Saltar navegación

Activa JavaScript para disfrutar de los vídeos de la Mediateca.

Sociales I Distancia Clase 30 20240522 - Tema 10: Edad Media en España - Contenido educativo

Ajuste de pantalla

El ajuste de pantalla se aprecia al ver el vídeo en pantalla completa. Elige la presentación que más te guste:

Subido el 22 de mayo de 2024 por Eduardo M.

19 visualizaciones

Más información Transcripción

Descargar la transcripción

Hola, esto es una clase de sociales, nivel 1, a distancia de ESO para adultos. 00:00:00
Y voy a dar el último tema de nuestro temario, que es la península ibérica en la Edad Media. 00:00:06
Se titula así, es el tema 10 de nuestro temario. 00:00:14
Como ya vimos en la unidad anterior, el Imperio Romano de Occidente, con capital en Roma, 00:00:21
desapareció en el año 476 víctima de las invasiones de los pueblos bárbaros germánicos 00:00:26
estos eran sobre todo germanos que fundaron diferentes reinos de modo que el territorio 00:00:32
occidental del antiguo imperio quedó fragmentado en la península ibérica se instauró una monarquía 00:00:37
visigoda que estuvo del siglo quinto al año 711 fecha de la invasión musulmana es decir del siglo 00:00:43
V al siglo VIII. Los visigodos, como los demás pueblos germanos, tenían el sistema de monarquía electiva. Elegían al rey. La asamblea de nobles elegía por mayoría a uno de ellos como futuro rey. Esto originó inestabilidad política por los frecuentes asesinatos de reyes y guerras entre bandos diferentes. 00:00:51
Los visigodos tuvieron la mayoría de reyes asesinados o envenenados, ¿vale? Porque por codicia de ser rey muchos mataban unos a otros. Los reyes visigodos más importantes fueron Leo Vigildo y Recaredo, ¿vale? 00:01:14
Leo Vigildo logró la unidad territorial de la península. Vivió estos años, 572, reinó del 572 al 586. Y Recaredo, el hijo, adoptó el cristianismo como religión oficial. 00:01:34
Y aquí hay un pequeño error, que no es un error, es una falta de precisión. Adoptó el catolicismo, ¿vale? Porque los visigodos ya eran cristianos antes. Eran cristianos, pero de una rama que la iglesia oficial, la iglesia católica, consideraba hereje, que eran arrianos, ¿vale? 00:01:53
Os digo aquí lo que es el arrianismo, ¿vale? El arrianismo es una doctrina cristológica atribuida a un tal Arrio, ¿no? Y dice que Jesucristo es el hijo de Dios, pero no eterno, es decir, que decían que Jesucristo era humano, que no era el mismo Dios, ¿no? 00:02:17
Entonces, esto era para los católicos una herejía, ¿vale? Y esto era lo que la religión cristiana era, o sea, la de los visigodos era arriana, ¿vale? Y a partir de Enrique Aredo va a ser católica, ¿vale? Va a decir que ya se acabó el arrianismo y que hay que ser cristianos, católicos, que les da muchas más ventajas. 00:02:40
Porque con eso tenían el apoyo de Roma, tenían un reconocimiento más oficial, digamos, como estado heredero de la religión romana. Esto unificó la minoría visigoda con la población hispanorromana, que era católica. 00:03:09
Pero en el año 711 comienza la dominación musulmana en la península ibérica. La dominación árabe en España durará casi 800 años, del 711 a 1492. 00:03:29
Este año es muy importante porque ocurren tres cosas. El descubrimiento de América, la expulsión de los judíos y el final de la Reconquista, que es cuando se termina de recuperar los territorios cristianos que estaban en manos musulmanas. 00:03:42
Durante todos estos siglos de dominación musulmana, los reinos cristianos mantendrán luchas para recuperar el territorio peninsular. 00:04:02
A todo ello se le denomina reconquista, largo proceso por el que los estados cristianos fueron ganando territorios que arrebataban a los musulmanes de Al-Ándalus. 00:04:12
La reconquista se desarrolló en la dirección norte-sur y se alternaron largos periodos de paz con otros de guerras. 00:04:24
Las cordilleras y los ríos marcaron las fronteras de los principales avances cristianos. Entonces, lo típico aquí es poner un mapa de la Reconquista, donde seguramente se vean las distintas fases en algún mapa, eso es. 00:04:32
Entonces, la España visigoda, ¿no? Había, digamos, la península ibérica que estaba en las distintas provincias romanas, la Bética, Lusitania y todo ello, pues va a quedar unificada con los visigodos con capital en Toledo. ¿Veis? 00:04:51
Entonces, después de esto, ¿qué va a pasar? Pues que van a entrar los musulmanes, que se podían llamar por entonces moros, eran moros y cristianos, y los moros van a conquistar toda la península ibérica e incluso llegando hasta la provincia narbonense, la Narbona, que es esta parte del sur de Francia. 00:05:09
¿Vale? Todo lo que está en verde, digamos, va a quedar conquistado por los... lo mismo que era de los visigodos va a quedar en manos de los árabes. 00:05:38
Entonces, ¿qué va a pasar? Bueno, pues aquí tenemos lo que pasa, el califato omeya, ¿no? 00:05:49
Lo primero que van a llegar son los herederos de Mahoma, los descendientes de Mahoma, que eran los reyes más importantes de los reinos árabes, y van a formar todo este territorio musulmán. 00:05:58
Y claro, esto se dice que se llama reconquista y ya lo están, o sea, la reconquista desde los reinos asturianos, los reinos de Asturias y Cantabria, que van a ser los reductos cristianos que van a quedar aquí, que van a empezar a ganar territorio. 00:06:19
Realmente no es que reconquisten, es que conquistan, ¿vale? Porque la población hispanorromana que había aquí viviendo, que seguían siendo cristianos, van a quedar sometidos también por los nuevos conquistadores cristianos, ¿vale? 00:06:39
O sea, que es que no solamente es que se lo quitasen a los moros, no, es que aquí había moros y cristianos, todo esto verde, y en la Reconquista pues es que se van a quedar con sus tierras y con sus casas igualmente. O sea, que es que por eso han ahora cuestionado el nombre de Reconquista, porque parece muy épico, pero la realidad no era tan bonita. 00:06:57
Bueno, entonces, la península ibérica tuvo en la Edad Media un rasgo particular 00:07:21
En ella coexistieron ambos mundos, el europeo feudal y el islámico 00:07:27
Efectivamente, que mientras en el resto de Europa todo era cristiano 00:07:33
En la península ibérica, en España, coexistieron las culturas cristiana feudal 00:07:38
con el feudalismo que teníamos, con el castillo, con el señor feudal y todo ello, y el mundo oriental, el mundo islámico, que también se estableció en toda la península ibérica. 00:07:46
El siguiente epígrafe se llama Hegemonía musulmana, la resistencia frente a la invasión de los siglos VIII al X. Primero ganan los musulmanes. 00:08:05
El hundimiento del reino visigodo a partir de la derrota del rey Rodrigo en Guadalete fue rápido. La batalla de Guadalete fue la primera, la más importante, porque perdieron los visigodos contra los moros. 00:08:15
Aquí tenemos... No, esto son partes de la Reconquista. Esto ya es muy al final, lo vamos a ver más adelante. Pero bueno, Guadalete está en Andalucía muy al sur. 00:08:38
Y Rodrigo fue uno de los reyes visigodos que se estaba peleando con otro porque estaban en una guerra civil y por eso aprovecharon los moros, los musulmanes, a entrar en España porque además entraron, digamos, como aliados del otro rey, pero decidieron quedarse en España. 00:08:55
O sea, entraron con el permiso de los visigodos porque otro rey visigodo que estaba peleando con Rodrigo fue el que los metió en España, ¿vale? Y los moros se quedaron. Y el rey Rodrigo fue derrotado en Guadalete y ya todos los musulmanes se expandieron por la península ibérica. 00:09:17
y nunca los musulmanes llegaron a dominar toda la franja montañosa que va de la cordillera cantábrica a los Pirineos 00:09:38
por eso hemos visto antes en la imagen anterior esta parte de Asturias y Cantabria que se mantiene cristiana 00:09:47
Se mantiene con los todavía visigodos que ya van a llamarse simplemente cristianos o asturianos, cántabros, ¿vale? Porque son restos de visigodos, pero ya ha acabado el reino visigodo en España, ¿vale? 00:09:58
Entonces, ahí se quedan unos cuantos cristianos. Fue allí donde surgieron los primeros núcleos de resistencia cristiana frente a los invasores. Sus habitantes, que apenas se habían romanizado y que quedaron fuera del control del reino visigodo, mantenían unas formas de vida muy arcaicas, más propias del final de la prehistoria que de la cultura mediterránea. 00:10:16
Es decir, que estos de aquí arriba estaban muy atrasados. De visigodos tenían poco. Van a atribuir ser herederos de los visigodos, pero esto, como no fue muy romanizado, tampoco fue conquistado por los visigodos, va a ser lo que va a quedar sin conquistar por los moros y van a conquistar el resto de la península, más o menos. 00:10:37
Bueno, ¿qué pasa de los siglos XI al XIII, los reinos feudales hispánicos? Pues que va a pasar que todo esto que es el califato mella va a tener un califato de Córdoba, que se va a llamar, ¿vale?, se va a llamar el califato de Córdoba, y entre ellos, entre los propios moros, se van a pelear también. 00:11:07
Van a tener sus desacuerdos, van a querer independizarse de unas zonas de otras y va a hundirse el califato de Córdoba en el año 1031. Y va a haber un jefe militar que se llama Almanzor que se va a dedicar a atacar a los cristianos y después de que Almanzor ya se muriese, pues los cristianos se van a recuperar. 00:11:30
A partir de mediados del siglo XI, estos últimos, los cristianos, llevarán a cabo la iniciativa en el plano militar, porque Almanzor, que era el jefe musulmán, ya se ha muerto. 00:11:53
Entre esta fecha y mediados del siglo XIII conseguirán ocupar la mayor parte de las tierras del Andalus, ahora dividida en múltiples reinos denominados taifas. 00:12:10
Vale, entonces, ahora sí que vuelvo a la página de Wikipedia y aquí teníamos un mapa que he visto. ¿Dónde está? ¿Qué es esto? Los reinos de taifas. 00:12:20
Como veis, los cristianos desde Asturias y Cantabria, desde la cornisa cantábrica, ya se han organizado en distintos reinos. 00:12:37
El Reino de León, que comprende Galicia, comprende la ciudad de León y también Zamora. El Reino de Castilla, que parte más o menos de Burgos, el de Navarra, que va a estar luchando con el de Castilla, aunque sean cristianos se pelean entre sí. 00:12:47
El de Aragón y el condado de Barcelona, ¿vale? Y mientras tanto, los reinos de Taifas son todos estos. El reino de Taifas de Badajoz, el de Toledo, el de Zaragoza, el de Tortosa, el de Valencia, Murcia, ¿veis? Aquí hay muchísimos, incluso algunos muy pequeñitos aquí en toda Andalucía. 00:13:09
Se ha descompuesto todo en taifas, que son reinos moros independientes, ¿vale? Y por lo tanto son más débiles. Y los propios cristianos van a pactar con algunos de ellos porque les beneficiaba tenerlos como protegidos, digamos, como tributarios, porque los moros que ya estaban debilitados pagaban a los cristianos para ser protegidos por estos, ¿no? 00:13:31
A cambio de que no los conquistasen. Por eso la reconquista fue muy despacio también. ¿Vale? Por ejemplo, el reino de Castilla protegía al reino de Zaragoza. Entonces, cuando los navarros querían atacar Zaragoza, iban los cristianos a pelearse con los navarros, por ejemplo. ¿Vale? 00:14:00
el reino de León protegía el reino de Toledo 00:14:18
entonces si los castellanos 00:14:21
iban a pelearse con Toledo 00:14:24
los leoneses se enfadaban con los castellanos 00:14:25
¿vale? o sea que es que había 00:14:28
aquí un sistema de alianzas y de 00:14:29
pactos que era muy complicado, muy 00:14:31
complejo, bueno 00:14:33
la fragmentación del 00:14:35
Andalus en gran número de reinos de Taifas 00:14:37
que luchaban entre sí hizo que se mostraran 00:14:39
incapaces de contener a los reinos 00:14:41
cristianos del norte 00:14:43
todo ello marcará una 00:14:44
convivencia marcada por la mayor fuerza 00:14:47
militar y política de los cristianos 00:14:50
que les llevará a dominar poco a poco 00:14:52
a la mayoría de sus vecinos 00:14:54
musulmanes 00:14:56
los estados cristianos consiguen aumentar sus territorios 00:14:58
y a unirse entre sí 00:15:01
entonces ya llega un momento en que 00:15:02
Castilla se une a León y se forma 00:15:04
Castilla y León 00:15:06
a partir de 00:15:07
Fernando III el Santo 00:15:10
en el año 00:15:12
1030 creo 00:15:14
1230 00:15:18
el reino de Aragón 00:15:20
pues se va a unificar 00:15:22
con los condados catalanes 00:15:25
Aragón y Cataluña 00:15:26
Portugal 00:15:28
también se va a unir y Navarra también 00:15:31
Alfonso VIII 00:15:33
rey de Castilla 00:15:35
con la victoria de las Navas de Tolosa 00:15:37
en 1212 00:15:38
ya dejaba a este reino 00:15:39
la puerta abierta hacia el valle de Guadalquivir, o sea, que Castilla, con las navas de Tolosa, vamos a ver, aquí teníamos un mapa de batallas, no, pero aquí no viene, a ver, aquí, no, tampoco, bueno, 00:15:42
Bueno, dejaba este reino a Castilla ya abierta la puerta para conquistar el valle del Coadalquivir, Andalucía, ¿no? La ocupación de este valle tuvo lugar durante el reinado de Fernando III, este es el que digo que unió Castilla y León, ¿vale? 00:16:06
Y conquistó Córdoba y Sevilla a mediados del siglo XIII y de su hijo Alfonso X, Alfonso X el Sabio, que conquistó Cádiz y Murcia. A partir de finales del siglo XIII los musulmanes solo mantenían en su poder el reino de Granada, separado del valle del Guadalquivir por las sierras de los sistemas béticos, ¿vale? Y este es el mapa que tenemos aquí. 00:16:23
Después de todas estas conquistas, hemos visto que Fernando III el Santo y Alfonso X el Sabio, después hacen a Castilla y León conquistar Murcia y también Córdoba y Sevilla. Entonces han dejado ya acotada a Granada, que es el último resto de los moros que queda en la península ibérica. 00:16:47
¿Vale? Mientras tanto, Portugal ha avanzado hacia el sur y ha ido conquistando todo lo que es actualmente Portugal. Y Aragón con Cataluña han conquistado Valencia y han llegado casi hasta Murcia y las Islas Baleares. 00:17:10
¿Vale? Entonces, la toma de Granada fue ya en época de Isabel la Católica, que será en el siglo XV, en 1492, con la que culminó la reconquista. En 1492 se conquista toda Granada y desaparecen de España los moros en su, digamos, como estado. 00:17:26
porque lo que sí que quedan serán moriscos, que serán otros moros que no se fueron de España 00:17:51
y que mantienen su religión en secreto, que siguen siendo musulmanes aunque vivan en España. 00:18:00
Otro punto importante es esto del encuentro entre las culturas cristiana, musulmana y judía. 00:18:09
Tras la conquista islámica de la península ibérica se asentó un número relativamente pequeño de musulmanes 00:18:15
Sin embargo, la mayor parte de la población peninsular fue convirtiéndose al islam. Conforme los estados cristianos arrebataban territorio del Andalus, se encontraban con regiones habitadas por hispanomusulmanes, en las que trataban de asentar población cristiana procedente del norte. 00:18:20
Muchos musulmanes se marchaban o se convertían en cristianismo, aunque también muchos otros mantuvieron su religión y continuaron viviendo en territorio cristiano. 00:18:39
Esto es lo que acabo de contaros, que muchos musulmanes se quedaron en España después de la Reconquista. 00:18:48
La Reconquista no fue solo lucha. A pesar de los conflictos bélicos, hubo también una frecuente convivencia de cristianos, judíos y musulmanes en un ambiente de cierta tolerancia religiosa. 00:18:54
Aunque no siempre fue así. Hay momentos más tensos, ¿no? Pero vivieron en la península cristianos, judíos y moros, ¿no? Cristianos, judíos y musulmanes, en cierta tolerancia religiosa. 00:19:03
Eran más tolerantes los musulmanes con los judíos y los cristianos en su territorio que al revés, que los cristianos con los demás. Los musulmanes contaban con cristianos y con judíos en su vida diaria. 00:19:19
Y luego también sí que es cierto que los cristianos también contaban con los judíos para temas de administración de economía. Por ejemplo, como tenían dinero y sabían quién podía invertir en algo, les podía prestar dinero, etc. 00:19:36
Los judíos siempre han estado hasta que fueron expulsados en 1492. Durante la Edad Media, tanto los reinos cristianos como en Al-Andalus convivían los siguientes grupos sociales, ¿vale? Y aquí tenemos estos cuatro grupos. 00:19:56
Vale, bueno, pues estos cuatro grupos es muy importante que os los aprendáis para el examen, ¿vale? He hablado muy deprisa porque sé que no os puedo pedir toda esta información para el examen. 00:20:10
De aquí, importante un poquito la fecha del año 711, que es la entrada de los árabes en España. Y de aquí solamente os voy a pedir que sepáis quién era Recaredo, el rey visigodo que adoptó el cristianismo católico como religión oficial en el reino visigodo en España. 00:20:24
Recaredo fue el que adoptó el cristianismo católico como religión oficial. ¿Vale? Repito, esto es una pregunta de examen. Recaredo fue el rey visigodo que adoptó el cristianismo como religión oficial. ¿Vale? 00:20:54
¿Vale? Fechas también importantes. Ya os estoy diciendo, año 711, invasión musulmana en España, en la península ibérica, y final de la presencia musulmana en la península ibérica, el año 1492. 00:21:12
¿Vale? En todo este periodo se da la reconquista. Entonces tenemos estos datos que os acabo de dar. Recaredo, año 711, año 1492 y el concepto de reconquista que es toda la recuperación de territorios hasta que llegamos a expulsar a los moros. 00:21:30
Bueno, y aquí tenemos estos cuatro datos que esto también los tenéis que saber. Mozárabes. Mozárabes eran cristianos que habitaron en territorio árabe, territorio musulmán, ¿vale? Los mozárabes no eran árabes, eran españoles, eran hispanobisigodos, hispanoromanos, ¿vale? 00:21:53
Eran gente que ya estaba aquí en España, que cuando llegaron los árabes y conquistaron todo, siguieron viviendo igual, ¿vale? Y hablaban una especie de castellano, ¿vale? Hablaban lengua mozárabe, que era un latín muy mal hablado, que era lo que iba a ser español, ¿vale? 00:22:17
Los mozárabes eran cristianos que habitaban en territorio musulmán árabe y que mantuvieron sus creencias y prácticas cristianas y su lengua y sus costumbres, ¿vale? 00:22:36
¿Vale? Mudéjares. Mudéjares eran musulmanes que vivían en territorio cristiano, es decir, al revés. A medida que los cristianos, los reinos cristianos van reconquistando a los moros, ¿vale? 00:22:48
También hay árabes o gente arabizada, ¿no?, que tienen como lengua, religión y costumbres lo que es musulmán y que viven ya en territorios cristianos y siguen viviendo ahí, ¿vale? 00:23:06
Y estos mudéjares, bueno, pues seguían de momento practicando su religión mientras no se lo prohibiesen y de aquí viene, esto no es pregunta del examen, ¿vale? Pero os lo cuento, el arte mudéjar. ¿Qué es el arte mudéjar? Lo habréis visto, ¿vale? 00:23:21
El arte mudéjar es esta bonita cosa de ladrillos, ¿vale? Normalmente, ¿vale? Cuando vemos aquí cómo está hecha una iglesia cristiana, pero hecha con ábsiles y todo, como una iglesia, pero hecha todo en ladrillo y con muchos arquitos, muchas figuras geométricas entrecruzadas, ¿vale? Esto es el arte mudéjar. 00:23:43
Y esto lo hacían estos mudéjares que eran musulmanes que vivían en territorio cristiano. Los cristianos sabían que eran muy buenos artesanos y constructores y les pedían que hicieran construcciones para los reyes cristianos, ¿no? 00:24:07
También aquí veis la Alhambra de Granada, que había una parte que era de época musulmana, sí, pero luego cuando tomaron la Alhambra y todos los reyes cristianos la ampliaron, la modificaron, la arreglaron y todo ello ya fue con artistas mudéjares, ¿vale? 00:24:30
Entonces ya sabéis qué es esto de mudéjar. Cuando veáis la palabra mudéjar vais a pensar en que eran musulmanes que vivían ya en época cristiana, en territorio cristiano, y que eran muy buenos artistas, ¿vale? Y hacían este arte mudéjar. 00:24:56
Bueno, muladíes. Los muladíes son antiguos cristianos que abandonaron sus creencias y se hicieron musulmanes. Los muladíes eran cristianos que se hicieron moros, que se hicieron musulmanes. 00:25:13
Y los sefardíes eran los judíos que vivieron en España, que vivieron en la península ibérica. Habitaron tanto en territorios cristianos como en territorios musulmanes. Los judíos llamaban a España, a la península ibérica, la llamaban sefaraz. 00:25:26
Entonces, los sefardíes eran los judíos de la península ibérica y fueron expulsados de España en 1492 y estos judíos están repartidos hoy en día por el mundo y todavía algunos, muy poquitos, hablan un idioma que se llama sefardí, que es el idioma español que hablaban los judíos en 1492. 00:25:43
Pero bueno, esto, lo que tenéis que saber eran que judíos que vivieron en la península ibérica. Ya está. Vale. Bueno, sigo leyendo. A partir de 1492 comenzó a imponerse el cristianismo como religión única, de modo que mudéjares, muladíes y sefardíes fueron obligados a marcharse o convertirse al cristianismo. 00:26:13
Entonces, todos estos se tuvieron que hacer cristianos. Y luego incluso hubo algunos que se convirtieron al cristianismo de palabra, hicieron el pacto, pero luego en secreto siguieron practicando su religión, que es lo que serían luego los moriscos. 00:26:31
La cultura musulmana medieval era en muchos aspectos más rica que la Europa feudal y, por ejemplo, lograron conservar numerosos escritos griegos y romanos que habían desaparecido en la cristiandad, ¿vale? O sea, que eran más cultos los moros que los cristianos, ¿vale? 00:26:48
Los musulmanes tenían sabios, tenían matemáticos, tenían poetas, tenían gente más cultivada que en los reinos cristianos, que nada más que sabían luchar, que nada más que eran guerreros. Y gracias a los musulmanes se han conservado bastantes obras. 00:27:02
Aportaron, junto con los sefardíes, numerosos filósofos, médicos, matemáticos, junto con los sefardíes, dice aquí, con los judíos. También hubo sabios judíos. O sea, los judíos y los musulmanes eran más listos, más sabios, más estudiosos que los cristianos. 00:27:24
Los cristianos copiaron y tradujeron muchas de estas obras clásicas sefardías y musulmanas en la Escuela de Traductores de Toledo. Esto lo hemos visto en lengua, que es lo que hizo Alfonso X el Sabio, que construyó, digamos que impulsó la Escuela de Traductores de Toledo y ahí se copiaban, se traducían manuscritos árabes a latín o a castellano. 00:27:42
Y bueno, aquí tenemos algo que también voy a preguntar en el examen 00:28:07
¿Qué es esto del arte medieval, el románico y el gótico? 00:28:12
Entonces, ¿qué es el arte románico? 00:28:17
El arte románico es, ante todo, una arquitectura 00:28:19
También tiene escultura y también tiene pintura y todo 00:28:22
Pero vamos a hablar sobre todo de arquitectura 00:28:26
Estas típicas iglesias como la que veis en la foto 00:28:28
La escultura y la pintura están sometidas a ella como elementos decorativos 00:28:31
Sin apenas entidad propia, ¿vale? Dentro va a haber esculturas y pinturas, pero lo que importa es el edificio. Este arte nació en el norte de Italia, en Lombardía, ¿vale? Y algunas de sus formas, como los arcos de medio punto, se inspiraban en el arte romano. 00:28:35
Vale, entonces, aquí tenemos un concepto importante. Arcos de medio punto. Subrayarlo, apuntarlo y aquí vemos que los arcos, si os fijáis, son todos redonditos. ¿Veis? Un arco de medio punto es un semicírculo. Una semicircunferencia, un semicírculo. Esto es un arco de medio punto. 00:28:50
Vamos a verlo en internet. Arco de medio punto. Esto es un arco de medio punto. Aquí tiene una serie de nombres que no os voy a preguntar. 00:29:12
¿Vale? La línea de imposta es de donde arranca el arco, ¿vale? El ancho se llama luz, el alto se llama flecha, las piedras estas se llaman dobelas y la del medio se llama la clave. Se llama clave porque si la quitas se cae todo, ¿vale? Entonces, esto es un arco de medio punto y es muy bueno porque soporta muy bien el peso. Reparte el peso para los lados y el peso, pues, cae en las dos columnas que sustentan el arco, ¿vale? 00:29:31
Y claro, ahora veremos que un arco de medio punto, si ponemos uno después de otro y aquí formamos un techo curvado, esto se llama bóveda de cañón, ¿vale? Entonces, vamos a seguir. 00:29:58
los constructores deseaban 00:30:14
sustituir la madera de las cubiertas 00:30:17
de las iglesias, las cubiertas es el techo 00:30:19
y el tejado 00:30:21
que se incendiaban 00:30:22
a menudo por bóvedas de piedra 00:30:25
porque ponían un techo de madera 00:30:27
y como ahí había que alumbrarse 00:30:29
con velas y antorchas 00:30:31
y cosas así, pues siempre había incendios 00:30:33
y se quemaban, entonces 00:30:35
dicen, vamos a hacerlo de piedra 00:30:36
e intentaron hacer bóvedas 00:30:38
y lo intentaron hacer, pero 00:30:40
se hundían porque no sabían hacerla 00:30:42
Y ya por fin encontraron la bóveda de cañón. La bóveda de cañón se apoyaba sobre pilares o columnas que sujetaban arcos a lo largo de las naves y cada trecho de columnas se cubría con materiales más ligeros para evitar su hundimiento, que usaban piedra más ligera o lo que sea. 00:30:44
Y los muros se hacían muy gruesos y con pocos vanos, con pocos huecos, para que soportasen el peso de las bóvedas. Y luego por fuera también se ponían contrafuertes. 00:31:03
Entonces, vamos a ver el concepto de bóveda de cañón. ¿Qué es una bóveda de cañón? Pues, como veis, es arcos de medio punto que se proyectan, que se extienden en una cubierta semicircular, ¿vale? 00:31:17
Entonces, una bóveda de cañón es el típico techo que hay dentro de una iglesia románica. Entonces, aquí tenemos lo que es bóveda de cañón y hay otra que no os he dado, que es cuando se cruzan dos bóvedas de cañón que nos sale una bóveda de arista. 00:31:45
Pero esto no lo ponen los apuntes. Aquí lo vemos mejor, lo que es bóveda de cañón y bóveda de arista, que es cuando se cruzan dos. Bóveda de cañón, bóveda de cañón, lo veis, ¿no? Que nadie tenga duda en lo que es una bóveda de cañón y un arco de medio punto. 00:32:05
Vale. Y dice aquí que el plano de las iglesias románicas recuerda una cruz de brazos cortos, que esto sería una planta en cruz latina. Y la cabecera está orientada hacia el este, ¿vale? Hacia Tierra Santa, de donde sale el sol, ¿no? Pero que también es donde estaba Jerusalén, ¿vale? 00:32:27
Y suele terminar en una serie de capillas redondeadas o ábsides. Entonces, vamos a poner planta en cruz latina para que veáis lo que es. Una planta de cruz latina, pues es lo siguiente, ¿vale? Vamos a ver, por ejemplo, esto o esto, ¿vale? 00:32:49
Entonces, se llama en cruz latina porque la cruz donde la vertical es más larga es lo que se llama cruz latina, porque si yo pongo aquí cruz griega vais a ver lo que es. 00:33:13
Pues la cruz griega es la que tiene los cuatro brazos iguales, ¿vale? Una cruz griega es una cruz con los cuatro brazos iguales, ¿vale? Mientras que la cruz latina es la que tiene forma de cruz como nosotros la conocemos, ¿vale? 00:33:29
Y aquí, pues, tenemos los distintos nombres de las cosas, ¿vale? Que no os lo voy a preguntar, simplemente que sepáis que esto es una cruz latina, ¿no? Entonces, esto, lo que es redondo, que es donde está lo más importante, que es donde está el altar, ¿no? Esto es un ábside, ¿vale? 00:33:50
El punto donde se cruza los brazos y la vertical, digamos, esto se llama crucero, ¿vale? Y por fuera de la iglesia, a veces en el crucero se pone una torre o lo que se llama cimborrio, ¿vale? Algo que sobresale por arriba, ¿no? 00:34:15
Y luego aquí en la entrada pues está la puerta principal, ¿vale? Por aquí se entra, ¿no? Y por aquí pues eso, aquí vienen los novios y se casan o lo que sea, ¿no? Bueno, lo importante que sepáis eso, que esto es una cruz latina y esto redondo, que es donde está el altar, se llama ábside. 00:34:38
Y hay iglesias que tienen varios ábsides, ¿vale? Aquí tenemos, bueno, esto sería una especie de capilla aquí por un lado, ¿vale? Pero que puede, muchas veces tienen tres ábsides porque se ponen varias capillas o se ponen, pues eso, otras, otros, no un altar, pero sí una capilla con otra estatua de otro santo o de lo que sea, ¿no? 00:34:57
Bueno, de esta forma se construyeron cientos de iglesias en el campo, en los monasterios y en las ciudades entre los siglos XI y XII. El románico es más antiguo y es de los siglos XI y XII. 00:35:20
En España quedan abundantes restos de este estilo arquitectónico justamente en el área dominada por los reinos cristianos en estos momentos, de modo que la línea del románico coincide prácticamente con la situación de la reconquista a finales del siglo XII, los valles del Tajo y del Ebro, fundamentalmente. 00:35:34
El arte románico está en Castilla y León, principalmente, y en Aragón y Cataluña. 00:35:49
Luego vamos a llegar al siglo XIII, que nos lo cuenta aquí, y va a llegar el arte gótico. 00:35:59
A partir del siglo XI se produjo un renacimiento de las ciudades en una Europa próspera que recuperó antiguas formas de convivencia y de trabajo en los núcleos urbanos. 00:36:07
La riqueza fluía a estos centros económicos y de poder y con ellos demostraron su prosperidad construyendo unos edificios que eran a la vez símbolo de su fe y de su orgullo, que eran las catedrales. Entonces, a partir del gótico vamos a tener catedrales góticas. 00:36:15
¿Vale? Una catedral era a la vez el templo más importante de una ciudad y la sede del obispado. Su construcción ponía de manifiesto la importancia de la ciudad, pero también corría el riesgo de convertirse en una empresa ruinosa para el municipio porque su construcción era lenta y enormemente costosa. ¿Vale? Era lo que daba más prestigio a una ciudad, pero costaba muchísimo dinero. 00:36:30
Sin embargo, ninguna ciudad europea de los siglos XII y XIII renunciaba a construir la más grande y la más bella. 00:36:52
Para ello llamaban a maestros canteros que conocían el arte de hacer esbeltos edificios de muros muy ligeros cubiertos de enormes vidrieras de colores. 00:36:59
Vale, entonces, importante, que aquí esto creo que es una errata, ¿vale? 00:37:07
El arte gótico empieza en el siglo XIII, por así decir, en general. 00:37:12
Igual un poquito antes en el siglo XII en algunas ciudades de Europa, pero en España va a ser sobre todo, o sea, a partir del siglo XIII, 1230-1250, ¿no? Y luego siglo XIV también. O sea, que a partir del siglo XIII es cuando se desarrolla el gótico. 00:37:17
¿Y qué hay que decir de aquí? Pues os voy a preguntar en el examen, voy a poner alguna pregunta en la que digáis que son las bóvedas de crucería y los arcos apuntados. ¿Cuál era el secreto de la nueva arquitectura? 00:37:34
Dice, la mayor ligereza de las bóvedas de crucería sujeta sobre arcos apuntados u ojivales que se cruzan y dejan espacios más pequeños para rellenar la cubierta. 00:37:51
Entonces tenemos aquí, vamos a ponerlo, arcos apuntados. ¿Qué es un arco apuntado? Pues esto, lo que tenemos aquí. Estos son arcos apuntados, que ya no son redondos, como hemos visto antes que eran de medio punto, arcos de medio punto en el románico y ahora arcos apuntados en el gótico, que pueden ser más o menos estrechos, como veis. 00:38:00
Esto es muy estrecho, este menos, ¿vale? Aquí, por ejemplo, una puerta, pues esto es un arco apuntado, ¿no? En una ventana también tenemos un arco apuntado. A lo largo de la fachada también podemos tener arcos apuntados, ¿vale? Aquí en el pórtico principal, ¿no? Tenemos arcos apuntados, ¿vale? Todo esto. 00:38:30
Entonces, el rasgo principal del gótico es el arco apuntado 00:38:52
¿Y qué es esto de las bóvedas de crucería? 00:38:58
Pues vamos a ver qué son las bóvedas de crucería 00:39:01
Las bóvedas de crucería van a ser las bóvedas del gótico 00:39:03
Entonces, las bóvedas de crucería consisten en esto 00:39:11
En arcos apuntados que se cruzan y van haciendo pequeños cuadrados, por así decir, de arcos apuntados que se cruzan. 00:39:14
Entonces, aquí como veis, esto es una bóveda de crucería. Aquí veis el arco apuntado, veis aquí que tenemos arcos apuntados y que cuando los proyectamos a lo largo van a formar una bóveda que se forma por cuatro plementos, que se llaman así, con unos nervios, que son estos, que se cruzan y ello forma una bóveda más ligera, 00:39:31
más resistente que la, bueno, más resistente no, pero más ligera que la bóveda de cañón que habíamos visto del románico, ¿vale? Entonces en el gótico se usa la bóveda de crucería, ¿vale? Es así, ¿vale? Tenemos esto que va a ser la clave, los nervios, los plementos y que sobre todo que están formadas por arcos apuntados, proyectados longitudinalmente. 00:40:03
¿Vale? Entonces, esto es la bóveda de crucería 00:40:33
¿Veis? Todo esto es típico del gótico 00:40:37
Distinguimos que están los arcos apuntados 00:40:40
y que se cruzan de dos en dos 00:40:43
Hay otras que hacen seis trozos y luego ya 00:40:45
en el siglo XV 00:40:48
ya tenemos todo esto que son terceletes 00:40:51
que son trozos más pequeñitos que hacen los nervios 00:40:54
¿Veis? 00:40:57
Bueno, pues esto es los arcos apuntados. Los arcos descansan los nervios en pilares de las catedrales. Hacen estos pilares que es donde convergen los nervios de las bóvedas de crucería. 00:40:58
¿Vale? Esto todo ello reparte las fuerzas y el edificio no se cae. Cuando entréis en una catedral, mirad hacia arriba y fijaos en dónde descansan los nervios de las bóvedas de crucería. ¿Vale? El esquema es este, bóveda de crucería. 00:41:21
Aquí tendríamos, por ejemplo, un ábside o una capilla con bóvedas de crucería, pero que hace ya esto una capilla o un ábside. 00:41:39
A veces podía pintarse también los plementos, esto se puede pintar. 00:41:56
¿Veis? 00:42:01
Bueno, y luego también os voy a preguntar qué eran los arbotantes. Esto es otra preguntita y ya es lo último que os pregunto de aquí para que sepáis lo que son arbotantes. 00:42:02
Los arbotantes son estos contrafuertes, estos refuerzos que se ponen en la fachada por fuera de la iglesia. 00:42:18
¿Vale? Aquí, para que no se caiga, como pesa mucho el tejado, el techo, se ponen unos refuerzos externos por medio de una especie de arco rampante, ¿no? Un pequeño arquito o algo que descansa en un pilar vertical separado de la fachada. 00:42:35
¿Vale? Esto es un arbotante, ¿vale? Y esto se ve muy bien en las grandes catedrales góticas, ¿vale? Que tienen arbotantes. ¿Veis? Esto que está por fuera, estos se llaman arbotantes. 00:42:56
Entonces, yo os voy a poner una pregunta en test, porque os he hecho casi todo el examen en test, para que reconozcáis la respuesta. Y digo, ¿cómo se llaman los refuerzos exteriores de una iglesia gótica para que no se caiga? 00:43:14
Y yo os pongo pilares, no sé qué, arbotantes y tal, y vosotros me decís arbotantes, ¿vale? Entonces, yo lo voy a poner en test para que reconozcáis la respuesta y acertéis, aunque sea de suerte, ¿vale? 00:43:31
Bueno, y esto, claro, esto que sujeta la pared, los arbotantes, es lo que permite que la pared sea más ligera y por tanto se puedan hacer grandes ventanales que se decoran con vidrieras, ¿vale? 00:43:47
Las famosas vidrieras, que es lo típico de las vidrieras góticas, ¿no? 00:44:04
Que era lo típico de las famosas catedrales góticas, ¿no? 00:44:11
Que todo esto, esos cristales de colores que hacen que entre luz dentro de la iglesia con colores, ¿no? 00:44:14
Entonces, esto es gracias a que por fuera se puede sujetar la pared con arbotantes 00:44:20
y dejar todo lleno de ventanas, de cristales, para que entre la luz, ¿vale? 00:44:26
Y esto es mucho más luminoso y mucho más bonito que una catedral románica, que es más pequeña y con ventanas muy pequeñas. Acordaos que una iglesia románica es esto, que tiene las ventanas muy pequeñitas, mientras que la gótica las tiene mucho más grandes y más bonitas, ¿vale? Las vidrieras. 00:44:31
Y nada, pues eso, que las catedrales a veces tardaban siglos en construirse, ¿no? Hay veces que tardaban en el siglo XIV, como hubo la peste negra, pues se quedó a medias y luego siguieron haciéndolas, etc. 00:44:52
Bueno, y del Islam, pues no voy a preguntar nada, ¿vale? Lo podéis leer, aquí tenéis datos sobre el Islam, pero no lo voy a preguntar, así que no lo voy a explicar siquiera. 00:45:07
Y me tengo que ir, que tengo clase ahora. Muchas gracias por vuestra atención y nos vemos en la siguiente clase. 00:45:17
Gracias. 00:45:22
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
19
Fecha:
22 de mayo de 2024 - 21:27
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
45′ 23″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
1.21

Del mismo autor…

Ver más del mismo autor

EducaMadrid, Plataforma Educativa de la Comunidad de Madrid

Plataforma Educativa EducaMadrid