1
00:00:00,240 --> 00:00:09,740
Buenas otra vez, vamos a seguir con nuestro tema, ahora andando en una de esas corrientes

2
00:00:09,740 --> 00:00:17,539
fundamentales, el modernismo. Bueno, pues con este apelativo se conoce a una serie de

3
00:00:17,539 --> 00:00:23,079
jóvenes escritores que luchan por abrirse paso en un panorama literario marcado especialmente

4
00:00:23,079 --> 00:00:29,300
por los autores del realismo, Benito Pérez Gatos, Leopoldo Alas Clarín, y que crítiles

5
00:00:29,300 --> 00:00:33,979
critican esta nueva literatura que están empezando a desarrollar. De hecho, los enfrentamientos

6
00:00:33,979 --> 00:00:37,640
entre ellos eran constantes, muchas veces a través de artículos periodísticos.

7
00:00:39,280 --> 00:00:44,640
Paulatinamente el término modernismo va siendo aceptado, se va despojando de las connotaciones

8
00:00:44,640 --> 00:00:50,679
negativas y pasa a relacionarse con todos esos autores que buscan la belleza ideal,

9
00:00:51,159 --> 00:00:56,679
buscan la perfección formal y rechazan la mediocridad, el materialismo imperante y los

10
00:00:56,679 --> 00:00:57,560
valores burgueses.

11
00:00:58,479 --> 00:01:03,060
El modernismo literario tiene su cuna en Hispanoamérica, como ya hemos dicho, con la publicación de

12
00:01:03,060 --> 00:01:09,200
una obra fundamental en 1882, que es El Ismaelillo, de José Martín.

13
00:01:10,640 --> 00:01:15,819
Algunas de sus características, primero, lo que hemos dicho antes, renovación estética,

14
00:01:16,359 --> 00:01:20,060
la búsqueda de nuevas formas de expresión, de un nuevo lenguaje poético,

15
00:01:20,280 --> 00:01:26,500
alejado del lenguaje cotidiano y de las acepciones que las palabras tienen en el lenguaje cotidiano.

16
00:01:27,219 --> 00:01:30,879
Rechazo del espíritu práctico que había imperado en el último tercio de siglo.

17
00:01:30,879 --> 00:01:37,120
renuncia a la retórica y al exilicionismo sentimental del romanticismo hispanoamericano

18
00:01:37,120 --> 00:01:39,700
búsqueda de una nueva forma de expresión

19
00:01:39,700 --> 00:01:43,680
reacción contra el materialismo y la deshumanización del mundo

20
00:01:43,680 --> 00:01:45,859
actitud rebelde ante la vida

21
00:01:45,859 --> 00:01:51,219
afán de originalidad que a veces le lleva a posturas casi extravagantes, extrajalarias

22
00:01:51,219 --> 00:01:55,420
y desprecio a las convenciones, a la mesura, al equilibrio

23
00:01:55,420 --> 00:01:59,760
se trata de una nueva escala de valores sociales y éticos

24
00:01:59,760 --> 00:02:06,879
El modernismo debe ser considerado, por lo tanto, como una reacción en desacuerdo con las formas de vida

25
00:02:06,879 --> 00:02:10,740
de la civilización burguesa y del industrialismo que había creado

26
00:02:10,740 --> 00:02:18,379
La mayoría de los escritores de clase pequeño burguesa estaban descontentos con la oligarquía de poder

27
00:02:18,379 --> 00:02:23,000
que se había establecido en Hispanoamérica, la cuna del modernismo, y en España también

28
00:02:23,000 --> 00:02:27,919
Rubén Darío llegará a decir, yo detesto la vida y el tiempo en que me tocó nacer

29
00:02:27,919 --> 00:02:35,520
y muchos escritores manifiestan literariamente su rechazo a través de un aislamiento aristocrático

30
00:02:35,520 --> 00:02:41,180
mediante la recreación de un mundo literario que no refleje la realidad de malta objetiva

31
00:02:41,180 --> 00:02:50,280
a través del refinamiento estético de la fragmentación, del léxico repleto de neologismos, cultismos, nuevas combinaciones métricas

32
00:02:50,280 --> 00:02:55,960
y bien acompañado de actitudes inconformistas como son la bohemia, el dandismo

33
00:02:55,960 --> 00:02:58,479
y ciertas conductas un tanto amorales.

34
00:02:59,479 --> 00:03:05,419
Por lo tanto, estamos ante un arte que, como pone ahí, es antirrealista, busca el antirrealismo.

35
00:03:06,840 --> 00:03:10,439
Su búsqueda, sobre todo, es a través de la belleza y de la perfección formal.

36
00:03:11,340 --> 00:03:17,199
Pero además, el deseo de evasión de la realidad está muy presente y arraigado en ellos.

37
00:03:19,719 --> 00:03:25,060
El deseo de evasión de una realidad prosaica, anodina, que no da sentido a sus vidas,

38
00:03:25,060 --> 00:03:27,080
que ya estaba presente en el romanticismo.

39
00:03:27,659 --> 00:03:33,159
Y el escapismo será una de las características, por tanto, de la poesía simbolista y del modernismo literario.

40
00:03:33,860 --> 00:03:42,000
Puede ser escapismo en el espacio, hacia los lugares orientales, hacia Francia con sus grandes jardines versallescos,

41
00:03:42,639 --> 00:03:49,159
hacia también la evasión en el tiempo, el mundo medieval con su elegancia, sus cortes refinadas,

42
00:03:49,159 --> 00:03:52,819
Hacia el cosmopolitismo de ciudades como París

43
00:03:52,819 --> 00:03:54,560
Con toda su cultura

44
00:03:54,560 --> 00:03:58,460
Lugar de encuentro de muchos autores del momento

45
00:03:58,460 --> 00:04:01,780
Y lugar también de toda esa bohemia

46
00:04:01,780 --> 00:04:06,500
Y esa recurrencia al alcohol y a las drogas que realizan los bohemios

47
00:04:06,500 --> 00:04:09,919
Para huir de la realidad insoportable que les toca vivir

48
00:04:09,919 --> 00:04:15,580
De hecho, por ejemplo, Berlín o Rubén Darío tuvieron problemas con el alcohol

49
00:04:15,580 --> 00:04:23,000
e incluso algunos escribieron, como Rimbaud, escribieron libros siempre que se acercan a sus experiencias con las drogas,

50
00:04:23,360 --> 00:04:24,240
como por ejemplo el opio.

51
00:04:28,480 --> 00:04:33,000
En cuanto al simbolismo, el cisne, os decía, por su pureza, su elegancia,

52
00:04:33,360 --> 00:04:36,139
pero también por la interrogación del cuello del cisne.

53
00:04:36,759 --> 00:04:39,939
De hecho os he puesto un fragmento de Rubén Darío sobre el cisne.

54
00:04:40,660 --> 00:04:43,379
Oh cisne, oh sacro pájaro,

55
00:04:43,379 --> 00:04:47,600
Si antes la blanca Helena del huevo azul de Leda

56
00:04:47,600 --> 00:04:49,379
Brotó de gracia llena

57
00:04:49,379 --> 00:04:52,720
Siendo la de la hermosura la princesa inmortal

58
00:04:52,720 --> 00:04:56,259
Bajo tus blancas alas a la nueva poesía

59
00:04:56,259 --> 00:04:59,540
Concibe en una gloria de luz y de armonía

60
00:04:59,540 --> 00:05:03,139
La Helena eterna y pura que encarna el ideal

61
00:05:03,139 --> 00:05:08,689
Y vestido refinado, elegante

62
00:05:08,689 --> 00:05:13,069
En el que la sensualidad, el amor y el erotismo están muy presentes

63
00:05:13,069 --> 00:05:17,550
Hemos dicho que es un movimiento fundamentalmente poético

64
00:05:17,550 --> 00:05:22,250
Que se inspira principalmente en dos corrientes francesas del siglo XIX

65
00:05:22,250 --> 00:05:25,009
El parnasianismo y el simbolismo

66
00:05:25,009 --> 00:05:26,709
¿En qué consiste?

67
00:05:26,930 --> 00:05:33,050
Bueno, el parnasianismo nace en Francia al calor de Charles Baudelaire, de Paul Verlaine

68
00:05:33,050 --> 00:05:36,149
Y es una reacción a los excesos del romanticismo

69
00:05:36,149 --> 00:05:39,790
Pretende dejar fuera la intimidad del autor

70
00:05:39,790 --> 00:05:43,050
Y crear una actividad creadora desarraigada

71
00:05:43,050 --> 00:05:47,769
el arte por el arte es su proclamo, se desentienden de la sociedad contemporánea

72
00:05:47,769 --> 00:05:52,709
y vuelven los ojos a las culturas antiguas, vistas pues con un aire majestuoso.

73
00:05:53,350 --> 00:06:00,069
Los poemas se llenan de vacantes, de faunos, elefantes, odaliscas, jardines, abates,

74
00:06:00,209 --> 00:06:05,990
objetos de arte como cuadros, lámparas, lugares exóticos como la India, el Japón...

75
00:06:05,990 --> 00:06:11,069
Es la búsqueda de la belleza sin ninguna otra pretensión social, a través de la belleza formal,

76
00:06:11,069 --> 00:06:17,490
donde no aparece la personalidad del autor a través de descripciones suntuosas, elegantes

77
00:06:17,490 --> 00:06:20,790
y bueno, influye notablemente en nuestra lírica modernista

78
00:06:20,790 --> 00:06:26,509
y el soneto y la búsqueda de la perfección formal serán fundamentales en la creación de estas composiciones

79
00:06:26,509 --> 00:06:29,110
Luego está por otro lado el simbolismo

80
00:06:29,110 --> 00:06:34,189
Esta palabra designa en un sentido amplio la tendencia a representar

81
00:06:34,189 --> 00:06:38,110
mediante elementos tangibles y pertenecientes a la vida real

82
00:06:38,110 --> 00:06:40,410
los misterios, las intuiciones

83
00:06:40,410 --> 00:06:43,310
que no tienen expresión directa en el lenguaje

84
00:06:43,310 --> 00:06:47,310
es decir, comunicar lo inefable con nuestro lenguaje

85
00:06:47,310 --> 00:06:50,490
de hecho esa insuficiencia del lenguaje

86
00:06:50,490 --> 00:06:51,850
para transmitir el mundo interior

87
00:06:51,850 --> 00:06:54,829
obliga a recurrir al símbolo

88
00:06:54,829 --> 00:06:57,149
el romanticismo intentó realizar esa actitud

89
00:06:57,149 --> 00:07:00,209
pero en España y Francia no se logró

90
00:07:00,209 --> 00:07:02,269
ya que se tendió especialmente a los homófobos

91
00:07:02,269 --> 00:07:03,629
a la retórica

92
00:07:03,629 --> 00:07:09,769
¿Cómo ven al poeta estos simbolistas?

93
00:07:10,189 --> 00:07:11,829
Bueno, pues el poeta es una especie de vidente

94
00:07:11,829 --> 00:07:16,290
Que es capaz de descifrar los paralelismos ocultos

95
00:07:16,290 --> 00:07:18,550
Entre las cosas sensoriales y la vida espiritual

96
00:07:18,550 --> 00:07:20,410
Buscan el alma de las cosas

97
00:07:20,410 --> 00:07:23,110
Intentan dar a la palabra un valor emotivo

98
00:07:23,110 --> 00:07:26,250
Y buscan el matiz y la sugerencia

99
00:07:26,250 --> 00:07:30,470
Y bueno, la sinestesia será la figura retórica más destacada

100
00:07:30,470 --> 00:07:36,209
y sin duda es la corriente que más ha influido en los poetas de final de siglo, especialmente los españoles.

101
00:07:37,509 --> 00:07:43,689
Otras corrientes que también influyen bastante en los modernistas, por un lado está el decadentismo,

102
00:07:44,509 --> 00:07:49,490
que está muy ligado al mundo parnasiano, al esteticismo parnasianista.

103
00:07:50,250 --> 00:07:53,069
Ese sentimiento de gran admiración por la belleza.

104
00:07:53,230 --> 00:07:59,569
Nace en los cenáculos parisinos y se interesa por las culturas tardías, refinadas,

105
00:07:59,569 --> 00:08:03,449
busca el goce, la satisfacción personal por encima de todo

106
00:08:03,449 --> 00:08:05,670
aún sabiendo del pozo de amargura que conlleva

107
00:08:05,670 --> 00:08:08,889
porque al no poder satisfacer nunca los deseos vitales

108
00:08:08,889 --> 00:08:10,949
se vive en un estado constante de frustración

109
00:08:10,949 --> 00:08:14,269
y bueno, frente al puritanismo imperante en Europa

110
00:08:14,269 --> 00:08:17,750
ellos ven en el sexo, a veces la perversión sexual

111
00:08:17,750 --> 00:08:19,810
como uno de los grandes temas de sus obras

112
00:08:19,810 --> 00:08:22,629
las drogas, el alcohol, la prostitución

113
00:08:22,629 --> 00:08:24,629
al final son manifestaciones todas

114
00:08:24,629 --> 00:08:27,529
donde encontramos ese principio autodestructor

115
00:08:27,529 --> 00:08:30,490
muy relacionado con el mal del siglo y los románticos.

116
00:08:31,269 --> 00:08:34,250
Esa actitud decadente se estreme por toda Europa en la llevada bohemia

117
00:08:34,250 --> 00:08:37,789
que luego se irá convirtiendo casi en un cliché más gigantístico.

118
00:08:38,529 --> 00:08:40,769
De hecho, en literatura cabe destacarse un flujo de autores

119
00:08:40,769 --> 00:08:44,470
como William Clann en su sonata del Marqués de Varadolid.

120
00:08:44,669 --> 00:08:45,730
Ya las veremos más adelante.

121
00:08:47,509 --> 00:08:50,750
Y bueno, la temática es bastante variada.

122
00:08:51,149 --> 00:08:53,210
Se expresa el subjetivismo, la revendía,

123
00:08:53,870 --> 00:08:56,190
la huida hacia lugares exóticos o hacia el pasado,

124
00:08:56,190 --> 00:08:58,570
la agulia, un gusto existencial

125
00:08:58,570 --> 00:09:00,289
y otras actitudes

126
00:09:00,289 --> 00:09:01,409
neorrománticas, pero

127
00:09:01,409 --> 00:09:04,029
con el tiempo esa actitud es comprometida

128
00:09:04,029 --> 00:09:05,509
a dar paso a preocupaciones sociales

129
00:09:05,509 --> 00:09:07,830
políticas, existenciales

130
00:09:07,830 --> 00:09:10,269
a un mundo más crítico

131
00:09:10,269 --> 00:09:12,429
pues que entronca

132
00:09:12,429 --> 00:09:14,210
con las inquietudes de la generación

133
00:09:14,210 --> 00:09:15,929
del 98, de hecho

134
00:09:15,929 --> 00:09:17,889
comparten ciertos temas como son

135
00:09:17,889 --> 00:09:20,210
el paso del tiempo, la soledad

136
00:09:20,210 --> 00:09:22,450
la vida como sueño

137
00:09:22,450 --> 00:09:24,629
el paisaje, el sentimiento religioso

138
00:09:24,629 --> 00:09:25,830
el amor

139
00:09:25,830 --> 00:09:27,850
y sobre todo la situación española.

140
00:09:30,659 --> 00:09:37,480
Como hemos dicho, hay una gran importancia de lo sensorial, colores, aromas y sobre todo sonidos.

141
00:09:38,320 --> 00:09:42,759
Se produce una renovación del lenguaje poético, el estilo es exuberante

142
00:09:42,759 --> 00:09:48,360
y se caracteriza por la abundante adjetivación, el uso de símbolos,

143
00:09:49,059 --> 00:09:53,799
un léxico plagado de cultismos, arcaísmos, neologismos, palabras de nueva creación

144
00:09:53,799 --> 00:09:57,299
y es muy importante su labor en la renovación de la métrica española,

145
00:09:57,299 --> 00:10:02,039
destacan sobre todo el uso de alejandrinos y la gran variedad estrófica.

146
00:10:03,139 --> 00:10:09,480
De hecho, renovaron la métrica recuperando métodos como el do de casílabo

147
00:10:09,480 --> 00:10:13,960
e introduciendo otras como el eneasílabo de origen francés

148
00:10:13,960 --> 00:10:18,899
porque provocaban cierta musicalidad y ritmo interno del verso.

149
00:10:20,320 --> 00:10:24,580
También destacan esos términos exóticos, elegantes,

150
00:10:24,580 --> 00:10:27,940
y esos adjetivos que hemos dicho que son tan coloristas.

151
00:10:29,919 --> 00:10:38,179
Y incluso se llega a utilizar una simbología religiosa en contextos eróticos.

152
00:10:38,179 --> 00:10:43,600
Hay la creación del dandy y el bohemio, esos dos tipos sociales que hemos dicho.

153
00:10:44,259 --> 00:10:47,539
Pero también hay una mirada hacia el mundo interior,

154
00:10:47,799 --> 00:10:49,740
hacia la expresión de los sentimientos más profundos.

155
00:10:50,419 --> 00:10:52,200
Eso lo vamos a ver en otra de las diapositivas.

156
00:10:52,200 --> 00:10:56,139
¿Qué estrofas clásicas se siguen utilizando?

157
00:10:56,460 --> 00:11:00,899
Los sonetos, los romances, cambiando el número de versos

158
00:11:00,899 --> 00:11:02,639
También se utiliza el verso libre

159
00:11:02,639 --> 00:11:05,019
Combinaciones tónicas y átomas

160
00:11:05,019 --> 00:11:09,059
Aliteraciones como figuras literarias, aronomasias

161
00:11:09,059 --> 00:11:12,659
Las sinestesias, por tanto, imágenes, metáforas

162
00:11:12,659 --> 00:11:14,340
Palabras sugerentes y bellas

163
00:11:14,340 --> 00:11:19,500
¿Cómo se crea ese mundo de sinestesias y sensaciones?

164
00:11:20,399 --> 00:11:21,720
Sugerencia a través de la palabra

165
00:11:21,720 --> 00:11:25,720
relacionada con la luz, la música, el color

166
00:11:25,720 --> 00:11:29,360
búsqueda de efectos plásticos a través de los colores

167
00:11:29,360 --> 00:11:32,419
el lila, el púrpura, el granate, el oro, el plata

168
00:11:32,419 --> 00:11:36,639
efectos sonoros con referencia a instrumentos musicales

169
00:11:36,639 --> 00:11:38,820
o a términos del campo de la música

170
00:11:38,820 --> 00:11:43,139
alusión a aromas sugeridos por las plantas y las flores

171
00:11:43,139 --> 00:11:45,799
jazmines, rosas, claveles, lirios

172
00:11:45,799 --> 00:11:48,320
las anestesias atrevidas

173
00:11:48,320 --> 00:11:50,500
ambientes cargados de simbolismo

174
00:11:50,500 --> 00:12:08,820
Y como hemos dicho antes, hay dos líneas, una línea más bien escapista, que recurre a esos paisajes exóticos, a esos lugares paradisíacos, y una línea más intimista que expresa su malestar con la realidad, la melancolía, la tristeza, el pesimismo alterio o la escándalita.

175
00:12:11,309 --> 00:12:12,190
Vamos a los autores.

176
00:12:13,450 --> 00:12:21,629
El movimiento modernista surge en Hispanoamérica de la mano del nicaragüense Boven Darío, que es el que fija sus características más definitivas.

177
00:12:21,629 --> 00:12:25,929
Es el máximo representante y el maestro del modernismo español.

178
00:12:30,090 --> 00:12:33,409
Lleva una vida nómada y de ritmo muy discontinuo, como he dicho antes,

179
00:12:33,549 --> 00:12:39,649
pues su azarosa existencia estuvo marcada por el alcohol y los excesos que mervaron sensiblemente su salud.

180
00:12:40,490 --> 00:12:47,110
Tres libros fundamentales, Azul, Prosas profanas y Cantos de vida y esperanza.

181
00:12:47,110 --> 00:12:50,950
sobre la cumbre, que representa una poesía de mayor intimidad

182
00:12:50,950 --> 00:12:55,929
con una expresión más sobria y un vocabulario mucho más directo

183
00:12:55,929 --> 00:13:00,090
que de alguna manera hace referencia al sentimiento colectivo

184
00:13:00,090 --> 00:13:04,929
que busca de alguna manera troncar un poquito

185
00:13:04,929 --> 00:13:10,129
con el reconocimiento de la colectividad

186
00:13:10,129 --> 00:13:15,830
por la unión entre los pueblos de España y con Hispanoamérica

187
00:13:15,830 --> 00:13:20,509
En este libro, en el que se inicia su segunda etapa lírica

188
00:13:20,509 --> 00:13:26,429
Al fin y al cabo tiene tanto poemas muy esteticistas con efectos rítmicos

189
00:13:26,429 --> 00:13:29,830
Hasta algunos en los que expresa la angustia del fracaso

190
00:13:29,830 --> 00:13:32,950
La juventud perdida tras una idea no alcanzable

191
00:13:32,950 --> 00:13:35,070
Imágenes llenas de amargura

192
00:13:35,070 --> 00:13:38,669
Aparece el tema de España, aunque con una visión un poquito más optimista

193
00:13:38,669 --> 00:13:40,909
Que la que aparece en los autores del 98

194
00:13:40,909 --> 00:13:49,610
Incluso algunos de los poemas son de tema filosófico y sus elegías de tono más bien romántico.

195
00:13:51,169 --> 00:13:55,710
Quería leer algunos de ellos para que veáis un poco la diferencia entre unas etapas y otras.

196
00:13:55,710 --> 00:14:06,230
En este poema expresa de alguna manera su visión de lo que es la nueva poesía que está creando.

197
00:14:06,230 --> 00:14:17,509
Lo fatal es un poema más duro, en el que expresa de alguna manera más bien sus más preocupaciones,

198
00:14:17,509 --> 00:14:24,289
más intensas, su sentido de la vida y la contradicción entre vida y muerte.

199
00:14:24,970 --> 00:14:34,100
¿Qué más autores modernistas tenemos, pero ya en el territorio de la península?

200
00:14:34,100 --> 00:14:42,440
Bueno, pues algunos modernistas españoles son Francisco Villaspesa, Eduardo Marquina, Manuel Machado, que ya vamos a ahondar en él

201
00:14:42,440 --> 00:14:50,559
Y bueno, practica un modernismo que combina la estética más cosmopolita, más al gusto francés y refinado

202
00:14:50,559 --> 00:14:54,919
Pues con cierto toque andaluz y localismo andaluz

203
00:14:54,919 --> 00:15:03,779
Pues que se ve en su lenguaje, en su tipo de composiciones, sus seguidillas, sus cantares

204
00:15:03,779 --> 00:15:09,159
sus romances. El medio de difusión de los modernistas en España, a través de la revista

205
00:15:09,159 --> 00:15:15,919
Helios especialmente, que publicaba sus composiciones. Pero el modernismo también estará presente

206
00:15:15,919 --> 00:15:21,000
en la obra de algunos autores que no se encasillan estrictamente en el movimiento. Por ejemplo,

207
00:15:21,460 --> 00:15:26,879
la etapa inicial de Vallinclán, especialmente en sus sonatas, pues se presenta rasgos modernistas

208
00:15:26,879 --> 00:15:32,879
muy decadentistas, que ganan sensibilidad y erotismo. También en la primera etapa de

209
00:15:32,879 --> 00:15:40,500
Juan Ramón Jiménez, la etapa modernista a la que forman parte obras como Jardines

210
00:15:40,500 --> 00:15:51,019
Lejanos, La Soledad Sonora. Vamos a centrarnos en Manuel Machado. Estrofas que más utiliza,

211
00:15:51,519 --> 00:15:57,500
coplas, seguidillas y soleares, muy del gusto andaluz, romances octosílabos, cuartetos

212
00:15:57,500 --> 00:16:04,659
y serventesios y sonetos y sonetillos, que son sonetos de arte menor. Palabras típicas

213
00:16:04,659 --> 00:16:11,860
del decían Daluz. Temas como los toros, las mujeres, el amor en momentos de su propia

214
00:16:11,860 --> 00:16:18,559
biografía, de su propia infancia y el pintoresquismo de las fiestas populares, del mundo de la

215
00:16:18,559 --> 00:16:29,820
guitarra y del cante joven. Dentro de sus composiciones más importantes, el impresionismo

216
00:16:29,820 --> 00:16:38,919
más descriptivo lo encontramos en obras como Arres Moriendi y en sus composiciones más

217
00:16:38,919 --> 00:16:48,019
de tono flamenco y artes populares, su obra Cante Fondo. Y bueno, digamos que el mundo

218
00:16:48,019 --> 00:16:54,480
más degradado de la ciudad, del cosmopolitaismo, del dandismo, de la bohemia, el tono bronco

219
00:16:54,480 --> 00:17:00,039
y cínico, pues en el poemario, el mal poema, sería como más representativo de Manuel

220
00:17:00,039 --> 00:17:08,319
Machado. Antonio Machado, fundamental dentro del modernismo, una de sus etapas. Sus rasgos

221
00:17:08,319 --> 00:17:14,940
modernistas más destacados, pues la nostalgia, símbolos, el existencialismo, tiene un estilo

222
00:17:14,940 --> 00:17:22,180
muy sobrio, un simbolismo personal heredado del romanticismo. Y sus obras fundamentales

223
00:17:22,180 --> 00:17:26,599
son Soledades Galerías y tus poemas, Campos de Castilla, que ya pertenece al ámbito de

224
00:17:26,599 --> 00:17:34,119
la generación del 98, y las nuevas canciones, que son poemas de contenido filosófico y

225
00:17:34,119 --> 00:17:49,180
sentencioso. Algunas pinceladas de su vida. Bueno, Antonio Machado fue de familia liberal

226
00:17:49,180 --> 00:17:54,940
y republicano, impulsor de estudios folclóricos y de combinaciones de poesía popular. Estudió

227
00:17:54,940 --> 00:17:59,980
en la institución libre de enseñanza y admiró a Ginés de los Ríos, sintió pasión por

228
00:17:59,980 --> 00:18:04,220
el teatro y trabajó en la compañía de María Guerrero, conoció a Oscar Wilde, a Pilar

229
00:18:04,220 --> 00:18:08,420
Roja, a Rubén Darío, a Berson, que hemos dicho antes, pues el que nos conté tanto

230
00:18:08,420 --> 00:18:15,500
incluyó en su literatura, trabajó como catedrático de francés en Soria, se casó con Leonor

231
00:18:15,500 --> 00:18:20,200
Izquierdo, que muere muy tempranamente, y bueno, vivió en varias ciudades españolas

232
00:18:20,200 --> 00:18:21,859
como Segovia, Sevilla, Barcelona

233
00:18:21,859 --> 00:18:26,500
y en 1927 conoció a Pilar Valderrama, la mamá de sus versos

234
00:18:26,500 --> 00:18:29,119
y morirá en el exilio en Colió

235
00:18:29,119 --> 00:18:32,599
ante el estallido de la guerra civil e intenta salir de España

236
00:18:32,599 --> 00:18:34,599
con su madre y su hermano Manuel

237
00:18:34,599 --> 00:18:38,380
y al llegar a Colió fallece Antonio Machado

238
00:18:38,380 --> 00:18:40,640
y pocos días después su madre

239
00:18:40,640 --> 00:18:45,420
características de su obra

240
00:18:45,420 --> 00:18:49,480
ese tono melancólico y en ocasiones doliente

241
00:18:49,480 --> 00:18:52,019
el empleo de símbolos

242
00:18:52,019 --> 00:18:58,599
y a ellos he puesto un poco la identificación o el significado de esos símbolos.

243
00:19:00,099 --> 00:19:04,960
El agua significa el inexorable fluir del tiempo, el jardín la intimidad,

244
00:19:05,519 --> 00:19:08,480
la fuente el agua que brota, símbolo de anhelos, de ilusiones.

245
00:19:09,140 --> 00:19:12,839
El camino, caminante no hay camino, se hace camino al andar,

246
00:19:13,339 --> 00:19:18,079
pues el transcurso de la vida es una de las imágenes más importantes que han pasado en la historia.

247
00:19:18,079 --> 00:19:22,019
El aire, la libertad del hombre, el fuego, la poesía amorosa

248
00:19:22,019 --> 00:19:24,539
La cripta, el laberinto, las galerías

249
00:19:24,539 --> 00:19:28,420
Es la búsqueda del mundo interno, del alma, de la esencia de cada persona

250
00:19:28,420 --> 00:19:33,720
La tierra, arena, pues es el momento de la meditación, de la melancolía

251
00:19:33,720 --> 00:19:36,039
Y muchas veces es premonición de muerte en sus poemas

252
00:19:36,039 --> 00:19:40,500
El espejo al final muestra sus recuerdos del pasado y de la infancia

253
00:19:40,500 --> 00:19:41,900
Y los sueños

254
00:19:41,900 --> 00:19:44,680
Y la colmena, la creación poética

255
00:19:44,680 --> 00:19:52,099
La fuente de todo ello son el simbolismo que hemos dicho antes

256
00:19:52,099 --> 00:19:54,680
El sentimiento del paisaje es muy acusado

257
00:19:54,680 --> 00:19:58,859
Y de hecho el paisaje refleja el estado de ánimo del poeta

258
00:19:58,859 --> 00:20:05,769
Él refleja un modernismo más intimista

259
00:20:05,769 --> 00:20:10,009
Incluso cuando trata de realidades colectivas

260
00:20:10,009 --> 00:20:16,410
Y la recuperación del tiempo de algunas maneras es como el tema dominante

261
00:20:16,410 --> 00:20:36,849
Y frente a Rubén Darío, digamos que su estilo destaca por su desnudez, por su sobriedad, por su simbolismo y por su forma de mostrar o transmitir su pensamiento de una forma muy condensada.

262
00:20:36,849 --> 00:20:40,710
De hecho utiliza técnicas descriptivas propias del impresionismo

263
00:20:40,710 --> 00:20:41,970
Que hemos descrito antes

264
00:20:41,970 --> 00:20:43,970
A base de trazos aislados

265
00:20:43,970 --> 00:20:46,569
Que sugieren una imagen en su conjunto

266
00:20:46,569 --> 00:20:51,450
Que el lector tiene que ir creando o reconstruyendo

267
00:20:51,450 --> 00:20:55,910
Y ese mundo externo, paisajes, anécdotas, figuras

268
00:20:55,910 --> 00:20:58,089
Se transforman así en materia lírica

269
00:20:58,089 --> 00:21:03,779
El amor, el paso del tiempo, la soledad, la memoria perdida

270
00:21:03,779 --> 00:21:05,119
Como ya hemos dicho

271
00:21:05,119 --> 00:21:10,660
En cambio en su siguiente libro ese intimismo da paso a una estética más realista

272
00:21:10,660 --> 00:21:13,559
y cercana a la del grupo del 98

273
00:21:13,559 --> 00:21:19,839
Se describen ahora paisajes reales que se pueblan de presencias humanas

274
00:21:19,839 --> 00:21:22,400
y alude a circunstancias históricas muy previstas

275
00:21:22,400 --> 00:21:28,869
Hay un interés especial como en la mayor parte de autores del 98

276
00:21:28,869 --> 00:21:32,309
un interés por los campos y gentes de Castilla

277
00:21:32,309 --> 00:21:36,390
subrayando un poco el contraste entre su pasabla y la decadencia actual

278
00:21:36,390 --> 00:21:40,250
y su poesía se vuelve mucho más comprometida, más crítica,

279
00:21:40,670 --> 00:21:43,589
y su estilo más sentencioso y más filosófico.

280
00:21:44,529 --> 00:21:46,950
Aprovechad a leer los textos de la página 153

281
00:21:46,950 --> 00:21:52,670
para que podáis ver el contraste entre los poemas anteriores y esta nueva estética.

282
00:21:54,210 --> 00:21:56,650
Y su obra poética se cierra con nuevas canciones,

283
00:21:57,210 --> 00:22:01,369
a los que se añaden después diversas composiciones, como las canciones a Guiomar.

284
00:22:05,200 --> 00:22:08,200
La etapa que hemos dicho de Juan Ramón Jiménez, pero ¿quién fue?

285
00:22:08,200 --> 00:22:10,119
Juan Ramón Jiménez

286
00:22:10,119 --> 00:22:11,480
bueno

287
00:22:11,480 --> 00:22:14,579
Juan Ramón

288
00:22:14,579 --> 00:22:17,079
es otro de los autores importantes

289
00:22:17,079 --> 00:22:19,279
en este momento, sobre todo por su primera

290
00:22:19,279 --> 00:22:21,579
etapa, pero no está de más

291
00:22:21,579 --> 00:22:22,319
recordar

292
00:22:22,319 --> 00:22:24,099
un poquito más de

293
00:22:24,099 --> 00:22:27,660
nació en Boguer y murió en Puerto Rico

294
00:22:27,660 --> 00:22:29,000
es premio Nobel

295
00:22:29,000 --> 00:22:30,200
en 1956

296
00:22:30,200 --> 00:22:32,640
que coincide con la muerte de su

297
00:22:32,640 --> 00:22:34,619
amante y amada esposa

298
00:22:34,619 --> 00:22:36,299
Zenobia Camprubí

299
00:22:36,299 --> 00:22:40,759
es un hombre de temperamento depresivo y de una sensibilidad exacerbada

300
00:22:40,759 --> 00:22:42,259
que muestra en sus obras

301
00:22:42,259 --> 00:22:45,319
sus tres grandes impulsos poéticos

302
00:22:45,319 --> 00:22:49,640
sed de belleza, anhelo de eternidad y ansia de conocimiento

303
00:22:49,640 --> 00:22:52,900
fue un poeta, al fin y al cabo, minoritario

304
00:22:52,900 --> 00:22:56,319
sobre todo por esa etapa de poesía pura y desnuda

305
00:22:56,319 --> 00:23:00,140
que difícil de descifrar muchas veces

306
00:23:00,140 --> 00:23:02,319
el significado profundo de sus versos

307
00:23:02,319 --> 00:23:04,759
su evolución, desde luego, fue notable

308
00:23:04,759 --> 00:23:06,559
y al mismo tiempo muy coherente.

309
00:23:07,759 --> 00:23:10,480
Se dan en él sucesivos estilos, muchas veces contrapuestos,

310
00:23:11,279 --> 00:23:13,960
pero siempre con una línea en común en todos ellos,

311
00:23:14,480 --> 00:23:16,619
una voz única que se va transformando

312
00:23:16,619 --> 00:23:20,880
y que va buscando la perfección formal a lo largo de la producción poética.

313
00:23:23,029 --> 00:23:23,890
Sus etapas.

314
00:23:24,309 --> 00:23:26,730
Tenemos una primera etapa de poesía sencilla,

315
00:23:26,829 --> 00:23:28,650
influencia de Becker, en áreas tristes.

316
00:23:29,230 --> 00:23:31,049
Luego la poesía plenamente más modernista,

317
00:23:31,650 --> 00:23:33,529
pero sigue siendo un modernismo intimista,

318
00:23:33,529 --> 00:23:38,549
pues de valores sensoriales, paisajes crepusculares, de gran musicalidad,

319
00:23:39,269 --> 00:23:43,150
como es la soledad sonora, jardines lejanos, sonidos espirituales.

320
00:23:43,890 --> 00:23:48,930
Luego llega su etapa de poesía pura, más desnuda,

321
00:23:49,970 --> 00:23:54,109
muy concentrada en la concentración dependida de conceptos,

322
00:23:55,109 --> 00:24:00,890
sin nexos y basada especialmente casi a veces en la enumeración de sustantivos abstractos.

323
00:24:00,890 --> 00:24:06,829
Es una poesía muy personal y una de sus obras fundamentales de este momento es Diario de un poeta recién casado.

324
00:24:09,099 --> 00:24:18,779
Y luego la poesía posterior a 1936, ya desde el exilio, es una poesía profunda, muy filosófica, muy melancólica, casi mística,

325
00:24:19,480 --> 00:24:24,140
en el que refleja también sus obsesiones más religiosas.

326
00:24:24,720 --> 00:24:29,279
Destaca en el otro costado Dios deseado y deseante o la estación total.

327
00:24:29,279 --> 00:24:34,319
con lo cual abarca desde una poesía muy brillante y sonora

328
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de grandes impresiones sensoriales

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00:24:36,539 --> 00:24:39,599
a una poesía pura

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00:24:39,599 --> 00:24:45,519
que de alguna manera busca a través del versículo

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00:24:45,519 --> 00:24:47,839
y del verso y de las siluas en verso blanco

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pues esa belleza poética tan anhelada

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constantemente al final su poesía es una constante reflexión

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sobre la belleza como luz que ilumina el mundo

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00:25:02,170 --> 00:25:03,650
Y nos quedamos aquí.

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Me falta hablar un poquito de Ballín Clavi y de sus sonatas,

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pero aprovecharé la parte de Generación del 98 para ampliar esa parte.

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Nos vemos en el siguiente vídeo.