienes creen más

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en la escuela en casa,

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en el abandono escolar.

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En la desobediencia

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civil a la escuela se irán

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poco a poco cargando de razón

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porque la escuela que tenemos

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no responde a las exigencias

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actuales, con lo cual estaremos

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cerrando el espacio

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de la escuela que sigue siendo el espacio

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por excelencia para la construcción

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personal y para la promoción humana

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y social. Así que más vale

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que nos apliquemos a ello. Muchas gracias.