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Lengua II Clase a distancia 7 - Contenido educativo

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Subido el 17 de noviembre de 2021 por Eduardo M.

32 visualizaciones

Texto argumentativo

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Esto para acá... 00:00:00
Venga, pues esto es una clase de lengua 2 00:00:02
la que pertenece al día 15 de noviembre. 00:00:05
Íbamos a hablar del texto argumentativo. 00:00:10
Habíamos visto algo de los cuatro tipos de textos 00:00:15
con esta tabla que teníamos aquí en el propio tema 00:00:19
con los rasgos que tiene cada texto 00:00:21
y vamos a ponerlos un poquito en práctica 00:00:25
con algún ejemplo de texto para comentar, donde uno de los más frecuentes es el argumentativo. 00:00:28
Si bien vamos a tener muchos textos narrativos en las novelas y los cuentos, 00:00:38
como esta parte ya la vamos a trabajar bastante en literatura, 00:00:44
no es que no lo tengáis que estudiar, puedo poner un texto narrativo en el examen, 00:00:48
pero es probable 00:00:52
que sea argumentativo también 00:00:57
los descriptivos, una descripción 00:00:59
ya sabéis cómo puede ser una descripción 00:01:01
esto lo tengo que poner 00:01:05
porque está en vuestro libro 00:01:08
en el libro de cuarto de ESO 00:01:10
cuando veáis los tipos de textos 00:01:12
fijaos en lo que os cuentan 00:01:14
hay descripciones que pueden ser objetivas 00:01:17
o subjetivas. Una descripción objetiva es una descripción que podríamos encontrar 00:01:21
en, pues por ejemplo, en un libro de botánica que nos diga cómo es cierto tipo de árbol 00:01:26
o algo así, ¿no? Nos va a decir cómo son las raíces, cómo es el tronco, cómo es tal, 00:01:32
¿no? Y es una descripción objetiva. Una descripción subjetiva es la que vamos a encontrar 00:01:36
en los textos, sobre todo, literarios, ¿no? Una descripción subjetiva es la que tiene 00:01:42
que ver con el punto de vista del autor, 00:01:46
la persona, el autor, autora, la persona 00:01:49
que ha escrito ese texto y va a tener una visión particular 00:01:52
de algo. A lo mejor un poeta, 00:01:55
no va a hacer una poesía, pero alguien que tenga 00:01:58
cierto libismo cuando se expresa puede hacer 00:02:01
una descripción de un árbol donde hable 00:02:04
de muchas cosas y ponga unos epítetos 00:02:07
y unas metáforas y unas figuras literarias 00:02:10
para enriquecer el texto. 00:02:14
entonces eso se ve en cuanto a la descripción 00:02:15
la exposición 00:02:19
de la exposición lo que había 00:02:21
importante era 00:02:25
el tipo de estructura, un texto expositivo es un texto 00:02:26
que es para informar, un texto que 00:02:31
cumple la función de informar, no sé si tenía aquí 00:02:33
un resumen 00:02:37
donde el tema del análisis morfológico 00:02:38
de analizar palabras, que tenéis aquí una serie 00:02:44
de datos, ¿no? 00:02:48
Los tipos de palabra, que también está aquí muy resumido, para que sepáis los tipos de palabras 00:02:52
que hay. Teme resumen, que ya sabéis hacerlo. 00:02:56
Esto de funciones del lenguaje, que también viene bien repasarlo. 00:03:00
Y los tipos de texto que teníamos aquí. 00:03:04
Entonces, 00:03:09
la exposición 00:03:09
pues se explica 00:03:14
algo de una manera neutral y objetiva 00:03:15
una exposición 00:03:18
aunque se puede mezclar 00:03:19
a veces con la argumentación 00:03:22
la exposición normalmente 00:03:23
es objetiva, es decir 00:03:25
que no tiene opiniones del autor 00:03:27
la exposición 00:03:30
tiene algo que no he puesto 00:03:32
aquí tampoco, que es 00:03:37
el tipo de estructura 00:03:39
Si eso lo digo despacio, como esto se va a quedar grabado, pues se puede escuchar cuantas veces queráis y además no dejaré de subir los apuntes del tipo de estructura que nos podemos encontrar en la exposición y en la argumentación. 00:03:40
El tipo de estructura que nos podemos encontrar en la exposición va a ser de tres tipos, según esté el tema, el tema se va a enunciar más o menos explícitamente en la exposición, al principio, al final o al principio y al final. 00:03:55
Es decir, se nos puede dar el tema al principio y luego se desarrolla, o puede que se desarrolle el texto sin anunciarnos todavía qué nos van a apuntar y que el tema nos lo digan después, ¿vale? 00:04:15
Entonces, cuando el tema está al principio y luego nos van a desarrollar más pormenores, más datos, eso se llama estructura deductiva, estructura deductiva, de deducción, estructura deductiva, ¿vale? 00:04:31
Y va de lo general a lo particular, parte de lo general para dar datos más particulares después. 00:04:55
Siguiente paso. La estructura inductiva, ¿vale? Es lo contrario, que es cuando va de lo particular a lo general. 00:05:03
Primero nos va dando datos particulares para luego acabar dando lo general, ¿vale? Eso sería una estructura inductiva. 00:05:12
Y luego está la estructura encuadrada, que está el tema, lo general, digamos, el tema principal va a estar al principio y al final, ¿vale? Se llama encuadrada porque está encuadrada, está al principio y al final el tema, ¿vale? 00:05:22
Entonces, eso es el tipo de estructura que nos encontramos en la exposición. 00:05:40
Nos podemos encontrar esos tres tipos. 00:05:45
No deja de hacer falta hacer la estructura como la hemos hecho siempre. 00:05:47
Cuando comentamos un texto, tenemos que ir diciendo de qué trata cada parte, ¿no? 00:05:52
Pues eso, la primera parte sería el primer párrafo, el primer y segundo párrafo, 00:05:59
que tratan de esto y lo otro, ¿no? 00:06:02
La siguiente parte va a ser el tercer párrafo, que trata de no sé qué. 00:06:04
y la cuarta parte va a ser una conclusión 00:06:08
donde se dice que no sé qué, no sé cuánto 00:06:10
pues eso es hacer la estructura como la hacemos siempre 00:06:12
pero luego además, en estos textos 00:06:14
tenemos que decir de qué tipo es la estructura 00:06:16
es decir, que una vez dicho eso 00:06:18
decimos que la estructura 00:06:20
va a ser deductiva 00:06:22
inductiva o encuadrada porque el tema está 00:06:24
al principio, al final o al principio y al final 00:06:26
¿vale? 00:06:28
si os preguntáis si no puede estar el tema en medio 00:06:29
pues la verdad es que no 00:06:32
ya sería algo un poco desordenado 00:06:34
Vamos a ver qué pasa en la argumentación, porque a veces en la argumentación sí que puede haber eso. 00:06:36
Bueno, entonces la argumentación es el tipo de texto que es subjetivo porque tiene una opinión. 00:06:44
Tiene una opinión, nos va a informar, puede que nos informe o no, pero también, sobre todo, la función principal de ese tipo de texto es convencernos de algo. 00:06:54
Se defiende una idea o punto de vista que se llama tesis, ¿vale? 00:07:02
La tesis es la idea que se quiere defender, de la cual nos quieren convencer en un texto argumentativo, ¿vale? 00:07:07
Un texto argumentativo no tiene tema, o el tema es algo sí secundario, y lo que tiene es tesis, ¿vale? 00:07:16
Acordaos que la exposición tiene tema y la argumentación tiene tesis, ¿vale? 00:07:23
¿Qué más tiene la argumentación? 00:07:29
Pues va a tener argumentos. 00:07:32
Los argumentos son las razones que nos dan las herramientas en las cuales se apoya el emisor del texto 00:07:36
para convencernos de la tesis. 00:07:47
Es decir, que si yo estoy diciendo que no hay que fumar, que fumar es malo, 00:07:49
que es mi tesis, la tesis que yo sostengo, que fumar es malo, 00:07:57
Voy a dar argumentos que va a ser que hay tantos casos de cáncer, que se gasta mucho dinero, que se participa en grandes complejos de empresas mundiales que gestionan mucho dinero, etc. 00:08:00
Puedo dar una serie de razones por las cuales fumar es malo, ¿no? Entonces eso sería una tesis y sus argumentos, ¿vale? 00:08:19
entonces 00:08:27
no tengo aquí puestos 00:08:28
los tipos de argumentos tampoco 00:08:32
me parece, vale, esto sigue 00:08:34
grabando, me parece bien 00:08:36
y nada, entonces 00:08:39
vamos a 00:08:42
no, estas son las soluciones 00:08:45
bueno, da igual, lo podemos ver aquí 00:08:46
lo podemos ver aquí 00:08:47
pongamos que os pongo este ejemplo 00:08:49
un ejemplo, o sea, un ejemplo, un ejercicio 00:08:52
un ejercicio que os diga 00:08:54
Os pongo un texto que va a ser argumentativo y os digo que hagáis un resumen, que hagáis la estructura indicando en esa estructura además la tesis y los argumentos y además diciendo de qué tipo es la estructura. 00:08:55
La estructura, es decir, por bloques de qué tarda el texto, cómo está formado el texto, qué párrafos hablan de algo, otro cuando hay un cambio y se habla de otra cosa, etc. 00:09:12
Hacer la estructura, pero además tenéis que decir la tesis y los argumentos, y de qué tipo la estructura. 00:09:27
Los argumentos van a ser de cierto tipo, que vamos a ir viendo también. 00:09:34
Hay un listado de tipos de argumentos que si no lo he puesto en algo habitual lo pondré en breve para que sepáis identificar los tipos de argumentos 00:09:37
Y luego la argumentación va a tener unos rasgos lingüísticos como todos los demás tipos de textos y tenéis que poder señalar algunos para así dejar demostrado que eso es una argumentación 00:09:49
Porque el tipo de texto además responde a sus características lingüísticas 00:10:03
¿Vale? Entonces, vamos a repasar cuáles eran esos tipos, porque vamos a tener verbos en primera persona, que puede aparecer en primera persona. No siempre, ¿no? Pero podemos encontrar algo en primera persona. 00:10:07
Vamos a tener léxico abstracto. Va a haber bastantes sustantivos abstractos. Vamos a tener palabras como simplicidad, comparaciones, deducción, alegría o tristeza o lo que sea. Sustantivos abstractos. 00:10:20
vamos a tener también una cosa muy importante 00:10:38
que es un poco difícil de ver pero es muy ilustrativa 00:10:42
muy clarividente, que es el léxico 00:10:44
connotativo o lo que son también expresiones 00:10:48
valorativas, las expresiones valorativas 00:10:51
es prácticamente lo mismo que el léxico connotativo 00:10:53
y son expresiones 00:10:56
que dejan, por así decir 00:11:01
ver las intenciones al que 00:11:04
ha escrito el texto, porque ha utilizado 00:11:07
en ese momento unas palabras donde 00:11:10
se le ve el plumero, por así decir, al emisor 00:11:13
del texto, porque ha dicho unas palabras 00:11:16
donde deja entrever su opinión con ese tipo 00:11:19
de palabras, ¿no? Si yo digo 00:11:22
por ejemplo, la alarmante 00:11:25
situación de 00:11:29
la escritura por WhatsApp 00:11:30
que no siguen las normas de ortografía, lo que sea, ¿no? 00:11:34
Entonces, yo estoy diciendo la alarmante situación 00:11:37
y eso es una expresión valorativa, 00:11:40
una expresión donde podría decir, no sé, 00:11:46
pues no sé, una peculiar situación, 00:11:51
puedo decir una situación interesante, 00:11:54
puedo decir no sé qué, pero claro, estoy diciendo alarmante. 00:11:58
Entonces, ¿qué pasa? Que a mí me preocupa. 00:12:00
Eso, y lo estoy diciendo con esa palabra. 00:12:02
Entonces esas expresiones valorativas son muy propias de la argumentación 00:12:04
Porque es ahí donde se ve la intención del texto muchas veces 00:12:09
Vamos a tener siempre uso de conectores 00:12:12
Vamos a tener conectores discursivos para relacionar ideas 00:12:15
Un texto argumentativo es un texto de gran contenido ideológico 00:12:18
Entonces, ¿qué pasa con las ideas? 00:12:22
Que hay que entretejarlas 00:12:25
Las ideas hay que relacionarlas unas con otras 00:12:27
para que el lector 00:12:29
siga por donde le queremos llevar 00:12:32
entonces vamos a tener 00:12:35
por lo tanto, en consecuencia, vamos a tener muchos conectores 00:12:36
sobre todo causales, consecutivos 00:12:41
de causa-consecuencia, de adición, de oposición 00:12:43
etcétera, para 00:12:48
hacer ese puzzle 00:12:48
de ideas 00:12:54
donde vamos a hacer la tesis 00:12:54
la idea que queremos defender 00:13:01
vamos a tener a veces también 00:13:03
oraciones interrogativas, exclamativas y exhortativas 00:13:06
interrogativas, pues puede haber preguntas 00:13:09
puede haber exclamaciones 00:13:12
y puede haber también oraciones exhortativas 00:13:13
que son las de petición o una orden incluso 00:13:16
como dejar de contaminar el planeta 00:13:20
O es importante, por eso rogamos que dejéis de cortar árboles o lo que sea, ¿no? Entonces, eso son exhortativas, ¿vale? 00:13:23
Comparando con el texto expositivo, la exposición, aquí lo que pasa en la exposición es que, como es un texto que es muy objetivo, que solo informa, solo vamos a tener relaciones enunciativas, ¿vale? 00:13:38
Las que afirman, las que dan una información, pero en el texto argumentativo, como se trata de defender unas ideas, vamos a tener mucha más variedad de tipos de oración, ¿no? 00:13:50
De modalidades oracionales, ¿vale? Bueno, entonces, vamos a ir al texto, el primer texto, aquí. 00:14:04
Venga, entonces, aquí os he recordado todo esto que os he contado 00:14:15
Aquí está puesto en el enunciado que tenéis en el aula virtual 00:14:21
De ficha de textos argumentativos 00:14:25
Que digo que hagáis el 1 y el 4 00:14:26
Pues tenemos los verbos en primera persona 00:14:29
Que, por cierto, relacionando con las funciones del lenguaje 00:14:33
Esto sería función expresiva 00:14:36
Porque la función expresiva tiene que ver con el emisor 00:14:38
Entonces, si hay primera persona, hay función expresiva 00:14:40
Léxico abstracto, que hemos dicho, para transmitir ideas complejas. 00:14:43
Expresiones valorativas o léxico connotativo. 00:14:47
También una cosa que no he dicho, puede haber figuras retóricas, 00:14:51
porque si se trata de convencer y de hacer atractivo el texto para que a uno le convenza, 00:14:53
podemos usar metáforas, comparaciones, el símil o comparación, 00:15:01
podemos hacer esto 00:15:09
exageraciones, la exageración es una hipérbole 00:15:11
¿verdad? una hipérbole, algo hiperbólico, una hipérbole 00:15:14
es una exageración 00:15:17
podemos tener paralelismo y anáfora 00:15:21
¿verdad? las críticas figuras retóricas que podéis 00:15:24
saber ya de nivel 1, ¿no? 00:15:27
o que sonarán, que hacen que un texto sea 00:15:29
más bonito, más atractivo, los conectores que os he dicho 00:15:33
ya, ¿vale? y lo de las oraciones de distintos tipos 00:15:36
que puede haber funciones expresivas cuando es una exclamación 00:15:40
y las interrogativas y exhortativas que son de una función operativa 00:15:43
venga, entonces, vamos a leer este texto, no sé si lo habíamos 00:15:48
hecho, si queréis 00:15:51
me podéis decir por el chat si habíamos hecho este texto 00:15:53
no, vale, gracias Sandra, venga, pues lo leo 00:15:59
rápidamente, dice así. Aproximadamente de 6 a 8 millones de animales son manejados por refugios 00:16:04
de animales en los Estados Unidos cada año. Aunque algunos son recuperados o adoptados, 00:16:12
casi 4 millones de perros y gatos no deseados no tienen a dónde ir. Los refugios de animales no 00:16:18
pueden albergar y mantener humanamente a todos estos animales hasta su muerte natural. Se verían 00:16:24
obligados a vivir en jaulas estrechas o en perreras durante años, solos y estresados. 00:16:30
Por otra parte, soltarlos tampoco es una opción. Si no se mueren de hambre, se congelan, son 00:16:36
atropellados o enferman mortalmente. También pueden ser atormentados y posiblemente asesinados 00:16:41
por jóvenes crueles. A veces, lo más humano y compasivo que puede hacer un trabajador 00:16:47
de refugios es dar a un animal una liberación pacífica, indolora, rápida y digna a través 00:16:53
de una inyección intravenosa 00:16:59
de pentobarbital sódico 00:17:01
vale, pues es un texto 00:17:03
muy sencillito 00:17:06
donde 00:17:07
bueno, primero 00:17:09
tendríamos que saber decir de qué tipo es el texto 00:17:12
vale 00:17:15
alguien podría decirme 00:17:16
es un texto narrativo, ¿por qué? 00:17:20
porque cuenta algo, vale, no 00:17:22
pero no cuenta algo como un texto narrativo 00:17:24
porque un texto narrativo 00:17:27
tiene que tener cinco cosas, tiene que tener 00:17:28
narrador, personajes, espacio, tiempo y acción 00:17:31
¿vale? entonces, aquí 00:17:36
¿hay personajes? no, no hay personajes 00:17:38
no hay los animales, los trabajadores de refugios 00:17:40
no, ¿hay espacio? 00:17:44
¿tiempo? 00:17:47
es que no se está ubicando una acción 00:17:50
y el narrador pues que no 00:17:53
que no es un texto narrativo, ¿vale? 00:17:55
¿Es un texto descriptivo? No, tampoco nos están describiendo nada. ¿Es un texto expositivo? Pues podríamos dudar. Sí, tú dices que es expositivo, pero yo te voy a decir por qué no es expositivo y es argumentativo. 00:17:57
No es expositivo porque no está informando del todo neutralmente. Es decir, no es un texto del todo objetivo. Que tenga mucha razón me parece muy bien, es verdad, que tiene toda la razón, pero no es un texto que dé una información totalmente plana, por así decirlo. 00:18:13
Una información que no tenga opiniones. 00:18:38
Aquí hay opiniones. 00:18:41
Vamos a ver qué opiniones hay. 00:18:43
Porque esto es un texto argumentativo. 00:18:45
Y tiene la intención de convencernos de una idea que esconde este texto. 00:18:49
¿Qué idea es? Pues vamos a poder decirlo. 00:18:54
Bueno, lo primero que hay que hacer es el resumen. 00:18:57
Nos dicen que hagamos un resumen. 00:18:59
Entonces, ¿qué hay que hacer para hacer un buen resumen? 00:19:01
Pues no decir datos demasiado precisos, porque en un resumen tenemos que hablar de manera general. No podemos estar diciendo que 6, 8 millones y 4 millones. Tenemos que decir simplemente muchos o millones de animales. 00:19:04
¿Vale? No podemos copiar del texto, ¿no? Tenemos que decirlo de otra manera. Tenemos que decir que los animales viven en condiciones pésimas o algo así, ¿no? En los refugios de animales o podemos decir que si no los pueden albergar que se van a morir, etc. ¿Vale? 00:19:17
entonces, ¿cómo 00:19:43
podríamos hacer un resumen? pues os voy a dar una propuesta 00:19:46
de resumen que tengo ya hecha aquí 00:19:49
¿vale? esto lo hice el otro año 00:19:51
y nos puede valer así, fijaos 00:19:54
que resumen más sintético 00:19:57
en Estados Unidos cada año se abandonan millones de animales 00:19:59
y con esto me he ventilado todo esto 00:20:03
el primer pago 00:20:06
los refugios de animales no pueden acogerlos a todos 00:20:08
ni tampoco pueden soltarlos 00:20:12
porque morirían 00:20:13
¿vale? con esto 00:20:14
me ventilo dos parazos 00:20:17
¿vale? los refugios animales no pueden 00:20:19
acogerlos a todos, es esto de aquí 00:20:21
no pueden albogar y mantener humanamente 00:20:23
a todos estos animales, serían obligados a vivir 00:20:25
en fronteras estrechas 00:20:27
y tampoco pueden 00:20:28
soltarlos 00:20:30
por otra parte, soltarlos tampoco es una opción 00:20:32
si no mueren de hambre, se congelan, son arropellados, etc. 00:20:35
¿vale? ni tampoco pueden soltarlos 00:20:37
porque morirían 00:20:39
Y luego, esta conclusión de aquí es esto. Por eso, lo mejor que pueden hacer los empleados de refugios es sacrificarnos. ¿Qué os parece? ¿Seríais capaces de hacer un resumen así? ¿Veis? Muy resumido. 00:20:41
sí, no pasa nada si ponéis a lo mejor algún detallito más 00:21:00
pero se trata de eso 00:21:04
es que este texto además es muy bueno porque no da lugar 00:21:06
no da lugar a 00:21:10
a muchas otras alternativas 00:21:11
sí, eso, muy bien, entonces 00:21:14
es que dice lo que dice, que aparte 00:21:18
la estructura se va a ver muy bien, vamos a hacer la estructura 00:21:21
mirad, estructura 00:21:24
primer párrafo, es la introducción al tema 00:21:27
que es el abandono de animales 00:21:30
aquí convendría, no lo he dicho 00:21:32
pero podéis extenderos un poquito más 00:21:34
en decir que 00:21:36
que en este 00:21:40
párrafo se habla 00:21:44
lo parafraseáis un poquito 00:21:48
de que en Estados Unidos 00:21:50
se abandonan 00:21:52
muchos animales y no pueden 00:21:54
acogerlos los refugios 00:21:56
eso sería el primer párrafo 00:21:57
En Estados Unidos se abandonan muchos animales y no pueden ser acogidos en los refugios animales. 00:22:00
Vale, aquí he puesto introducción al tema, que es abandonar animales, pero bueno. 00:22:06
En segundo y tercer párrafo van a ser los argumentos que vamos a ver a continuación. 00:22:09
Que no se puede acoger a todos y no se pueden soltar. 00:22:16
Los refugios animales no pueden acoger a todos esos animales, porque son muchos, y tampoco pueden soltarlos. 00:22:21
porque mueren trágicamente 00:22:27
todos estos animales si se sueltan 00:22:32
pues claro, ya sabemos lo que pasa con un perro o un gato abandonado 00:22:34
lo atropellan, lo maltratan 00:22:39
o lo que sea 00:22:45
último párrafo, el último párrafo es una conclusión 00:22:45
que aquí es donde está la idea, la tesis 00:22:51
¿Qué pasa? Pues que aquí en este texto 00:22:55
lo que quería era mostraros la diferencia entre tema y tesis 00:22:59
todos los textos en teoría tienen más o menos un tema 00:23:04
un tema es de qué tratan en síntesis 00:23:06
pero no es lo mismo el tema que la idea de la cual nos quieren convencer el texto 00:23:09
este texto trata de, el tema es el abandono de animales 00:23:15
la situación preocupante del abandono de animales 00:23:19
o algo así, eso sería de lo que trata el texto 00:23:22
Sin embargo, la tesis de lo que nos quiere convencer el texto es esto que os he dicho yo aquí. Abandonar animales equivale a matarlos. Claro, porque este texto es una llamada, una apelación, una llamada a nuestra conciencia para que sepamos qué pasa si se abandonan animales pensando que pueden ir a refugios y allí los van a cuidar muy bien. 00:23:25
De hecho, podríamos elaborar esta tesis como diciendo, no abandones animales porque lo estás matando, igualmente, porque si se quedan en la calle, mueren, si los recogen en un refugio de acogida de animales, los van a matar. 00:23:50
Entonces, pues eso 00:24:12
Que abandonar animales equivale a matarlos 00:24:15
Esa es la idea de la que nos está convenciendo el texto 00:24:18
¿Veis esto de la tesis? 00:24:21
Esa es de lo que nos quiere convencer 00:24:26
Nos convence de que 00:24:28
Abandonar animales es igual que matarlos 00:24:31
Prácticamente, ya está, esa es la idea 00:24:34
No abandones animales porque estás 00:24:37
Matando animales 00:24:40
dicho bien, ¿no? porque los estás matando 00:24:43
bueno, entonces esto sería el resumen de la estructura 00:24:46
y la estructura es inductiva 00:24:49
esto que os he dicho, porque la tesis va al final 00:24:52
¿vale? la tesis está aquí 00:24:55
esto de lo más humano y compasivo 00:24:58
que puede hacer un trabajador es darle a mi mano una distinción pacífica 00:25:03
y tal, ¿no? todo este párrafo sería la tesis 00:25:06
el último párrafo, porque es ahí 00:25:09
no, me está diciendo que en los refugios de animales 00:25:11
van a matar a los animales que se han recogido 00:25:15
eso es, por lo tanto 00:25:18
no abandones animales porque los van a matar 00:25:21
entonces eso sería una tesis inductiva 00:25:23
si lo dijera al principio 00:25:28
imaginaos que aquí dijera 00:25:31
en los refugios de animales 00:25:34
se sacrifican todos los animales que se recogen 00:25:37
Porque tal y cual, cual, cual, pues ahí sería una tesis deductiva, o sea, una estructura deductiva. Esta es inductiva porque estás tirando. 00:25:41
Venga, ¿qué más teníamos que hacer aquí? 00:25:52
Pues ver los tipos de argumentos 00:25:56
Bueno, ya os diré los tipos de argumentos que hay 00:25:58
Había, según cada libro de texto, ¿no? 00:26:01
En nuestro libro aparecen cuatro 00:26:03
En otro libro que di yo el año pasado, de cuarto de eso 00:26:04
Había doce tipos de argumentos 00:26:07
Al final creo que lo he dejado nueve o diez o algo así 00:26:09
Bueno, pero os lo copio y os lo pego ahí en el aula virtual 00:26:12
Ya lo pondré 00:26:16
Un tipo de argumento es el argumento de datos 00:26:17
un argumento de datos es dar cifras, dar números 00:26:21
cuando tenemos datos concretos 00:26:25
cifras enormes para hacernos conscientes del problema 00:26:27
que por cierto este texto es de hace 20 años 00:26:31
entonces ahora en 6 o 8 millones lo mismo son 40 millones de animales 00:26:32
pero cifras concretas 00:26:36
son las que nos pueden convencer 00:26:39
los argumentos son con qué nos convencen de la tesis 00:26:41
esto que son, muchos animales, hay muchos animales abandonados 00:26:44
La tesis es que en los refugios de animales se matan animales porque no hay otra manera. Entonces, ¿qué pasa? Que esto está relacionado con esto, que son demasiados animales y los tienen que sacrificar. 00:26:49
en el segundo y tercer párrafo 00:27:01
tenemos argumentos afectivo-emotivos 00:27:06
los argumentos afectivo-emotivos 00:27:08
son unos tipos de argumentos que consisten 00:27:12
en apelar a nuestra conciencia 00:27:15
en apelar a nuestros sentimientos 00:27:18
los afectivos-emotivos hay que tener cuidado 00:27:20
porque a veces pueden ser falacias 00:27:24
las falacias son como mentiras 00:27:26
que nos quieren convencer y luego no tienen fundamento real 00:27:29
pero en este caso sí 00:27:32
estos argumentos afectivo-emotivos nos convencen 00:27:34
de la tesis 00:27:38
porque vemos que van a morir de todos modos 00:27:42
los animales 00:27:45
la trágica vida de los animales abandonados que viven mal en las perreras 00:27:46
y que si se liberan también van a morir 00:27:51
bueno, entonces, esto en cuanto a los tipos de argumentos 00:27:53
¿Qué vamos a ver de los rasgos lingüísticos? Pues vamos a ver que hay léxico condotativo, que son palabras elegidas con subjetividad. Vamos a ver, por ejemplo, que los animales que viven en la calle van a estar atormentados y asesinados por jóvenes crueles. 00:27:57
¿Vale? Atormentados y asesinados, esto, atormentados y asesinados por jóvenes crueles, eso es una expresión valorativa para indicar que algo que podría haberse dicho de una manera más neutra. 00:28:15
Podría ser que los animales, pues, qué sé, cómo podríamos decir, pues, no sé, se puede intentar decir molestados o algo así, 00:28:33
pero atormentados, eso es cuando, pues, una tortura, ¿no? Dar tormento, ¿no? Atormentados es torturados, ¿no? 00:28:48
y asesinados, asesinados que podríamos decir que pueden morir 00:28:55
a manos de lo que sea, pero 00:29:01
esto, asesinados suele ser 00:29:04
para las personas, ¿no? Uno no, en un matadero no se asesina 00:29:09
a una vaca, se mata a una vaca, ¿no? o algo así, asesinado 00:29:13
es una palabra que se ha elegido para dar humanidad 00:29:17
a los animales y que nos identifiquemos más con ellos 00:29:21
este asesinado 00:29:25
es la palabra connotativa 00:29:29
y jóvenes crueles 00:29:32
que podríamos decir 00:29:33
inconscientes o lo que sea 00:29:34
y luego incluso también 00:29:37
que por qué tiene que maltratar un animal 00:29:38
alguien joven, a lo mejor alguien mayor 00:29:41
maduro o viejo puede también 00:29:43
cortarle las orejas a un perro 00:29:45
o puede ponerle un petardo en el rabo un gato 00:29:46
o lo que sea, eso lo puede hacer 00:29:49
tanto joven como viejo, puede hacerlo 00:29:51
un imbécil en teoría 00:29:53
pero que en cualquier modo 00:29:54
pero ahí nos pone jóvenes 00:29:57
entonces 00:29:59
son palabras escogidas con 00:30:00
subjetividad, son palabras que 00:30:02
son expresiones 00:30:04
valorativas, léxico con notativo 00:30:06
crueles, que 00:30:08
podríamos decir pues eso 00:30:10
aburridos o inconscientes o una cosa 00:30:11
así un poquito más neutral, ahí 00:30:14
estamos como poniéndoles una etiqueta 00:30:16
de crueldad 00:30:18
a estos jóvenes 00:30:19
que no deja ser verdad pero 00:30:22
que es un argumento, o sea, no es un argumento 00:30:23
son, estos son expresiones 00:30:27
valorativas. ¿Qué más teníamos aquí apuntado? 00:30:29
Ah, lo más humano y compasivo 00:30:34
y liberación pacífica. Fijaos qué manera de decir 00:30:36
sacrificar, ¿vale? 00:30:39
En vez de decir que sacrifican a los animales 00:30:42
dice dar una liberación pacífica 00:30:45
rápida y digna 00:30:47
¿no? vale, indolora 00:30:51
sí que es indolora, ¿vale? rápida 00:30:52
pues sí también, y digna 00:30:54
fijaos que dignidad 00:30:56
hay en que te duerman y te pongan 00:30:58
una inyección de tal, ¿no? pues 00:31:00
esta digna 00:31:02
también es una expresión valorativa 00:31:04
pues 00:31:06
es un 00:31:08
una pena, ¿no? igualmente 00:31:10
a lo mejor ese animal prefiere 00:31:13
la dignidad de morir en la calle 00:31:15
¿no? y en vez de estar ahí en un veterinario 00:31:16
que le ponga una inyección, pero bueno 00:31:19
y aquí pues en una inyección letal 00:31:20
pues dice todo esto de este tecnicismo 00:31:24
para 00:31:27
bueno, pues para adornar un poco el lenguaje de lo que está diciendo 00:31:28
entonces esas son expresiones valorativas 00:31:33
liberación pacífica 00:31:35
además es una figura retórica, esto es una metáfora 00:31:40
es una metáfora que significa dar muerte 00:31:43
dar una liberación pacífica, ¿qué liberación? 00:31:45
la muerte es libertad, no, la muerte es la muerte 00:31:48
o sea que estamos haciendo, adornando el texto 00:31:51
diciendo esto, esta metáfora de liberación 00:31:55
pacífica, y luego pues eso, también vamos a tener 00:31:58
conectores discursivos para unir las ideas, por otra parte 00:32:01
también a veces, esto estaba por aquí 00:32:04
bueno, no puedo sonar de aquí porque esto es una imagen 00:32:06
aunque lo podríamos marcar 00:32:10
también, pero bueno, este sería 00:32:16
o positivo de contraste, por otra parte 00:32:19
este está claro que es un conector, por otra parte 00:32:22
es un conector o ordenador del discurso 00:32:24
también 00:32:28
un conector aditivo 00:32:30
esta I 00:32:32
podemos ponerla también como 00:32:36
conector aditivo, aunque con el también yo creo que está más claro 00:32:39
y luego este a veces 00:32:42
que está indicando 00:32:44
una especie de tiempo 00:32:48
realmente esto funciona de conector discursivo 00:32:51
esto funciona de conector porque este a veces lo había apuntado por aquí 00:32:57
este a veces está funcionando como por eso 00:33:00
por lo tanto, fijaos qué pasa si sustituimos este a veces por 00:33:05
tanto o por lo tanto, o sea, dicho todo esto, en vez de a veces 00:33:08
podríamos decir aquí, por tanto, lo más humano y compasivo que puede 00:33:13
hacer un trabajador es esto, o sea que es que este a veces aunque esté indicando 00:33:17
una, bueno no lo hemos visto todavía, un complemento circunstancial 00:33:21
de tiempo, más que una circunstancia de tiempo 00:33:25
lo que está indicando es una consecuencia, una consecuencia 00:33:29
entonces este a veces estaría bien marcarlo como conector discursivo 00:33:32
porque está relacionando todo esto anterior con lo que va a decir ahora 00:33:37
¿vale? entonces esto sería lo de los rasgos lingüísticos 00:33:40
¿lo veis? no es tan difícil 00:33:45
es fijarse un poco en esto del lésico connotativo 00:33:47
ver si hay alguna figura retórica 00:33:49
y los conectores que siempre suele haber 00:33:51
alguno, también a veces 00:33:54
y ya está 00:33:55
no sé qué más iba a decir aquí 00:34:02
bueno, pues venga 00:34:06
vamos a ver otro, que ya además son 00:34:07
ni 41 y no puedo terminar 00:34:09
a las 9 sino antes porque hay que recoger 00:34:12
esto y hay que cerrar 00:34:14
me voy al 00:34:15
Bueno, aquí tenemos más textos resueltos. Esto lo tengo oculto porque son unas soluciones y no quiero que se divulguen para todos los alumnos de todos los cursos de todos los años escolares del mundo, porque esto ya sé que os lo pasáis unos a otros, entonces no lo voy a publicar. 00:34:17
pero bueno, el caso es que 00:34:36
que son otros textos, el que íbamos a hacer ahora es otro 00:34:40
otro que no tengo hecho, y bueno, lo tengo hecho en la boli 00:34:44
pero lo vamos a hacer aquí, vamos a leerlo 00:34:49
y lo pensamos, bueno, por cierto, antes de pasar de este texto 00:34:51
el que me había dicho que esto era expositivo 00:34:56
¿ves ahora por qué es argumentativo y no expositivo? 00:35:00
¿ves que tiene rasgos 00:35:03
de donde se ve la opinión 00:35:06
del autor 00:35:09
del texto? 00:35:11
muy bien, vale, pues eso 00:35:13
que hay ahí un matiz 00:35:15
hay pequeñas pinceladas 00:35:17
hay pequeñas pistas 00:35:19
muy bien, gracias Eloy 00:35:22
que nos hacen ver 00:35:24
que hay una opinión 00:35:26
que la opinión sea perfectamente 00:35:28
válida, digna, que todos estemos de acuerdo 00:35:30
no quita para que el texto 00:35:33
siga siendo argumentativo 00:35:36
hay maneras 00:35:38
de enunciar las cosas 00:35:40
absolutamente sin opiniones 00:35:42
eso es algo que 00:35:44
nos informe muy 00:35:46
muy objetivamente 00:35:48
pero claro, en cuanto le damos 00:35:51
alguna cosita para 00:35:54
favorecer un punto de vista 00:35:55
en este caso es un punto de vista animalista 00:35:58
que está muy bien, porque las mascotas 00:36:00
cuando uno se ocupa de ellas, pues hay que tenerlas 00:36:02
y si las vas a abandonar, pues las sacrificas o se las das a alguien 00:36:05
pero no se abandona a los animales 00:36:08
ojalá pongan penas más duras para todos los que lo hacen 00:36:10
pero no deja de ser argumentativo 00:36:14
tiene una opinión 00:36:19
vamos a ver este, que es muy divertido 00:36:20
este texto es muy gracioso 00:36:22
es un texto muy gracioso 00:36:25
dice así 00:36:27
Una forma infalible de detectar a quien se acerca a los 40 00:36:29
más que canas, arrugas o la traición a sus ideales de antaño 00:36:34
es la aparición del hábito de proferir necedades sobre los jóvenes 00:36:38
Es uno de esos comportamientos tan enraizados en los humanos 00:36:42
que, como la menstruación o la producción de esperma 00:36:46
parece responder al funcionamiento del reloj biológico 00:36:49
Es un fenómeno que no respeta culturas ni épocas 00:36:52
Ya en un papiro egipcio, un escriba se quejaba del comportamiento 00:36:55
y la falta de respeto de los jóvenes y desde entonces, filósofos, personajes ilustres 00:36:59
y analfabetos han creído su deber de expresar desprecio por la siguiente generación. 00:37:04
¿Qué es lo que nos molesta hoy de los jóvenes? 00:37:09
El catálogo de pecados es casi interminable, pero quizá el más grave es el de no tener ideales. 00:37:13
Pasemos por alto el hecho de que inquisidores, nazis y estalinistas tenían valores e ideales 00:37:18
y no por eso son merecedores de emulación, pero si nos fijamos en las fotografías de 00:37:23
manifestaciones contra la globalización o contra la reforma de la enseñanza del PP o de los que 00:37:28
acampaban para pedir un aumento de la ayuda al tercer mundo, vemos que la media de edad es muy 00:37:33
inferior a la de sus críticos. ¿Quién se va con una ONG a países arrasados para ayudar a combatir 00:37:39
la miseria o la injusticia? ¿Quiénes se encadenan a las vías de ferrocarril para evitar el paso de 00:37:45
trenes con residuos nucleares y son apaleados por policías supuestamente democráticos? Quizá lo 00:37:51
que nos molesta no es su falta de ideales, sino que estos no coincidan necesariamente 00:37:57
con los nuestros. Como nos hemos resignado a que el mundo no sea el que hubiésemos deseado 00:38:01
desde hace años, como para no decir que el paso del tiempo nos ha derrotado, decimos 00:38:07
que nos hemos vuelto realistas, alimentamos la nostalgia embelleciendo el recuerdo de 00:38:12
nuestras luchas, pero no nos atrevemos a salir de nuestra vida apoltronada para unirnos a 00:38:17
las batallas de nuestros hijos. Preferimos ignorarlas, como ignoramos sus virtudes y 00:38:22
habilidades, si no las compartimos. 00:38:26
Bueno, pues este texto ya sí que, el hoy, este a que sí te parece más argumentativo. 00:38:32
Este texto sí que no es una información muy objetiva, ¿verdad? 00:38:42
Exacto. Este texto es un texto puramente argumentativo. El otro pasaba un poquito más por, podría 00:38:50
habernos confundido un poquito, pero este se ve claramente 00:38:57
que hay una opinión que nos quiere convencer de algo 00:39:02
y además, sí, sí, sí, es más directo, está diciendo 00:39:05
ahí una opinión muy clara, muy clara, muy clara. Venga, pues aquí 00:39:09
tenía, a ver, ¿qué tenía yo aquí apuntado? 00:39:14
Venga, pues el resumen 00:39:21
el resumen lo voy a decir despacio, pero digo, perdonadme 00:39:23
Que queda muy poquito tiempo, lo digo y luego veis en el vídeo o incluso podéis trabajar el texto en casa, lo tenéis en la hora virtual, ¿vale? 00:39:27
En la ficha de textos argumentativos, el texto número 4. 00:39:34
Resumen, podría ser el siguiente. 00:39:37
El autor del texto sostiene que en la madurez, hacia los 40 años, es muy frecuente mostrar desprecio por los jóvenes. 00:39:40
¿Y qué ha sido así siempre? 00:39:48
Se pregunta qué es lo que nos molesta y propone la falta de ideales 00:39:49
pero lo refuta con ejemplos del activismo de los jóvenes 00:39:55
ante los grandes problemas sociales 00:39:59
Concluye con que nuestros ideales no coinciden con los suyos 00:40:01
al habernos resignado y acomodado ya y preferir ignorar sus virtudes 00:40:08
¿Vale? Esa sería una propuesta de resumen 00:40:13
Se corresponde un poco con la estructura 00:40:17
La estructura va a ser la siguiente. Primera parte, una introducción, que son los dos primeros párrafos, ¿vale? Primera parte, la introducción, los dos primeros párrafos, nos presenta el tema de las eternas críticas de la gente mayor a los jóvenes, ¿vale? Los dos primeros párrafos son estos de aquí y aquí nos está presentando el tema de las eternas críticas de la gente mayor a los jóvenes, ¿vale? 00:40:21
Aquí nos dice que siempre se está criticando a los jóvenes. 00:40:49
Segunda parte, el desarrollo, que va a ser los párrafos tercero y cuarto. 00:40:53
Estos dos. 00:40:59
Esta sería la segunda parte que se corresponde con el desarrollo de la argumentación. 00:41:00
Acordaos que lo de nudo es para los textos narrativos. 00:41:06
Lo de introducción, nudo y desenlace es para los textos narrativos. 00:41:10
Los textos expositivos y argumentativos tienen introducción, desarrollo y conclusión, en caso de que sean tres partes. Entonces, esto es el desarrollo. Y aquí os cito. Argumenta que lo que nos molesta no es la falta de ideales, ya que los jóvenes son los que se mueven ante los problemas sociales. 00:41:14
Esto sería el resumen de la segunda parte del desarrollo. 00:41:37
Que lo que nos molesta no es la falta de ideales, ya que los jóvenes son los que se mueven ante los problemas sociales. 00:41:42
Y luego, la tercera parte sería la conclusión, que sería el último párrafo. 00:41:50
Concluye con que nuestros ideales no coinciden con los suyos y que los adultos nos hemos resignado. 00:41:55
¿vale? esto sería 00:42:02
lo que dice aquí 00:42:04
que los adultos nos hemos resignado 00:42:07
y que nuestros ideales no coinciden con los suyos 00:42:11
que por eso los criticamos, ¿no? que nos hemos resignado 00:42:14
venga, entonces, siguiente parte 00:42:16
la tesis y los tipos de estructura 00:42:19
¿dónde está la tesis? 00:42:22
bien, pues lo digo yo 00:42:24
la tesis no es esto de 00:42:26
Proferir necesidades sobre los jóvenes, la tesis no es el reloj biológico, no es no sé qué, la tesis está aquí. 00:42:30
No nos atrevemos a salir de nuestra vida cueltrunada para unirnos a las batallas de nuestros hijos. 00:42:42
De esto es de lo que nos quiere convencer el texto. 00:42:48
El texto nos está diciendo que somos unos calzonazos, ¿vale? 00:42:52
los adultos, los mayores 00:42:57
nos está diciendo el texto 00:42:59
que no nos movemos como se mueven 00:43:01
los jóvenes, nos está diciendo 00:43:03
nos está queriendo animar 00:43:05
a salir ahí 00:43:07
a reclamar 00:43:09
cosas, estas cosas 00:43:11
no nos atrevemos a salir de nuestra vida 00:43:12
apoltronada, alguien me preguntó en clase 00:43:15
que era apoltronada, apoltronado es lo que 00:43:17
se hace uno en el sofá 00:43:19
cuando se 00:43:20
recuesta, uno está así 00:43:22
muy recostado, muy aplatanado 00:43:24
en el sofá. No nos atrevemos a salir de nuestra vida acontronada para unirnos 00:43:27
a la fe de nuestros hijos. Esta es la tesis. La tesis, como veis, 00:43:31
está al final del texto. Entonces, como está al final, es 00:43:35
inductiva. Es una 00:43:38
estructura. La estructura es de tipo inductivo. Es una estructura inductiva 00:43:40
porque la tesis está al final. Venga, los tipos de argumentos. 00:43:47
Pues vamos a tener un 00:43:53
tipo de argumento, que va a ser una analogía. Los argumentos de analogía son los que hacen 00:43:56
comparaciones, algo análogo es algo similar, algo de semejanza. Entonces, está haciendo 00:44:05
aquí semejanza del momento en que empezamos a criticar a los jóvenes con esto, que lo 00:44:12
dice así un poco irónicamente, como la menstruación o la producción de esperma. Fijaos que parece 00:44:18
responder a un reloj biológico. Entonces esto sería un argumento 00:44:25
de analogía. Vamos a tener 00:44:30
un argumento de ejemplos. Un argumento de ejemplos es dar un 00:44:33
ejemplo concreto de algo que nos están diciendo. 00:44:37
Ya en un papel egipcio de escribas se quejaba del comportamiento falso respecto a los jóvenes. 00:44:41
Esto es un argumento de ejemplos. 00:44:46
Luego hay un argumento que es parecido al de ejemplos, pero son hechos 00:44:50
ya no concretos, sino cosas así un poco más generales 00:44:53
que 00:44:57
que 00:44:58
esto, en las fotografías de manifestaciones contra evaluación 00:45:01
tal y cual, estos son 00:45:05
hechos, hechos que avalan la tesis 00:45:08
hechos que prueban realmente 00:45:11
que tiene razón cuando nos está diciendo la tesis 00:45:14
que si nos fijamos en esto 00:45:17
pues vemos que los jóvenes son los que están 00:45:20
en todos estos jaleos 00:45:23
y todo esto 00:45:25
que está en forma de preguntas también son hechos 00:45:29
esto también es un argumento de hechos 00:45:31
entonces, rasgos lingüísticos, ¿qué rasgos lingüísticos tenemos? 00:45:34
pues rasgos lingüísticos, aquí va a haber 00:45:39
primera persona, aunque está en plural 00:45:42
de los humanos 00:45:43
que nos molesta 00:45:48
nos molesta a nosotros, primera persona de plural 00:45:50
vamos a tener presencia de la primera persona de plural 00:45:53
léxico abstracto, hay muchísimo 00:45:57
léxico abstracto, si nos ponemos a buscar todos los sustantivos abstractos de aquí 00:46:01
no acabamos, mira, forma 00:46:05
en arrugas, traición, ideales 00:46:07
antaño, no sé, bueno, aparición 00:46:13
hábito, necedades 00:46:17
¿vale? todos estos son sustantivos 00:46:20
abstractos, comportamientos 00:46:22
menstruación, bueno, no sé si 00:46:23
ponerlo, producción 00:46:28
estos otros sustantivos abstractos 00:46:29
funcionamiento 00:46:31
fenómeno 00:46:32
culturas, épocas 00:46:34
comportamiento 00:46:37
respeto, falta 00:46:39
hay muchísimos sustantivos abstractos 00:46:41
y esto porque es un contexto de contenido 00:46:43
ideológico. Los textos ideológicos tienen muchos sustantivos abstractos 00:46:45
porque presentan ideas. Si tenemos un texto 00:46:49
descriptivo, vamos a tener cosas más concretas. Si tenemos un texto narrativo, pues vamos a tener 00:46:53
acción, vamos a tener concreto, vamos a tener abstractos también, pero un poco de todo. 00:46:57
Pero los textos argumentativos son los que más léxico abstracto 00:47:02
tienen. Por eso son argumentativos. Fijaos, el desprecio, 00:47:05
el desprecio, no sé qué, tenemos todo esto. 00:47:10
expresiones valorativas 00:47:13
vamos a tener 00:47:16
vamos a ver 00:47:17
había aquí 00:47:21
esto 00:47:25
catálogo de pecados, fijaos 00:47:26
que no diga defectos 00:47:30
de los jóvenes o algo así 00:47:33
el catálogo de pecados 00:47:34
o sea, catálogo de pecados es una 00:47:36
es algo casi consorna 00:47:38
una ironía casi, una manera 00:47:40
de decir que algo que no nos gusta 00:47:42
de los jóvenes se puede expresar como un gran abanico, un catálogo, y además no son 00:47:45
defectos, son pecados, encima, catálogo de pecados. Esto es léxico valorativo, una valoración 00:47:51
personal, un léxico connotativo. Tenemos vida apoltronada también, en vez de decir 00:47:58
vida acomorada, lo que sea, dice vida apoltronada también. Vamos a tener proferir necedades, 00:48:05
he estado aquí al principio 00:48:14
proferir necedades en vez de 00:48:16
criticar o algo así 00:48:20
que también está diciendo 00:48:21
además necedades es tonterías, estupideces 00:48:23
está ya diciendo, poniendo su opinión 00:48:25
de que lo que se diga 00:48:28
de los jóvenes no deberían ser tonterías 00:48:30
proferir necedades 00:48:32
estos son 00:48:33
lo que os digo que se le ve 00:48:35
el plumero al autor 00:48:37
con esta manera de decir las cosas 00:48:39
esto es cierto que hay que mirar un poquito 00:48:41
con lupa, ¿eh? Pero bueno, mirad bien en el texto del examen 00:48:43
si pongo al final uno de estos para que 00:48:47
para que, bueno, que podáis señalar algún rasgo 00:48:50
de estos connotativo o de estas expresiones 00:48:55
valorativas. Bueno, y vamos a tener también figuras retóricas 00:48:59
vamos a tener símil o comparación, que también coincidiría con esto de 00:49:03
la comparación esta que hace aquí, como la menstruación o la producción de esperma 00:49:07
Esto es un símil, una comparación. 00:49:11
Vamos a tener antítesis o contraste. 00:49:14
La antítesis es el contraste entre términos opuestos. 00:49:16
Y cuando se dicen dos cosas opuestas entre sí, cerca, aparece el contraste, ¿no? 00:49:20
Lo blanco y lo negro, no sé qué, lo bonito y lo feo, ¿no? 00:49:26
Pues vamos a tener personajes ilustres y analfabetos. 00:49:30
Fijaos qué ironía, ¿no? 00:49:33
Filosofos, personajes ilustres y analfabetos, ¿no? 00:49:36
Tenemos aquí un juego de contrarios. 00:49:39
Esto es una antítesis, ¿vale? Bueno, ya con eso va el trial. Tenemos conectores, conectores discursivos, va a haber un pero en el tercer párrafo, pero, ¿vale? 00:49:40
Un conector, conector opositivo. En el tercer párrafo tenemos un quizá también. No sé dónde está el quizá, pero bueno, hay un quizá que también indicaría una manera de conectar esto. Esto quizá lo que nos molesta. Este quizá no sé muy bien qué tipo de conector sería, pero tiene, hace como antes lo de a veces, ¿no? 00:49:56
del texto anterior, pues aquí conecta 00:50:20
lo que ha dicho antes 00:50:22
con lo que 00:50:24
va a venir después. 00:50:26
Y ya está. Básicamente 00:50:30
con esto podríamos 00:50:31
demostrar que el texto es argumentativo, sobre todo 00:50:34
las expresiones valorativas. Esto de 00:50:36
lo de proferir 00:50:38
necedades, lo de la vida 00:50:40
apoltonada, o sea que 00:50:42
aquí tenéis 00:50:44
bastante para rascar. 00:50:45
Y nada, pues 00:50:49
nada más, son casi las nueve, tengo que cerrar 00:50:50
que me echa la 00:50:52
conserje, así que 00:50:54
muchas gracias por su atención 00:50:55
espero que 00:50:58
gracias Eloy 00:50:59
subiré 00:51:01
algunos contenidos más de todo esto 00:51:04
y a ver si me da tiempo, haré empezando tema 3 00:51:05
porque quedan dos clases 00:51:08
e ir estudiando también 00:51:10
por vuestra cuenta, por favor, porque estas clases 00:51:12
solo son un apoyo y 00:51:13
por suerte o desgracia tenéis que estudiar vosotros solos 00:51:15
así que nada, pues muchas gracias y nos vemos la semana que viene 00:51:18
o cuando toque, creo que la semana que viene 00:51:22
venga, pues hasta luego 00:51:25
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
32
Fecha:
17 de noviembre de 2021 - 15:34
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
51′ 29″
Relación de aspecto:
16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
Resolución:
1360x768 píxeles
Tamaño:
506.82 MBytes

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